9.1《陈情表》课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

本单元选取魏晋到明代的六篇经典散文，有的以情见长，至情至性，感人肺腑；有的以理取胜，理趣盎然，发人深思。这些作品体裁不一，风格各异，呈现了我国古代散文的多样面貌。集中在一个单元研习， 在对比中体会，在联系中思考，可以帮助我们更全面地了解古代散文。 学习本单元，重在把握课文的思想情感及其承载的文化观念，领会不同作者在审美上的独特追求。要反复诵读，涵泳品味，把握文意；要理解作者如何通过特有的语言形式去抒发情志，形成独特的美感；还要做些梳理和评点，领会章法之妙和细节之美。 但是收到李密的“辞职信”，晋武帝却赞叹说：“士之有名，不虚然哉”。感动之际，赐奴婢二人，下郡县供其祖母奉膳，密遂得以终养。 新课导入 读《出师表》不下泪者，其人必不忠； 读《陈情表》不下泪者，其人必不孝； 读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。 宋代大学士苏轼曾说： 知识补充：《祭十二郎文》，韩愈写给侄子韩老成的一篇祭文，十二郎与韩愈两人自幼相守，由长嫂抚养成人，共历患难，感情特别深厚。韩老成英年早逝让韩愈悲从中来，写下此文表达对侄子的深深友爱。 陈情表 陈述、禀报 隐情、苦衷 奏章、奏表 禀告自己苦衷的奏章 题解 我国古代臣子写给君王的呈文有各种不同的名称, 战国时期称“书”, 到了汉代, 则分为“章、奏、表、议”四类。 “章”是用来谢恩的； “奏”是用来弹劾，即揭发别人的； “表”是用来陈述衷情的； “议”是用来表示不同意见的。 3、陈什么情？ 4、如何陈情？ 2、向谁陈情？ 1、是谁陈情？ 谁在陈情？ 陈情之臣： 李密（224年—287年）,字令伯，一名虔，犍为武阳（今四川彭山）人。幼年丧父，母何氏改嫁，由祖母抚养成人。后李密以对祖母孝敬甚笃而名扬于乡里。师事著名学者谯周，博览五经，尤精《春秋左传》。初仕蜀汉为尚书郎，屡次出使东吴，为人正直，颇有才干。蜀汉亡，晋武帝召为太子洗马，李密以祖母年老多病、无人供养而力辞。历任温县令、汉中太守。后免官，卒于家中。 著有《述理论》十篇，不传世。其生平见载《华阳国志》、《晋书》。代表作为《陈情表》。 李密原是蜀汉后主刘禅的郎官（官职不详）。三国魏元帝（曹奂）景元四年（263年），司马昭灭蜀，司马昭之子司马炎废魏元帝，史称“晋武帝”。 晋武帝司马炎，靠野蛮杀戮废魏称帝，为人阴险多疑。建国初年，为笼络人心，对蜀汉士族采取怀柔政策，征召蜀汉旧臣到洛阳任职。 晋朝“以孝治天下”的国策。 晋武帝征召李密的原因？ 晋武帝司马炎，是司马懿之孙，司马昭之子，司马昭有 “司马昭之心，路人皆知” 的典故。他逼迫魏元帝曹奂禅让，建立西晋王朝。西晋初年，为了笼络人心，司马炎打出 “以孝治天下” 的大旗 —— 他为何不提 “以忠治天下”？因为其政权得位完全违背了 “忠”，要想实现统治的正统性，必然要宣扬道德，故而选择人伦中的 “孝” 作为治国核心，同时对蜀汉人士采取怀柔政策：要么任命其留在中原的子孙为官，要么直接征召其本人到京师为官，李密便在征召之列。 司马懿父子是如何得到政权的？不是靠真刀真枪打下来的，而是靠夺了曹芳开创的魏国基业。我们略举几例： 第一，屠杀皇帝。高贵乡公曹髦，即曹操之孙，被杀。 第二，屠杀大臣。礼部尚书何晏，即曹操之养子，被杀；大将军曹爽，时任辅政大臣，被杀。 第三，屠杀名士。在朝的征西将军夏侯玄，被杀；在野的大名士嵇康，被杀。 司马炎登基之后，为了巩固自己的统治，想出了两个核心的治国策略： 第一个策略，就是“以孝治天下”。他把“孝”抬到了最高的位置。他说，在家能尽孝的人，在朝才能尽忠，我要以孝来治理天下。这是他的国策，是他自己定的规矩，而这一点就是李密最核心的护身符，是他成功“陈情”的保障。 