学案5 文化常识：结合语境，分类识记-【创新教程】2027年高考语文总复习大一轮讲义

高考总复习语文 学案4文言断句：注重语感，借助技巧 活动一即时演练 1.BEG[解答本题，可借助于名词和代词进行断句。语 句中的名词（名词性短语）、代词有“庄王”“酒”“孙叔敖” 等，这些词都可以作主语或宾语。“庄王置酒”主谓宾齐 全，应在B处断开；“优孟前为寿”主谓宾齐全，应在E处 断开；“庄王大惊”主谓齐全，应在G处断开。 2.DEG「本句中“告”“答”“至”“轻”为动词，动词“告”后 的“旦”为宾语，应在D处断开；动词“不答”与其前主语 “旦”构成主谓，应在E处断开；动词“至”后的地点“秦 州”为宾语，应在G处断开。 3.BDF「要给画线部分断句，可以先寻找作为断句标志的 虚词：而、也、矣。“赵有亡形”“魏无楚忧”，是两个主谓 句，结构完整，“而”是分句间的连词，要放在后一个分句 前面，故应在B、D处分别断开；“是楚、魏共赵也”是判断 句，“…也”表判断且“害必深矣”也是判断句，要与前 面断开。故在F处断开。 4.BDG[“曰”是“说”的意思，是画波浪线的句子的对话 标志词，“谓族人日”句意完整，意为“对同族的人说”， “日”后应断开。另外，“母异之”中“母”为主语，“异”为 谓语，“之”为代词，作“异”的宾语，意为“母亲对他的表 现感到诧异”，结构完整、句意连贯，应单独成句，故“之” 后应断开。“多”是副词，可译作“多半”，用来修饰“知孝 养我矣”，“多知孝养我矣”意为“将来多半会懂得孝顺奉 养我啊”，故应在“多”前断开。] 5.CDF[要给画波浪线部分断句，可以先寻找作为断句标志 的句式。“光独知其不然”，主谓宾结构，句意完整，应在C 处断开；“介甫固大贤”，为判断句，应在D处断开；“用心太 过”“自信太厚”，句式对称，句意相关，应在F处断开。] 6.BDF[“君子”句与“小人”句为对偶修辞，可据此在B、D 处断开；“古之制也”为判断句，应在F处断开。] 活动二 即时演练 7.ADG[句意：我读了《晏子春秋》，这书上说得太详细 了！读了他的著作，还想让人们了解他们的事迹。“吾 作主语，“读”作谓语，“《晏子春秋》”作宾语，应在A处断 开；“其言”作主语，“详”作谓语，这是一个主谓倒装句， 应在D处断开：“既”作状语，“见”作谓语，“其著书”作宾 语，应在G处断开。」 8.BEF[“子之南面行王事”中，“王事”是宾语，句意完整， 应在B处断开，“而哈老不听政”结构完整，应在E处断 开。“国事皆决子之”应为“国事皆（由）子之决”，句意完 整，应在F处断开。综上，应在B、E、F三处断开。 学案5文化常识：结合语境，分类识记 活动一 即时演练 1.①/②/③X[“古代对男子的尊称”错误，应该 是旧时对学者的尊称，也可以是学生称老师（多用于书 信)，或者妻称夫，再或者专指读古书而思想陈腐的人 (含讥讽意)。]④√/ ⑤、/ ⑥/⑦、/ ⑧、/ ⑨×[“夷，我国古代常用来指称北部的少数民族”错误， 应该是我国古代常用来指称东部的少数民族。©、/ 2.①×[“经传，历来指圣贤的传记”错误。“经”指历来 被尊崇为典范的著作或宗教的典籍，也指两汉及其以前 的散文。]②×[“纪传体”错误，《左传》是我国古代第 一部叙事完备的编年体史书。]③、√ ④/ ⑤/ ⑥/⑦/⑧/⑨√0 3.①√②√③/④√⑤√⑥X(“是古代帝王 的谥号”错误，“太宗”是古代帝王的庙号。)⑦、/⑧× [“男方为姻，女方为婚”说法颠倒，应为男方为婚，女 方为姻。]