精品解析:2026年山东东营市广饶县中考一模语文试题
2026-04-10
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2份
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 中考复习-一模 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 山东省 |
| 地区(市) | 东营市 |
| 地区(区县) | 广饶县 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 125 KB |
| 发布时间 | 2026-04-10 |
| 更新时间 | 2026-04-10 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-04-10 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57278929.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
二〇二六年初中学业水平模拟考试
九年级语文试题
(总分120分 考试时间120分钟)
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,用0.5毫米黑色签字笔将答案写在答题卡上,答案写在本试卷上无效。
一、积累与运用(25分)
你和好友小悦准备组织一场以“诗文蕴含品质,阅读点亮人生”为主题的宣传活动,共同完成开幕式准备、课本剧改编、名著研讨等任务。
任务一:活动开幕式发言稿文字审校。
1. 下面是小悦为“诗文蕴含品质,阅读点亮人生”为主题的宣传活动开幕式准备的发言稿的部分内容,其中有两个加点字不确定读音,有两个字暂用拼音代替。请你帮小悦选出正确的一项是( )
敦煌藏经洞的经卷泛着千年微光,亚历山大图书馆的残垣仍回响着智者的低语。书籍是人类在时间长河投下的锚点,让每个寻访者都能与永恒对话。当指尖划过泛黄的书页,我们触摸到的不只是文字,而是跨越时空的精神共zhèn( )。从甲骨文的裂纹到电子屏的流光,载体在变,但人类对永恒对话的渴望从未改变。翻开书页,便是与千年灵魂相逢;默读沉思,便能让精神家园丰yíng( )。
A. huán 震 zǎi 盈 B. yuán 振 zài 盈
C. yuán 震 zài 颖 D. huán 振 zǎi 颖
2. 下面文段是小悦为本次活动搜集的一些文字资料,横线处词语使用恰当的一项是( )
中华民族自古_________读书,“耕读传家”的优良传统绵延千年。阅读不仅是对千百年家风文脉的赓续传承,更与国家发展战略_________。自2014年起,全民阅读已连续10年写入政府工作报告,一系列政策利好_________。全民阅读是提高国民素质、促进文化传承、培养创新思维以及促进个人成长与发展的重要途径。我们应该重视全民阅读,_________广泛的阅读活动,让更多的人参与到阅读中来,共同建设书香社会。
A. 崇拜 相得益彰 络绎不绝 开展
B. 崇尚 相形见绌 纷至沓来 展开
C. 崇拜 相形见绌 络绎不绝 展开
D. 崇尚 相得益彰 纷至沓来 开展
3. 小悦在“诗文蕴含品质,阅读点亮人生”为主题的宣传活动发言稿中引用了网络上的一段话,有部分内容语序错乱。请你为下面横线处选出排序最恰当的一项是( )
________他将劳动与读书结合起来,“既耕亦已种,时还读我书”,语气中分明传递着陶渊明亦耕亦读的快乐。
①陶渊明的外祖父孟嘉是东晋“名冠州里,声流京师”的“盛德人”。孟氏是武昌望族,世代以德行著称。
②陶渊明继承了孟嘉、孟陋兄弟的道德遗风,树立起高尚的道德情操。
③孟嘉的弟弟孟陋,少时正直而高尚,不以布衣蔬食为意,唯专心读书,一生未曾出仕,既不讨论政治,又不留心交游。
④陶渊明的读书兴趣主要受到了母亲家族的影响。
A. ④①③② B. ②①③④ C. ①③②④ D. ④②①③
任务二:课本剧改编,审核并完善剧本。
你所在的小组计划将《范进中举》改编为课本剧。以下是剧本片段:
范进上。他三两步走进屋里,盯着升挂起来的报帖,看了一遍,又念一遍。
范进 (两手拍了一下,笑了一声)噫!好了!我中了!
范进往后一跤跌倒,牙关紧咬。众人灌水救醒。
范进 (爬起来,又拍手大笑)噫!好!我中了!
范进下。他踉跄着往门外飞跑,头发散乱,一只鞋跑丢了也浑然不觉。
邻居甲 (摇头叹息)哎,原来新贵人欢喜疯了!
众人商议让胡屠户打醒范进。
胡屠户上。他提着酒肉上场,听闻要打举人,大惊。
胡屠户 (连连后退,摇头摆手)这……这如何使得!他如今是天上的文曲星,打不得,打不得呀!
4. 下面关于排练要求的表述,没有语病的一项是( )
A. 能否准确把握范进中举前后众人态度的鲜明对比,是营造讽刺效果的关键。
B. 通过研读原著和反复排练,使演员能够深刻地理解胡屠户前倨后恭的丑态。
C. 演员不仅要流利背诵台词,还要用传神的表演让观众真切感受人物的内心。
D. 本次课本剧的彩排时间大约需要两小时左右才能完成,请同学们按时到位。
5. 小语认为画线部分的舞台说明改成“欢呼雀跃,拍手高呼”更能凸显范进形象特点。你是否同意?请说明理由。
任务三:经典作品研讨会发言。
6. 下面是小悦为“诗文蕴含品质,阅读点亮人生”为主题的宣传活动研讨会设计的暖场知识竞答环节,请你补全下面的内容。
精神品质
相关古诗文
博大胸怀
①________,后天下之乐而乐。(《岳阳楼记》)
推己及人
安得广厦千万间,②________!(《茅屋为秋风所破歌》)
赤胆忠心
③________,提携玉龙为君死。(《雁门太守行》)
高洁傲岸
予独爱莲之出淤泥而不染,④________。(《爱莲说》)
豁达乐观
⑤________,⑥________。
7. 小悦邀请你在“诗文蕴含品质,阅读点亮人生”为主题的宣传活动研讨会上向同学们介绍“比”的阅读方法,以加深对作品的理解。请你从下列名著中选择一部或两部,运用“比”的阅读方法,谈谈你对书中人物形象或主题的理解。(100字左右)
《西游记》 《水浒传》 《骆驼祥子》 《简·爱》
8. 有的同学发言中提到了几个与中国文化有关的内容,下面说法不正确的一项是( )
A. 中国古代科举制度有四级考试——院试、乡试、会试和殿试,考中者分别称秀才、举人、贡士和进士。
B. 《诗经》中的诗句“七月流火,九月授衣”,“流火”指的是天气特别炎热,像到处流动着火一样。
C. 从诗句“生盆火烈轰鸣竹,守岁筵开听颂椒”中可以看到除夕放爆竹、守岁的习俗;从“粽包分两髻,艾束著危冠”中可以看到端午节包粽子、插艾草的习俗。
D. 在古代,“冠冕”指帝王、官员戴的帽子;“簪缨”指官员显贵的帽饰;“纶巾”是用青色丝带做的头巾。
二、阅读与鉴赏(45分)
(一)(6分)
阅读下面这首词,完成下面小题。
水调歌头
[宋]叶梦得①
秋色渐将晚,霜信报黄花。小窗低户深映,微路绕敧斜。为问山翁何事,坐看流年轻度,拼却鬓双华?徙倚望沧海,天净水明霞。
念平昔,空飘荡,遍天涯。归来三径重扫②,松竹本吾家。却恨悲风时起,冉冉云间新雁,边马怨胡笳。谁似东山老③,谈笑净胡沙!
[注]①本词写于作者告老、隐居湖州舟山后。叶梦得,北宋与南宋之交的重要词人。②化用东晋陶渊明《归去来兮辞》:“三径就荒,松菊犹存。”后常用三径喻隐居生活。③东山老:指谢安。此句化用谢安谈笑自若击溃前秦百万雄师的典故。
9. 下列对这首词的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 上片先写秋景,以黄花、霜信、小窗、斜径勾勒出清幽淡雅的隐居环境,画面宁静悠远。
B. “为问山翁何事,坐看流年轻度,拼却鬓双华”以自问自答,抒发对年华老去、光阴虚度的感慨。
C. “徙倚望沧海,天净水明霞”写词人远望沧海,天空澄澈,彩霞明丽,以壮阔之景烘托旷达之情。
D. 下片“悲风时起”“边马怨胡笳”描写边塞战争惨烈的实景,表达词人对战争的厌恶与对百姓的同情。
10. 这首词的下片“却恨悲风时起”中“恨”字蕴含着词人复杂而深沉的情感,请结合整首词的具体内容,简要分析。
(二)(13分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
①范文正公,苏人也,平生好施与,择其亲而贫、疏而贤者,咸施之。
②方贵显时,置负郭常稔之田①千亩,号曰“义田”,以养济群族之人。日有食,岁有衣,嫁娶凶葬,皆有赡。择族之长而贤者主其计,而时共出纳焉。日食人一升,岁衣人一缣②,嫁女者五十千,再嫁者三十千,娶妇者三十千,再娶者十五千,葬者如再嫁之数,葬幼者十千。族之聚者九十口,岁入给稻八百斛③。以其所入,给其所聚④,沛然有余而无穷。屏⑤而家居俟代者与⑥焉;仕而居官者罢其给。此其大较也。
③初,公之未贵显也,尝有志于是矣,而力未逮者二十年。既而为西帅,及参大政,于是始有禄赐之入,而终其志。公既殁,后世子孙修其业,承其志,如公之存也。公虽位充禄厚,而贫终其身。殁之日,身无以为敛子无以为丧唯以施贫活族之义遗其子而已。
④呜呼!世之都三公⑦位,享万钟禄,其邸第之雄,车舆之饰,声色之多,妻孥之富,止乎一己而已,而族之人不得其门而入者,岂少也哉!况于施贤乎!其下为卿,为大夫,为士,廪稍之充,奉养之厚,止乎一己而已,而族之人操壶瓢⑧,为沟中瘠⑨者,又岂少哉?况于他人乎!是皆公之罪人也。
⑤公之忠义满朝廷,事业满边隅,功名满天下,后必有史官书之者,予可无录也。独高其义,因以遗于世云。
(节选自钱公辅《义田记》,有删减)
[注释]①常稔之田:常熟之田,良田。②缣(jiān):双丝的细绢。③斛(hú):量器名,也是容量单位。④所入、所聚:相当于现代汉语的“收入的”“聚居的”,都是名词性词组。⑤屏(bǐng):退隐或罢免。⑥与(yù):同“预”,参与在其中。⑦三公:辅助君主掌握军政大权的最高官员,文中泛指大官。⑧壶瓢(piáo):葫芦做的瓢。壶:通“瓠”,葫芦。⑨瘠(zì):通“胔”,指没有完全腐烂的尸体。
11. 下列对文中加点词语的理解,不正确的一项是( )
A. 负,靠近,与《与朱元思书》中“负势竞上”的“负”,意思不同。
B. 再,第二次,与《送东阳马生序》中“主人日再食”的“再”,意思不同。
C. 志,志向,与《陈涉世家》中“燕雀安知鸿鹄之志哉”的“志”,意思不同。
D. 书,撰写,与《邹忌讽齐王纳谏》中“上书谏寡人者”的“书”,意思不同。
12. 下列对相关内容的概述和分析,不符合原文意思的一项是( )
A. 范仲淹设置义田,不仅保障族人的基本生活,还根据嫁娶凶葬等不同情况给予相应的资助。
B. 范仲淹未显贵时就有志于设置义田,但直到几十年后才得以实现,他去世后,子孙们又继承了他的事业。
C. 作者将范仲淹与那些只知享受富贵、不顾族人的高官对比,突出了范仲淹“施贤”的高尚品德。
D. 作者认为,范仲淹的忠义、事业、功名都不值一提,唯独推崇他设置义田的义举。
13. 文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。
身无A以为敛B子无C以为丧D唯以施贫E活族之义F遗其子G而已
14. 借助下面的文言知识资料卡,把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
独高其义,因以遗于世云。
【文言知识资料卡】
遗:①遗失,丢失;②遗失的东西;③遗留;④赠与,送给。
15. 在《岳阳楼记》中,范仲淹提出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的人生态度,请说一说本文中这一人生态度是如何体现的?
