精品解析：黑龙江哈尔滨师范大学附属中学2025-2026学年高二下学期4月月考历史试题

哈尔滨师范大学附属中学2025-2026学年度下学期高二四月阶段性考试历史试题 （试卷满分：100分，考试时间：90分钟） 一、选择题：（本大题共32小题，每小题1.5分，共48分。每小题只有一个选项是符合题目要求的。） 1. 下图为三个文化类型的彩陶图案对比图，其中庙底沟文化集中于黄河中游地区，年代约为公元前4000—前3500年。这可佐证（ ） A. 中华文明多元一体的基本特征 B. 辽河地区是彩陶文化的源头 C. 庙底沟文化呈现贫富分化态势 D. 区域文化的发展具有连续性 【答案】A 【解析】 【详解】A.红山、庙底沟、大汶口等不同区域的文化风格各异，体现了起源的多元性，而这些分散的区域文化之间存在着密切的交流与共同的文化基因（都使用彩陶），最终融合为统一的中华文明，材料中“多地共存彩陶，但风格各异”的现象佐证了中华文明多元一体的基本特征，正确。 B.考古证实，黄河中游（庙底沟类型）是彩陶艺术传播的核心源头，且材料只能证明辽河有彩陶，无法证明是其“源头”，错误。 C.贫富分化通常通过墓葬中的随葬品数量多寡、墓坑规模或礼器等级来体现，庙底沟彩陶图无法反映社会阶层的分化状况，错误。 D.连续性通常指同一文化遗址在漫长的时间线里一脉相承（如某文化从早期到晚期的演变），材料展示的是同一时期（新石器时代）下不同地域的文化对比，并非同一地域的时间演变过程，错误。 故选A项。 2. 闵子骞，“孔门十哲”之一，以孝贤著称。《论语·先进》载：“子曰：‘孝哉闵子骞！人不间（质疑）于其父母、昆弟之言。’”又有：“闵子侍侧，訚訚（恭敬正直的样子）如也。”这表明先秦儒家推崇（ ） A. 为政以德的治国理念 B. 孝亲敬长的道德自觉 C. 修身齐家的行为准则 D. 师出同门的群体认同 【答案】B 【解析】 【详解】A.儒家“为政以德”强调统治者以道德教化治理国家，属于治国层面的主张。但材料围绕闵子骞个人的“孝”“恭敬”展开，未涉及“治国”相关内容，错误。 B.材料中“孝哉闵子骞”直接点明“孝”；“人不间于其父母、昆弟之言”体现家人对其孝行的认可；“訚訚（恭敬正直的样子）如也”体现对长辈、他人的“敬”。这些描述都聚焦于个人主动践行“孝亲敬长”的道德要求，正确。 C.“修身齐家”侧重个人修养与家族治理，材料重点在“孝”这一品德，未体现“修身齐家”的整体准则，错误。 D.材料仅提及闵子骞是孔子的弟子，但没有提及他与其他弟子的同门关系或群体认同相关内容，错误。 故选B项。 3. 成语是中华文化中的一颗璀璨明珠。飞蛾扑火、暮鼓晨钟、皆大欢喜、天女散花、恒河沙数、三生有幸、现身说法都是我们耳熟能详的成语。上述成语的渊源体现了中华文化的（ ） A. 本土性 B. 包容性 C. 凝聚性 D. 连续性 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料中的诸多成语源自外来佛教文化，并非单纯体现中华文化的本土性，错误。 B.这些成语多来源于佛教文化，被中华文化吸收并成为日常用语，体现了中华文化对外来文化的包容与融合，正确。 C.凝聚性强调中华文化对民族与社会的凝聚作用，材料并未体现这一内涵，错误。 D.连续性侧重中华文化源远流长、世代传承，材料主旨并非强调时间上的延续，错误。 故选B项。 4. 据《周礼·考工记》记载：“匠人营国，方九里，旁三门。国中九经九纬，经涂九轨。左祖右社，面朝后市”，《管子》则提出：“凡立国都，非于大山之下，必于广川之上……因天材，就地利，故城郭不必中规矩，道路不必中准绳。”这反映出中国古代城市规划（ ） A. 以礼制秩序为绝对准则 B. 具备自然和人文的考量 C. 以军事防御为核心功能 D. 未形成统一的规划理念 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料并结合所学知识可得出，《周礼》的规划体现了礼制秩序的人文考量，《管子》的主张体现了顺应自然、因地制宜的自然考量，二者共同反映出中国古代城市规划具备自然和人文的双重考量，B项正确；《管子》的规划理念并非以礼制为绝对准则，排除A项；材料没有城市规划以军事防御为核心功能的相关信息，排除C项；两种理念虽有差异，但都服务于都城建设，不能说明未形成统一的规划理念，排除D项。故选B项。 5. 下图为四川汉朝市井画像砖，画像左右侧分别有一道门，为市场的南北门或东西门。画像左上方有一商铺，店内有五层摞在一起的器具，所售商品或为食品，抑或为布匹。画像中间为市楼（市官办公之所），一人手持简牍状物，正欲走上楼梯。据此可知，当时该地区（ ） A. 城市坊市分区制度瓦解 B. 城市经济功能增强 C. 基层市场商品种类多样 D. 政府重视商业管理 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料可知，四川汉朝市井画像砖中央为市楼并标有市官办公之所，一人手持简牍状物正欲走上楼梯，市楼是市场管理机构所在地，官员持简牍处理公务，直接体现政府对市场的管理与重视，D项正确；城市坊市分区制度瓦解发生在宋代，汉代实行严格的坊市分离制度，画像砖展现的是规范的市制管理，排除A项；画像砖侧重市场布局与商贸管理，未体现城市整体经济功能相较于政治功能的增强，排除B项；画面仅显示商铺内有五层叠放器具，推测售卖食品或布匹，无法得出基层市场商品种类多样的结论，排除C项。故选D项。 6. 魏晋时期，如意成为帝王贵戚、高僧名士等社会精英阶层的专属物。其本为华夏的“搔杖”，后与印度的“阿那律”在形制和名称上发生融合，定型为“如意”。如意的演变可归因于（ ） A. 本土器物与外来文化的交融重塑 B. 儒道佛思想逐步融合统一 C. 士族阶层对奢华生活风尚的推崇 D. 中外贸易往来的繁荣发展 【答案】A 【解析】 【详解】A.如意由华夏本土“搔杖”与印度“阿那律”在形制、名称上融合定型，反映本土文化与外来文化（印度文化）的交融重塑，正确。 B.魏晋儒道佛思想是“融合趋势”而非“统一”，错误。 C.题干未提及如意的“奢华”属性，错误。 D.如意融合主要因为佛教传播等文化交流，并非贸易往来，错误。 故选A项。 7. 我国第一部药学专书《神农本草经》大约成书于汉代，《唐本草》是世界上第一部由国家制定的药典，宋代颁行了多部官修本草，明代李时珍撰成药物学集大成之作《本草纲目》，由朝廷颁行。这些史实说明，我国古代药学的发展 A. 源于大一统的政治体制 B. 得益于国家力量的支持 C. 是商品经济繁荣的结果 D. 受到了宋明理学的推动 【答案】B 【解析】 【详解】由材料“《唐本草》是世界上第一部由国家制定的药典，宋代颁行了多部官修本草，明代李时珍撰成药物学集大成之作《本草纲目》，由朝廷颁行”可知，古代中国药物学著作大都是由国家或者朝廷制定或颁行的，由此得出，古代药学的发展得益于国家力量的支持，B符合题意；材料反映的是国家对药学发展的支持，没有体现政治制度的影响，A不正确；材料没有涉及商品经济发展的相关信息，C不正确；药学的发展与宋明理学没有必然联系，D不正确。 点睛：本题考查古代科技的成就，与时代热点紧密结合。科技的发展离不开国家的大力支持，无论是在古代还是在当代，国家对科技的重视和支持是科技发展的重要原因之一。本题属于材料型选择题，解题的关键在于准确把握材料主旨。 8. 《刘宾客嘉话录》是唐代韦绚整理长庆年间（821-824年）其师刘禹锡的谈话记录写成的笔记小说，下表是该书中记录的两则故事。这可以用来佐证，当时（ ） 则仆射晏，五鼓入朝。时寒，中路见卖蒸胡之处，势气腾辉，使人买之，以袍袖包裙帽底啖之，且谓同列曰：“美不可言，美不可言。” 刑部侍郎从伯伯刍尝言：某所居安邑里，巷口有鬻饼者，早过户，未尝不闻讴歌（唱歌）而当炉，兴甚早。 A. 城市坊市分区制度的破坏 B. 社会成员身份趋于平等 C. 市民阶层物质生活的富裕 D. 