第4课 欧洲文化的形成 课时练--2025-2026学年高二下学期历史统编版选择性必修3文化交流与传播

2026-04-13
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版文化交流与传播
年级 高二
章节 第4课 欧洲文化的形成
类型 作业-同步练
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 辽宁省
地区(市) 沈阳市
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 422 KB
发布时间 2026-04-13
更新时间 2026-04-17
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-04-10
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来源 学科网

内容正文:

第4课 欧洲文化的形成 练习题 一、单选题 1.经院哲学是天主教与古典哲学相结合,并于中世纪后期居于统治地位的思潮,它强调辩证推理,驱使哲学为神学服务,以此论证神学的合理性。对此,有学者指出,当“上帝存在”尚需要证明,那么上帝的权威以及神学的力量受到怀疑也就成为了不以经院哲学家意志为转移的一种必然。据此可知,经院哲学的发展(   ) A.否定了封建教会神学的权威 B.保存了古典文化成就 C.强化了基于事实的理性思考 D.助推了近代思想解放 2.古希腊史学家修昔底德认为,粮食的盈缺是影响雅典城邦历史进程的大事。他指出,特洛伊战争拖了十年之久,并不是由于希腊军队人数的不足,如果希腊人有充足的给养,他们会很容易地得到胜利。这说明,修昔底德(   ) A.是欧洲史学的奠基人之一 B.具有朴素唯物主义思想 C.开创了叙事体的撰史体裁 D.重视历史原因的多元性 3.拜占庭帝国存续期间,融合希腊文化、东方文明,实现教会文化与世俗文化并存共荣,形成独具特色的拜占庭文化。这一文化特征的直接影响是(   ) A.推动欧洲法学体系的完善 B.维护欧洲东部的政治统一 C.促进不同文化的存留与融合 D.确立东正教的世界主导地位 4.下面所示为中古西欧《列那狐的故事》中“偷鱼车”的故事。这一故事可用于说明,该时期 饥肠辘辘的列那狐忽见一辆满载鲱鱼的马车驶来。车夫是两名粗心的鱼贩,正高声谈论行会垄断鱼市的暴利。列那狐眼珠一转,蜷缩在路旁装死,鱼贩瞥见这“死狐狸”光泽的皮毛,心想:“这能卖个好价钱!”便停车将他扔进鱼筐,列那狐就在车中大快朵颐后跳下马车。翌日,鱼贩发现货物失窃,却因行会规定不得擅自追查非会员的“盗窃案”而吃了哑巴亏 ①行会制度存在弊端    ②新兴市民阶层的利益与诉求 ③商品经济获得发展    ④古典文学蕴含浓厚理性精神 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 5.中世纪西欧,拉丁语是教会与学术领域的通用语言,被广泛用于誊抄《圣经》译本、编纂宗教法典等重要事务;而在世俗领域,法兰西骑士文学、德意志史诗、意大利市民文学各具特色。这表明中世纪西欧(   ) A.世俗文化已摆脱宗教束缚 B.文化兼具宗教性与地域性特征 C.拉丁语成为民间通用语言 D.民族国家形成推动了文学繁荣 6.在中世纪相当长的时期里,西欧都处于“知识是信仰的奴仆”“理性必须服从信仰”“知识交给信仰使唤”的境地。此时的西欧(   ) A.反对神学斗争激烈 B.古希腊、罗马文化绝迹 C.没有取得科学成就 D.基督教会把持教育权 7.