第三单元课外古诗词诵读《长沙过贾谊宅》教学设计-2025-2026学年统编版语文九年级上册

《长沙过贾谊宅》教学设计（详案） 教材版本：统编版九年级上册 授课对象：九年级学生 一、教学背景分析 （一）教材分析 《长沙过贾谊宅》是唐代诗人刘长卿的一首七言律诗，收录于统编版九年级上册。刘长卿被誉为“五言长城”，其诗风清丽含蓄、情感沉郁。这首诗是作者因事被贬，途经长沙时凭吊西汉政治家、文学家贾谊故居所作。贾谊才高命蹇，遭谗被贬，郁郁而终，刘长卿以其自身遭遇与贾谊产生强烈共鸣，借古抒怀，表达了怀才不遇、身世飘零的悲愤与无奈。 本单元的人文主题是“人生际遇与心灵回响”，旨在引导学生通过古诗文感受古代文人在人生困境中的情感态度与精神追求。《长沙过贾谊宅》作为一首咏史怀古诗，具有深厚的历史文化底蕴和强烈的情感张力，对于培养学生理解古人情怀、提升古诗鉴赏能力、增强文化认同具有重要意义。 （二）学情分析 九年级学生已经具备一定的古诗阅读能力，能够借助注释理解诗意，对贾谊其人其事也有初步了解。但学生对“咏史怀古”这一诗歌类型的艺术特点尚不熟悉，对诗中“怜君”一词的双重指向（既怜贾谊，亦怜己）可能理解不深。此外，学生对刘长卿的诗歌风格及其与杜甫等人的异同缺乏系统认识。因此，教学中应注重“知人论世”，创设情感共鸣的情境，引导学生在诵读、品析、联想中深入体会诗人复杂的内心世界。 二、教学目标（四维目标） 1. 文化自信：通过了解贾谊的历史遭遇与刘长卿的贬谪经历，认识中国古代文人在政治失意时以诗文寄托情怀的传统，理解“怀才不遇”这一文化母题在中华文学史上的延续性，感悟中国知识分子“穷则独善其身，达则兼济天下”的精神品格，增强对中华优秀传统文化的认同感与自豪感。引导学生思考在现实生活中如何面对挫折与不遇。 2. 语言运用：能有感情地诵读诗歌，准确把握七言律诗的节奏、韵律与情感基调；准确理解“谪宦、栖迟、楚客、汉文、吊、怜、寂寂、摇落”等词语的含义；品味诗歌借古抒怀、情景交融的语言艺术；能够准确默写全诗。 3. 思维能力：通过分析“秋草寒林”“日斜时”等意象，训练捕捉景物与情感之间内在联系的联想思维能力；通过“怜君”一词的辨析，训练从文本细节入手进行深度解读的思辨能力；通过比较刘长卿与贾谊的命运异同，训练类比推理与归纳总结的能力。 4. 审美创造：鉴赏诗歌通过“秋草、寒林、落日、寂寂”等意象营造的萧瑟凄清意境；学习诗人将个人遭遇融入历史人物命运之中的咏史怀古手法；尝试以“假如我是刘长卿”为题，写一段凭吊贾谊时的内心独白；尝试将诗歌改写成一首现代短诗，进行初步的审美创造与情感表达。 三、教学重难点 教学重点： 1. 诵读诗歌，理解诗意，体会诗人借古抒怀、感伤身世的复杂情感。 2. 品味诗歌语言，学习“以景写情”“借古抒怀”的艺术手法。 教学难点： 1. 深入理解“怜君”一词的双重意蕴——既怜贾谊，亦怜己。 2. 体会“汉文有道”与“湘水无情”之间的反讽意味与情感张力。 3. 感悟中国古代文人在政治失意时的精神困境与文化选择。 四、教学方法 诵读法、知人论世法、情境创设法、合作探究法、比较阅读法、多媒体辅助教学法 五、教学准备 1. 教师准备：制作多媒体课件，包括贾谊画像与生平资料、刘长卿贬谪路线图、长沙贾谊故居图片、《秋风词》等配乐音频、相关咏史怀古诗比较阅读材料。 2. 学生准备：课前预习，借助注释疏通诗意，查阅贾谊的生平事迹及“贾谊谪长沙”的历史典故，了解刘长卿的生平与贬谪经历。 六、教学过程 第一课时 教学目标：整体感知诗歌内容，把握情感基调，深入赏析前三联。 （一）导入新课：一个被贬的人，凭吊另一个被贬的人（8分钟） 1. 情境创设，引发共情 师：同学们，如果你因为被冤枉而遭到处罚，离开家乡，来到一个陌生的地方，你的心情会是怎样的？如果再让你去参观一个同样遭受不公正待遇的古人的故居，你又会有什么感受？（学生自由回答） 师：今天，我们要认识的这位诗人刘长卿，就经历了这样的遭遇。他因事被贬，途经长沙，专门去凭吊了一位一千多年前的文人——贾谊。贾谊是谁？他是西汉著名的政论家、文学家，才学过人，深得汉文帝赏识，但因遭谗言，被贬为长沙王太傅，郁郁而终。刘长卿站在贾谊的宅前，看到了什么？想到了什么？让我们走进《长沙过贾谊宅》。 2. 知人论世，铺垫背景（PPT展示贾谊生平及“贾谊谪长沙”的历史故事） 贾谊（公元前200—前168年）：西汉洛阳人，少年才俊，20岁被汉文帝召为博士，一年内升为太中大夫。因提出改革建议遭权贵诽谤，被贬为长沙王太傅，后任梁怀王太傅，梁怀王坠马而死，贾谊自责抑郁而终，年仅33岁。代表作《过秦论》《治安策》《吊屈原赋》。 刘长卿（约709—约789年）：唐代诗人，因性格刚直，两次遭贬。此诗写于其第二次贬谪途中，经过长沙，凭吊贾谊宅，感怀身世，写下此诗。 师：一个是西汉的才子，一个是唐代的诗人；一个因谗被贬，一个因刚获罪。两个被贬的人，跨越千年，在长沙相遇。刘长卿写下这首诗，既是凭吊贾谊，也是在诉说自己的命运。 3. 解题导入：“长沙过贾谊宅”，“过”即经过、凭吊之意。诗人途经长沙，拜访贾谊故居，触景生情，写下此诗。诗题简洁，却蕴含深厚的历史感与情感张力。 （二）初读感知，正音明意（语言运用）（12分钟） 1. 一读：自由朗读，扫清障碍：请同学们自由朗读诗歌，注意读准字音，读清节奏。（PPT出示重点字音） 谪（zhé）、宦（huàn）、栖（qī）迟、楚客（chǔ kè） 吊（diào）、怜（lián）、寂（jì）寂、 摇（yáo）落 学生自由朗读，教师巡视指导。 2. 二读：教师范读，把握基调：听老师范读，注意听准节奏和情感基调。（教师配乐范读，音乐选用低沉萧瑟的《秋风词》或古琴曲《忆故人》） 七言律诗的节奏一般为“二/二/三”或“四/三”，如： 三年/谪宦/此栖迟，万古/惟留/楚客悲。 秋草/独寻/人去后，寒林/空见/日斜时。 这首诗的情感基调：沉郁悲凉，语速稍慢，语调低沉，读出诗人内心的孤寂与悲愤。 3. 三读：学生个读，点评指导 请2-3名学生个别朗读，师生共同点评。重点指导：首联应读出悲凉之始，颔联应读出荒凉之境，颈联应读出复杂情感，尾联应读出深沉叹息。 4. 四读：全班齐读，整体感知 全班齐读，初步感受诗歌的韵律美和情感基调。 5. 词义疏通，理解诗意（师生共同理解关键词语，疏通诗意） 谪宦：被贬官的官员。 栖迟：停留、居住，有漂泊不定之意。 楚客：指贾谊，亦暗指自己（刘长卿也是南方之客）。 悲：全诗诗眼，奠定情感基调。 吊：凭吊。 怜：怜惜、同情。 寂寂：冷清、孤寂的样子。 摇落：凋零、衰落。 6. 诗意疏通（师生合作完成）： 首联：贾谊被贬长沙，在此居住了三年；万古以来，只留下楚客的悲愤。 颔联：在秋草中独自寻觅你离去后的踪迹；寒冷的树林里，空自看见夕阳西斜。 颈联：汉文帝虽然有道，但恩宠却如此薄；湘水无情，又怎能凭吊屈原（贾谊曾作《吊屈原赋》）？ 尾联：寂寥的江山正摇摇欲坠，正是你当年悲叹的时候；可怜的你，为何要来到这里，独自承受这悲哀呢？ （三）精读赏析：寻贾谊之迹，感诗人之悲（思维能力 + 审美创造）（20分钟） 环节一：寻贾谊之迹——荒凉寂寥（审美创造） 1. 问题引导，捕捉意象：诗人来到贾谊宅，他看到了什么？请找出前三联中的景物，用一个词概括它们的特点。 学生活动：圈画出诗中描写的景物，进行概括。 秋草——荒芜 寒林——萧瑟 日斜——黄昏、衰落 湘水——无情 2. 品味语言，感受意境：请同学们细细品味“秋草独寻人去后，寒林空见日斜时”这一联。你感受到了怎样的氛围？（小组讨论，教师点拨） “秋草”与“寒林”：秋天本已萧瑟，再加上荒草、寒林，更显凄凉。“秋”字点明季节，“寒”字写尽温度，既是自然之寒，也是诗人心境之寒。 “独寻”与“空见”：“独”字写出诗人的孤独，他一个人来凭吊；“空”字写出徒劳与失落，来了又能怎样？贾谊已经不在了。这两个字，写尽了诗人内心的孤寂与无奈。 “人去后”与“日斜时”：人去楼空，夕阳西下，一切都走向终结。这一联，不仅是写景，更是写情——诗人将自己的孤独、失落、无奈，全部投射到了这片荒凉的景象中。 3. 想象画面，还原场景，请同学们闭上眼睛，跟随老师的描述，想象这个画面：（配乐，教师以舒缓悲凉的语气描述） 深秋时节，刘长卿独自一人来到长沙贾谊故居。这里早已荒废，无人问津。院子里长满了枯黄的野草，风吹过，沙沙作响。四周是寒冷的树林，树叶已经落尽，只剩下光秃秃的枝干。夕阳西斜，把一切都染成了昏黄的颜色。诗人站在空荡荡的院子里，只有自己的脚步声。他想起了贾谊，那个才华横溢却被遗忘的人。他独自寻找，却只找到了一片荒凉。 师：这样的画面给你带来怎样的感受？（学生回答：孤独、凄凉、悲伤、无奈......） 环节二：感诗人之悲——借古抒怀（思维能力） 1. 过渡引导：诗人不仅仅是在写景，更是在借景抒情。让我们走进颈联——“汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知”。 2. 探究“汉文有道”与“湘水无情” 问题一：汉文帝是历史上有名的贤明君主，被称为“有道”。既然是有道明君，为什么贾谊还是被贬了？“恩犹薄”三个字说明了什么？（学生讨论，教师点拨） “有道”与“恩薄”形成强烈反差。汉文帝虽然贤明，但贾谊仍然被排挤出朝，这说明什么？说明即使是明君，也有无奈；即使是人才，也未必能施展抱负。更深一层，刘长卿是在说：汉文帝尚且如此，当今天子又如何？他不敢明说，只能用这种反讽的方式表达对现实的不满。 问题二：“湘水无情吊岂知”是什么意思？湘水为什么“无情”？“吊岂知”表达了什么？（学生讨论，教师点拨） 湘水无情，不是水真的无情，而是水不会理解人的情感。贾谊曾在此写下《吊屈原赋》，凭吊屈原，但湘水不会知道，也不会回应。刘长卿今天来凭吊贾谊，贾谊也不知道。这是一种深沉的孤独感——你凭吊古人，古人无法感知；后人凭吊你，你也无法感知。每个人都是孤独的，都要独自面对自己的命运。 3. 深入理解“怜君”的双重意蕴 问题三：尾联“寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯”，这里的“怜君”，你认为是在怜谁？为什么？（小组讨论，教师引导） 字面上，“怜君”怜的是贾谊：你为什么要来到这荒凉的地方受罪？ 深层上，“怜君”也是怜自己：我刘长卿为什么也落到了这般田地？ 这种“怜人即怜己”的手法，正是咏史怀古诗的精髓。诗人表面上在说贾谊，实际上句句都在说自己。贾谊的遭遇，就是自己的遭遇；贾谊的悲哀，就是自己的悲哀。千年之后，两个被贬的灵魂，在长沙相遇。 （四）课堂小结与作业布置（5分钟） 1. 课堂小结：今天这节课，我们通过诵读和品析，初步感受了刘长卿在《长沙过贾谊宅》中表达的借古抒怀之情。