第二个策略，就是拉拢蜀汉的旧臣，安抚蜀地的人心。需要找几个有威望、有名望的蜀汉旧臣，让他们来西晋的朝廷当官，只要他们来了，就相当于给所有蜀汉旧臣吃了一颗“定心丸”：你们看，我连前朝的大臣都重用，你们不用担心。 根据前面的分析，思考晋武帝为什么会选择重用李密呢？ 内部不稳：司马家族得位不正，难以让天下人真心归附。内部权力斗争激烈，社会动荡不安。 蜀地不安：蜀汉虽灭，但蜀地人心未附，旧臣遗老心中忐忑，随时可能生变。 东吴未平：东吴尚存，是统一大业的最后障碍，需要对其展示怀柔政策，以瓦解其抵抗意志。 晋武帝司马炎急需树立一个政治标杆，来稳定人心，巩固统治。 于是，征召李密，便成了一场精心设计的政治秀： 树立道德典范：李密是天下闻名的孝子，让他出来做官，就是向全国宣告，朝廷“以孝治天下”的政策是认真的，孝子不仅能得到名声，还能得到实实在在的官位和荣华富贵。 安抚蜀地旧臣：李密是蜀地士族的代表，重用他，能向所有蜀地旧臣传递一个信号：只要归顺新朝，过往不咎，前程似锦。这能极大地稳定蜀地的人心。 招降东吴士人：连蜀地的旧臣都能得到如此重用，这对东吴的士大夫们无疑是一个巨大的示范和诱惑，会让他们在抵抗与投降的天平上，更加倾向于后者。 但对李密来说，却是一场前所未有的危机： 于私情：祖母年迈，难离须臾 若带祖母赴京，路途遥远颠簸。若只身赴任，祖母无人奉养。 于大义：忠孝两难，名节攸关 蜀汉刚灭亡四年，若立刻出仕新朝，易被指责“不忠”“失节”。 于自身：伴君如虎，前途未卜 入朝为官如同身处险境，稍有不慎可能自身不保，甚至连累家族。 他不想去：因为祖母、因为名节、因为安危。 他不能不去：因为皇帝的命令不可违抗，拒绝就等于挑战皇权，同样可能招致杀身之祸。 知识补充 李密需要打消晋武帝的哪些疑虑？ 1.别人也要尽孝，怎么只有你搞特殊？ 2.拒绝我，是不是看不上我晋朝，还想着老东家蜀汉？ 3.就算你说的有道理，但是，拒绝本皇帝，我的面子往哪放？ 名家朗读 读准字音 臣密言：臣以险衅，夙遭闵（mǐn ）凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍（mǐn ）臣孤弱躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜（xiǎn）兄弟，门衰祚（zuò）薄，晚有儿息。外无期（jī）功强（qiǎnɡ）近之亲，内无应门五尺之僮，茕（qiónɡ）茕孑（jié）立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐（rù），臣侍汤药，未曾废离。 逮（dài）奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗（xiǎn）马。猥（wěi）以微贱，当侍东官，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋（bū）慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃（dǔ），欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。 读准字音 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦（huàn）达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢（zhuó），宠命优渥（wò），岂敢盘桓（huán），有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。 臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜愍（mǐn）愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 臣李密上言：我因为命运坎坷，早年时就遭遇不幸。刚出生六个月，父亲就去世了；我四岁的时候，舅父强行改变了母亲想守节的志向（逼她改嫁）。祖母刘氏怜悯我年幼丧父又身体虚弱，便亲自抚养。臣小时候经常生病，九岁时还不能走路，孤独无依，直到成人自立。 臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。 因为 命运不好 忧患凶丧之事 弃我而去。背，背弃；见，见+V，表示对自己怎么样 强行改变 怜惜 不能走路 通“伶仃”，孤独 直到 成人自立 早年 失去父亲，身体虚弱 名作动，生病 诉惨况 年龄 见：放在动词前，表示对自己怎么样的客气说法， 可译为“我”。 “君既若见录，不久望君来。”《孔雀东南飞》 “兰芝初还时，府吏见丁宁”《孔雀东南飞》 “冀君实或见恕也。”（《答司马谏议书》） 夺：强行改变 《论语·子罕》：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 生孩六月，慈父见背；行年四岁,舅夺母志。 天子死：崩、山陵崩、千秋、晏驾 诸侯死：薨。 大夫死：卒。 士死：不禄。 庶人死：死。 父母死：丁忧、丁艰、孤露、弃养、 “失怙”指无父、“失恃”指无母。 怙恃：①依仗，依靠。②代指父母。 （《诗经》“无父何怙？无母何恃？”） 长辈：见背 零丁孤苦 鳏：年老的男人没有妻子的人。 寡：年老的女人没有丈夫的人。 孤：幼年死去父亲的人。 独：年老而没有子女的人。 鳏寡孤独：泛指没有劳动力而又没有亲属供养、无依无靠的人。 我既没有伯叔，也没有兄弟，门庭衰微，福分浅薄，很晚才有儿子。在外面没有什么近亲，在家里又没有照管门户的童仆，孤单无依地独自生活，只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母刘氏早已被疾病缠绕，常年卧床不起，我侍奉她服用汤药，从来没有停止侍奉而离开过她。 既无伯叔，终鲜兄弟。门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐。臣侍汤药，未曾废离。 没有 名作状，在家之外 子嗣，子女 福分浅薄 在家里 安慰 婴于疾病，被疾病缠绕。婴，缠绕 草垫子 勉强算是亲近的 停止，废止 孤单的样子 孤独的，孤单的 会意字。从女，賏( yīng）“賏”是颈项链。本义:妇女颈饰，似现代的项链。引申：缠绕，反复盘绕其上。 丧礼五服 “五服”共分为五类，这五类分别是： 第一类，称斩衰，是最重的丧礼，一般适用于子女为父母（包括继母），着粗麻布衣服，不缝边，手拿哭丧棒（父以竹，母以桐）脚穿草鞋，丧期三年。 第二类，称齐衰cuī ,分为四等： 1.齐衰杖期。粗麻衣缝边，执削杖，丧期一年。适用于夫为妻； 2.齐衰不杖期。手不执杖，其余同上。适用于孙为祖父母、侄为伯叔父母、出嫁女为父母、男子为兄弟； 3.齐衰五月。适用于曾孙为曾祖父母； 4.齐衰三月。使用于玄孙为高祖父母。 第三类，称大功。衣用熟麻布，白色，丧期九月。适用于已婚姑、已婚姐妹、堂兄弟，已婚女为伯叔父父母及兄弟。 第四类，称小功。衣用较粗熟布，丧期五月。适用于伯祖、叔祖、堂伯叔父、从堂兄弟。 第五类，称缌麻。衣用精细熟麻布，丧期三月。适用于外祖父母、岳父母、表兄弟。 亲属关系超过五代，不再为之服丧，叫做出服，也叫出五服。 研读第1段 1、哪句话是作者陈述的总提？它包含了哪些内容? 父丧母嫁 多病零丁 无亲无故 祖母卧病 2、文中哪些语句能体现李密与祖母相依为命的情感？ ①祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。 ②而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。 臣以险衅 夙遭闵凶 到了当今圣朝，我润泽在清明的教化中。前任太守逵察举我为孝廉，后来刺史荣又推举我为优秀人才。我因为供养祖母的事无人承担，辞谢没接受任命。朝廷又特地颁下诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩典，任命我为太子洗马。我凭借这样卑微低贱的身份，担任侍奉太子的职务，这实在不是我用生命所能报答的。 逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。 等到 承奉 清明的教化 经考察后推举 推举，举荐 因为 授予官职，任命 我，谦称 不久 授予官职 担任，承担 凭借 代指太子 头落地，指献出性命 报答 推辞，谢绝 呈矛盾 我用奏表将自己的苦衷详细说明使皇上知道，推辞不去上任。但是诏书急切严峻，责备我有意逃避，怠慢上命。郡县长官逼迫，催促我上路；州官登门督促，比流星坠落还要急迫。我想遵从皇上的旨意上任效劳，但祖母的病却一天比一天严重；想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉不被允许。我是进退两难，处境窘迫。 臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。 具体详尽 用 使……听闻 急切严厉 逃避怠慢 上任奔走效劳 暂且，姑且 但，却 一天天严重。笃，病重 申诉 形容进退两难的窘迫之境 比流星坠地还急(状后) 【察举】 汉代选拔官吏制度的一种形式。察举有考察、推举的意思，又叫荐举。由侯国、州郡的地方长官在辖区内随时考察、选取人才，推荐给上级或中央，经过试用考核，再任命官职。 察举的主要科目有孝廉、贤良文学、茂才、贤良方正、明经等。《张衡传》：“永元中，举孝廉不行。”《陈情表》：“前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣荣，举臣秀才。”(汉代避刘秀讳，称秀才为茂才） 魏晋南北朝“九品中正制” 1.曹丕称帝后，制定了九品官人法，即九品中正制。通过品评，将人分为上上、上中、上下、中上、中下、下上、下中、下下九等，朝廷任命中正官到地方主持品评；被评为上等人才的将被推荐到各级政府做官。 2.“上品无寒门，下品无势族 ” 古代官职任免升降的术语 1.关于任职授官的： 1、任职授官: 任、除(任命);授、拜(授官) 用于布衣任官 征(征召，特指君召臣，由君王征聘社会知名人士充任) 辟(音bi,征召，由中央官署征聘) 荐(推荐，由地方向中央推荐品行端正的人任职) 举(推荐)、起(起用)、提(提拔)、拔(提升无官职的人) 此外，还有: 封(授予臣子土地、封号或爵位) 赠(追封已故者以爵位)、赐、赏、起复(恢复原职务) 2、升迁: 迁(调动官职，升官)、陟(升迁)、进(较高职务追加);擢、升、拔擢(由低到高的升迁);超迁、超擢(越级破格提升) 3、降级免职: 罢、免、解、黜、左迁、夺(因过失而解职)、放(委任委派)、贬、谪(因过失而降级);革、褫chǐ(皆为"革除"，撤职查办。)开缺(官员因故去职或者死亡，职位一时空缺，另选他人充任)等 4、调动职务: 转、移、调、徙(一般的调动)、 补(由候补而正式上任)、 出(出京受任)、领(本职之外兼较低它职)、摄(暂时兼代本职外更高职务)、权(临时代职)、假(暂时代理)、行(代理官职)、署(代理，暂任) 5、退休辞官 告老、请老、乞骸骨、致仕、解官、乞身、移病、谢病 本段写三次征召有什么特点？ 