内容正文:
24 寓言四则-杞人忧天
科目
语文
年级
七年级上册
核心素养目标
语言建构与运用:积累“亡、晓、舍然”等文言字词,能准确翻译课文,把握文言文节奏与语气。
思维发展与提升:梳理对话脉络,分析人物形象,辩证思考寓言寓意。
审美鉴赏与创造:体会寓言简洁生动的叙事风格,感受对话塑造人物的妙处。
文化传承与理解:理解寓言蕴含的处世智慧,传承古人理性看待事物的思维方式,摒弃无根据的忧虑,培养积极心态。
教学重难点
重点:积累文言字词,疏通文意,能完整复述故事;理清杞人与晓之者的对话逻辑,把握人物形象特点。
难点:深入理解寓言的深层寓意,区分“无根据的忧虑”与“合理的忧患意识”;联系生活实际,学会用理性态度化解不必要的焦虑,将寓言智慧转化为自身处世能力。
教学过程——主要思路
(一)情境导入,激发兴趣
同学们,在日常生活中,我们总会有各种各样的担心:担心考试失利,担心天气突变,担心家人平安……这些担心大多是有道理的,但也有一些担心,细细想来,其实毫无根据。今天,我们就来认识一位古代的“忧虑达人”,他的担心堪称“千古奇忧”——他担心天会塌下来,地会陷下去,自己无处容身,甚至愁得吃不下饭、睡不着觉。大家想知道他是谁,最终又摆脱这份忧虑了吗?今天,就让我们一同走进《列子》中的寓言故事——《杞人忧天》,揭开这个千古笑话背后的智慧。
设计意图:从学生熟悉的生活体验切入,拉近文言文与现实生活的距离,消除学生对文言文的陌生感和畏惧心理。通过“千古奇忧”的悬念设置,激发学生的好奇心和阅读兴趣,引导学生主动走进文本,为后续学习奠定积极的情感基础。同时,巧妙点出“忧虑”的核心话题,为后文分析寓意、联系生活做好铺垫。
(二)预习检测,夯实基础
1. 文学常识积累:请同学们结合预习,分享一下你对《列子》和寓言的了解。教师补充总结:《列子》相传为战国时期列御寇所著,是道家学派的重要典籍,书中保存了大量先秦时期的寓言故事和神话传说,如《愚公移山》《两小儿辩日》等,这些故事语言简洁、寓意深刻,对后世文学影响深远。寓言是一种文学体裁,通常以简短的故事形式呈现,带有讽刺或劝诫意味,通过虚构的故事揭示深刻的道理,让读者获得启发。
2. 字音字形检测:出示文中重点字词,指名认读,纠正易错读音,强调重点字形:杞(qǐ)、崩坠(bēng zhuì)、寝(qǐn)、星宿(xiù)、中伤(zhòng)、躇步跐蹈(chú bù cǐ dǎo)、舍然(shì)。其中“舍”为通假字,通“释”,需重点提醒;“星宿”的“宿”是多音字,此处读xiù,结合语境帮助学生区分记忆。
3. 字词释义抽查:指名解释“亡、寄、废、晓、果、只使、中伤、奈……何、舍然”等重点字词,教师补充订正,重点强调:“亡”同“无”,没有;“晓”是“告知、开导”的意思;“舍然”指“放下心来的样子”;“躇步跐蹈”泛指人的站立行走,可结合动作演示帮助学生理解。
设计意图:七年级学生刚接触文言文,基础积累至关重要。通过文学常识讲解,帮助学生构建文言文知识体系,了解《列子》的文学价值;字音字形和字词释义的检测,既能检查学生的预习效果,又能夯实文言基础,为后续疏通文意、理解文本扫清障碍。动作演示、语境区分等方式,贴合七年级学生的认知特点,让抽象的文言字词变得具体可感,降低学习难度。
(三)诵读感知,疏通文意
1. 示范朗读:教师范读课文,要求学生注意听字音、节奏和语气,感受文言文的韵律美。范读时,重点突出杞人“忧”的焦虑语气和晓之者“晓”的耐心开导语气,划分明确的朗读节奏,如“杞国/有人/忧/天地崩坠,身亡/所寄,废寝/食者”“天,积气/耳,亡处/亡气。若/屈伸呼吸,终日/在天中/行止,奈何/忧崩坠乎?”
