9.2《项脊轩志》课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

一座房子因为有了人，才有了故事，因为有了故事，才让人感念。项脊轩也一样。小小的项脊轩承载着归家太多的往事。归有光的内心也许永远有着一份不堪触摸的酸楚。 今天就让我们凭借《项脊轩志》 这篇文章继续走近项脊轩，走进 归有光孤落的内心世界。 引 项脊轩志 e7d195523061f1c0092ce48a5fc95870a0687ac45bc8b2caB227BFDC40F9DB2B7A559DE97B8BDC6E716585DDCE188C7BF488BAA08C98985C74A3E1B5E305210FABE6A8AE2A6A8AB67019A6860E9B7AF5C7F6AA7134BB5542FC0A17BFBEC0C5CF211FB091FD8C08D9541B60CB1E93997BEFA5F4E5D4A778A7527C9FFE4FF35B29D3E42F8997401636D0F3B9CAB1055CF8 2 书房，是文人安身立命之地。 如果说客厅是关乎面子，那么书斋就是关乎心灵的地方。 书斋的命名可以反映主人的思想和情感—— 稼轩：辛弃疾，退隐江西上饶。 取“人生在勤，当以力田为先” 聊斋：蒲松龄，摆茶水请路人聊奇闻异志，作《聊斋志异》素材 知识补充 刘禹锡——陋室；鲁迅——绿林书屋；姚鼐——惜抱轩。 3 饮冰室：梁启超； “吾今受命而夕饮冰，我其内热与” “饮冰”隐喻内心对国家命运的深切忧虑与责任担当。 惜抱轩：清散文家姚鼐nài，长期久坐看书，元气虚损。惜抱取自道士建议，含有抱元守中、爱惜身体之意。 刘禹锡——陋室；鲁迅——绿林书屋；姚鼐——惜抱轩。 4 解 题 项脊轩志 书斋名 古代记叙事物、抒发感情的一种文体。 取这样一个名字，据说有三重意思： 说它窄小，如在颈脊之间； 因作者远祖归道隆曾在江苏太仓县的项脊泾住过，取此名，有怀宗追远之意。 含有“脊梁”的意思，作者自号“项脊生”，也可理解为他想要博取功名，光宗耀祖，成为家族中的顶梁柱。 5 作者简介 归有光（1507—1571），字熙甫，号震川，昆山（今属江苏）人，世称震川先生，明代散文家。 归有光崇尚唐宋古文，是明代“唐宋派”代表作家，被称为“今之欧阳修”，善于把日常生活和家庭琐事引到古文中来，“不事雕琢而自有风味”，风格朴实，感情真挚，后人称赞其散文为“明文第一”。 主要特点是： ①即事抒情，真切感人。 ②注重细节，刻画生动。 ③篇幅短小，言简意赅。 ④结构精巧，波折多变。 其文风后人评价曰：“不事雕琢而自有风味。” 作者简介 8岁时，母亲周氏去世； 17岁时，奶奶夏氏去世； 18岁时，写成《项脊轩志》前四段； 20岁时，考中院试第一名，之后参加乡试五次落第； 24岁时，娶了母亲生前为他定亲的女子魏氏； 29岁时，发妻魏氏去世；32岁时，魏氏婢女寒花去世； 33岁时，重新拿出《项脊轩志》，补写最后两段； 35岁时，考中举人第二名，之后参加会试八次落第； 43岁时，长子去世；44岁时，继室王氏去世。 48岁时，倭寇作乱，归有光入城筹备守御，作《备倭事略》等； 60岁时，考中三甲进士；及第后历官长兴知县、顺德通判、南京太仆寺丞等职，故被称为“归太仆”； 64岁时，留掌内阁制敕房，参与编修《世宗实录》； 65岁时，因劳累过度而抱恨病逝。 写作背景 归家家族曾经一时兴旺，但是归有光的祖父和父亲都没有功名，做了一辈子平民百姓。母亲二十五岁时就丢下三子两女与世长辞，父亲是个穷县学生，家境急遽败落。也许就是这种困境，迫使年幼的归有光过早地懂得了人间忧难，开始奋发攻读。他追忆祖宗的荣耀，直面现实的惨淡，他不甘心家道中落，急切希望通过自己一人博取功名从而光宗耀祖，重振门庭。归有光久试不第，在家乡备受嘲讽与冷遇，使得他更加珍视家人的感情，但家族分崩离析。在这种隐痛之下，归有光创作了这篇散文。 《项脊轩志》分两次写成。前三段写于明世宗嘉靖三年(1524)，当时归有光18岁，他通过所居项脊轩的变化和几件小事的描述，表达了对家人的怀念之情。在经历了结婚、妻死、不遇等人生变故后，作者于明世宗嘉靖十八年(1539)，又为这篇散文增添了补记。 知人论世 初读文本 1. 题目解读。归有光把自己的书斋取名“项脊轩”有什么含义？ 