12.《石钟山记》同步练习 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

12 石钟山记 姓名:___________班级:___________ 一、文言基础知识 1．解释下列各句中加点词的含义。（3分） （1） 微风鼓浪 鼓： （2） 桴止响腾 腾： （3） 与向之噌吰者相应 向： 2．下列句子中，不含通假字的一项是（3分）( ) A. 或取诸怀抱，悟言一室之内 B. 虽趣舍万殊，静躁不同 C. 南声函胡，北音清越 D. 于乱石间择其一二扣之，硿硿焉 3．下列各句中的加点词，与现代汉语意思相同的一项是（3分）( ) A. 郦元以为下临深潭 B. 自以为得其实 C. 余方心动欲还 D. 空中而多窍 4．下列各句中,加点词的用法与其他三项不相同的一项是（3分）( ) A. 事不目见耳闻 B. 而此独以钟名，何哉 C. 余自齐安舟行适临汝 D. 士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下 5．下列对课文中相关文化常识的解说，不正确的一项是（3分）( ) A. 钟磬，古代两种重要的礼乐器。磬是用玉或石磨制的；钟是由青铜制成。 B. 元丰，皇帝的年号，年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号。 C. 无射，钟名。周景王造无射钟，耗费大量民力物力，最终失败。 D. 水师，有多种含义：古代以水为名的官长；水军，兵种之一；官名；船夫，水手。本文指船夫。 6．把下列句子翻译成现代汉语。（9分） （1）今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！ （2）寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。 （3）而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。 二、名篇名句默写 7．补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1） 《石钟山记》中，苏轼认为敲击后能发出声响的石头到处都有的句子是“ ， ”。 （2） 《石钟山记》中，苏轼用来表达自己知道石钟山得名的原因后轻松愉快的心情的句子是：“ ！” （3） 苏轼《石钟山记》中，表明实践出真知的反诘句是：“ ， ， ？” 三、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 游褒禅山记 王安石 褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒【注】始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。 其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽 吾 志 也 而 不 能 至 者 可 以 无 悔 矣 其 孰 能 讥 之 乎 此 余 之 所 得 也。 余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。 【注】慧褒：唐代著名僧人慧褒禅师。 8． 文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将下面相应位置的答案标号涂黑。（3分） 尽吾志A也B而不能C至者D可以无悔E矣F其孰能讥之乎G此余之所H得也。 9． 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）( ) A. 名，给……命名，与《种树郭橐驼传》中“名我固当”的“名”用法相同。 B. 以，因为，与《屈原列传》中“中述汤、武，以刺世事”的“以”意思不同。 C. 相，帮助之意，与熟语“吉人自有天相”中的“相”意思相同。 D. 所以，表凭借，与《石钟山记》中“此世所以不传也”的“所以”意思不同。 10． 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）( ) A. 开篇介绍褒禅山名字的由来、华山洞的位置以及路边石碑的碑文，为下文记游说理作了铺垫。 B. 华山洞的前洞地势平坦，且路程近，因而游览的人多；后洞地势险峻，且路程较远，因而游览的人少。 C. 作者一行人深入后洞，比好游者少走了十分之一就出了洞，“我”为此感到后悔，因为未能尽享游玩之乐。 D. 本文与苏轼的《石钟山记》风格相似，同属于山水游记，都是从记游中引出议论，在叙述中说明事理。 11． 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分） （1） 有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。 （2） 后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！ 12． 王安石认为想要看到奇伟的美景，需要哪些条件？请结合文本简要概括。（3分） 答案 1．（1）激荡，掀动（2）传播（3）先前 2．D 解析：本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。A项，悟，同“晤”，面对。B项，趣，同“取”，拿到手里。C项，函胡，同“含糊”，重浊模糊。故选D。 3．A 解析：本题考查理解与现代汉语不同的用法的能力。A项，古今意思都是“认为”。B项，古义：那事情的真相；今义：表示所说的是实际情况（承上文，多含转折意）。C项，古义：内心惊恐；今义：内心有所触动。D项，古义：中间是空的；今义：天空中。故选A。 4．B 解析：本题考查理解与现代汉语不同的用法的能力。A项，目，用眼睛。C项，舟，凭借着舟。D项，夜，在夜里。A、C、D三项加点词的用法均为名词作状语。B项，名，命名，名词用作动词。故选B。 5．C 解析：本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。C项，“最终失败”错误。周景王造无射钟，虽然耗费了大量民力物力，但是最终成功了。 6．（1）现在如果把钟磬放在水中，即使大风大浪也不能使它发出声响，何况是石头呢！ （2）庙里的僧人让小童拿着斧头，在乱石中间选一两块敲打，硿硿地响。 （3）而浅陋的人竟然用斧头敲打（山石）的办法来探求石钟山得名的原因，自以为得到了它的真相。 解析：今：如果。鸣：使……发出声响。而况：何况。（2）扣：敲，击。硿硿焉：硿硿地响。（3）陋者：浅陋的人。乃:竟然。其实：事情的真相。 7．（1）石之铿然有声者，所在皆是也（2）古之人不余欺也（3）事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎 8． DFG解析：本题考查文言文断句的能力。“……也……者”表判断，“者”在此代指“……的人”，故应在其后断开，将D处涂黑。“矣”是句末语气助词，故应在“矣”后断开，将F处涂黑。“此”是“余之所得也”的主语，应在“此”前断开，将G处涂黑。 9． D解析：本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。D项，“表凭借”“意思不同”错误。两个“所以”意思相同，均表原因。 10． C解析： 本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。C项，“比好游者少走了十分之一就出了洞”错误。由原文“盖余所至，比好游者尚不能十一”可知，是走的路程不到好游者的十分之一。 11． （1）有懈怠想要出去的伙伴，说：“如果不出去，火把将要烧完。”于是（我）跟他们一起退出洞来。 （2）后代人弄错了它的流传（文字），而没有人能够说明白的（情况），哪能说得完呢！解析：（1）怠：懈怠。且：将要。遂：于是。 （2）谬：弄错，使……错。名：指识其本名，这里用作动词。胜道：说得完。 12． ①有志（志向、决心）；②有力（自身努力）；③借助外物（外在帮助）。 解析：本题考查筛选并整合文中信息的能力。由原文第3段中“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也”可知，想看到奇伟的美景要有志（志向、决心）；由原文第3段中“有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也”可知，想看到奇伟的美景要有力（自身努力）；由原文第3段中“有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也”可知，想看到奇伟的美景要借助外物（外在帮助）。 【参考译文】 褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在那里筑舍定居，死后葬在那里；因为这个缘故，后人就称此山为“褒禅”。现在人们所说的慧空禅院，就是慧褒墓旁的小屋。距离那禅院东边五里，是人们所说的华阳洞，因为它是在华山南面而给它命名。距离山洞一百多步，有一座石碑倒在路旁，碑文模糊、磨灭，只有从它残存的字还可以辨认出“花山”的名称。如今将“华”读为“华实”的“华”，大概是由于读音错误。 华山洞下边平坦空旷，有泉水从旁边涌出，在洞壁上题诗文留念的人很多，这是所说的前洞。顺山而上走五六里，有个洞穴深远幽暗，走进洞穴十分寒冷，问它的深度，就是那些喜欢游览的人也不能走到尽头，人们叫它后洞。我和同游的四个人拿着火把走进去，进洞越深，前进越困难，然而见到的景象也越奇特。有懈怠想要出去的伙伴，说：“如果不出去，火把将要烧完。”于是（我）跟他们一起退出洞来。大约我走到的地方，比起那些喜欢游览的人来说，还不及十分之一，然而看那左右的洞壁，来到这里在洞壁上题诗文留念的已经少了。大概洞更深，那么那些到的人更加少。正当决定从洞中退出的时候，我的体力还足够继续前进，火把也还足够照明。（我们）已经出洞，便有人责怪那想要退出来的人，我也后悔自己随从他们以至不能尽那游览的乐趣。 对于这种情况，我有感慨了。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽的时候，往往有心得，（是）因为他们探究、思考得深入而且广泛。（路）平而近，到达的人就多；（路）险而远，到达的人就少。但世上的奇妙雄伟、珍贵奇特、不平凡的景象，常常在那险阻僻远的地方，因而人们很少到达那里，所以，不是有志向的人是不能到达的。有了志向，不随从（别人）而停止（不前），然而力量不足，也不能到达。有了志向和力量，而且不随从（别人）而懈怠，到了那幽深昏暗、叫人迷乱（的地方），没有外物帮助他，也不能到达。但是力量足以达到那里（却没有达到），在别人（看来）是可以嘲笑的，在自己（看来）也是有所悔恨的；尽了自己的努力却不能达到的人，就可以没有悔恨了，难道谁还会讥笑他吗？这就是我这次游山的心得。 我对于那倒下来的石碑，又因此感叹那古代书籍的失传，后代人弄错了它的流传（文字），而没有人能够说明白的（情况），哪能说得完呢！这（就是）今天治学的人不可不深入地思考、谨慎地采取的缘故了。 第 page number 页，共 number of pages 页试题资源网-凸飞教育科技(北京)有限公司 1 学科网（北京）股份有限公司 $