列那狐故事诗是12-14世纪法国最出色的文学成就之一。故事诗以“禽兽”喻人,其中狮子象征国王、笨拙凶狠的熊象征大封建主、笨驴象征教士、灵巧狡猾的列那狐象征市民,当列那狐和其他动物展开斗争时,最后的胜利者一定是列那狐。这一文学作品的创作主要源于(   ) A.封建制度走向衰落 B.商品经济发展使城市复兴 C.欧洲思想的解放 D.庄园与农奴制日趋瓦解 8.荷兰学者R·霍伊卡在《宗教与现代科学兴起》中指出:“科学更多地是某种宗教观念的结果,而不是其原因。这种科学保存了古代遗产中的一些不可或缺的部分,但它却受到不同的社会观念和方法论观念的指导,这些观念主要导源于《圣经》的世界观。”该学者意在强调(   ) A.宗教观导致现代科学产生 B.天主教会延续了古典文化 C.科学与《圣经》内核统一 D.基督教文化蕴含科学精神 9.柏拉图在《理想国》中设计的理想城邦,由通晓真理、具备最高智慧的哲学王担任统治者,社会被划分为治国者、卫国者、生产者三个等级,各阶层各司其职、各安其位,依靠逻辑与秩序实现城邦正义。这一构想突出体现了古希腊文化的(   ) A.人文主义 B.理性色彩 C.民主精神 D.神权思想 10.在古希腊,《荷马史诗》等作品所塑造的阿喀琉斯、赫克托耳等英雄形象,不仅展现了卓越的“德行”、对“荣耀”的追求及其“命运”的悲剧性,更在城邦社会的公共教育、宗教节庆与公民集体认同的塑造中扮演了核心角色。这表明,古希腊英雄叙事(   ) A.意在展现民主政治实力 B.承载了社会教化功能 C.扩大了公民参政的途径 D.影响了后世文学创作 11.古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》中,普罗米修斯为人类盗取火种反抗宙斯,该剧深受雅典民众喜爱。这反映出当时雅典(   ) A.宗教信仰逐渐消亡 B.民主政治达到顶峰 C.人文精神初步觉醒 D.理性科学成为主流 12.中世纪欧洲,法兰克王国查理大帝在鼓励基督教传播的同时,也大力兴办学校,招聘各地学者,整理古籍,推广拉丁文。这些做法(   ) A.促进了古典文化的传承 B.确立了基督教在欧洲的统治地位 C.推动了文艺复兴运动兴起 D.加强了王权对教权的控制 13.下图是上古世界的一组雕像。这可佐证(   ) A.早期文明王权高于神权 B.军事征服推动古埃及文明传播 C.区域文化的交流与传承 D.地中海区域文明发展的同源性 14.13—14世纪西欧出现了一批语言通俗、不依赖拉丁文书写、受众涵盖手工业者与商人等城市群体的文学作品,如法国《列那狐传奇》以动物寓言讽刺封建贵族与教会的贪婪虚伪,英国民谣传唱城市手工业者的劳动与爱情,意大利短篇故事聚焦商人的冒险与生活智慧。这反映了西欧中世纪后期文学(   ) A.创作已摆脱宗教文化的影响 B.主要服务于封建统治的需求 C.渗透了成熟的人文主义思想 D.以城市为背景反映市民诉求 15.在家庭条件允许的情况下,拜占庭几乎每个孩子都会被送去读书。他们在学校里接受希腊语法方面的训练,培养古希腊语式的思维方式。著名学者普塞洛斯从几岁时开始通过阅读古希腊经典来获得语法教育,他天资聪颖,一年内便能通读全本经典。据此推知(   ) A.普塞洛斯成为古希腊文化的传承者 B.普塞洛斯阅读的经典可能是《编年史》 C.古希腊经典成为拜占庭教育的根基 D.古希腊文化具有深远持久的历史影响 二、材料题 16.阅读材料,回答问题。 材料一 拜占庭文明是亚欧中世纪文明中一支独具特色的奇葩。首先,它立足于东方希腊化地区文化的肥田沃土之上,从其产生的那一时刻起就带有明显的东方色彩。其次,它又是典型的基督教文明……最后,拜占庭文明还具有明显的罗马因素。