征召方式 征召主体 应对措施 地方举荐 皇帝授官 皇权问责 地方官府 （太守、刺史） 皇帝 （中央朝廷） 皇帝+郡县+州司 （层层施压） 以“供养无主，辞不赴命”为推辞，未遇强压。 再次推辞，已触碰皇权底线。 被逼至生死边缘，必须做出抉择。 征召的级别越来越高，显出朝廷征召之殷切，事态严重——强己所难。 “诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火”是三句排比，说说这个排比句的表达效果。 节奏上：层层递进，压迫感拉满。三句话句式越来越短，就像越来越密的鼓点，从皇帝的斥责，到郡县的催促，再到州司上门逼迫，一级比一级离李密更近，压力一层比一层大，读起来能感受到那种扑面而来、喘不过气的窒息感； 内容上：清晰呈现绝境。用排比的形式，把来自皇权、地方官府的所有压力，清晰地摆在皇帝面前，告诉皇帝：我现在已经被逼迫到了绝境，不是我不想去，是我真的面临着生死两难的处境，不是矫情，是走投无路； 情感上：形成强烈对比。前文写自己对祖母的孝心、祖孙二人的相依为命，是柔的、暖的；这里的排比句写皇权的逼迫、处境的狼狈，是刚的、冷的，一柔一刚的对比，更能凸显李密的无助与两难，让皇帝更能共情他的处境。 综上所述，李密说自己“进退两难，实为狼狈”，这里的“进退两难”究竟指什么？ 进：奉诏奔驰，赴京当官。 对皇帝，能表忠心，不违抗皇命，保住自己和家族的性命；但对祖母，她的病一天比一天重，自己走了，祖母无人照料，随时可能离世，自己就是忘恩负义，是为不孝。 退：苟顺私情，留家奉养。 对祖母，能陪在她身边，侍奉汤药，为她养老送终，尽到自己的孝心；但对皇帝，会被认定为抗命不遵、心怀异志、不肯归顺新朝，触发司马炎的猜忌，最终招来杀身之祸，甚至连累家族。 核心困境：往前走，对不起抚养自己长大的祖母，是为不孝；往后退，对不起皇帝的恩宠与皇命，是为不忠。陷入了“忠孝两难全”的死局，动弹不得，走投无路。 总结归纳 《陈情表》前两段，李密的陈情逻辑是什么?他分别达到了什么效果? 第一段：陈苦情，以情动人 逻辑：层层递进写自己的人生至苦，最终落脚到「祖孙二人，相依为命」的核心事实; 效果：让皇帝共情他的处境，明白他尽孝的必要性，立住了自己「孝子」的人设。 第二段：陈难情，以理示人 逻辑：写三波征召的层层压迫，最终落脚到「忠孝两难全」的进退绝境; 效果：告诉皇帝，自己不是故意抗命，是真的走投无路，不是矫情，是迫不得已。 我想到圣朝是用孝道来治理天下的，凡是元老旧臣，尚且还受到怜惜养育，何况我孤单凄苦的程度特别严重。况且我年轻时曾在伪朝做官，历次担任郎官职务，本来就希望做官显达，并不顾惜名声节操。如今我是低贱的亡国俘虏，极为卑微浅陋，却过分地受到提拔，恩宠优厚，怎么敢犹豫不决而有非分的企求呢？ 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。 伏在地上想，敬辞 用 元老旧臣 怜惜，怜悯 特别严重 我是卑贱的亡国俘虏。判断句 犹豫，迟疑 顾惜，看重，推崇 提拔，提升 优厚 历次（多次）担任 非分之想 释疑虑 犹蒙矜育 不矜名节 《说文·矛部》:“矛柄也。从矛，今声。” “矜”的本义为矛柄，读作qín，如贾谊《过秦论》“锄櫌棘矜，非锸于钩戟长铩也” 读作jīn，是指夸耀，如“自矜功伐（功与伐同义复指）”“自矜者不长”。 怜惜 看重、推崇 “圣朝”“清化”“犹蒙矜育”“宠命优渥”“过蒙拔擢”“寻蒙国恩，除臣洗马” “微贱”“至微至陋”“本图宦达,不矜名节”“少仕伪朝” 李密在这一段中使用了很多带有恭维意味和贬低意味的词语，请你找出来，并分析他的写作目的 谦辞。表达对晋朝的崇拜与臣服，与蜀汉划清界限。变相地承认了对方建立的政权。 李密自我贬低、自轻自贱，主动站队、积极示好，正面表达忠心。