⑨√/⑩× 「“合从，秦国采用的一种离间 六国，使他们各自同素国联合，从而各个击破的策略”错 误。合从是六国联合起来共同对付素秦国的一种战略。 4.①、/②/③X[“‘晦’指农历每月三十日”错误。 “晦”指的是农历每月的最后一天。]④√ ⑤ ⑥、/⑦、/⑧、/⑨、/⑩× [“意义相同”错误， “六合正相应”中的“六合”指的是阴阳家以月建与日辰 的地支相合为吉日，即子与丑合，寅与亥合，卯与戌合， 辰与酉合，已与申合，午与未合，总称“六合”，所以意义 不同。 ·41 5.①×[“旧时均可指国都”错误，京师，指国都。“京”字 单用可以指“京师”，“师”字单用没有京城之义。除此之 外，京师还可以指“天子的军队”或者“朝廷”。在中国古 代，国家首都通常称为“京师”。近现代已不再沿用此称 呼。]②√③√/④/⑤/ 6.①/②×[“只有与其有牵连的直系亲属才会被治 罪”错误。相坐：旧时一人犯法，其家属、亲族、邻居等连 带受处罚。]③/④/⑤ 活动二即时演练 7.①/②/③×[“始于秦汉”说法错误，先秦至汉 初无年号，汉武帝刘彻继位以后，才出现“年号”。 ④√⑤/⑥X解褐指脱去布衣，担任官职。 ⑦/ ⑧/ ⑨X [童生是文童的别称，明清的科举 制度凡是习举业的读书人不管年龄大小未考取生员（秀 才)资格之前都称为童生或儒童。四√ 8.C [C.“指封建时期新皇帝即位颁布年号，每个皇帝用一 个年号”错误，改元是指“君主、王朝改换年号”，包括新皇帝 即位时颁布新年号和皇帝在位期间改换年号。另外，每个 皇帝使用年号数量不一，如唐高宗用过14个年号。] 学案6概括分析：定准区间，善用比对 话动一[典例1]×[从曲解文意的角度设误。“后来 他又被曹操捕获”理解错误，根据原文“霸藏匿，操募得 之，即以霸为琅邪相”可知，臧霸并不是被曹操捕获，而 是曹操通过招募的方式找到减霸，并任命他为琅邪相。] 「参考译文门 藏霸先是跟随陶谦，后来帮助吕布，吕布被曹操擒 获后，臧霸藏匿起来。曹操通过招募的方式找到臧霸， 立即任命他为琅邪相。 [典例2]×从曲解文意的角度设误。选项概述了李 靖与唐太宗对吴汉用兵的评价，在材料中，唐太宗在比 较了吴汉与苻坚用兵成败得失后进行总结，即认为吴汉 的“得”与待坚的“失”可作为万代借鉴。选项表述为“唐 太宗认为，吴汉战例的得失可以作为万代借鉴”，与材料 中的意思相左。] 「参考译文] 唐太宗问：“军队有分兵有聚合，使用何法以适宜为 贵。前代的事迹中，谁是擅长这一兵法的人？”李靖答： “苻坚统率百万大军却在肥水战败，这是用兵能合却不 能分导致的。吴汉讨伐公孙述，和副将刘尚分兵驻扎 相距二十里，公孙述来攻打吴汉，刘尚出兵合击，大败公 孙述，这是用兵能分而又能合导致的。”唐太宗说：“是 的。这些得与失的事迹，足以作为万代的借鉴。” [典例3]×[从误解形象的角度设误。“以自己的口吻 重写了一封信”错误。结合文中“超取视，寸寸毁裂，乃 更作笺，自陈老病，甚不堪人间，乞闲地自养”，是郗超伪 托父亲口吻“自陈老病”，代替父亲重新写信，不是以自 己口吻。 [典例4 ×[从张冠李戴的角度设误。原文信息是： “肥义侍坐日：…计胡狄之利乎？”“王曰：…为人 臣者，穷有弟长辞让之节…”可见，肥义说的是赵武 灵王是否在“思考如何与胡狄打交道”，而赵武灵王说的 是“大臣在不得志时要保持尊敬长辈谦虚退让的品 行”。 [参考译文 赵武灵王平日里闲坐时，肥义在旁边陪坐，说：“大 王您是不是在考虑目前形势的变化，权衡兵力的合理使 用，思念简子、襄子的功业，盘算如何从胡狄那里得到好 处呢？”赵武灵王回答说：“继承君位不忘祖先的功德，是 做君王应遵循的原则；委身于君，致力于光大君主的长 处，是作为臣子的本分。所以贤明的君王在平时就要引 导老百姓为国出力，战时则要争取建立继往开来的功 业。做臣子的，在不得志时要保持尊敬长辈、谦虚退让 的品行，地位显达以后要做出有益于百姓和君王的事 业。这两个方面，是做君王和臣下应尽的职责。” [典例5]×[选项有两处错误。一是时间有误，“又表 示自己也比不上贾谊”是在“拜贾谊为梁怀王太傅”之 前；二是强加因果，从“居顷之”来看，“拜…太傅”与 “上因感…鬼神之本”没有鲜明的因果关系。门 76高考总复习语文 华即时演练 8.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请选 7.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请 出相应位置处的字母。 选出相应位置处的字母。 王因收印自三百石吏而效之子之。子 太史公曰：吾读《晏子春秋》详哉其言也 之南面行王事而哙老不听政顾为臣国事皆 既见其著书欲观其行事。故次其传。方晏 子伏庄公尸哭之，成礼然后去，岂所谓“见义 决子之。子之三年，燕国大乱，百姓洞怨。 不为无勇”者邪？至其谏说，犯君之颜，此所 (节选自《战国策·燕策一》) 谓“进思尽忠，退思补过”者哉！假令晏子而 子之南面A行王事回而哙老C不听D政E 在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。 (节选自《史记·管晏列传》) 顾为臣F国事G皆决日子之。 吾读《晏子春秋》A详哉B其言C也D既见 字母： E其国著书G欲观耳其行事。 C温攀提 学习至此，请完成配套训练 课时冲关22 字母： 学案5文化常识：结合语境，分类识记 中国古代文化知识是几千年中国文化的缩影，体现了中国的典章制度、天文历法、科举文化、 礼制官阶等。这些知识性词语常常出现在文言文阅读中，是我们阅读文本、感知文意不可回避的 内容。对这些知识的掌握，既是文本阅读的需要，也是传承传统文化的体现。2024年新课标Ⅲ 卷、2023年新课标I卷和Ⅱ卷，仍然保留了对文化知识的考查。 活动一掌握常考文化知识 古代文化知识囊括的范围十分广泛，涉及时代背景、文化习俗、政治变更、历史变迁等。 2024、2023年高考扩展到文言实词、古今异义词、成语等范畴，且与教材联系更加紧密。题干表 述为“下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是”，要求选择的是“不正确”的一 项。选项的解说往往似是而非、模棱两可，这就要求我们精准掌握、细心辨析。 选项解说的“加，点的词语”其实就是涉及古代文化知识的关键词；对这个词语“及相关内容” 的解说，意味着选项可能是对加点词词义（包括文中含义）的解说，也可能跳出文本，不解说其本 身的词义，只要与“加点词语”涉及的文化知识相关，都在解说的范围之内。 所考查的古代文化知识，绝大多数是在史传中出现频率高的内容，主要有以下几个类别：姓 名称谓、官职科举、礼仪制度、天文地理、宫殿建筑、军事刑罚。 热点1】 姓名称谓 ②孟德，曹操的字。古人的名和字有一定的 称谓分为几种情况，第一种情况是直称姓 关联，并常按长幼排行的次序来取字。据 名，第二种情况是称对方的字、号、谥号、斋名、 此，我们可以推出，曹操很可能是家里的长 籍贯、郡望、官名、爵名、官地，或称对方为公、 子。