(三)(12分)
阅读下面的材料,完成下面小题。
材料一:
①眼下,风头正劲的人工智能AI冲击着全球教育界。从互联网上大量的“用户体验”中人们发现,聊天机器人这类AI工具不仅“学会”了识别地域、性别,还能“读懂”种族、宗教等内容以适应人类社会的通用规则。随着这类AI工具越发“善解人意”,它作为全新的工具表现出一定的生产力,但随之而来的问题也不容小觑。
②AI离不开算法,算法智能化对阅读方式的升级确实起到了很大的推进作用。但这是一把双刃剑,算法也可以决定人们“读什么”,轻而易举地规划人们的阅读路径。“猜你喜欢”“相关阅读”等都是由算法生成的超链接,它们于无形中不断强化着人的既有认知,这些精准推送使得人原有的猜想与反驳能力悄然丧失。一些教育工作者认为,算法的本质是“迎合”而非“拓展”,过多阅读此类选择性的信息,人的思维就会局限在一个自洽的封闭系统内,陷入严重的认知闭环中。如果年轻一代对这类AI工具过于依赖,将被其编织的认知茧房束缚,不断重复过往经验,丧失创新的可能性。
③聊天机器人等AI工具还可能“一本正经地胡说八道”。其生成的信息不乏AI自行“瞎编”的内容,若进一步与现有的复制、自动抓取和发布等技术相结合,将制造出数量庞大的垃圾信息。不少教育工作者担忧,当AI创造的大量信息充斥世界,每个人上网时分辨内容真假的成本将越来越高。
④面对AI时代人工智能技术给教育带来的冲击,如何“转危为安”?对此,教育需要不断前瞻探索。
材料二:
①“学校该不该禁用聊天机器人?”
②有学者认为,不该禁用。因为如果社会范围内聊天机器人的使用越来越普遍,学校禁用只是暂时回避了问题。也有人说应该禁用。因为如果教授无法辨别学生作业和论文是否由聊天机器人代劳的,学校内正常的教学就不再可能。这些观点,我觉得都有点道理,但都无法完全赞成。
③对比人类,聊天机器人等AI技术在“博闻强记”方面具有压倒性的优势。它在阅读的“量”和“速”上实现了对人类的超越。它能把书中的相关内容迅速搜寻出来,并能根据你的要求把这些内容组织起来,就像一个蛮有学问的人写出的那样。
④但AI技术生成的文本是否有“意义”?必定是取决于使用它的人是否输入了真正有意义的问题,这只能是人的工作。当然,机器人也会提问题。只要你打开机器、按了按钮,它就会自娱自乐地自问自答。显然,这种问题并没有任何意义。
⑤关于什么是“意义”,当然也有各种理解。在我看来,不能离开活生生的人的生活世界而谈论问题的意义。
⑥严格来说,机器人所生成的文本是无所谓真假的,尤其是无所谓对错的。除非使用机器人的人有对文本进行解读和识别的能力和意愿。所谓“识别”,就是“验真”和“除错”。验真是辨别聊天机器人提供的答案的对错;除错是消除答案中的错误部分。无论是“验真”,还是“除错”,都涉及能力和意愿。比起能力,“意愿”更体现人的不可替代性。即使机器人有验真和除错的能力,但也谈不上有相关的意愿。
⑦教育的重点是培养学生提问、验真和除错的能力和意愿,而不是搜集和组织资料的能力。作为教育工作者,我们在跟进人工智能发展步伐的同时,需要研究如何在新的技术条件和社会需求之下,让人工智能技术真正成为学习者的帮手和台阶,而非对手和障碍。
16. 下列对两则材料内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 材料一首段中的“不容小觑”一词,体现了作者对当下AI技术融入教育的深切忧虑。
B. 材料二中作者认为如果我们向聊天机器人输入有意义的问题,其生成的文本是无须识别的。
C. 两则材料的作者都认为AI优势明显,但贻害无穷,要开展有意义的教育活动,必须摒弃它。
D. 两则材料的作者都认为当代教育需要不断探索与创新,以更好地适应人工智能时代的发展。
17. 材料一分析了AI时代人工智能技术给教育带来的危害,请你简要概括。
18. 材料一最后提出了“如何转危为安”的问题,请你从材料二的分析中简要概括解决办法。
19. 小悦写了下面一段文字来论证“AI技术可以助力人们提升学习效率”这一观点,你认为是否恰当?请结合两则材料内容,说说你的理由。
国学大师钱锺书先生的学问之所以令人景仰,至少有一部分原因是因为他博览群书,潜心治学,诗词章句可以信手拈来。但自从有了人工智能技术,人们不需要满腹经纶、才思敏捷,也可以快捷地在并未读过的文章中得到自己需要的答案。
(四)(14分)
阅读下面的文章,完成下面小题。
带我回家
李舫
①每年的清明节前夕,沈阳抗美援朝烈士陵园里,都有一个人在环形烈士英名墙下久久地徘徊,为烈士们摆满黄白相间的菊花,轻轻地拂去墙上的污渍,细细地擦拭烈士们的名字。
②这个人,就是王春婕。王春婕是沈阳抗美援朝烈士陵园讲解接待科科长,她长着一张圆圆的脸,一双圆圆的大眼睛,美丽的脸庞写满敬畏和虔诚,她那不打折扣的美丽让这个肃静之地变得灵动起来。王春婕用手势告诉我,跟上她,用她的方式快步走,将脚步放得轻些,再轻些,她轻轻摆动手臂,轻轻抬起腿,静静地踩下去,生怕惊动了什么。
③王春婕走进烈士陵园的档案室,打开视频监控装置,认真地清洁双手,仔细擦干,再戴上薄薄的塑胶手套。这一套程序她实在是太熟悉了,操作得行云流水。
④2014年,第一批在韩中国人民志愿军烈士遗骸落叶归根,长眠于陵园。从那时起,王春婕和这些“回家”的烈士便开始有了长达9年的隔空“对话”,她被大家称为“离烈士最近的人”。
⑤逝去的英魂荣归故土安息,并不是终点。长年累月被掩埋在异国尘土下的烈士遗物,数十年后被挖掘出来,还有着更长的故事,等待后人去发掘和抒写。它们从哪里来?在战场上与主人一起经历过什么?它们身上有着怎样不同于他人的故事?这些,都还有王春婕这样一群“守陵人”在追溯着。
⑥对于王春婕和她的同事们来说,每一个细节都是线索,每一次分辨都是一场考验。这些碎片,都是还原历史的一块块拼图。
⑦在整理韩方移交的志愿军烈士遗物中,陵园的工作人员发现几样物品占据了很大比重――胶鞋、纽扣、水壶。这些遗物,有些是与9年间回归的913位烈士一同回来的,有些至今没有主人。每一位烈士遗物几乎都包含鞋子,同一位烈士有时会有好几双胶鞋出土,尽管一些鞋子经过了数十年的掩埋,已变成锈迹斑斑的胶鞋底,甚至只剩下了扭曲的碎片。为什么是鞋子最多?带着这样的疑问,王春婕和同事走访了多位志愿军老战士,才知道由于跋山涉水导致鞋子受潮磨损,不少战士有在背包中预备多双鞋的习惯。
⑧为什么胶鞋底都是扭曲的?志愿军战士是不是在泥泞的战场上拼命厮杀导致鞋底变形?水壶上也有弹痕,水壶也是瘪的,能不能是战士在战斗的最后一刻甚至在没有武器弹药的情况下,打光了身边所有的东西,甚至是石头,最后拼尽全力用水壶与敌人进行战斗?这些都是王春婕常常思考的问题,她想象着志愿军战士在生命的最后一刻同敌人殊死搏斗的场景,就像魏巍先生所写的那样,有的战士牺牲的时候,嘴里还叼着敌人的半个耳朵。
⑨一块皮带碎片、一个带弹孔的水壶、半个鞋底、一枚纽扣……从韩国发掘归国的大量烈士遗物都是诸如此类的微小物件,从不同角度向世人展示着烈士生前的情景。
⑩除此之外,陵园工作人员还派专人对每一件烈士生前的衣服量尺寸,判断衣服的质地,并通过烈士生前使用过的钢笔笔尖商标,来判断钢笔产地以及出产日期,以便追溯他们的生前轨迹。
⑪偶尔,王春婕也会发现一些比较特别的遗物,像枪、子弹等。还有,就是志愿军烈士生前荣获的纪念章,有解放华北纪念章,有解放东北纪念章……这些都是战士们拼命换来的,他们将这些纪念章带在身边,他们在战场上冲锋、厮杀,这些纪念章就在他们军装的贴身口袋里,这就是他们视同眼珠一样的荣誉。
⑫我俯身在玻璃柜前,小心翼翼打开铜锁,轻轻捧起它们,就像捧起自己的心:脆弱而又坚强的心,瘦小而又强大的心。王春婕在旁边泪眼汪汪地望着我,我也泪眼汪汪地看着她,我们不约而同地望着玻璃柜里的一切,它们安静地陈列在那里,而我们,仿佛在等着它们开口说话,告诉我们它们埋藏了几十年的秘密。
⑬在沈阳抗美援朝烈士陵园里,王春婕和陵园同事收到的大多是这种没有任何资料、没有任何凭据、没有任何信息含量的物品,她的工作就是大海捞针一般打捞这些遗物背后的信息,还原这些信息所携带的真实价值,寻找这些价值背后的牺牲者。
⑭查找,比对;比对,查找;查找,比对……
(节选自《作家》2024年第3期,有删改)
20. 下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 文章开篇用细节描写刻画王春婕的行为,既点明人物身份,也奠定了全文庄重肃穆的情感基调。
B. 第⑦段通过王春婕走访老战士的情节,解释了烈士遗物中胶鞋较多的原因,体现了她严谨的工作态度。
C. 第⑫段画线部分运用心理描写和动作描写,细腻地表现出“我”和王春婕对烈士遗物的敬重与对历史的沉思。
D. 文章以“离烈士最近的人”为线索,串联起王春婕整理烈士遗物、追溯烈士生平的事迹,脉络清晰,情感真挚。
21. 文章中王春婕有“离烈士最近的人”的称呼,请结合文中具体事例,分析这个称呼的含义。
22. 文章第⑦—⑪段详细介绍了志愿军烈士的各类遗物,请你结合文中内容,分析作者重点描写这些微小物件的用意。
23. 文章结尾写道:“查找,比对;比对,查找;查找,比对……”请你结合文章主题,谈谈这种反复手法在情感表达上的作用,并联系现实,说说我们当代人应该如何传承烈士精神。
三、写作(50分)
24. 阅读下面的材料,根据要求写作。
有人认为,青年应勇于尝试,用自己的双脚探路;也有人认为,青年循着前人成功的道路,可以事半功倍……
请以“路,我这样走”为题,结合自己的生活经历,写一篇文章。
要求:①自选角度,自定立意,自选文体;②要有真情实感,不要套作,不得抄袭;③不得泄露真实的人名、校名等个人信息;④不少于600字。
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二〇二六年初中学业水平模拟考试
九年级语文试题
(总分120分 考试时间120分钟)
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,用0.5毫米黑色签字笔将答案写在答题卡上,答案写在本试卷上无效。
一、积累与运用(25分)
你和好友小悦准备组织一场以“诗文蕴含品质,阅读点亮人生”为主题的宣传活动,共同完成开幕式准备、课本剧改编、名著研讨等任务。
任务一:活动开幕式发言稿文字审校。
1. 下面是小悦为“诗文蕴含品质,阅读点亮人生”为主题的宣传活动开幕式准备的发言稿的部分内容,其中有两个加点字不确定读音,有两个字暂用拼音代替。请你帮小悦选出正确的一项是( )
敦煌藏经洞的经卷泛着千年微光,亚历山大图书馆的残垣仍回响着智者的低语。书籍是人类在时间长河投下的锚点,让每个寻访者都能与永恒对话。当指尖划过泛黄的书页,我们触摸到的不只是文字,而是跨越时空的精神共zhèn( )。从甲骨文的裂纹到电子屏的流光,载体在变,但人类对永恒对话的渴望从未改变。翻开书页,便是与千年灵魂相逢;默读沉思,便能让精神家园丰yíng( )。
A. huán 震 zǎi 盈 B. yuán 振 zài 盈
C. yuán 震 zài 颖 D. huán 振 zǎi 颖
【答案】B
【解析】
【详解】注意“垣”的字音和“盈”的字形。
2. 下面文段是小悦为本次活动搜集的一些文字资料,横线处词语使用恰当的一项是( )
中华民族自古_________读书,“耕读传家”的优良传统绵延千年。阅读不仅是对千百年家风文脉的赓续传承,更与国家发展战略_________。自2014年起,全民阅读已连续10年写入政府工作报告,一系列政策利好_________。全民阅读是提高国民素质、促进文化传承、培养创新思维以及促进个人成长与发展的重要途径。我们应该重视全民阅读,_________广泛的阅读活动,让更多的人参与到阅读中来,共同建设书香社会。
A. 崇拜 相得益彰 络绎不绝 开展
B. 崇尚 相形见绌 纷至沓来 展开
C. 崇拜 相形见绌 络绎不绝 展开
D. 崇尚 相得益彰 纷至沓来 开展
【答案】D
【解析】
【详解】本题考查词语运用。
第一空,“崇拜”通常指尊敬钦佩,对象可以是人、神、物等;“崇尚”则指尊崇、提倡,常用于某种思想、品德或行为。根据语境“中华民族自古_________读书”可知,这里强调的是中华民族对读书的尊崇和提倡,所以应使用“崇尚”;
第二空,“相得益彰”指两个人或两件事物互相配合,双方的能力和作用更能显示出来;“相形见绌”指和同类的事物相比较,显出不足。根据语境“阅读不仅是对千百年家风文脉的赓续传承,更与国家发展战略_________”可知,这里强调的是阅读与国家发展战略之间的相互配合和促进作用,所以应使用“相得益彰”;
第三空,“络绎不绝”形容行人车马来来往往,接连不断;“纷至沓来”形容纷纷到来,连续不断地到来。根据语境“自2014年起,全民阅读已连续10年写入政府工作报告,一系列政策利好_________”可知,这里强调的是政策利好连续不断地到来,所以应使用“纷至沓来”;
第四空,“开展”指使从小向大发展,使展开,常与“活动”搭配使用;“展开”指张开、铺开、伸展或大规模地进行,常与“翅膀”“画卷”等搭配。根据语境“我们应该重视全民阅读,_________广泛的阅读活动”可知,这里强调的是使阅读活动从小向大发展,所以应使用“开展”;
故选D。
3. 小悦在“诗文蕴含品质,阅读点亮人生”为主题的宣传活动发言稿中引用了网络上的一段话,有部分内容语序错乱。请你为下面横线处选出排序最恰当的一项是( )
________他将劳动与读书结合起来,“既耕亦已种,时还读我书”,语气中分明传递着陶渊明亦耕亦读的快乐。
①陶渊明的外祖父孟嘉是东晋“名冠州里,声流京师”的“盛德人”。孟氏是武昌望族,世代以德行著称。
②陶渊明继承了孟嘉、孟陋兄弟的道德遗风,树立起高尚的道德情操。
③孟嘉的弟弟孟陋,少时正直而高尚,不以布衣蔬食为意,唯专心读书,一生未曾出仕,既不讨论政治,又不留心交游。
④陶渊明的读书兴趣主要受到了母亲家族的影响。
A. ④①③② B. ②①③④ C. ①③②④ D. ④②①③
【答案】A
【解析】
【详解】④句提出陶渊明读书兴趣受母亲家族影响这一观点,为后文论述奠定基础;①句承接④句,具体介绍陶渊明母亲家族中的外祖父孟嘉,说明孟嘉是东晋有名的“盛德人”,孟氏是武昌望族,从家族背景方面进行阐述;③句接着介绍孟嘉的弟弟孟陋,描述孟陋少时正直高尚,专心读书,一生未曾出仕等事迹,进一步丰富母亲家族成员的情况;②句由前面介绍的孟嘉和孟陋,得出陶渊明继承了他们的道德遗风,树立起高尚的道德情操,在内容上与前文紧密相连,逻辑连贯。
最后引用陶渊明“既耕亦已种,时还读我书”的诗句,说明这种将劳动与读书结合的方式传递着陶渊明亦耕亦读的快乐,与前文关于陶渊明读书兴趣的话题相呼应,使整个论述完整;据此正确排序为:④①③②。
任务二:课本剧改编,审核并完善剧本。
你所在的小组计划将《范进中举》改编为课本剧。以下是剧本片段:
范进上。他三两步走进屋里,盯着升挂起来的报帖,看了一遍,又念一遍。
范进 (两手拍了一下,笑了一声)噫!好了!我中了!
范进往后一跤跌倒,牙关紧咬。众人灌水救醒。
范进 (爬起来,又拍手大笑)噫!好!我中了!
范进下。他踉跄着往门外飞跑,头发散乱,一只鞋跑丢了也浑然不觉。
邻居甲 (摇头叹息)哎,原来新贵人欢喜疯了!
众人商议让胡屠户打醒范进。
胡屠户上。他提着酒肉上场,听闻要打举人,大惊。
胡屠户 (连连后退,摇头摆手)这……这如何使得!他如今是天上的文曲星,打不得,打不得呀!
4. 下面关于排练要求的表述,没有语病的一项是( )
A. 能否准确把握范进中举前后众人态度的鲜明对比,是营造讽刺效果的关键。
B. 通过研读原著和反复排练,使演员能够深刻地理解胡屠户前倨后恭的丑态。
C. 演员不仅要流利背诵台词,还要用传神的表演让观众真切感受人物的内心。
D. 本次课本剧的彩排时间大约需要两小时左右才能完成,请同学们按时到位。
5. 小语认为画线部分的舞台说明改成“欢呼雀跃,拍手高呼”更能凸显范进形象特点。你是否同意?请说明理由。
【答案】4. C 5. 示例一观点:不同意。原句“两手拍了一下,笑了一声”的动作描写,生动地刻画了范进中举后喜极而疯、神志不清乃至疯癫的丑态。(或与后文“又拍手大笑”形成层次鲜明的递进关系,表现了其癫狂的加剧)具有讽刺效果,深刻揭示了科举制度对读书人的毒害。(或能指出“欢呼雀跃,拍手高呼”这类词语过于普通、笼统,无法精准表现范进当时由悲转喜、喜极而疯的独特情态和讽刺意味,削弱了人物个性的震撼力。)
示例二观点:同意。“欢呼雀跃,拍手高呼”能更直接、更强烈地表现出范进中举后无法抑制的狂喜之情。这种夸张式的喜悦,能凸显他几十年贫贱屈辱的生活一朝改变后的激动与癫狂,使人物形象的戏剧冲突感更强,更有舞台效果。
【解析】
【4题详解】
本题考查病句辨析。
A.两面对一面,应删去“能否”;
B. 缺少主语,应删去“通过”或“使”;
D.语义重复,“大约”与“左右”应删去其一;
故选C。
【5题详解】
本题考查舞台说明的表达效果与人物形象分析。
作答此题,首先要明确题干核心:判断“欢呼雀跃,拍手高呼”是否比原舞台说明更能凸显范进形象。需紧扣范进中举后“喜极而疯”的核心状态,对比两种舞台说明的动作强度、情感层次,结合原著讽刺内核与课本剧表演逻辑,分析其对人物塑造的影响。
示例一:不同意修改。原舞台说明“两手拍了一下,笑了一声”更具表现力。它精准捕捉了范进中举后从不敢置信到狂喜迸发的瞬间,动作克制却暗含压抑多年的情绪爆发,贴合他长期卑微、一朝得中而疯癫的特质。“欢呼雀跃”过于外放,消解了科举制度扭曲人性的讽刺张力,削弱了范进形象的悲剧性。
示例二:同意修改。“欢呼雀跃,拍手高呼”更能凸显范进形象。范进中举后压抑多年的渴望瞬间爆发,用夸张外放的动作,能直观展现他狂喜到失控的疯癫状态,强化其被科举异化的丑态,让观众更清晰地感受到封建科举对读书人的戕害,增强讽刺效果。
任务三:经典作品研讨会发言。
6. 下面是小悦为“诗文蕴含品质,阅读点亮人生”为主题的宣传活动研讨会设计的暖场知识竞答环节,请你补全下面的内容。
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【答案】 ①. 先天下之忧而忧 ②. 大庇天下寒士俱欢颜 ③. 报君黄金台上意 ④. 濯清涟而不妖 ⑤. 示例:长风破浪会有时 ⑥. 直挂云帆济沧海
【解析】
【详解】注意“庇”“俱”“濯”“涟”“沧”等字词的写法。
最后两空,写出表达豁达乐观的诗句即可,如:不以物喜,不以己悲。
7. 小悦邀请你在“诗文蕴含品质,阅读点亮人生”为主题的宣传活动研讨会上向同学们介绍“比”的阅读方法,以加深对作品的理解。请你从下列名著中选择一部或两部,运用“比”的阅读方法,谈谈你对书中人物形象或主题的理解。(100字左右)
《西游记》 《水浒传》 《骆驼祥子》 《简·爱》
【答案】示例一:在《西游记》中,运用“比”的阅读方法,我们可以发现孙悟空与唐僧在性格与使命上的鲜明对比。孙悟空桀骜不驯、机智勇敢,他多次凭借自己的智慧和力量化险为夷,保护唐僧西行取经。而唐僧则慈悲为怀、坚定执着,尽管面对重重困难和诱惑,他始终坚守信念,不改初衷。两者性格迥异,却相辅相成,共同构成了《西游记》中一段段精彩纷呈的取经故事。孙悟空的英勇与唐僧的坚韧,正是对师徒情深与取经之路艰辛的深刻诠释。
示例二:在《水浒传》中,通过“比”的阅读方法,我们可以深刻感受到梁山好汉们性格的多样与互补。如鲁智深的粗中有细与武松的勇猛果敢形成对比,一个智勇双全,一个力敌万夫,共同展现了英雄豪杰的不同风貌。同时,这些好汉们虽来自五湖四海,但都被逼上梁山,共同反抗腐败的朝廷,这一主题在对比中更显鲜明,揭示了社会不公与人民反抗的深刻内涵。
示例三:在《骆驼祥子》中,通过“比”的阅读方法,可以鲜明感受到祥子前后的变化。起初,祥子勤劳坚韧,怀揣着买车的梦想,然而,在社会的无情打压下,他逐渐变得麻木、堕落。这种对比不仅深刻揭示了旧社会对劳动人民的摧残,也反映了个人在逆境中的挣扎与沉沦,引人深思。
示例四:在《简·爱》中,通过“比”的阅读方法,我们可以看到简·爱与罗切斯特之间身份与地位的巨大差异,但正是这样的对比,凸显了简·爱独立、自尊、追求真爱的高尚品质。她不畏强权,勇于反抗,最终赢得了罗切斯特的尊重与青睐。这种跨越阶级的爱情,展现了人性中的纯真与美好,是对当时社会等级观念的深刻批判。
【解析】
【详解】《西游记》:运用对比阅读,可以让人物形象更加鲜明,主题理解更加深刻。孙悟空机智勇猛、嫉恶如仇,面对妖魔鬼怪从不畏惧,多次在危急关头凭借高强本领救出师父,性格外向果断。唐僧则心怀慈悲、信念坚定,一心向佛求取真经,即使屡遭磨难也不动摇本心,但有时善恶不分、过于迂腐。一勇一仁,一刚一柔,在对比中既展现了师徒性格的差异,也体现了取经团队的互补与成长,让取经之路的艰辛与坚守更加真实可感。孙悟空责任心极强,降妖除魔从不懈怠,始终把保护师父放在首位;猪八戒则贪吃贪睡、贪图安逸,遇到困难就想退缩散伙,意志不够坚定。两人在行动、心性、信念上的强烈反差,不仅增强了故事的趣味性,更突出了坚守理想、不畏艰难的重要性,使团队合作与成长的主题更加突出。
《水浒传》:通过对比阅读,能更清晰地看到梁山好汉不同的反抗轨迹与性格特质。鲁智深粗中有细、豁达明理,路见不平便出手相助,救人于危难之中,行事有勇有谋;武松勇猛刚烈、快意恩仇,面对欺压从不妥协,出手果断,极具英雄气概。两人同为好汉,却一个偏向宽厚,一个偏向凌厉,在对比中展现了英雄形象的丰富性,共同彰显了梁山好汉反抗压迫、伸张正义的精神。林冲原本安分守己,面对白虎堂被诬陷和去沧州路上董超、薛霸的虐待也隐忍退让,在被陷害、追杀的步步紧逼下,才雪夜上梁山,最终走上反抗之路,是被动反抗的典型。武松则性格刚烈,受欺必报,从一开始就敢于直面强权,主动反抗。一忍一勇,一缓一急,两种截然不同的反抗方式,共同揭示了黑暗社会对百姓的逼迫,让官逼民反的主题更加深刻有力。
《骆驼祥子》:运用对比阅读,能深刻体会旧社会对底层劳动者的毁灭性打击。早期的祥子勤劳朴实、坚韧要强,一心想买一辆属于自己的车,靠双手踏实生活,对未来充满希望。经历车被抢、钱被诈、虎妞去世、小福子自杀等一连串打击后,他逐渐变得麻木自私、懒惰堕落,最终沦为行尸走肉。前后巨大的反差,直观展现了黑暗社会如何一步步摧毁一个奋斗者的灵魂,深刻揭示了旧社会不让好人有出路的残酷现实。祥子想凭力气挣得安稳生活,小福子想在苦难中勉强求生,却都无法摆脱命运的碾压。小福子被父亲卖掉又回到大杂院卖身养家,最后被送到白房子,在绝望中自尽,祥子在绝望中堕落,相似的悲剧命运相互对照,进一步说明在那样的时代里,底层劳动者无论如何挣扎,都难以逃脱被吞噬的结局,使作品的悲剧力量更加强烈。
《简·爱》:对比阅读能极大突出人物品格,深化对尊严与平等主题的理解。简·爱与罗切斯特身份地位悬殊,罗切斯特家境优裕、地位显赫,简·爱只是身份卑微的家庭教师。但简·爱从不因身份差距而自卑,始终坚持人格独立与精神平等,勇敢追求真爱与尊重,她拒绝罗切斯特的珠宝和绸缎,坚持婚后也要做家庭教师,自食其力。这种身份与内心的强烈对比,凸显了简·爱自尊自强、追求平等的可贵品质,批判了以阶级、财富衡量人的世俗观念。里德太太自私冷酷、势利刻薄,长期歧视、虐待孤苦无依的简·爱,代表着冷漠与偏见。简·爱虽身处逆境、备受欺凌,却始终坚守善良与尊严,不向强权低头,不向恶势力妥协。一恶一善,一冷一暖,在鲜明对照中,更加突出了简·爱独立、勇敢、坚韧的人格魅力,也让作品歌颂人性平等、坚守自我的主题更加鲜明动人。
示例一:读《西游记》可将孙悟空与猪八戒进行对比,能更清晰理解人物形象。孙悟空勇敢无畏、责任心强,一路降妖除魔从不懈怠;猪八戒贪吃懒惰、遇事退缩,常想散伙回家。二者一正一反,在对比中突出了悟空的忠诚坚毅,也让取经团队的形象更丰满,更能体现克服磨难、终成正果的主题。
示例二:读《水浒传》可对比林冲与武松,更能体会好汉不同的反抗之路。林冲原本安分守己,一再忍让,被逼到绝境才奋起反抗;武松向来刚烈果决,受欺便立即反击,从不妥协。一缓一烈的对比,既展现了人物个性,也深刻揭示了官逼民反的社会现实。
示例三:读《骆驼祥子》可对比祥子与小福子,更能体会底层人物的悲剧。两人都善良勤劳、努力求生,祥子想靠拉车自立,小福子想委曲求全活下去,可最终都被黑暗社会吞噬。通过对比可见,在那个时代,无论怎样挣扎,普通劳动者都难以摆脱悲惨命运。
示例四:读《简・爱》可对比简・爱与里德太太,更能凸显简・爱的精神品质。里德太太自私冷酷、嫌贫爱富,长期欺凌孤女简・爱;简・爱虽身处逆境,却始终自尊自强、坚守善良,绝不卑躬屈膝。二者对比,有力突出了简・爱独立平等、勇敢反抗的人格魅力。
8. 有的同学发言中提到了几个与中国文化有关的内容,下面说法不正确的一项是( )
A. 中国古代科举制度有四级考试——院试、乡试、会试和殿试,考中者分别称秀才、举人、贡士和进士。
B. 《诗经》中的诗句“七月流火,九月授衣”,“流火”指的是天气特别炎热,像到处流动着火一样。
C. 从诗句“生盆火烈轰鸣竹,守岁筵开听颂椒”中可以看到除夕放爆竹、守岁的习俗;从“粽包分两髻,艾束著危冠”中可以看到端午节包粽子、插艾草的习俗。
D. 在古代,“冠冕”指帝王、官员戴的帽子;“簪缨”指官员显贵的帽饰;“纶巾”是用青色丝带做的头巾。
【答案】B
【解析】
【详解】B.“天气特别炎热,像到处流动着火一样”错误,“七月流火”中的“火”是星宿名,又名大火,即心宿。“流火”指农历七月火星西降,暑热渐退,天气转凉。
二、阅读与鉴赏(45分)
(一)(6分)
阅读下面这首词,完成下面小题。
水调歌头
[宋]叶梦得①
秋色渐将晚,霜信报黄花。小窗低户深映,微路绕敧斜。为问山翁何事,坐看流年轻度,拼却鬓双华?徙倚望沧海,天净水明霞。
念平昔,空飘荡,遍天涯。归来三径重扫②,松竹本吾家。却恨悲风时起,冉冉云间新雁,边马怨胡笳。谁似东山老③,谈笑净胡沙!
[注]①本词写于作者告老、隐居湖州舟山后。叶梦得,北宋与南宋之交的重要词人。②化用东晋陶渊明《归去来兮辞》:“三径就荒,松菊犹存。”后常用三径喻隐居生活。③东山老:指谢安。此句化用谢安谈笑自若击溃前秦百万雄师的典故。
9. 下列对这首词的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 上片先写秋景,以黄花、霜信、小窗、斜径勾勒出清幽淡雅的隐居环境,画面宁静悠远。
B. “为问山翁何事,坐看流年轻度,拼却鬓双华”以自问自答,抒发对年华老去、光阴虚度的感慨。
C. “徙倚望沧海,天净水明霞”写词人远望沧海,天空澄澈,彩霞明丽,以壮阔之景烘托旷达之情。
D. 下片“悲风时起”“边马怨胡笳”描写边塞战争惨烈的实景,表达词人对战争的厌恶与对百姓的同情。
10. 这首词的下片“却恨悲风时起”中“恨”字蕴含着词人复杂而深沉的情感,请结合整首词的具体内容,简要分析。
【答案】9. D 10. ①对时光流逝的怅恨:“为问山翁何事,坐看流年轻度,拼却鬓双华”,词人感慨自己虚度光阴,看着年华渐逝,双鬓斑白,心中难免有对时光匆匆、岁月不再的怅恨。这种“恨”是对过去时光未能充分把握、有所作为的遗憾。
②对漂泊生活的厌倦:“念平昔,空飘荡,遍天涯”,回忆往昔漂泊天涯的经历,词人感到一种空虚和无奈。长期的漂泊让他渴望安定,而这种渴望无法实现时,便转化为一种对漂泊生活的厌倦和恨意。
③对国家命运的忧虑:“却恨悲风时起,冉冉云间新雁,边马怨胡笳”,这里的“恨”更主要地体现了词人对国家边境战事的担忧。悲风、新雁、边马、胡笳等景象,暗示了边境的紧张局势,词人因国家面临的外患而心怀忧虑,这种对国家命运的关切与担忧化作了心中的“恨”。
④对自身壮志未酬的感慨:词人借“东山老”的典故,表达了自己渴望像谢安一样在谈笑间平定战乱、为国建功的愿望。然而,现实中词人可能并未有这样的机会,所以这种“恨”也包含了壮志未酬、报国无门的感慨。
【解析】
【导语】本词作于叶梦得晚年隐居湖州之时,上片以秋色、霜信、小窗、沧海等意象,勾勒出一幅清朗疏淡的隐居图景,于“坐看流年轻度”中暗含岁月蹉跎之叹;下片则由归隐之喜陡转至战乱之忧,结尾化用谢安之典,在个人归隐与家国忧患的矛盾中,抒发了老臣虽处江湖之远仍心忧天下的深沉怀抱,展现了南宋初期士大夫复杂而崇高的精神境界。
【9题详解】
D.“实景”错误,由“却恨悲风时起,冉冉云间新雁,边马怨胡笳”可知,这几句是词人在隐居之地触景生情,联想到北方边境的战事,并不是亲眼见到边塞战争的真实场景,属于虚写和想象,目的是抒发内心对国家局势的牵挂。
【10题详解】
由“为问山翁何事,坐看流年轻度,拼却鬓双华”可知,词人以自问的口吻,感叹自己隐居在山林之间,只能静静看着时光轻易地流逝,任凭自己的双鬓慢慢变得花白。他并非甘心虚度岁月,而是身处闲居之地,无法施展抱负,只能眼看着年华老去,心中充满了对时光匆匆逝去、青春与壮年岁月白白消磨的怅恨与惋惜。
由“念平昔,空飘荡,遍天涯”可知,词人回想自己过往的人生,常年在四方漂泊,足迹遍布天涯,却始终没有实现心中的志向,一生奔走只落得一场空。这种长期颠沛流离、碌碌无为的经历,让他对过往漂泊不定的生活心生厌倦,也为自己半生奔波却功业无成而感到遗憾与怅恨。
由“却恨悲风时起,冉冉云间新雁,边马怨胡笳”可知,词人虽然已经辞官归隐,远离了朝堂与边境,但内心始终没有放下国家安危。秋风萧瑟而起,云中大雁南飞,这些景象让他自然联想到边境之上战马嘶鸣、胡笳哀怨,战事不断的紧张局面。他恨边境局势动荡不安,恨外敌侵扰不断,更恨自己无法守护国家安宁,这份恨里饱含着对国家命运深切的忧虑与牵挂。
由“谁似东山老,谈笑净胡沙”可知,词人引用东晋谢安隐居东山,后来出山指挥战事,在谈笑之间就击溃敌军、平定战乱的典故,表达出自己也希望像谢安一样,凭借才能为国效力、平定边患、建立功业的愿望。可现实是他已经告老还乡,没有机会再奔赴前线、施展抱负,空有一腔报国热血却无处施展。这份恨最终凝聚成壮志难酬、报国无门的悲愤与苦闷。
(二)(13分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
①范文正公,苏人也,平生好施与,择其亲而贫、疏而贤者,咸施之。
②方贵显时,置负郭常稔之田①千亩,号曰“义田”,以养济群族之人。日有食,岁有衣,嫁娶凶葬,皆有赡。择族之长而贤者主其计,而时共出纳焉。日食人一升,岁衣人一缣②,嫁女者五十千,再嫁者三十千,娶妇者三十千,再娶者十五千,葬者如再嫁之数,葬幼者十千。族之聚者九十口,岁入给稻八百斛③。以其所入,给其所聚④,沛然有余而无穷。屏⑤而家居俟代者与⑥焉;仕而居官者罢其给。此其大较也。
③初,公之未贵显也,尝有志于是矣,而力未逮者二十年。既而为西帅,及参大政,于是始有禄赐之入,而终其志。公既殁,后世子孙修其业,承其志,如公之存也。公虽位充禄厚,而贫终其身。殁之日,身无以为敛子无以为丧唯以施贫活族之义遗其子而已。
④呜呼!世之都三公⑦位,享万钟禄,其邸第之雄,车舆之饰,声色之多,妻孥之富,止乎一己而已,而族之人不得其门而入者,岂少也哉!况于施贤乎!其下为卿,为大夫,为士,廪稍之充,奉养之厚,止乎一己而已,而族之人操壶瓢⑧,为沟中瘠⑨者,又岂少哉?况于他人乎!是皆公之罪人也。
⑤公之忠义满朝廷,事业满边隅,功名满天下,后必有史官书之者,予可无录也。独高其义,因以遗于世云。
(节选自钱公辅《义田记》,有删减)
[注释]①常稔之田:常熟之田,良田。②缣(jiān):双丝的细绢。③斛(hú):量器名,也是容量单位。④所入、所聚:相当于现代汉语的“收入的”“聚居的”,都是名词性词组。⑤屏(bǐng):退隐或罢免。⑥与(yù):同“预”,参与在其中。⑦三公:辅助君主掌握军政大权的最高官员,文中泛指大官。⑧壶瓢(piáo):葫芦做的瓢。壶:通“瓠”,葫芦。⑨瘠(zì):通“胔”,指没有完全腐烂的尸体。
11. 下列对文中加点词语的理解,不正确的一项是( )
A. 负,靠近,与《与朱元思书》中“负势竞上”的“负”,意思不同。
B. 再,第二次,与《送东阳马生序》中“主人日再食”的“再”,意思不同。
C. 志,志向,与《陈涉世家》中“燕雀安知鸿鹄之志哉”的“志”,意思不同。
D. 书,撰写,与《邹忌讽齐王纳谏》中“上书谏寡人者”的“书”,意思不同。
12. 下列对相关内容的概述和分析,不符合原文意思的一项是( )
A. 范仲淹设置义田,不仅保障族人的基本生活,还根据嫁娶凶葬等不同情况给予相应的资助。
B. 范仲淹未显贵时就有志于设置义田,但直到几十年后才得以实现,他去世后,子孙们又继承了他的事业。
C. 作者将范仲淹与那些只知享受富贵、不顾族人的高官对比,突出了范仲淹“施贤”的高尚品德。
D. 作者认为,范仲淹的忠义、事业、功名都不值一提,唯独推崇他设置义田的义举。
13. 文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。
身无A以为敛B子无C以为丧D唯以施贫E活族之义F遗其子G而已
14. 借助下面的文言知识资料卡,把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
独高其义,因以遗于世云。
【文言知识资料卡】
遗:①遗失,丢失;②遗失的东西;③遗留;④赠与,送给。
15. 在《岳阳楼记》中,范仲淹提出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的人生态度,请说一说本文中这一人生态度是如何体现的?