2. 自由朗读:学生自由朗读课文,结合注释,读准字音、读通句子,尝试划分节奏,圈出不理解的字词和句子。朗读过程中,教师巡视指导,及时纠正学生的朗读错误,帮助学生把握朗读节奏,鼓励学生大胆朗读,培养文言文朗读语感。
3. 分组朗读:将学生分为两组,一组朗读杞人的对话,一组朗读晓之者的对话,旁白部分由全班齐读。要求朗读时注意把握人物语气:杞人的语气要焦虑、急切,充满担忧;晓之者的语气要平和、沉稳,带有耐心开导的意味。朗读结束后,教师点评,肯定优点,指出不足,引导学生通过语气变化体会人物心理。
4. 疏通文意:采用“自主探究+合作交流”的方式,让学生结合注释,尝试翻译课文,对于不懂的字词和句子,小组内交流讨论,解决不了的问题举手提问。教师针对学生的疑问,进行重点讲解,逐句梳理文意,确保每个学生都能理解课文内容。
重点翻译讲解:(1)杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。译文:杞国有个人担忧天会崩塌、地会陷落,自己没有地方存身,就整天睡不好觉,吃不下饭。重点强调“亡”“寄”“废”的含义,引导学生体会“废寝食”所体现的杞人忧虑之深。(2)又有忧彼之所忧者,因往晓之。译文:又有一个为他的忧愁而担心的人,于是就去开导他。讲解“忧彼之所忧者”的句式,第一个“忧”是动词,“担忧”;第二个“忧”是名词,“忧愁”,帮助学生理解文言文中词类活用的现象。(3)天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?译文:天,不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空气。你一举一动、一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担心天会塌下来呢?强调“耳”的语气作用,“耳”是“罢了”的意思,体现晓之者语气的肯定,增强说服力。(4)其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。译文:那个杞国人放下心来,非常高兴,开导他的人也放下心来,非常高兴。引导学生体会“舍然大喜”所体现的两人心情的变化,为后文分析人物形象和寓意做铺垫。
5. 复述故事:请学生结合译文,尝试用自己的话复述故事,要求完整、流畅,突出故事的核心情节:杞人忧天地崩坠——晓之者开导杞人——杞人释然。复述后,教师引导学生补充完善,帮助学生梳理故事脉络,加深对文本内容的理解。
设计意图:诵读是文言文学习的核心方法,通过示范朗读、自由朗读、分组朗读等多种形式,让学生在反复朗读中熟悉文本,把握文言文的节奏和语气,培养语感。疏通文意环节,采用自主探究与合作交流相结合的方式,充分发挥学生的主体作用,培养学生自主学习文言文的能力;教师的重点讲解,针对性解决学生的疑问,确保学生准确理解课文内容。复述故事则能检验学生的理解程度,帮助学生梳理情节,为后续的文本研读奠定基础。
(四)文本研读,探究深意
1. 聚焦“杞人”:探究杞人的“忧”。
提问1:杞人到底在担忧什么?从文中找出相关句子。明确:杞人担忧“天地崩坠,身亡所寄”,也就是担心天会崩塌、地会陷落,自己没有地方存身。
提问2:杞人的担忧有根据吗?他的担忧表现是什么?明确:从现代科学角度来看,杞人的担忧是毫无根据的,天不会崩塌,地也不会陷落。他的担忧表现是“废寝食”,即睡不好觉、吃不下饭,这体现了他极度焦虑、陷入自我内耗的心理状态。
提问3:结合当时的社会背景,思考杞人为什么会有这样的担忧?教师补充背景:《列子》成书于战国时期,当时社会动荡不安,战乱频繁,百姓生活困苦,人们对未来充满了迷茫与担忧,常常会产生各种不切实际的恐惧。杞人的担忧,其实是当时人们普遍焦虑心态的一种缩影。
