第18课《中国人失掉自信力了吗》教学设计-2025-2026学年统编版语文九年级上册

2026-04-12
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普通

资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版(2021)九年级上册
年级 九年级
章节 18 中国人失掉自信力了吗/鲁迅
类型 教案-教学设计
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2025-2026
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 37 KB
发布时间 2026-04-12
更新时间 2026-04-12
作者 天海不睡觉
品牌系列 -
审核时间 2026-04-11
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来源 学科网

摘要:

该初中语文教学设计聚焦《中国人失掉自信力了吗》的驳论结构与“中国的脊梁”内涵,通过“班级数学不行”的生活情境导入,类比迁移降低驳论陌生感,衔接学生已有议论文知识,搭建从识别论点到分析驳论思路的学习支架。 特色在于以归谬法、概念辨析突破驳论难点,小组任务卡(概念对比表、逻辑图)培养逻辑思维能力,语言品味环节分析反语、排比并进行讽刺微写作提升审美创造,结合抗疫医护、航天团队等当代实例深化文化自信,助力学生提升批判性思维与文化认同,为教师提供清晰教学路径与可操作活动设计。

内容正文:

九年级语文《中国人失掉自信力了吗》教学设计 一、教材分析 《中国人失掉自信力了吗》选自统编版初中语文九年级上册第五单元。本单元以“思想光芒”为主题,所选文章均为议论性文章,旨在引导学生学习辩证看问题、有理有据地表达观点。 本文写于1934年,是鲁迅先生为批驳当时社会上一股“中国人失掉了自信力”的悲观论调而作的一篇战斗檄文。文章具有鲜明的驳论特色:先摆出对方的论据与论点(“树靶子”),再通过概念辨析与逻辑推演进行批驳(“打靶子”),最后旗帜鲜明地提出自己的观点——“我们有并不失掉自信力的中国人在”,并形象地概括为“中国的脊梁”。 二、学情分析 九年级学生已学过《敬业与乐业》等议论文,能识别论点、论据、论证,但对驳论这一特殊论证形式接触较少,对“归谬法”“概念辨析”等反驳技巧较为陌生。 学生具备一定的信息提取能力,但逻辑推理能力和批判性思维能力有待提高。对鲁迅文章“正话反说”“反语讽刺”等语言风格容易产生理解偏差。 学生对“自信力”这一抽象概念缺乏具体感知,容易停留在口号式理解。需要结合历史与当代实例,将抽象概念具象化。 三、教学目标(细化版,含具体表现指标) 1.语言建构与运用:积累并运用关键词汇;梳理文章驳论结构 能准确解释“怀古伤今”“为民请命”等词语;能画出文章结构思维导图 2. 思维发展与提升:分析驳论思路;理解“他信力”“自欺力”的逻辑关系 能说出作者批驳的步骤;能区分“自信力”“他信力”“自欺力” 3. 审美鉴赏与创造:品味讽刺、反语、排比等语言特色 能找出文中2处反语并分析表达效果;能模仿写一句讽刺性语句 4. 文化传承与理解:理解“中国脊梁”精神内涵;联系当代树立自信 能列举2位当代“中国脊梁”并说明理由;能写出自己的感悟 四、教学重难点 教学重点: 1. 理清“树靶子—驳论点—立观点—作总结”的论证思路。 2. 理解“他信力”“自欺力”与“自信力”的本质区别。 教学难点: 1. 鲁迅如何通过概念重构实现有力反驳。 2. “中国的脊梁”的深层含义及其现实迁移价值。 五、教学过程 第一课时(重点:整体感知与驳论思路) (一)导入新课(5分钟) 1. 情境创设:同学们,我们先来做一个小调查。请你闭上眼睛想一想:如果有人说“你们班的学生数学都不行”,你是什么感受?如果这个人是基于你们班一次考试没考好就下这个结论,你会怎么反驳他? 