归有光祖上居于昆山项脊泾，将自己的书斋题为项脊轩。这是他家庭变故和身世遭遇的见证，记录着他的希望和梦想、喜悦和悲伤。 “项脊轩”是作者在昆山时的书斋名，以此为名，有三重含义。 言其窄小，如人的脊梁之间，从文中“室仅方丈，仅容一人居”可以看出。 怀祖追远。归有光的远祖归道隆曾在太仓项脊泾居住，作者自号“项脊生”。把自己书斋命名为“项脊轩”。 以此自勉。项脊是撑起一个人的重要部位，归有光也立下了通过读书撑起家族荣耀的志愿。 整体感知 请同学们听读音频，梳理出文章的一间老屋、两种情感、三个女人和四件琐事分别是什么？ 初读文本 2. 字词正音。 xuān lù qì yuán dài cuàn yù bĭ guī fēi gū hé hù jiōng yŏu shŭn yăn háo wù páo qī xiào lài zǐ 文段梳理 第一段 项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。 判断句 一丈见方，今义：寺院的住持 名作状，向下 每次，副词 环视 …的地方 朝向 得到 过了 已经 渗漏 桌子 光线不明 旧貌：狭小，老旧、破漏，阴暗 宾语前置 旧日的、原来的 译文：项脊轩，就是原来的南阁子。室内面积只有一丈见方，可以容纳一个人居住。是一间有百年历史的老房子，灰尘与泥土（常从屋顶上）渗漏下来，（尤其是下雨时），雨水往下倾注；每次移动桌子，环视没有可以安置的地方。又加上（屋门）朝北开，不能得到阳光照射，太阳一过了中午，屋里就暗了下来。 评 余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。 做 省略句，使（之）不(从)上面漏雨 名作状，从上面 名作动，砌上垣墙 围绕 连词，“来” 才 明亮的样子 状语后置句 美 静默的样子 独自端坐 离开 对着 表并列 大自然 栏杆 修缮，修理 形作动，摆满 助词，“的” 错杂 树影摇动的样子，美好 新貌：不漏，明亮，清幽、雅致 省略句 名作状，在前面 译文：我稍微给它加以修补，使它不再从上面漏雨。在屋前新开四扇窗户，围着庭院筑起围墙，用来挡住南边射来的阳光，经日光反照，屋子里才明亮起来。在庭院我又混杂地种上兰花、桂树、竹子等，往日的栏杆，也就增加了光彩。借来的图书堆满了书架，我在这里生活悠然自得，有时长啸或吟唱，有时静悄悄地独自端坐着，自然界的各种声响都能清晰地听到；庭前、阶下却异常寂静，小鸟不时飞下来啄食，人到它面前也不离开。十五的夜晚，明亮的月光照着半个墙面，桂树的影子纷杂错落，微风吹拂，桂影移动，美好可爱。 评 成果展示 1.（1）修葺前后的项脊轩分别是什么样子的？体现了作者什么样的感情？ 修葺前 修葺后 感情 对 比 狭小 室仅方丈，可容一人居。每移案，顾视无可置者。 破旧 阴暗 百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注。 又北向，不能得日，日过午已昏。 稍为修葺，使不上漏。 前辟四窗，垣墙周庭，日影反照，室始洞然。 杂植兰桂，庭阶寂寂，明月半墙，桂影斑驳 不漏 明亮 幽静雅致 喜悦悠闲 怡然自得 景可爱，情可喜，情景交融 再读归有光的小轩时光，结合文章相关句子思考作者之“喜”有哪几种？ 相关内容 情感 小结 书房修葺之后变得明亮幽雅 借书满架，偃仰啸歌 冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。 三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。 修葺之喜 读书之喜 悠闲之喜 赏月之喜 好学善思 醉于书香 志趣高尚 怡然自得 温馨的读书天地，个人心灵的家园 一间老屋 ①叔伯分家，大家庭崩溃； ②妪忆母亲，触动失母之悲； ③祖母励志，长号不自禁； 第2段围绕“悲”写了几件事？ 然予居于此，多可喜，亦多可悲。 然而 状语后置句 评 18 两种情感 然余居于此，多可喜，亦多可悲。 状语后置 值得 高兴的事情 悲伤的事情 这是一个过渡句，在文中起承上启下的作用。“多可喜”承上文对庭院景色的描写,“多可悲”启下文对悲情的描写。 既是文章的文眼，又是文章的情感线索。 这一句在文中有何作用？ 