【答案】11. C 12. D
13. BDF 14. 唯独敬仰推崇他的道义,因而记叙“义田”之事以留给世人。
15. ①范仲淹显贵时设置义田救助族人,可谓仁义之行;②范仲淹虽位高禄厚,而贫终其身,殁之日,身无以为敛,子无以为丧,可谓无私付出;③范仲淹去世后,子孙继承其志,延续义田事业,可谓考虑长远,心忧百姓。
【解析】
【导语】这篇《义田记》节选,钱公辅跳出为名人颂功扬名的俗套,独推范仲淹置义田济族人的义举。以当朝达官自顾享乐的自私,对比范仲淹终身清贫、施贫活族的仁心,平实文字藏褒贬,暗合“先忧后乐”的襟怀,把范仲淹的品格写得真切动人。
【11题详解】
A.动词,靠近/动词,凭借。二者意思不同;
B.副词,第二次/副词,两次。二者意思不同;
C.都是:名词,志向,抱负。二者意思相同;
D.动词,撰写/名词,奏章。二者意思不同。
【12题详解】
D.从原文第⑤段可知,作者并非认为范仲淹的忠义、事业、功名“不值一提”,而是认为这些已有史官记录,自己无需再写。
【13题详解】
句意:自身没有钱财用来入殓,子女没有钱财用来办丧事,只是把救济穷人、养活族人的义举,留给子孙罢了。
从句子逻辑和语法来看,“身无以为敛”和“子无以为丧”是两个并列的分句,分别从“自身”和“子女”两个角度,具体说明范仲淹的清贫状况,语义独立完整,因此需在两句之间自然断开,明确两个并列的事实;“唯以施贫活族之义”是对“留给子孙的东西”的具体说明,属于状语成分,“遗其子而已”是句子的核心谓语部分,二者需分开。
断句为:身无以为敛/子无以为丧/唯以施贫活族之义/遗其子而已。
【14题详解】
注意以下重点字词:
独:唯独;高:推崇,赞扬;其:代词,指代范仲淹;因:因此,因而;遗:根据资料卡,此处意为“遗留、留给”。
【15题详解】
从第②段第一句可知,范仲淹在地位显贵之后,没有贪图个人享受,而是购置良田设立义田,用来供养、救济同族中的贫困之人,这一实实在在的仁义之举,正是他心怀他人、忧济百姓的直接体现,践行了先忧后乐的精神。
从第③段倒数第一、二句可知,范仲淹虽然身居高位、俸禄优厚,却一生清贫度日,去世时连入殓和办丧事的钱财都没有,他把财富与精力全部用于助人济民,毫无私心,这种不计个人得失、无私付出的品格,正是“后天下之乐而乐”的生动写照。
从第③段第三句可知,范仲淹不仅自己推行义举,还教导子孙继承他的志向,将义田之事长久延续下去,可见他心系百姓、思虑长远,始终把百姓的生计放在心上,不因自身离世而中断善举,进一步彰显了他心忧天下、以民为本的崇高追求。
【点睛】参考译文:
范文正公,是苏州人。平生乐于施舍接济他人,挑选那些关系亲近却贫穷、关系疏远但贤能的人,都给予救助。
当他富贵显达的时候,购置了靠近城郭、常年丰收的良田一千亩,称作“义田”,用来供养救济全族的人。让他们天天有饭吃,年年有衣穿,嫁女、娶妻、丧葬、灾祸,都能得到资助。他挑选族中年长又贤明的人主管账目,按时收支。每天供给每人一升粮食,每年供给每人一匹细绢;嫁女儿的给五十贯钱,改嫁的给三十贯;娶妻的给三十贯钱,再娶的给十五贯;办理丧事的给和改嫁一样的数目,埋葬孩童的给十贯。族中聚居在一起的有九十人,义田每年收入稻谷八百斛。用这些收入,供给聚居的族人,充裕有余,没有穷尽的时候。退职家居、等待任用的人可以领取;做官在职的人就停止供给。这是义田大致的情况。
当初,范文正公还没有富贵显达时,就曾经有过这样的心愿,可是力量达不到,长达二十年之久。等到他担任西部边境的统帅,又参与朝廷大政,这才有了俸禄和赏赐的收入,终于实现了他的心愿。范文正公去世以后,他的后代子孙治理着义田的事业,继承他的遗志,就像他在世时一样。他虽然地位高、俸禄丰厚,却一生清贫。去世的时候,连入殓的衣物都没有,子女也没有钱财为他办理丧事,他只把救济穷人、供养族人的道义,留给了自己的子女罢了。
唉!世上那些身居三公高位、享受万钟俸禄的人,他们府第雄伟,车马华丽,歌姬舞女众多,妻儿富有,不过是满足自己一人罢了。可是他们的族人无法踏进他们家门的,难道还少吗?更何况去施舍贤能的人呢!在他们以下,做卿、做大夫、做士的人,官粮充足,奉养优厚,也不过满足自己一人罢了,可是他们的族人拿着瓢讨饭、饿死在沟渠中的,又难道少吗?更何况对待其他人呢!这些人都是范文正公的罪人啊。
范文正公的忠义传遍朝廷,功业遍及边疆,功名遍布天下,后世一定有史官记录这些事迹,我可以不必记载。我只是敬重他的道义,因此写下这篇文章,留传给世人。
(三)(12分)
阅读下面的材料,完成下面小题。
材料一:
①眼下,风头正劲的人工智能AI冲击着全球教育界。从互联网上大量的“用户体验”中人们发现,聊天机器人这类AI工具不仅“学会”了识别地域、性别,还能“读懂”种族、宗教等内容以适应人类社会的通用规则。随着这类AI工具越发“善解人意”,它作为全新的工具表现出一定的生产力,但随之而来的问题也不容小觑。
②AI离不开算法,算法智能化对阅读方式的升级确实起到了很大的推进作用。但这是一把双刃剑,算法也可以决定人们“读什么”,轻而易举地规划人们的阅读路径。“猜你喜欢”“相关阅读”等都是由算法生成的超链接,它们于无形中不断强化着人的既有认知,这些精准推送使得人原有的猜想与反驳能力悄然丧失。一些教育工作者认为,算法的本质是“迎合”而非“拓展”,过多阅读此类选择性的信息,人的思维就会局限在一个自洽的封闭系统内,陷入严重的认知闭环中。如果年轻一代对这类AI工具过于依赖,将被其编织的认知茧房束缚,不断重复过往经验,丧失创新的可能性。
③聊天机器人等AI工具还可能“一本正经地胡说八道”。其生成的信息不乏AI自行“瞎编”的内容,若进一步与现有的复制、自动抓取和发布等技术相结合,将制造出数量庞大的垃圾信息。不少教育工作者担忧,当AI创造的大量信息充斥世界,每个人上网时分辨内容真假的成本将越来越高。
④面对AI时代人工智能技术给教育带来的冲击,如何“转危为安”?对此,教育需要不断前瞻探索。
材料二:
①“学校该不该禁用聊天机器人?”
②有学者认为,不该禁用。因为如果社会范围内聊天机器人的使用越来越普遍,学校禁用只是暂时回避了问题。也有人说应该禁用。因为如果教授无法辨别学生作业和论文是否由聊天机器人代劳的,学校内正常的教学就不再可能。这些观点,我觉得都有点道理,但都无法完全赞成。
③对比人类,聊天机器人等AI技术在“博闻强记”方面具有压倒性的优势。它在阅读的“量”和“速”上实现了对人类的超越。它能把书中的相关内容迅速搜寻出来,并能根据你的要求把这些内容组织起来,就像一个蛮有学问的人写出的那样。
④但AI技术生成的文本是否有“意义”?必定是取决于使用它的人是否输入了真正有意义的问题,这只能是人的工作。当然,机器人也会提问题。只要你打开机器、按了按钮,它就会自娱自乐地自问自答。显然,这种问题并没有任何意义。
⑤关于什么是“意义”,当然也有各种理解。在我看来,不能离开活生生的人的生活世界而谈论问题的意义。
⑥严格来说,机器人所生成的文本是无所谓真假的,尤其是无所谓对错的。除非使用机器人的人有对文本进行解读和识别的能力和意愿。所谓“识别”,就是“验真”和“除错”。验真是辨别聊天机器人提供的答案的对错;除错是消除答案中的错误部分。无论是“验真”,还是“除错”,都涉及能力和意愿。比起能力,“意愿”更体现人的不可替代性。即使机器人有验真和除错的能力,但也谈不上有相关的意愿。
⑦教育的重点是培养学生提问、验真和除错的能力和意愿,而不是搜集和组织资料的能力。作为教育工作者,我们在跟进人工智能发展步伐的同时,需要研究如何在新的技术条件和社会需求之下,让人工智能技术真正成为学习者的帮手和台阶,而非对手和障碍。
16. 下列对两则材料内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 材料一首段中的“不容小觑”一词,体现了作者对当下AI技术融入教育的深切忧虑。
B. 材料二中作者认为如果我们向聊天机器人输入有意义的问题,其生成的文本是无须识别的。
C. 两则材料的作者都认为AI优势明显,但贻害无穷,要开展有意义的教育活动,必须摒弃它。
D. 两则材料的作者都认为当代教育需要不断探索与创新,以更好地适应人工智能时代的发展。
17. 材料一分析了AI时代人工智能技术给教育带来的危害,请你简要概括。
18. 材料一最后提出了“如何转危为安”的问题,请你从材料二的分析中简要概括解决办法。
19. 小悦写了下面一段文字来论证“AI技术可以助力人们提升学习效率”这一观点,你认为是否恰当?请结合两则材料内容,说说你的理由。
国学大师钱锺书先生的学问之所以令人景仰,至少有一部分原因是因为他博览群书,潜心治学,诗词章句可以信手拈来。但自从有了人工智能技术,人们不需要满腹经纶、才思敏捷,也可以快捷地在并未读过的文章中得到自己需要的答案。