农产品商品化程度加深 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料中“中路见卖蒸胡之处”、居民区“安邑里”巷口有“鬻饼者”等信息，说明中唐以后，商业活动已突破“市”的空间限制，渗透到坊内，传统的坊市分区制度逐渐被突破，A项正确；材料中虽有高官购买平民食物、坊内有摊贩，但这仅体现社会不同阶层之间的经济交往，不足以证明社会身份“趋于平等”，排除B项；仅从卖蒸胡、卖饼以及有人购买等信息，不能直接推断出市民阶层物质生活富裕，排除C项；蒸胡、饼等属于食品加工品，其原料（小麦等）虽来自农产品，但材料强调的是城市内餐饮摊贩的经营行为，而非农产品进入市场流通的环节，排除D项。故选A项。 9. 中唐以前，草市与镇并无交集，“镇市”仅指军镇治所的市场；中唐以后，发展较快的草市会升格为镇；宋代“市镇”一词已常见于官方文书、官员奏疏以及方志之中。这一现象的出现主要得益于（ ） A. 区域性工商业经济的繁荣 B. 乡村自治能力的显著增强 C. 国家基层治理方式的调整 D. 城乡经济联系的日益紧密 【答案】A 【解析】 【详解】A.中唐以后，商品经济发展，区域性工商业逐渐繁荣，乡村草市随商业发展不断壮大，发展较快的草市逐步升格为镇，推动了宋代市镇的普及，因此，这一现象主要得益于区域性工商业经济的繁荣，正确。 B.整个古代中国乡村都是乡绅治理，材料未涉及乡村自治，唐宋时期也不存在乡村自治能力显著增强的史实，且乡村自治与草市升格为市镇的现象无直接关联，错误。 C.国家基层治理方式的调整是政府适应草市发展做出的政策调整，是这一现象的结果而非原因，错误。 D.城乡经济联系的日益紧密是工商业发展、市镇发展带来的结果，并非该现象出现的主要原因，错误。 故选A项。 10. 以下关于“市”的材料中，最符合下图场景的是 A. “……立九市，其六市在道西，三市在道东。” B. “凡江淮草市，尽近水际。” C. “千竹夜市喧”“蛮声喧夜市。” D. “大街两边民户铺席……约十余里。” 【答案】D 【解析】 【详解】《清明上河图》反映的是北宋都城汴梁汴河两岸的繁荣景象，商铺林立，商业繁荣，故选D项。A项反映的是汉代的“市”；BC分别反映的是草市和夜市，与材料不符。 11. 范仲淹首次忤章献太后遭贬，僚友饯于都门曰“此行极光”；再次忤仁宗皇帝遭贬，僚友又饯于亭曰“此行愈光”；再次忤吕丞相遭贬，时亲宾故人又饯于郊曰“此行尤光”。类似的“三光”现象在当时较为普遍且被视为荣耀。这折射出，当时（ ） A. 理学倡导个体内在涵养 B. 科举取士影响社会观念 C. 新旧党派间的斗争激烈 D. 士大夫彰显社会责任感 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料中未体现“理学倡导个体内在涵养”相关内容，范仲淹被贬被视为荣耀与个体内在涵养无关，错误。 B.材料围绕范仲淹因忤逆权贵遭贬却被视为荣耀展开，未涉及科举取士对社会观念的影响，错误。 C.材料重点是范仲淹被贬被视为荣耀这一现象，并非强调新旧党派间的斗争激烈，错误。 D.范仲淹多次因忤逆权贵遭贬，却被僚友、亲宾故人视为荣耀，反映出当时士大夫群体中，即便面临贬谪，仍以坚守道义、直言敢谏为荣耀，展现强烈的社会责任感，正确。 故选D项。 12. 日本所藏中国宋代提举两浙路市舶司“公凭”（官方文书）记载：泉州客商李充“自己船一只”，“往日本国”，随船货物有象眼四十匹、生绢十匹、白绫二十匹及大量瓷器。该史料反映了宋代 A. 商贸活动不再受到官府的监管 B. 中日之间官民互惠贸易的繁荣 C. “朝贡”贸易体制尚未发展起来 D. “海上丝绸之路”商品外销情况 【答案】D 【解析】 【详解】由材料信息可知，泉州客商李充携带一系列商品出海，这反映了宋代“海上丝绸之路”商品外销情况，故D项符合题意；宋代商业不再受政府的直接监管，不等于不受监管，排除A项；材料未涉及官方贸易和朝贡体制，故排除BC项。 13. 南宋高宗时期，监察御史方庭实在奏疏中正言：“天下者，中国之天下，祖宗之天下，群臣、万姓、三军之天下，非陛下之天下。”下列说法中，与材料内核一致的是（ ） A. “民者，国之命也，非一人所得私也。” B. “君行天下之道，不以一己之私。” C. “天下之政，当与贤士大夫共议之。” D. “盖国以祖为制，非一人可得而改也。 【答案】A 【解析】 【详解】A.“民者，国之命也，非一人所得私也。”此句明确指出国家属于全体人民，而非皇帝个人所有，与题目中“天下非陛下之天下”高度一致，正确。 B.“君行天下之道，不以一己之私。”此句强调君主应以天下为重，而非私利，但未直接体现“天下非君主所有”，错误。 C.“天下之政，当与贤士大夫共议之。”此句强调政治决策应与士大夫共商，未涉及“天下归属”问题，错误。 D.“盖国以祖为制，非一人可得而改也。”此句强调祖制不可随意更改，与题目核心不符，错误。 故选A项。 14. 元世祖至元七年（1270年），政府颁布立社法令，将农村中自发出现的社组织加以统一推广，以自然村为单位，原则上每50家立为一社，由社众推举“年高、通晓农事、家有兼丁者”担任社长。社长免服兵役，专门负责劝农、组织农民在生产上协作互助。据此可知，元朝政府（ ） A. 重视农业生产的恢复发展 B. 加强对民间的赋役征发 C. 积极推动农牧生产的融合 D. 完善基层社会保障制度 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：元朝（中国）。根据材料可知，元朝政府通过基层管理直接介入农业生产，鼓励农民协作以提升效率，这与元初因长期战乱导致农业凋敝、亟需恢复的社会背景相契合，体现了政府重视农业生产的意图，A项正确；立社法令未涉及赋税种类或数额调整，社长职责是组织生产而非征发赋役，排除B项；材料仅提及农业生产协作，未涉及畜牧业或农牧结合的具体措施，无法体现农牧融合，排除C项；立社的核心是生产管理，与赈灾、济贫等社会保障制度无关，排除D项。故选A项。 15. 《明律》严禁边境及内地私茶交易，违者重罚。弘治三年，明廷有限开放西宁等三地茶马贸易，许可商人运茶，但限定每人3000斤，且官府抽收40%，余者方准自售。这反映出（ ） A. 官府放弃茶马贸易的垄断权 B. 明朝茶马贸易政策的灵活性 C. 明朝重农抑商政策有所松动 D. 政府对边境贸易管控力弱化 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料可知，明初严禁私茶交易，弘治年间根据实际情况调整政策，在严格管控的前提下有限地允许民间商人参与，体现了明朝茶马贸易政策的灵活性，B项正确；明廷只是有限开放茶马贸易（官府还抽40%），仍通过限定运茶额度、官府抽收的方式牢牢掌控贸易主导权，并未放弃茶马贸易的垄断权，排除A项；题干仅涉及茶马贸易领域的政策调整，不能反映明朝整个国家重农抑商政策的松动，而且这里还是管控，不能说明松动，排除C项；本次开放是有限度的管控型开放，政府始终保持对边境茶马贸易的严格管控，不能说明管控力弱化，排除D项。故选B项。 16. 下图从左至右分别为唐朝和明朝时期发生在湿热环境下的某种传染病分布区域（深色部分）示意图。 综合以上信息，可以得出最深刻的认识是（ ） A. 医疗体系与生活质量的根本改善 B. 历史活动与自然环境的双向互动 C. 人口迁移与经济开发的推动作用 D. 气候条件与湿热环境的相对变化 【答案】B 【解析】 【详解】本题是最佳选择题。时空是唐朝、明朝时期的中国。根据材料及所学可知，唐“安史之乱”以降，受北方动荡局势的影响，大量北方人口南下，与当地土著融合，在加快南方经济开发步伐同时，也改变着人类活动的地理环境和行为方式，湿热环境区域缩小，从而逐渐减少传染病孳生的温床，人类的历史活动与自然环境的双向互动，使得该传染病分布范围逐渐缩小，B项最佳；人口迁移与经济开发在唐明两朝推动南方扩张，影响疾病传播，但未全面反映环境反作用，故C项有较大合理性，但不完全正确，C项次佳；从唐朝到明朝，气候经历了几次冷暖交替，气候带有所南移，长江以南地区湿热环境有局部改善，因此气候条件与湿热环境的相对变化对于情境中传染病分布范围缩小有影响，但是该时期内气候并未出现剧烈变化，导致从唐朝到明朝传染病区域范围缩小，主要还是人地互动共同作用的结果，D项次佳；从唐朝到明朝，医疗技术有一定的发展，防治传染病的水平也有所提高，但由于时代的局限性，并未出现根本性的改善，直到近代以来随着医学的进步，人类才有效地控制了很多疫病的传播，同时这一时间段内人们生活质量也并未出现根本改善，排除A项。