(《赤壁赋》) 君、子、卿等（有时候称呼前加“令”“仁”“贤” ③夫子，古代对男子的尊称。旧时也是对学 字)，第三种情况是谦称寡人、朕、孤、仆、不才、 者和老师的尊称，如孔门就尊称孔子为夫 不佞、愚、鄙人、敝人（在有些谦称前可以加 子。(《齐桓晋文之事》) “家”“舍”字)等，第四种情况是敬称陛下、皇 ④庖丁，是人名，其中“庖”是职业，“丁”是名 上、大王、帝号、公、君、足下、丈、大人等。如： 字，这种取名的方法在先秦颇为普遍，如“弈 秋”“轮扁”“盗跖”等。(《庖丁解牛》)() “吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。” ⑤“文惠君”为谥号。“谥号”指古代帝王、诸 (《烛之武退秦师》)寡人，即为寡德之人，意为 侯、大臣等有一定地位的人死后，根据其生平 “在道德方面做得不足的人”，是古代君主、诸 事迹、品德修养而给予的称号。(《庖丁解牛》) 侯王对自己的谦称。 即时演练 ⑥执事，指做事情、主持工作，也指办事的官 1.判断下列对文化词语相关内容的解说是否 吏，后来也用于表示对对方的敬称。(《烛之 正确。 武退秦师》) () ①卿，是古代高级官名，也用作对人的敬称， ⑦行李，指外交使者，早在春秋战国时已沿 或是君对臣、上级对下级、长辈对晚辈等的 用；今常指行旅的人出行所带的东西。(《烛 称谓。(《六国论》) () 之武退秦师》) () ·168 第二部分古代诗文阅读 ⑧不肖，谓子不似父，以称不孝之子。旧时 ⑥邑庠，指明清时县学。庠，特指乡学。明 读书人常常用来表示自谦。文中意思是不 清时期，国子监是全国的最高学府，且兼有 成材。(《屈原列传》) 教育管理机构的功能。(《促织》)( ⑨戎，我国古代对西部各少数民族的称呼。 ⑦谏议：谏议大夫是负责向皇帝提意见的 夷，我国古代常用来指称北部的少数民族。 官，谏诤，谏诤论议的文字。文中指司马光 (《谏逐客书》) 当时任右谏议大夫。(《答司马谏议书》) ⑩“黔首”是指平民、老百姓，多在战国与秦 时使用。无爵平民不能服冠，当时平民百姓 ⑧有司：主管某部门的官吏，泛指官吏。古 以黑巾覆头，故称“黔首”。古时亦可称平民 代设官分职，各有专司，故称有司。(《答司 百姓为“黎民”“布衣”“庶人”等。(《过 马谏议书》) () 秦论》) ⑨绌，罢免官职。在古代表示“贬官、免官” 热点2 官职科举 的词语还有贬、窜、放、谪、左迁、左除、左降、 出、免和夺等。(《屈原列传》) ) 官职主要分为中央官职和地方官职两类； ⑩大夫，古代官职名。周代在国君之下有 中央官职可按三省六部等行政机构进行划分， 卿、大夫、士三等，唐、宋时期有御史大夫及 其中三省指的是中书省、门下省、尚书省，六部 谏议大夫，明清时期废除。(《屈原列传》) 指的是尚书省的六个下属部门，分别是吏部 ( 户部、礼部、兵部、刑部、工部，每个部门各自管 辖四司，一共有二十四司。地方官职主要按 热点3 礼仪制度 州、郡、道、路、府、省等行政区划进行划分。同 礼仪制度包括宗法类和礼俗类。与宗法 时要注意与官职有关系的词语：授、除、擢、迁、 类礼仪制度有关的词主要有天子七庙、太子、 贬、乞骸骨、悬车、下车等。如：“寻蒙国恩，除 建储、爵号、庙号、追赠、太牢、少牢、郊祭、社 臣洗马。”(《陈情表》)除，拜官及授予新的 日、九族、姻亲等，与礼俗类礼仪制度有关的词 官职。 主要有北面、南面、东向、坐、跪、跽、箕踞、婚 与科举有关的词包括：院试、乡试、会试、 礼、丧葬、祭礼等。如：“项王按剑而跽。”