在许多方面,特别是在政治法律体系及官僚统治体系方面,拜占庭几乎全面继承了罗马帝国的传统,使之成为中世纪拜占庭政治制度的骨架。 ——摘编自徐家玲《走进拜占庭文明》 材料二 在相当长的时间里,拜占庭皇帝们始终缅怀罗马大帝国的光荣,特别是在拜占庭帝国早期,皇帝们无不以恢复和重振罗马帝国昔日辉煌为己任。拜占庭帝国所在的特殊的地理位置,使它不仅在经济上独享东西南北商业汇集的便利,而且使它能够比较容易地进行多种文化间的交流活动。活跃的商业和频繁的军事活动成为拜占庭文化与其他文化交流的媒介。应该说,拜占庭文化的开放性也是其历史演化的必然结果。 ——摘编自陈志强《论拜占庭文化的独特性》 (1)根据材料一、二并结合所学知识,概括拜占庭文明的特点并分析其成因。 (2)根据材料一、二并结合所学知识,分析拜占庭文明的历史作用。 试卷第1页,共3页 试卷第1页,共3页 学科网(北京)股份有限公司 《2026年4月10日高中历史作业》参考答案 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 D B C A B D B D B B 题号 11 12 13 14 15 答案 C A C D D 1.D 【详解】A.经院哲学旨在论证神学的合理性,维护而非否定教会神学的权威,错误。 B.经院哲学确实保存了部分古典文化成就,但材料强调的是其论证神学合理性的过程中引发了怀疑,该项与材料主旨不符,错误。 C.经院哲学强调辩证推理,但其推理以神学为前提,并非“基于事实的理性思考”,错误。 D.经院哲学通过辩证推理论证神学,客观上使“上帝存在”成为需要证明的命题,这为后来怀疑神学权威、倡导理性精神提供了思想基础,助推了近代思想解放,正确。 故选D项。 2.B 【详解】A.题干内容是修昔底德对特洛伊战争持续十年原因的分析,并未提及他在史学史上的地位评价,错误。 B.修昔底德认为特洛伊战争持续十年,不是因为希腊军队人数不足,而是因为希腊人没有充足的给养,他将战争的胜负和持续时间归结为物质条件(给养),而非神话或超自然因素,这体现了朴素唯物主义思想,正确。 C.叙事体撰史体裁并非修昔底德开创,古希腊更早的史学家希罗多德就已采用类似体裁,且题干内容未提及他的撰史体裁,错误。 D.题干中修昔底德只强调了“给养不足”这一个主要原因,没有体现对历史原因多元性的重视,错误。 故选B项。 3.C 【详解】A.拜占庭的《查士丁尼法典》对罗马法的整理是其法律贡献,但这属于具体制度层面的影响,并非文化融合特征的“直接影响”,错误。 B.政治统一更多依赖军事、行政制度等因素,文化融合是维系统一的条件之一,但非直接结果,错误。 C.拜占庭文化通过融合希腊文化、东方文明,以及教会文化与世俗文化的并存共荣,其最直接的影响是实现了不同文化要素的交织与存续。这种融合并非简单的文化叠加,而是形成了独具特色的文化体系,使得希腊传统、东方元素、宗教与世俗文化在拜占庭帝国的框架下得以共同发展,正确。 D.东正教主要影响东欧及中东部分地区,且“世界主导地位”表述与史实不符,错误。 故选C项。 4.A 【详解】A.①故事中鱼贩因行会规定 “不得擅自追查非会员的盗窃案” 而吃了哑巴亏,直接体现了行会制度的封闭性、垄断性带来的管理弊端,正确;②《列那狐的故事》是中古西欧市民文学的代表,列那狐的形象象征着新兴市民阶层,故事通过列那狐的机智,反映了市民阶层反对封建教会、反对行会垄断、追求自身利益的诉求,正确;③故事中出现了鱼贩、鱼市、行会垄断鱼市暴利等情节,说明中古西欧城市中商品经济活跃,鱼市交易、行会垄断市场都是商品经济发展的体现,正确。 BCD.