居 居十日，扁鹊望桓侯而还走 居庙堂之高，则忧其民 居官守法 二者必居其一 昂其值，居为奇货 令女居其上，浮之河中 过了 处于 当,任 占据 存储 坐 先是庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。 在这之前 是 一个整体 名作状 到处 名作状，向西 表修饰或顺承 状语后置句 开始 扎上 总共 砌上 不久 修饰关系 等到 吃饭 两次 分家 诸父分家：家道衰落，亲情不再 细节描写 从客观的叙述中寄予深长的感叹 越过 译文：在这以前，庭院南北贯通，是一个整体。等到伯父叔父们分家以后，在室内外设置了很多小门、隔墙，到处都是。东家的狗对着西家叫，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂内栖宿。庭院中开始修筑了篱笆，不久就又修筑了围墙，总共变动了两次。 评 爨字始见于战国，古文字的“爨”可以说是一幅生火煮食图 异爨：分灶做饭，即分家。 代表将甑放在灶上的双手。 代表甑，泛指锅镬一类炊具 是灶口的象形 下半部则是进柴烧火的缩影：双手（E）把一根根柴火（D）推进灶内 一把“火”在下面熊熊燃烧着 cuàn 归氏世著（居于）吴，自唐天宝迄于同光，以文学仕宦者不绝于世。自宋、元至国朝，仕多不遂（成功）。然时有倜傥豪侠之夫，肥马轻裘（生活富裕阔绰），驰骛（奔走）乡里，往往为郡守县令所宾礼。至今吾县人犹传“县家一令，不如归氏一信”。盖亦盛矣！——《震川先生大全集·余集》 昔我归氏自工部尚书而下，累叶荣贵，迄为唐亡。祖母之妹嫁文征明，江南大户，尊贵有加。 归有光的祖上是怎样的呢？ 祖上荣耀、仕宦不绝、 地方望族 「诸父异爨」 参考《红楼梦》，荣宁二府一直在，只“诸父异爨”了一次，就是最后的抄家。巴金的《家春秋》里，大哥高觉新为了保全家族高公馆不惜一切代价，但最终仍是分家的下场，而分家就是《家》这部悲剧的终结。——大家族的没落 26 四件琐事 家有老妪【yù】，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。 曾经 去世的祖母 名作动 喂奶 去世的母亲 对待 和 内室 经常 你的 表修饰 一一回答 完成 译文：家里有一个老婆婆，曾经在这里居住。这位老婆婆，是我死去的祖母的仆人，哺养了两代人，母亲在世时待她很好。轩的西边和内室相连，母亲曾经到轩中来过一次，老婆婆时常对我说：“这地方，你母亲（曾经）在这儿站着。”老婆婆又说：“你姐姐在我怀中呱呱地哭泣。你母亲听见了就用手指轻敲着房门说：‘孩子冷吗？想吃东西了么？’我从门板外回答她。”老婆婆的话没有说完，我感动得哭了，老婆婆也流下了眼泪。 这里 归母周桂出身大家，父亲是太学生，周家家境殷实。据《先妣事略》可知，“以指叩门扉”时为1506年，母亲18岁，已生女淑静1岁，又身怀六甲，腹中孕有光，即将临盆。听到女儿哭，母亲随即“以指叩门扉”已属不易，问寒问食，慈爱溢于言表。自1505年至1512年，周桂孕生七胎，殇、流产各1人，哺育5个孩子。1513年，因病卒，时年26岁。 归母饱受多孕多子之苦，依然勤劳持家，“儿女大者攀衣，小者乳抱，手中纫缀不辍”。更重要的是她课子甚严。“中夜觉寝，促有光暗诵《孝经》，即熟读无一字龃龉，乃喜”；教有光与淑静《小学》及女红，姐弟功课无缺，才“怡怡然”，可见对子女教育之重视。 四件琐事 余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖【hé】门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏【hù】至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。 十五岁 探望 你的 整天 很像 等到 用 关闭 名作动 产生效果 成功 一会儿 名作动 上朝 将来 应当 大声呼号 译文：我从十五岁起，就在轩中读书。一天，祖母来看望我，说：“我的孩子，好长时间没看到你的影子。怎么一整天默默地在这里，很像个女孩子呢？”等到离去时，(她)用手(轻轻地)掩上轩门，自言自语地说：“我家的人读书长期以来没有取得成效，这孩子的成功，就可以期待/等待了呀！”不一会儿，又拿了一个象笏到轩里来，说：“这是我祖父太常公在宣德年间拿它去朝见皇帝用的，日后你应当用到它！”