河南鹿邑县2025—2026学年度第二学期第一次学情自测八年级语文
2026-04-09
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 八年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-阶段检测 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 河南省 |
| 地区(市) | 周口市 |
| 地区(区县) | 鹿邑县 |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 136 KB |
| 发布时间 | 2026-04-09 |
| 更新时间 | 2026-04-09 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-04-09 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57266904.html |
| 价格 | 1.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
2025—2026学年度第二学期第一次学情分析
八年级语文
注意事项:本试卷不准拍照转发,不准发至小红书、抖音等各大网络平台,给其他学校造成跑题,后果自负!
题号
一
二
三
四
五
总分
分数
一、积累与运用。(共24分)
任务一:赏民俗风情
1.下面文段是小组成员对语文课本中民俗文化的总结。阅读文段,回答问题。(共4分)
读八年级下册第一单元文本,就如同打开一轴中原民俗风情画卷,多彩的民俗文化迎面而来:豫东商丘的社戏在月夜中上演,戏台屹立在包河岸边的空地上,少年们在朦胧的水汽和夜色中乘乌篷船前行;踏上豫西伏牛山,听一曲韵味醇厚的河南坠子,听老一辈唱出对故土的热爱与思 ① (暮 慕);观一场热闹非凡的开封盘鼓,看后生们挣脱了羁 ② (绊 畔),冲破了闭塞,摒弃了冗杂,舞出让人叹为观止的光影变幻;那点缀节日、代表喜庆的朱仙镇木版年画,以其鲜艳的色彩、生动的图案,曾在暗夜里指引人们返回温暖的家园,慰藉了游子孤寂落寞的心灵。让我们一起话古谈今,感受中原民俗文化的独特魅力吧!
(1)文段中两个加点字“摒”“藉”怎么读?请选出正确读音(2分)( )
A.bìng jiè B.bìng jí C.bǐng jí D.bǐng jiè
(2)请根据语境、从括号中选择恰当的字,并工整书写。(2分)
①_____________(暮 慕) ②_____________(绊 畔)
任务二:了解民俗
同学们通过查阅资料和采访家人,进一步了解了家乡民俗的特点,并纷纷写下了介绍词。其中一段关于“京剧”的介绍词引起了大家的注意。
京剧是中国国粹之一,堪称东方戏剧表演艺术的明珠。它集唱、念、做、打于一体,融合了各地的戏曲艺术精华,展现出独特的艺术魅力。由于京剧在形成之初便进入宫廷,使它的发育成长不同于地方剧种。要求它所要表现的生活领域更宽、所要塑造的人物类型更多,对它的技艺的全面性【甲】完整性也要求得更严,对它创造舞台形象的美学要求也更高。表演上要求精致细腻,处处入戏【乙】唱腔上要求悠扬委婉,声情并茂。武戏则不以火爆勇猛取胜,而以“武戏文唱”见佳。_____________,在平和清楚的叙事过程中展现优美,它不用紧张、激烈、刺激的故事吸引观众;_____________,在悠悠京胡的伴奏下,给人一种天衣无缝的持重感觉;_____________,既不过分激昂亢奋,也不刻意一唱三叹,从不强调暴力和血腥。
2.在【甲】【乙】两处分别填入标点符号,最恰当的一项是(2分)( )
A.【甲】,【乙】。 B.【甲】、【乙】; C.【甲】,【乙】; D.【甲】、【乙】。
3.在文段中“____”处依次填入语句、最恰当的一项是(2分)( )
A.京剧的戏剧情节是安和的 京剧的音乐伴奏是安稳的 京剧的表演风格是安详的
B.京剧的表演风格是安详的 京剧的戏剧情节是安和的 京剧的音乐伴奏是安稳的
C.京剧的表演风格是安详的 京剧的音乐伴奏是安稳的 京剧的戏剧情节是安和的
D.京剧的音乐伴奏是安稳的 京剧的戏剧情节是安和的 京剧的表演风格是安详的
4.运用对联知识,将下面有关京剧的对联补充完整,其中最恰当的一项是(2分)( )
上联:有声画谱 ① 下联: ② 文章写古今
A.①描人物 ②无字 B.①常演绎 ②无字 C.①常演绎 ②千古 D.①描人物 ②千古
5.文段中的画线语句有语病,应修改为:__________________________________________________________