划清了自己与蜀汉的界线，力陈自己并无怀念蜀汉、不事二主的心理。借此消解了皇帝对自己政权正当性的隐忧，很大程度上满足了皇帝权威欲望与虚荣心。 敬辞。歌颂晋朝及皇帝的盛名，恭维意味极强。 隐性的表达 李密自称"臣"多达20余次，甚是反常。李密尚未为臣，却已称臣，何也? "臣"字始见于商代甲骨文，字形像一只竖立的眼睛，本义指奴仆，俯首帖耳，不敢正视。 李密以臣自称，且密度极高，以表"俯首称臣"之意，为的是让晋武帝放松警惕、放下怀疑。 只是因为祖母刘氏寿命即将终了，气息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上会怎样。我如果没有祖母，没有办法成长到今天；祖母如果没有我的照料，也没有办法度过她的余生。我们祖孙二人，互相依靠，维持生命，因此内心的这份感情让我不能停止侍养祖母，远离祖母。 但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。 臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年，母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。 只是 因为 迫近，接近 气息微弱的样子 危弱，不长，指活不长久 自己对祖母的私情 因此 互相，相互 没有办法 终了 停止侍养远离 是以区区不能废远。（《陈情表》） 秦以区区之地，致万乘之势。（《过秦论》） 无由会晤，不任区区向往之至。（《答司马谏议书》） 新妇谓府吏：感君区区怀。（《孔雀东南飞》） 阿母谓府吏：何乃太区区。（《孔雀东南飞》） 自己的私情，人的内心 小，少，形容微不足道 自称的谦词，我 诚挚，诚挚的情意 愚拙，凡庸，愚笨 区区 根据文意，思考第三段在讲什么内容？ 以“以孝治天下”为依据，表明“辞不赴命”的原因--不是保全名节，而是力行圣朝“以孝治天下”的纲领。 找依据 释误会 述苦衷 找依据（朝廷）：抓住西晋“以孝治天下”的大理，解释自己应得到同情。 释误会（个人）：自陈宦历，称颂君恩，表明辞职与“名节”无关，消除误会，求皇帝谅解。 述苦衷（祖母）：正面陈述祖母现状是“不能废远”的唯一原因。 伏惟 且 但 讨欢心、诉悲苦、求谅解、表心志，极尽陈情之能事 李密第一句话就说“伏惟圣朝以孝治天下”，说说这句话高明在哪里? 巧妙借势，扭转身份：将个人尽孝与晋朝“以孝治天下”的国策相绑定，把自己从抗命者变为国策的践行者，使辞不赴命具备正当性。 抓住要害，以理制君：晋朝以孝治国是统治根基，若皇帝强行征召，便是自毁国策、自相矛盾，让司马炎在法理上陷入被动。 占据道德制高点：用朝廷推崇的孝道为自己辩护，使对方无法以不忠抗命相指责，为“辞不赴命”提供了最有力的道德依据。 李密说自己“本图宦达，不矜名节”，甚至把自己曾经效忠的蜀汉称为「伪朝」，有人说他这是「忘本、没有气节」，你怎么看? 消除君主猜忌：针对晋武帝对蜀汉旧臣“守旧朝名节、不愿归顺”的疑虑，主动自贬，表明自己并非看重气节的隐士，打消统治者的戒备。 表明政治立场：称旧朝为“伪朝”，是向新朝表态臣服承认晋朝正统，为后文“辞不赴命”铺垫安全的政治前提。 为尽孝铺路：先表明自己并非因忠于旧朝而拒官，再陈述祖母病重的实情，使“辞不赴命”的理由更纯粹、更具说服力避免被视为抗命不忠。 隐忍求全：以自污名节的方式保全自身与祖母，是特殊处境下的生存智慧，而非真正无气节。 我今年四十四岁，祖母今年九十六岁，这样看来我在陛下面前尽忠尽节的日子还很长，而报答养育祖母刘氏的日子很短了。我怀着像乌鸦反哺一样的私情，希望求得奉养祖母养老到她终年。我的辛酸苦楚，不仅仅是蜀地的人士和益州、梁州的长官所能见到并清楚知晓，天地神明实在也都能看得清清楚楚。 