第4课 欧洲文化的形成(课时跟踪检测)(学用Word)-【优学精讲】2025-2026学年高中历史选择性必修3（统编版）

第4课　欧洲文化的形成 一、选择题 1.（2025·四川遂宁期末）《掷铁饼者》（见图）是希腊艺术家米隆于公元前5世纪所创作的青铜雕塑，取材于希腊现实生活中的体育竞技活动。该雕塑作品（　　） A.刻画出“神人同形同性”的特点 B.展现了人物丰富的内心世界 C.反映了公民通过体育竞技参与国家管理 D.体现了科学态度与人文精神的结合 2.（2025·吉林友好学校联合体期末）恩格斯曾说：“在希腊哲学的多种多样的形式中，差不多可以找到以后各种观点的胚胎、萌芽。因此，如果理论自然科学想要追溯自己今天一般原理发生和发展的历史，它也不得不回到希腊人那里去。”以下观点与此一致的是（　　） A.古代各地域文化相互交流交融 B.希腊人独立创造了欧洲文化 C.欧洲文化是一种跨区域的文化 D.现代欧洲的文化发端于希腊 3.（2025·天津东丽区期末）继希腊人之后，罗马人登上了地中海的历史舞台，他们征服了希腊化的地区，建立起地跨欧亚非三大洲的帝国。然而，古罗马学者贺拉斯说，被征服的希腊人最终俘虏了罗马人。贺拉斯所说的“俘虏”是指（　　） A.商业征服 B.文化同化 C.宗教皈依 D.财富侵蚀 4.（2025·江苏徐州期末）古罗马万神殿始建于公元前27年，一开始里面供奉罗马人信奉的诸神，后来罗马人把战败者的神都请进了万神殿，据说古罗马最多的时候承认和供奉了三万多尊神。这一举措意在（　　） A.传承优秀文化 B.倡导文化互鉴 C.缓和阶级矛盾 D.加强政治认同 5.（2025·湖北武汉期中）罗马的首位史学家匹克托采用希腊文撰写了《罗马史》，在这部著作中，他将罗马民族的起源与特洛伊战争中的希腊英雄相联系。在帝国初期，李维的历史巨著《罗马建城以来的历史》却以颂扬罗马祖先的辉煌业绩为主题，“致力于记述这个世界上最卓越民族的壮丽历史”。这两位史学家的观点存在差异主要是因为二人（　　） A.所处的时代背景不同 B.史学研究方法不同 C.面对的史学传统不同 D.史学素养存在高低 6.（2025·江西新余期中）公元前536年，郑国子产把刑法铸在金属器皿上；公元前450年左右，罗马共和国颁布了《十二铜表法》，法律条文被刻于12块铜牌之上。这表明（　　） A.中国比西方更早进入法治社会 B.中西方法治建设相互借鉴、交流 C.东西方法制文明多元一体 D.成文法体现了文明发展的诉求 7.（2025·天津部分区期中）从9—11世纪，西欧文化人并不热衷于在学理上和精神上理解古典文化，他们最强烈的自觉意识是进一步改造古典文化，把它变成封建教会进行宗教活动和封建国王治理国家的工具。上述信息折射出当时西欧（　　） A.教会垄断文化教育 B.宗教伦理具有教化功能 C.注重传承古典文化 D.文化教育沦为神学附庸 8.（2025·重庆巴蜀中学月考）欧洲中世纪大学出现于11世纪，前期以教会办学为主，后期以城市世俗办学为主，课程设置上除了神学，还包括文学、医学、法学等学科，同时还设有《几何学》《天文学》以及探索人体和自然界的相关课程。由此可知，中世纪的大学（　　） A.兼具宗教性与世俗性 B.冲击了基督教理论体系 C.瓦解了欧洲封建社会 D.受到教权和王权的影响 9.（2025·福建晋江期末）《复兴与革新》一书中说：“12世纪的文学中产生了许多新因素，一是诗歌对于爱情的理想化追求；二是对基督教统治的无声但激烈的反抗；三是对于爱欲的不同态度。”材料中表述的状况（　　） A.击破了基督教会的精神统治 B.体现了资产阶级的政治诉求 C.反映了欧洲世俗文学的产生 D.说明了思想解放运动的开展 10.（2025·福建南平期末）《罗兰之歌》是欧洲中世纪英雄史诗的代表作品。诗中罗兰被描述成：不再是一位将一切交给上帝而丧失自我的骑士，而是一位有自觉意识和忠君爱国的民族英雄。这反映该时期（　　） A.中古西欧文化摆脱了教会控制 B.骑士文学凸显了君主的集权需要 C.工业革命发展推动了文化变革 D.罗兰形象弘扬了市民的自由精神 11.（2025·河南新乡天一大联考）查士丁尼即东罗马皇帝位（公元525年）后，成立由法学家特里波尼安领导的罗马法编纂委员会。在随后的三年时间中，该委员会几乎搜罗了罗马史上所有的法律条文，经过系统的筛选整理之后，将其汇编为《民法大全》。由此可见，该法典（　　） A.集中体现君主意志 B.体系完备且具有百科全书性质 C.是罗马法的集大成 D.体现了罗马帝国对外扩张诉求 12.（2025·黑龙江哈尔滨六校期末）据史书记载，“在米凯尔三世建立的君士坦丁堡高等学校，按古典教学的内容讲授七艺”“贵族子弟传授古希腊和罗马语言知识，因为吟诵古典诗篇和名著既是当时的时髦风雅，也是从政为官的基本要求。”这一现象说明（　　） A.拜占庭文化兼收并蓄 B.古典文化纳入基督教文化 C.文艺复兴运动的兴起 D.骑士文学产生了重要影响 13.（2025·江西联考）罗斯受洗后，罗斯大地上逐渐出现了数量众多的修道院；圣像画成为古罗斯绘画的一种重要体裁，最早的圣像主要是基督像和圣母像；出现了砖石结构的教堂、修道院和圆弧顶的教堂；大量的翻译文学（主要译自希腊文）作品在罗斯流传。这反映了（　　） A.俄罗斯文化具有多元性与独特性 B.宗教成为俄罗斯君主专制统治的工具 C.俄罗斯文化深受拜占庭文化影响 D.东正教的中心逐渐转移到俄罗斯地区 二、非选择题 14.（2025·吉林名校期中）阅读材料，完成下列要求。 材料一　教会文学是中世纪西欧的正统官方文学，它使文学沦为宗教的宣传品，大量的圣经故事、基督故事、圣徒传、赞美诗、祈祷文、圣者言行录、奇迹故事、梦幻故事以及宗教剧，旨在宣扬、普及基督教的教义与道德，使人敬畏上帝、禁欲苦行、寄托来世……较有文学特色、影响最大的是《灵花》，它由多人汇编、加工而成，是记述圣弗兰西斯及其修会宣传福音、领受圣恩的故事集，描写圣弗兰西斯忍辱苦行、救治病人，感化俗人和异教徒，甚至向禽兽讲道的故事，生动有致。 ——摘编自姚介厚、李鹏程、杨深《西欧文明》 材料二　中世纪人的文学，就是世俗文学。中古世俗文学虽然在不同程度受到封建意识和宗教思想的影响，但是它毕竟以写人为主，歌颂人的英雄主义，表彰人的坦白襟怀，反映人的理想愿望。世俗文学重视现实人生，宣传入世思想，与宗教文学的幻想彼岸世界，鼓吹出世主义形成尖锐的对立。欧洲中古世俗文学虽不承上，但却启下，其表现有四：一是梦幻手法，影响了但丁的《神曲》、莎士比亚的《仲夏夜之梦》、歌德的《浮士德》和车尔尼雪夫斯基的《怎么办》等；二是象征手法打开了19世纪象征主义文学的通道；三是骑士传奇为近代欧洲小说之母体，曲折离奇的故事情节，奠定了19世纪初浪漫主义之特色；四是17世纪法国古典主义歌颂贤明君主，乃承袭世俗文学之衣钵。 ——摘编自刘连青《中古欧洲文学面面观》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括西欧中世纪教会文学的特点。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，简析西欧中世纪文学的重要意义。 3 / 3 学科网（北京）股份有限公司 $ 第4课　欧洲文化的形成 1.D　该雕塑反映了运动者在竞技中合理调整身体部位，发挥身体最大力量，体现科学态度，同时强调运动者作为人的价值与力量，故选D项；材料未涉及神的表述，排除A项；这是一尊雕塑，只能观察人物外在的行为与动作，不能展现人物丰富的内心世界，排除B项；C项材料未涉及，排除。 2.D　恩格斯认为当前欧洲的哲学和自然科学的渊源均与希腊文明的发展有关或者二者存在一定的相似性，故选D项；“各地域”的说法以偏概全，排除A项；欧洲文化的发展深受古希腊文明的影响，但同时也受到了西亚、北非等文明的影响，排除B项；从地域上说，古希腊也是欧洲的一部分，古希腊文化也是欧洲文明的组成部分，二者是一个紧密关联的整体，“跨区域”说法错误，排除C项。 3.B　罗马帝国以武力征服了希腊化的地区，但希腊文化对罗马产生深远影响，罗马在很多方面对希腊文化进行吸收和创新，故选B项；罗马征服了希腊地区，并不存在希腊对罗马的商业征服，排除A项；希腊属于多神崇拜，且罗马后来出现了基督教，4世纪末，罗马皇帝将基督教确定为国教，促进了基督教的传播，排除C项；希腊已经被武力征服，无从对罗马进行“财富侵蚀”，排除D项。 4.D　通过这种方式，罗马试图在宗教层面上与被征服民族建立联系，从而加强他们对罗马的政治认同，故选D项；三万多尊神显然无法全部视为“优秀文化”的代表，排除A项；虽然古罗马将不同民族的神纳入万神殿供奉，可以视为一种文化上的交流和互鉴，但这并非其主要目的，排除B项；题目中并未提及古罗马此举与缓和阶级矛盾有任何关联，排除C项。 5.A　《罗马史》著书于罗马早期阶段，受希腊文化影响较大，因此作者将罗马民族的起源与特洛伊战争中的希腊英雄相联系，随着罗马帝国的建立，国力强盛且疆域辽阔，因此《罗马建城以来的历史》着重颂扬罗马祖先的辉煌业绩为主题，故选A项；材料未涉及二人的史学研究方法，排除B项；A项包含了C项，排除C项；仅从二人观点的差异，得不出史学素养存在高低的结论，排除D项。 6.D　古代东西方由习惯法到成文法的变迁，是社会进步和法制文明的重要标志，体现了文明发展的诉求，故选D项；中国成文法诞生时间早于西方，但不能仅凭此说明中国比西方更早进入法治社会，排除A项；材料未体现中西方法治建设相互借鉴、交流，排除B项；“多元一体”强调不同元素融合成为一个统一的整体，排除C项。 7.D　材料表明在这一时期，文化教育的内容和目的都受到了神学的深刻影响，甚至可以说文化教育在某种程度上沦为神学的附庸，故选D项；材料主要讲述的是西欧文化人如何对待和改造古典文化，而非文化教育权的归属问题，排除A项；教化功能是宗教伦理的普遍特性，而非这一时期西欧文化的特定表现，排除B项；材料说明他们并非单纯地传承古典文化，而是有目的地进行改造，排除C项。 8.A　中世纪的大学课程同时包括了神学、自然科学和社会科学相关内容，体现了宗教性与世俗性相结合的特点，故选A项；事实上神学依然是当时大学的主要课程，其他内容只是作为辅助存在，“冲击了”说法错误，排除B项；欧洲封建社会解体的表现主要体现在经济基础和上层建筑方面，生产力的发展才是瓦解欧洲封建社会的根本力量，排除C项；材料中的自然科学和社会科学的相关内容体现了市民阶层的价值诉求，所以当时的大学受到了教权和城市经济发展的影响，排除D项。 9.C　12世纪的文学中产生的新因素主要表现为对不想受基督教控制的爱情与爱欲的态度变化与追求，这反映出在基督教统治下欧洲世俗文学的产生，故选C项；16世纪的宗教改革击破了基督教会的精神统治，A项与材料不符，排除；12世纪欧洲尚未产生资产阶级，B项与题干时间不符，排除；欧洲的思想解放运动开始于14世纪的文艺复兴，这与题干时间不符，排除D项。 10.B　罗兰从传统的依赖上帝、丧失自我的骑士转变为具有自觉意识和忠君爱国的民族英雄，这种变化正好反映了当时社会中君主集权的加强和君主对忠诚、爱国精神的推崇，故选B项；教会在中世纪欧洲的影响力依然深远，排除A项；C项与材料时间背景不符，排除；市民的自由精神更多地体现在近代市民社会的兴起和市民阶层的觉醒上，与中世纪骑士的形象转变关系不大，排除D项。 11.C　《民法大全》是罗马法发展的最高成就，集中体现了罗马法的精华，是罗马法的集大成者，故选C项；查士丁尼皇帝在位时期汇编成《民法大全》，不是依据查士丁尼旨意编纂，排除A项；《民法大全》体系完备，但仅仅只是法律书籍，而非百科全书，排除B项；《民法大全》体现东罗马帝国社会发展诉求，而非罗马帝国诉求，排除D项。 12.A　据材料可知，在拜占庭帝国的首都君士坦丁堡高等学校内，教授古典文化的内容以及古希腊、罗马的知识，故选A项；B项说法比较片面，排除；文艺复兴是指西欧社会复兴古希腊、罗马文化，排除C项；骑士文学主要存在于中古西欧社会，材料中的拜占庭帝国属于东罗马帝国，两者地域不符，排除D项。 13.C　罗斯受洗后出现的修道院、圣像画、砖石结构的教堂等，都是拜占庭文化的典型特征，故选C项；材料未直接体现俄罗斯文化的多元性和独特性，排除A项；题干中并未提及宗教与俄罗斯君主专制统治之间的关系，也没有暗示宗教被用作统治工具，排除B项；D项说法也与历史事实不符，排除。 14.（1）特点：内容上是对神的观照，全面体现宗教的思想权威；基本题材是圣经故事；带有浓厚的封建性；地位上是正统官方文学；目的是维护封建制度。 （2）意义：保留了西欧封建社会文化遗产；展示了中世纪人们的思想、信仰和艺术创作的多样性；为近现代欧洲文学提供了重要的启示和借鉴；丰富了世界文学宝库；世俗文学宣扬了人文主义，有利于近代欧洲的思想解放及资本主义经济发展。 解析：第（1）问，据材料一“它使文学沦为宗教的宣传品”“普及基督教的教义与道德，使人敬畏上帝”可知，内容上是对神的观照，全面体现宗教的思想权威；据材料一“大量的圣经故事、基督故事、圣徒传……宗教剧”可知，基本题材是圣经故事；据材料一“教会文学是中世纪西欧的正统官方文学”及所学可知，带有浓厚的封建性；地位上是正统官方文学；目的是维护封建制度。第（2）问，据材料一“教会文学是中世纪西欧的正统官方文学”可知，保留了西欧封建社会文化遗产；据材料一“大量的圣经故事……寄托来世”可知，展示了中世纪人们的思想、信仰和艺术创作的多样性；据材料二“欧洲中古世俗文学虽不承上，但却启下”可知，为近现代欧洲文学提供了重要的启示和借鉴；据材料二“世俗文学重视现实人生，宣传入世思想”及所学可知，丰富了世界文学宝库；世俗文学宣扬了人文主义，有利于近代欧洲的思想解放及资本主义经济发展。 3 / 3 学科网（北京）股份有限公司 $