(《鸿 殿试、秀才、举人、贡士、进士、解元、会元、状 门宴》)跽指长跪，长时间双膝着地，上身挺直。 元、四书五经、六艺、五音、经史子集、诸子百 即时演练 家、校、庠、序、学、国子监、祭酒、博士、助教、提 3.判断下列对文化词语相关内容的解说是否 学、学政、司业、教授、监生、童子等。如：“谨庠 正确 序之教，申之以孝悌之义。”(《齐桓晋文之事》) ①会同，泛指古代诸侯朝见天子。古代诸侯 庠序，指古代的地方学校，后也泛称学校或教 在非规定时间朝见天子叫“会”，诸侯共同朝 育事业。周代叫庠，商代叫序。 见天子叫“同”。(《子路、曾皙、冉有、公西华 侍坐》) 即时演练 ②衅钟，周朝的一种礼仪。在古代，“钟”被 2.判断下列对文化词语相关内容的解说是否 视为一种神器，“钟”这种重要器物制成时， 正确。 人们一般就要宰杀牲口，取其血涂钟行祭。 ①经传，历来指圣贤的传记，儒家的重要代 (《齐桓晋文之事》) ( 表作品及儒家祖述的古代典籍与解释经文 ③侍坐，在尊长近旁陪坐，文中的侍坐体现 的书的合称。(《师说》) 了孔子和弟子们平等融洽的师生关系。 ②《左传》是我国古代第一部叙事完备的纪 (《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)( 传体史书，和《公羊传》《谷梁传》合称“春秋 ④西向，即面向西方。《鸿门宴》中有“项王、 三传”。(《烛之武退秦师》) 项伯东向坐”，即坐西向东，是最尊贵的座 ③晋侯、秦伯，“侯”“伯”是诸侯爵位的一种， 次。(《鸿门宴》) ) 从周朝开始，以“公、侯、伯、子、男”五等爵位 ⑤七庙，指天子的宗庙，我国的宗庙制度是 来分封诸侯。(《烛之武退秦师》) () 儒家礼仪制度的产物，天子七庙，诸侯五庙， ④都尉，中国古代秦汉时期重要的中高级武 大夫三庙，士一庙，庶人不准设庙。(《过 官之一，其地位通常比将军略低。(《鸿 秦论》) 门宴》) ⑥太宗，是古代帝王的谥号，在太庙立室奉 ⑤参乘，即“骖乘”，古时站在车右陪乘或担 祀时特起的名号，开国皇帝一般被称为“太 任警卫的人。樊哙是负责在车上保护刘邦 祖”或“高祖”，后面的皇帝一般称为“宗”。 的，故名。(《鸿门宴》) (《谏太宗十思疏》) ) 169 高考总复习语文 ⑦人质，指诸侯、属国或藩部送其子弟于中 ⑦河，黄河。后来泛指一般的河流。文中 央朝廷或其他诸侯，作为抵押或表示臣服」 “河南”“河北”即黄河之南、黄河之北。(《鸿 (《屈原列传》) 门宴》) ⑧婚姻，古义是指约为儿女亲家，古人结婚 ⑧八州，指雍州以外的其他八个州。相传古 也称“结大义”，男方为姻，女方为婚。“婚 代把“天下”分为九州，分别为豫州、青州、徐 姻”的今义为结婚的事情或男女双方因结婚 州、扬州、荆州、梁州、雍州、冀州、兖州。秦 而产生的夫妻关系。(《鸿门宴》)( 居雍州。(《过秦论》) ⑨节，是符节，以竹为竿，上缀有牦牛尾。古 ⑨郡，是古代的行政区域，始见于春秋时期， 代使臣奉命出行，必执符节以为凭证。正由 不同朝代称谓不同。秦始皇统一六国后设 于使臣持节，故此“使节”联称，沿用至今。 立郡，汉增加郡的数量，隋唐废郡设州，明清 (《苏武传》) 称府。(《六国论》) ⑩合从，秦国采用的一种离间六国，使他们 ⑩六合，指天地和东西南北四方，与《孔雀东 各自同秦国联合，从而各个击破的策略。 南飞并序》中“六合正相应”意义相同。(《过 (《过秦论》) 秦论》) 热点4 天文地理 热点5 宫殿建筑 天文历法：天文主要有星辰名称、圭表等； 宫殿建筑：宫、殿、阙、潜邸、闱等。