【答案】16. D 17. (1)过多阅读基于算法推送的信息,会陷入严重的认知闭环中,丧失创新的可能性。
(2)面对AI所生成的大量信息,人们分辨其真假的成本将越来越高。
18. (1)通过教育,培养学生提出有意义问题的能力,让AI技术生成有意义的文本;(2)培养学生验真和除错的能力和意愿,让人工智能技术真正成为学习的助力。
19. 不恰当。钱锺书先生的“信手拈来”是以潜心阅读和独立研究为基础的,经历了识别验证、去伪存真的过程。而人们借助AI技术“可以快捷地在并未读过的文章中得到自己需要的答案”表明,他们没有经历潜心阅读和思考的过程,对AI生成的可能存在错误的内容,是不具备识别、验真和除错能力的。两者有本质区别,因此,无法证明观点。
【解析】
【导语】本文围绕AI技术对教育的冲击展开辩证分析:材料一聚焦AI带来的三大隐患(认知闭环、信息失真、思维局限),材料二则提出教育应对之策(培养提问/验真/除错能力)。两则材料形成“问题—对策”呼应,既警示技术风险,又强调教育需在技术浪潮中坚守人文内核,体现了理性审慎的技术观和教育前瞻性。
【16题详解】
A.结合材料一第①段最后一句可知,“不容小觑”仅指出AI工具带来的问题值得重视,材料一只是客观分析AI的弊端,并未体现“深切忧虑”的情感,该表述过度解读;
B.结合材料二第⑥段第一、二句可知,说明即便输入有意义的问题,AI生成的文本仍需要人为识别和验真,并非“无须识别”;
C.材料一仅客观分析AI带来的问题,未否定其价值,也无“摒弃”的主张。结合材料一第①段最后一句可知,直接肯定AI具备的优势;结合材料一第④段可知,作者的态度是探索解决问题的方法,让AI的弊端转化为发展契机,而非摒弃AI;材料二明确反对简单禁用AI,主张让其成为学习者的“帮手和台阶”。结合材料二第②段最后一句可知,作者直接否定了“应该禁用AI”的观点;结合材料二第③段第一、二句可知,作者充分认可AI的突出优势;结合材料二第⑦段最后一句可知,作者提出教育的方向是合理利用AI,而非摒弃AI。据此分析可知,两则材料作者均无“AI贻害无穷、必须摒弃”的观点,反而均强调要正视AI的优劣势,通过教育的探索与创新实现对AI的合理运用。
【17题详解】
结合材料一第②段可知,作者指出算法的选择性推送会固化既有认知,让思维陷入封闭,最终束缚创新能力。据此概括AI时代人工智能技术给教育带来的危害为:算法推送会形成认知闭环,束缚思维、丧失创新可能。
结合材料一第③段可知,作者直接点出AI可能会大量编造虚假信息、制造垃圾信息,进而大幅提升人们辨别信息真伪的成本。据此概括AI时代人工智能技术给教育带来的危害为:面对AI创造的大量信息,人们分辨其真假的成本将越来越高。
【18题详解】
结合材料二第④段第一、二句,第⑦段第一句可知,要通过教育,转变教育核心目标,不再把“搜集组织资料的能力”作为培养重点,转而重点培养学生提出有意义的问题,让AI生成的文本有意义;
结合材料二第⑦段第一、二句可知,培养学生验真和除错的能力和意愿,主动研究新技术条件下的教育模式,引导学生合理使用AI,让人工智能技术成为学习的助力。
【19题详解】
小悦的论点是“AI能提升学习效率”,他认为过去大师(钱锺书)需要自身博览群书才能信手拈来知识,现在AI可以让人们不用自身积累、不用读原文,就能快速得到需要的答案,以此论证他的论点。
结合材料一第②段可知,文章认为过度依赖AI会让人陷入认知茧房,丧失思辨与创新能力,不可能真正提升长期学习效率。小悦文字中认为有了AI就能快捷得到答案,却未考虑到这种依赖AI获取答案的方式可能会使人们像材料中所说,陷入认知局限,不利于真正的学习和知识积累,与提升学习效率背道而驰。
结合材料一第③段可知,文中明确提到AI会生成虚假垃圾信息,AI给出的内容本身真假难辨,获取信息后还需要人付出很高的分辨成本,不能把小悦认为的“更快拿到信息”直接等同于“提升学习效率”。
结合材料二第④段,第⑥段,第⑦段第一句可知,作者强调了人的提问、验真和除错能力与意愿的重要性,而AI只是能搜集和组织资料。小悦的文字只关注到AI能让人快捷得到答案,却忽略了学习过程中培养提问、验真和除错等核心能力的重要性。学习不仅仅是获取答案,更重要的是理解和思考,过度依赖AI获取答案,无法真正提升学习效率,反而可能使人们失去培养这些关键能力的机会。
小悦的文字认为AI能让人“快捷得到答案”,却忽视了学习的核心是理解、思考与创新,而非单纯获取答案;过度依赖AI会让人丧失博览群书、潜心治学的过程,不利于能力培养,与“提升学习效率”的核心诉求相悖,所以用这段文字来论证“AI技术可以助力人们提升学习效率”这一观点是不妥当的。据此回答即可。
(四)(14分)
阅读下面的文章,完成下面小题。
带我回家
李舫
①每年的清明节前夕,沈阳抗美援朝烈士陵园里,都有一个人在环形烈士英名墙下久久地徘徊,为烈士们摆满黄白相间的菊花,轻轻地拂去墙上的污渍,细细地擦拭烈士们的名字。
②这个人,就是王春婕。王春婕是沈阳抗美援朝烈士陵园讲解接待科科长,她长着一张圆圆的脸,一双圆圆的大眼睛,美丽的脸庞写满敬畏和虔诚,她那不打折扣的美丽让这个肃静之地变得灵动起来。王春婕用手势告诉我,跟上她,用她的方式快步走,将脚步放得轻些,再轻些,她轻轻摆动手臂,轻轻抬起腿,静静地踩下去,生怕惊动了什么。
③王春婕走进烈士陵园的档案室,打开视频监控装置,认真地清洁双手,仔细擦干,再戴上薄薄的塑胶手套。这一套程序她实在是太熟悉了,操作得行云流水。
④2014年,第一批在韩中国人民志愿军烈士遗骸落叶归根,长眠于陵园。从那时起,王春婕和这些“回家”的烈士便开始有了长达9年的隔空“对话”,她被大家称为“离烈士最近的人”。
⑤逝去的英魂荣归故土安息,并不是终点。长年累月被掩埋在异国尘土下的烈士遗物,数十年后被挖掘出来,还有着更长的故事,等待后人去发掘和抒写。它们从哪里来?在战场上与主人一起经历过什么?它们身上有着怎样不同于他人的故事?这些,都还有王春婕这样一群“守陵人”在追溯着。
⑥对于王春婕和她的同事们来说,每一个细节都是线索,每一次分辨都是一场考验。这些碎片,都是还原历史的一块块拼图。
⑦在整理韩方移交的志愿军烈士遗物中,陵园的工作人员发现几样物品占据了很大比重――胶鞋、纽扣、水壶。这些遗物,有些是与9年间回归的913位烈士一同回来的,有些至今没有主人。每一位烈士遗物几乎都包含鞋子,同一位烈士有时会有好几双胶鞋出土,尽管一些鞋子经过了数十年的掩埋,已变成锈迹斑斑的胶鞋底,甚至只剩下了扭曲的碎片。为什么是鞋子最多?带着这样的疑问,王春婕和同事走访了多位志愿军老战士,才知道由于跋山涉水导致鞋子受潮磨损,不少战士有在背包中预备多双鞋的习惯。
⑧为什么胶鞋底都是扭曲的?志愿军战士是不是在泥泞的战场上拼命厮杀导致鞋底变形?水壶上也有弹痕,水壶也是瘪的,能不能是战士在战斗的最后一刻甚至在没有武器弹药的情况下,打光了身边所有的东西,甚至是石头,最后拼尽全力用水壶与敌人进行战斗?这些都是王春婕常常思考的问题,她想象着志愿军战士在生命的最后一刻同敌人殊死搏斗的场景,就像魏巍先生所写的那样,有的战士牺牲的时候,嘴里还叼着敌人的半个耳朵。
⑨一块皮带碎片、一个带弹孔的水壶、半个鞋底、一枚纽扣……从韩国发掘归国的大量烈士遗物都是诸如此类的微小物件,从不同角度向世人展示着烈士生前的情景。
⑩除此之外,陵园工作人员还派专人对每一件烈士生前的衣服量尺寸,判断衣服的质地,并通过烈士生前使用过的钢笔笔尖商标,来判断钢笔产地以及出产日期,以便追溯他们的生前轨迹。
⑪偶尔,王春婕也会发现一些比较特别的遗物,像枪、子弹等。还有,就是志愿军烈士生前荣获的纪念章,有解放华北纪念章,有解放东北纪念章……这些都是战士们拼命换来的,他们将这些纪念章带在身边,他们在战场上冲锋、厮杀,这些纪念章就在他们军装的贴身口袋里,这就是他们视同眼珠一样的荣誉。
⑫我俯身在玻璃柜前,小心翼翼打开铜锁,轻轻捧起它们,就像捧起自己的心:脆弱而又坚强的心,瘦小而又强大的心。王春婕在旁边泪眼汪汪地望着我,我也泪眼汪汪地看着她,我们不约而同地望着玻璃柜里的一切,它们安静地陈列在那里,而我们,仿佛在等着它们开口说话,告诉我们它们埋藏了几十年的秘密。
⑬在沈阳抗美援朝烈士陵园里,王春婕和陵园同事收到的大多是这种没有任何资料、没有任何凭据、没有任何信息含量的物品,她的工作就是大海捞针一般打捞这些遗物背后的信息,还原这些信息所携带的真实价值,寻找这些价值背后的牺牲者。
⑭查找,比对;比对,查找;查找,比对……
(节选自《作家》2024年第3期,有删改)
20. 下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 文章开篇用细节描写刻画王春婕的行为,既点明人物身份,也奠定了全文庄重肃穆的情感基调。