回忆旧日的这些事，好像在昨天刚发生，真令人长声悲号不能控制自己啊！ 归氏世著（居于）吴，自唐天宝迄于同光，以文学仕宦者不绝于世。自宋、元至国朝，仕多不遂（成功）。然时有倜傥豪侠之夫，肥马轻裘（生活富裕阔绰），驰骛（奔走）乡里，往往为郡守县令所宾礼。至今吾县人犹传“县家一令，不如归氏一信”。盖亦盛矣！——《震川先生大全集·余集》 昔我归氏自工部尚书而下，累叶荣贵，迄为唐亡。祖母之妹嫁文征明，江南大户，尊贵有加。 归有光的祖上是怎样的呢？ 祖上荣耀、仕宦不绝、 地方望族 象笏板 古代大臣上朝拿着的手板用玉、象牙或竹片制成，上面可以记事。又称手板、玉板、朝cháo笏或朝板。 古时候文武大臣朝见君王时，双手执笏以记录君命或旨意，亦可以将要对君王上奏的话记在笏板上，以防止遗忘。 三品：紫色官服、白色玉笏；四五品：红色官服、白色牙笏；六七品：绿色官服、褐色木笏 四件琐事 作者回忆母亲时是“泣”，为何怀念祖母时却是“长号不自禁”呢？暗含了作者怎样的感情？ 相关背景：归家家族曾经一时兴旺，但是归有光的祖父和父亲都没有功名，做了一辈子平民百姓，家境急遽败落。也许就是这种困境，迫使年幼的归有光过早地懂得了人间忧难，开始奋发攻读。9岁能文，但屡试不第，直到35岁才中举人，其后二十余年，八次会试不第，会试是三年一次的。直到六十多岁才中进士，当了湖州长兴县县令。祖母已逝，而归有光依旧科场不第。这长号中既饱含着归有光仕途、人生失意的慨叹，更包含他自觉有负祖母重托的悲恸。 功名未成有负祖母愧对先人 大家庭的颓败衰落、混乱离析，使他不无遗憾与惆怅。 幼年早慧却遭遇科举不利、怀才不遇、功名未成的现实。 祖母的期望，他的家庭、辜负祖母的期望给他内心造成了很大的压力。 诸父异爨（一悲家道中落） 怀念母亲（二悲幼年丧母） 回忆祖母（三悲理想成空） 在客观记述中难掩悲哀 丧母之悲，哀伤难抑 悲情直泻而出，完全失控 情感层层递进 项脊轩见证了几代人的过往，归有光在这里亦经历颇多，从家道中落，幼年丧母再到至今未能实现祖母的期待。这里的情感表达极有层次，由内向转为外露，情感层层递进，展现了归有光对母亲和祖母的深情，也反映了他对人生无常和命运无情的深刻感悟。 结 34 成果展示 1）本段主要抒发了作者哪些情感？感情上有何变化？ 庭中始为篱，已为墙，凡再变矣（分家） 一悲：异爨—— 家道中落之悲 语未毕，余泣，妪亦泣 二悲：思亲之悲，失母之痛 令人长号不自禁 三悲自伤身世，始终不遇的愧疚 情感表达极有层次： 由内向转为外露 由沉稳渐趋强烈 从客观的记述中寄予深长的感叹 情动于中，有泪无声，含蓄而有节制 情如汹涌的潮水，直泻而出，完全失控 四件琐事 轩东，故尝为厨，人往，从轩前过，余扃牗【jiōng yǒu】而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。 原来 到 关闭 窗户 凭借 总共 能够 被焚烧 大概 译文：项脊轩的东边以前曾经是厨房，人们到厨房去，必须从轩前经过。我关着窗子住在里面，时间长了，能凭着外面人们走路的脚步声辨别是谁。项脊轩共遭过四次火灾，能够不被焚毁，大概是有神保护的缘故吧。 四件琐事 第三段是补叙，非常简略，写了几件事？又有何作用？ “以足音辨人”和“轩四遭火而未焚”两件事。 “能以足音辨人”照应前文，既突出了小轩的寂静清幽，又同分家后的纷乱隔膜形成鲜明对比，使“竟日默默于此”显得非常合理。 写小屋四次遭火而未焚，更表达了作者悲喜交加，以及对小屋的深厚感情。 余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭 几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？” 其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺 南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。 已经 写了 经常 向 有时 靠着 写字，名作动 转述 什么叫 古代指女子出嫁 出嫁的女子回娘家探望父母 代词，那 代词，那 才 规制，形制 可是 状语后置句 没有精神寄托 它的 译文：我已经写了这篇志，过了五年，我的妻子嫁到我家来，她时常到轩中，向我问及一些历史故事，有时靠着桌子学写字。