第二单元 经典素材举例-【文心好作文】中考作文高效备考

中考作文高效备考 第日单元 经典素材举例 迷惑；勇敢的人不惧怕，因为他胸中充满正 气，不会为一己安危惧怕。而孔子说“我 一、《论语》经典名句 无能焉”，则是自谦之词。 3.子曰：“莫我知也夫！”子贡曰：“何为 1.子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之， 其莫知子也？”子曰：“不怨天，不尤人。下 乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮 学而上达。知我者其天乎！”(《宪问》) 云。”(《述而》) 【译文】孔子感叹道：“没有人了解我 【译文】孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯 啊！”子贡道：“为什么没有人了解您呢？” 着胳膊当枕头，快乐也就在其中了。干不正 孔子道：“不怨恨上天，不责备别人，学习 当的事而得来的富贵，在我看来好像浮云。” 一些平常的知识却透彻了很深的道理。了解 【解读】本则中，孔子描述了“安贫乐 我的大概只有天吧！” 道”的行为表现：不苛求物质上的享受， 【解读】孔子感叹没有人了解自己，他 视富贵如浮云。同时，孔子也提出，这样的 从平常的学习中领悟了很深的道理，可谓 生活虽苦，但君子“乐在其中”，因为君子 “下学而上达”，显示出伟大的人格。并不 心中有“仁”。 是所有人都能够在“下学”中领悟高深的 2.子曰：“君子道者三，我无能焉：仁 道理，孔子之所以能够做得到，正是由于他 者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰： 怀有一颗“仁心”，且不断积极奋发而为， “夫子自道也。”(《宪问》) 此心、此行，天知之。 【译文】孔子说：“君子所行的三件事， 我一件也没能做到：仁德的人不忧愁，智慧 的人不迷惑，勇敢的人不惧怕。”子贡道： 二、“舍我其谁”的孟子 “这正是先生在说自己呢。” 【解读】本则中，孔子将仁、智、勇作 在这个讲求效益和功利的时代，许多人 为君子的标准：仁爱的人不忧愁，因为他仁 习惯了低头做事，却渐渐忘了如何抬头做 爱万物，不因一己私利而忧愁；智慧的人不 人。这时，不妨回头看看孟子，处在两千多 迷惑，因为他通达智慧，不会因一己困顿而 年前大争之世的他，面对列国争雄的大变局 ·238· 第四部分作文素材精要 和争名逐利的世俗潮流，四处奔走疾呼仁 淮阴侯列传》 义。坚信“舍我其谁”的孟子则锋芒毕露， 5.好学深思，心知其意。一《史记· 毕其一生既不为权贵所屈，也不因命运而自 五帝本纪》 轻自贱。 6.不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一 孟子生活在列国纷争、礼崩乐坏的时 鸣惊人。—《史记·滑稽列传》 代，他也曾怀抱救世之志，在屡遭冷遇之 7.其言必信，其行必果，已诺必诚。 后，最终选择退隐讲学著书。我们常常把 《史记·游侠列传》 “进”当作唯一的出路，把“退”视为失败 8.运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。 的标签，而孟子告诉我们，真正的从容是不 《史记·高祖本纪》 因得意而忘形，不因失意而失魂，有所不为 9.以三寸之舌，强于百万之师。 方能有为。 一《史记·平原君虞卿列传》 关于成长，孟子同样有着深刻的思考， 10.燕雀安知鸿鹄之志哉！ 他不把成长理解为“成功”或者“出人头 《史记·陈涉世家》 地”，而是把它看作一个不断完善本心、磨 砺志气、守住正道的过程。当很多人被起 点、资源、环境所困的时候，孟子强调的是 四、《文心雕龙》名句 内在的力量，而不是外在的条件。 孟子主张读书要有主见和判断力，尊重 《文心雕龙》是中国现存最早的一部文 经典却从不把书本当作唯一的真理，要求我 章学论著，由于书中所论多涉及文学创作， 们要用自己的理解和思考，主动去领会文本 故现代学者又多视之为现存最早的一部用中 背后的真实意图，在信息爆炸的后真相的社 文撰写的综合性的文学批评专著。作为一部 会，这种批判性阅读比以往任何时候都 体大思精之作，它既总结了先秦以来文学创 重要。 作的经验，又继承和发扬了前人文学理论的 丰富遗产，在文学的各个方面提出了自己精 三、《史记》经典名句 辟的见解，形成了完整的理论体系。它的产 生在中国文艺理论史上具有重大的意义，对 1.桃李不言，下自成蹊。 后世产生了巨大而深远的影响。鲁迅先生认 2.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必 为它可以和亚里士多德的《诗学》相媲美。 有一得。一《史记·淮阴侯列传》 1.生也有涯，无涯惟智。— 《文心雕 3.黄金有疵，白玉有瑕。一《史记· 龙·序志》 龟策列传》 2.操千曲而后晓声，观千剑而后识器。 4.狂夫之言，圣人择焉。一《史记· —一《文心雕龙·知音》 ·239· 中考作文高效备考 3.登山则情满于山，观海则意溢于海。 杜甫：“会当凌绝顶，一览众山小。” 一《文心雕龙·神思》 (《望岳》) 4.文之思也，其神远矣。故寂然凝虑， 析义：青年杜甫的万丈豪情，体现了勇 思接千载；悄焉动容，视通万里。吟咏之 攀高峰、志存高远的胸襟气魄 间，吐纳珠玉之声。眉睫之前，卷舒风云之 用例：攀登知识的高峰时，杜甫“会当 色。— 《文心雕龙·神思》 凌绝顶”的誓言，正是少年志向的写照— 5.善为文者，富于万篇，贫于一字。 不畏艰难，只为站在思想的高峰领略更壮阔 —《文心雕龙·练字》 的风景。 2.家国情怀与忧患意识 五、 李杜诗篇 杜甫：“国破山河在，城春草木深。” (《春望》) 李白的豪情与杜甫的沉郁，恰如历史天 析义：以乐景写哀情，深含国破家亡的 空中两颗璀璨星辰，交相辉映，为少年笔端 剧痛与山河依旧的深沉悲慨。 注入无穷灵感。撷取他们诗篇中的华彩，便 用例：历史书页间，“国破山河在”的 能让作文闪耀古典与现代交织的光芒。 悲怆诗句提醒我们，和平与安宁并非理所当 1.理想抱负与壮志豪情 然，它凝聚着无数守护者的栖牲，需要我们 李白：“天生我材必有用，千金散尽还 倍加珍惜。 复来。”（《将进酒》) 杜甫：“安得广厦千万间，大庇天下寒 析义：喷涌着对个体价值的自信，对物 士俱欢颜，风雨不动安如山。”(《茅屋为秋 质得失的超然豁达。 风所破歌》) 用例：当遭遇挫折时，不妨吟诵“天 析义：超越个人困境，直指对天下苍生 生我材必有用”，它如惊雷般唤醒心底沉睡 福祉的深切关怀和博大胸襟。 的自信，提醒我们生命自有其独特光芒与不 用例：杜甫“安得广厦千万间”的呼 可替代的价值。 号，穿越千年，依然激荡人心。它启示我 李白：“长风破浪会有时，直挂云帆济 沧海。”（《行路难三首·其一》) 们，真正的关怀应超越自我藩篱，如春雨般 析义：以壮阔意象表达对未来的坚定信 惠泽广袤大地上的每个角落。 念和冲破阻碍的昂扬斗志。 杜甫：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。” 用例：面对未知的前路，李白“长风破 (《自京赴奉先县咏怀五百字》) 浪会有时”的豪迈宣言，是驱散迷雾的号 析义：犀利揭露尖锐的社会矛盾，饱含 角，鼓舞我们扬起信念之帆，驶向心之所向 对民生疾苦的深刻悲悯与批判精神。 的辽阔海洋。 用例：审视社会差异时，杜甫笔下 ·240· 第四部分作文素材精要 “朱门酒肉臭，路有冻死骨”的沉痛对比， 量，是作文立意与论证的丰沃土壤。把握其 是警醒我们关注公平正义的永恒钟声。 核心精神，精选经典素材，方能化用自如， 3.人生感悟与哲思情怀 笔下生辉。 李白：“举杯邀明月，对影成三人。” 1.《三国演义》：谋略与道义的史诗 (《月下独酌四首·其一》) 画卷 析义：在孤独中以浪漫想象化解寂寥， 诸葛亮的“鞠躬尽瘁”：“受任于败军之 展现其飘逸超脱的旷达情怀。 际，奉命于危难之间”是其忠诚担当的写 用例：独处时刻，李白“举杯邀明月” 照；“淡泊以明志，宁静以致远”是其超凡 的浪漫想象，教会我们如何将孤独化为与天 智慧的源泉。他一生为蜀汉殚精竭虑，六出 地星辰的对话，在静谧中寻得心灵的丰盈。 祁山，直至五丈原星落，完美诠释了“士 李白：“夫天地者，万物之逆旅也；光阴 为知己者死”的忠贞与“明知不可为而为 者，百代之过客也。”(《春夜宴桃李园序》) 之”的责任感。 析义：以宏阔视野洞悉人生宇宙的短暂 关羽的“义薄云天”：从“温酒斩华 与浩渺，富有深刻的哲理性。 雄”的勇武，到“千里走单骑、过五关斩 用例：面对时间流逝，李白“光阴者， 六将”的忠义无双，再到“华容道义释曹 百代之过客也”的慨叹，非为消沉，而是 操”的恩怨分明，关羽成为“义”的化身。 催促我们以更清醒的姿态把握当下，让有限 然而“大意失荆州”也揭示了其刚愎自用 的生命迸发璀璨光华。 带来的悲剧。 杜甫：“读书破万卷，下笔如有神。” 2.《水浒传》：反抗与悲歌的英雄传奇 (《奉赠韦左丞丈二十二韵》) 林冲的“逼上梁山”：从八十万禁军教 析义：强调深厚积累是灵感与才思喷涌 头的安稳，到“误入白虎堂”“野猪林遇险” 的源泉，揭示了学习与创造的关系。 “风雪山神庙”的步步紧逼，最终手刃仇敌、 用例：“读书破万卷，下笔如有神”不 雪夜上梁山，是“官逼民反”最典型、最悲 仅是杜甫的创作秘诀，更为我们指明了用功 怆的注脚 的方向：唯有在知识的沃土上深耕，才能让 思想的种子破土而出，茁壮成长。 鲁智深的“率性真侠”：“拳打镇关西” 是路见不平的侠义本能，“大闹五台山”是 率性而为的真性情，“倒拔垂杨柳”是勇力 六、中国四大名著 的象征，“野猪林救林冲”是深重的兄弟义 气，“坐化六和寺”体现其豁达超脱的境界。 中华文化瑰宝四大名著，不仅故事引人 3.《西游记》：历练与觉悟的修行之路 入胜，更深蕴人生哲理、社会百态与精神力 孙悟空“斗战胜佛”：从“大闹天宫” ·241· 中考作文高效备考 的桀骜不驯、追求绝对自由，到被压五行山 “才自精明志自高”的探春，抑或“心比天 下的挫折，再到保护唐僧西行取经，历经 高，身为下贱”的晴雯，众多女子无论身 “三打白骨精”等无数磨难考验，最终“斗 份高低、性情各异，最终都难逃悲剧命运， 战胜佛”的封号标志着其心猿归正的彻底 共同谱写了一曲封建末世女性的悲歌。 蜕变与成长。 唐僧“矢志西行”：目标极其明确，信念 无比坚定。无论遭遇何种妖魔鬼怪、美色诱 七、闻一多的诗魂与风骨 惑（如女儿国）、艰难险阻，其取经之心从 未动摇，是理想主义者的典范。 闻一多的一生，是燃烧的红烛，是觉醒 取经团队的“协作互补”：唐僧的坚 的惊雷。他以笔为剑，在黑暗中劈开一道照 定、悟空的神通、八戒的（有时）助力与 亮时代的光。 沙僧的任劳任怨，构成了一个虽不完美但缺 1.诗篇中的赤子心 一不可的团队。正是这种互补与协作，支撑 留学异国时，他将破碎山河化作泣血呼 他们克服九九八十一难。 唤：“母亲！我要回来！”(《七子之歌》)面 4.《红楼梦》：兴衰与性情的末世悲歌 对沉沦的故土，他在《死水》中痛斥腐朽 贾府的“盛极而衰”：“白玉为堂金作 “不如让给丑恶来开垦”，却在绝望中埋下 马”的烈火烹油、鲜花着锦之盛，最终落 变革的火种。当万千同胞沉默时，他爆发出 得“白茫茫大地真干净”的凄凉结局。大 石破天惊的呐喊：“爆一声：‘咱们的中国！’” 观园的兴建与颓败，元妃省亲的荣耀与贾府 (《一句话》)他的诗是盾，守护着文化根脉； 的抄家，无不深刻诠释“月满则亏，水满 更是矛，刺向一切压迫与黑暗。 则溢”“登高必跌重”的哲理。 2.书斋到街头的战士 宝黛的“木石前盟”：宝玉的“女儿是 十年冷板凳，他化身“何妨一下楼主 水作的骨肉”体现其叛逆与对纯真的珍视； 人”，在《楚辞》残卷中追寻民族精魂；而 黛玉的“质本洁来还洁去”是其孤高自许 当民主之光被暴力遮蔽时，他毅然走出书 与命运抗争的宣言；“葬花”是其对生命易 斋，在李公朴追悼会上发出震古烁今的宣 逝、美好难留的深切感伤。他们的爱情悲剧 言：“前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进 是对封建礼教最有力的控诉。 大门！”最终以生命践行誓言。学者与战士 “千红一哭，万艳同悲”的女性群像： 的双重身份，诠释了“天下兴亡，匹夫有 无论是“机关算尽太聪明”的王熙凤，还 责”的至高境界。 是“任是无情也动人”的薛宝钗，或是 ·242·