______________________________________________________________________________。(1分)
6.舟舟到开封参加天波杨府的历史文化游览活动,抵达开封北站(高铁站)后发来信息:“我想去天波杨府参观杨家将历史展,该咋走呀?还想顺路逛逛周边景点呢!”请结合地图回复。
(要求路线合理、表述准确、语言得体,80字左右)(5分)
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7.默写填空。(8分)
(1)从柳宗元《小石潭记》中的“寂寥无人,①_______________,②____________________”感受如栾川竹林般幽深冷寂的氛围。
(2)从王勃《送杜少府之任蜀州》中的“③_______________,天涯若比邻”感受如黄河奔涌般旷达的豪情之美。
(3)民俗文化,源远流长。从“④____________________,⑤____________________”(《关雎》)可以看出古人有奏乐的婚嫁习俗。
(4)风光民俗,触动最美诗心:“⑥____________________,白露未晞”(《蒹葭》)勾勒了黄河岸边萧瑟深秋的图画;“⑦____________________,⑧____________________”(《望洞庭湖上张丞相》)是孟浩然与中原水系相通的洞庭美景的磅礴赞美。
二、现代文阅读。(共26分)
(一)阅读下文,完成8-11题。(共16分)
秦腔里的乡音
倪红艳
①父亲仍然抱着“戏匣子”在阳台上听戏。太阳很暖,父亲愉悦享受的表情,是从骨子里透出来的。从千里之外的关中来我家,他的秦腔,是一定要带上的。
②我也是喜欢秦腔的,只是我对秦腔的喜爱是一种潜移默化到骨子里的习惯,要叫我说爱秦腔什么,或者秦腔是什么,我一样也答不上来,甚至让我讲一个完整的本戏我也不一定能讲出来。但这并不影响我对秦腔的喜爱,只要听到秦腔的旋律,我的情绪便不由自主地高涨起来,生出无端的愉悦,我甚至还能跟着唱上一两段戏文。我想这与我小时候经常看秦腔是不无关系的。
③乡村的秦腔演出,是有讲究的。记忆中,家乡一年一度的清明会尤为出名,于每年正月或者二月演出。至于为什么叫“清明会”我一直没搞明白,后来听老一辈说应该叫“青苗会”,这倒是可以解释得通了。清明会由几个相邻的村庄轮流承办。孩子们是兴奋无比的,跑进跑出看热闹——在刚搭建的戏台子上蹦跳,到临时修建的大灶上蹭吃蹭喝,偶尔会安静地趴在桌子旁看大队文书写戏报。一场清明会一般持续三天四夜,第一天晚上“挂灯”开唱。秦腔开唱后,热闹是无与伦比的。十几个村庄的乡亲们在戏场聚会,戏场上必定是人山人海的。来得早的占了前面的好位子,或坐在凳子上,或捡几块砖头当凳子;来得晚的,或站在戏场后面踮着脚、仰着脑袋从人缝里往台上瞅,或站在高凳上居高临下看。戏场的秩序是自发形成的,一般情况下人们都会安安稳稳地看完整场戏。也有乱成“一锅粥”的时候,这时就会有专门维护秩序的大汉跳出来,如贾平凹在《秦腔》中写的“此时便拿了枝条儿,哪里人挤,哪里打去,如凶神恶煞一般”。
④孩子们是不专注看戏的,只在戏场跑来跑去看热闹。先是在卖各种吃食的摊位前徘徊,油糕、油饼、粽子、麻花、面皮、豆腐脑……样样看着都令人垂涎欲滴,但孩子们终究“囊中羞涩”,只能流着口水离开。又跑到卖杂耍的摊子前东瞅西瞧,拿起一个个杂耍把玩,直到卖杂耍的不乐意了,才恋恋不舍地离开。
⑤台上的秦腔唱得正欢,戏声通过扩音器在整个塬上回荡,虽然不能激起孩子们看戏的欲望,却令他们觉得很舒畅,于是孩子们继续在戏场荡来荡去。孩子们荡得实在无聊了,便跑到戏台子的后面,钻进幕布看后台的演员画脸穿戏服。孩子们近距离地看着演员梳妆打扮,对演员是充满了羡慕的,觉得演员是那样得荣耀。有些脾气好的演员,会对着孩子们微笑,或者伸手摸摸孩子们的小脑袋。倘若遇到脾气倔的后台管理人员,孩子们就会被轰出来,作鸟兽散。孩子们于是又钻到了前台侧面拉板胡、敲锣鼓的乐队后边,瞅瞅拉板胡的,瞧瞧打锣鼓的,看看敲扁鼓的。再看那台上唱戏的,一抬手一投足都在眼前,甩袖舞出的风、踩台弄出的响声,一清二楚,感觉比在前台看戏有趣多了。
⑥清明会的高潮在于社火队的巡游。马社火、柳木腿、车社火……都是各个演员扮成不同时代的人物,画着脸,穿着戏服,或骑马,或坐车,或踩着柳木腿绕戏场游行。社火游行时,戏场便沸腾起来了,铿铿锵锵的锣鼓,咿咿呀呀的秦腔混成一片,耳朵听着,眼睛看着,不必分辨什么,只需感受这热闹便是。