2. 学生简短回应后,教师过渡:在90多年前的中国,有一位叫“丁文江”的学者在报纸上说“中国人失掉了自信力”,这个说法在当时引起很大反响。很多中国人听了,有的沮丧,有的沉默,有的愤怒。这时候,有一个人站出来了,他用一支笔,像投枪一样刺向这个谬论。这个人就是——鲁迅。今天,我们就来看看他是怎么“怼”回去的。 3. 板书课题: 《中国人失掉自信力了吗》——鲁迅 【设计意图】 从学生生活经验出发,类比迁移,降低对“驳论”的陌生感,激发学习兴趣。 (二)背景速览 & 预习检测(5分钟) 1. 快速提问(接龙形式): 本文写于哪一年?(1934年) 当时中国正处于什么状态?(日本侵略、国民党不抵抗、社会悲观) 什么叫“国联”?(国际联盟,当时被认为可以调停中日冲突,后失败) 什么叫“求神拜佛”?(部分人寄托于迷信,如“诵经拜佛救国”运动) 2. 字词检测(PPT呈现,学生抢答): “诓骗”的“诓”读什么?什么意思?(kuāng,欺骗) “怀古伤今”是什么意思?(追念古代,感伤今天) “为民请命”是什么意思?(替人民请求保全生命) 【设计意图】 快速扫清阅读障碍,为深入分析奠定基础。 (三)整体感知:圈画结构(10分钟) 1. 任务发布:请同学们快速默读全文,用“——”画出对方(那些说中国人失掉自信力的人)的论据和论点;用“~~~~”画出鲁迅自己的观点。时间5分钟。 2. 学生独立圈画,教师巡视指导。 3. 全班交流,教师板书记录: 段落 对方论据 对方论点 鲁迅观点 1-2 自夸地大物博→希望国联→求神拜佛 中国人失掉自信力了 (暂未直接出现) 3-5 —— —— 其实是“他信力”“自欺力” 6-8 —— —— 有并不失掉自信力的中国人在 9 —— —— 要自信,不能以偏概全 4. 结构划分确认: 第一部分(1-2):树靶子 第二部分(3-5):驳论点 第三部分(6-8):立观点 第四部分(9):总结升华 【设计意图】 训练信息提取能力,从整体上把握文章框架,为分层研读做铺垫 (四)研读“树靶子”:对方错在哪里?(8分钟) 1. 齐读第1-2段,要求:读出那种“悲观、叹气”的语气。 2. 问题链引导: (1):对方用了哪几个事实来证明“中国人失掉自信力了”? (三个“事实”:不夸地大物博了、不信国联了、求神拜佛了) (2):这三个“事实”能直接推出“失掉自信力”吗?为什么? (引导学生思考:不再自夸≠没有自信;不再信国联≠没有自信;求神拜佛恰恰是缺乏自信的表现?——这里制造认知冲突) (3):鲁迅有没有直接说“你错了”?他是怎么做的? (他先摆出来,不急着反驳,这叫“立此存照”) 3. 教师小结:鲁迅的高明之处在于,他不急于骂人,而是先把对方的逻辑链条完整呈现出来。你会发现,对方的论证本身就有漏洞——把“不再做某些事”等同于“失去自信”,这是逻辑上的偷换概念。为下文的反驳埋下伏笔。 【设计意图】 引导学生发现对方论证的逻辑漏洞,理解“树靶子”的作用,培养批判性思维。 (五)研读“驳论点”:鲁迅的反驳艺术(15分钟) 1. 任务发布(小组合作):请以4人小组为单位,完成以下任务卡(5分钟): 任务卡1:概念辨析 鲁迅认为,中国人失掉的到底是什么? 他创造了哪两个新词来替代“自信力”? 这三个词(自信力、他信力、自欺力)有什么区别?请用表格形式呈现。 任务卡2:反驳逻辑图 画出鲁迅反驳的逻辑链条(可以用箭头表示)。 2. 学生小组讨论,教师巡回指导(重点关注第4-5段)。 3. 小组展示与教师精讲: 展示1:概念对比表(预设) 概念 含义 文中对应的表现 是否真实存在 自信力 相信自己,依靠自身力量 —— 对方说有,鲁迅说从未有过 他信力 相信别人、相信外在条件 夸地大物博、信国联 曾经有过,现已失掉 自欺力 欺骗自己,麻醉自我 求神拜佛、怀古伤今 现在正有 教师追问:既然“他信力”和“自欺力”都算不上真正的“信自己”,那对方说“失掉自信力”是不是一个伪命题? 