一般建 历法分为纪年法、纪月法、纪日法、纪时法、节 筑：府、邸、室、宅、房屋、门户、堂室、阁厢、榭 日和节气。如：“月出于东山之上，徘徊于斗牛 阙、萧墙、径庭、馆、庙、祠、观、坛、廊、轩、亭、 之间。”(《赤壁赋》)斗牛，指二十八宿中的斗宿 台、舫、斋等。如：“宫阙万间都做了土。”(《山 和牛宿。 坡羊·潼关怀古》)宫阙，是指古时帝王所居住 山川地理：九州、八荒、六合、山东、山西、 的宫殿，因宫门外有双阙，故称宫阙。 河南、河北、关内、关外、江东、江左、五岳、三 即时演练 秦、城郭、山南水北谓之阳、山北水南谓之阴 5.判断下列对文化词语相关内容的解说是否 等。如：“沛公居山东时，贪于财货，好美姬。” 正确。 (《鸿门宴》)山东，最早始于战国时期，当时秦 ①京师，古代京城的通称，现代称首都；“京” 人称崤山、函谷关以东的地区。 “师”，旧时均可指国都。(《登泰山记》) 华即时演练 4.判断下列对文化词语相关内容的解说是否 ②行宫，京城外供帝王出行居住的宫殿，也 正确。 指帝王出京后临时寓居的官署或住宅。 ①“乾隆三十九年”是帝王年号纪年，“是月 (《登泰山记》) 丁未”中“丁未”为干支纪日。(《登泰山记》) ③版，本指筑墙的夹板，后也指版筑的工事， 设版即修筑防御工事。(《烛之武退秦师》) ②王戌，中国传统纪年方式，按天干和地支 ) 组合而成，前面的“壬”是天干，后面的“戌” ④下陈，古代殿堂下放置礼品、站列婢妾的 是地支。天干一共十个，地支十二个。(《赤 地方。如《战国策·齐策》中“美人充下陈”。 壁赋》) (《谏逐客书》) ③“朔”“望”“晦”等名称可用来标识日期。 ⑤牖，指室与堂之间的窗子。秦代以前的 “望”指农历每月十五日，“晦”指农历每月三 “窗”专指开在屋顶上的天窗，开在墙壁上的 十日。(《登泰山记》) 窗叫“牖”。秦时多用牖，而窗少见。(《过 ④泰山，又名岱山、岱宗、东岳、泰岳，古代泰 秦论》) ) 山封禅是国运昌盛的重要标志。(《登泰 热点6 军事刑罚 山记》) 军事方面的文化知识有：军、旅、卒、伍、 ⑤四海，古人认为中国四境有海环绕，按方 哨、三军、中军、五戎、五刃、五车、戈、矛、戟 位为“东海”“南海”“西海”和“北海”。后泛 枪、钺、刀、剑、斧、弓箭、弩、砲、甲（铠）、盔 指天下，本文也是此意。(《齐桓晋文之事》) (胄)、盾等。如：“樊哙侧其盾以撞，卫士仆 地。”(《鸿门宴》)盾，是一种手持的用以挡御 ⑥中国，最早指西周京畿地区，即京城、国 刀、箭等的护身武器。 都，后来指黄河中下游的中原地区，“中国” 刑罚方面的文化知识有：黥刑、髡、劓刑、 以外的地方则称为“四夷”。(《齐桓晋文 刖刑、膑刑、答刑、大辟、弃市、戮刑、枭首、炮 之事》) ) 烙、汤镬、宫刑、车裂、腰斩、凌、菹醢等。如： ·170 第二部分古代诗文阅读 “孙子膑脚，《兵法》修列。”(《报任安书》)膑脚， ②相坐，又叫“连坐”，指凡犯谋反等大罪者， 是膑刑，是古代的一种剃去膝盖骨的酷刑。分 只有与其有牵连的直系亲属才会被治罪。 为三种：膑辟（断足的酷刑）、膑脚（砍去膝盖骨 (《苏武传》) 及以下的酷刑)、膑罚（剃去膝盖骨的酷刑）。 ③敲扑，行刑用的棍杖，短的叫“敲”，长的叫 即时演练 “扑”。(《过秦论》) 》 6.判断下列对文化词语相关内容的解说是否 ④行伍，泛指军队。古时兵制，五人为伍，二 正确。 十五人为行。(《过秦论》) ①族，是古代的一种严酷刑法，是指一人犯 ⑤中军，古时行军作战分上、中、下（或左、 死罪而牵连其父母妻子等整个家族被杀。 