提问4:你如何评价杞人这个人物?引导学生辩证思考:杞人虽然过度忧虑、缺乏科学常识,陷入空想无法自拔,显得有些可笑,但他的担忧也并非完全不可理解,本质上是对自身生存的关注,只是这种关注过于极端、毫无根据。
设计意图:聚焦杞人的“忧”,通过一系列问题引导学生深入分析杞人的担忧内容、表现和原因,辩证评价杞人形象,培养学生的分析能力和辩证思维。结合社会背景的补充,让学生理解人物行为背后的时代原因,避免对人物的片面解读,加深对文本的理解。
2. 聚焦“晓之者”:探究晓之者的“解”。
提问1:晓之者是如何一步步开导杞人的?请梳理他的开导思路。明确:晓之者的开导分为三步:第一步,解释天的本质——“天,积气耳,亡处亡气”,说明人在天中呼吸、活动,天不会崩塌;第二步,回应杞人对日月星宿的担忧——“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤”,说明日月星宿即使坠落,也不会伤害到人;第三步,解释地的本质——“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块”,说明人在地上行走、踩踏,地不会陷落。
提问2:晓之者的解释科学吗?为什么?明确:从现代科学角度来看,晓之者的解释并不科学,天并不是“积气”,地也不是“积块”。但在当时的认知水平下,晓之者的解释是符合人们对自然的认知的,是一种朴素的自然观。
提问3:从晓之者的开导过程中,你能看出他是一个怎样的人?明确:晓之者是一个热心、耐心、理性、务实的人。他主动关心杞人,面对杞人的疑问,没有嘲笑,而是耐心细致地逐一解答,用朴素的道理消除杞人的忧虑,体现了他的理性思维和对他人的关怀。
设计意图:聚焦晓之者的“解”,梳理其开导思路,分析其人物形象,让学生体会晓之者的理性与耐心。通过对“解释是否科学”的探讨,引导学生辩证看待古人的认知,理解文本的时代局限性,同时感受古人的智慧。
3. 聚焦“寓意”:探究故事的深层内涵。
提问1:这则寓言传统上讽刺了什么样的人?明确:传统上,这则寓言讽刺了那些为毫无根据、不可能发生的事情而忧虑发愁的人,也就是“庸人自扰”者,告诫人们不要为不必要的事情耗费心神。
提问2:结合现实生活,我们应该如何看待“杞人忧天”这种行为?引导学生思考:在当代社会,我们既要摒弃杞人那种无根据的、过度的忧虑,也要有一定的“忧患意识”。比如,我们担心生态环境破坏、资源枯竭、科技伦理失序等问题,这类担忧是有现实依据的,是一种理性的忧患,有助于我们重视问题、解决问题。关键是要区分“无根据的空想焦虑”和“有依据的理性忧患”,做到既不盲目焦虑,也不麻木乐观。
提问3:这则寓言给了我们哪些启示?请结合自身经历谈谈。引导学生自由发言,教师总结:① 不要为毫无根据的事情过度忧虑,要以理性、科学的态度看待事物;② 遇到困惑或焦虑时,要主动寻求他人的帮助,学会倾听他人的意见;③ 要保持乐观积极的心态,学会化解不必要的焦虑,专注于当下的生活;④ 要培养理性思维,学会辩证看待问题,既不盲目乐观,也不过度悲观。
设计意图:寓意探究是寓言教学的核心,通过层层递进的提问,引导学生从传统寓意延伸到现实意义,让学生明白寓言的智慧并非过时,而是能指导现实生活。结合自身经历的发言,让学生将寓言道理与自身生活结合起来,实现“学懂、弄通、会用”,真正落实语文核心素养中的“文化传承与理解”。
(五)拓展延伸,学以致用
1. 成语积累:引导学生积累与“忧虑”相关的成语,如“庸人自扰”“忧心忡忡”“杞人忧天”“徒增烦恼”等,解释成语含义,让学生尝试用这些成语造句,巩固积累,丰富词汇量。