④《列那狐的故事》是中世纪市民文学,且“理性精神”指向逻辑与科学思维,与行会制度的批判无直接关联,选项BCD都搭配④,错误。 故选A项。 5.B 【详解】A.中世纪西欧教会影响力极大,世俗文化并未摆脱宗教束缚,不符合史实,错误。 B.题干表明中世纪西欧的教会与学术领域通用拉丁语开展宗教相关事务,体现出文化的宗教性;世俗领域中法兰西、德意志、意大利的文学各有地域特色,体现出文化的地域性特征,正确。 C.题干明确拉丁语仅为教会与学术领域的通用语言,并非民间通用语言,错误。 D.中世纪西欧民族国家尚未形成,题干也未提及民族国家对文学的推动作用,错误。 故选B项。 6.D 【详解】A.中世纪西欧基督教神学占据绝对统治地位,反对神学的斗争并不激烈,错误。 B.中世纪西欧古希腊、罗马文化并未绝迹,只是被神学改造、边缘化,错误。 C.中世纪西欧仍有一定科学成就(如医学、天文学等领域的发展),“没有取得科学成就”的表述绝对化,错误。 D.中世纪西欧基督教会把持教育权,将知识、理性置于信仰之下,服务于神学统治,与题干描述完全契合,正确。 故选D项。 7.B 【详解】A.12-14世纪,欧洲的封建制度仍在发展期,封建制度走向衰落开始于14世纪,新航路开辟后进一步加速,时间不符,错误。 B.“灵巧狡猾的列那狐象征市民”“当列那狐和其他动物展开斗争时,最后的胜利者一定是列那狐”可以看出,列那狐故事诗反映的是市民阶层对封建统治者的反抗,这反映了商品经济发展使城市复兴,市民阶层力量壮大,正确。 C.欧洲思想的解放是在14世纪开始的文艺复兴运动,与题目材料中的时间“12-14世纪”不完全吻合,错误。 D.庄园与农奴制日趋瓦解在13-14世纪已开始,尤其是黑死病后,与材料时间相符,但题干强调市民阶层,故非主要原因,错误。 故选B项。 8.D 【详解】A.材料强调宗教观念是科学发展的重要影响因素,而非“宗教观导致现代科学产生”,“导致”一词将影响等同于因果,错误。 B.材料仅提及科学保存了古代遗产,未涉及天主教会延续古典文化的内容,偏离主旨,错误。 C.材料强调宗教观念对科学的指导作用,并未说明科学与《圣经》内核统一,表述错误。 D.学者认为现代科学受到源于《圣经》的社会观念、方法论观念的指导,说明基督教文化中蕴含推动科学发展的精神,符合学者核心观点,正确。 故选D项。 9.B 【详解】A.人文主义侧重强调人的价值、尊严与现世幸福,材料并未突出对个体人性的关怀,错误。 B.柏拉图以逻辑划分社会等级,依靠理性设计城邦秩序,主张由智慧与真理支配政治运行,充分体现出强烈的理性色彩,正确。 C.理想国由哲学王统治,并非公民集体参政,与古希腊直接民主的精神相悖,错误。 D.材料以理性与智慧构建城邦,未涉及神权与宗教崇拜内容,错误。 故选B项。 10.B 【详解】A.材料未体现“民主政治实力”,英雄叙事的核心是道德与价值塑造,与政治实力无关,错误。 B.古希腊《荷马史诗》等作品中的英雄叙事,不仅塑造了具备德行、追求荣耀的英雄形象,更在公共教育、宗教节庆与公民集体认同塑造中扮演核心角色,这说明它承担了向城邦公民传递价值观念、塑造集体意识的社会教化功能,正确。 C.英雄叙事属于文化教育范畴,与“公民参政途径”无直接关联,错误。 D.材料未提及对“后世文学创作”的影响,仅强调其在古希腊城邦社会中的作用,错误。 故选B项。 11.C 【详解】A.古希腊时期民众普遍信仰神灵,宗教信仰并未消亡,不符合史实,错误。 B.雅典民主政治达到顶峰是伯里克利执政时期,材料内容未涉及民主政治的发展程度,错误。 C.普罗米修斯为人类造福、反抗众神权威的宙斯的形象,凸显了对人的价值的肯定,体现了古希腊人文精神的初步觉醒,符合古希腊思想发展的阶段特征,正确。 