中、右)三军，由主将所居中军发号施令。 (《阿房宫赋》) ( (《白雪歌送武判官归京》) () 活动二解答文化常识题“三步骤” 考场上，我们的原则是快准答题，圆满得 ②古时音乐分宫、商、角、徵、羽、变官、变徵 分。因此，对于文化常识选择题采用“三步骤” 七音，其中变徵之声声调悲凉，羽声声调 逐步排除法是最有效的手段： 激愤。 [第一步]调动积累直接判 ③“淳化”是帝王年号，帝王年号是我国古代 速读选项，调动平时的文化常识积累，对 一种重要的纪年方法，始于秦汉。() 有熟悉内容的选项作出准确判断，速定其正 ④“庐陵萧君圭君玉”中的“庐陵”是籍贯， 误。如2023年新课标Ⅱ卷中的“闻金则止，金 “萧”是姓，“君圭”是名，“君玉”是字；“余弟 指敲击刁斗发出的声音，古代军队行动中听到 安国平父”中的“安国”是名，“平父”是字。 鸣金信号就停止前进”。“刁斗”在教材(《燕歌 行》“寒声一夜传刁斗”)中出现过，我们应该很 ⑤“临川王某记”中的“王某”是指作者王安石， 熟悉，可以调动积累，迅速判定。 古人作文起稿，写到自己的名字，往往只作 [第二步]结合语境深推断 “某”，或在“某”上冠姓，以后誊写时才把姓名 这一步既是对拿不准的选项的判定，也是 写出。 在判定选项后对选项的进一步验证。可结合 ⑥解褐即脱去官服，解除职务。上古时期所 具体语境，从文中搜索相关信息加以推断。如 谓“布”是指麻织品或葛织品，用麻葛织品做 2023年新课标I卷中的“具臣，文中与‘有功 成的布衣，也叫“褐”，这里代指官服。 相对，是指没有功劳的一般人臣，具体就是指 高赫”，结合文中“赵襄子之行赏，先加具臣而 ⑦“敕造”意为奉皇帝之命建造。“敕”本来 后有功”“赫无大功”可以判断说法正确。 是通用于长官对下属、长辈对晚辈的用语， [第三步]剖析词语巧推断 南北朝以后作为皇帝发布命令的专称。 如果上面两步还不能判定答案，我们可以 通过对构成词语的语素及其结构方式的分析， ⑧“空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹”中的 或联系相关成语，剖析语素内涵，解读词义，借 “宵柝”是夜间巡逻时用的梆子，“筹”是更筹， 此推断题目的正误。如2023年全国乙卷中的 是敲击报时用的竹签，另外，“筹”也是古代计 “血食，指受享祭品，古代祭祀时宰杀牛、羊等 数的工具。 作祭品，取血以祭，称为血食”，联系“血食”一 ⑨童子，指童子科考试。童子科是古代选拔 词，“血”为事物的中心或关键的部分；“血食” 神童的制度，汉代已有，开始以荐举为主，后 是古代用于祭祀的食品，来源于杀牲取血以 来增加了考试，能够通过考试的神童称为童 祭。古代常借以指代国家的延续和灭亡，“不 生。 () 血食”指其国家的祖先不能再得到祭祀，也就 ⑩“公车特征拜郎中”中的“公车”是汉代官 是这个国家灭亡了，没有延续的后代能够祭祀 署名；“大理寺”是古代掌刑狱案件审理的官 祖先了。 署；“礼部”是管理全国学校事务及科举考试 即时演练 及藩属和外国之往来事的官署。() 7.请判断下列各句有关古代文化常识的说法 8.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不 是否正确。 正确的一项是 () ①春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位 恭帝义宁元年春正月，右御卫将军陈棱 “晋侯、秦伯围郑”中的“侯”“伯”均是爵位。 