B. 第⑦段通过王春婕走访老战士的情节,解释了烈士遗物中胶鞋较多的原因,体现了她严谨的工作态度。
C. 第⑫段画线部分运用心理描写和动作描写,细腻地表现出“我”和王春婕对烈士遗物的敬重与对历史的沉思。
D. 文章以“离烈士最近的人”为线索,串联起王春婕整理烈士遗物、追溯烈士生平的事迹,脉络清晰,情感真挚。
21. 文章中王春婕有“离烈士最近的人”的称呼,请结合文中具体事例,分析这个称呼的含义。
22. 文章第⑦—⑪段详细介绍了志愿军烈士的各类遗物,请你结合文中内容,分析作者重点描写这些微小物件的用意。
23. 文章结尾写道:“查找,比对;比对,查找;查找,比对……”请你结合文章主题,谈谈这种反复手法在情感表达上的作用,并联系现实,说说我们当代人应该如何传承烈士精神。
【答案】20. D 21. ①空间距离近:她长期在烈士陵园工作,日常陪伴烈士英灵,为烈士擦拭英名墙、整理遗物,是与烈士物理距离最近的人;
②情感距离近:她对烈士充满敬畏与虔诚,会因烈士遗物共情落泪,主动走访老战士、追溯遗物背后的故事,用心感知烈士的经历与精神;
③责任使命近:她承担着为烈士“寻根”的使命,通过微小的遗物碎片还原烈士生平,让烈士的故事被后人铭记,是连接烈士与后人的桥梁。
22. 这些微小遗物是还原烈士生前经历的关键线索,它们以具体可感的方式,让抽象的历史变得生动可触,既体现了王春婕等“守陵人”追溯烈士生平的艰难与坚持,也寄托了对烈士的缅怀与崇敬之情。
23. (1)手法作用:反复句式直观展现了陵园工作人员工作的繁琐与漫长,突出他们为烈士“寻根”
的执着与坚守,同时传递出对烈士事迹挖掘的迫切感,以及对烈士精神传承的使命感;
(2)现实传承:当代人可以通过参观烈士陵园、学习烈士事迹、参与红色志愿活动等方式,铭记烈士付出;在生活中传承烈士的担当精神,以实际行动珍惜当下的和平生活,为社会发展贡献力量。
【解析】
【导语】这篇报告文学以细腻的笔触刻画了沈阳抗美援朝烈士陵园工作人员王春婕的日常工作场景。通过“清洁”“擦干”“戴上”等精准动词,展现其对待烈士遗物的庄重态度;以胶鞋、水壶等典型遗物为切入点,既具新闻真实性,又通过文学想象还原战场悲壮。标题“带我回家”一语双关,既指烈士遗骸归国,也暗含后人追寻历史的责任。作品将纪实与抒情完美结合,在细节中见宏大,于平凡处显崇高,成功塑造了新时代“守陵人”的动人形象。
【20题详解】
D.“文章以‘离烈士最近的人’为线索”表述错误。根据文章第④段“她被大家称为‘离烈士最近的人’”可知,这只是文中对主人公王春婕的一种称呼或评价,并非贯穿全文的线索。纵观全文,文章是以“王春婕”这一人物及其活动为线索,通过描写她擦拭英名墙、整理烈士遗物、追溯遗物背后的故事等事迹,串联起全文内容。
【21题详解】
从第②段第一、二句、第③段第一、二句、第④段第二句、第⑪段第一句、第⑬段第一句可知,在空间距离上,王春婕是沈阳抗美援朝烈士陵园的工作人员,从2014年第一批烈士遗骸归国起,九年里一直负责打理烈士陵园、整理烈士遗物,日常和烈士英灵、遗物近距离接触,比如她日常擦拭烈士英名、清洁手套整理遗物,都近距离接触烈士相关事物,是物理上离烈士最近的人;
从第②段第二句、第③段第一句、第⑥段第一句、第⑦段最后一句、第⑧段、第⑫段第一句可知,在精神距离上,王春婕对烈士满怀敬畏,用心追溯每一件遗物背后的故事,哪怕是大海捞针也要帮无名烈士寻找身份,她深入理解烈士的牺牲与精神,精神上与烈士紧紧贴近,因此被称为“离烈士最近的人”。
从第⑤段第二句、第⑥段第一句、第⑦段最后一句、第⑩段、第⑬段后半句可知,从责任使命上看,王春婕作为烈士陵园的讲解接待科科长,长期承担着烈士遗物的整理、溯源工作,她要为烈士“寻根”,要让烈士的故事为人民大众知晓,责任重大,使命光荣,是连接烈士与后人的桥,离烈士的责任使命近。
【22题详解】
作者详写这些微小物件的用意是:
从第⑦段第三、四、五句、第⑧段最后一句、第⑪段最后一句可知,这些微小物件是抗美援朝历史的真实见证,胶鞋反映了志愿军跋山涉水的艰苦,弹孔水壶体现了战斗的惨烈,纪念章承载着烈士视若生命的荣誉,它们能还原烈士的生前经历,让读者直观感受到战争的残酷与烈士的英勇。
从第⑦段最后一句、第⑧段一、二、三句、第⑩段内容可知,介绍了志愿军烈士的各类遗物,能突出了王春婕等人工作的艰难。大部分微小遗物没有明确信息,更能体现守陵人大海捞针式寻找的不易,凸显他们负责任、肯坚守的品质。
最后,平凡微小的物件,更能凸显普通志愿军战士的伟大,拉近读者与历史的距离,激发读者对无名烈士的崇敬,激发人们对烈士的缅怀与崇敬之情。
【23题详解】
第一问:“查找,比对”的反复,凸显了寻找无名烈士身份的工作繁琐枯燥、漫长重复的特点;凸显了王春婕等人工作的重复性、艰辛性,表现了他们日复一日、永不放弃的执着坚守,强调了王春婕等守陵人为烈士“寻根”永不放弃、对英灵负责的坚守精神,层层递进地传递出作者对守陵人的赞美;也点明了我们追寻英烈足迹、铭记历史精神的工作永不停歇,同时传递出对烈士事迹挖掘的迫切感,深化了铭记英烈的主题。
第二问:可结合自己的知识储备,言之有理即可。
示例:首先要铭记历史,心怀敬畏,主动缅怀先烈、铭记烈士的牺牲奉献;在日常生活中,学习烈士的爱国精神与奋斗意志,面对困难不退缩,承担起当代青年的责任;主动传播烈士事迹,尊重保护烈士纪念设施,让红色精神一直传承下去。
三、写作(50分)
24. 阅读下面的材料,根据要求写作。
有人认为,青年应勇于尝试,用自己的双脚探路;也有人认为,青年循着前人成功的道路,可以事半功倍……
请以“路,我这样走”为题,结合自己的生活经历,写一篇文章。
要求:①自选角度,自定立意,自选文体;②要有真情实感,不要套作,不得抄袭;③不得泄露真实的人名、校名等个人信息;④不少于600字。
【答案】例文:
路,我这样走
那是一个闷热的夏日午后,知了在树上不知疲倦地叫着。我站在舞蹈教室门口,透过玻璃窗看着里面正在练习基本功的同学们,心里像揣了只小兔子似的怦怦直跳。
“你真的想好了吗?”妈妈蹲下来,轻轻擦去我额头的汗珠,“学舞蹈很辛苦的。”我咬着嘴唇点点头,脑海里浮现出电视上那些优雅的舞者,她们旋转时飞扬的裙摆像盛开的花朵。
第一节课,我就尝到了苦头。压腿时,我的膝盖怎么也伸不直,疼得眼泪在眼眶里打转。老师走过来,温暖的手掌轻轻按在我的背上:“放松,深呼吸。”我闻到她身上淡淡的茉莉花香,那是妈妈常用的洗衣液的味道。
日复一日的练习让我的膝盖常常青一块紫一块。记得有一次练习转圈,我摔倒了整整十一次。第十一次摔倒时,我趴在地板上,泪水混着汗水打湿了木地板。这时,我看见一只蚂蚁正拖着一粒比它身体还大的面包屑,摇摇晃晃却坚定不移地向前爬着。
“再来一次?”老师向我伸出手。我抹了把脸,抓住她的手站了起来。那天晚上,我在日记本上画下了那只蚂蚁,在旁边写道:“它走得慢,但从不后退。”
转眼到了汇报演出那天。站在后台,我能听见自己急促的心跳声。音乐响起时,我的双腿还在发抖,但当第一个动作做出来时,所有的紧张都化作了流畅的舞步。旋转时,我仿佛又看见了那只蚂蚁,看见了自己这一路走来的每一个脚印。
现在想来,这条路虽然是自己选的,但每一步都离不开那些默默支持我的人。就像春天的溪流,看似独自奔涌,实则承载着无数雨滴的托举。我知道,前方还有更长的路要走,但此刻的我已经学会享受行走的过程,因为每一步都是成长的印记。
【解析】
【详解】一、审题立意。结合题干可知,本次作文的“路”是运用比喻义,指的是青少年的成长之路。“这样”为指示代词,强调这样的人生之路的特别性,是属于“我自己”走出的人生之路。结合题干可知,“勇于尝试,用自己的双脚探路”指的是一种敢于挑战自我,敢于尝试的一种人生之路;“循着前人成功的道路,可以事半功倍”指的是向优秀的前人学习,学习他们的人生态度,这样少走弯路,成就美好人生。文章可通过具体叙事表现自己在人生的选择或决策时是怎么做,看到怎么样的人生风景,自己对此有什么心得体会,展现积极乐观的生活态度。
二、选材构思。本文要结合自己的生活经历,写作时可先思考,“我”选择的是什么路,“我”是怎么走这些路,从中对“我”的成长有什么意义。课文里有许多这样的选择故事,例如,罗伯特·弗罗斯特在《未选择的路》表示“而我选择了人迹更少的一条,从此决定了我一生的道路”,选择挑战自己的路,体现青少年不畏艰险,勇于拼搏的精神。《走一步,再走一步》中莫顿·亨特向人们展示“我”在父亲的指导下,如何一步步脱离险境,这展示青少年积极听取他人意见,结合自身经历,向他人学习的成功例子。写作时要体现生活的路,“我”是如何走,期间遇到什么困难,“我”是如何积极面对解决问题的。行文时要详细表现“这样走”的内容,表现青少年积极向上的精神面貌。
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