妻子回娘家去省亲，（回来以后）转述她的小妹妹们的话说：“听说姐姐家里有阁子，那么什么叫阁子呢？”那以后过了六年，我的妻子去世，项脊轩逐渐破败，也不修理。那以后又过了两年，我卧病在床，闲极无聊之际，才派人再次修缮南阁子。它的格局和以前稍有不同。然而此后我长期羁留在外，不常回到轩中居住。 伉俪情深，其乐融融 又，再次 评 庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。 结构助词，“的” “亲手”，名作状 所字结构 判断句 伞 ——以景结情 不言情而情无限 言有尽而意无穷 评 妻子魏氏的父亲为光禄寺典簿，伯父是“当世名儒”庄渠先生。魏氏一族在当地是声名显赫的大家族。魏孺人“少长富贵家”，嫁到归家后却并没有抱怨生活清贫，而是“甘淡薄，亲自操作”，就连回娘家看望父母时，也从不向娘家提起自己的困难，直到生了病，娘家派人来探视，才惊讶地发现归家“其贫如此也”。 更为难得的是，魏氏非常敬重归有光，与他感情甚笃。当别人奚落、嘲笑归有光时，她却劝慰归有光：“吾日观君，殆非今世人。丈夫当自立，何忧目前贫困乎？”（归有光《请敕命事略》）鼓励他不要为眼前的处境所困扰，应该立志干出一番事业来。正是有了这位志同道合、毫无怨言的“贤内助”的默默支持，归有光才“屡败屡战”，不断坚持考下去。妻子是归有光人生道路上的巨大动力与精神慰藉。琴瑟相谐的岁月是归氏最甜蜜与最幸福的时光，然而天道不公、好景不长：“人以为有德如此，不宜夭殁……天道竟不可知矣！”婚后仅六年，妻子就突然病逝，这对归有光的打击是可以想象的。当他回忆起那段美好时光时，恍同隔世，痛何如哉！ 成果展示 .(1)作者写了哪些与妻子有关的事情，流露了怎样的情感？ 答：事情：①婚后妻子来轩。“时至轩中，从余问古事，或凭几学书。” ②妻回娘家探望，转述话语。“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？” ③妻子离世。“吾妻死 ”。 ④妻种枇杷。“吾妻死之年所手植也”。 情感：作者睹物思人，追忆往事。流露出与妻子相处时的欢乐和她去世后的悲痛之情。 妻子的天真无邪，夫妻的和谐恩爱。 1.时至轩中，从余问古事，或凭几学书。 2.吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？” 十几年后作者又补记了这一段，怀念死去的妻子，在写法上有何动人的地方？ 怀念亡妻，是抓住了富于特征的日常生活中的琐事来写。 以当年夫妻唱和相随的欢乐来反衬今日丧偶的悲哀。 四件琐事 成果展示 4.(2)分析结尾“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”的表达效果。 你的离去是一颗种子，而我的思念是一棵树。 ①暗示时光流逝。“吾妻死之年所手植”“今已”表明时光在推移，静物发生了变化。 ②借物抒情，融情于景，抒发睹物思人，物是人非的感伤。作者看到树，自然想到种树之人，想到妻子的音容笑貌，如今物犹在，人已去。作者明写树，实则借物抒情，化无形的相思为有形之物，寄托了对亡妻深深的怀念之情。 ③以景结情。只说树在生长，不说人在思念，不言情而情无限，言有尽而意无穷。 悲 时至轩中，从余问古事，或凭几学书。 吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？” 生前 庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。 死后 妻子离世，室坏不修 补记：怀念亡妻 乐 小结第4—5段 作者通过描写项脊轩这间“室仅方丈，可容一人居”的小小书斋的兴废，回顾了自己青少年时代的生活和志趣，并由此引出“多可喜，亦多可悲”的往事回忆。 文章抒发了作者对物在人亡、三世变迁的感慨，表达了对祖母、母亲、妻子的深切怀念。 课堂总结 平平淡淡才是真 细微之处显真情 Lavf59.16.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 Lavf58.29.100 Bilibili VXCode Swarm Transcoder v0.6.37 $