故答案为：B（3分）；C（2分）；D（1分）；A（0分）。 17. 史载，清代“朱仙镇，天下四大镇之一也。食货富于南而输于北，由佛山镇至汉口镇……由汉口镇至朱仙镇……朱仙镇最为繁夥，景德镇则窑器居多耳”。其中朱仙镇和景德镇位于下图中 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ②④ 【答案】B 【解析】 【详解】这一题考查空间概念，根据一般的地理常识可知，朱仙镇是在今天的河南省，而景德镇则在今天的江西省，据此再结合地图可知B正确。 18. 近代上海出现了一批以营利为目的、对公众开放的私家园林。这些园林内不仅有戏剧、杂技等节目，还配有弹子房、照相馆、舞池、溜冰场等娱乐场所。经营性园林的出现体现了（ ） A. 社会贫富差距的扩大 B. 城市居住条件的改善 C. 西方生活方式的普及 D. 西方殖民势力的扩张 【答案】B 【解析】 【详解】A.题干仅描述了经营性园林的开放属性与娱乐设施，未涉及贫富群体的财富对比、差距变化等内容，错误。 B.广义的“居住条件”不仅包括住宅本身的硬件质量，还涵盖居住环境配套的公共服务、休闲设施等生活配套。近代上海的经营性园林作为面向公众的休闲娱乐空间，丰富了城市居民的生活配套，提升了生活品质，属于居住条件改善的延伸体现，正确。 C.“普及”表述不准确，这些西方娱乐方式只是在上海出现，尚未达到“普及”的程度，错误。 D.题干中的园林是中国私家园林，是国人经营的娱乐场所，和“西方殖民势力扩张”没有直接联系，错误。 故选B项。 19. 1894年张之洞筹办湖北缫丝局以来，人们渐知蚕桑生产的收益，但湖北多地并未形成桑叶买卖的习惯，养蚕人大多使用自种的桑叶饲养蚕。当桑叶不够时，养蚕人往往会去他人种植的桑树上采摘，桑树的主人并不会干涉或索要桑叶钱。这可以证明该地（ ） A. 丝织业在近代得到迅速发展 B. 民众普遍缺乏商品经济意识 C. 农副业产品市场化程度较低 D. 棉布长期作为主要衣被原料 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“湖北多地并未形成桑叶买卖的习惯，养蚕人大多使用自种的桑叶饲养蚕。当桑叶不够时，养蚕人往往会去他人种植的桑树上采摘，桑树的主人并不会干涉或索要桑叶钱”可知，1894年张之洞创办湖北缫丝局后，湖北多地仍无桑叶买卖习惯，养蚕人自种或无偿采摘他人桑叶，桑树主人不索要钱，这表明桑叶作为农副产品未进入市场交易，市场化程度较低，C项正确；张之洞筹办缫丝局虽引入近代工业，但材料未描述丝织业整体发展速度，且民间交易缺失反衬其局限，排除A项；桑叶无偿采摘反映局部商品意识不强，但“普遍缺乏”过于绝对，且人们渐知蚕桑收益，说明商品经济意识在萌芽，排除B项；材料仅聚焦蚕桑生产，未涉及棉布，无法证明棉布长期为主要衣被原料，排除D项。故选C项。 20. 20世纪初，有些人认为城墙是“落后”的象征，是“闭关自守时代”的产物。以成都为例，晚清和民初的改革和重建令成都大城和小城的旧城墙遭到巨大破坏，且随着人口增长，四个城门无法承担交通枢纽的重任，人们开始抱怨城墙弊端。这反映出近代化转型期的中国（ ） A. 对城市功能定位的新认识 B. 社会舆论左右政治决策 C. 城市自治传统的传承延续 D. 对传统抱彻底否定态度 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：20世纪初的中国。根据材料概括可知：材料体现的是现代化转型期的中国，传统与现代观念激烈碰撞，原有的政治—军事功能导向的城市规划受到西方现代都市理念的冲击转型，现代机构的出现呼唤开放空间，故部分人士重新认识城市的功能定位，A项正确；社会舆论对政治决策有一定影响，不代表可以左右政策，排除B项；材料不体现城市的自治传统，且其与史实不符，排除C项；材料也不意味着对传统文化的彻底否定，以偏概全，排除D项。故选A项。 21. 20世纪30年代，钱穆的《国史大纲》梳理了历代制度演变与民族精神传承，强调中国历史治乱兴衰背后的内生动力；傅斯年强调整理中国史料，建立具有中国特色的现代史学体系。这些治史理念旨在（ ） A. 否定西方的史学方法 B. 构建民族文化认同 C. 探索中国革命新路径 D. 批判封建史学体系 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料未体现否定西方史学方法，他们只是主张建立中国特色的史学体系，错误。 B.20世纪30年代，日本侵华加剧，民族危机空前严重。钱穆在《国史大纲》中梳理历代制度与民族精神，强调中国历史的内生动力，意在唤起国人对本民族历史与文化的自信。傅斯年强调整理中国史料、建立中国特色现代史学体系，旨在摆脱西方史学话语霸权，确立中国史学的独立地位，凝聚民族文化共识。二者的治史理念本质上都是在民族危亡之际，通过梳理与弘扬民族历史文化，构建民族文化认同，增强民族凝聚力，正确。 C.治史理念属于学术文化范畴，与探索中国革命新路径无关，错误。 D.材料核心是传承民族文化、构建民族认同，并非批判封建史学体系，错误。 故选B项。 22. 下表为我国城乡人口的统计数据。这反映出（ ） 年份 城镇就业 人口占比（%） 农村就业 人口占比（%） 城镇人 口占比（%） 农村人 口占比（%） 1986 25.9 74.1 24.5 75.5 1996 28.9 71.1 30.5 69.5 2006 37.1 62.9 44.3 55.7 2016 43.4 46.6 58.8 41.2 A. 城乡劳动力从过剩到短缺 B. 城乡居民收入差距不断缩小 C. 市场经济体制的不断完善 D. 改革推动城市化的加速发展 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料图表可知反映了改革开放以来我国的城镇和农村就业比例上升，并且城镇人口明显增多，说明我国的城镇化有一定发展，从而有利于推动城市化发展，D项正确；材料反映了农村就业劳动力占比下降，主要是因为农业生产力发展，并不能说明城乡劳动力从过剩到短缺，排除A项；材料主旨是强调城乡人口的变化，不是强调城乡居民的收入差距，排除B项；市场经济体制主要反映了经济所有制和分配等问题，材料未体现，排除C项。故选D项。 23. 如表为《汉谟拉比法典》的部分规定。这说明，《汉谟拉比法典》（ ） 第42-52条是对租借田地而出现的各种情形的规定； 第100-107条是对经商人与委托经商人之间所产生的权利义务关系的规定； 第113条是对债权人不适当获取债务人财物行为的规定； 第114-119条是对各种债权债务的规定； 第159-161条是对违背婚约行为的规定； 第253-277条是对劳力雇佣者法定义务的规定 A. 强调契约精神 B. 重视商品贸易 C. 保护私有财产 D. 保障公平正义 【答案】A 【解析】 【详解】A.法典对租借田地、委托经商、债权债务、违背婚约、劳力雇佣等各类民事关系的权利义务做了明确规定，本质上是规范不同主体之间的契约行为，强调信守约定、履行义务，体现了浓厚的契约精神，正确。 B.材料中仅第100—107条涉及商人关系，其他条款多为农业、婚姻、雇佣等内容，无法体现“重视商品贸易”是其核心特征，以偏概全，错误。 C.法典虽涉及财产相关规定，但核心是规范契约关系，而非单纯强调“保护私有财产”，表述片面，错误。 D.“公平正义”是抽象的法律价值，材料具体体现的是对各类契约关系的规范，并非直接指向“公平正义”的保障，表述空泛，错误。 故选A项。 24. 15世纪威尼斯商人每年收购的香料不过2100吨，到1503年每年运往葡萄牙里斯本的香料骤增至7000吨，里斯本胡椒的价格已降到威尼斯的1/5。这主要由于（ ） A. 欧洲贸易中心转移 B. 地中海商路受阻 C. 西欧对美洲的掠夺 D. 东西方航路开辟 【答案】D 【解析】 【详解】A.欧洲贸易中心转移是新航路开辟带来的结果，题干现象本身就是贸易中心转移的表现，不是原因，错误。 B.地中海商路受阻是新航路开辟的背景原因，不是题干中里斯本香料大增的直接的主要原因，错误。 C.香料产自亚洲，对美洲的掠夺主要是金银、农作物，和香料输入量增加无关，错误。 D.新航路开辟后，欧洲绕过旧地中海商路，开辟了通往亚洲东方的新航路（东西方航路），葡萄牙直接从东方将香料运往本国里斯本，无需多次中转，因此输入量暴增，供给增加导致价格下跌，正确。 故选D项。 25. 1648年，法国禁止进口英国的毛织品和丝织品。1660年，英国下议院颁布法令，将法国葡萄酒进口的关税定为每吨4英镑10先令。1703年，英葡签订《梅休因条约》，规定葡萄牙的葡萄酒将以低于法国葡萄酒1/3的关税进口到英国。这反映出当时（ ） A. 殖民贸易秩序重构 B. 英国霸主地位确立 C. 英葡结成反法同盟 D. 贸易保护主义盛行 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料仅涉及西欧国家间的贸易政策调整，没有体现全球殖民贸易秩序的重构，不符合材料主旨，错误。 B.英国世界殖民霸主地位确立于18世纪中期七年战争打败法国之后，与题干时间不符，错误。 C.《梅休因条约》只是贸易优惠协定，无法体现英葡结成政治军事反法联盟，错误。 D.法国的进口禁令、英国的差别关税政策，本质都是通过行政、关税手段限制外国商品进入、保护本国利益，符合贸易保护主义的特征，正确。 故选D项。 26. 伏尔泰盛赞中国的科举制度“通过层层考试来选拔官吏，而不是凭借出身和门第，这体现了真正的理性与平等。”而孟德斯鸠则认为中国的法律与道德、礼仪混淆，最终沦为“专制主义”的工具。这种认识差异主要源于二者（ ） A. 政治立场根本对立 B. 获取信息渠道不同 C. 对中国国情不了解 D. 启蒙思想侧重点不同 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料可知，伏尔泰推崇中国的理性与平等，是为其反对封建专制和等级制度服务；孟德斯鸠强调三权分立和法治，因此他更关注中国法律与道德混淆导致的“专制”，以此作为其分权理论的注脚。二者都是借中国形象来阐发自己的启蒙思想，所以他们对中国认识的差异主要是因为各自启蒙思想侧重点不同，D项正确；伏尔泰和孟德斯鸠都是启蒙运动的代表人物，他们都反对封建专制，追求自由、平等、民主等，政治立场并非根本对立，排除A项；虽然获取信息渠道可能会有一定影响，但并不是导致他们对中国认识差异的主要原因，题干强调的是他们观点的本质差异而不是信息获取渠道，排除B项；伏尔泰和孟德斯鸠作为启蒙思想家，对中国是有一定了解的，他们的观点是基于自己的思想体系和关注点对中国进行解读，并非不了解中国国情，排除C项。故选D项。 27. 英国18世纪人口死亡率明显下降，但1816年以后死亡率上升，1831－1841年，工厂集中的伯明翰每千人死亡率由14．6上升到27．2，利物浦由21上升到34．8、导致上述情况发生的重要原因是 A. 城市环境极其恶化 B. 化学工业污染严重 C. 人口膨胀食物短缺 D. 医疗技术水平下降 【答案】A 【解析】 【详解】试题分析：1831～1841年伯明翰因为是工厂集中而出现人口死亡率上升的现象，结合这一时间考虑是因为工业革命导致的城市生存环境恶劣所导致的，故选A；B属于第二次工业革命时期的现象，不符合题干所述时间，故排除；CD不符合史实，故排除。 考点：新航路的开辟、殖民扩张与资本主义世界市场的形成和发展•工业革命•工业革命的影响 28. 19世纪中期，英国商人将印度的棉花运至英国加工成棉布，再将棉布销往印度及其他殖民地；同时从中国进口茶叶，运往欧洲销售。这一现象说明（ ） A. 世界市场初步形成 B. 英国成为“世界工厂” C. 殖民掠夺方式转型 D. 自由贸易政策的确立 【答案】A 【解析】 【详解】材料中“印度棉花→英国加工→印度及殖民地销售”“中国茶叶→英国中转→欧洲销售”的贸易链条，反映出不同地区成为资本主义世界经济的组成部分，原料、加工、市场的环节在全球范围内联动，直接体现了世界市场初步形成，A项正确；英国成为“世界工厂”强调其工业生产能力的垄断地位，材料侧重贸易流通，排除B项；材料体现的是商品输出型殖民掠夺，仍是传统殖民掠夺方式的延续，未体现商品输出型向资本输出型的转型，排除C项；自由贸易政策的确立是世界市场形成的条件之一，材料未体现政策层面的变化，排除D项。故选A项。 29. 1933年，美国国会通过了《全国工业复兴法》，成立国家复兴管理局，指导企业和劳方、资方共同制定“公平竞争法规”，规定工人的最高工时和最低工资。1935年，该法被最高法院裁定为违宪。这一过程反映出（ ） A. 新政措施存在权力扩张与制衡的张力 B. 最高法院成为新政的最大障碍 C. 美国工人的权益没有得到任何改善 D. 国家干预经济的模式彻底失败 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料可知，1933年国会通过《全国工业复兴法》推行国家干预经济的新政措施，体现行政权与立法权对经济的调控的扩张；1935年最高法院裁定该法违宪，体现司法权对行政权、立法权的制衡。这一过程反映出新政措施在实施中，行政、立法权力的扩张与司法权的制衡之间存在张力，A项正确；最高法院的裁决是基于宪法原则的司法审查，不能简单视为新政的最大障碍，新政后续仍通过其他措施推进改革，排除B项；材料中《全国工业复兴法》规定了工人的最高工时和最低工资，说明工人权益有一定改善，并非没有得到任何改善，排除C项；新政开创了国家干预经济的新模式，虽《全国工业复兴法》被裁定违宪，但国家干预经济的模式并未彻底失败，后续新政仍在调整推进，排除D项。故选A项。 30. 赫鲁晓夫执政初期，在农村个人副业管理方面推行了一系列改革：免除庄员和农场职工的欠款；降低庄员和职工向国家义务交售畜产品、土豆和蔬菜的定额；实行新税法，使个人副业的税率降低了80%。这些措施（ ） A. 旨在利用市场激活农村经济 B. 突破了计划经济体制的束缚 C. 改变了苏联的农村经济结构 D. 调整国家与农民的分配关系 【答案】D 【解析】 【详解】A.赫鲁晓夫改革仍坚持计划经济体制，未引入市场机制激活农村经济，错误。 B.材料措施是对原有计划经济体制下分配和管理方式的调整，并未突破计划经济体制的根本束缚，错误。 C.改革仅调整了农村分配关系，未改变集体农庄所有制等核心经济结构，苏联农村经济结构未发生根本变化，错误。 D.免除欠款、降低交售定额、大幅降低个人副业税率，这些措施直接调整了国家从庄员和农户处获取收益的比例，重新分配了国家与农民之间的利益，属于对分配关系的调整，正确。 故选D项。 31. 天花是一种急性传染病，曾夺去了数亿人的生命。全球天花根除认证委员会于1979年签署认证书，宣告人类消除天花疫病。世卫组织助理总干事西蒙森说：“当时苏联和美国正在进行合作……这是多边体系最伟大的成就。”材料说明（ ） A. 疫情推动意识形态改变 B. 公共卫生政治化促进医学发展 C. 抗疫需要全球团结合作 D. 政治格局的变动影响抗疫成效 【答案】C 【解析】 【详解】据材料可知，人类能够成功消灭天花，正是基于苏联、美国等国家的合作以及全球多边体系的共同努力，这充分说明抗疫需要全球团结合作，C项正确；材料仅提及美苏在抗疫中的合作，并未体现意识形态发生改变，且冷战时期的意识形态对立仍在延续，排除A项；材料强调的是美苏合作与多边体系的积极作用，“公共卫生政治化”是负面表述，与题意不符，排除B项；1979年仍处于冷战时期，世界政治格局并未发生重大变动，材料也未涉及政治格局对抗疫成效的影响，排除D项。故选C项。 32. 1990年莫斯科首家麦当劳开业，首日接待3万人，汉堡包装印有“自由选择”标语。美国学者乔治·瑞泽尔称：“麦当劳不仅是快餐，更是消费主义和生活方式的全球宣言。”这说明（ ） A. 美苏通过技术合作实现冷战对抗缓和 B. 经济全球化推动社会主义阵营的瓦解 C. 消费主义成为文化意识形态渗透载体 D. 跨国公司主导东欧国家政治体制改革 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1990年（苏联）。根据材料“汉堡包装印有‘自由选择’标语”“麦当劳不仅是快餐，更是消费主义和生活方式的全球宣言”可知​​，麦当劳作为​​美国文化符号​​，其“自由选择”标语​​暗含对西方自由市场和个人主义的宣扬​​，学者更直接将其定义为意识形态宣言，由此可得出​​消费主义成为西方价值观输出的隐蔽工具​​，C项正确；结合史实，1990年美苏仍处冷战末期​​，麦当劳入驻是​​单边商业行为​​，两国未签署技术合作协议，且1991年苏联解体前美苏未实现全面缓和，排除A项；社会主义阵营瓦解的核心原因是​​经济体制僵化、政治改革失败​​，排除B项；材料仅反映跨国公司的文化影响​​，无证据表明其干预东欧政治改革，且苏联体制变革由内部力量主导，排除D项。故选C项​​。 二、非选择题：（本大题共4小题，33题11分；34题12分；35题17分，36题12分，共52分。） 33. 阅读材料，完成下列要求。 材料 清代，上自官方下至民间，对医籍的校释整理形成了一个风潮，这一现象呼应了朴学传统（考据学）。清代医书的校诂，修正了不少前人的错误。举例而言，如《灵枢·营气》中“营气之道……上行注足阳明，下行至跗上，注大指间，与太阴合，上行抵髀，从脾注心中”一段，《甲乙经》作“营气之道……上行抵脾，从脾注心中”，《内经》注家多随文衍义，如明代医家马莳注为“上行抵髀，即阴陵泉、血海、箕门等穴，俱在髀之内廉，属脾经穴”。清代段玉裁《说文解字注》解“脾”“髀”为：“古文以脾为髀字”，依段氏注，此处所存之惑则迎刃而解。传统的天人相应的自然观与身体观是中国哲学与医学的观念。朴学运动中重塑的中国医学，其人文主义的表现有着自身的特点。 近代以来，伴随西学东渐，中医学的知识结构、理论体系、诊疗制度等都发生了深刻变化。但中医学与西方近代医学之间的关系一直存在着一定的张力，中医学没有像有些传统学科一样完全被西学所俘虏，直至今日还保有着独立的理论体系与实践方法，而且有着越来越受到认同的趋势。 -—摘编自张树剑《复古与开新：清代医学的朴学化及其精神变革》 （1）根据材料并结合所学知识，概括清代中医学发展的特点。 （2）根据材料并结合所学知识，阐释中医学“直至今日还保有着独立的理论体系与实践方法”的缘由。 【答案】（1）特点：医学朴学化（重在校释整理医籍）；带有人文色彩；中西结合；独立成体系。 （2）缘由：中西医学理论体系的差异；中医学理论成熟度较高；植根于中华优秀传统文化。 【解析】 【详解】（1）根据题干信息“医籍的校释整理形成了一个风潮，这一现象呼应了朴学传统”“其人文主义的表现有着自身的特点”“伴随西学东渐，中医学的知识结构、理论体系、诊疗制度等都发生了深刻变化”“直至今日还保有着独立的理论体系与实践方法”等信息可知，中医学发展呈现医学朴学化、带有人文色彩、中西结合、独立成体系等特点。 （2）根据题干信息，并结合所学知识，分析中医学直至今日还保有着独立的理论体系与实践方法的缘由，可以从中医学与西医学的差异、中医学自身理论体系比较成熟、中医学与传统文化的关系等角度分析。 34. 阅读材料，完成下列要求。 材料 在近代早期的英国，信用是社会交往的公共手段。当时，虽然中世纪以来的等级和传统观念仍在起作用，但身价所体现的信用标准正一步步取代传统观念，财富成为信任和信用的基础。因此，在很大程度上卷入信用关系之中的穷人，其信用基础是脆弱的，信用链条随时可能断裂，并不能构成一个完整的个人信用网络。只有中等以上阶层才能以足够的财富构建起个人的信用网络。 伴随着近代早期英国基层治理的转型，个人信用对开展日常交往和参与政治产生了影响。在当时的人们看来，足够的财富能促进为官者的慎重，能使为官者对职权的使用对得起良知。但是，“如果他是穷人，就会被怀疑为了利益而滥用他的职权”。越到后来，英国社会就越强调和看重财富和金钱。到18世纪，在城市中特别是在大都会伦敦，财富和金钱逐渐成为衡量一切的唯一标准。 ——摘编自李新宽《近代早期英国个人信用网络的建立和维护》 （1）根据材料并结合所学知识，简述以财富为基础的信用标准逐渐流行的原因。 （2）根据材料并结合所学知识，说明近代早期英国所重视的信用标准的局限性。 【答案】（1）原因：资本主义经济的发展（资本的原始积累，重商主义，资产阶级，工商业发展）思想解放运动（文艺复兴，启蒙运动，宗教改革，契约精神）等级观念的弱化（财富为标准的身价取代了等级，要体现传统等级的弱化即可）追求财富，推崇财富，追求财富的风气的兴起；信用成为公共交往的手段；基层治理的转型。 （2）局限性：加剧社会不平等：穷人难以构成个人信用网络，社会资源的分配更加倾向于富人，进一步固化了贫富差距和社会阶层分化；扭曲社会价值观：财富和金钱逐渐成为衡量一切的唯一标准使得人们过度追求财富，而忽视了道德等，不利于社会的健康发展；政治层面的片面性：将财富与为官者的“慎重”直接挂钩，认为“穷人会滥用职权”，这种观念忽视了个人品德和能力的重要性，可能导致有才能但财富不足者被排除在治理体系之外，同时为富者滥用权力提供了潜在借口。 升华：以财富为基础的信用标准是近代早期英国社会转型的产物，适应了资本主义发展的需求，但也带来了社会不平等、价值观扭曲等问题。这一过程反映了经济变革对社会观念和制度的深刻影响。（不作为评分依据） 【解析】 【小问1详解】 本题是原因题，时空是近代早期的英国。 原因：从材料“在近代早期的英国，信用是社会交往的公共手段……财富成为信任和信用的基础”，结合所学资本主义经济发展知识（资本原始积累、重商主义盛行、资产阶级力量发展、工商业繁荣），可知资本主义经济发展促使财富成为信用基础，因为经济发展中财富积累和商业活动频繁，需要以财富为信用标准保障交往与经济活动；据所学思想解放运动知识（文艺复兴、启蒙运动、宗教改革传播契约精神等），思想解放运动传播新观念，契约精神等推动信用作为公共交往手段，利于财富成为信用标准；由材料“中世纪以来的等级和传统观念仍在起作用，但身份所体现的信用标准正一步步取代传统观念”，可知等级观念弱化，财富为标准的身份取代传统等级观念，使得以财富为基础的信用标准流行；从材料“信用是社会交往的公共手段”，可知信用成为公共交往手段，为以财富为基础的信用标准流行提供环境；结合材料“伴随着近代早期英国基层治理的转型，个人信用对开展日常交往和参与政治产生了影响”，可知基层治理转型，个人信用影响日常交往和政治参与，促使财富成为信用基础以适应治理需求；根据材料体现的社会风气，追求财富、推崇财富风气兴起，人们更看重财富在信用中的作用； 【小问2详解】 本题是影响题，时空是近代早期的英国。 局限：从材料“在很大程度上卷入信用关系之中的穷人，其信用基础是脆弱的，信用链条随时可能断裂，并不绝构成一个完整的个人信用网络。只有中等以上阶层才能以足够的财富构建起个人的信用网络”，可知穷人难以构建个人信用网络，社会资源分配倾向富人，加剧社会不平等，固化贫富差距和阶层分化；依据材料“到18世纪，在城市中特别是在大都会伦敦，财富和金钱逐渐成为衡量一切的唯一标准”，可知财富和金钱成为衡量一切的唯一标准，扭曲社会价值观，人们过度追求财富忽视道德，不利于社会健康发展；由材料“在当时的人们看来，足够的财富能促进为官者的慎重……‘如果他是穷人，就会被怀疑为了利益而滥用他的职权’”，可知将财富与为官者“慎重”挂钩，认为穷人会滥用职权，忽视个人品德和能力，可能使有才能但财富不足者被排除在治理体系外，也为富者滥用权力提供借口，体现政治层面的片面性。 35. 城市化进程中的环境问题工业时代，人类面临城市环境问题的严峻挑战。为了探讨这一主题，请根据提示完成如下学习活动。 （1）第一步：在搜集到的下列两幅图片中，选择能够印证城市环境问题者，结合图片信息说明理由。 （2）第二步：为了进一步佐证，检索到下列三份资料，请对其史料价值作出评估与说明。 ①英国作家狄更斯的小说《雾都孤儿》（1838年） ②伦敦1830年至1850年的市政档案文件 ③道伊斯·沃尔夫编：《维多利亚时代的城市》（1973年） （3）第三步：根据下列两则材料解释城市环境问题产生的原因。 材料一 1800年和1900年10万以上人口的欧洲城市分布图 材料二 早期市政建设大事记 1842年 英国“查德威克报告“呼吁改善城市的供水、排水系统和垃圾处理方式。 1848年 英国颁布第一部公共卫生去，赋予城市广泛权力建设现代卫生系统。 1853—1869年 去国政府半先实施巴黎城市规划，拓建林荫大道，建成下水道系统。 1890年代 欧美国家用有轨电车取代马扛街车，实现了公共交通的革命，拓展了城市的空间。 【答案】（1）选图片1／《大霍乱的温床》【答案唯一性】 理由：肮脏／脏乱差／垃圾满地；拥挤不堪／人口拥挤／聚集／到处都是人／窗户上都是人／人口密度过大；瘟疫兹生／疾病流行 （2）①是文学作品／小说，虽然有虚构，但有一定史料价值。②是原始档案／档案／一手史料／官方文件，有较高史料价值。③是（后人的）研究著作／学木作品／间接史料／二手史料／非原始史料，有（一定的）价值／可与其他史料相佐证。 （3）水平1：回答与问题无关或未使用材料得出结论。 水平2：使用一则材料或线索得出结论。如：工业革命的开展使得大量人口涌入城市，以最早开展工业化的英国为例，其在1900年的大城市数量超过了整个欧洲大陆在1800年的大城市数量。城市人口的急剧膨胀带来了严重的环境污染问题。 水平3：使用两则材料或线索得出结论。如：工业革命的开展使得大量人口涌入城市，至1900年欧洲大陆人口超过10万的大城市数泣已经比1800年翻了几番，给城市环境带来压力。但是，根据“早期市政建设大事记”可以看出，当时城市的基础设施、市政管理和公共交通设施等相对滞后，指导环境方朵问题凸显后，才逐步得到重视并加以改进。 必须遵循的逻辑是：第一则材料是工业化使得大量农村人口涌入城市，带来城市人口的增长（然后才要进行城市化发展），而非现有城市化再带来城市人口增长；第二则材料，必须是反向思维，即从早期市政建设大事记中反观出早期市政建设是落后于工业化带来的城市人口增长速度的，是滞后的、不到位的、缺失的、过于缓慢的等。 【解析】 【详解】(1) 第一小问选择图片1。第二小问理由，从图中直观看到，城市的垃圾污染，人口的过度拥挤，结合《大霍乱的温床》可知，还存在瘟疫的流行。 (2) 根据材料中的内容可以看出，①是文学作品，属于二手史料，有虚构，但有一定史料价值; ②是原始档案，属于一手史料，有较高史料价值;③学术作品，属于二手史料，有一定史料价值，需要鉴别。 (3)城市环境问题产生的原因，材料一地图对比可见，工业革命中大量人口涌入城市，过度的城市化给城市环境带来压力;材料二“早期市政建设大事记”可见，当时城市的基础设施、市政管理和公共交通设施等相对滞后，加剧环境问题。 36. 阅读材料，完成下列要求。 材料 铜镜是古代中国人的日常生活用品，其上铸刻的铭文能反映人们的价值取向。下表所列为部分常见的铜镜铭文。 主题 铭文内容 人 与天相寿，与地相长。 延年益寿辟不祥。 家 家当大富乐未央，子孙具备居中央。 七子八孙居中央，夫妻相保如威央兮。 国 多贺国家人民息，风雨时节五谷熟。 中国大宁，子孙益昌。 ——摘编自葛兆光《中国思想史》第一卷 选择中华优秀传统文化中的一种或多种价值取向，根据材料并结合中国史实进行阐述。 （要求：明确列出价值取向，自拟题目，观点正确，史论结合，论述充分，逻辑严密。） 【答案】价值取向：天人和谐的宇宙观、家族为本的伦理观、家国同构的政治观。 论题：中华传统文化中的天人和谐、家族伦理与家国情怀 论述：铜镜铭文“与天相寿，与地相长”“延年益寿辟不祥”体现了古人顺应自然、追求天人合一的宇宙观。汉代董仲舒提出“天人感应”思想，强调人类行为需符合天道，如帝王颁布诏令常依据天象（如日食、旱灾）。古代农业社会重视节气规律，《氾胜之书》等农书指导耕作须“顺天时，量地利”，确保“风雨时节五谷熟”（铭文印证）。这种宇宙观将自然秩序与社会伦理相统一，奠定了中华文明“敬畏自然、和谐共生”的生态智慧；铭文“家当大富乐未央，子孙具备居中央”“七子八孙居中央”凸显家族繁荣为核心的传统伦理观。西周以嫡长子继承制维系家族稳定，后世发展为祠堂、族谱等宗族体系（如宋代范仲淹设“义庄”赡养族人）。汉代“孝廉”察举制将孝道纳入选官标准；明清《朱子家训》强调“子孙虽愚，经书不可不读”，维系家族文化传承。家族伦理通过血缘纽带凝聚社会，形成“修身齐家”的道德基础，推动社会稳定与发展；铭文“多贺国家人民息”“中国大宁，子孙益昌”反映家国一体、治国必先齐家的政治理想。秦汉推行郡县制，却保留“家国同构”理念，如皇帝称“君父”，百姓为“子民”；唐代《贞观政要》载太宗言：“以天下为家，惟贤是与”。宋代理学家张载提出“为天地立心，为生民立命”，将家族伦理扩展至天下责任；明清“保甲制”以家族为单位管理基层，维护“人民息”（铭文对应）。家国情怀将个人命运与国家兴衰绑定，塑造了“天下兴亡，匹夫有责”的民族精神。综上，这些价值取向历经秦汉制度奠基、宋明理学升华，至今仍深刻影响中国社会治理，彰显中华优秀传统文化“日用而不觉”的永恒生命力。 【解析】 【详解】本题是评论解说题，时空是：古代中国。首先阅读材料，拟定论题，根据材料铜镜铭文分类（“人与天、家、国”）及内容（如“与天相寿”“子孙具备居中央”“中国大宁”），结合所学的中国思想史知识（儒家“天人合一”“家国同构”思想），可拟定论题为：中华传统文化中的天人和谐、家族伦理与家国情怀。其次，分析阐述，天人和谐的宇宙观：根据材料“与天相寿，与地相长”“延年益寿辟不祥”可知，古人追求人与自然共生永恒；结合所学汉代思想史知识：董仲舒“天人感应”理论将自然现象（如日食、旱灾）与帝王施政关联，形成“顺天时”的宇宙观；结合所学农业史知识：《氾胜之书》强调耕作“顺天时，量地利”，印证铭文“风雨时节五谷熟”，体现农业文明对自然规律的敬畏。家族为本的伦理观：根据材料“家当大富乐未央，子孙具备居中央”“七子八孙居中央”可知，家族延续与伦理秩序是核心价值；结合所学西周宗法制知识：嫡长子继承制以血缘纽带维系家族稳定，后世发展为祠堂、族谱制度（如宋代范氏义庄）；结合所学选官制度史知识：汉代“孝廉”察举制将孝道作为选官标准，推动“修身齐家”伦理实践。家国同构的政治观：根据材料“多贺国家人民息”“中国大宁，子孙益昌”可知，国家安定与家族繁荣紧密关联；结合所学政治制度史知识：秦汉虽行郡县制，仍保留“君父-子民”的家国同构理念（如皇帝称“君父”）；结合所学宋代理学知识：张载“为天地立心，为生民立命”将家族伦理扩展为天下责任，明清保甲制以家族单位管理基层，实现“人民息”。最后，总结归纳，完成表述。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 哈尔滨师范大学附属中学2025-2026学年度下学期高二四月阶段性考试历史试题 （试卷满分：100分，考试时间：90分钟） 一、选择题：（本大题共32小题，每小题1.5分，共48分。每小题只有一个选项是符合题目要求的。） 1. 下图为三个文化类型的彩陶图案对比图，其中庙底沟文化集中于黄河中游地区，年代约为公元前4000—前3500年。这可佐证（ ） A. 中华文明多元一体的基本特征 B. 辽河地区是彩陶文化的源头 C. 庙底沟文化呈现贫富分化态势 D. 区域文化的发展具有连续性 2. 闵子骞，“孔门十哲”之一，以孝贤著称。《论语·先进》载：“子曰：‘孝哉闵子骞！人不间（质疑）于其父母、昆弟之言。’”又有：“闵子侍侧，訚訚（恭敬正直的样子）如也。”这表明先秦儒家推崇（ ） A. 为政以德的治国理念 B. 孝亲敬长的道德自觉 C. 修身齐家的行为准则 D. 师出同门的群体认同 3. 成语是中华文化中的一颗璀璨明珠。飞蛾扑火、暮鼓晨钟、皆大欢喜、天女散花、恒河沙数、三生有幸、现身说法都是我们耳熟能详的成语。上述成语的渊源体现了中华文化的（ ） A. 本土性 B. 包容性 C. 凝聚性 D. 连续性 4. 据《周礼·考工记》记载：“匠人营国，方九里，旁三门。国中九经九纬，经涂九轨。左祖右社，面朝后市”，《管子》则提出：“凡立国都，非于大山之下，必于广川之上……因天材，就地利，故城郭不必中规矩，道路不必中准绳。”这反映出中国古代城市规划（ ） A. 以礼制秩序为绝对准则 B. 具备自然和人文的考量 C. 以军事防御为核心功能 D. 未形成统一的规划理念 5. 下图为四川汉朝市井画像砖，画像左右侧分别有一道门，为市场的南北门或东西门。画像左上方有一商铺，店内有五层摞在一起的器具，所售商品或为食品，抑或为布匹。画像中间为市楼（市官办公之所），一人手持简牍状物，正欲走上楼梯。据此可知，当时该地区（ ） A. 城市坊市分区制度瓦解 B. 城市经济功能增强 C. 基层市场商品种类多样 D. 政府重视商业管理 6. 魏晋时期，如意成为帝王贵戚、高僧名士等社会精英阶层的专属物。其本为华夏的“搔杖”，后与印度的“阿那律”在形制和名称上发生融合，定型为“如意”。如意的演变可归因于（ ） A. 本土器物与外来文化的交融重塑 B. 儒道佛思想逐步融合统一 C. 士族阶层对奢华生活风尚的推崇 D. 中外贸易往来的繁荣发展 7. 我国第一部药学专书《神农本草经》大约成书于汉代，《唐本草》是世界上第一部由国家制定的药典，宋代颁行了多部官修本草，明代李时珍撰成药物学集大成之作《本草纲目》，由朝廷颁行。这些史实说明，我国古代药学的发展 A. 源于大一统的政治体制 B. 得益于国家力量的支持 C. 是商品经济繁荣的结果 D. 受到了宋明理学的推动 8. 《刘宾客嘉话录》是唐代韦绚整理长庆年间（821-824年）其师刘禹锡的谈话记录写成的笔记小说，下表是该书中记录的两则故事。这可以用来佐证，当时（ ） 则仆射晏，五鼓入朝。时寒，中路见卖蒸胡之处，势气腾辉，使人买之，以袍袖包裙帽底啖之，且谓同列曰：“美不可言，美不可言。” 刑部侍郎从伯伯刍尝言：某所居安邑里，巷口有鬻饼者，早过户，未尝不闻讴歌（唱歌）而当炉，兴甚早。 A. 城市坊市分区制度的破坏 B. 社会成员身份趋于平等 C. 市民阶层物质生活的富裕 D. 农产品商品化程度加深 9. 中唐以前，草市与镇并无交集，“镇市”仅指军镇治所的市场；中唐以后，发展较快的草市会升格为镇；宋代“市镇”一词已常见于官方文书、官员奏疏以及方志之中。这一现象的出现主要得益于（ ） A. 区域性工商业经济的繁荣 B. 乡村自治能力的显著增强 C. 国家基层治理方式的调整 D. 城乡经济联系的日益紧密 10. 以下关于“市”的材料中，最符合下图场景的是 A. “……立九市，其六市在道西，三市在道东。” B. “凡江淮草市，尽近水际。” C. “千竹夜市喧”“蛮声喧夜市。” D. “大街两边民户铺席……约十余里。” 11. 范仲淹首次忤章献太后遭贬，僚友饯于都门曰“此行极光”；再次忤仁宗皇帝遭贬，僚友又饯于亭曰“此行愈光”；再次忤吕丞相遭贬，时亲宾故人又饯于郊曰“此行尤光”。类似的“三光”现象在当时较为普遍且被视为荣耀。这折射出，当时（ ） A. 理学倡导个体内在涵养 B. 科举取士影响社会观念 C. 新旧党派间的斗争激烈 D. 士大夫彰显社会责任感 12. 日本所藏中国宋代提举两浙路市舶司“公凭”（官方文书）记载：泉州客商李充“自己船一只”，“往日本国”，随船货物有象眼四十匹、生绢十匹、白绫二十匹及大量瓷器。该史料反映了宋代 A. 商贸活动不再受到官府的监管 B. 中日之间官民互惠贸易的繁荣 C. “朝贡”贸易体制尚未发展起来 D. “海上丝绸之路”商品外销情况 13. 南宋高宗时期，监察御史方庭实在奏疏中正言：“天下者，中国之天下，祖宗之天下，群臣、万姓、三军之天下，非陛下之天下。”下列说法中，与材料内核一致的是（ ） A. “民者，国之命也，非一人所得私也。” B. “君行天下之道，不以一己之私。” C. “天下之政，当与贤士大夫共议之。” D. “盖国以祖为制，非一人可得而改也。 14. 元世祖至元七年（1270年），政府颁布立社法令，将农村中自发出现的社组织加以统一推广，以自然村为单位，原则上每50家立为一社，由社众推举“年高、通晓农事、家有兼丁者”担任社长。社长免服兵役，专门负责劝农、组织农民在生产上协作互助。据此可知，元朝政府（ ） A. 重视农业生产的恢复发展 B. 加强对民间的赋役征发 C. 积极推动农牧生产的融合 D. 完善基层社会保障制度 15. 《明律》严禁边境及内地私茶交易，违者重罚。弘治三年，明廷有限开放西宁等三地茶马贸易，许可商人运茶，但限定每人3000斤，且官府抽收40%，余者方准自售。这反映出（ ） A. 官府放弃茶马贸易的垄断权 B. 明朝茶马贸易政策的灵活性 C. 明朝重农抑商政策有所松动 D. 政府对边境贸易管控力弱化 16. 下图从左至右分别为唐朝和明朝时期发生在湿热环境下的某种传染病分布区域（深色部分）示意图。 综合以上信息，可以得出最深刻的认识是（ ） A. 医疗体系与生活质量的根本改善 B. 历史活动与自然环境的双向互动 C. 人口迁移与经济开发的推动作用 D. 气候条件与湿热环境的相对变化 17. 史载，清代“朱仙镇，天下四大镇之一也。食货富于南而输于北，由佛山镇至汉口镇……由汉口镇至朱仙镇……朱仙镇最为繁夥，景德镇则窑器居多耳”。其中朱仙镇和景德镇位于下图中 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ②④ 18. 近代上海出现了一批以营利为目的、对公众开放的私家园林。这些园林内不仅有戏剧、杂技等节目，还配有弹子房、照相馆、舞池、溜冰场等娱乐场所。经营性园林的出现体现了（ ） A. 社会贫富差距的扩大 B. 城市居住条件的改善 C. 西方生活方式的普及 D. 西方殖民势力的扩张 19. 1894年张之洞筹办湖北缫丝局以来，人们渐知蚕桑生产的收益，但湖北多地并未形成桑叶买卖的习惯，养蚕人大多使用自种的桑叶饲养蚕。当桑叶不够时，养蚕人往往会去他人种植的桑树上采摘，桑树的主人并不会干涉或索要桑叶钱。这可以证明该地（ ） A. 丝织业在近代得到迅速发展 B. 民众普遍缺乏商品经济意识 C. 农副业产品市场化程度较低 D. 棉布长期作为主要衣被原料 20. 20世纪初，有些人认为城墙是“落后”的象征，是“闭关自守时代”的产物。以成都为例，晚清和民初的改革和重建令成都大城和小城的旧城墙遭到巨大破坏，且随着人口增长，四个城门无法承担交通枢纽的重任，人们开始抱怨城墙弊端。这反映出近代化转型期的中国（ ） A. 对城市功能定位的新认识 B. 社会舆论左右政治决策 C. 城市自治传统的传承延续 D. 对传统抱彻底否定态度 21. 20世纪30年代，钱穆的《国史大纲》梳理了历代制度演变与民族精神传承，强调中国历史治乱兴衰背后的内生动力；傅斯年强调整理中国史料，建立具有中国特色的现代史学体系。这些治史理念旨在（ ） A. 否定西方的史学方法 B. 构建民族文化认同 C. 探索中国革命新路径 D. 批判封建史学体系 22. 下表为我国城乡人口的统计数据。这反映出（ ） 年份 城镇就业 人口占比（%） 农村就业 人口占比（%） 城镇人 口占比（%） 农村人 口占比（%） 1986 25.9 74.1 24.5 75.5 1996 28.9 71.1 30.5 69.5 2006 37.1 62.9 44.3 55.7 2016 43.4 46.6 58.8 41.2 A. 城乡劳动力从过剩到短缺 B. 城乡居民收入差距不断缩小 C. 市场经济体制的不断完善 D. 改革推动城市化的加速发展 23. 如表为《汉谟拉比法典》的部分规定。