臣今年四十有四，祖母今年九十有六。是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。 又 这样 在陛下面前尽忠尽节 州牧和方伯的合称，指州郡的长官 鉴察，看得清楚 辛酸悲苦 见得到并明白知晓 怀着像乌鸦反哺一样的私情 希望 给方法 希望陛下能怜悯我的诚心，准许我实现这卑微的心愿，希望祖母刘氏能够侥幸地蒙受你的恩典，保全终了她的余生。我活着一定会献身报效朝廷，死后也一定会结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像犬马对主人一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上奏表来使陛下知道这件事。 愿陛下矜愍愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 希望 怜恤，怜悯 听任，准许 保全终了 应当，一定 衔环结草：结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。比喻受人恩惠，定当厚报，生死不渝。 呈上奏章。古代臣子向君主呈递奏章的行为，需跪拜以示恭敬。 希望 敬辞，恭敬 禁受，承受 使听闻 根据文意，思考第四段在讲什么内容？ 恳请晋武帝批准自己终养祖母的请求，先尽孝后尽忠。 臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 主旨 明确目的 展示诚心 提出请求 誓死报效 陈情成功因素 1.至真至诚的感情： 陈苦情博同情，陈孝情动人心 2.缜密严谨的思维： 动之以情 晓之以理 示之以忠 3.形象生动的语言 四字骈句 对偶句 比喻句 晋武帝当真被说服了？ 帝览之曰：“士之有名，不虚然哉！”乃停召。后刘终，服阕，复以洗马征至洛。 ——《晋书·李密传》 思考 49 ①李密如此感人的陈情,有可能打动他； ②多次征召表现出自己求贤若渴,笼络人心的目的已达到； ③树立李密这个典范,更好地在全国推行“孝道”； ④准许李密的请求,显示出作为皇上的宽容大度。更何况李密已经做出承诺。 晋武帝当真被说服了？ 准许比强逼更有益 祖母魂归后，李密已经没有借口了，他履行了在《陈情表》的承诺。 他先后任温县县令、尚书郎、汉中太守等职。任期内，他在汉中勉县倡建武侯祠。某天他酒后赋诗：“人亦有言，有因有缘。官中无人，不如归田。”激怒晋武帝，免官回乡。 后话 51 回头再来看李密 你觉得李密是个什么样的人？ 《陈情表》的说服技巧用得如此绝妙，李密在写的过程中会是什么心情？ 思考 讨论 52 李密是个什么样的人？ 孝顺 才辩 谄媚？ 窝囊？ 机智？ 敏锐？ 李密写《陈情表》时的心情？ “臣之进退，视为狼狈。” “臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。” 普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。 在封建集权的西晋，君主对臣子有绝对的控制权，臣对君则只能顺从，稍有不慎就会招致猜忌，甚至杀身之祸。旧朝遗臣更甚。 李密极尽心智，才获得了短暂的喘息。 “狼狈”“犬马怖惧”并非夸张，真乃实情。 《陈情表》的孝，是它的外壳。 李密在当时当刻，一个“亡国贱俘”在新朝“诏书切峻”“急如星火”的形势下，敢于上表，且上表成功，已然是一种勇敢，一种骨气，一种成功。 孤寂 Lavf58.29.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 Lavf58.29.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $