内容正文:
2025年秋季学期高一年级期末考试
语文试卷
考试时间:150分钟
满分:150分
注意事项:
1.答卷前,先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘
贴在答题卡上的指定位置。
2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试卷、草稿纸和答题卡的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答:用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试卷、草
稿纸和答题卡的非答题区域均无效。
4.考试结束后,请将答题卡上交。
一、阅读(72分)
(一)阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成15题。
材料一:
“士不遇”是中国古代士人群体面对的普遍精神困境,也是文学史的经典命题之一。先
秦时期,有关这一主题的文学书写已徐徐展开,这一议题逐步沉淀和巩固下来。一般而言,
“不遇”涵涉两重意思:一是时之不遇,即囿于时代与历史的客观原因,文人士子缺乏施展
才华的政治文化环境:二是身之不遇,如个人命途多舛、才高运蹇,而因此未能实现理想和
抱负。杜甫诗云:“文章憎命达。”面对仕途的失意,文人士子往往以诗歌排懑遣怀,在文
字中寄托一己之人格精神与情操志趣及对理想世界和世俗价值的思考,而于这一题材的吟咏
和书写,易代之际的遗民诗人尤为关切。
在消解“不遇”之问题时,古代文人受到了屈原和陶渊明的深远影响,出现了“屈陶”
的并提称咏。文人并称是中国古代文学较为常见的品评方式。在文学史上,第一位明确将屈
原与陶渊明并称的是苏轼:“渊明作《闲情赋》,正所谓‘《国风》好色而不淫’,正使不
及《周南》,与屈、宋所陈何异?”苏轼为陶渊明确立了“质而实绮,癯而实腴”的诗歌美
学价值,认为其人格禀赋和艺术成就可与屈原比肩。他的这一主张不仅让陶渊明在文学史上
的地位取得了新的标高,同时也推动了“屈陶”并称走向文学熟套。宋元时期,屈陶并称浸
染理学之气,一时振声。
在风雨板荡的易代之际,遗民诗人的“不遇”困境尤为深莽,故而往往托意于对屈陶的
批评和写作,以抒发胸中不平之气。由宋入元的吴澄以屈原、张良、诸葛亮、陶渊明为四君
子,认为四者的忠君之心是如一的,其关注的重点在于屈陶忧国忠愤的精神:元代文坛中心
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人物虞集承袭了此种思想。可以说,屈陶的忠君内核在南宋时期成为坚劲的夯筑。
屈原见逐而沉江明志,陶渊明挂冠而不仕新朝,无论是以死殉节,还是归隐南山,二者
忠义守节的民族意气皆足盖千古。通过对于屈陶的追奉、反思和摹效,遗民诗人在“时之不
遇”和“身之不遇”之外,最终探索出了一条“不遇之遇”的诗性理路,将政治仕途“不遇”
的落寞最终消解为泉林诗居的隐逸志趣以及达于后世的身名观念,成为中国文学诗性叙事的
一种重要范式。
(选自邹佳茹《“不遇”之遇:屈陶并称与遗民诗人的立命之道》,有删改)
材料二:
魏晋时期本就是一个个性觉醒、思想争鸣的时代,这个时代倒是与屈原所生活的百家争
鸣、个性张扬的战国时代有很多相似之处。而屈原浪漫飞扬的文采和清高孤傲的个性,自然
成了魏晋名士普遍倾慕的理想,他们甚至如此宣称:“想要做一个名士吗?那你只需痛快地
饮酒,熟读《离骚》,便可称为名士了。”
陶渊明虽然不是门第高贵的“名士”,但他那种不与流俗为伍、不屑为名利权贵点头哈
腰的个性,却无疑是发扬了屈原清高正直的人格特点一“举世皆浊我独清,众人皆醉我
独醒”。甚至在陶渊明的笔下,也像屈原那样,出现了许多美好意象,如秋菊、青松、孤云、
飞鸟等等,来象征他特立独行又坚贞不屈的个性。陶渊明酷爱菊花,每当读到“采菊东篱下,
悠然见南山”的句子时,我总是忍不住想起屈原的《离骚》:“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋
菊之落英。”当秋天寒风来袭,唯有菊花迎霜傲放,于是菊花便成了秋天的象征。“菊”,
甚至被称为花中之隐士,体现出一个隐者不与流俗为伍的清高与风度。可见,屈原和陶渊明
都是借自然界中品性高洁的植物,来象征自己坚贞的信仰。
不过,陶渊明的隐,其实也并非不问世事的隐。恰恰相反,陶渊明选择隐逸,屈原选择
自沉,表面上的形式虽不一样,本质却都是源于内心深处的清高傲气,更是源于他们内心层
层累积的忧生忧世情怀。陶渊明不是屈原,但其无疑堪称屈原的隔代知音。李清照就曾经在
一首咏菊词中,将陶渊明和屈原并提:“细看取,屈平陶令,风韵正相宜。”菊的孤寒高洁,
与屈原、陶渊明的清高孤傲高度契合,屈原和陶渊明也由此成为中国传统文人心目中正直君
子的典范。
(选自杨雨《光齐日月一屈原情怀,隔世之音》,有删改)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A.“士不遇”是文学史的经典命题,其内涵涉及时之不遇和身之不遇,文人常以诗歌抒发
“不遇”之情,而遗民诗人对此题材尤为关注。
B.文人并称是中国古代文学常见的品评方式,苏轼第一个明确将屈原与陶渊明并称,推动
“屈陶”并称走向文学熟套。
C.魏晋时期与屈原所生活的百家争鸣、个性张扬的战国时代有很多相似之处,因此屈原成
了魏晋名士普遍倾慕的对象。
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D.屈原选择自沉,陶渊明选择隐逸,虽然二者外在表现不一样,但其本质都源于内心的清
高傲气以及忧生忧世情怀。
2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分)》
A.先秦时期“士不遇”主题的文学书写已展开,这一议题逐步沉淀巩固,至元时“屈陶”
并称成为范式,易代之际遗民诗人常借此抒怀。
B.屈原拒绝“渔父”的归隐建议,选择以死明志:陶渊明不愿“为五斗米折腰”,辞官归
隐田园。二者的行为都与“不遇”困境有关。
C.材料一最后,作者在“时之不遇”和“身之不遇”以外,又另外提到了“不遇之遇”,
这就更加重了“不遇”之士人的困境。
D.木兰是屈原诗歌中的常见意象,秋菊是陶渊明笔下钟情的对象,他们都是借自然界中芳
香的植物,来象征自己坚贞的信仰。
3.下列唐人咏菊诗中,与材料中的“屈陶风韵”最“相宜”的一项是(3分)
A.一夜新霜著瓦轻,芭蕉新折败荷倾。耐寒唯有东篱菊,金粟初开晓更清。
(白居易《咏菊》)
B.人间万恨已难平,栽得垂杨更系情。犹喜闰前霜未下,菊边依旧舞身轻。
(司空图《白菊》)
C.飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝,报与桃花一处开。
(黄巢《题菊花》)
D.为忆长安烂熳开,我今移尔满庭栽。红兰莫笑青青色,曾向龙山泛酒来。
(韦庄《庭前菊》)
4.结合文本内容,在下列语段中填写相关短语,每处不超过8个字。(4分)
屈原忠君爱国,陶潜隐逸高洁,在其笔下,均是借①寄寓清高傲气,彰显心中郁结的
②情怀。后代士人,面对同样的“士不遇”这一人生困境,便通过对二人的③来作
消解,进而形成“④”这一独特的诗性理路。
5.古代文人在面对“不遇”困境时,能从屈陶二人身上汲取到哪些精神力量?请结合材料简
要分析。(6分)
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成69题。
悼亡友
我叫张河清,今年58岁,教了三十多年书,每次给学生上课,我总喜欢带俩鸡蛋。这
个习惯,是因为我的好哥们一刘一周,如今埋在他老家后坡的那堆黄土里,该有3年了。
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1986年大一报到那天,我拎着破1旧布包走进宿舍,就看见一个胖胖的身影正忙前忙后。
他见我进来,咧嘴一笑:“兄弟!吃不吃鸡蛋?我妈给我带的!”那会儿鸡蛋在村里是稀罕
物,过节家里才会拿出一两个,我没敢收。他是我认识的第一个同学,睡我对面下铺。他的
名字很特别一一刘一周。我们都来自农村,①彼此称为“一条藤上的两个苦瓜”。
我们两个的家庭都比较艰苦,他出生在一个九口之家。大学四年,我俩经济拮据,经常
吃了上顿没下顿。为了节省生活费,我们想了一个法子:合伙吃饭。早餐自理,中晚餐合伙
打三个菜,一份五毛钱的荤菜,两份两毛钱的素菜,合计九毛钱,平摊下来每人每餐四毛五,
既省钱又吃得均衡些。这种模式从入学第二个月开始,一直坚持到大学毕业。
他常带着一身乡土气,裤脚沾着没拍千净的泥点,说话带着浓重的乡音,第一次去食堂
打饭,还把“米饭”说成“米乏”。但没人会笑话他,因为他手脚勤快,宿舍的热水永远是
他去打,地永远是他拖,谁的被子掉地上了,他默默捡起来叠好,谁的功课跟不上,他比谁
都着急。
我和刘一周,一个是闷头读书的书呆子,一个是踏实肯千干的“老黄牛”,性格迥异的我
们却偏偏成了最要好的朋友。那时候我俩的生活费都少得可怜,食堂里一份青菜豆腐要两毛
钱,我们就一起买,你一口我一口地分着吃。他总把菜里仅有的几片肉夹给我,说:“你脑
子活,得多补补,将来考研究生,替咱农村孩子争口气。”
他读书非常刻苦,宿舍十个同学,他是唯一一个大学四年从来不午睡的人,各门功课总
体不错,大概属于中上水平。但由于他老家的英语教育水平确实不行,每次英语考试总在及
格线徘徊。每晚宿舍熄灯后,我们就蹲在走廊的路灯下,我给他讲单词和语法,他拿着铅笔
在草稿纸上画得密密麻麻。有时候我讲得口干舌燥,忍不住冲他发脾气,他也不恼,只是挠
挠头,憨憨地笑:“河清,你再讲一遍,我肯定能懂。”②路灯把我们的影子拉得老长,两
个年轻的身影挨在一起,像地里并排生长的两棵麦子。
大学毕业,我留校工作,他决定回老家进入基层工作。他走的那天,我去火车站送他。
他塞给我一个布包,里面是一份长长的伙食费记账单,没想到他大学四年里,将我们每餐的
花销都记得整整齐齐。他骄傲地跟我说,这既是我们穷苦清贫生活的“旧账”,更是我们牢
不可破友谊的见证,希望我好好保存。同时他还把几块皱巴巴的零钱塞给我:“我毕业回老
家了,至少还可以回家有粗茶淡饭吃,你在学校离家很远,没有任何亲人可以依靠,好好照
顾自己,等我去单位报到,安顿好以后,再回来看你。”他声音沙哑,“你好好读书,继续
考研,将来有出息了,别忘了我。”火车开动的时候,他扒着车窗冲我挥手,脸上的笑容晃
得我眼睛发酸。
后来我听说,他回老家后,工作努力勤奋,同时也经常回家种地、喂猪,照顾生病的父
亲,硬是把摇摇欲坠的一个九口大家撑了起来。
2023年,传来他的噩耗一他在因公出差途中,病倒在工作岗位上,再也没醒过来,享
年55岁。
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如今我年近花甲,桃李满门,住上了宽敞的房子,吃上了当年想都不敢想的饭菜。可我
总在某个瞬间突然想起他:③站在讲台讲“奋斗”,就想起走廊路灯下他皱着眉算题的样子:
学生给我带煮鸡蛋,就想起那个沉甸甸的布包,想起他把肉夹给我时说“你多补补”:甚至
看见宿舍楼下并排的自行车,都能想起我们当年一起推着车去图书馆的清晨。
去年我专门去他家乡的后坡看他。他的坟头旁,那棵他小时候亲手栽下的槐树已经枝繁
叶茂,风一吹,树叶沙沙响,像极了当年他听我讲题时,铅笔在纸上划过的声音。我坐在坟
前,给他,点了一支烟,自己也点了一支,烟灰落在黄土上,像我们当年分吃的鸡蛋壳,轻轻
一碰就碎了。
“一周,我做到了。”我对着坟头轻声说,“我教了一届又一届学生,把你没机会走完
的路,把你想让村里孩子走出大山的心愿,都替你实现了。他们有的成了医生,有的成了老
师,有的回到农村搞起了种植,个个都像你当年那样,踏实、勤勉、坚韧。”
④这辈子,我最骄傲的不是评上了教授,不是住上了大房子,而是遇到了一个真的把我
放在心上的哥们。他只是大学毕业,没去过多少地方,唯一来得最多的大城市就是广州,他
每年都会利用年假,至少来一次看我。
现在我办公桌的抽屉里,总常年放着几个煮鸡蛋。每次剥开蛋壳,温热的香气漫出来,
就像回到了大学宿舍的走廊,回到了那个路灯昏黄的夜晚。就像他从没离开过,只是活在我
讲过的每一堂课里,活在我教过的每一个学生身上,活在我生命里的每一个温暖瞬间。
前不久,我又去到了他老家后坡的黄土堆看他,我对着那捧黄土呆了一个下午。
“没有人会对一捧土产生情感,直到自己亲手垒起了一座。”
(选自2025年12月16日《新华每日电讯》,有删改)
【注】本文为广州大学教授张河清2025年12月15日发布的悼念亡友的文章,题目为编者
所加。
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析,不正确的一项是(3分)
A.文章以“带俩鸡蛋”这一独特习惯开篇,既设置了悬念,又自然引出对挚友的追
忆,奠定了全文深沉怀念的感情基调。
B.作者在叙述刘一周于出差途中病逝时,采用了简约平淡的笔调,意在强调生命的
变化无常,也冲淡了全文的悲伤氛围。
C.作者在追忆亡友时,将当下生活(如“宽敞的房子”)与过去的艰苦岁月作对比,
凸显出命运的变迁与友情的永恒。
D.全文摒弃华丽的词藻,以平实自然的口语化表述串联全文,通篇像是同读者对话,
于质朴中饱含真情,极具感染力。
7.下列对文中画线句子的分析和鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.第①句中的互称“苦瓜”,不仅因为二人都面临着物质生活的匮乏,更包含了二
人同甘共苦互相扶持的亲切与面对困难的坦然。
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B.第②句中将两人在路灯下的身影比作“并排生长的两棵麦子”,形象地刻画出他
们出身农村、紧密相依、共同奋斗的生命状态。
C.第③句运用排比修辞,灵活切换时空,将过去和现在相互交织,润物无声地将回
忆带入现实,让怀念悄无声息,将画面永远留存。
D.第④通过对比,将大众眼中的成功同对亡友的真挚情谊并置,既凸显了友情在作
者心中的至高价值,又隐含着对世俗观念的批判。
8.文中作者回忆起刘一周记的“旧账”,有何深意?请结合文本简要分析。(4分)
9.作为一篇悼念亡友的散文,本文是如何通过生动的细节描写来塑造刘一周的丰富形
象的?请结合文本内容具体分析。(6分)
(三)阅读皿(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:
是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋。二客从予,过黄泥之坂。霜露既降,木
叶尽脱。人影在地,仰见明月,顾而乐之,行歌相答。复游于赤壁之下。江流有声,
断岸千尺,山高月小,水落石出。曾日月之几何,而江山不可复识矣!予乃摄衣而上,
履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙,攀栖鹘之危巢,俯冯夷之幽宫。划然长啸,草木
震动,山鸣谷应,风起水涌。予亦悄然而悲,肃然而恐,凛乎其不可留也。反而登舟
放乎中流,听其所止而休焉。
时夜将半,四顾寂寥。适有孤鹤,横江东来。戛然长鸣,掠予舟而西也。须臾客
去,予亦就睡。梦一道士,羽衣骗跹,过临皋之下,揖予而言曰:“赤壁之游乐乎?”
问其姓名,俛而不答。“鸣呼!噫嘻!我知之矣。畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也
耶?”道士顾笑,予亦惊寤。开户视之,不见其处。
(节选自苏轼《后赤壁赋》,有删改)
材料二:
江出西陵,始得平地,其流奔放肆大。至于赤壁之下,波流浸灌,与海相若。清
河张君梦得①,谪居齐安②,即其庐之西南为亭,以览观江流之胜,而余兄子瞻名之曰
“快哉”。
盖亭之所见,南北百里,东西一舍。涛澜汹涌,风云开阖。变化倏忽,动心骇目,
不可久视。今乃得玩之几席之上,举目而足。西望武昌诸山,冈陵起伏,草木行列,
烟消日出。此其所以为快哉者也。至于长洲之滨,故城之墟,曹孟德、孙仲谋之所脾睨,
周瑜、陆逊之所骋骛,其流风遗迹,亦足以称快世俗。
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昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫,有风飒然至者,王披襟当之,曰:“快哉此
风!寡人所与庶人共者耶?”宋玉曰:“此独大王之雄风耳,庶人安得共之!”玉之
言,盖有讽焉。夫风无雌雄之异,而人有遇不遇之变。楚王之所以为乐,与庶人之所
以为忧,此则人之变也,而风何与焉?士生于世,使其中不自得,将何往而非病?使
其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?今张君不以谪为患窃会计之余功而自放山水
之间此其中宜有以过人煮。不然,连山绝壑,长林古木,振之以清风,照之以明月,
此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者,乌睹其为快也哉」
(节选自苏辙《黄州快哉亭记》,有删改)
【注】①张梦得,即张怀民。元丰六年(1083年)谪居黄州时,为览观长江之胜,特
筑“快哉亭”,亭成后邀请同样被贬的苏辙写作此文。②齐安,黄州的旧称。
10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号
涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
今张君不以谪A为患B窃C会计之余D功E而自放F山水之间G此其H中宜I有以
过人者
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.“望”,中国古代历法的一个重要概念,与《赤壁赋》“七月既望”中的“望”含义相
同。
B.“西”,名词用作动词,与《登泰山记》“泰山之阳,汶水西流”中的“西”用法不相
同。
C.“动”“骇”均作意动,与《沁园春·长沙》“粪土当年万户侯”中的“粪土”用法相
同。
D.“所以”,表原因,与《师说》“师者,所以传道受业解惑也”中的“所以”含义不相
同。
12.下列对材料有关内容的概述及赏析,不正确的一项是(3分)
A.材料一中“霜露既降,木叶尽脱”“山高月小,水落石出”写的是初冬之景,而《赤壁赋》
中写的则是“清风徐来,水波不兴”的新秋之景。
B.材料二中,作者凭吊赤壁的“流风遗迹”,联想到楚王与宋玉论风的历史故事,既点明题
目“快哉”二字出处,又增添了怀古的内容。
C.苏轼通过道士化鹤的故事,既透露了作者精神升腾入大自然的旷达之思,也反映了他在
出世和入世问题上的矛盾心情。
D.苏辙此文风格雄放雅致,主要表达了对张梦得被贬此地的同情,同时又有对心灵自由的
追求,构成宋代士大夫面对政治挫折时的精神写照。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)反而登舟,放乎中流,听其所止而休焉。
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(2)使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?
14.《后赤壁赋》是《前赤壁赋》的续篇,亦可说是姐妹篇,历来为后人称道。请简要
概括两篇文章在思想内容上的不同侧重点。(5分)
(四)阅读W(本题共2小题,9分)
阅读下面这首清诗,完成15~16题。
汶上舟中@
姚鼐
春风迎我自江淮,岸柳将阴花渐开。
尽室②相看浮汶去,数山如画入船来。
微波夕照融当面,飞鸟长空近好怀。
欲上济楼⑧呼李白,月澄沧海玉为杯。
【注】①这首诗写于乾隆四十年(1775),诗中所叙为姚鼐辞官归乡里途中的见闻。汶,
指汶水。②尽室,一家人。③济楼,指山东济宁太白楼。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A.舟行汶上,诗人似乎觉得故乡江准遥相呼唤,“春风迎”“花渐开”,一切都是那么姗
姗可爱。
B.夕阳微波里散发融融暖意,飞鸟长空自由翱翔,颈联远近结合虚实相生,构成一幅和谐
画面。
C.“月澄沧海玉为杯”,沧海月明、玉宇澄清,诗人拯世济民的理想虽未成,闲雅生活却
可企及。
D.全诗取象丰富,“春风”“岸柳”“数山”“微波”等多重意象非常契合其南归的愉悦
心境。
16.本诗领联与《琵琶行》中“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”这两句,都运用了侧面
烘托的表现手法,请对此分别简要说明。(6分)
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)陶渊明《归园田居》(其一)中,写田园景物多用实笔描绘,使之生动美好;而写
官场生活即“▲”和“▲”两句,则多用比喻,使人望而生恶,反衬出
田园生活的宁静和美。
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(2)韩愈《师说》中“▲一,▲”两句,以反问的语气指出从师而学的标
准是“道”而与年龄无关。
(3)小明同学发现,唐代诗人经常用秋天的树叶来表情达意,如杜甫《登高》中的
6
▲”和白居易《琵琶行》中的“▲一”就是。
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面文字,完成18-22题。
什么是“情绪文旅”?它又何以赢得亲睐?今天,我们就从这个话题聊起。情绪文旅,
一般是指不局限于亲历的观光游览,而是重在满足游客情感需求的旅游方式。有的侧重宠粉,
用“被偏爱感”换城市口啤:有的主打文化共鸣,拉着“景粉”一起共创:有的则重点提供解
压分围,治愈焦虑和疲惫…总而言之,就是通过场景渲染、文化共鸣与个性化服务,给足游客情
绪价值。
通常来说,旅游属于典型的休闲活动,而休闲本就包括情绪的放松。从“清晖能娱人,
游子檐忘归”,到(甲),正所谓“(乙)”,旅行不只是身体的出走,更是精神的舒展。
从这个意义上,说一切旅行都是“情绪文旅”也未尝不可。
既然如此,为何还要专门创造出一个“情绪文旅”的说法呢?原因或许有二。一方面,
一些传统的旅游“变了味”。或是上车睡觉、下车拍照式的走马观花,或是(丙)的商业
项目,满怀期待的“诗和远方”不仅谈不上散心,还可能很糟心。手段解构了目的,出游迷失
了初心,也就难免令人厌倦。另一方面,身处“快餐”时代,人们的情绪需求也在变化。游山
玩水、寻风问俗,情绪毕竟是“第二落点”,有时颇需一番雅致才可咂摸出来。相反,深山徒
步的疗愈、沉浸式演出的解压,这些文旅新模式,情绪本身就是服务的“第一要义”,即时的
正向反馈更具吸引力。你能治愈我什么?你的文化如何让我心动?我能否成为你的故事的一部
分?如何回答好这些问题,才有真正的情绪文旅体验。
说到底,痛点即机遇。文化研究学者亨利·詹金斯曾以“情感经济”来概括人们在消费决
策中的情感因素。通过参与这些情绪文旅活动,①让年轻人找到了释放压力的有效途径。②而
注重自我感受和个性表达的年轻一代,③恰恰愿意为情感共鸣和精神愉悦付费。④情绪文旅的
兴起不仅是产业升级的缩影,⑤而是社会心态变迁的镜子。有数据显示,中国情绪消费市场规
模将突破2万亿元,其中蕴藏着巨大经济价值!
18.材料第一段中含有多个错别字,请找出其中两处含错别字的词语并加以改正。(2分)
19.下列填入文中甲、乙、丙三处的内容,最贴切的一项是(3分)
A.“暧暧远人村,依依墟里烟”
心旷神怡
琳琅满目
B.“脚著谢公屐,身登青云梯”
踌躇满志
索然无味
C.“涉江采芙蓉,兰泽多芳草”
悠然心会
千篇一律
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D.“山光悦鸟性,潭影空人心”
游目骋怀
不胜其烦
20.材料最后一段标序号部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使相关部分语言准确
流畅符合逻辑,但不得改变原意。(4分)
21.某同学认为“情绪文旅”这个说法不如“深度旅游”准确,觉得“情绪”一词过于私人化。
对此你将如何反驳他?请结合文本阐述你的理由。(4分)
22.宜昌某县城因地制宜,计划开发一系列“古城疗愈”文旅项目,现面向公众征集创意。请
你结合对材料中“情绪文旅”的相关理解,为其设计一个项目方案(包括形式和目标,80字
左右)。(5分)
该县城现有以下资源:保存完好的古建筑(如古巷、名人故居)、悠久的茶文化传统、独特
的民间手工艺(如剪纸、糖画、泥塑、木雕)…
方案设计:
三、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
中学生在进行文言文翻译时,常常会用到“留、换、调、删、补、变”这六种技法。人生
有如译文,若能善用此套“技法”,也会成为“善假于物”的君子,行稳而致远。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请选取其中两种或三种“技法”,结合当代青年的
生活实际,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭:不得泄露个人
信息;不少于800字。
一年级语文试卷
第10页共10页高一语文参考答案
题号
1
2
6
10
11
12
15
19
答案
C
A
D
BEG
D
B
D
【1题详解】本题考查学生理解文章内容、筛选并辨析信息的能力。
C.强加因果。根据原文可知,屈原被倾慕的直接原因是其文采与个性,而非时代相似性。
【2题详解】本题考查学生分析作者在文中的观点态度的能力。
A.“至元时‘屈陶’并称成为范式”错误,由材料一中“苏轼…”可知应为北宋。
C.“这就更加重了‘不遇’之士人的困境”错误。材料一提到“通过对于屈陶的追奉、反
思和摹效,遗民诗人在‘时之不遇’和‘身之不遇’之外,最终探索出了一条‘不遇之遇?
的诗性理路,将政治仕途‘不遇’'的落寞最终消解为泉林诗居的隐逸志趣以及达于后世的身
名观念”,可知“不遇之遇”是对“不遇”困境的消解,而非加重困境。
D.“…都是借自然界中芳香的植物”错误,原文为“品性高洁的植物”。
【3题详解】本题考查学生依据文本论点,对相关诗句信息的理解、辨析及推断的能力。
A白诗写是一夜霜降使得芭蕉折断、荷叶倾倒,而耐寒的只有东边篱笆旁的菊花,花蕊初
开之际在清晨的阳光下显得更加清秀,突出了菊花的耐寒、清秀、高洁的品性。这与屈陶的
的隐逸孤傲“风韵”相符。
B.司空图诗写杨柳(谐音“留”)使诗人心绪烦乱,而霜雪未降时节菊花摇曳着轻盈的
姿态,像是在为人作宽慰之解,与屈陶的隐逸孤傲“风韵”不相符。
C.黄巢诗后两句写要是有一天我能成为司春之神,一定要让菊花和桃花同时开放,表达的
是作者希望改变菊花生长环境的想法,体现的是一种改变现实的抱负,与屈陶的隐逸弧傲“风
韵”不相符。
D.韦庄诗以菊花寄托乡愁,表达了对故乡的思念与对往事的追忆。他将菊花移栽庭前,仿
佛将长安的繁华与记忆带回了家,与屈陶的隐逸弧傲“风韵”不相符。
4、【答案参考】①品性高洁的植物(或“美好的意象”)②忧生忧世③追奉、
反思和墓效
④不遇之遇
(每空1分)
5、[答案参考]
①忠君爱国:屈原沉江以明己志,陶渊明隐退而不仕新朝,他们的忠义精神为古代文
人所敬仰。
②高洁品性:屈陶二人清高孤傲,借高洁植物象征其坚贞信仰,成为古代文人心中君
子的典范
③忧世情怀:屈陶于人生选择虽形式不同,但都有深沉的忧世情怀,让后世文人从中
汲取力量。
④理想追求:面对人生的“不遇”困境,文人士子常借诗歌来寄托思考,屈陶为他们
做了榜样。
(每条2分,任意答对其中3点即可得6分。)
【解析】本题考查学生评价文本产生的社会价值和影响的能力。
①忠君爱国:屈原见逐后沉江明志,以死来坚守自己的理想信念和对国家的忠诚;陶渊明
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则在朝代更迭之际挂冠不仕新朝,宁愿归隐田园也不愿丧失气节,他们忠义守节的民族意气
为古代文人树立了榜样,在面对困境时,激励文人坚守自己的原则和信仰,不随波逐流。
②高洁品性:屈陶不与流俗为伍,不屑为名利权贵低头,他们信仰坚贞、品性清高、人
格正直,让古代文人在遭遇“不遇”时,从屈陶的身上汲取这种清高孤傲的精神力量,在
困境中能够保持自尊和独立,不被世俗的观念和压力所左右。
③忧世情怀:屈原和陶渊明虽然选择了不同的方式来面对人生困境,但他们都有清高傲气,
内心郁结着忧生忧世情怀。这种情怀促使文人在困境中不再局限于个人得失和痛苦,而是关
注社会现实,以积极的态度对待生活和社会,即使仕途不顺也不忘对国家和人民的责任。
④理想追求:面对“不遇”,士人往往通过诗歌等文学形式来排遣内心的郁闷,屈陶的文学
创作成为了他们的榜样。屈原的作品充满了对美好理想的追求和对现实黑暗的批判,展现了
他对理想的执着:陶渊明则在诗歌中描绘了田园生活的美好和宁静,表达了他对自由、平和
生活的向往。古代文人从屈陶的作品中汲取灵感,也通过文学创作表达自己的理想追求,在
“不遇”的困境中找到精神的寄托和慰藉。
【6题详解】本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。
B.“简约平谈的笔调”、“冲谈了全文的悲伤氛围”理解有误。作者的叙述笔
调看似冷静克制,实则蕴含着巨大的悲痛与惋惜,这种“轻描谈写”恰恰是情感
极度深沉的一种表现,并未“冲淡”悲伤氛围,反而使之更为凝重。全文的悲伤
氛围是贯穿始终的。
【7题详解】本题考查学生理解句子含义、赏析句子特色的能力。
D.“隐含着对世俗观念的批判”表述错误,于文无据。
8、①人物性格的载体:这份长达四年、记录工整的记账单,体现了刘一周为人踏
实、细心周到、重情重义的性格特点。
②艰苦岁月的见证:它记录了大学四年两人清贫拮据却精打细算、相互扶持的
生活细节,是那段艰苦岁月的实物证据。
③深厚友谊的象征:刘一周记的不仅是“旧账”,更是“牢不可破友谊的见证”,
它象征着两人之间彼此信任、共同承担的情谊。
(每条2分,任意答对其中2点即可得满分。其他答案若言之有理酌情给分)
【8题详解】本题考查学生综合赏析文学作品思想内容的能力。
由原文“没想到他大学四年里,将我们每餐的花销都记得整整齐齐”可知,作
者选取这一细节来悼念亡友,能突出强化其为人踏实、细心周到、重情重义等性
格特点。
由原文“这既是我们穷苦清贫生活的‘旧账’”可知,“旧账”保留了大学期
间二人精打细算、相互扶持过日子的原始资料,是那段艰苦岁月的实物证据:
由原文“更是我们牢不可破友谊的见证,希望我好好保存”可知,旧账”象征
着两人之间毫无猜忌、彼此信任、共同承担的情谊。
9、①通过待人接物的细节,表现其质朴热情与善良无私。如:初次见面主动分享
稀罕的鸡蛋:大学四年默默为宿舍打水、拖地、帮同学。
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②通过对待朋友的具体行为,表现其真诚付出与细心周到。如:合伙吃饭时总
把肉夹给“我”;毕业离别时留下记账单作为纪念,并塞给“我”零钱反复叮嘱:
工作后每年利用年假来广州看望“我”。
③通过学习与生活态度,表现其刻苦坚韧与责任感强。如:四年从不午睡,路
灯下刻苦学英语;工作后努力勤奋,同时担起照顾九口之家的重担。
④通过“我”日后的习惯与深情追忆,侧面烘托其影响的深远与精神的传承。
如:“我”上课带鸡蛋的习惯、看到学生和自行车产生的联想,都侧面反映出刘
一周朴实、温暖、坚韧的形象已深深刻入“我”的生命。
(每条2分,任意答出其中3点即可得满分。其他答案若言之有理的情给分)
【9题详解】本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法和形象特征的能力。
原文叙述“初次见面主动分享稀罕的鸡蛋”、“大学四年默默为宿舍打水、拖地”、“帮
同学捡被子并叠好”等细节,具体描述了刘一周如何待人接物,展示其为人质朴热情与善
良无私;
原文叙述“合伙吃饭时总把肉夹给‘我’”、“毕业离别时留下记账单作为纪念,并塞
给‘我’零钱反复叮嘱”、“工作后每年利用年假来广州看望‘我’”等细节,详细描述
刘一周与我相处的往事,展示其对好友的真诚付出与细心周到:
原文叙述“四年从不午睡”、“路灯下刻苦学英语”、“工作后努力勤奋,同时担起照
顾九口之家的重担”等细节,描述刘一周的学习与生活状态,表现其刻苦坚韧与责任感强。
原文反复提及“我上课带鸡蛋的习惯”、深情叙述“看到学生和自行车产生的联想”
等细节,从我的视角与感受出发,侧面反映出刘一周朴实、温暖、坚韧的形象已深深嵌入
“我”的生命。
【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。
原标点为:今张君不以谪为患,窃会计之余功,而自放山水之间,此其中宜有以过人者。
“不以谪为患”是完整短语,其后B处断开;“会计之余功”作“窃”的宾语,其后E
处断开;“而自放山水之间”是动宾结构,其后G处断开。故选BEG。
【11题详解】本题考查学生了解并掌握文言词义与文学文化常识的能力。
C.“动心骇目”的“动”、“骇”均为使动用法。
【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“主要表达了对张梦得被贬此地的同情”表述错误,据原文“张君不以谪为患”等信
息可知,作者应是对张梦得寄情山水、心怀豁达的欣赏与赞许。
13、(1)(我)返回岸边登上小船,把船划到江中心,任凭它漂泊到哪里就在哪里歇息。
[得分点:“反”,通“返”,返回;“中流”,江中心;“听”,任凭。句意1分。]
(2)假使他心中舒坦,不因为外界事物而伤害到自己的本性,那么(他)走到哪里将会
不感到快乐呢?
[得分点:“使”,假使,假若;“以”,因为:“何适”,“适何”,到哪里。
句意1分。]
14、[答案参考]
(1)《前赤壁赋》:侧重谈玄说理,全文以“主客问答”的形式,从“变与不变”
的角度思考宇宙与人生的关系,解除客人心中的苦闷;(2分)
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(2)《后赤壁赋》:侧重叙事写景,作者借偶遇的“一鹤一道”,表现其旷然豁
达的胸怀和慕仙出世的思想,又蕴含出世入世思想矛盾所带来的内心苦闷。(3分)
【译文参考】
材料一:
这年十月十五日,我从雪堂步行出来,将要回到临皋亭去。两位客人跟随我同行,
经过黄泥坂。这时霜露已经降下,树叶已经落光,我们的身影落在地面上,仰头看见明
月。主客相顾而笑,一路走一路唱,互相应答。再一次到赤壁下面游览。江水发出奔流
不息的吼声,陡峭的江岸高耸千尺。山势很高,月亮显得很小:水位降低,礁石露出。
跟上次游览的时间相距才多久,江山的面貌竟变得认不出来了。我撩起衣襟上岸,登上
险峻的山岩,拨开丛生的草木,蹲骑在状如虎豹的怪石上,攀缘着龙蟠蛇曲似的古树,
手扳着健鹘雄鹰栖宿的高巢,俯视着水神冯夷居住的深宫。我撮口长啸一声,草木都被
震动了,高山共鸣深谷回应,风刮起来,浪涌起来。我自己也暗自感到悲哀,毛骨悚然
有些恐惧,恐怖的气氛令人难留。我返回岸边登上小船,把船划到江中心,任凭它漂泊
到哪里就在哪里歌息。
这时快到后半夜,举目四顾,江山寂静无声,正好有只孤鹤从东面横穿长江飞来。
戛然一声长鸣,掠过我们的小船向西飞去。不一会儿客人辞去,我也入睡了。梦见有一
位道士,披着鸟羽制成的衣服,轻快飘拂,来到临皋亭下面,向我拱手作揖说:“你们
赤壁之游玩得高兴吧?”我问他的姓名,他却低头不回答。“哎呀!我知道了!昨天夜
里,长叫一声,飞过我们船边的,不就是你吗?”道士回过头对我笑笑,我就从梦中惊
醒了。开门一看,已经看不见他到什么地方去了。
材料二:
长江流出西陵峡,才进入平地,水势奔腾阔大。流到赤壁之下,江波水流水势浩大,
如同大海一样。清河张梦得被贬官后居住在齐安,于是他在房舍的西南方修建了一座亭
子,用来观赏长江的美景。我兄长子瞻便给这座亭子起名叫“快哉亭”。
在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌,风云变化不定。(景色)
顷刻间变化多端,触动人的感情,惊骇人的眼睛。如今却能在几前席上赏玩,一抬眼就
能看个够。向西眺望武昌的群山,(只见)山脉蜿蜒起伏,草木成行成列,烟消云散,
阳光普照。这就是把亭子称为“快哉”的原因。到了长江岸边古城的废墟,(曾经)是
曹操、孙权傲视群雄的地方,是周瑜、陆逊驰骋战场的地方,那些流传下来的风范和事
迹,也足够让世俗之人称快了。
从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,
迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王
的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽谏的意味吧。
风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百
姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世
上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性
(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不
能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为外部环境的
影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不愉快呢?如令张梦得不把被贬官
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而作为忧愁,而是利用征收钱谷的公事之余,在大自然中释放自己的身心,这便是他心
中应该有超过常人的地方。如果不是这样,(眼前)群峰连绵,沟壑深陡,森林辽阔,
古木参天,清风拂摇,明月高照,这些都是伤感失意的文人士大夫会感到悲伤憔悴而不
能忍受的景色,哪里看得出这是(使人)畅快的呢!
【15题详解】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
B.颈联均为眼前实景,没有运用虚实相生的艺术手法。
16.[答案参考]
①姚诗:颔联中“尽室相看浮汶去”这一句,用舟行汶水之上一家人争着观览江景
的场面,烘托诗人此番辞官南归时愉悦的心情。
②白诗:通过刻画演奏结束后众人沉醉于美妙的乐声中,借外部环境描写极力渲染
宁静凄清的氛围,表现琵琶女演奏技艺之高超。
(每条3分。)
【16题详解】本题考查学生理解和鉴赏诗歌艺术手法的能力。
①《汶上舟中》:领联中“尽室相看浮汶去”这一句,描述一家人在船上观览沿途秀
丽景色,以家人的欢快表现,侧面烘托诗人南归途中轻松愉悦的心情;
②《琵琶行》:“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”两句,写琵琶女演奏结束之
后,众人仍沉醉于美妙的乐声之中,周遭氛围静谧而凄清,这两句由内及外,从人物刻
画到外部环境描写,侧面烘托出琵琶女演奏技艺的高超。
17.(1)误落尘网中
久在樊笼里[顺序不限]
(2)吾师道也
夫庸知其年之先后生于吾乎
(3)无边落木萧萧下
枫叶荻花秋瑟瑟
(每空1分,错字无分)
18.【答】①亲睐→青睐②口啤→口碑③分围→氛围
(改对1处得1分,共2分。注意:只改错字则不判分)
【19题详解】本题考查学生鉴赏诗句、短语(成语)含义及用法的能力。
①甲处需要一句与“清晖能娱人,游子檐忘归”(表达自然之美带来愉悦)类似、体
现旅行精神价值的诗句。“山光悦鸟性,潭影空人心”出自常建《题破山寺后禅院》,
描写山水净化心灵,贴合语境。
②乙处需一个总结性短语,呼应“旅行不只是身体的出走,更是精神的舒展”。“游
目骋怀”意为纵目四望、胸怀开阔,直接体现精神舒展。既能照应“旅行”,又能表现
精神的舒展。“心旷神怡”指心情愉快、精神舒畅,不能照应“旅行”。“踌躇满志”
形容对自己取得的成就心满意足,不合语境。“悠然新会”是指人与人之间心灵相通,
无需言语表达,不合语境。
③丙处需选用负面性形容词,描述“变了味”的商业项目,与前文“上车睡觉、下车
拍照式的走马观花”并列。“不胜其烦”意为令人厌烦,恰当表达负面体验。“琳琅满
目”比喻面前美好的东西很多,意思上不合语境。“索然无味”形容事物枯燥无味(多
指文章),不合语境。“千篇一律”指诗文公式化,比喻办事按一个格式,非常机械,
不合语境。
20.[答案参考]
第①句,滥用介词,改为“年轻人找到了释放压力的有效途径”。
第⑤句,关联词搭配不当,改为“而且(或“更”)是社会心态变迁的镜子”。
第5页共6页
(改对一处给2分,共4分)
21、[答案参考]
理由如下:①“情绪文旅”直指其核心价值一满足情感需求、提供情绪价值,精准
对应现代人寻求治愈、共鸣等精神需要:而“深度旅游”仅描述行为方式,未触及内核。
②“情绪”一词并非过于私人化,而是捕捉了当代社会普遍存在的焦虑、疲惫等集
体情绪痛点,具有广泛的社会共鸣与市场基础。
(一点2分,共4分。若有其他答案言之有理可酌情给分)
22、[答案参考]
(示例一)在古巷内开设古风茶馆,规划“制茶、沏茶、品茶”标准化体验流程。游客
在茶艺人的指导下完成茶汤的制作与品鉴,通过现场感官体验,在慢节奏中获得成就感
与情绪减压。(5分)
【一是要紧扣材料所提供的文旅资源:古建筑、茶文化、手工艺。二是要为旅客提供情绪
价值:疗愈焦虑(如茶道)、成就感(如手作制作参与)、文化共鸣(如非遗传承)。】
23、【审题分析】
此次作文考查的是文言文翻译之法为青少年提供了丰富的成长启示,可以任选两个或者
三个“法”进行思辨。无论是坚守与革新、调整与完善,还是舍弃与变通,都是青少年在成
长过程中不可或缺的要素,作文考察的是如何选择并将这些方法融会,运用到实际生活中,
来达到在成长的道路上披荆斩棘,实现自己的人生价值的效果。
若选取“留”与“换”,可立意“坚守初心,适时革新”。成长中,“留”是对初心、
梦想与正确价值观的坚守,是前行基石,无论诱惑困境如何,都不可轻易舍弃。而“换”意
味着要有革新思维、转变方法的勇气与智慧。时代与环境不断变化,若墨守成规,就会被时
代淘汰。
若聚焦“调”与“补”,可立意为“调整姿态,补齐短板”。成长不会一帆风顺,挫
折困境常伴,“调”至关重要。需调整心态与策略,以积极合适姿态面对问题。同时,“补”
不可或缺。每个人都有短板,要正视不足,像翻译补出省略成分一样,努力补齐短板,让自
己更全面强大,在成长竞争中占据优势。
若结合“删”与“变”,可立意“摒弃杂念,变通前行”。成长路上干扰诱惑众多,“副”
去无意义抱怨、消极情绪与不良习惯,能让内心纯净、行动高效。而“变”要求在复杂多变
时灵活变通,不一条道走到黑,依实际情况调整方向方法,如此才能在成长路上少走弯路,
抵达成功彼岸。
如有其他组合,言之有理亦可给分。
【参考立意】
①坚守初心,适时革新
②调整姿态,补齐短板
③摒弃杂念,变通前行
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高一语文参考答案
题号
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答案
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C
D
B
D
【1题详解】本题考查学生理解文章内容、筛选并辨析信息的能力。
C.强加因果。根据原文可知,屈原被倾慕的直接原因是其文采与个性,而非时代相似性。
【2题详解】本题考查学生分析作者在文中的观点态度的能力。
A.“至元时‘屈陶’并称成为范式”错误,由材料一中“苏轼……”可知应为北宋。
C.“这就更加重了‘不遇’之士人的困境”错误。材料一提到“通过对于屈陶的追奉、反思和摹效,遗民诗人在‘时之不遇’和‘身之不遇’之外,最终探索出了一条‘不遇之遇’的诗性理路,将政治仕途‘不遇’的落寞最终消解为泉林诗居的隐逸志趣以及达于后世的身名观念”,可知“不遇之遇”是对“不遇”困境的消解,而非加重困境。
D. “……都是借自然界中芳香的植物”错误,原文为“品性高洁的植物”。
【3题详解】本题考查学生依据文本论点,对相关诗句信息的理解、辨析及推断的能力。
A.白诗写是一夜霜降使得芭蕉折断、荷叶倾倒,而耐寒的只有东边篱笆旁的菊花,花蕊初开之际在清晨的阳光下显得更加清秀,突出了菊花的耐寒、清秀、高洁的品性。这与屈陶的的隐逸孤傲“风韵”相符。
B.司空图诗写杨柳(谐音“留”) 使诗人心绪烦乱,而霜雪未降时节菊花摇曳着轻盈的姿态,像是在为人作宽慰之解,与屈陶的隐逸孤傲“风韵”不相符。
C.黄巢诗后两句写要是有一天我能成为司春之神,一定要让菊花和桃花同时开放,表达的是作者希望改变菊花生长环境的想法,体现的是一种改变现实的抱负,与屈陶的隐逸孤傲“风韵”不相符。
D.韦庄诗以菊花寄托乡愁,表达了对故乡的思念与对往事的追忆。他将菊花移栽庭前,仿佛将长安的繁华与记忆带回了家,与屈陶的隐逸孤傲“风韵”不相符。
4、【答案参考】 ①品性高洁的植物(或“美好的意象”) ②忧生忧世 ③ 追奉、反思和摹效 ④不遇之遇 (每空1分)
5、[答案参考]
①忠君爱国:屈原沉江以明己志,陶渊明隐退而不仕新朝,他们的忠义精神为古代文人所敬仰。
②高洁品性:屈陶二人清高孤傲,借高洁植物象征其坚贞信仰,成为古代文人心中君子的典范。
③忧世情怀:屈陶于人生选择虽形式不同,但都有深沉的忧世情怀,让后世文人从中汲取力量。
④理想追求:面对人生的“不遇”困境,文人士子常借诗歌来寄托思考,屈陶为他们做了榜样。 (每条2分,任意答对其中3点即可得6分。)
【解析】本题考查学生评价文本产生的社会价值和影响的能力。
①忠君爱国:屈原见逐后沉江明志,以死来坚守自己的理想信念和对国家的忠诚;陶渊明则在朝代更迭之际挂冠不仕新朝,宁愿归隐田园也不愿丧失气节,他们忠义守节的民族意气为古代文人树立了榜样,在面对困境时,激励文人坚守自己的原则和信仰,不随波逐流。
②高洁品性:屈陶不与流俗为伍,不屑为名利权贵低头,他们信仰坚贞、品性清高、人格正直,让古代文人在遭遇“不遇”时,从屈陶的身上汲取这种清高孤傲的精神力量,在困境中能够保持自尊和独立,不被世俗的观念和压力所左右。
③忧世情怀:屈原和陶渊明虽然选择了不同的方式来面对人生困境,但他们都有清高傲气,内心郁结着忧生忧世情怀。这种情怀促使文人在困境中不再局限于个人得失和痛苦,而是关注社会现实,以积极的态度对待生活和社会,即使仕途不顺也不忘对国家和人民的责任。
④理想追求:面对“不遇”,士人往往通过诗歌等文学形式来排遣内心的郁闷,屈陶的文学创作成为了他们的榜样。屈原的作品充满了对美好理想的追求和对现实黑暗的批判,展现了他对理想的执着;陶渊明则在诗歌中描绘了田园生活的美好和宁静,表达了他对自由、平和生活的向往。古代文人从屈陶的作品中汲取灵感,也通过文学创作表达自己的理想追求,在“不遇”的困境中找到精神的寄托和慰藉。
【6题详解】本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。
B.“简约平淡的笔调”、“冲淡了全文的悲伤氛围”理解有误。作者的叙述笔调看似冷静克制,实则蕴含着巨大的悲痛与惋惜,这种“轻描淡写”恰恰是情感极度深沉的一种表现,并未“冲淡”悲伤氛围,反而使之更为凝重。全文的悲伤氛围是贯穿始终的。
【7题详解】本题考查学生理解句子含义、赏析句子特色的能力。
D.“隐含着对世俗观念的批判”表述错误,于文无据。
8、①人物性格的载体:这份长达四年、记录工整的记账单,体现了刘一周为人踏实、细心周到、重情重义的性格特点。
②艰苦岁月的见证:它记录了大学四年两人清贫拮据却精打细算、相互扶持的生活细节,是那段艰苦岁月的实物证据。
③深厚友谊的象征:刘一周记的不仅是“旧账”,更是“牢不可破友谊的见证”,它象征着两人之间彼此信任、共同承担的情谊。
(每条2分,任意答对其中2点即可得满分。其他答案若言之有理酌情给分)
【8题详解】本题考查学生综合赏析文学作品思想内容的能力。
由原文“没想到他大学四年里,将我们每餐的花销都记得整整齐齐”可知,作者选取这一细节来悼念亡友,能突出强化其为人踏实、细心周到、重情重义等性格特点。
由原文“这既是我们穷苦清贫生活的‘旧账’”可知,“旧账”保留了大学期间二人精打细算、相互扶持过日子的原始资料,是那段艰苦岁月的实物证据;
由原文“更是我们牢不可破友谊的见证,希望我好好保存”可知,旧账”象征着两人之间毫无猜忌、彼此信任、共同承担的情谊。
9、①通过待人接物的细节,表现其质朴热情与善良无私。如:初次见面主动分享稀罕的鸡蛋;大学四年默默为宿舍打水、拖地、帮同学。
②通过对待朋友的具体行为,表现其真诚付出与细心周到。如:合伙吃饭时总把肉夹给“我”;毕业离别时留下记账单作为纪念,并塞给“我”零钱反复叮嘱;工作后每年利用年假来广州看望“我”。
③通过学习与生活态度,表现其刻苦坚韧与责任感强。如:四年从不午睡,路灯下刻苦学英语;工作后努力勤奋,同时担起照顾九口之家的重担。
④通过“我”日后的习惯与深情追忆,侧面烘托其影响的深远与精神的传承。如:“我”上课带鸡蛋的习惯、看到学生和自行车产生的联想,都侧面反映出刘一周朴实、温暖、坚韧的形象已深深刻入“我”的生命。
(每条2分,任意答出其中3点即可得满分。其他答案若言之有理酌情给分)
【9题详解】本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法和形象特征的能力。
原文叙述“初次见面主动分享稀罕的鸡蛋”、“大学四年默默为宿舍打水、拖地”、“帮同学捡被子并叠好”等细节,具体描述了刘一周如何待人接物,展示其为人质朴热情与善良无私;
原文叙述“合伙吃饭时总把肉夹给‘我’”、“毕业离别时留下记账单作为纪念,并塞给‘我’零钱反复叮嘱”、“工作后每年利用年假来广州看望‘我’”等细节,详细描述刘一周与我相处的往事,展示其对好友的真诚付出与细心周到;
原文叙述“四年从不午睡”、“路灯下刻苦学英语”、“工作后努力勤奋,同时担起照顾九口之家的重担 ”等细节,描述刘一周的学习与生活状态,表现其刻苦坚韧与责任感强。
原文反复提及“我上课带鸡蛋的习惯”、深情叙述“看到学生和自行车产生的联想”等细节,从我的视角与感受出发,侧面反映出刘一周朴实、温暖、坚韧的形象已深深嵌入“我”的生命。
【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。
原标点为:今张君不以谪为患,窃会计之余功,而自放山水之间,此其中宜有以过人者。
“不以谪为患”是完整短语,其后B处断开;“会计之余功”作“窃”的宾语,其后E处断开;“而自放山水之间 ”是动宾结构,其后G处断开。故选BEG。
【11题详解】本题考查学生了解并掌握文言词义与文学文化常识的能力。
C.“动心骇目”的“动”、“骇”均为使动用法。
【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“主要表达了对张梦得被贬此地的同情 ”表述错误,据原文“张君不以谪为患”等信息可知,作者应是对张梦得寄情山水、心怀豁达的欣赏与赞许.
13、(1)(我)返回岸边登上小船,把船划到江中心,任凭它漂泊到哪里就在哪里歇息。
[ 得分点:“反”,通“返”,返回;“中流”,江中心;“听”,任凭。句意1分。]
(2) 假使他心中舒坦,不因为外界事物而伤害到自己的本性,那么(他)走到哪里将会不感到快乐呢?
[ 得分点:“使”,假使,假若;“以”,因为;“何适”,“适何”,到哪里。句意1分。]
14、 [答案参考]
(1)《前赤壁赋》:侧重谈玄说理,全文以“主客问答”的形式,从“变与不变”的角度思考宇宙与人生的关系,解除客人心中的苦闷;(2分)
(2)《后赤壁赋》:侧重叙事写景,作者借偶遇的“一鹤一道”,表现其旷然豁达的胸怀和慕仙出世的思想,又蕴含出世入世思想矛盾所带来的内心苦闷。(3分)
【译文参考】
材料一:
这年十月十五日,我从雪堂步行出来,将要回到临皋亭去。两位客人跟随我同行,经过黄泥坂。这时霜露已经降下,树叶已经落光,我们的身影落在地面上,仰头看见明月。主客相顾而笑,一路走一路唱,互相应答。再一次到赤壁下面游览。江水发出奔流不息的吼声,陡峭的江岸高耸千尺。山势很高,月亮显得很小;水位降低,礁石露出。跟上次游览的时间相距才多久,江山的面貌竟变得认不出来了。我撩起衣襟上岸,登上险峻的山岩,拨开丛生的草木,蹲骑在状如虎豹的怪石上,攀缘着龙蟠蛇曲似的古树,手扳着健鹘雄鹰栖宿的高巢,俯视着水神冯夷居住的深宫。我撮口长啸一声,草木都被震动了,高山共鸣深谷回应,风刮起来,浪涌起来。我自己也暗自感到悲哀,毛骨悚然有些恐惧,恐怖的气氛令人难留。我返回岸边登上小船,把船划到江中心,任凭它漂泊到哪里就在哪里歇息。
这时快到后半夜,举目四顾,江山寂静无声,正好有只孤鹤从东面横穿长江飞来。戛然一声长鸣,掠过我们的小船向西飞去。不一会儿客人辞去,我也入睡了。梦见有一位道士,披着鸟羽制成的衣服,轻快飘拂,来到临皋亭下面,向我拱手作揖说:“你们赤壁之游玩得高兴吧?”我问他的姓名,他却低头不回答。“哎呀!我知道了!昨天夜里,长叫一声,飞过我们船边的,不就是你吗?”道士回过头对我笑笑,我就从梦中惊醒了。开门一看,已经看不见他到什么地方去了。
材料二:
长江流出西陵峡,才进入平地,水势奔腾阔大。流到赤壁之下,江波水流水势浩大,如同大海一样。清河张梦得被贬官后居住在齐安,于是他在房舍的西南方修建了一座亭子,用来观赏长江的美景。我兄长子瞻便给这座亭子起名叫“快哉亭”。
在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌,风云变化不定。(景色)顷刻间变化多端,触动人的感情,惊骇人的眼睛。如今却能在几前席上赏玩,一抬眼就能看个够。向西眺望武昌的群山,(只见)山脉蜿蜒起伏,草木成行成列,烟消云散,阳光普照。这就是把亭子称为“快哉”的原因。到了长江岸边古城的废墟,(曾经)是曹操、孙权傲视群雄的地方,是周瑜、陆逊驰骋战场的地方,那些流传下来的风范和事迹,也足够让世俗之人称快了。
从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽谏的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为外部环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不愉快呢? 如今张梦得不把被贬官而作为忧愁,而是利用征收钱谷的公事之余,在大自然中释放自己的身心,这便是他心中应该有超过常人的地方。如果不是这样,(眼前)群峰连绵,沟壑深陡,森林辽阔,古木参天,清风拂摇,明月高照,这些都是伤感失意的文人士大夫会感到悲伤憔悴而不能忍受的景色,哪里看得出这是(使人)畅快的呢!
【15题详解】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
B.颈联均为眼前实景,没有运用虚实相生的艺术手法。
16.[答案参考]
①姚诗:颔联中“尽室相看浮汶去”这一句,用舟行汶水之上一家人争着观览江景的场面,烘托诗人此番辞官南归时愉悦的心情。
②白诗:通过刻画演奏结束后众人沉醉于美妙的乐声中,借外部环境描写极力渲染宁静凄清的氛围,表现琵琶女演奏技艺之高超。 (每条3分。)
【16题详解】本题考查学生理解和鉴赏诗歌艺术手法的能力。
① 《汶上舟中》: 颔联中“尽室相看浮汶去”这一句, 描述一家人在船上观览沿途秀丽景色,以家人的欢快表现,侧面烘托诗人南归途中轻松愉悦的心情;
② 《琵琶行》:“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”两句, 写琵琶女演奏结束之后,众人仍沉醉于美妙的乐声之中,周遭氛围静谧而凄清,这两句由内及外,从人物刻画到外部环境描写,侧面烘托出琵琶女演奏技艺的高超。
17.(1)误落尘网中 久在樊笼里 [顺序不限]
(2)吾师道也 夫庸知其年之先后生于吾乎
(3)无边落木萧萧下 枫叶荻花秋瑟瑟 (每空1分,错字无分)
18.【答】 ①亲睐 → 青睐 ②口啤 → 口碑 ③分围 → 氛围
(改对1处得1分,共2分。注意:只改错字则不判分)
【19题详解】本题考查学生鉴赏诗句、短语(成语)含义及用法的能力。
①甲处需要一句与“清晖能娱人,游子憺忘归”(表达自然之美带来愉悦)类似、体现旅行精神价值的诗句。“山光悦鸟性,潭影空人心”出自常建《题破山寺后禅院》,描写山水净化心灵,贴合语境。
②乙处需一个总结性短语,呼应“旅行不只是身体的出走,更是精神的舒展”。“游目骋怀”意为纵目四望、胸怀开阔,直接体现精神舒展。既能照应“旅行”,又能表现精神的舒展。“心旷神怡”指心情愉快、精神舒畅,不能照应“旅行”。“踌躇满志”形容对自己取得的成就心满意足,不合语境。“悠然新会”是指人与人之间心灵相通,无需言语表达,不合语境。
③丙处需选用负面性形容词,描述“变了味”的商业项目,与前文“上车睡觉、下车拍照式的走马观花”并列。“不胜其烦”意为令人厌烦,恰当表达负面体验。 “琳琅满目”比喻面前美好的东西很多,意思上不合语境。“索然无味”形容事物枯燥无味(多指文章),不合语境。“千篇一律”指诗文公式化,比喻办事按一个格式,非常机械,不合语境。
20. [答案参考]
第①句,滥用介词,改为“年轻人找到了释放压力的有效途径”。
第⑤句,关联词搭配不当,改为“而且(或“更”)是社会心态变迁的镜子”。 (改对一处给2分,共4分)
21、[答案参考]
理由如下:①“情绪文旅”直指其核心价值——满足情感需求、提供情绪价值,精准对应现代人寻求治愈、共鸣等精神需要;而“深度旅游”仅描述行为方式,未触及内核。
②“情绪”一词并非过于私人化,而是捕捉了当代社会普遍存在的焦虑、疲惫等集体情绪痛点,具有广泛的社会共鸣与市场基础。
(一点2分,共4分。若有其他答案言之有理可酌情给分)
22、 [答案参考]
(示例一) 在古巷内开设古风茶馆,规划“制茶、沏茶、品茶”标准化体验流程。游客在茶艺人的指导下完成茶汤的制作与品鉴,通过现场感官体验,在慢节奏中获得成就感与情绪减压。(5分)
【 一是要紧扣材料所提供的文旅资源:古建筑、茶文化、手工艺。二是要为旅客提供情绪价值:疗愈焦虑(如茶道)、成就感(如手作制作参与)、文化共鸣(如非遗传承)。】
23、【审题分析】
此次作文考查的是文言文翻译之法为青少年提供了丰富的成长启示,可以任选两个或者三个“法”进行思辨。无论是坚守与革新、调整与完善,还是舍弃与变通,都是青少年在成长过程中不可或缺的要素,作文考察的是如何选择并将这些方法融会,运用到实际生活中,来达到在成长的道路上披荆斩棘,实现自己的人生价值的效果。
若选取“留”与“换”,可立意“坚守初心,适时革新”。成长中,“留”是对初心、梦想与正确价值观的坚守,是前行基石,无论诱惑困境如何,都不可轻易舍弃。而“换”意味着要有革新思维、转变方法的勇气与智慧。时代与环境不断变化,若墨守成规,就会被时代淘汰。
若聚焦“调”与“补”,可立意为“调整姿态,补齐短板”。成长不会一帆风顺,挫折困境常伴,“调”至关重要。需调整心态与策略,以积极合适姿态面对问题。同时,“补”不可或缺。每个人都有短板,要正视不足,像翻译补出省略成分一样,努力补齐短板,让自己更全面强大,在成长竞争中占据优势。
若结合“删”与“变”,可立意“摒弃杂念,变通前行”。成长路上干扰诱惑众多,“副”去无意义抱怨、消极情绪与不良习惯,能让内心纯净、行动高效。而“变”要求在复杂多变时灵活变通,不一条道走到黑,依实际情况调整方向方法,如此才能在成长路上少走弯路,抵达成功彼岸。
如有其他组合,言之有理亦可给分。
【参考立意】
①坚守初心,适时革新
②调整姿态,补齐短板
③摒弃杂念,变通前行
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2025年秋季学期高一年级期末考试
语文试卷
考试时间:150分钟 满分:150分
注意事项:
1. 答卷前,先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2. 选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试卷、草稿纸和答题卡的非答题区域均无效。
3. 非选择题的作答:用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试卷、草稿纸和答题卡的非答题区域均无效。
4. 考试结束后,请将答题卡上交。
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
“士不遇”是中国古代士人群体面对的普遍精神困境,也是文学史的经典命题之一。先秦时期,有关这一主题的文学书写已徐徐展开,这一议题逐步沉淀和巩固下来。一般而言,“不遇”涵涉两重意思:一是时之不遇,即囿于时代与历史的客观原因,文人士子缺乏施展才华的政治文化环境;二是身之不遇,如个人命途多舛、才高运蹇,而因此未能实现理想和抱负。杜甫诗云:“文章憎命达。”面对仕途的失意,文人士子往往以诗歌排懑遣怀,在文字中寄托一己之人格精神与情操志趣及对理想世界和世俗价值的思考,而于这一题材的吟咏和书写,易代之际的遗民诗人尤为关切。
在消解“不遇”之问题时,古代文人受到了屈原和陶渊明的深远影响,出现了“屈陶”的并提称咏。文人并称是中国古代文学较为常见的品评方式。在文学史上,第一位明确将屈原与陶渊明并称的是苏轼:“渊明作《闲情赋》,正所谓‘《国风》好色而不淫’,正使不及《周南》,与屈、宋所陈何异?”苏轼为陶渊明确立了“质而实绮,癯而实腴”的诗歌美学价值,认为其人格禀赋和艺术成就可与屈原比肩。他的这一主张不仅让陶渊明在文学史上的地位取得了新的标高,同时也推动了“屈陶”并称走向文学熟套。宋元时期,屈陶并称浸染理学之气,一时振声。
在风雨板荡的易代之际,遗民诗人的“不遇”困境尤为深莽,故而往往托意于对屈陶的批评和写作,以抒发胸中不平之气。由宋入元的吴澄以屈原、张良、诸葛亮、陶渊明为四君子,认为四者的忠君之心是如一的,其关注的重点在于屈陶忧国忠愤的精神;元代文坛中心人物虞集承袭了此种思想。可以说,屈陶的忠君内核在南宋时期成为坚劲的夯筑。
屈原见逐而沉江明志,陶渊明挂冠而不仕新朝,无论是以死殉节,还是归隐南山,二者忠义守节的民族意气皆足盖千古。通过对于屈陶的追奉、反思和摹效,遗民诗人在“时之不遇”和“身之不遇”之外,最终探索出了一条“不遇之遇”的诗性理路,将政治仕途“不遇”的落寞最终消解为泉林诗居的隐逸志趣以及达于后世的身名观念,成为中国文学诗性叙事的一种重要范式。
(选自邹佳茹《“不遇”之遇:屈陶并称与遗民诗人的立命之道》,有删改)
材料二:
魏晋时期本就是一个个性觉醒、思想争鸣的时代,这个时代倒是与屈原所生活的百家争鸣、个性张扬的战国时代有很多相似之处。而屈原浪漫飞扬的文采和清高孤傲的个性,自然成了魏晋名士普遍倾慕的理想,他们甚至如此宣称:“想要做一个名士吗?那你只需痛快地饮酒,熟读《离骚》,便可称为名士了。”
陶渊明虽然不是门第高贵的“名士”,但他那种不与流俗为伍、不屑为名利权贵点头哈腰的个性,却无疑是发扬了屈原清高正直的人格特点———“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”。甚至在陶渊明的笔下,也像屈原那样,出现了许多美好意象,如秋菊、青松、孤云、飞鸟等等,来象征他特立独行又坚贞不屈的个性。陶渊明酷爱菊花,每当读到“采菊东篱下,悠然见南山”的句子时,我总是忍不住想起屈原的《离骚》:“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。”当秋天寒风来袭,唯有菊花迎霜傲放,于是菊花便成了秋天的象征。“菊”,甚至被称为花中之隐士,体现出一个隐者不与流俗为伍的清高与风度。可见,屈原和陶渊明都是借自然界中品性高洁的植物,来象征自己坚贞的信仰。