2. 情境讨论:出示情境:“小明总是担心自己考试考不好,即使他平时认真复习,成绩也很好,还是整天焦虑不安,影响了正常的学习和生活。”请同学们结合《杞人忧天》的寓意,讨论:小明的担忧合理吗?我们应该如何帮助他化解焦虑?学生分组讨论后,代表发言,教师引导学生运用寓言中的智慧,给出合理的建议,如:小明的担忧是无根据的过度忧虑,我们可以提醒他理性看待考试,专注于复习的过程,不要过度关注结果;遇到焦虑时,学会自我开导,或寻求老师、同学、家长的帮助。
3. 寓言仿写:让学生结合生活中的“过度忧虑”现象,仿写一则简短的寓言故事,要求语言简洁,寓意明确,体现“摒弃无根据忧虑”的主题。写完后,小组内交流分享,挑选优秀作品全班展示点评。
设计意图:拓展延伸环节,从成语积累、情境讨论到寓言仿写,层层递进,让学生在巩固所学知识的同时,学会运用寓言智慧解决现实问题。情境讨论贴合学生的学习生活,能让学生更深刻地理解寓言的现实意义;寓言仿写则能培养学生的语言表达能力和创新思维,实现“审美鉴赏与创造”的核心素养目标。
(六)课堂小结,梳理收获
同学们,今天我们一同学习了《杞人忧天》这则寓言,我们不仅积累了文言字词,疏通了文意,了解了《列子》的文学常识,还分析了杞人和晓之者的人物形象,探究了寓言的深层寓意。这则看似可笑的故事,告诉我们一个深刻的道理:不要为毫无根据的事情过度忧虑,要以理性、科学的态度看待事物,保持乐观积极的心态。希望同学们能将这则寓言的智慧运用到生活中,摒弃庸人自扰的烦恼,专注当下,理性前行。
设计意图:课堂小结旨在帮助学生梳理本节课的学习内容,巩固所学知识,升华情感体验。通过总结,让学生明确本节课的收获,将寓言道理内化为自身的处世准则,实现教学目标的落地。
(七)布置作业,巩固提升
1. 基础作业:① 背诵课文,默写重点句子(杞国有人忧天地崩坠……废寝食者;天,积气耳……奈何忧崩坠乎;其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜);② 整理文中重点文言字词和特殊句式,抄写并背诵。
2. 提升作业:写一篇200字左右的短文,谈谈你对“杞人忧天”的理解,结合生活实际,说说你如何化解自己的过度忧虑。
3. 拓展作业:阅读《列子》中的其他寓言故事(如《愚公移山》《两小儿辩日》),简要记录故事内容和寓意,下节课分享交流。
设计意图:作业布置遵循“基础巩固+能力提升+拓展延伸”的原则,兼顾不同层次学生的需求。基础作业旨在巩固文言知识和课文背诵,夯实基础;提升作业引导学生深入思考,联系生活实际运用寓言道理;拓展作业则引导学生延伸阅读,了解《列子》的更多经典寓言,拓宽知识面,培养阅读文言文的兴趣。
板书设计
杞人忧天(《列子》)
杞人:忧——天地崩坠,身亡所寄 → 废寝食(过度忧虑、空想内耗)
晓之者:解——天(积气)→ 不崩
日月星宿(积气有光耀)→ 不伤
地(积块)→ 不坏 (理性、耐心、务实)
结果:舍然大喜,晓之者亦大喜
寓意:1. 讽刺无根据的庸人自扰
2. 理性看待事物,摒弃过度忧虑
3. 区分“空想焦虑”与“理性忧患”
教学反思
本节课围绕《杞人忧天》展开教学,紧扣四维核心素养,落实重难点,整体教学流程清晰,环节完整。教学中注重以学生为主体,通过情境导入、诵读感知、合作探究等方式,激发学生的学习兴趣,培养学生的自主学习能力和辩证思维。结合生活实际设计情境讨论和拓展延伸,让寓言道理落地,实现了“学用结合”。
但教学中也存在不足:部分学生对文言字词的理解不够扎实,翻译时出现错别字和句式混乱的问题;对寓意的深层探究不够深入,部分学生未能准确区分“无根据的忧虑”与“理性的忧患意识”;课堂互动的广度和深度不足,少数内向学生未能主动参与讨论。
今后教学中,需加强文言基础训练,注重字词积累和句式讲解;优化探究问题设计,引导学生深入思考;关注全体学生,设计更多分层互动环节,鼓励内向学生发言,让课堂更具包容性和实效性,真正实现语文核心素养的全面提升。
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