我们看到了荒凉的贾谊宅，体会了诗人对贾谊的怜惜，也感受到了诗人对自己命运的悲叹。下节课，我们将继续深入探究诗人的情感世界，并进行比较阅读与创作实践。 2. 布置作业 基础作业：背诵并默写前三联。 提升作业：请用散文化的语言，将前三联改写成一段100字左右的写景文字，要写出画面感和情感基调。 预习作业：预习尾联，思考“怜君”到底是在怜谁？为什么？ 第二课时 教学目标：继续赏析尾联，深入理解诗人的情感世界，总结全诗，进行拓展延伸与创作实践。 （一）复习导入（5分钟） 1. 背诵检查：请2-3名学生背诵全诗，全班齐背。 2. 回顾旧知：上节课我们学习了前三联，诗人来到贾谊宅看到了什么？产生了怎样的情感？ 所见之景 所生之情 秋草、寒林、日斜、湘水 荒凉、孤独、悲愤、无奈 （二）深入赏析：怜君即怜己，悲古亦悲今（思维能力 + 审美创造）（20分钟） 环节一：探究尾联——“怜君”的深层意蕴（思维能力） 1. 问题切入：尾联“寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯”，请同学们思考：为什么说“寂寂江山摇落”？“摇落”一词有何深意？（学生讨论，教师点拨） “摇落”原指草木凋零，此处暗指国运衰微、社会动荡。刘长卿所处的唐代，安史之乱后国力大衰，藩镇割据，朝政腐败，正是“摇落”之时。这与贾谊所处的西汉初年虽有不同，但“才士不遇”的悲剧却在重复上演。 2. 深入探究“怜君何事到天涯”：诗人问贾谊“你为什么要来到这天涯之地？”贾谊能回答吗？诗人自己知道答案吗？（小组讨论，教师引导） 贾谊无法回答，因为他早已死去。诗人自己也未必有答案。这个问题，其实是一种无奈的叹息——命运弄人，身不由己。贾谊是被贬来的，刘长卿也是被贬来的。他们没有选择。诗人明知故问，更加深了悲凉之感。 3. 总结“怜君”的双重意蕴：请同学们用自己的话说一说，“怜君”到底怜的是谁？（学生回答，教师总结） 一怜贾谊：才高命蹇，遭谗被贬，郁郁而终。 二怜自己：刚直不阿，获罪遭贬，身世飘零。 三怜天下才士：古往今来，多少有才之人因谗被贬，不得善终。 这正是这首诗的深刻之处——它不只是个人的悲叹，而是对千古才士命运的普遍感慨。 环节二：情感梳理与艺术手法总结（审美创造） 1. 情感脉络梳理：让我们梳理整首诗的情感脉络： 联次 内容 情感层次 首联 三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲 总起悲情 颔联 秋草独寻人去后，寒林空见日斜时 以景写悲 颈联 汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知 议论生悲 尾联 寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯 叹惋结悲 整首诗，诗人从“悲”字起笔，以景衬悲，以议深悲，以叹结悲，层层递进，将个人的不幸与千古才士的悲剧融为一体。 2. 艺术手法总结：这首诗运用了哪些艺术手法？请同学们分组讨论，总结归纳。（学生讨论，教师总结） 借古抒怀：借贾谊的遭遇，抒发自己的贬谪之悲。 以景写情：秋草、寒林、日斜等意象，渲染荒凉凄清的氛围。 反讽对比：“汉文有道”与“恩犹薄”形成反差，暗讽现实。 双关语意：“怜君”既怜贾谊，亦怜自己。 设问结情：“何事到天涯”明知故问，强化悲凉。 （三）总结升华：感悟“怀才不遇”的文化主题（文化自信）（12分钟） 1. 