这说明，《汉谟拉比法典》（ ） 第42-52条是对租借田地而出现的各种情形的规定； 第100-107条是对经商人与委托经商人之间所产生的权利义务关系的规定； 第113条是对债权人不适当获取债务人财物行为的规定； 第114-119条是对各种债权债务的规定； 第159-161条是对违背婚约行为的规定； 第253-277条是对劳力雇佣者法定义务的规定 A. 强调契约精神 B. 重视商品贸易 C. 保护私有财产 D. 保障公平正义 24. 15世纪威尼斯商人每年收购的香料不过2100吨，到1503年每年运往葡萄牙里斯本的香料骤增至7000吨，里斯本胡椒的价格已降到威尼斯的1/5。这主要由于（ ） A. 欧洲贸易中心转移 B. 地中海商路受阻 C. 西欧对美洲的掠夺 D. 东西方航路开辟 25. 1648年，法国禁止进口英国的毛织品和丝织品。1660年，英国下议院颁布法令，将法国葡萄酒进口的关税定为每吨4英镑10先令。1703年，英葡签订《梅休因条约》，规定葡萄牙的葡萄酒将以低于法国葡萄酒1/3的关税进口到英国。这反映出当时（ ） A. 殖民贸易秩序重构 B. 英国霸主地位确立 C. 英葡结成反法同盟 D. 贸易保护主义盛行 26. 伏尔泰盛赞中国的科举制度“通过层层考试来选拔官吏，而不是凭借出身和门第，这体现了真正的理性与平等。”而孟德斯鸠则认为中国的法律与道德、礼仪混淆，最终沦为“专制主义”的工具。这种认识差异主要源于二者（ ） A. 政治立场根本对立 B. 获取信息渠道不同 C. 对中国国情不了解 D. 启蒙思想侧重点不同 27. 英国18世纪人口死亡率明显下降，但1816年以后死亡率上升，1831－1841年，工厂集中的伯明翰每千人死亡率由14．6上升到27．2，利物浦由21上升到34．8、导致上述情况发生的重要原因是 A. 城市环境极其恶化 B. 化学工业污染严重 C. 人口膨胀食物短缺 D. 医疗技术水平下降 28. 19世纪中期，英国商人将印度的棉花运至英国加工成棉布，再将棉布销往印度及其他殖民地；同时从中国进口茶叶，运往欧洲销售。这一现象说明（ ） A. 世界市场初步形成 B. 英国成为“世界工厂” C. 殖民掠夺方式转型 D. 自由贸易政策的确立 29. 1933年，美国国会通过了《全国工业复兴法》，成立国家复兴管理局，指导企业和劳方、资方共同制定“公平竞争法规”，规定工人的最高工时和最低工资。1935年，该法被最高法院裁定为违宪。这一过程反映出（ ） A. 新政措施存在权力扩张与制衡的张力 B. 最高法院成为新政的最大障碍 C. 美国工人的权益没有得到任何改善 D. 国家干预经济的模式彻底失败 30. 赫鲁晓夫执政初期，在农村个人副业管理方面推行了一系列改革：免除庄员和农场职工的欠款；降低庄员和职工向国家义务交售畜产品、土豆和蔬菜的定额；实行新税法，使个人副业的税率降低了80%。这些措施（ ） A. 旨在利用市场激活农村经济 B. 突破了计划经济体制的束缚 C. 改变了苏联的农村经济结构 D. 调整国家与农民的分配关系 31. 天花是一种急性传染病，曾夺去了数亿人的生命。全球天花根除认证委员会于1979年签署认证书，宣告人类消除天花疫病。世卫组织助理总干事西蒙森说：“当时苏联和美国正在进行合作……这是多边体系最伟大的成就。”材料说明（ ） A. 疫情推动意识形态改变 B. 公共卫生政治化促进医学发展 C. 抗疫需要全球团结合作 D. 政治格局的变动影响抗疫成效 32. 1990年莫斯科首家麦当劳开业，首日接待3万人，汉堡包装印有“自由选择”标语。美国学者乔治·瑞泽尔称：“麦当劳不仅是快餐，更是消费主义和生活方式的全球宣言。”这说明（ ） A. 美苏通过技术合作实现冷战对抗缓和 B. 经济全球化推动社会主义阵营的瓦解 C. 消费主义成为文化意识形态渗透载体 D. 跨国公司主导东欧国家政治体制改革 二、非选择题：（本大题共4小题，33题11分；34题12分；35题17分，36题12分，共52分。） 33. 阅读材料，完成下列要求。 材料 清代，上自官方下至民间，对医籍的校释整理形成了一个风潮，这一现象呼应了朴学传统（考据学）。清代医书的校诂，修正了不少前人的错误。举例而言，如《灵枢·营气》中“营气之道……上行注足阳明，下行至跗上，注大指间，与太阴合，上行抵髀，从脾注心中”一段，《甲乙经》作“营气之道……上行抵脾，从脾注心中”，《内经》注家多随文衍义，如明代医家马莳注为“上行抵髀，即阴陵泉、血海、箕门等穴，俱在髀之内廉，属脾经穴”。清代段玉裁《说文解字注》解“脾”“髀”为：“古文以脾为髀字”，依段氏注，此处所存之惑则迎刃而解。传统的天人相应的自然观与身体观是中国哲学与医学的观念。朴学运动中重塑的中国医学，其人文主义的表现有着自身的特点。 近代以来，伴随西学东渐，中医学的知识结构、理论体系、诊疗制度等都发生了深刻变化。但中医学与西方近代医学之间的关系一直存在着一定的张力，中医学没有像有些传统学科一样完全被西学所俘虏，直至今日还保有着独立的理论体系与实践方法，而且有着越来越受到认同的趋势。 -—摘编自张树剑《复古与开新：清代医学的朴学化及其精神变革》 （1）根据材料并结合所学知识，概括清代中医学发展的特点。 （2）根据材料并结合所学知识，阐释中医学“直至今日还保有着独立的理论体系与实践方法”的缘由。 34. 阅读材料，完成下列要求。 材料 在近代早期的英国，信用是社会交往的公共手段。当时，虽然中世纪以来的等级和传统观念仍在起作用，但身价所体现的信用标准正一步步取代传统观念，财富成为信任和信用的基础。因此，在很大程度上卷入信用关系之中的穷人，其信用基础是脆弱的，信用链条随时可能断裂，并不能构成一个完整的个人信用网络。只有中等以上阶层才能以足够的财富构建起个人的信用网络。 伴随着近代早期英国基层治理的转型，个人信用对开展日常交往和参与政治产生了影响。在当时的人们看来，足够的财富能促进为官者的慎重，能使为官者对职权的使用对得起良知。但是，“如果他是穷人，就会被怀疑为了利益而滥用他的职权”。越到后来，英国社会就越强调和看重财富和金钱。到18世纪，在城市中特别是在大都会伦敦，财富和金钱逐渐成为衡量一切的唯一标准。 ——摘编自李新宽《近代早期英国个人信用网络的建立和维护》 （1）根据材料并结合所学知识，简述以财富为基础的信用标准逐渐流行的原因。 （2）根据材料并结合所学知识，说明近代早期英国所重视的信用标准的局限性。 35. 城市化进程中的环境问题工业时代，人类面临城市环境问题的严峻挑战。为了探讨这一主题，请根据提示完成如下学习活动。 （1）第一步：在搜集到的下列两幅图片中，选择能够印证城市环境问题者，结合图片信息说明理由。 （2）第二步：为了进一步佐证，检索到下列三份资料，请对其史料价值作出评估与说明。 ①英国作家狄更斯的小说《雾都孤儿》（1838年） ②伦敦1830年至1850年的市政档案文件 ③道伊斯·沃尔夫编：《维多利亚时代的城市》（1973年） （3）第三步：根据下列两则材料解释城市环境问题产生的原因。 材料一 1800年和1900年10万以上人口的欧洲城市分布图 材料二 早期市政建设大事记 1842年 英国“查德威克报告“呼吁改善城市的供水、排水系统和垃圾处理方式。 1848年 英国颁布第一部公共卫生去，赋予城市广泛权力建设现代卫生系统。 1853—1869年 去国政府半先实施巴黎城市规划，拓建林荫大道，建成下水道系统。 1890年代 欧美国家用有轨电车取代马扛街车，实现了公共交通的革命，拓展了城市的空间。 36. 阅读材料，完成下列要求。 材料 铜镜是古代中国人的日常生活用品，其上铸刻的铭文能反映人们的价值取向。下表所列为部分常见的铜镜铭文。 主题 铭文内容 人 与天相寿，与地相长。 延年益寿辟不祥。 家 家当大富乐未央，子孙具备居中央。 七子八孙居中央，夫妻相保如威央兮。 国 多贺国家人民息，风雨时节五谷熟。 中国大宁，子孙益昌。 ——摘编自葛兆光《中国思想史》第一卷 选择中华优秀传统文化中的一种或多种价值取向，根据材料并结合中国史实进行阐述。 （要求：明确列出价值取向，自拟题目，观点正确，史论结合，论述充分，逻辑严密。） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $