学易金卷：八年级语文下学期期中模拟卷·重难突破卷01（新教材统编版）

学校__________________班级__________________姓名__________________准考证号__________________ ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍密﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍封﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍线﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 2025-2026学年八年级语文下学期期中模拟卷 重难突破卷1·答题卡准考证号： 姓 名：_________________________________________ 贴条形码区 此栏考生禁填 缺考 标记 1．答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2．选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题必须用0.5mm黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答题；字体工整、笔迹清晰。 3．请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。 4．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 5．正确填涂 注意事项 一、基础·运用（共14分） 1．[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]（2分） 2．[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]（2分） 3．[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]（2分） 4．[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]（2分） 5． （2分） 6．[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]（2分） 7．[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]（2分） 二、古诗文阅读（共24分） （一）（共6分） 8．（1） （2） （3） （4） （5） （6） （二）（共5分） 9．（1）[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]（2分） （2） （3分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ （三）（共13分） 10．[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]（2分） 11．（1） （2分） （2） （3分） 12．每 闻 谷 中 号 声 风 辄 自 上 下 雪 横 至 击 面（2分） 13．① ② ③ ④ 三、名著阅读（共5分） 14．（2分） 15．（3分） 四、现代文阅读（共27分） （一）（共7分） 16．（3分） 17．（2分） 18．[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]（2分） （二）（共12分） 19．（3分） A B C 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 20．（3分） 21．（3分） 22．（3分） （三）（共8分） 23．（2分） ① ② 24．（3分） 25．（3分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 五、写作（共50分） 26．（50分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 600 600 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 800 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文 第4页（共6页） 语文 第5页（共6页） 语文 第6页（共6页） 语文 第1页（共6页） 语文 第2页（共6页） 语文 第3页（共6页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年八年级语文下学期期中模拟卷 重难突破卷01 （考试用时120分钟，满分120分） 考生须知： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．测试范围：统编版八下1~3单元。 一、基础·运用（共14分） 下面是天津博物馆的清明邀约，阅读这段文字，完成下面小题。 清明，拉开了北方春天的帷幕。清明是节气，蕴藏着□万物皆洁齐而清明□的物候智慧□清明是节日，饱含着敬惜春光、追溯寻根的人文情怀。 清明假期，微风轻拂，草长莺飞，正是走进历史、感悟文化的好时节。天津博物馆诚邀您探寻文明印记：神秘莫测的龟甲兽骨， ；釉色流转的古老瓷韵， ；恣意泼洒的水墨丹青， ；设计精致的方寸邮品， …… 这个春天的午后，不妨踏入天博幽悄的展厅，让商周礼乐在耳畔回响，与唐宋匠人隔空对话，于令人叹为观止的文明长河中，拾取照亮当下的精神火种。 欢迎您走进天津博物馆，开启一场难忘的历史与文化！ 1．文中加点词语读音不正确的一项是（   ）(2分) A．帷幕（wéi mù） B．追溯（zhuī shù） C．幽悄（yōu qiǎo） D．耳畔（ěr pàn） 2．填入文中□处的标点符号，最恰当的一项是（   ）(2分) A．“  ”  ； B．《  》  ， C．“  ”  ， D．《  》  ； 3．根据上下文，填入文中空白处最恰当的一项是（   ）(2分) A．流淌着东方美学  诉说着时代风华  描画着千古春秋  承载着文明源流 B．描画着千古春秋  承载着文明源流  诉说着时代风华  流淌着东方美学 C．承载着文明源流  流淌着东方美学  描画着千古春秋  诉说着时代风华 D．诉说着时代风华  承载着文明源流  流淌着东方美学  描画着千古春秋 4．清明是“节气”，也是“节日”，下面材料中体现“清明是节日”的一项是（   ）(2分) A．清明正是春耕春种的大好时节，故而有“清明前后，点瓜种豆”“植树造林，莫过清明”的农谚。 B．《岁时百问》中说：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”清明一到，天气变暖，雨水增多。 C．清明时节，万物萌动，迎春郊游于野外早就已成为风俗。据《晋书》记载：每年春天，人们都要结伴到郊外游春赏景。踏青风俗至唐宋尤盛。 D．黄莺啭清音，在清明前后尤其悦耳。崔道融《春晚》写道“落尽墙头花，莺声隔原柳”，诗人在落花声中、莺啼声里，感受着盎然生机。 5．这封邀约信中的画线句有语病，请你将修改后的句子写在下面的横线上。(2分) 【答案】 1．B 2．A 3．C 4．C 5．欢迎您走进天津博物馆，开启一场难忘的历史与文化之旅！ 【解析】 1．本题考查易误读字音。 B.追溯（zhuī sù）：本义为逆水而行，后引申为追求根源，探索缘由。故选B。 2．本题考查标点符号。 “万物皆洁齐而清明”是引用的语句，体现物候智慧的内容，因此需用双引号标注。“清明是节气，蕴藏着‘万物皆洁齐而清明’的物候智慧”与“清明是节日，饱含着敬惜春光、追溯寻根的人文情怀”是结构相似、表意相关的并列分句，中间需用分号分隔，以体现分句间的并列关系。故选A。 3．本题考查句子衔接。 龟甲兽骨是甲骨文的载体，承载着中国早期文明的根源，故与“承载着文明源流”匹配； 古老瓷韵指瓷器的釉色、工艺蕴含着东方美学的韵味，“流淌”能体现美学的灵动与绵延感，故与“流淌着东方美学”匹配； 水墨丹青是以笔墨“描画”景象与历史，“千古春秋”体现其描绘的时间广度与历史厚度，故与“描画着千古春秋”匹配； 方寸邮品常记录时代事件、人物，像“诉说”故事般传递时代风貌，故与“诉说着时代风华”匹配。故选C。 4．本题考查句子理解。 A.“清明前后，点瓜种豆”“植树造林，莫过清明”等农谚体现清明节气对农事的指导，属于“节气”的农事意义，与“节日”无关。 B.“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明”是解释清明节气的名称由来与气候特点，属于“节气”的物候范畴，与“节日”无关。 C.“郊外游春赏景”“踏青风俗”是清明节的传统人文活动，体现了清明作为“节日”的风俗内涵，符合要求。 D.“落尽墙头花，莺声隔原柳”通过诗句描绘清明前后的自然生机，是“节气”对应的物候景象，与“节日”无关。故选C。 5．本题考查病句的辨析与修改。 成分残缺，“开启……”缺宾语，可在“历史与文化”后加“之旅”。 6．下列句子中加点成语使用有误的一项是（    ）（2分） A．精彩的演奏戛然而止，起先大厅里鸦雀无声，随即响起了雷鸣般的掌声。 B．这部小说情节跌宕起伏，扣人心弦，读完后让人叹为观止。 C．他初入职场，对各种人情世故一窍不通，常常因为说错话而陷入尴尬境地。 D．随着科技的发展，曾经常见的传呼机已在市场上销声匿迹了。 【答案】B 【解析】本题考查成语运用。 A.戛然而止：形容声音突然终止。本句用来形容演奏声音突然停止，使用正确； B.叹为观止：形容看到的事物好到了极点，尽善尽美，无以复加。本句用来形容读完小说后的感受，不合语境，使用错误； C.一窍不通：比喻什么都不懂。本句用来形容他对人情世故一点不懂，使用正确； D.销声匿迹：不再公开讲话，不再出头露面。形容隐藏起来或不公开出现。本句用来形容传呼机已在市场上消失，使用正确；故选B。 7．下列表述有误的一项是（   ）（2分） A．陶渊明是东晋诗人，被誉为“田园诗派之鼻祖”，《桃花源记》寄托了他对理想社会的向往。 B．《诗经》收录西周初至春秋中叶的诗歌305篇，“六义”指风、雅、颂、礼、乐、射。 C．吴伯箫的《灯笼》以散文形式回忆与灯笼相关的温情往事。 D．刘成章的《安塞腰鼓》以热烈笔触描绘陕北民俗，短句急促有力，长句酣畅淋漓，还大量运用排比、反复、比喻等修辞手法，使全篇恰如一首优美的诗歌。 【答案】B 【解析】本题考查文学文化常识。 B.有误，《诗经》“六义”，即风、雅、颂、赋、比、兴。其中风、雅、颂是《诗经》的体例分类，赋、比、兴是《诗经》的表现手法；故选B。 二、古诗文阅读（共24分） （一）（共6分） 8．根据语境，补写出古代诗文名句。 诗歌，让每一个中国人隐而不露的情感，有一处安放灵魂的桃源。或写景，或言志，或传情，经千百年流转，诗歌成为了每一个中国人无法割舍的文化传承：在《关雎》中，我们见证了“①________，君子好逑。”的美好爱情；《式微》中，“微君之躬，②________”让我们感受劳役民众对统治者的沉郁愤懑；《送杜少府之任蜀州》中，“③________，④________。”让我们体会到诗人劝勉宦游友人，传递出的积极力量。此外，吟诵陶渊明《桃花源记》“⑤________，⑥________。”让我们感受到桃林繁花遍地的美景。 【答案】窈窕淑女 胡为乎泥中 海内存知己 天涯若比邻 芳草鲜美 落英缤纷 【解析】本题考查名句默写。 默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“窈”“窕”“海”“涯”“缤”等字词容易写错。 （二）（共5分） 9．赏析： 蒹   葭 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻，溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 (1)对这首诗的理解和赏析，表述不正确的一项（    ）（2分） A．这首诗每章开头两句写景，烘托出主人公凄婉惆怅的心情。 B．这首诗三次运用“宛”字，给人以迷迷茫茫、若隐若现的感觉。 C．这首诗运用重章叠句的形式反复咏唱，表达了缠绵无尽的情感，委婉动人。 D．这首诗表现了主人公对意中人执着追寻的精神以及可望而不可即的绝望情绪。 (2)这首诗歌中运用了景物描写，这些景物描写向我们展示了一幅怎样的画面？（3分） 【答案】(1)D (2)萧瑟、凄清的画面 【导语】《蒹葭》以重章叠句的复沓手法，通过“蒹葭”“白露”的意象群，构建出秋水迷离的意境。三章递进中，“伊人”始终可望不可即，形成强烈的空间阻隔感。“宛”字的反复使用，强化了虚实相生的朦胧美，既传递出执着追寻的深情，又暗含求而不得的怅惘，体现了《诗经》含蓄隽永的抒情特质。 【解析】 （1）本题考查对诗歌内容的理解。 D.前半句“这首诗表现了主人公对意中人执着追寻的精神”正确，但诗歌并没有体现出“可望而不可即的绝望”的情绪，而是表现出主人公的可望而不可即的失望惆怅之情；故选D。 （2）本题考查对诗歌抒发感情的理解。 《蒹葭》共三节，每节以芦苇、霜、露、水为主要意象描写出晚秋从深夜到清晨的景物变化，茫茫芦苇的萧条、白露凝霜的凄清、冷寂与思慕的人儿不见踪影的落寞，展示出一幅萧瑟、凄清（或冷寂、萧索、凄凉）的晚秋画面。 （三）（共13分） 阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 ③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （选自《小石潭记》） 【乙】 仙都观，在缙云县东南四十里。山水奇秀，见之若图画，殆不可名状也。己酉冬，道缙云，束装欲往游。其东十里有崇道院，谓之小仙都，一日可往返。乃乘间①冒微雪过之，时腊已穷矣。迁折行山峡中，两旁壁立，溪水贯其下，多滩濑②。遵溪而行，峻厉悍激③，与雪相乱。山木搀天，每闻谷中号声风辄自上下雪横至击面。仆夫却立，几不得前。既至，山愈险，雪愈猛，溪流益急，旁溪有数石拔起数百丈，不相倚附，其最大者二，略如人行，俯而相先后。望之如玉笋，拥鼻④视，神观⑤耸然，欲与之俱升。寒甚，不可久留。乃还，至家已入夜，四山晃荡尽白，不能辨道。 （选自《避暑录话》，有删改） 【注释】①乘间：趁着间隙。②濑：湍急的水。③峻厉悍激：急流和峭壁相撞。④拥鼻：掩鼻。⑤神观：神色。 10．下列句子中加点词的意思或用法相同的一项是（   ）(2分) A．乃乘间冒微雪过之             乃不知有汉（《桃花源记》） B．以其境过清                   蒙辞以军中多务（《孙权劝学》） C．束装欲往游                   皆若空游无所依（《小石潭记》） D．潭中鱼可百许头               自富阳至桐庐一百许里（《与朱元思书》） 11．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。(5分) （1）斗折蛇行，明灭可见。 （2）山水奇秀，见之若图画，殆不可名状也。 12．(用“/”给下面句子断句（断两处）。2分) 每闻谷中号声风辄自上下雪横至击面。 13．甲乙两文写水，各有特点。甲文突出水的①________，乙文则侧重表现水②________的特点。“一切景语皆情语”，甲文通过写景传达出作者③________的心境；乙文则利用“④________”来侧面烘托风疾雪猛，从而表现游览过程中的真实感受。（④用原文语句回答）(4分) 【答案】 10．D 11．（1）（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。 （2）（那里的）山水雄奇秀美，看上去就像图画一样，几乎不能用语言来描述。 12．每闻谷中号声/风辄自上下/雪横至击面 13．清澈 湍急 被贬后的孤寂忧伤（或：凄凉、哀怨、落寞等） 仆夫却立，几不得前 【导语】这两篇山水游记展现了唐宋文人不同的审美情趣和心境。《小石潭记》以细腻笔触描绘幽静清冽的潭水，通过“空游”“明灭”等意象营造出孤寂空灵的意境，反映柳宗元贬谪后的凄清心境；《避暑录话》则用“峻厉悍激”“雪横击面”等动态描写，突出山水奇险之势，在风雪交加中展现探险的震撼体验。两文都善用比喻（如玉笋、斗折蛇行）和侧面烘托（如鱼游、仆夫却立），体现了古代游记“以景写情”的艺术特色。 【解析】 10．本题考查文言词语的含义和用法。 A.副词，于是，就/副词，竟然，居然； B.连词，因为/介词，用； C.动词，游览/动词，游动； D.均是表示约数，左右；故选D。 11．本题考查文言语句翻译。 重点字词有： （1）斗折：像北斗星那样曲折（斗，名词作状语，像北斗星一样）；蛇行：像蛇那样蜿蜒前行（蛇，名词作状语，像蛇一样）；明灭可见：时隐时现。 （2）奇秀：奇特秀丽；若：好像；殆：几乎、差不多；名状：说出形状（名，动词，说出；状，描绘、形容）。 12．本题考查断句。 句意：每次听到山谷中呼啸的风声，风就从上下两侧刮来，雪花横着飘来打在脸上。 从内容看，“每闻谷中号声”是前提，指听到山谷中的风声，表意完整；“风辄自上下”是风的动向，描述风从上下袭来，为独立语义；“雪横至击面”是雪的状态，写雪花横飘打脸，语义独立。依据句子不同表意层次； 故断句为：每闻谷中号声/风辄自上下/雪横至击面。 13．本题考查对内容的理解与情感分析。 ①根据甲文第①段“下见小潭，水尤清冽”和第②段“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上”可知，作者既直接点明水“清冽”，又通过写鱼“空游无所依”、日光能照到潭底石头，侧面烘托水的清澈；故①填“清澈”。 ②根据乙文“迁折行山峡中，两旁壁立，溪水贯其下，多滩濑”“遵溪而行，峻厉悍激，与雪相乱”可知，文中用“多滩濑”（多湍急的水）、“峻厉悍激”（急流和峭壁相撞）描述溪水，突出水的湍急；故②填“湍急”。 ③根据甲文第④段“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去”可知，作者坐在潭边，看到四周竹树环绕，寂静寥落没有其他人，感到心神凄凉，寒气透骨，环境过于冷清而不能久留。结合《小石潭记》创作背景（作者被贬永州），可见其心境是被贬后的孤寂忧伤；故③填“被贬后的孤寂忧伤（或：凄凉、哀怨、落寞等）”。 ④根据乙文“每闻谷中号声，风辄自上下，雪横至击面。仆夫却立，几不得前”可知，文中先直接写“风辄自上下，雪横至击面”，再通过“仆夫却立，几不得前”（仆人退缩站立，几乎不能前进）的反应，侧面烘托风疾雪猛；故④填“仆夫却立，几不得前”。 【点睛】参考译文： 【甲】 从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的珮环相互碰击发出的声音，我的心里感到十分高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），向下看见一个小潭，水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，成为水中的小岛，成为水中的不平岩石，成为水中的悬崖。青翠的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依傍的，阳光直照到水底，（鱼的）影子映在水底的石头上。鱼儿静止不动，忽然间向远处游去，往来轻快迅疾，好像和游玩的人一同欢乐。 向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。溪岸的形状，像狗的牙齿那样交错不齐，不知道它的源头在哪里。 我坐在潭边，四面被竹子和树木围绕着，寂静寥落，空无一人，使人感到心情凄凉，寒气入骨，凄凉幽深。因为这里的环境太凄清，不可以长久停留，于是记下了游览的经历就离开了。 【乙】 仙都观，在缙云县东南四十里的地方。（那里的）山水雄奇秀美，看上去就像图画一样，几乎不能用语言来描述。己酉年冬天，（我）路过缙云县，收拾行装想要前往游览。仙都观东边十里处有座崇道院，人们称它为小仙都，（去那里）一天就能往返。于是（我）趁着间隙冒着小雪前往那里，当时已是年末。（我）在山谷中曲折前行，两旁的山峰像墙壁一样直立，溪水从中间流过，有很多湍急的水滩。沿着溪水行走，（只见）急流和峭壁相撞，（水花）与雪花交织在一起。山上的树木高耸入云，每次听到山谷中呼啸的风声，风就从上下两侧刮来，雪花横着飘来打在脸上。仆人退缩站立，几乎不能前进。到达（崇道院）后，山变得更加险峻，雪下得更加猛烈，溪水的流速也更加湍急，溪水旁边有几块石头拔地而起，高达几百丈，相互之间不依附，其中最大的两块，大致像人的样子，低着头，一前一后排列着。远远望去，它们像玉笋一样，（我）掩着鼻子凝望，神色庄重，仿佛想要和它们一起升入高空。（这里）太过寒冷，不能长时间停留。于是（我）就返回了。回到家时已经是夜晚，四周的山峰一片白茫茫，晃动不定，（我）已经不能分辨道路了。 三、名著阅读（共5分） 阅读《经典常谈》的节选部分，完成下面小题。 ①司马迁是窃比孔子的。孔子是在周末官守散失时代第一个保存文献的人；司马迁是秦火以后第一个保存文献的人。他们保存的方法不同，但是用心一样。 ②司马迁引述他的父亲称扬孔子整理“六经”的丰功伟业，而特别着重《春秋》的著作。他们父子都是相信孔子作《春秋》的。他又引董仲舒所述孔子的话：“我有种种觉民救世的理想，凭空发议论，恐怕人不理会；不如借历史上现成的事实来表现，可以深切著明些。”这便是孔子作《春秋》的旨趣：他是要明王道、辨人事，分明是非、善恶、贤不肖，存亡继绝，补敝起废，作后世君臣龟鉴。《春秋》实在是礼义的大宗，司马迁相信礼治是胜于法治的。他相信《春秋》包罗万象，采善贬恶，并非以刺讥为主。像他父亲遗命所说的，汉兴以来，人主明圣盛德，和功臣、世家、贤大夫之业，是他父子职守所在，正该记载表彰。他的书记汉事较详，固然是史料多，也是他意主尊汉的缘故。他排斥暴秦，要将汉远承三代。这正和《春秋》尊鲁一样，他的书实在是窃比《春秋》的。 ③《史记》虽然窃比《春秋》，却并不用那咬文嚼字的书法只据事实录，使善恶自见。原来司马迁自遭李陵之祸，更加努力著书。他觉得自己已经身废名裂，要发抒意中的郁结，只有这一条通路。他在《报任安书》和《史记·自序》里引了文王以下到韩非诸贤圣，都是发愤才著书的。他自己也是个发愤著书的人，他在《报任安书》里说他的书“欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言”。“天人之际”是天道对于人事的影响。天道的无常，世变的无常，引起了他的慨叹；他悲天悯人，发为牢骚抑扬之辞，这增加了他的书的情韵。后世论文的人推尊《史记》，一个原因便在这里。 14．作者为什么说“司马迁是窃比孔子的”？(2分) 15．选段最后说“后世论文的人推尊《史记》，一个原因便在这里”，请结合上文概括出这个原因。(3分) 【答案】 14．①孔子是在周末官守散失时代第一个保存文献的人，与司马迁的想法类似。 ②司马迁相信孔子作了《春秋》，特别着重《春秋》的著作。 ③《春秋》是礼义的大宗，司马迁相信礼治是胜于法治的，他相信《春秋》包罗万象，采善贬恶。 ④司马迁尊重汉朝的统治，认为人主明圣盛德，和功臣、世家、贤大夫之业，应该记载表彰，效仿孔子作《春秋》。 15．司马迁发愤著书，成一家之言；司马迁悲天悯人，发为牢骚抑扬之辞。 【解析】 14．本题考查文章内容理解。 根据第①段中的“孔子是在周末官守散失时代第一个保存文献的人；司马迁是秦火以后第一个保存文献的人。他们保存的方法不同，但是用心一样”可知，孔子在周末官守散失时第一个保存文献，司马迁在秦火之后第一个保存文献，二人虽保存文献的方法有别，但用心是一致的，这是司马迁窃比孔子的一个缘由。 根据第②段中的“司马迁引述他的父亲称扬孔子整理‘六经’的丰功伟业，而特别着重《春秋》的著作。他们父子都是相信孔子作《春秋》的”可知，司马迁及其父亲都相信孔子作《春秋》，且司马迁特别看重《春秋》的著作，这体现出他对孔子及《春秋》的推崇，也是他窃比孔子的表现之一。 根据第②段中的“《春秋》实在是礼义的大宗，司马迁相信礼治是胜于法治的。他相信《春秋》包罗万象，采善贬恶，并非以刺讥为主”可知，司马迁认为《春秋》是礼义的大宗，相信礼治胜过法治，也认可《春秋》包罗万象、采善贬恶的特点，这与孔子的思想及《春秋》的价值取向相契合，反映出他在思想理念上对孔子的追随，是窃比孔子的又一依据。 根据第②段中的“像他父亲遗命所说的，汉兴以来，人主明圣盛德，和功臣、世家、贤大夫之业，是他父子职守所在，正该记载表彰。他的书记汉事较详，固然是史料多，也是他意主尊汉的缘故。他排斥暴秦，要将汉远承三代。这正和《春秋》尊鲁一样，他的书实在是窃比《春秋》的”可知，司马迁遵循父亲遗命，认为汉兴以来人主的盛德以及功臣等的功业应被记载表彰，他的书记载汉事较详，意主尊汉，排斥暴秦，要将汉远承三代，这和《春秋》尊鲁的做法相似，所以他的书实在是窃比《春秋》，进而体现出他窃比孔子。 15．本题考查概括文章内容。 根据第③段中的“原来司马迁自遭李陵之祸，更加努力著书。他觉得自己已经身废名裂，要发抒意中的郁结，只有这一条通路……他自己也是个发愤著书的人，他在《报任安书》里说他的书‘欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言’”可知，司马迁是发愤著书，想要通过著书来探究天人关系、通晓古今变化，成就自己独特的学说，成一家之言。 根据第③段中的“‘天人之际’是天道对于人事的影响。天道的无常，世变的无常，引起了他的慨叹；他悲天悯人，发为牢骚抑扬之辞，这增加了他的书的情韵”可知，司马迁因天道和世变的无常而慨叹，他悲天悯人，将情感发为牢骚抑扬之辞，这让他的书富有情韵，这也是后世论文的人推尊《史记》的原因。 四、现代文阅读（共27分） （一）（共7分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 [材料一·非遗文化] ①非物质文化遗产，英文是Intangible Cultural Heritage，简称“非遗”。根据联合国教科文组织的《保护非物质文化遗产公约》定义，非物质文化遗产指被各群体、社区，有时为个人所视为其文化遗产的各种社会实践、观念表述、表现形式、知识和技能及其有关的工具、实物、手工艺品和文化场所。 ②各个群体和团体随着其所处环境、与自然界的相互关系和历史条件的变化；不断使这种代代相传的非物质文化遗产得到创新，同时使他们自己具有一种认同感和历史感，从而促进了文化多样性和激发人类的创造力。公约所定义的“非物质文化遗产”包括以下方面：①口头传统和表现形式，包括作为非物质文化遗产媒介的语言；②表演艺术；③社会实践、仪式、节庆活动；④有关自然界和宇宙的知识和实践；⑤传统手工艺。 ③根据《中华人民共和国非物质文化遗产法》规定：非物质文化遗产，是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。