讨杜伏威，伏威帅众拒之。唐高祖武德元 年，武康沈法兴，世为郡著姓，宗族数千家。 171 高考总复习语文 法兴为吴兴太守，闻宇文化及就逆，举兵以 B.江表，指长江以南的地区。中原人认为， 讨化及为名。比至乌程，得精卒六万，遂攻 江南地区在长江之外，“外”与“表”同义， 余杭、毗陵、丹阳皆下之。据江表十余郡，自 故也称江表。 称江南道大总管，承制置百官。沈法兴既克 C.改元，指封建时期新皇帝即位颁布年号， 毗陵，谓江、淮之南指为可定，自称梁王，都 每个皇帝用一个年号，年号开始的一年 毗陵，改元延康，置百官。子通纳言毛文深 称元年。 献策，募江南人诈为纶兵，夜袭伏威营，伏威 D.纳言，古官名，主出纳王命；也指尚书等 怒，复遣兵袭纶。由是二人相疑，莫敢先进。 近臣所用帻巾。《尚书·舜典》中记载 (节选自《通鉴纪事本末·唐平江淮》) “命汝作纳言，夙夜出纳朕命，惟允”。 A.唐高祖，指唐朝皇帝李渊，高祖为其庙 C温馨提西 号。庙号为皇帝死后在太庙立室奉祀时 学习至此，请完成配套训练 课时冲关23 特起的名号。 学案6概括分析：定准区间，善用比对 文本内容概述题是文言文阅读的必考题型，命题人设置错误项时，只是对原文的一个细小的 信息点作出更改，考查是否能够判断正误。因此答题时需要把选项与原文内容进行细致地比对。 因为一个选项包含的信息量大，往往是文中多处语句的综合，因此分析前先将选项进行切片，分 出不同的信息区间，再逐个与原文进行比对。 活动一“五比对”破解内容理解题 角度1 比对关键词语 汉，尚出合击，大破之，此兵分而能合之所致 也。”太宗曰：“然。得失事迹，足为万代鉴。” 故意曲解文中某一关键词语的 设误 (节选自《唐太宗李卫公问对》) 方式 曲解文意 意义，从而制造干扰项干扰考 生，这是命题的主要陷阱 「选项]李靖认为，吴汉善于用兵，在讨伐 公孙述的战斗中，分兵合击，最终取得了胜 要细心辨析选项中对人物的分析，对文本道 利；唐太宗认为，吴汉战例的得失可以作为 比对 理的阐述等有无夸大、歪曲或偷换概念的现 万代借鉴。 方法 象；要注意比对选项转述时是否漏掉了某个 [比对分析] 起关键作用的词语 典例1门 比对原文与选项，并作出判断和 分析。 [原文](2024·全国甲卷)臧霸先从陶谦， 角度2 后助吕布，布为操所擒，霸藏匿，操募得之， 比对人物 即以霸为琅邪相。 误解 把人物的言行所揭示出来的性格特 (节选自赵翼《廿二史札记》卷七) 形象 点故意说错，造成对人物形象的错误 [选项]臧霸曾为吕布效力，曹操擒捉吕布 设误 理解 以后，臧霸为避祸藏匿起来；后来他又被曹 方式 张冠 把甲人物所为说成乙人物所为，或者 操捕获，曹操不计前嫌，对他委以重任，任命 李戴 把甲事件的结果说成乙事件的结果 他为琅邪相。 工比对分析] 要围绕“是谁，在何时何地，说过什么话，做 比对 过什么事，有什么样的品质”等进行比对，要 方法 着重比对选项在这几方面的表述与原文是 否一致 「典例2]比对原文与选项，并作出判断和 [典例3] 比对原文与选项，并作出判断和 分析。 分析。 [原文](2023·新课标Ⅱ卷)太宗曰：“兵 [原文](2025·全国二卷)而愔暗于事机， 有分聚，各贵适宜。前代事迹，孰为善（擅 遣笺诣温，欲共奖王室，修复园陵。超取视， 长)此者？”靖曰：“苻坚总百万之众而败于淝 寸寸毁裂，乃更作笺，自陈老病，甚不堪人 水，此兵能合不能分之所致也。吴汉讨公孙 间，乞闲地自养。温得笺大喜，即转愔为会 述，与副将刘尚分屯，相去二十里，述来攻 稽太守。 ·172·