D.理性科学成为主流是近代特征,错误。 故选C项。 12.A 【详解】A.查理大帝兴办学校、整理古籍,客观上保存和传承了古典文化,正确。 B.基督教统治地位早已确立,且材料中“整理古籍、推广拉丁文”和确立基督教统治地位没有直接关联,错误。 C.文艺复兴运动兴起于14世纪的意大利,与查理大帝所处的中世纪早期时间不符,错误。 D.材料描述的是保存和传承文化,没有提及王权对教权控制的相关内容,错误。 故选A项。 13.C 【详解】A.早期文明多以神权为核心,王权往往借助神权巩固统治,王权高于神权的表述不符合历史逻辑,错误。 B.材料中的雕像分别属于古埃及、古希腊、亚述帝国,未体现军事征服推动古埃及文明传播的相关内容,且亚述文明与古埃及文明传播无直接关联,错误。 C.古埃及“狮身人面像”、古希腊“半人马雕像”、亚述帝国“人首飞牛像”均以人兽结合的形象呈现,这种艺术主题的相似性,反映出不同区域文明在发展中存在文化元素的交流与传承,体现了区域文化的交流与延续,正确。 D.地中海区域文明在起源、发展路径上存在明显差异,同源性的表述不符合历史事实,错误。 故选C项。 14.D 【详解】A.材料中的文学作品虽讽刺教会,但并未完全摆脱宗教文化的影响,错误。 B.这些作品讽刺封建贵族与教会,并非主要服务于封建统治的需求,错误。 C.13世纪尚未出现人文主义,错误。 D.作品以城市为背景,反映手工业者、商人等市民阶层的生活与诉求,正确。 故选D项。 15.D 【详解】本题主要考查的是古希腊文化的历史影响,材料显示拜占庭教育以希腊语法训练、古希腊经典阅读为核心,连学者普塞洛斯也通过研读古希腊经典完成教育,这体现出古希腊文化在后世仍被传承,具有深远持久的历史影响,故选D项。 16.(1)特点:包容性;开放性;继承性;与宗教密切联系;融合东西方文化。(任答2点) 原因:特殊的地理位置,促进了文化交流;活跃的商业和频繁的军事活动;统治阶层的重视和努力。 (2)历史作用:架起了东西方文明交往的桥梁(促进了东西方文化的交流与融合);延续了古希腊罗马的古典文化;罗马法为近代法律奠定了基础。(任答2点) 【详解】(1)特点:根据“拜占庭文明还具有明显的罗马因素。”得出包容性;根据“它立足于东方希腊化地区文化的肥田沃土之上,从其产生的那一时刻起就带有明显的东方色彩。”得出开放性;根据“拜占庭几乎全面继承了罗马帝国的传统,使之成为中世纪拜占庭政治制度的骨架。”可得出继承性;结合东正教是拜占庭帝国的国教等知识可知,拜占庭文化与宗教密切联系;结合教材知识可知,拜占庭融合东西方文化。原因:根据“拜占庭帝国所在的特殊的地理位置”“活跃的商业和频繁的军事活动成为拜占庭文化与其他文化交流的媒介。”和所学,从地理位置、商业活动及对外扩张、统治者的政策等方面概括。 (2)历史作用:根据“活跃的商业和频繁的军事活动成为拜占庭文化与其他文化交流的媒介。”可得出架起了东西方文明交往的桥梁;根据“最后,拜占庭文明还具有明显的罗马因素。在许多方面,特别是在政治法律体系及官僚统治体系方面,拜占庭几乎全面继承了罗马帝国的传统”可得出延续了古希腊罗马的古典文化;结合所学可得出罗马法为近代法律奠定了基础。 答案第1页,共2页 答案第1页,共2页 学科网(北京)股份有限公司 $

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第4课  欧洲文化的形成 课时练--2025-2026学年高二下学期历史统编版选择性必修3文化交流与传播
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