包括：（一）传统口头文学以及作为其载体的语言；（二）传统美术、书法、音乐、舞蹈、戏剧、曲艺和杂技；（三）传统技艺、医药和历法；（四）传统礼仪、节庆等民俗；（五）传统体育和游艺；（六）其他非物质文化遗产。属于非物质文化遗产组成部分的实物和场所，凡属文物的，适用《中华人民共和国文物保护法》的有关规定。 （选自“百度百科·中国非物质文化遗产”，有删改） [材料二·非遗内涵] ①北京中轴线是北京城区内东西部建筑布局的对称轴，也是北京城市建设中的突出成就，具有丰厚的历史积淀与文化底蕴。中轴线沿途，孕育出了多种多样的非物质文化遗产。北京市丰台区职业与成人教育集团非遗与设计学院院长冯午生先生多年来一直致力于对“非遗”教育的研究，他认为在青少年中普及“非遗”教育，首先应从教师着手。只有教师真正了解了“非遗”的内涵，并有了系统化的教育方法，才能更好、更高效地将“非遗”文化传播到千千万万的青少年中。 ②2019年1月，冯午生将他的“非遗”教育理念带到了北京市丰台区长辛店学校，开设了《北京中轴线“非遗”教育方法的探讨》专题讲座。讲座中，冯院长提到“非遗”教育对青少年有着很多正面影响，如可以提升学生的动手能力，培养合作意识与职业素养等。但是，“非遗”教育在实践的过程中也面临缺少资源、各学段衔接难等问题。对此，冯院长给出的解决方案是“北京市中轴线‘非遗’元素手工表达”项目。抓住“手工”这一特色，可以将“非遗”教育与学校课程、课本知识融合在一起，并用手工课衔接各学段。 （选自《知识就是力量》，有删改） [材料三·非遗名录] ①截至目前，我国已公布了上千项国家级非物质文化遗产名录，命名了上千名国家级非物质文化遗产项目代表传承人，建设了多个国家级文化生态保护实验区，省级市级县级的名录就更长了。但这些数字并不能说明一些地方对于“非遗”的保护走在正轨上。很多地方把隐形的非物质文化遗产资源当作宝贝抢，连传说中的孟姜女、梁山伯和祝英台、牛郎织女和白娘子都有了故里，有的专家将之总结为“化虚为实”的工作“思路”：先把“非遗”抢到手，然后再将虚落“实”到假古迹，假遗址上，再用其拉动旅游，成为新的经济增长点，于是就真的有了所谓的“孟姜女哭倒的长城”“梁山伯祝英台读书的书馆”。这些对“非遗”竭泽而渔式的开发，只能是南辕北辙。更何况一些地方看似精心打造的非遗园以及文化生态园，既没经过科学研究和调查，而且也只是千篇一律的硬件堆砌，很快便成为荒芜之地。 ②国家的投入和法律的保障并不能维持一项非遗文化的永久流传，任何一项不管什么样的文化被列入什么样的名录都不能保证它的高枕无忧。“非遗”的传承，其实最主要的力量还是来自群众的自觉自愿。在“非遗”的可持续发展上，政府最应该做的，也许是更多的幕后工作，是尽心尽力去培植适合它自由生长的土壤，而不是将其当作自己政绩的摆设和装饰品，当作自己文化产业的增长点或者核心竞争力。 （选自《人民日报》《非遗不是摆设传承要靠群众的自觉自愿》） 16．以上三则材料都是关于“非物质文化遗产”的话题，分别用一句话概括每则材料的内容。(3分) 17．结合以上三则材料，说说我们应该怎样保护“非物质文化遗产”。(2分) 18．阅读以上材料，下列有关非物质文化遗产说法正确的一项是（    ）(2分) A．联合国教科文组织和我国法律所规定的“非物质文化遗产”的含义差别很大，如“传统节庆”就不属于前者定义的“非物质文化遗产”。 B．教师只要深入了解“非遗”的内涵，就一定能将“非遗”文化传播到千千万万的青少年中。 C．冯午生先生认为通过手工表达的方式，可以很好地解决“非遗”教育在实践的过程中的诸多问题。 D．很多地方本着“化虚为实”的工作思路，既有效继承了非物质文化传统，又拉动了经济发展，是一种有益的尝试。 【答案】 16．①材料一：联合国教科文组织和《中华人民共和国非物质文化遗产法》规定的非物质文化遗产的定义及分类。②材料二：冯午生先生培训教师如何进行“非遗”教育。③材料三：我国一些地方对于非遗的保护措施未进入正轨。（意近即可） 17．①国家的投入和法律的保障。②加强“非遗”教育的研究，从教师着手，对青少年进行“非遗”教育。③利用“手工”的方法，将“非遗”教育与学校课程、课本知识融合在一起。④群众的自觉自愿。⑤政府尽心尽力去培植适合非遗自由生长的土壤。（至少写出三点，意近即可） 18．C 【导语】这三则材料围绕“非物质文化遗产”展开多维度探讨：材料一从国际公约和国内法律双重视角，系统阐释非遗的定义和分类体系；材料二以北京中轴线非遗教育为例，展现非遗传承的创新实践和教育价值；材料三则尖锐指出当前非遗保护中的商业化异化现象。三则材料形成递进结构——从概念界定到实践探索再到问题反思，共同构建了非遗保护“理论-实践-警示”的完整认知链条，体现了非遗保护需要法律保障、教育传承与群众自觉的有机统一。 【解析】 16．本题考查内容理解和概括。 材料一第①段引出“非遗”概念，并引用联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》对非遗的定义；第②段补充非遗的创新意义及公约定义的非遗涵盖范围；第③段则引用《中华人民共和国非物质文化遗产法》，明确我国法律层面对非遗的定义及包含内容。 根据材料一第①段“根据联合国教科文组织的《保护非物质文化遗产公约》定义，非物质文化遗产指被各群体、社区，有时为个人所视为其文化遗产的各种社会实践、观念表述、表现形式、知识和技能及其有关的工具、实物、手工艺品和文化场所”和第③段“根据《中华人民共和国非物质文化遗产法》规定：非物质文化遗产，是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。包括：（一）传统口头文学以及作为其载体的语言……”可知，材料一的核心是介绍联合国教科文组织和《中华人民共和国非物质文化遗产法》分别规定的非物质文化遗产的定义以及分类，据此可概括。 材料二第①段指出北京中轴线孕育多种非遗，冯午生认为普及非遗教育需从教师入手，强调教师理解非遗内涵、掌握系统教育方法的重要性；第②段具体说明2019年冯午生在长辛店学校开设非遗教育专题讲座，提及非遗教育对青少年的积极影响、实践中的问题，以及“北京市中轴线‘非遗’元素手工表达”项目这一解决方案。 根据材料二第①段“北京市丰台区职业与成人教育集团非遗与设计学院院长冯午生先生多年来一直致力于对“非遗”教育的研究，他认为在青少年中普及“非遗”教育，首先应从教师着手”和第②段“冯午生将他的‘非遗’教育理念带到……开设了《北京中轴线“非遗”教育方法的探讨》专题讲座……冯院长给出的解决方案是‘北京市中轴线‘非遗’元素手工表达’项目’”可知，材料二的核心是冯午生先生通过开设讲座等方式，培训教师如何开展“非遗”教育；据此可概括为：冯午生先生如何通过培训教师来推广“非遗”教育。 材料三第①段先说明我国非遗名录、传承人等数量成果，再转折指出部分地方非遗保护偏离正轨，存在争抢非遗、虚假开发（如造假古迹）、盲目建非遗园等竭泽而渔的做法；第②段强调非遗传承的关键是群众自觉自愿，政府应做好幕后培育工作，而非将其作为政绩或产业工具。 根据材料三第①段“但这些数字并不能说明一些地方对于‘非遗’的保护走在正轨上……这些对‘非遗’竭泽而渔式的开发，只能是南辕北辙”可知，材料三的核心是我国一些地方对非遗的保护措施未进入正轨；据此可概括为：我国一些地方对非遗的保护未进入正轨。 17．本题考查内容理解和提出建议。 根据材料三第②段“国家的投入和法律的保障并不能维持一项非遗文化的永久流传，任何一项不管什么样的文化被列入什么样的名录都不能保证它的高枕无忧”可知，该句虽指出投入和法律保障并非非遗“永久流传”的唯一条件，但明确提及国家投入与法律保障是保护非遗的重要基础措施，是开展后续保护工作的前提； 根据材料二第①段“北京市丰台区职业与成人教育集团非遗与设计学院院长冯午生先生多年来一直致力于对‘非遗’教育的研究，他认为在青少年中普及‘非遗’教育，首先应从教师着手。只有教师真正了解了‘非遗’的内涵，并有了系统化的教育方法，才能更好、更高效地将‘非遗’文化传播到千千万万的青少年中”可知，冯午生的研究及观点明确了非遗保护需从教育入手，且核心是先培训教师，再通过教师向青少年普及非遗文化，这是非遗传承的重要途径； 根据材料二第②段“对此，冯院长给出的解决方案是‘北京市中轴线“非遗”元素手工表达’项目。抓住‘手工’这一特色，可以将‘非遗’教育与学校课程、课本知识融合在一起，并用手工课衔接各学段”可知，这一具体方案直接提供了非遗教育的落地方法——以“手工”为载体，结合学校现有课程与知识，让非遗教育更易实施，进而助力非遗保护； 根据材料三第②段“‘非遗’的传承，其实最主要的力量还是来自群众的自觉自愿”可知，该句明确指出群众的主动参与和自愿传承是非遗保护的核心动力，只有群众真正认可并参与，非遗才能持续流传； 根据材料三第②段“在‘非遗’的可持续发展上，政府最应该做的，也许是更多的幕后工作，是尽心尽力去培植适合它自由生长的土壤，而不是将其当作自己政绩的摆设和装饰品，当作自己文化产业的增长点或者核心竞争力”可知，该句明确了政府在非遗保护中的定位——做好幕后培育工作，为非遗营造良好的发展环境，而非过度功利化开发，这是政府层面保护非遗的关键方向； 据此概括作答。 18．本题考查内容理解。 A.根据材料一第①段“根据联合国教科文组织的《保护非物质文化遗产公约》定义，非物质文化遗产指被各群体、社区，有时为个人所视为其文化遗产的各种社会实践、观念表述、表现形式、知识和技能及其有关的工具、实物、手工艺品和文化场所”以及第③段“根据《中华人民共和国非物质文化遗产法》规定……（六）其他非物质文化遗产”可知，“传统节庆”属于我国法律规定的非物质文化遗产范畴，且从整体定义来看，二者虽有表述差异，但核心都是围绕各群体视为文化遗产的传统文化表现形式等，差别并非很大； B.根据材料二第①段“只有教师真正了解了‘非遗’的内涵，并有了系统化的教育方法，才能更好、更高效地将‘非遗’文化传播到千千万万的青少年中”可知，教师不仅要深入了解“非遗”的内涵，还需要有系统化的教育方法，才能更好地传播“非遗”文化，并非只要深入了解内涵就一定能传播到青少年中； C.根据材料二第②段“但是，‘非遗’教育在实践的过程中也面临缺少资源、各学段衔接难等问题。对此，冯院长给出的解决方案是‘北京市中轴线‘非遗’元素手工表达’项目。抓住‘手工’这一特色，可以将‘非遗’教育与学校课程、课本知识融合在一起，并用手工课衔接各学段”可知，冯午生先生认为通过手工表达的方式，能够解决“非遗”教育实践中缺少资源、各学段衔接难等诸多问题； D.根据材料三第①段“很多地方把隐形的非物质文化遗产资源当作宝贝抢……很快便成为荒芜之地”可知，很多地方“化虚为实”的做法是对“非遗”的不当开发，导致不良后果，并非有效继承非物质文化传统，也不是有益的尝试； 故选C。 （二）（共12分） 阅读《心远地自偏》一文，完成下面小题。 心远地自偏 崔 杰 ①喧闹的菜市场中，充斥于耳的是菜贩的叫卖声、家禽的啼叫声，挤挤蹭蹭的是来来往往运送菜蔬的商贩、挎着菜篮且走且看的主妇们……而他，一名年轻的菜农，坐在一堆蔬菜前，在一片喧闹中，埋着头安静地看着摊开于膝头的一本厚厚的书，只有在有人到他的摊前买菜时，他才会站起来，走出书外，招呼顾客。不难看出，他是一个做事专注认真的人。 ②看他—张黝黑的面庞、一副结实的肩膀，一双粗糙的大手就知道他是地地道道的农民，憨厚朴实。若是硬要找出他的与众不同之处，便是他那身整洁的衣裳——为他增添了几分读书人的气息。他专注地盯着膝上的书，有如圣徒阅读《圣经》，默默地读着。我俯身看了看书名：嗬，《陶渊明集》！你一位菜农，不看致富指南，不看通俗小说，竟然看古诗文？是精神出了问题，还是在虚伪扮酷？ ③连几天，我的脑海里不断地浮现出他在菜摊前埋头读书的情景，每次心底都会生出几分嘲笑，给他贴上“虚伪”的标签。 ④直到我们又一次相遇—— ⑤那天，我散步经过公园的广场。广场上一片喧闹，广场舞的常客在挥霍着他们剩余的精力。这时，我在广场边看到了一个很不协调的身影：他一手拎着一只水桶，一手提着拖把，正走向广场一角的一小块空地——巧了，原来又是那个“虚伪”的人！他又要干什么？ ⑥我好奇地观察着，只见他放下沉重的水桶，沾湿了拖把，水淋淋地拎出，地上留下了一摊水渍。只见他单手握住拖把，娴熟地挥动起来，拖把在地面上嗖嗖游走，干热的地面上留下了一行龙飞凤舞的水痕。我走上前去，地面上“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏”这几行大字还未风干——我这才明白，原来他在练字！地面上的字，个个遒劲有力，恢弘大气，在这样的地方欣赏到这样的“墨宝”，我真的不敢相信自己的双眼！ ⑦回到家，我依然心境难平。我愧疚地收起了那枚“虚伪”的标签，找出一份我珍藏已久的西安碑林拓本，准备明天送给他就算是表达我的歉意与敬意。 ⑧第二天。我去了菜市场，菜场如一如往日地喧闹，他也一如往日，自顾自地默读着。旁边的摊主有玩手机的，有拉家常的，有东张西望的，而他则如一泓流淌在山林深处的清泉，保持着心中的宁静，令我不忍打扰，难得能有这样一个人，在充斥着利益和欲望的世间，坚守着心中的一份宁静。我恭敬地把拓本递给他，他一脸憨笑，犹如春日的暖阳，明媚了整个世界…… ⑨他执意要回赠我些什么，邀我到他的出租屋。路上他告诉我，他是个孤儿，在郊区租了块地，种菜卖菜维持生计，而读书写字给了他别样的生活。他住的屋子，只有一张床，一套桌椅，墙上贴满了他的书法作品，床头堆满了书籍和字帖。屋角处堆放着一堆奖状、奖杯和获奖证书这一定是他的奖品了。 ⑩屋外，人来人往车水马龙；屋内，他铺宣纸研起墨来，我环视左右，一下子明白过来：他种菜卖菜，为的是生存；读书练字，才是真正的生活。他读古诗古文，是为了增加自己的文化积淀，更是为了培养自己“心远地自偏”的定力。告诉我要在世俗的喧嚣中保持内心的宁静。是呀，生活不仅仅是生存，更是对丰富的精神世界的追求。 ⑪他送我的是一幅书法，上面是充满神韵的十个字——此中有真意，欲辨已忘言。 （摘自《意林》，有删改） 19．请仔细阅读选文第⑤⑥⑦段，根据提示填写下面表格。(3分) A______ B．______ C．______ 20．请从修辞的角度，赏析文中第⑧段中画波浪线的句子。(3分) 而他则如一泓流淌在山林深处的清泉，保持着心中的宁静，令我不忍打扰。 21．读第⑧段画横线句子思考：文章的主人公是菜农，作者为什么还要描写其他人的活动？(3分) 22．(文章用陶渊明的“心远地自偏”做标题有哪些作用？3分) 【答案】 19．A．“我”看见菜农在广场地上写（练）字；B．好奇、吃惊；C．歉意、敬意 20．运用比喻的修辞方法，生动形象地写出菜农在充斥着利益与欲望的世间，依然坚持心中的宁静，表现了菜农对纯真的精神生活的坚守、执着、热爱，表达了“我”对他的敬意与赞美。 21．描写了旁边摊主们玩手机、拉家常、东张西望等行为，表现了他们的浮躁和心不在焉，而菜农在这样喧闹的环境中，依然能够自顾自地默读，不受外界干扰，专注于自己的精神世界；通过对比，更加鲜明地展现了菜农坚守内心宁静的形象特点，强调了他在充斥着利益与欲望的世间，保持着独特的精神追求，不为世俗所扰，突出菜农的形象；深化文章主题，凸显出在喧嚣的世俗中保持内心宁静的难能可贵，引发读者对生活与生存、物质与精神等问题的思考。 22．“心远地自偏”是文章的行文线索；有点明文章中心的作用；新颖独特，富有诗意；激发读者的阅读兴趣。 【导语】这篇散文以菜农读书练字的日常片段，展现了物质与精神的二元共生。作者通过“我”的视角转变（嘲笑—敬佩），反衬主人公“心远地自偏”的精神境界。陶渊明意象的反复出现，构成古今对话的隐喻。菜市场的喧嚣与书法宁静的对比，凸显了现代人精神家园的追寻。结尾“此中有真意”的互文，将个体生命体验升华为普遍哲理。 【解析】 19．本题考查对文章内容的理解能力。 A空考查的是对第⑥段主要内容的概括，主语是“我”，事件是“我好奇地观察着……只见他单手握住拖把，娴熟地挥动起来……我这才明白，原来他在练字！”据此概括即可：“我”看见菜农在广场地上写（练）字 ； B空考查对作者情感态度的把握。填写表格时，注意概括的内容要基本符合给出情节内容的句式特点。根据“我好奇地观察着……”“我真的不敢相信自己的双眼”可知，此处，“我”的情感态度应该是：好奇、吃惊； 填写C空时，注意从文章第⑦段分析，由“准备明天送给他——就算是表达我的歉意与敬意”可知，“我”的情感态度应该是：歉意、敬意。 20．本题考查赏析句子的能力。 通过句中“他则如一泓流淌在山林深处的清泉”，可以断定运用了比喻的修辞手法。把他比喻成“清泉”，联系下一句“难得能有这样一个人，在充斥着利益和欲望的世间，坚守着心中的一份宁静”可知，生动形象地写出菜农在充斥着利益与欲望的世间，依然坚持心中的宁静；表现出菜农对纯真的精神生活的坚守、执着、热爱。再联系“我恭敬地把拓本递给他，他一脸憨笑，犹如春日的暖阳，明媚了整个世界……”可知，同时也表达了“我”对他的敬意与赞美。 21．本题考查语句赏析。 句中描写了其他人的活动，“旁边的摊主有玩手机的，有拉家常的，有东张西望的”，展现出周围人在菜市场这个环境中比较浮躁、随意的状态，充满着世俗的气息。将这些人的状态和菜农“自顾自地默读着”进行对比。菜农在喧闹的菜市场中，不受周围人行为的干扰，沉浸在自己的精神世界里。这种对比突出了菜农的与众不同。在周围一片喧闹、充斥着世俗活动的环境下，菜农能够坚守自我，专注于读书，体现出他内心的宁静与对精神追求的执着，使菜农的形象更加鲜明、突出。 22．本题考查对标题作用的分析， 根据第①段中“而他，一名年轻的菜农，却在一堆蔬菜前，在一片喧闹中，埋着头安静地看着摊开于膝头的一本厚厚的书”，以及后文菜农在广场练字等情节可知，“心远地自偏”贯穿了对菜农在不同场景下坚守自我、不受外界干扰行为的描述，起到了线索作用，使文章结构严谨。从文中菜农在充斥利益与欲望的世间，依然专注于读书练字，不受周围喧闹环境影响，如第⑧段“难得能有这样一个人，在充斥着利益与欲望的世间，坚守着心中的一份宁静”，可知标题揭示了文章主旨，表现了菜农在世俗喧嚣中坚守内心宁静的品质。“心远地自偏”出自陶渊明的诗句，本身富有文化内涵，以此为标题，能吸引读者去探究标题背后的含义，以及与文中菜农故事的关联，从而激发读者的阅读兴趣。 （三）（共8分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 雷电与植物 黄 登 ①你有没有注意到，雷雨过后的植物会生长得更快，而且看上去会更新鲜、更明亮、更翠绿？这是什么原因呢？有人认为是植物获得了充沛的雨水，有人觉得是雨后的温度更适合植物生长，还有人说这得益于空气湿度的增加。的确，这些因素都能促进植物快速生长，但除此之外，还有一个鲜为人知的原因，那就是雷电的作用。 ②众所周知，植物是通过光合作用来“生产自己的粮食”的。但实际上，这个“生产”过程会受到一些营养元素直接或间接的影响。对植物来说，最重要的三种营养元素是氮、磷、钾，而雷电就是通过增加氮的供应量帮助植物生长的。 ③我们呼吸的空气中氮气约占78%，但对大多数植物来说，这些氮是不能被直接吸收利用的。植物主要是以硝酸盐的形式吸收并利用氮元素的，这个过程发生在土壤中。 ④那么，这个过程是怎么发生的呢？ ⑤我们知道，雷电具有巨大的能量。当雷击发生时，部分能量会击中大气中的氮分子（由两个氮原子组成），从而打破氮分子的强键，使两个氮原子分离。分离后的氮原子会迅速与大气中的氧结合，形成含氮的氧化物。雨水通常是与雷电一起出现的，这些含氮氧化物会溶于雨水，生成硝酸根及亚硝酸根，并以雨滴的形式落到地上，然后再以植物可以吸收的形式渗入土壤。 ⑥这个转化过程被称为“氮的固定”。雷电越多，硝酸根离子就越多，也就意味着土壤里的硝酸盐越多。土壤中的这种“肥料”多了，相当于植物吃的“食物”也就多了。如此一来，植物就可以“敞开吃”了。因此，雷雨过后，它们看起来也会更加旺盛。据估计，每年因雷电而落到地面上的氮约有4亿吨，一次大的雷雨，就可以制造出约4—5万吨氮肥。可以毫不夸张地说，雷电是植物的“氮肥工厂”。 ⑦除了会给植物“施肥”，雷电还对植物的生长有其它帮助作用。 ⑧它可以帮助有些植物“消灭”竞争对手。我们知道，雷电会引发火灾，而火可以清除干枯的灌木，为新植物的生长“铺路”。有些树木，比如红杉，就以抗火著称。大火燃烧起来时，它们可以凭借自身厚厚的树皮免受伤害，继续生长，而其竞争对手却在火海中丧生。 ⑨雷电还可以为植物做“保健”。实验证明，雷电轰鸣所产生的能量中，部分电磁能能够转变为机械能从而引起植物细胞振动，这就如同给植物做“按摩”一样，能使植物茁壮成长。同时，空气中的一些细菌和病毒也会在电闪雷鸣中丧生，这就大大减少了植物病虫害的发生。 （摘自《大科技·科学之谜》，有删改） 23．(阅读全文，根据文章内容补全下面的结构图。2分) 24．从说明文语言特点的角度赏析文中画线句。(3分) 25．请结合上文的相关内容，对下面材料中“牧草却出奇的茂盛”这一谜团作出解释。(3分) 在新疆与青海交界的昆仑山区，有一条神秘而恐怖的山谷，人称“魔鬼谷”。一遇天气骤变，那里常常电闪雷鸣，滚滚炸雷震得山摇地动，误入其中的人畜常遭雷击而亡。多少年来，有个谜团一直令人费解：为什么这个牲畜的“坟场”里，牧草却出奇的茂盛？ 【答案】 23．①给植物“施肥”。②被雷电击中 24．句中的两个“约”字表示估计，符合实际，体现了语言的准确性和严谨性；把雷电比作植物的“氮肥工厂”，体现了语言的生动性。 25．材料中提到“魔鬼谷”内常常电闪雷鸣，说明雷电频繁；而上文提到雷电可以将大气中的氮转化为硝酸根离子添加到土壤中，增加硝酸盐的含量，为植物“施肥”，所以“魔鬼谷”内的牧草才会出奇的茂盛。 【导语】这篇文章由雷雨过后植物更繁茂的现象切入，聚焦雷电对植物的作用。先详解雷电通过“氮的固定”，将空气中的氮气转化为植物可吸收的硝酸盐，形象喻为“氮肥工厂”；再说明其引发火灾助红杉等植物清除竞争，及电磁能“按摩”植物、杀灭病菌的“保健”功效，用“敞开吃”“铺路”等通俗比喻，化繁为简，让科学知识既易懂又有趣味。 【解析】 23．本题考查内容概括。 第一空：结合第⑥段“雷电越多，硝酸根离子就越多，也就意味着土壤里的硝酸盐越多。土壤中的这种‘肥料’多了，相当于植物吃的‘食物’也就多了。如此一来，植物就可以‘敞开吃’了。因此，雷雨过后，它们看起来也会更加旺盛”，第⑦段“除了会给植物‘施肥’，雷电还对植物的生长有其它帮助作用”等语句可知，①空可填：给植物“施肥”； 第二空：结合题干提示“氮分子”“氮原子”，找到第⑤段“当雷击发生时，部分能量会击中大气中的氮分子（由两个氮原子组成），从而打破氮分子的强键，使两个氮原子分离。分离后的氮原子会迅速与大气中的氧结合，形成含氮的氧化物”可知，由“氮分子”到“氮原子”需要的条件是发生雷击，所以②空可填“被雷电击中”。 24．本题考查说明语言。 “据估计”“约有4亿吨”“约4—5万吨氮肥”中两个“约”字都表示估计，说明“4 亿吨”“4—5 万吨”是近似值，而非精确数值。表明数据并非绝对精确的测量结果，而是基于现有认知的合理推测，符合实际情况，体现了语言的准确性和严谨性； “可以毫不夸张地说，雷电是植物的‘氮肥工厂’”中，运用了打比方的说明方法，把雷电比作植物的“氮肥工厂”，把抽象的自然现象具象化，生动展现了雷电制造氮肥的功能，体现了语言的生动形象性。 25．本题考查拓展运用。 结合材料“一遇天气骤变，那里常常电闪雷鸣，滚滚炸雷震得山摇地动，误入其中的人畜常遭雷击而亡”可知“魔鬼谷”内雷电频繁，结合文章第⑤段“当雷击发生时，部分能量会击中大气中的氮分子（由两个氮原子组成），从而打破氮分子的强键，使两个氮原子分离。分离后的氮原子会迅速与大气中的氧结合，形成含氮的氧化物。雨水通常是与雷电一起出现的，这些含氮氧化物会溶于雨水，生成硝酸根及亚硝酸根，并以雨滴的形式落到地上，然后再以植物可以吸收的形式渗入土壤”、第⑥段“雷电越多，硝酸根离子就越多，也就意味着土壤里的硝酸盐越多。土壤中的这种‘肥料’多了，相当于植物吃的‘食物’也就多了。如此一来，植物就可以‘敞开吃’了。因此，雷雨过后，它们看起来也会更加旺盛”可知雷电可以将大气中的氮转化为硝酸根离子通过雨水添加到土壤中，雷电越多，硝酸根离子就越多，也就意味着土壤里的硝酸盐越多，就相当于为植物“施肥”，因为“魔鬼谷”内雷电频繁，“魔鬼谷”土壤“肥料”就更多，所以“魔鬼谷”内的牧草才会出奇的茂盛。 五、作文（共50分） 26．作文 平凡的生活中，总有一些人、一些事让人内心为之触动：柳宗元被流水声触动心弦而快乐；刘成章被腰鼓声震出满腔的激情；《社戏》里的一次夜航让迅哥牵挂一生；《灯笼》中的一盏灯笼点燃了吴伯箫的亲情、乡情、家国情…… 上面的材料引发了你怎样的联想、感触与思考？请结合你的经历和体验，以“牵动我心的________”为题目，写一篇记叙文。 要求：①把题目补充完整；②不少于600字；③文中回避与你有关的人名、校名、地名。 【答案】例文： 牵动我心的那盏路灯 小区后门的巷口，立着一盏老式路灯。灯杆锈迹斑斑，像位沉默的老人，却在每个我晚归的夜里，把昏黄的光洒成一片温暖的海，轻轻牵动着我的心。 初三那年晚自习总到很晚，出了地铁再拐进巷口时，天早已沉得像浸了墨。起初我总攥着书包带快步走，直到某天发现那盏路灯亮了——不是刺眼的白光，是柔得能裹住人的暖黄，把石板路照得清清楚楚，连墙根下猫的影子都印得软软的。后来才知道，是巷尾的张奶奶每天傍晚搬着小板凳，颤巍巍地去拧亮那盏灯。 有次下大雨，我撑着伞往巷里跑，裤脚全溅上了泥。快到路灯下时，竟看见张奶奶站在灯杆旁，披着件旧雨衣，手里攥着块抹布，正踮着脚擦灯罩上的雨水。雨珠顺着她的白发往下滴，她却只顾着把灯罩擦得透亮，嘴里还念叨：“灯亮堂点，孩子们走得才安心。”我跑过去帮她撑伞，她转头笑了，眼角的皱纹挤成两道暖光：“姑娘别怕，这灯啊，能照到你家门口。”那天的路灯似乎格外亮，把雨丝都染成了金色，落在我手背上，竟不觉得凉。 后来我考上了离家远的高中，住了校，很少再走那条巷。直到去年暑假，我特意绕回巷口，却发现路灯换了新的，银色灯杆配着LED白光，亮得晃眼。正愣神时，张奶奶的声音从身后传来：“姑娘回来啦？旧灯坏了，社区换了新的，也亮得很呢。”她还是老样子，手里攥着个布袋子，里面装着给流浪猫的猫粮。我们站在新路灯下说话，她指着灯杆说：“你看，新灯不用拧开关，到点就亮，我也不用天天来啦。”可我总觉得，新灯的光再亮，也少了点旧灯的温度——少了那个在雨里擦灯罩的身影，少了那份藏在昏黄里的牵挂。 现在每次放假回家，我都会特意去巷口站一会儿。新路灯的光洒在石板路上，像铺了层碎银。我总会想起旧灯杆上的锈迹，想起张奶奶沾着雨水的白发，想起那些被暖黄灯光裹着的夜晚。那盏老路灯早已不在，可它的光好像一直留在我心里，每当我在陌生的路上感到迷茫时，就会想起那片昏黄的暖，想起有人曾为陌生人点亮一盏灯的温柔——这份温柔，永远牵动着我的心，提醒我要把这份暖，也传给更多的人。 【解析】本题考查半命题作文。 1.审题立意。“牵动”意为牵引、触动，强调人或事物对内心产生的深刻影响，且这种影响需带有持续性或特殊性，能引发情感共鸣或思想波动。“我”限定了叙事主体必须是现实中的自身，需基于个人真实经历与体验展开，不可虚构他人视角或虚拟身份。“心”指向内心的情感、思绪，如感动、温暖、怀念、愧疚、震撼等。根据材料提示，“牵动我心”的对象可从多个维度选择，人物类如默默付出的社区志愿者、耐心辅导自己的老师、始终支持自己的家人等，体现人物品质对“我”的精神触动；事件类如一次意外中的互助经历、一场克服困难的比赛、一次化解误会的沟通等，凸显事件过程中“我”的情感变化；事物/场景类，如奶奶留下的旧毛衣、常去的街角书店、故乡的老槐树等，借具体载体承载“我”的回忆与情感。立意上，需紧扣“触动”的核心，既要体现人、事、物本身的特质，更要挖掘其背后的精神价值，如传递善意、坚守热爱、承载亲情等，最终表达对生活中美好事物的感知，或对成长中重要经历的反思，传递积极向上的人生态度。 2.选材构思。本题要求写成记叙文，需先结合个人经历补全题目，如“牵动我心的那双手”“牵动我心的一场雨”“牵动我心的老藤椅”“牵动我心的那声鼓励”等，再围绕补题内容构建完整叙事。可从多方面选材，如选人物关联类，若补题“牵动我心的修鞋爷爷”，可选取“我”多次找爷爷修鞋的经历，重点描写爷爷修补时专注的神情、对待顾客的耐心，如主动加固鞋子易损处却不多收钱，最后一次修鞋时爷爷提及要回乡，“我”看着他布满老茧的手和磨损的工具，内心满是不舍，以此体现爷爷的质朴善良对“我”的触动，以及对平凡人坚守职业精神的敬佩。如选事件体验类，若补题“牵动我心的一次义卖”，可记叙学校组织的公益义卖活动，“我”起初因舍不得旧玩具而犹豫，后来看到同学积极参与、路人慷慨购买，尤其是一位阿姨买下“我”最爱的绘本却转身送给留守儿童，“我”深受触动，主动捐出更多物品，最终明白“分享与奉献”的意义，突出事件带来的思想成长。如选事物承载类，若补题“牵动我心的旧相册”，可从偶然翻到家中旧相册切入，选取相册里“我”与外婆的合影，如第一次学骑车时外婆的搀扶、小学毕业时外婆的笑容，结合当下外婆因年迈记忆力下降的现状，通过对比照片中的温馨场景与现实中的细节，表达对亲情的珍视与对时光的感慨，让“旧相册”成为牵动情感的载体。 行文时，需注重细节描写，如人物的动作、事物的特征、场景的氛围，用心理描写展现“牵动”的过程，如看到某一幕时的内心波动、回忆时的情感变化，结尾可通过议论抒情升华主题，点明“牵动我心”的对象为何对自己重要，以及从中获得的成长或感悟。 1 / 18 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年八年级语文下学期期中模拟卷 重难突破卷01·答案版 一、基础·运用（共14分） 1．B 2．A 3．C 4．C 5．欢迎您走进天津博物馆，开启一场难忘的历史与文化之旅！ 6．B 7．B 二、古诗文阅读（共24分） （一）（共6分） 8．窈窕淑女 胡为乎泥中 海内存知己 天涯若比邻 芳草鲜美 落英缤纷 （二）（共5分） 9． (1)D (2)以芦苇、霜、露、水为主要意象描写出晚秋从深夜到清晨的景物变化，茫茫芦苇的萧条、白露凝霜的凄清、冷寂与思慕的人儿不见踪影的落寞，展示出一幅萧瑟、凄清（或冷寂、萧索、凄凉）的晚秋画面。 （三）（共13分） 10．D 11．（1）（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。 （2）（那里的）山水雄奇秀美，看上去就像图画一样，几乎不能用语言来描述。 12．每闻谷中号声/风辄自上下/雪横至击面 13． 清澈 湍急 被贬后的孤寂忧伤（或：凄凉、哀怨、落寞等） 仆夫却立，几不得前 三、名著阅读（共5分） 14．①孔子是在周末官守散失时代第一个保存文献的人，与司马迁的想法类似。 ②司马迁相信孔子作了《春秋》，特别着重《春秋》的著作。 ③《春秋》是礼义的大宗，司马迁相信礼治是胜于法治的，他相信《春秋》包罗万象，采善贬恶。 ④司马迁尊重汉朝的统治，认为人主明圣盛德，和功臣、世家、贤大夫之业，应该记载表彰，效仿孔子作《春秋》。 15．司马迁发愤著书，成一家之言；司马迁悲天悯人，发为牢骚抑扬之辞。 四、现代文阅读（共27分） （一）（共7分） 16．①材料一：联合国教科文组织和《中华人民共和国非物质文化遗产法》规定的非物质文化遗产的定义及分类。②材料二：冯午生先生培训教师如何进行“非遗”教育。③材料三：我国一些地方对于非遗的保护措施未进入正轨。（意近即可） 17．①国家的投入和法律的保障。②加强“非遗”教育的研究，从教师着手，对青少年进行“非遗”教育。③利用“手工”的方法，将“非遗”教育与学校课程、课本知识融合在一起。④群众的自觉自愿。⑤政府尽心尽力去培植适合非遗自由生长的土壤。（至少写出三点，意近即可） 18．C 【导语】这三则材料围绕“非物质文化遗产”展开多维度探讨：材料一从国际公约和国内法律双重视角，系统阐释非遗的定义和分类体系；材料二以北京中轴线非遗教育为例，展现非遗传承的创新实践和教育价值；材料三则尖锐指出当前非遗保护中的商业化异化现象。三则材料形成递进结构——从概念界定到实践探索再到问题反思，共同构建了非遗保护“理论-实践-警示”的完整认知链条，体现了非遗保护需要法律保障、教育传承与群众自觉的有机统一。 （二）（共12分） 19．A．“我”看见菜农在广场地上写（练）字； B．好奇、吃惊； C．歉意、敬意 20．运用比喻的修辞方法，生动形象地写出菜农在充斥着利益与欲望的世间，依然坚持心中的宁静，表现了菜农对纯真的精神生活的坚守、执着、热爱，表达了“我”对他的敬意与赞美。 21．描写了旁边摊主们玩手机、拉家常、东张西望等行为，表现了他们的浮躁和心不在焉，而菜农在这样喧闹的环境中，依然能够自顾自地默读，不受外界干扰，专注于自己的精神世界；通过对比，更加鲜明地展现了菜农坚守内心宁静的形象特点，强调了他在充斥着利益与欲望的世间，保持着独特的精神追求，不为世俗所扰，突出菜农的形象；深化文章主题，凸显出在喧嚣的世俗中保持内心宁静的难能可贵，引发读者对生活与生存、物质与精神等问题的思考。 22．“心远地自偏”是文章的行文线索；有点明文章中心的作用；新颖独特，富有诗意；激发读者的阅读兴趣。 （三）（共8分） 23．①给植物“施肥”。②被雷电击中 24．句中的两个“约”字表示估计，符合实际，体现了语言的准确性和严谨性；把雷电比作植物的“氮肥工厂”，体现了语言的生动性。 25．材料中提到“魔鬼谷”内常常电闪雷鸣，说明雷电频繁；而上文提到雷电可以将大气中的氮转化为硝酸根离子添加到土壤中，增加硝酸盐的含量，为植物“施肥”，所以“魔鬼谷”内的牧草才会出奇的茂盛。 五、作文（共50分） 26．例文： 牵动我心的那盏路灯 小区后门的巷口，立着一盏老式路灯。灯杆锈迹斑斑，像位沉默的老人，却在每个我晚归的夜里，把昏黄的光洒成一片温暖的海，轻轻牵动着我的心。 初三那年晚自习总到很晚，出了地铁再拐进巷口时，天早已沉得像浸了墨。起初我总攥着书包带快步走，直到某天发现那盏路灯亮了——不是刺眼的白光，是柔得能裹住人的暖黄，把石板路照得清清楚楚，连墙根下猫的影子都印得软软的。后来才知道，是巷尾的张奶奶每天傍晚搬着小板凳，颤巍巍地去拧亮那盏灯。 有次下大雨，我撑着伞往巷里跑，裤脚全溅上了泥。快到路灯下时，竟看见张奶奶站在灯杆旁，披着件旧雨衣，手里攥着块抹布，正踮着脚擦灯罩上的雨水。雨珠顺着她的白发往下滴，她却只顾着把灯罩擦得透亮，嘴里还念叨：“灯亮堂点，孩子们走得才安心。”我跑过去帮她撑伞，她转头笑了，眼角的皱纹挤成两道暖光：“姑娘别怕，这灯啊，能照到你家门口。”那天的路灯似乎格外亮，把雨丝都染成了金色，落在我手背上，竟不觉得凉。 后来我考上了离家远的高中，住了校，很少再走那条巷。直到去年暑假，我特意绕回巷口，却发现路灯换了新的，银色灯杆配着LED白光，亮得晃眼。正愣神时，张奶奶的声音从身后传来：“姑娘回来啦？旧灯坏了，社区换了新的，也亮得很呢。”她还是老样子，手里攥着个布袋子，里面装着给流浪猫的猫粮。我们站在新路灯下说话，她指着灯杆说：“你看，新灯不用拧开关，到点就亮，我也不用天天来啦。”可我总觉得，新灯的光再亮，也少了点旧灯的温度——少了那个在雨里擦灯罩的身影，少了那份藏在昏黄里的牵挂。 现在每次放假回家，我都会特意去巷口站一会儿。新路灯的光洒在石板路上，像铺了层碎银。我总会想起旧灯杆上的锈迹，想起张奶奶沾着雨水的白发，想起那些被暖黄灯光裹着的夜晚。那盏老路灯早已不在，可它的光好像一直留在我心里，每当我在陌生的路上感到迷茫时，就会想起那片昏黄的暖，想起有人曾为陌生人点亮一盏灯的温柔——这份温柔，永远牵动着我的心，提醒我要把这份暖，也传给更多的人。 1 / 18 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年八年级语文下学期期中模拟卷 重难突破卷01 （考试用时120分钟，满分120分） 考生须知： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．测试范围：统编版八下1~3单元。 一、基础·运用（共14分） 下面是天津博物馆的清明邀约，阅读这段文字，完成下面小题。 清明，拉开了北方春天的帷幕。清明是节气，蕴藏着□万物皆洁齐而清明□的物候智慧□清明是节日，饱含着敬惜春光、追溯寻根的人文情怀。 清明假期，微风轻拂，草长莺飞，正是走进历史、感悟文化的好时节。天津博物馆诚邀您探寻文明印记：神秘莫测的龟甲兽骨， ；釉色流转的古老瓷韵， ；恣意泼洒的水墨丹青， ；设计精致的方寸邮品， …… 这个春天的午后，不妨踏入天博幽悄的展厅，让商周礼乐在耳畔回响，与唐宋匠人隔空对话，于令人叹为观止的文明长河中，拾取照亮当下的精神火种。 欢迎您走进天津博物馆，开启一场难忘的历史与文化！ 1．文中加点词语读音不正确的一项是（   ）(2分) A．帷幕（wéi mù） B．追溯（zhuī shù） C．幽悄（yōu qiǎo） D．耳畔（ěr pàn） 2．填入文中□处的标点符号，最恰当的一项是（   ）(2分) A．“  ”  ； B．《  》  ， C．“  ”  ， D．《  》  ； 3．根据上下文，填入文中空白处最恰当的一项是（   ）(2分) A．流淌着东方美学  诉说着时代风华  描画着千古春秋  承载着文明源流 B．描画着千古春秋  承载着文明源流  诉说着时代风华  流淌着东方美学 C．承载着文明源流  流淌着东方美学  描画着千古春秋  诉说着时代风华 D．诉说着时代风华  承载着文明源流  流淌着东方美学  描画着千古春秋 4．清明是“节气”，也是“节日”，下面材料中体现“清明是节日”的一项是（   ）(2分) A．清明正是春耕春种的大好时节，故而有“清明前后，点瓜种豆”“植树造林，莫过清明”的农谚。 B．《岁时百问》中说：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”清明一到，天气变暖，雨水增多。 C．清明时节，万物萌动，迎春郊游于野外早就已成为风俗。据《晋书》记载：每年春天，人们都要结伴到郊外游春赏景。踏青风俗至唐宋尤盛。 D．黄莺啭清音，在清明前后尤其悦耳。崔道融《春晚》写道“落尽墙头花，莺声隔原柳”，诗人在落花声中、莺啼声里，感受着盎然生机。 5．这封邀约信中的画线句有语病，请你将修改后的句子写在下面的横线上。(2分) 6．下列句子中加点成语使用有误的一项是（    ）（2分） A．精彩的演奏戛然而止，起先大厅里鸦雀无声，随即响起了雷鸣般的掌声。 B．这部小说情节跌宕起伏，扣人心弦，读完后让人叹为观止。 C．他初入职场，对各种人情世故一窍不通，常常因为说错话而陷入尴尬境地。 D．随着科技的发展，曾经常见的传呼机已在市场上销声匿迹了。 7．下列表述有误的一项是（   ）（2分） A．陶渊明是东晋诗人，被誉为“田园诗派之鼻祖”，《桃花源记》寄托了他对理想社会的向往。 B．《诗经》收录西周初至春秋中叶的诗歌305篇，“六义”指风、雅、颂、礼、乐、射。 C．吴伯箫的《灯笼》以散文形式回忆与灯笼相关的温情往事。 D．刘成章的《安塞腰鼓》以热烈笔触描绘陕北民俗，短句急促有力，长句酣畅淋漓，还大量运用排比、反复、比喻等修辞手法，使全篇恰如一首优美的诗歌。 二、古诗文阅读（共24分） （一）（共6分） 8．根据语境，补写出古代诗文名句。 诗歌，让每一个中国人隐而不露的情感，有一处安放灵魂的桃源。或写景，或言志，或传情，经千百年流转，诗歌成为了每一个中国人无法割舍的文化传承：在《关雎》中，我们见证了“①________，君子好逑。”的美好爱情；《式微》中，“微君之躬，②________”让我们感受劳役民众对统治者的沉郁愤懑；《送杜少府之任蜀州》中，“③________，④________。”让我们体会到诗人劝勉宦游友人，传递出的积极力量。此外，吟诵陶渊明《桃花源记》“⑤________，⑥________。”让我们感受到桃林繁花遍地的美景。 （二）（共5分） 9．赏析： 蒹   葭 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻，溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 (1)对这首诗的理解和赏析，表述不正确的一项（    ）（2分） A．这首诗每章开头两句写景，烘托出主人公凄婉惆怅的心情。 B．这首诗三次运用“宛”字，给人以迷迷茫茫、若隐若现的感觉。 C．这首诗运用重章叠句的形式反复咏唱，表达了缠绵无尽的情感，委婉动人。 D．这首诗表现了主人公对意中人执着追寻的精神以及可望而不可即的绝望情绪。 (2)这首诗歌中运用了景物描写，这些景物描写向我们展示了一幅怎样的画面？（3分） （三）（共13分） 阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 ③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （选自《小石潭记》） 【乙】 仙都观，在缙云县东南四十里。山水奇秀，见之若图画，殆不可名状也。己酉冬，道缙云，束装欲往游。其东十里有崇道院，谓之小仙都，一日可往返。乃乘间①冒微雪过之，时腊已穷矣。迁折行山峡中，两旁壁立，溪水贯其下，多滩濑②。遵溪而行，峻厉悍激③，与雪相乱。山木搀天，每闻谷中号声风辄自上下雪横至击面。仆夫却立，几不得前。既至，山愈险，雪愈猛，溪流益急，旁溪有数石拔起数百丈，不相倚附，其最大者二，略如人行，俯而相先后。望之如玉笋，拥鼻④视，神观⑤耸然，欲与之俱升。寒甚，不可久留。乃还，至家已入夜，四山晃荡尽白，不能辨道。 （选自《避暑录话》，有删改） 【注释】①乘间：趁着间隙。②濑：湍急的水。③峻厉悍激：急流和峭壁相撞。④拥鼻：掩鼻。⑤神观：神色。 10．下列句子中加点词的意思或用法相同的一项是（   ）(2分) A．乃乘间冒微雪过之         乃不知有汉（《桃花源记》） B．以其境过清                   蒙辞以军中多务（《孙权劝学》） C．束装欲往游                   皆若空游无所依（《小石潭记》） D．潭中鱼可百许头            自富阳至桐庐一百许里（《与朱元思书》） 11．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。(5分) （1）斗折蛇行，明灭可见。 （2）山水奇秀，见之若图画，殆不可名状也。 12．(用“/”给下面句子断句（断两处）。2分) 每闻谷中号声风辄自上下雪横至击面。 13．甲乙两文写水，各有特点。甲文突出水的①________，乙文则侧重表现水②________的特点。“一切景语皆情语”，甲文通过写景传达出作者③________的心境；乙文则利用“④________”来侧面烘托风疾雪猛，从而表现游览过程中的真实感受。（④用原文语句回答）(4分) 三、名著阅读（共5分） 阅读《经典常谈》的节选部分，完成下面小题。 ①司马迁是窃比孔子的。孔子是在周末官守散失时代第一个保存文献的人；司马迁是秦火以后第一个保存文献的人。他们保存的方法不同，但是用心一样。 ②司马迁引述他的父亲称扬孔子整理“六经”的丰功伟业，而特别着重《春秋》的著作。他们父子都是相信孔子作《春秋》的。他又引董仲舒所述孔子的话：“我有种种觉民救世的理想，凭空发议论，恐怕人不理会；不如借历史上现成的事实来表现，可以深切著明些。”这便是孔子作《春秋》的旨趣：他是要明王道、辨人事，分明是非、善恶、贤不肖，存亡继绝，补敝起废，作后世君臣龟鉴。《春秋》实在是礼义的大宗，司马迁相信礼治是胜于法治的。他相信《春秋》包罗万象，采善贬恶，并非以刺讥为主。像他父亲遗命所说的，汉兴以来，人主明圣盛德，和功臣、世家、贤大夫之业，是他父子职守所在，正该记载表彰。他的书记汉事较详，固然是史料多，也是他意主尊汉的缘故。他排斥暴秦，要将汉远承三代。这正和《春秋》尊鲁一样，他的书实在是窃比《春秋》的。 ③《史记》虽然窃比《春秋》，却并不用那咬文嚼字的书法只据事实录，使善恶自见。原来司马迁自遭李陵之祸，更加努力著书。他觉得自己已经身废名裂，要发抒意中的郁结，只有这一条通路。他在《报任安书》和《史记·自序》里引了文王以下到韩非诸贤圣，都是发愤才著书的。他自己也是个发愤著书的人，他在《报任安书》里说他的书“欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言”。“天人之际”是天道对于人事的影响。天道的无常，世变的无常，引起了他的慨叹；他悲天悯人，发为牢骚抑扬之辞，这增加了他的书的情韵。后世论文的人推尊《史记》，一个原因便在这里。 14．作者为什么说“司马迁是窃比孔子的”？(2分) 15．选段最后说“后世论文的人推尊《史记》，一个原因便在这里”，请结合上文概括出这个原因。(3分) 四、现代文阅读（共27分） （一）（共7分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 [材料一 非遗文化] ①非物质文化遗产，英文是Intangible Cultural Heritage，简称“非遗”。根据联合国教科文组织的《保护非物质文化遗产公约》定义，非物质文化遗产指被各群体、社区，有时为个人所视为其文化遗产的各种社会实践、观念表述、表现形式、知识和技能及其有关的工具、实物、手工艺品和文化场所。 ②各个群体和团体随着其所处环境、与自然界的相互关系和历史条件的变化；不断使这种代代相传的非物质文化遗产得到创新，同时使他们自己具有一种认同感和历史感，从而促进了文化多样性和激发人类的创造力。公约所定义的“非物质文化遗产”包括以下方面：①口头传统和表现形式，包括作为非物质文化遗产媒介的语言；②表演艺术；③社会实践、仪式、节庆活动；④有关自然界和宇宙的知识和实践；⑤传统手工艺。 ③根据《中华人民共和国非物质文化遗产法》规定：非物质文化遗产，是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。包括：（一）传统口头文学以及作为其载体的语言；（二）传统美术、书法、音乐、舞蹈、戏剧、曲艺和杂技；（三）传统技艺、医药和历法；（四）传统礼仪、节庆等民俗；（五）传统体育和游艺；（六）其他非物质文化遗产。属于非物质文化遗产组成部分的实物和场所，凡属文物的，适用《中华人民共和国文物保护法》的有关规定。 （选自“百度百科·中国非物质文化遗产”，有删改） [材料二 非遗内涵] ①北京中轴线是北京城区内东西部建筑布局的对称轴，也是北京城市建设中的突出成就，具有丰厚的历史积淀与文化底蕴。中轴线沿途，孕育出了多种多样的非物质文化遗产。北京市丰台区职业与成人教育集团非遗与设计学院院长冯午生先生多年来一直致力于对“非遗”教育的研究，他认为在青少年中普及“非遗”教育，首先应从教师着手。只有教师真正了解了“非遗”的内涵，并有了系统化的教育方法，才能更好、更高效地将“非遗”文化传播到千千万万的青少年中。 ②2019年1月，冯午生将他的“非遗”教育理念带到了北京市丰台区长辛店学校，开设了《北京中轴线“非遗”教育方法的探讨》专题讲座。讲座中，冯院长提到“非遗”教育对青少年有着很多正面影响，如可以提升学生的动手能力，培养合作意识与职业素养等。但是，“非遗”教育在实践的过程中也面临缺少资源、各学段衔接难等问题。对此，冯院长给出的解决方案是“北京市中轴线‘非遗’元素手工表达”项目。抓住“手工”这一特色，可以将“非遗”教育与学校课程、课本知识融合在一起，并用手工课衔接各学段。 （选自《知识就是力量》，有删改） [材料三 非遗名录] ①截至目前，我国已公布了上千项国家级非物质文化遗产名录，命名了上千名国家级非物质文化遗产项目代表传承人，建设了多个国家级文化生态保护实验区，省级市级县级的名录就更长了。但这些数字并不能说明一些地方对于“非遗”的保护走在正轨上。很多地方把隐形的非物质文化遗产资源当作宝贝抢，连传说中的孟姜女、梁山伯和祝英台、牛郎织女和白娘子都有了故里，有的专家将之总结为“化虚为实”的工作“思路”：先把“非遗”抢到手，然后再将虚落“实”到假古迹，假遗址上，再用其拉动旅游，成为新的经济增长点，于是就真的有了所谓的“孟姜女哭倒的长城”“梁山伯祝英台读书的书馆”。这些对“非遗”竭泽而渔式的开发，只能是南辕北辙。更何况一些地方看似精心打造的非遗园以及文化生态园，既没经过科学研究和调查，而且也只是千篇一律的硬件堆砌，很快便成为荒芜之地。 ②国家的投入和法律的保障并不能维持一项非遗文化的永久流传，任何一项不管什么样的文化被列入什么样的名录都不能保证它的高枕无忧。“非遗”的传承，其实最主要的力量还是来自群众的自觉自愿。在“非遗”的可持续发展上，政府最应该做的，也许是更多的幕后工作，是尽心尽力去培植适合它自由生长的土壤，而不是将其当作自己政绩的摆设和装饰品，当作自己文化产业的增长点或者核心竞争力。 （选自《人民日报》《非遗不是摆设传承要靠群众的自觉自愿》） 16．以上三则材料都是关于“非物质文化遗产”的话题，分别用一句话概括每则材料的内容。(3分) 17．结合以上三则材料，说说我们应该怎样保护“非物质文化遗产”。(2分) 18．阅读以上材料，下列有关非物质文化遗产说法正确的一项是（    ）(2分) A．联合国教科文组织和我国法律所规定的“非物质文化遗产”的含义差别很大，如“传统节庆”就不属于前者定义的“非物质文化遗产”。 B．教师只要深入了解“非遗”的内涵，就一定能将“非遗”文化传播到千千万万的青少年中。 C．冯午生先生认为通过手工表达的方式，可以很好地解决“非遗”教育在实践的过程中的诸多问题。 D．很多地方本着“化虚为实”的工作思路，既有效继承了非物质文化传统，又拉动了经济发展，是一种有益的尝试。 （二）（共12分） 阅读《心远地自偏》一文，完成下面小题。 心远地自偏 崔 杰 ①喧闹的菜市场中，充斥于耳的是菜贩的叫卖声、家禽的啼叫声，挤挤蹭蹭的是来来往往运送菜蔬的商贩、挎着菜篮且走且看的主妇们……而他，一名年轻的菜农，坐在一堆蔬菜前，在一片喧闹中，埋着头安静地看着摊开于膝头的一本厚厚的书，只有在有人到他的摊前买菜时，他才会站起来，走出书外，招呼顾客。不难看出，他是一个做事专注认真的人。 ②看他—张黝黑的面庞、一副结实的肩膀，一双粗糙的大手就知道他是地地道道的农民，憨厚朴实。若是硬要找出他的与众不同之处，便是他那身整洁的衣裳——为他增添了几分读书人的气息。他专注地盯着膝上的书，有如圣徒阅读《圣经》，默默地读着。我俯身看了看书名：嗬，《陶渊明集》！你一位菜农，不看致富指南，不看通俗小说，竟然看古诗文？是精神出了问题，还是在虚伪扮酷？ ③连几天，我的脑海里不断地浮现出他在菜摊前埋头读书的情景，每次心底都会生出几分嘲笑，给他贴上“虚伪”的标签。 ④直到我们又一次相遇—— ⑤那天，我散步经过公园的广场。广场上一片喧闹，广场舞的常客在挥霍着他们剩余的精力。这时，我在广场边看到了一个很不协调的身影：他一手拎着一只水桶，一手提着拖把，正走向广场一角的一小块空地——巧了，原来又是那个“虚伪”的人！他又要干什么？ ⑥我好奇地观察着，只见他放下沉重的水桶，沾湿了拖把，水淋淋地拎出，地上留下了一摊水渍。只见他单手握住拖把，娴熟地挥动起来，拖把在地面上嗖嗖游走，干热的地面上留下了一行龙飞凤舞的水痕。我走上前去，地面上“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏”这几行大字还未风干——我这才明白，原来他在练字！地面上的字，个个遒劲有力，恢弘大气，在这样的地方欣赏到这样的“墨宝”，我真的不敢相信自己的双眼！ ⑦回到家，我依然心境难平。我愧疚地收起了那枚“虚伪”的标签，找出一份我珍藏已久的西安碑林拓本，准备明天送给他就算是表达我的歉意与敬意。 ⑧第二天。我去了菜市场，菜场如一如往日地喧闹，他也一如往日，自顾自地默读着。旁边的摊主有玩手机的，有拉家常的，有东张西望的，而他则如一泓流淌在山林深处的清泉，保持着心中的宁静，令我不忍打扰，难得能有这样一个人，在充斥着利益和欲望的世间，坚守着心中的一份宁静。我恭敬地把拓本递给他，他一脸憨笑，犹如春日的暖阳，明媚了整个世界…… ⑨他执意要回赠我些什么，邀我到他的出租屋。路上他告诉我，他是个孤儿，在郊区租了块地，种菜卖菜维持生计，而读书写字给了他别样的生活。他住的屋子，只有一张床，一套桌椅，墙上贴满了他的书法作品，床头堆满了书籍和字帖。屋角处堆放着一堆奖状、奖杯和获奖证书这一定是他的奖品了。 ⑩屋外，人来人往车水马龙；屋内，他铺宣纸研起墨来，我环视左右，一下子明白过来：他种菜卖菜，为的是生存；读书练字，才是真正的生活。他读古诗古文，是为了增加自己的文化积淀，更是为了培养自己“心远地自偏”的定力。告诉我要在世俗的喧嚣中保持内心的宁静。是呀，生活不仅仅是生存，更是对丰富的精神世界的追求。 ⑪他送我的是一幅书法，上面是充满神韵的十个字——此中有真意，欲辨已忘言。 （摘自《意林》，有删改） 19．请仔细阅读选文第⑤⑥⑦段，根据提示填写下面表格。(3分) A______ B．______ C．______ 20．请从修辞的角度，赏析文中第⑧段中画波浪线的句子。(3分) 而他则如一泓流淌在山林深处的清泉，保持着心中的宁静，令我不忍打扰。 21．读第⑧段画横线句子思考：文章的主人公是菜农，作者为什么还要描写其他人的活动？(3分) 22．(文章用陶渊明的“心远地自偏”做标题有哪些作用？3分) （三）（共8分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 雷电与植物 黄 登 ①你有没有注意到，雷雨过后的植物会生长得更快，而且看上去会更新鲜、更明亮、更翠绿？这是什么原因呢？有人认为是植物获得了充沛的雨水，有人觉得是雨后的温度更适合植物生长，还有人说这得益于空气湿度的增加。的确，这些因素都能促进植物快速生长，但除此之外，还有一个鲜为人知的原因，那就是雷电的作用。 ②众所周知，植物是通过光合作用来“生产自己的粮食”的。但实际上，这个“生产”过程会受到一些营养元素直接或间接的影响。对植物来说，最重要的三种营养元素是氮、磷、钾，而雷电就是通过增加氮的供应量帮助植物生长的。 ③我们呼吸的空气中氮气约占78%，但对大多数植物来说，这些氮是不能被直接吸收利用的。植物主要是以硝酸盐的形式吸收并利用氮元素的，这个过程发生在土壤中。 ④那么，这个过程是怎么发生的呢？ ⑤我们知道，雷电具有巨大的能量。当雷击发生时，部分能量会击中大气中的氮分子（由两个氮原子组成），从而打破氮分子的强键，使两个氮原子分离。分离后的氮原子会迅速与大气中的氧结合，形成含氮的氧化物。雨水通常是与雷电一起出现的，这些含氮氧化物会溶于雨水，生成硝酸根及亚硝酸根，并以雨滴的形式落到地上，然后再以植物可以吸收的形式渗入土壤。 ⑥这个转化过程被称为“氮的固定”。雷电越多，硝酸根离子就越多，也就意味着土壤里的硝酸盐越多。土壤中的这种“肥料”多了，相当于植物吃的“食物”也就多了。如此一来，植物就可以“敞开吃”了。因此，雷雨过后，它们看起来也会更加旺盛。据估计，每年因雷电而落到地面上的氮约有4亿吨，一次大的雷雨，就可以制造出约4—5万吨氮肥。可以毫不夸张地说，雷电是植物的“氮肥工厂”。 ⑦除了会给植物“施肥”，雷电还对植物的生长有其它帮助作用。 ⑧它可以帮助有些植物“消灭”竞争对手。我们知道，雷电会引发火灾，而火可以清除干枯的灌木，为新植物的生长“铺路”。有些树木，比如红杉，就以抗火著称。大火燃烧起来时，它们可以凭借自身厚厚的树皮免受伤害，继续生长，而其竞争对手却在火海中丧生。 ⑨雷电还可以为植物做“保健”。实验证明，雷电轰鸣所产生的能量中，部分电磁能能够转变为机械能从而引起植物细胞振动，这就如同给植物做“按摩”一样，能使植物茁壮成长。同时，空气中的一些细菌和病毒也会在电闪雷鸣中丧生，这就大大减少了植物病虫害的发生。 （摘自《大科技·科学之谜》，有删改） 23．(阅读全文，根据文章内容补全下面的结构图。2分) 24．从说明文语言特点的角度赏析文中画线句。(3分) 25．请结合上文的相关内容，对下面材料中“牧草却出奇的茂盛”这一谜团作出解释。(3分) 在新疆与青海交界的昆仑山区，有一条神秘而恐怖的山谷，人称“魔鬼谷”。一遇天气骤变，那里常常电闪雷鸣，滚滚炸雷震得山摇地动，误入其中的人畜常遭雷击而亡。多少年来，有个谜团一直令人费解：为什么这个牲畜的“坟场”里，牧草却出奇的茂盛？ 五、作文（共50分） 26．作文 平凡的生活中，总有一些人、一些事让人内心为之触动：柳宗元被流水声触动心弦而快乐；刘成章被腰鼓声震出满腔的激情；《社戏》里的一次夜航让迅哥牵挂一生；《灯笼》中的一盏灯笼点燃了吴伯箫的亲情、乡情、家国情…… 上面的材料引发了你怎样的联想、感触与思考？请结合你的经历和体验，以“牵动我心的________”为题目，写一篇记叙文。 要求：①把题目补充完整；②不少于600字；③文中回避与你有关的人名、校名、地名。 1 / 18 学科网（北京）股份有限公司 $2025-2026学年八年级语文下学期期中模拟卷 重难突破卷1·答题卡 姓 名： 准考证号： 注意事项 1.答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清 贴条形码区 楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2.选择题必须用2B铅笔填涂非选择题必须用 数 0.5mm黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答 题；字体工整、笔迹清晰。 3. 请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出 区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题 缺考 无效。 此栏考生禁填 4. 保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 标记 5. 正确填涂■ 一、 基础运用（共14分) 1.【A1[B1[C1[D1(2分) 2.[AJ[B1[C1[D1(2分) 数 南 3.【A1[B1[C1[D1(2分) 4.[A1[BJ[C1[D1(2分) 5 (2分) 6.[A][B1[C1[D】(2分) 7.【A1[B1[C[D1(2分) 二、古诗文阅读（共24分） (一)（共6分） 8.(1) (2) 期 (3) (4) (5) (6) (二)（共5分） 9.(1)[A1[B1[C1[D1(2分) (2) 摇 (3分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第1页（共6页) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ (三)（共13分） 10.[A1[BJ[C1[D1(2分) 11.(1) (2分) (2) (3分) 12.每闻谷中号声风辄自上下雪横至击面(2分) 13.① ② ③ ④ 三、名著阅读（共5分） 14.(2分) 15.(3分) 四、现代文阅读（共27分） (一)（共7分） 16.(3分) 17.(2分) 18.【A1[B1[C1[D1(2分) (二)（共12分） 19.(3分) C 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第2页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 20.(3分) 21.(3分) 22.(3分) (三)（共8分） 23.(2分) ① ② 24.(3分) 25.(3分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第3页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 五、写作（共50分） 26.(50分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第4页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第5页（共6页） ■ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第6页（共6页）………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… 此卷只装订不密封 ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… … 学校：______________姓名：_____________班级：_______________考号：______________________ 2025-2026学年八年级语文下学期期中模拟卷 重难突破卷01 （考试用时120分钟，满分120分） 考生须知： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．测试范围：统编版八下1~3单元。 一、基础·运用（共14分） 下面是天津博物馆的清明邀约，阅读这段文字，完成下面小题。 清明，拉开了北方春天的帷幕。清明是节气，蕴藏着□万物皆洁齐而清明□的物候智慧□清明是节日，饱含着敬惜春光、追溯寻根的人文情怀。 清明假期，微风轻拂，草长莺飞，正是走进历史、感悟文化的好时节。天津博物馆诚邀您探寻文明印记：神秘莫测的龟甲兽骨， ；釉色流转的古老瓷韵， ；恣意泼洒的水墨丹青， ；设计精致的方寸邮品， …… 这个春天的午后，不妨踏入天博幽悄的展厅，让商周礼乐在耳畔回响，与唐宋匠人隔空对话，于令人叹为观止的文明长河中，拾取照亮当下的精神火种。 欢迎您走进天津博物馆，开启一场难忘的历史与文化！ 1．文中加点词语读音不正确的一项是（   ）(2分) A．帷幕（wéi mù） B．追溯（zhuī shù） C．幽悄（yōu qiǎo） D．耳畔（ěr pàn） 2．填入文中□处的标点符号，最恰当的一项是（   ）(2分) A．“  ”  ； B．《  》  ， C．“  ”  ， D．《  》  ； 3．根据上下文，填入文中空白处最恰当的一项是（   ）(2分) A．流淌着东方美学  诉说着时代风华  描画着千古春秋  承载着文明源流 B．描画着千古春秋  承载着文明源流  诉说着时代风华  流淌着东方美学 C．承载着文明源流  流淌着东方美学  描画着千古春秋  诉说着时代风华 D．诉说着时代风华  承载着文明源流  流淌着东方美学  描画着千古春秋 4．清明是“节气”，也是“节日”，下面材料中体现“清明是节日”的一项是（   ）(2分) A．清明正是春耕春种的大好时节，故而有“清明前后，点瓜种豆”“植树造林，莫过清明”的农谚。 B．《岁时百问》中说：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”清明一到，天气变暖，雨水增多。 C．清明时节，万物萌动，迎春郊游于野外早就已成为风俗。据《晋书》记载：每年春天，人们都要结伴到郊外游春赏景。踏青风俗至唐宋尤盛。 D．黄莺啭清音，在清明前后尤其悦耳。崔道融《春晚》写道“落尽墙头花，莺声隔原柳”，诗人在落花声中、莺啼声里，感受着盎然生机。 5．这封邀约信中的画线句有语病，请你将修改后的句子写在下面的横线上。(2分) 6．下列句子中加点成语使用有误的一项是（    ）（2分） A．精彩的演奏戛然而止，起先大厅里鸦雀无声，随即响起了雷鸣般的掌声。 B．这部小说情节跌宕起伏，扣人心弦，读完后让人叹为观止。 C．他初入职场，对各种人情世故一窍不通，常常因为说错话而陷入尴尬境地。 D．随着科技的发展，曾经常见的传呼机已在市场上销声匿迹了。 7．下列表述有误的一项是（   ）（2分） A．陶渊明是东晋诗人，被誉为“田园诗派之鼻祖”，《桃花源记》寄托了他对理想社会的向往。 B．《诗经》收录西周初至春秋中叶的诗歌305篇，“六义”指风、雅、颂、礼、乐、射。 C．吴伯箫的《灯笼》以散文形式回忆与灯笼相关的温情往事。 D．刘成章的《安塞腰鼓》以热烈笔触描绘陕北民俗，短句急促有力，长句酣畅淋漓，还大量运用排比、反复、比喻等修辞手法，使全篇恰如一首优美的诗歌。 二、古诗文阅读（共24分） （一）（共6分） 8．根据语境，补写出古代诗文名句。 诗歌，让每一个中国人隐而不露的情感，有一处安放灵魂的桃源。或写景，或言志，或传情，经千百年流转，诗歌成为了每一个中国人无法割舍的文化传承：在《关雎》中，我们见证了“①________，君子好逑。”的美好爱情；《式微》中，“微君之躬，②________”让我们感受劳役民众对统治者的沉郁愤懑；《送杜少府之任蜀州》中，“③________，④________。”让我们体会到诗人劝勉宦游友人，传递出的积极力量。此外，吟诵陶渊明《桃花源记》“⑤________，⑥________。”让我们感受到桃林繁花遍地的美景。 （二）（共5分） 9．赏析： 蒹   葭 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻，溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 (1)对这首诗的理解和赏析，表述不正确的一项（    ）（2分） A．这首诗每章开头两句写景，烘托出主人公凄婉惆怅的心情。 B．这首诗三次运用“宛”字，给人以迷迷茫茫、若隐若现的感觉。 C．这首诗运用重章叠句的形式反复咏唱，表达了缠绵无尽的情感，委婉动人。 D．这首诗表现了主人公对意中人执着追寻的精神以及可望而不可即的绝望情绪。 (2)这首诗歌中运用了景物描写，这些景物描写向我们展示了一幅怎样的画面？（3分） （三）（共13分） 阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 ③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （选自《小石潭记》） 【乙】 仙都观，在缙云县东南四十里。山水奇秀，见之若图画，殆不可名状也。己酉冬，道缙云，束装欲往游。其东十里有崇道院，谓之小仙都，一日可往返。乃乘间①冒微雪过之，时腊已穷矣。迁折行山峡中，两旁壁立，溪水贯其下，多滩濑②。遵溪而行，峻厉悍激③，与雪相乱。山木搀天，每闻谷中号声风辄自上下雪横至击面。仆夫却立，几不得前。既至，山愈险，雪愈猛，溪流益急，旁溪有数石拔起数百丈，不相倚附，其最大者二，略如人行，俯而相先后。望之如玉笋，拥鼻④视，神观⑤耸然，欲与之俱升。寒甚，不可久留。乃还，至家已入夜，四山晃荡尽白，不能辨道。 （选自《避暑录话》，有删改） 【注释】①乘间：趁着间隙。②濑：湍急的水。③峻厉悍激：急流和峭壁相撞。④拥鼻：掩鼻。⑤神观：神色。 10．下列句子中加点词的意思或用法相同的一项是（   ）(2分) A．乃乘间冒微雪过之         乃不知有汉（《桃花源记》） B．以其境过清                   蒙辞以军中多务（《孙权劝学》） C．束装欲往游                   皆若空游无所依（《小石潭记》） D．潭中鱼可百许头            自富阳至桐庐一百许里（《与朱元思书》） 11．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。(5分) （1）斗折蛇行，明灭可见。 （2）山水奇秀，见之若图画，殆不可名状也。 12．(用“/”给下面句子断句（断两处）。2分) 每闻谷中号声风辄自上下雪横至击面。 13．甲乙两文写水，各有特点。甲文突出水的①________，乙文则侧重表现水②________的特点。“一切景语皆情语”，甲文通过写景传达出作者③________的心境；乙文则利用“④________”来侧面烘托风疾雪猛，从而表现游览过程中的真实感受。（④用原文语句回答）(4分) 三、名著阅读（共5分） 阅读《经典常谈》的节选部分，完成下面小题。 ①司马迁是窃比孔子的。孔子是在周末官守散失时代第一个保存文献的人；司马迁是秦火以后第一个保存文献的人。他们保存的方法不同，但是用心一样。 ②司马迁引述他的父亲称扬孔子整理“六经”的丰功伟业，而特别着重《春秋》的著作。他们父子都是相信孔子作《春秋》的。他又引董仲舒所述孔子的话：“我有种种觉民救世的理想，凭空发议论，恐怕人不理会；不如借历史上现成的事实来表现，可以深切著明些。”这便是孔子作《春秋》的旨趣：他是要明王道、辨人事，分明是非、善恶、贤不肖，存亡继绝，补敝起废，作后世君臣龟鉴。《春秋》实在是礼义的大宗，司马迁相信礼治是胜于法治的。他相信《春秋》包罗万象，采善贬恶，并非以刺讥为主。像他父亲遗命所说的，汉兴以来，人主明圣盛德，和功臣、世家、贤大夫之业，是他父子职守所在，正该记载表彰。他的书记汉事较详，固然是史料多，也是他意主尊汉的缘故。他排斥暴秦，要将汉远承三代。这正和《春秋》尊鲁一样，他的书实在是窃比《春秋》的。 ③《史记》虽然窃比《春秋》，却并不用那咬文嚼字的书法只据事实录，使善恶自见。原来司马迁自遭李陵之祸，更加努力著书。他觉得自己已经身废名裂，要发抒意中的郁结，只有这一条通路。他在《报任安书》和《史记·自序》里引了文王以下到韩非诸贤圣，都是发愤才著书的。他自己也是个发愤著书的人，他在《报任安书》里说他的书“欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言”。“天人之际”是天道对于人事的影响。天道的无常，世变的无常，引起了他的慨叹；他悲天悯人，发为牢骚抑扬之辞，这增加了他的书的情韵。后世论文的人推尊《史记》，一个原因便在这里。 14．作者为什么说“司马迁是窃比孔子的”？(2分) 15．选段最后说“后世论文的人推尊《史记》，一个原因便在这里”，请结合上文概括出这个原因。(3分) 四、现代文阅读（共27分） （一）（共7分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 [材料一 非遗文化] ①非物质文化遗产，英文是Intangible Cultural Heritage，简称“非遗”。根据联合国教科文组织的《保护非物质文化遗产公约》定义，非物质文化遗产指被各群体、社区，有时为个人所视为其文化遗产的各种社会实践、观念表述、表现形式、知识和技能及其有关的工具、实物、手工艺品和文化场所。 ②各个群体和团体随着其所处环境、与自然界的相互关系和历史条件的变化；不断使这种代代相传的非物质文化遗产得到创新，同时使他们自己具有一种认同感和历史感，从而促进了文化多样性和激发人类的创造力。公约所定义的“非物质文化遗产”包括以下方面：①口头传统和表现形式，包括作为非物质文化遗产媒介的语言；②表演艺术；③社会实践、仪式、节庆活动；④有关自然界和宇宙的知识和实践；⑤传统手工艺。 ③根据《中华人民共和国非物质文化遗产法》规定：非物质文化遗产，是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。包括：（一）传统口头文学以及作为其载体的语言；（二）传统美术、书法、音乐、舞蹈、戏剧、曲艺和杂技；（三）传统技艺、医药和历法；（四）传统礼仪、节庆等民俗；（五）传统体育和游艺；（六）其他非物质文化遗产。属于非物质文化遗产组成部分的实物和场所，凡属文物的，适用《中华人民共和国文物保护法》的有关规定。 （选自“百度百科·中国非物质文化遗产”，有删改） [材料二 非遗内涵] ①北京中轴线是北京城区内东西部建筑布局的对称轴，也是北京城市建设中的突出成就，具有丰厚的历史积淀与文化底蕴。中轴线沿途，孕育出了多种多样的非物质文化遗产。北京市丰台区职业与成人教育集团非遗与设计学院院长冯午生先生多年来一直致力于对“非遗”教育的研究，他认为在青少年中普及“非遗”教育，首先应从教师着手。只有教师真正了解了“非遗”的内涵，并有了系统化的教育方法，才能更好、更高效地将“非遗”文化传播到千千万万的青少年中。 ②2019年1月，冯午生将他的“非遗”教育理念带到了北京市丰台区长辛店学校，开设了《北京中轴线“非遗”教育方法的探讨》专题讲座。讲座中，冯院长提到“非遗”教育对青少年有着很多正面影响，如可以提升学生的动手能力，培养合作意识与职业素养等。但是，“非遗”教育在实践的过程中也面临缺少资源、各学段衔接难等问题。对此，冯院长给出的解决方案是“北京市中轴线‘非遗’元素手工表达”项目。抓住“手工”这一特色，可以将“非遗”教育与学校课程、课本知识融合在一起，并用手工课衔接各学段。 （选自《知识就是力量》，有删改） [材料三 非遗名录] ①截至目前，我国已公布了上千项国家级非物质文化遗产名录，命名了上千名国家级非物质文化遗产项目代表传承人，建设了多个国家级文化生态保护实验区，省级市级县级的名录就更长了。但这些数字并不能说明一些地方对于“非遗”的保护走在正轨上。很多地方把隐形的非物质文化遗产资源当作宝贝抢，连传说中的孟姜女、梁山伯和祝英台、牛郎织女和白娘子都有了故里，有的专家将之总结为“化虚为实”的工作“思路”：先把“非遗”抢到手，然后再将虚落“实”到假古迹，假遗址上，再用其拉动旅游，成为新的经济增长点，于是就真的有了所谓的“孟姜女哭倒的长城”“梁山伯祝英台读书的书馆”。这些对“非遗”竭泽而渔式的开发，只能是南辕北辙。更何况一些地方看似精心打造的非遗园以及文化生态园，既没经过科学研究和调查，而且也只是千篇一律的硬件堆砌，很快便成为荒芜之地。 ②国家的投入和法律的保障并不能维持一项非遗文化的永久流传，任何一项不管什么样的文化被列入什么样的名录都不能保证它的高枕无忧。“非遗”的传承，其实最主要的力量还是来自群众的自觉自愿。在“非遗”的可持续发展上，政府最应该做的，也许是更多的幕后工作，是尽心尽力去培植适合它自由生长的土壤，而不是将其当作自己政绩的摆设和装饰品，当作自己文化产业的增长点或者核心竞争力。 （选自《人民日报》《非遗不是摆设传承要靠群众的自觉自愿》） 16．以上三则材料都是关于“非物质文化遗产”的话题，分别用一句话概括每则材料的内容。(3分) 17．结合以上三则材料，说说我们应该怎样保护“非物质文化遗产”。(2分) 18．阅读以上材料，下列有关非物质文化遗产说法正确的一项是（    ）(2分) A．联合国教科文组织和我国法律所规定的“非物质文化遗产”的含义差别很大，如“传统节庆”就不属于前者定义的“非物质文化遗产”。 B．教师只要深入了解“非遗”的内涵，就一定能将“非遗”文化传播到千千万万的青少年中。 C．冯午生先生认为通过手工表达的方式，可以很好地解决“非遗”教育在实践的过程中的诸多问题。 D．很多地方本着“化虚为实”的工作思路，既有效继承了非物质文化传统，又拉动了经济发展，是一种有益的尝试。 （二）（共12分） 阅读《心远地自偏》一文，完成下面小题。 心远地自偏 崔 杰 ①喧闹的菜市场中，充斥于耳的是菜贩的叫卖声、家禽的啼叫声，挤挤蹭蹭的是来来往往运送菜蔬的商贩、挎着菜篮且走且看的主妇们……而他，一名年轻的菜农，坐在一堆蔬菜前，在一片喧闹中，埋着头安静地看着摊开于膝头的一本厚厚的书，只有在有人到他的摊前买菜时，他才会站起来，走出书外，招呼顾客。不难看出，他是一个做事专注认真的人。 ②看他—张黝黑的面庞、一副结实的肩膀，一双粗糙的大手就知道他是地地道道的农民，憨厚朴实。若是硬要找出他的与众不同之处，便是他那身整洁的衣裳——为他增添了几分读书人的气息。他专注地盯着膝上的书，有如圣徒阅读《圣经》，默默地读着。我俯身看了看书名：嗬，《陶渊明集》！你一位菜农，不看致富指南，不看通俗小说，竟然看古诗文？是精神出了问题，还是在虚伪扮酷？ ③连几天，我的脑海里不断地浮现出他在菜摊前埋头读书的情景，每次心底都会生出几分嘲笑，给他贴上“虚伪”的标签。 ④直到我们又一次相遇—— ⑤那天，我散步经过公园的广场。广场上一片喧闹，广场舞的常客在挥霍着他们剩余的精力。这时，我在广场边看到了一个很不协调的身影：他一手拎着一只水桶，一手提着拖把，正走向广场一角的一小块空地——巧了，原来又是那个“虚伪”的人！他又要干什么？ ⑥我好奇地观察着，只见他放下沉重的水桶，沾湿了拖把，水淋淋地拎出，地上留下了一摊水渍。只见他单手握住拖把，娴熟地挥动起来，拖把在地面上嗖嗖游走，干热的地面上留下了一行龙飞凤舞的水痕。我走上前去，地面上“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏”这几行大字还未风干——我这才明白，原来他在练字！地面上的字，个个遒劲有力，恢弘大气，在这样的地方欣赏到这样的“墨宝”，我真的不敢相信自己的双眼！ ⑦回到家，我依然心境难平。我愧疚地收起了那枚“虚伪”的标签，找出一份我珍藏已久的西安碑林拓本，准备明天送给他就算是表达我的歉意与敬意。 ⑧第二天。我去了菜市场，菜场如一如往日地喧闹，他也一如往日，自顾自地默读着。旁边的摊主有玩手机的，有拉家常的，有东张西望的，而他则如一泓流淌在山林深处的清泉，保持着心中的宁静，令我不忍打扰，难得能有这样一个人，在充斥着利益和欲望的世间，坚守着心中的一份宁静。我恭敬地把拓本递给他，他一脸憨笑，犹如春日的暖阳，明媚了整个世界…… ⑨他执意要回赠我些什么，邀我到他的出租屋。路上他告诉我，他是个孤儿，在郊区租了块地，种菜卖菜维持生计，而读书写字给了他别样的生活。他住的屋子，只有一张床，一套桌椅，墙上贴满了他的书法作品，床头堆满了书籍和字帖。屋角处堆放着一堆奖状、奖杯和获奖证书这一定是他的奖品了。 ⑩屋外，人来人往车水马龙；屋内，他铺宣纸研起墨来，我环视左右，一下子明白过来：他种菜卖菜，为的是生存；读书练字，才是真正的生活。他读古诗古文，是为了增加自己的文化积淀，更是为了培养自己“心远地自偏”的定力。告诉我要在世俗的喧嚣中保持内心的宁静。是呀，生活不仅仅是生存，更是对丰富的精神世界的追求。 ⑪他送我的是一幅书法，上面是充满神韵的十个字——此中有真意，欲辨已忘言。 （摘自《意林》，有删改） 19．请仔细阅读选文第⑤⑥⑦段，根据提示填写下面表格。(3分) A______ B．______ C．______ 20．请从修辞的角度，赏析文中第⑧段中画波浪线的句子。(3分) 而他则如一泓流淌在山林深处的清泉，保持着心中的宁静，令我不忍打扰。 21．读第⑧段画横线句子思考：文章的主人公是菜农，作者为什么还要描写其他人的活动？(3分) 22．(文章用陶渊明的“心远地自偏”做标题有哪些作用？3分) （三）（共8分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 雷电与植物 黄 登 ①你有没有注意到，雷雨过后的植物会生长得更快，而且看上去会更新鲜、更明亮、更翠绿？这是什么原因呢？有人认为是植物获得了充沛的雨水，有人觉得是雨后的温度更适合植物生长，还有人说这得益于空气湿度的增加。的确，这些因素都能促进植物快速生长，但除此之外，还有一个鲜为人知的原因，那就是雷电的作用。 ②众所周知，植物是通过光合作用来“生产自己的粮食”的。但实际上，这个“生产”过程会受到一些营养元素直接或间接的影响。对植物来说，最重要的三种营养元素是氮、磷、钾，而雷电就是通过增加氮的供应量帮助植物生长的。 ③我们呼吸的空气中氮气约占78%，但对大多数植物来说，这些氮是不能被直接吸收利用的。植物主要是以硝酸盐的形式吸收并利用氮元素的，这个过程发生在土壤中。 ④那么，这个过程是怎么发生的呢？ ⑤我们知道，雷电具有巨大的能量。当雷击发生时，部分能量会击中大气中的氮分子（由两个氮原子组成），从而打破氮分子的强键，使两个氮原子分离。分离后的氮原子会迅速与大气中的氧结合，形成含氮的氧化物。雨水通常是与雷电一起出现的，这些含氮氧化物会溶于雨水，生成硝酸根及亚硝酸根，并以雨滴的形式落到地上，然后再以植物可以吸收的形式渗入土壤。 ⑥这个转化过程被称为“氮的固定”。雷电越多，硝酸根离子就越多，也就意味着土壤里的硝酸盐越多。土壤中的这种“肥料”多了，相当于植物吃的“食物”也就多了。如此一来，植物就可以“敞开吃”了。因此，雷雨过后，它们看起来也会更加旺盛。据估计，每年因雷电而落到地面上的氮约有4亿吨，一次大的雷雨，就可以制造出约4—5万吨氮肥。可以毫不夸张地说，雷电是植物的“氮肥工厂”。 ⑦除了会给植物“施肥”，雷电还对植物的生长有其它帮助作用。 ⑧它可以帮助有些植物“消灭”竞争对手。我们知道，雷电会引发火灾，而火可以清除干枯的灌木，为新植物的生长“铺路”。有些树木，比如红杉，就以抗火著称。大火燃烧起来时，它们可以凭借自身厚厚的树皮免受伤害，继续生长，而其竞争对手却在火海中丧生。 ⑨雷电还可以为植物做“保健”。实验证明，雷电轰鸣所产生的能量中，部分电磁能能够转变为机械能从而引起植物细胞振动，这就如同给植物做“按摩”一样，能使植物茁壮成长。同时，空气中的一些细菌和病毒也会在电闪雷鸣中丧生，这就大大减少了植物病虫害的发生。 （摘自《大科技·科学之谜》，有删改） 23．(阅读全文，根据文章内容补全下面的结构图。2分) 24．从说明文语言特点的角度赏析文中画线句。(3分) 25．请结合上文的相关内容，对下面材料中“牧草却出奇的茂盛”这一谜团作出解释。(3分) 在新疆与青海交界的昆仑山区，有一条神秘而恐怖的山谷，人称“魔鬼谷”。一遇天气骤变，那里常常电闪雷鸣，滚滚炸雷震得山摇地动，误入其中的人畜常遭雷击而亡。多少年来，有个谜团一直令人费解：为什么这个牲畜的“坟场”里，牧草却出奇的茂盛？ 五、作文（共50分） 26．作文 平凡的生活中，总有一些人、一些事让人内心为之触动：柳宗元被流水声触动心弦而快乐；刘成章被腰鼓声震出满腔的激情；《社戏》里的一次夜航让迅哥牵挂一生；《灯笼》中的一盏灯笼点燃了吴伯箫的亲情、乡情、家国情…… 上面的材料引发了你怎样的联想、感触与思考？请结合你的经历和体验，以“牵动我心的________”为题目，写一篇记叙文。 要求： ①把题目补充完整； ②不少于600字； ③文中回避与你有关的人名、校名、地名。 试题 第3页（共8页） 试题 第4页（共8页） 试题 第1页（共8页） 试题 第2页（共8页） 学科网（北京）股份有限公司 $