展示2:反驳逻辑图 对方观点:中国人失掉自信力了 ↓ 鲁迅拆解:“自信力”的前提是你曾经有过 ↓ 事实分析:中国人过去只是“他信”(信地、信物、信国联) 现在只是“自欺”(求神拜佛) ↓ 结论:从未有过“自信力”,何谈“失掉”? 对方犯了“虚假前提”的逻辑错误 4. 教师精讲:什么是“归谬法”? 鲁迅在这里用了一种非常巧妙的反驳技巧——归谬法。他不是直接说“你错了”,而是顺着对方的逻辑往下推,推出一个更荒谬的结论:如果你们说的“信”也算信,那也只能叫“他信力”或“自欺力”。这样一来,对方原来的论点就不攻自破了。这种“以子之矛,攻子之盾”的方法,是鲁迅杂文的看家本领。 【设计意图】 通过小组合作和图示化方式,突破“他信力”“自欺力”这一教学难点,初步感知归谬法。 (六)课堂小结与作业(2分钟) 教师小结:今天我们学习了文章的前半部分。鲁迅先摆出对方的观点(树靶子),然后通过概念辨析和归谬法,指出对方所说的“自信力”根本就不存在,存在的只是“他信力”和“自欺力”。那么,鲁迅自己的观点到底是什么?他眼中的“中国的脊梁”又是谁?我们下节课继续学习。 作业布置: (1)基础作业: 抄写并解释:怀古伤今、为民请命、舍身求法、地大物博、诓骗。 用“他信力”和“自欺力”各造一个句子(可以是生活中的例子)。 (2)拓展作业(选做):画一张“本文驳论思路图”(A4纸大小)。 第二课时(重点:立观点与语言品味) (一)复习导入:上节课我们说到,鲁迅批驳了“中国人失掉自信力”的谬论,指出那只是“他信力”和“自欺力”。那么问题来了:如果中国人真的没有自信力,鲁迅为什么还要写这篇文章?他到底相信什么? 学生简短回答后,教师引出本节课重点:鲁迅要告诉我们:有,而且一直有——那些真正拥有自信力的人,他们就是“中国的脊梁”。 (二)研读“立观点”——谁是中国的脊梁?(15分钟) 1. 指名朗读第6-8段(要求:读出力量感,语速稍慢,重音落在“埋头苦干”“拼命硬干”等词上)。 2. 问题链引导: (1)鲁迅在第6段开头说“我们有并不失掉自信力的中国人在”,这句话在全文中的作用是什么? (明确:亮出自己的中心观点,与对方针锋相对) (2)鲁迅用哪四个短语概括了“中国的脊梁”的精神特质? (埋头苦干、拼命硬干、为民请命、舍身求法) (3)你能分别为这四个短语举出历史人物例子吗?(小组竞赛,看哪组举得多) 精神特质 历史人物举例 埋头苦干 李时珍(写《本草纲目》)、詹天佑(修京张铁路) 拼命硬干 岳飞(抗金)、文天祥(抗元) 为民请命 海瑞(直言进谏)、包拯(秉公执法) 舍身求法 玄奘(西行取经)、谭嗣同(变法流血) (4)鲁迅为什么用“脊梁”这个比喻?换成“模范”“英雄”行不行? (引导:脊梁是支撑身体的结构,看不见但至关重要;“模范”可能只代表一部分,“英雄”有个人英雄主义色彩;“脊梁”更强调默默支撑、不可或缺) (5)第7段中,“说中国人失掉了自信力……倘若加于全体,那简直是诬蔑”,这句话体现了鲁迅怎样的思维品质?(辩证思维、一分为二、客观公正) 3. 教师精讲:鲁迅这里用了一个非常重要的论证方法——举例论证。但他没有具体写某一个人的名字,而是用“这一类”来概括。为什么?因为他要强调的是群体精神,而不是某一个人的丰功伟绩。“中国的脊梁”不是一个两个人,而是千千万万埋头苦干、不慕名利的普通人。这种写法,既有高度,又有广度。 【设计意图】 通过举例和历史知识激活,帮助学生理解“中国脊梁”的具体内涵,培养文化传承意识。 (三)品味语言:鲁迅的“高级怼人”艺术(12分钟) 1. 任务发布:鲁迅的文章读起来很“爽”,因为他骂人不带脏字,却让你无地自容。这种本事,来自他对语言的精准把控。请同学们找出文中你认为最精彩的一句话,说说它妙在哪里。(预设学生发现,教师精讲) (1)反语:“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人……这就是中国的脊梁。” 分析:前半句是冷静分析,后半句是正面歌颂。对比之下,讽刺效果更强烈。 (2)反讽:“假使这也算一种‘信’,那也只能说中国人曾经有过‘他信力’……” 分析:“假使……那也只能……”这个句式,表面上是让步,实际上是彻底否定。