不过,陶渊明的隐,其实也并非不问世事的隐。恰恰相反,陶渊明选择隐逸,屈原选择自沉,表面上的形式虽不一样,本质却都是源于内心深处的清高傲气,更是源于他们内心层层累积的忧生忧世情怀。陶渊明不是屈原,但其无疑堪称屈原的隔代知音。李清照就曾经在一首咏菊词中,将陶渊明和屈原并提:“细看取,屈平陶令,风韵正相宜。”菊的孤寒高洁,与屈原、陶渊明的清高孤傲高度契合,屈原和陶渊明也由此成为中国传统文人心目中正直君子的典范。
(选自杨雨《光齐日月——屈原情怀,隔世之音》,有删改)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A.“士不遇”是文学史的经典命题,其内涵涉及时之不遇和身之不遇,文人常以诗歌抒发“不遇”之情,而遗民诗人对此题材尤为关注。
B.文人并称是中国古代文学常见的品评方式,苏轼第一个明确将屈原与陶渊明并称,推动“屈陶”并称走向文学熟套。
C.魏晋时期与屈原所生活的百家争鸣、个性张扬的战国时代有很多相似之处,因此屈原成了魏晋名士普遍倾慕的对象。
D.屈原选择自沉,陶渊明选择隐逸,虽然二者外在表现不一样,但其本质都源于内心的清高傲气以及忧生忧世情怀。
2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分)
A.先秦时期“士不遇”主题的文学书写已展开,这一议题逐步沉淀巩固,至元时“屈陶”并称成为范式,易代之际遗民诗人常借此抒怀。
B.屈原拒绝“渔父”的归隐建议,选择以死明志;陶渊明不愿“为五斗米折腰”,辞官归隐田园。二者的行为都与“不遇”困境有关。
C.材料一最后,作者在“时之不遇”和“身之不遇”以外,又另外提到了“不遇之遇”,这就更加重了“不遇”之士人的困境。
D.木兰是屈原诗歌中的常见意象,秋菊是陶渊明笔下钟情的对象,他们都是借自然界中芳香的植物,来象征自己坚贞的信仰。
3.下列唐人咏菊诗中,与材料中的“屈陶风韵”最“相宜”的一项是(3分)
A.一夜新霜著瓦轻,芭蕉新折败荷倾。耐寒唯有东篱菊,金粟初开晓更清。 (白居易《咏菊》)
B.人间万恨已难平,栽得垂杨更系情。犹喜闰前霜未下,菊边依旧舞身轻。
(司空图《白菊》)
C.飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝,报与桃花一处开。 (黄巢《题菊花》)
D.为忆长安烂熳开,我今移尔满庭栽。红兰莫笑青青色,曾向龙山泛酒来。 (韦庄《庭前菊》)
4.结合文本内容,在下列语段中填写相关短语,每处不超过8个字。(4分)
屈原忠君爱国,陶潜隐逸高洁,在其笔下,均是借 ① 寄寓清高傲气,彰显心中郁结的 ② 情怀。后代士人,面对同样的“士不遇”这一人生困境,便通过对二人的 ③ 来作消解,进而形成“ ④ ”这一独特的诗性理路。
5.古代文人在面对“不遇”困境时,能从屈陶二人身上汲取到哪些精神力量?请结合材料简要分析。(6分)
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
悼亡友 [注]
我叫张河清,今年58岁,教了三十多年书,每次给学生上课,我总喜欢带俩鸡蛋。这个习惯,是因为我的好哥们——刘一周,如今埋在他老家后坡的那堆黄土里,该有3年了。
1986年大一报到那天,我拎着破旧布包走进宿舍,就看见一个胖胖的身影正忙前忙后。他见我进来,咧嘴一笑:“兄弟!吃不吃鸡蛋?我妈给我带的!”那会儿鸡蛋在村里是稀罕物,过节家里才会拿出一两个,我没敢收。他是我认识的第一个同学,睡我对面下铺。他的名字很特别——刘一周。我们都来自农村,①彼此称为“一条藤上的两个苦瓜”。
我们两个的家庭都比较艰苦,他出生在一个九口之家。大学四年,我俩经济拮据,经常吃了上顿没下顿。为了节省生活费,我们想了一个法子:合伙吃饭。早餐自理,中晚餐合伙打三个菜,一份五毛钱的荤菜,两份两毛钱的素菜,合计九毛钱,平摊下来每人每餐四毛五,既省钱又吃得均衡些。这种模式从入学第二个月开始,一直坚持到大学毕业。
他常带着一身乡土气,裤脚沾着没拍干净的泥点,说话带着浓重的乡音,第一次去食堂打饭,还把“米饭”说成“米乏”。但没人会笑话他,因为他手脚勤快,宿舍的热水永远是他去打,地永远是他拖,谁的被子掉地上了,他默默捡起来叠好,谁的功课跟不上,他比谁都着急。
我和刘一周,一个是闷头读书的书呆子,一个是踏实肯干的“老黄牛”,性格迥异的我们却偏偏成了最要好的朋友。那时候我俩的生活费都少得可怜,食堂里一份青菜豆腐要两毛钱,我们就一起买,你一口我一口地分着吃。他总把菜里仅有的几片肉夹给我,说:“你脑子活,得多补补,将来考研究生,替咱农村孩子争口气。”
他读书非常刻苦,宿舍十个同学,他是唯一一个大学四年从来不午睡的人,各门功课总体不错,大概属于中上水平。但由于他老家的英语教育水平确实不行,每次英语考试总在及格线徘徊。每晚宿舍熄灯后,我们就蹲在走廊的路灯下,我给他讲单词和语法,他拿着铅笔在草稿纸上画得密密麻麻。有时候我讲得口干舌燥,忍不住冲他发脾气,他也不恼,只是挠挠头,憨憨地笑:“河清,你再讲一遍,我肯定能懂。”②路灯把我们的影子拉得老长,两个年轻的身影挨在一起,像地里并排生长的两棵麦子。
大学毕业,我留校工作,他决定回老家进入基层工作。他走的那天,我去火车站送他。他塞给我一个布包,里面是一份长长的伙食费记账单,没想到他大学四年里,将我们每餐的花销都记得整整齐齐。他骄傲地跟我说,这既是我们穷苦清贫生活的“旧账”,更是我们牢不可破友谊的见证,希望我好好保存。同时他还把几块皱巴巴的零钱塞给我:“我毕业回老家了,至少还可以回家有粗茶淡饭吃,你在学校离家很远,没有任何亲人可以依靠,好好照顾自己,等我去单位报到,安顿好以后,再回来看你。”他声音沙哑,“你好好读书,继续考研,将来有出息了,别忘了我。”火车开动的时候,他扒着车窗冲我挥手,脸上的笑容晃得我眼睛发酸。
后来我听说,他回老家后,工作努力勤奋,同时也经常回家种地、喂猪,照顾生病的父亲,硬是把摇摇欲坠的一个九口大家撑了起来。
2023年,传来他的噩耗——他在因公出差途中,病倒在工作岗位上,再也没醒过来,享年55岁。
如今我年近花甲,桃李满门,住上了宽敞的房子,吃上了当年想都不敢想的饭菜。可我总在某个瞬间突然想起他:③站在讲台讲“奋斗”,就想起走廊路灯下他皱着眉算题的样子;学生给我带煮鸡蛋,就想起那个沉甸甸的布包,想起他把肉夹给我时说“你多补补”;甚至看见宿舍楼下并排的自行车,都能想起我们当年一起推着车去图书馆的清晨。
去年我专门去他家乡的后坡看他。他的坟头旁,那棵他小时候亲手栽下的槐树已经枝繁叶茂,风一吹,树叶沙沙响,像极了当年他听我讲题时,铅笔在纸上划过的声音。我坐在坟前,给他点了一支烟,自己也点了一支,烟灰落在黄土上,像我们当年分吃的鸡蛋壳,轻轻一碰就碎了。
“一周,我做到了。”我对着坟头轻声说,“我教了一届又一届学生,把你没机会走完的路,把你想让村里孩子走出大山的心愿,都替你实现了。他们有的成了医生,有的成了老师,有的回到农村搞起了种植,个个都像你当年那样,踏实、勤勉、坚韧。”
④这辈子,我最骄傲的不是评上了教授,不是住上了大房子,而是遇到了一个真的把我放在心上的哥们。他只是大学毕业,没去过多少地方,唯一来得最多的大城市就是广州,他每年都会利用年假,至少来一次看我。
现在我办公桌的抽屉里,总常年放着几个煮鸡蛋。每次剥开蛋壳,温热的香气漫出来,就像回到了大学宿舍的走廊,回到了那个路灯昏黄的夜晚。就像他从没离开过,只是活在我讲过的每一堂课里,活在我教过的每一个学生身上,活在我生命里的每一个温暖瞬间。
前不久,我又去到了他老家后坡的黄土堆看他,我对着那捧黄土呆了一个下午。
“没有人会对一捧土产生情感,直到自己亲手垒起了一座。”
(选自2025年12月16日《新华每日电讯》,有删改)
【注】本文为广州大学教授张河清2025年12月15日发布的悼念亡友的文章,题目为编者所加。
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析,不正确的一项是(3分)
A.文章以“带俩鸡蛋”这一独特习惯开篇,既设置了悬念,又自然引出对挚友的追忆,奠定了全文深沉怀念的感情基调。
B.作者在叙述刘一周于出差途中病逝时,采用了简约平淡的笔调,意在强调生命的变化无常,也冲淡了全文的悲伤氛围。
C.作者在追忆亡友时,将当下生活(如“宽敞的房子”)与过去的艰苦岁月作对比,凸显出命运的变迁与友情的永恒。
D.全文摒弃华丽的词藻,以平实自然的口语化表述串联全文,通篇像是同读者对话,于质朴中饱含真情,极具感染力。
7. 下列对文中画线句子的分析和鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.第①句中的互称“苦瓜”,不仅因为二人都面临着物质生活的匮乏,更包含了二人同甘共苦互相扶持的亲切与面对困难的坦然。
B.第②句中将两人在路灯下的身影比作“并排生长的两棵麦子”,形象地刻画出他们出身农村、紧密相依、共同奋斗的生命状态。
C.第③句运用排比修辞,灵活切换时空,将过去和现在相互交织,润物无声地将回忆带入现实,让怀念悄无声息,将画面永远留存。
D.第④通过对比,将大众眼中的成功同对亡友的真挚情谊并置,既凸显了友情在作者心中的至高价值,又隐含着对世俗观念的批判。
8.文中作者回忆起刘一周记的“旧账”,有何深意?请结合文本简要分析。(4分)
9.作为一篇悼念亡友的散文,本文是如何通过生动的细节描写来塑造刘一周的丰富形象的?请结合文本内容具体分析。(6分)
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:
是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋。二客从予,过黄泥之坂。霜露既降,木叶尽脱。人影在地,仰见明月,顾而乐之,行歌相答。复游于赤壁之下。江流有声,断岸千尺,山高月小,水落石出。曾日月之几何,而江山不可复识矣!予乃摄衣而上,履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙,攀栖鹘之危巢,俯冯夷之幽宫。划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌。予亦悄然而悲,肃然而恐,凛乎其不可留也。反而登舟,放乎中流,听其所止而休焉。
时夜将半,四顾寂寥。适有孤鹤,横江东来。戛然长鸣,掠予舟而西也。须臾客去,予亦就睡。梦一道士,羽衣蹁跹,过临皋之下,揖予而言曰:“赤壁之游乐乎?”问其姓名,俛而不答。“呜呼!噫嘻!我知之矣。畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶?”道士顾笑,予亦惊寤。开户视之,不见其处。
(节选自苏轼《后赤壁赋》,有删改)
材料二:
江出西陵,始得平地,其流奔放肆大。至于赤壁之下,波流浸灌,与海相若。清河张君梦得①,谪居齐安②,即其庐之西南为亭,以览观江流之胜,而余兄子瞻名之曰“快哉”。
盖亭之所见,南北百里,东西一舍。涛澜汹涌,风云开阖。变化倏忽,动心骇目,不可久视。今乃得玩之几席之上,举目而足。西望武昌诸山,冈陵起伏,草木行列,烟消日出。此其所以为快哉者也。至于长洲之滨,故城之墟,曹孟德、孙仲谋之所睥睨,周瑜、陆逊之所骋骛,其流风遗迹,亦足以称快世俗。
昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫,有风飒然至者,王披襟当之,曰:“快哉此风!寡人所与庶人共者耶?”宋玉曰:“此独大王之雄风耳,庶人安得共之!”玉之言,盖有讽焉。夫风无雌雄之异,而人有遇不遇之变。楚王之所以为乐,与庶人之所以为忧,此则人之变也,而风何与焉?士生于世,使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?今张君不以谪为患窃会计之余功而自放山水之间此其中宜有以过人者。不然,连山绝壑,长林古木,振之以清风,照之以明月,此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者,乌睹其为快也哉!
(节选自苏辙《黄州快哉亭记》,有删改)
【注】①张梦得,即张怀民。元丰六年(1083年)谪居黄州时,为览观长江之胜,特筑“快哉亭”,亭成后邀请同样被贬的苏辙写作此文。②齐安,黄州的旧称。
10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
今张君不以谪A为患B窃C会计之余D功E而自放F山水之间G此其H中宜I有以过人者
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.“望”,中国古代历法的一个重要概念,与《赤壁赋》“七月既望”中的“望”含义相同。
B.“西”,名词用作动词,与《登泰山记》“泰山之阳,汶水西流”中的“西”用法不相同。
C.“动”“骇”均作意动,与《沁园春·长沙》“粪土当年万户侯”中的“粪土”用法相同。
D.“所以”,表原因,与《师说》“师者,所以传道受业解惑也”中的“所以”含义不相同。
12.下列对材料有关内容的概述及赏析,不正确的一项是(3分)
A.材料一中“霜露既降,木叶尽脱”“山高月小,水落石出”写的是初冬之景,而《赤壁赋》中写的则是“清风徐来,水波不兴”的新秋之景。
B.材料二中,作者凭吊赤壁的“流风遗迹”,联想到楚王与宋玉论风的历史故事,既点明题目“快哉”二字出处,又增添了怀古的内容。
C.苏轼通过道士化鹤的故事,既透露了作者精神升腾入大自然的旷达之思,也反映了他在出世和入世问题上的矛盾心情。
D.苏辙此文风格雄放雅致,主要表达了对张梦得被贬此地的同情,同时又有对心灵自由的追求,构成宋代士大夫面对政治挫折时的精神写照。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)反而登舟,放乎中流,听其所止而休焉。
(2)使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?
14.《后赤壁赋》是《前赤壁赋》的续篇,亦可说是姐妹篇,历来为后人称道。请简要概括两篇文章在思想内容上的不同侧重点。(5分)
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面这首清诗,完成15~16题。
汶上舟中①
姚 鼐
春风迎我自江淮,岸柳将阴花渐开。
尽室②相看浮汶去,数山如画入船来。
微波夕照融当面,飞鸟长空近好怀。
欲上济楼③呼李白,月澄沧海玉为杯。
【注】①这首诗写于乾隆四十年(1775),诗中所叙为姚鼐辞官归乡里途中的见闻。汶,指汶水。②尽室,一家人。③济楼,指山东济宁太白楼。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A.舟行汶上,诗人似乎觉得故乡江淮遥相呼唤,“春风迎”“花渐开”,一切都是那么姗姗可爱。
B.夕阳微波里散发融融暖意,飞鸟长空自由翱翔,颈联远近结合虚实相生,构成一幅和谐画面。
C.“月澄沧海玉为杯”,沧海月明、玉宇澄清,诗人拯世济民的理想虽未成,闲雅生活却可企及。
D.全诗取象丰富,“春风”“岸柳”“数山”“微波”等多重意象非常契合其南归的愉悦心境。
16.本诗颔联与《琵琶行》中“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”这两句,都运用了侧面烘托的表现手法,请对此分别简要说明。(6分)
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)陶渊明《归园田居》(其一)中,写田园景物多用实笔描绘,使之生动美好;而写官场生活即“ ▲ ”和“ ▲ ”两句,则多用比喻,使人望而生恶,反衬出田园生活的宁静和美。
(2)韩愈《师说》中 “ ▲ , ▲ ”两句,以反问的语气指出从师而学的标准是“道”而与年龄无关。
(3)小明同学发现,唐代诗人经常用秋天的树叶来表情达意,如杜甫《登高》中的“ ▲ ”和白居易《琵琶行》中的“ ▲ ”就是。
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面文字,完成18-22题。
什么是“情绪文旅 ”?它又何以赢得亲睐?今天,我们就从这个话题聊起。情绪文旅,一般是指不局限于亲历的观光游览,而是重在满足游客情感需求的旅游方式。有的侧重宠粉,用“被偏爱感”换城市口啤;有的主打文化共鸣,拉着“景粉 ”一起共创;有的则重点提供解压分围,治愈焦虑和疲惫……总而言之,就是通过场景渲染、文化共鸣与个性化服务,给足游客情绪价值。
通常来说,旅游属于典型的休闲活动,而休闲本就包括情绪的放松。从“清晖能娱人,游子憺忘归 ”,到( 甲 ),正所谓“( 乙 )”, 旅行不只是身体的出走,更是精神的舒展。从这个意义上,说一切旅行都是“情绪文旅 ”也未尝不可。
既然如此,为何还要专门创造出一个“情绪文旅 ”的说法呢?原因或许有二。一方面,一些传统的旅游“ 变了味 ”。或是上车睡觉、下车拍照式的走马观花,或是( 丙 )的商业项目,满怀期待的“诗和远方 ”不仅谈不上散心,还可能很糟心。手段解构了目的,出游迷失了初心,也就难免令人厌倦。另一方面,身处“快餐 ”时代,人们的情绪需求也在变化。游山玩水、寻风问俗,情绪毕竟是“第二落点 ”,有时颇需一番雅致才可咂摸出来。相反,深山徒步的疗愈、沉浸式演出的解压,这些文旅新模式,情绪本身就是服务的“第一要义 ”,即时的正向反馈更具吸引力。你能治愈我什么?你的文化如何让我心动?我能否成为你的故事的一部分?如何回答好这些问题,才有真正的情绪文旅体验。
说到底,痛点即机遇。文化研究学者亨利·詹金斯曾以“情感经济 ”来概括人们在消费决策中的情感因素。通过参与这些情绪文旅活动,①让年轻人找到了释放压力的有效途径。②而注重自我感受和个性表达的年轻一代,③恰恰愿意为情感共鸣和精神愉悦付费。④情绪文旅的兴起不仅是产业升级的缩影,⑤而是社会心态变迁的镜子。有数据显示,中国情绪消费市场规模将突破2 万亿元,其中蕴藏着巨大经济价值!
18.材料第一段中含有多个错别字,请找出其中两处含错别字的词语并加以改正。(2 分)
19.下列填入文中甲、乙、丙三处的内容,最贴切的一项是(3 分)
A.“暧暧远人村,依依墟里烟” 心旷神怡 琳琅满目
B.“脚著谢公屐,身登青云梯” 踌躇满志 索然无味
C.“涉江采芙蓉,兰泽多芳草” 悠然心会 千篇一律
D.“山光悦鸟性,潭影空人心” 游目骋怀 不胜其烦
20.材料最后一段标序号部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使相关部分语言准确流畅符合逻辑,但不得改变原意。(4 分)
21.某同学认为“情绪文旅 ”这个说法不如“深度旅游 ”准确,觉得“情绪 ”一词过于私人化。对此你将如何反驳他?请结合文本阐述你的理由。(4 分)
22.宜昌某县城因地制宜,计划开发一系列“古城疗愈”文旅项目,现面向公众征集创意。请你结合对材料中“情绪文旅 ”的相关理解,为其设计一个项目方案(包括形式和目标,80 字左右)。(5 分)
该县城现有以下资源:保存完好的古建筑(如古巷、名人故居)、悠久的茶文化传统、独特的民间手工艺(如剪纸、糖画、泥塑、木雕)……
方案设计:
三、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
中学生在进行文言文翻译时,常常会用到“留、换、调、删、补、变”这六种技法。人生有如译文,若能善用此套“技法”,也会成为“善假于物”的君子,行稳而致远。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请选取其中两种或三种“技法”,结合当代青年的生活实际,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800 字。
一年级语文试卷 第 9 页 共 10 页
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正确填涂
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缺考标记
选择题(30分)
1[A][B][C][D]
6[A][B][C][D]
12[A][B][C][D]
2[A][B][C][D]
7[A][B][C][D]I5[A][B][C][D]
3[A][B][C][D]
11[A][B][C][D]
19[A][B][C][D]
1O[A][B][C][D][E][F]G][H][I]
一、
阅读
4.
(4分)
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①
②
③
④
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5.(6分)
囚囚■
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8.(4分)
9.(6分)
13.(8分)
(1)(4分)
(2)(4分)
14.(5分)
囚囚■
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16.(6分)
17.(6分)
(1)
(2)
(3)
18.(2分)
改为
改为
20.(4分)
序号
修改为
序号
修改为
21.(4分)
22.(5分)
第3页共6页
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写作
23.
题目
囚■ㄖ
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囚■囚
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