总结主旨：《长沙过贾谊宅》一诗，借凭吊贾谊之机，抒发了诗人怀才不遇、身世飘零的悲愤之情。诗人以贾谊自比，以古人之悲写今人之痛，将个人的不幸升华为千古才士的共同悲剧，具有深刻的历史感和强烈的情感张力。 2. 深入理解“怀才不遇”的文化母题：“怀才不遇”是中国古代文学中一个非常重要的主题。从屈原到贾谊，从贾谊到刘长卿，从刘长卿到后来的苏轼、辛弃疾……一代又一代的文人，都在书写着相似的命运。（PPT展示相关诗句） 屈原：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。” 贾谊：“呜呼！哀哉！逢时不祥。” 李白：“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。” 苏轼：“长恨此身非我有，何时忘却营营。” 师：为什么这么多才士会“不遇”？这背后有复杂的历史原因。但更重要的是，这些文人在困境中并没有沉沦，而是用诗文记录自己的遭遇，表达自己的情怀，留给后人宝贵的精神财富。 3. 文化传承与现实思考：今天，我们生活在一个相对公平的时代，人才可以通过各种途径施展才华。那么，“怀才不遇”这个话题对我们还有什么启示？（学生讨论，教师总结） 坚持自我：即使暂时不被理解，也要相信自己。 积极进取：与其抱怨，不如努力提升自己。 找到出口：可以像古人一样，用艺术、文学等方式表达自己。 理解历史：通过阅读古诗文，理解古人的困境，珍惜今天的机遇。 这就是文化自信——我们相信，中华优秀传统文化中的智慧，依然能照亮我们今天的生活。 4. 齐读全诗，升华情感：让我们带着对刘长卿的理解，带着对“怀才不遇”这一文化主题的感悟，再次齐读这首《长沙过贾谊宅》，要读出沉郁悲凉的情感，读出诗人的无奈与叹息。（全班齐读，情感升华） （四）拓展延伸：比较阅读与多元创作（3分钟） 1. 比较阅读：请同学们将《长沙过贾谊宅》与杜牧的《赤壁》进行比较，两者都是咏史怀古诗，但写法有何异同？ 相同点——都借古抒怀，都表达了怀才不遇之感。 不同点——《长沙过贾谊宅》以悲凉为主调，情感沉郁；《赤壁》以议论为主，情感较旷达。 2. 多元创作：除了诗歌创作，我们还可以尝试其他形式的审美创造。例如，可以查阅关于贾谊故居的图片或纪录片，感受历史现场；也可以找一找《长沙过贾谊宅》的书法作品、配乐朗诵等，感受这首诗在不同艺术形式中的魅力。 （五）布置作业（2分钟） 1. 基础作业：背诵并默写全诗。 2. 提升作业：假如你是刘长卿，站在贾谊宅前，望着秋草寒林，你会想到什么？请以刘长卿的第一人称视角，写一篇200字左右的凭吊日记，要求写出当时的环境、心情，并巧妙融入诗歌中的内容。 3. 拓展作业：查阅资料，了解中国文学史上其他“怀才不遇”的诗人及其作品，选择一位你感兴趣的，摘抄其代表作并写下简要赏析。 七、板书设计 长沙过贾谊宅 刘长卿 首联：三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲 —— 总起悲情 ↓ 颔联：秋草独寻人去后，寒林空见日斜时 —— 以景写悲 ↓ 颈联：汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知 —— 议论生悲 ↓ 尾联：寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯 —— 叹惋结悲 艺术手法：借古抒怀 以景写情 反讽对比 双关设问 核心情感：怜贾谊 —— 怜自己 —— 怜天下才士 学科网（北京）股份有限公司 $