意思是:你非要管这叫“信”,那好,我承认,但这不是“自信”,而是“他信”。这种“顺着你说,然后打败你”的技巧,是鲁迅的独门绝技。 (3)排比:“有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……” 分析:四个“有……的人”排比,一气呵成,气势磅礴,读起来朗朗上口,极具感染力。 (4)对比:第3段写“自夸地大物博”与第5段写“求神拜佛”形成对比——一个张扬,一个颓丧,但本质都是不自信。 3. 微写作训练:请模仿鲁迅的反语或讽刺手法,写一句话讽刺你身边的一种现象(如“手机依赖症”“内卷”“拖延症”等)。 学生示例: “假使每天刷手机5小时也算一种勤奋,那我们的确都是劳动模范。” “如果说熬夜写作业就是刻苦,那医院的眼科应该给我们发VIP卡。” 教师点评:鼓励学生的创意,指出反语的关键是“表面表扬,实际批评”。 【设计意图】 从语言品味入手,感受鲁迅杂文的艺术魅力,并通过微写作实现迁移创造。 (四)联系实际,拓展延伸(10分钟) 1. 在今天这个时代,你认为哪些人是“中国的脊梁”?请举出具体的人或群体,并说明理由。 学生预设回答: 抗疫一线的医护人员 边防战士(如祁发宝等) 科研人员(如航天团队、屠呦呦、袁隆平) 乡村教师(如张桂梅) 消防员、缉毒警察 教师引导:同学们说得很好。鲁迅所说的“脊梁”,不是高高在上的英雄,而是那些在各自岗位上埋头苦干、不计得失的人。他们可能不被看见,但国家离不开他们。 2. 有人说“现在的年轻人缺乏自信力”,你同意吗?请结合实例谈谈你的看法。 教师预设引导方向: 不同意:00后在奥运会上夺金、在国际舞台上传播中国文化(汉服、国风音乐)、在科技创新大赛中获奖…… 也有部分现象值得反思:过度依赖“锦鲤”“转发好运”、盲目崇拜外国品牌等,是否也算一种“他信力”? 教师小结:自信力不是喊口号,而是体现在行动中——当你在困难面前不放弃,当你在诱惑面前不动摇,当你为自己的身份和文化感到自豪但不狂妄,这就是自信力。鲁迅先生90年前写的这篇文章,今天读来依然振聋发聩。 3. 拓展阅读推荐: 鲁迅《〈呐喊〉自序》、鲁迅《记念刘和珍君》 当代文章:人民日报《今天我们如何理解“自信力”》 【设计意图】 打通文本与现实,引导学生将“中国脊梁”精神迁移到当代理解,增强文化自信与家国情怀。 (五)课堂小结与作业布置(5分钟) (1)课堂小结: 论证结构 树靶子→驳论点→立观点→总结 反驳方法 归谬法、概念辨析、反语讽刺 核心观点 我们有并不失掉自信力的中国人在 精神内核 埋头苦干、拼命硬干、为民请命、舍身求法 现实意义 做新时代的“中国脊梁” (2)作业布置: 1. 完成课后“读读写写”词语抄写(每词2遍),并用“怀古伤今”“为民请命”各造一个句子。 2. 找一找:搜集一篇关于“当代中国自信力”的新闻报道或评论文章(如航天成就、文化出海、脱贫攻坚等),用红笔圈出文中你认为能体现“自信力”的关键句,并写一段100字左右的批注。 3. 模仿《中国人失掉自信力了吗》的驳论方式,针对一种你不同意的观点(如“学生只需要刷题,不需要阅读”或“手机比朋友更重要”),写一个200字左右的驳论片段,要求用到归谬法或反语。 六、板书设计 中国人失掉自信力了吗 鲁迅 【树靶子】 【驳论点】 【立观点】 (1-2段) (3-5段) (6-8段) 对方论据: 归谬法: 中国的脊梁: ①自夸地大物博 ①从未有过 ①埋头苦干 ②希望国联 “自信力” ②拼命硬干 ③求神拜佛 ②只有“他信力” ③为民请命 ③现在只有 ④舍身求法 对方论点: “自欺力” 中国人失掉了 【总结】 自信力 概念对比: (9段) ┌──────┬──────┐ 正视问题 自信力他信力 但不以偏概全 自欺力 相信未来 └──────┴──────┘ 学科网(北京)股份有限公司 $

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