⑦秦腔的韵味,应该在晚上才最足,这是我长大一些后看了几场夜戏感悟到的。白天看戏看的是花红柳绿、热闹喜庆和浸润在乡人们心田的淳朴情感,人们在这种氛围里享受着无与伦比的欢愉。夜戏才是真正享受秦腔艺术的盛宴,戏场安静得只有唱腔响彻夜空,久久地在整个塬上回荡。此时人们的情绪都沉浸到戏里去了。秦腔独特的伴奏或急或缓,或密或疏、时而雷霆万丈,时而水流花谢;秦腔独特的唱腔时而深沉哀婉、慷慨激昂,时而欢乐明快、刚健有力,让看戏的人时时处在音乐的铿锵高亢和剧情的跌宕起伏里。一场夜戏下来,演戏的演得酣畅淋漓、浑身舒坦,看戏的看得如痴如醉、意犹未尽,真正是两厢皆大欢喜。
⑧长大后,我倒是很少有机会听秦腔了,因为我在外求学,后来到南方工作,秦腔的旋律就停留在儿时的记忆里了。
⑨看父亲对秦腔的痴迷,我潜在心底深处的秦腔情韵突然被唤醒了,于是在网上连续找了好几个本戏完完整整地看了一遍。使我始料不及的是,每一本戏,竟然都让我热泪盈眶!在这些唱腔里,无论是老生的苍凉悲壮还是小生的清越脱俗,无论是小旦的乖巧活泼还是老旦的浑厚圆润,都让我心生感动,让我仿佛又回到了关中那个小村子,在戏场上跑来跑去看热闹。
(选自《重庆晚报》,有删改)
8.文中说“孩子们是不专注看戏的”,那演出时孩子们为什么“兴奋无比”?(4分)
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9.仔细比较下面的初稿和文中画线的改定稿,谈谈这些修改好在哪里。(4分)
初稿:戏场便沸腾起来了,锣鼓、秦腔混成一片,耳朵听着,眼睛看着,不必分辨什么,只需感受这热闹便是。
改定稿:戏场便沸腾起来了,铿铿锵锵的锣鼓,咿咿呀呀的秦腔混成一片,耳朵听着,眼睛看着,不必分辨什么,只需感受这热闹便是。
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10.叶圣陶说,文章最好的结尾一定要有“余音”“余味”。请简要分析本文结尾“仿佛又回到了关中那个小村子,在戏场上跑来跑去看热闹”是如何体现“余音”“余味”的。(3分)
资料卡
结尾是文章完了的地方,但结尾最忌的却是真个完了。要文字虽完了而意义还没有尽,使读者好像嚼橄榄,已经咽了下去而嘴里还有余味;又好像听音乐,已经到了末拍而耳朵里还有余音,那才是最好的结尾。
(选自叶圣陶《怎样写作》)
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11.小语想将本文与鲁迅的《社戏》放在一起研读,请你结合下面的链接材料为他拟定研读主题,并说明拟定这个主题的原因。(5分)
【链接材料】真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了。
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(二)阅读下面的文字,回答问题。(10分)
材料一:
“我emo了”
前两天看到一个帖子,内容如下:
坐标武汉,25岁,文科女,研究生。刚进体制内,感觉和周围格格不入。单位里的条条框框也很多,现在入职3个月了还是不习惯。本以为自己是人才,结果发现只是人口。“我emo了。”
点开评论区,无数人共鸣——
有学生说,自己现在高三,成绩一直在班级前10,但最近一到考前就睡不着,又不敢告诉任何人。
……
人偶尔用“我emo了”自嘲一下倒也无妨,但如果长期都觉得很心累,可就不是那么简单的事了。
材料二:
精神内耗
当我们谈论“我emo了”“我颓废了”等情绪时,我们在谈论什么?这种状态在心理学上有个专有名词——精神内耗。比如部分同学在课堂上面对老师的提问时,心里会经历巨大的拉扯——一个小人儿要举手回答问题,另一个小人儿却因为害怕答错而拒绝回答问题。
或者,你在准备做一件事之前,虽然已经准备得比较充分,但依然会因一些未知的困难,而感到痛苦、焦虑、害怕、烦躁。在这些情绪和压力下,你会纠结是否真的要做这件事,因此会踌躇不前,犹豫不决。
身边遇到的大多人和事都能引发体内思想的拉扯,就像是消耗体力一样在消耗自己的精神,所以人们时常会感到非常疲惫。这种疲惫不是体力上的,而是精神上的,一句话就是“想得太多,做得太少”。那么人为什么会陷入精神内耗呢?归纳下来,大致有四大类原因:
可能是缺乏自信。每个人都会有自卑感,不同的是,随着年龄的增长,有的人会越来越自信,而有的人内心深处却仍然藏着自卑。
也可能是过于在意他人。特别在意他人的人,往往共情能力强,懂得换位思考。
第三种可能,是你对自己要求太高了。习惯拿自己跟更优秀的人作比较,比如身边的同事、同学、朋友等,渐渐使自己陷入内心的自责。
还有一种可能,是过于看重结果。每次做一件事情,一边力求做到最好的成效,一边害怕得到最坏的结果,如履薄冰,畏首畏尾,压力倍增。
材料三:
真正的高手,都是“反内耗”体质
真正的高手,都是“反内耗”体质。那么作为普通人,我们应该如何改变自己,一步步进化成高手呢?
1.缩小关注圈,扩大影响圈
《纽约时报》作家詹姆斯·克利尔曾提出过两个概念:“关注圈”和“影响圈”。关注圈,就是我们大多数人日常关心的部分,比如天气、健康、食物、收入、物价、人际关系、明星八卦、国际风云等;影响圈,就是我们真正能影响到的部分。我们关注却不能影响到的部分,则被称作无效信息。绝大多数人每天都会关注一部分的无效信息,这些无效的内容占据了我们的大脑,消耗了我们的精力。而一个人要想走出内耗,做有用的事,就要尝试缩小关注圈,扩大影响圈。所以我们一定要去行动,行动才是缓解精神内耗的法宝。从今天起,试着删除一些不怎么用的App,少关注一些无营养的信息,多去接触一些对自身有帮助的人、事、物。慢慢地,你会发现,自己对生活的掌控力正在一点点变强。
2.把自己的事与他人的事分开
学会拒绝,学会屏蔽。叔本华说:“人性一个最特别的弱点,就是在意别人如何看待自己。”越是内心敏感的人,越要学会把自己的事和他人的事分开,把父母的期望和你自己的职业规划分开,把优秀的同龄人和平凡的自己分开,把工作和生活分开……
3.每天晚上睡觉之前,写下当天发生的3件好事
升职加薪,中大奖,考了第一名,这些无疑是好事;但这些都没有发生,也不是坏事。就算没有考第一名,也没什么大不了的。当你走出学校,在职场工作多年后,你早已不再向人提起自己考过第一名,但学生时代养成的求知欲,却会让你终身受益。
4.曲别针策略:可视化打卡,更容易坚持
有一个新加入公司的菜鸟销售员,在办公桌上放了两个罐子,其中一个装满了120个曲别针,另一个是空的。每天一到办公室,他就开始打推销电话。每打一个电话,他就从装满曲别针的罐子里拿一个,放到空罐子里。直到把全部曲别针转移到另一个罐子里,这一天就结束。一年后,这个菜鸟销售员就成了优秀销售员。这就是曲别针策略——可视化你的习惯,量化你的行为,看到自己每一天的变化和进步,更容易坚持哦。
材料四:
先贤哲思有余香
见素抱朴,少私寡欲。
——老子《道德经》
吾辈读书,只有两事:一者进德之事,讲求乎诚正修齐之道,以图无忝所生;一者修业之事,操习乎记诵词章之术,以图自卫其身。
——曾国藩《曾国藩家书》
不塞①不流,不止②不行。
——韩愈《原道》
【注】①塞:堵塞。②止:禁止。
12.下列表述与材料意思相符的一项是(3分)( )
A.“emo”“颓废”等负面情绪是人应对压力时的反应,它是针对某件事或者在某个阶段的反应,时间会让人成长,所以不必担心。
B.关注圈和影响圈相互没有什么影响,一个人应该把有限的精力放在做有用的事情上,不要把时间放在窥探他人隐私、网络的闲扯上等。
C.父母总是在提“别人家的孩子”多优秀,拿你和别的孩子比,对你要求高,这是你陷入精神内耗的原因之一。
D.撕下标有工作项目的日历本,也是一种可视化打卡。
13.有一个网友在社交媒体上留言:“每当与别人聊天,只要对方露出一点不愉快的表情,我就会心头一紧,觉得是不是自己哪里说错话了,连带着情绪也一起低落下去,甚至一整天都不见有好转。”联系材料二和材料三的内容,针对这个网友的具体情况,请你专门为他制订一个“反内耗”建议,并简单说明原因。(3分)
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14.从材料四中的先贤哲思里任选一句,说说你的理解。再结合全文,谈谈它与破除精神内耗之间的内在联系。(4分)
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三、古诗文阅读。(共15分)
(一)阅读下面两个文段,完成15-18题。(共11分)
【甲】林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
(节选自《桃花源记》)
【乙】先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉;既醉而退,曾不吝情①去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结②,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。
赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦③乎?衔觞④赋诗,以乐其志,无怀氏⑤之民欤?葛天氏之民欤?
(选自陶渊明《五柳先生传》)
【注释】①吝情:舍不得。②穿结:形容衣服破烂,到处是洞,补丁连接。③俦:同类。④觞:酒杯。⑤无怀氏:与“葛天氏”都是传说中的上古帝王,其民安居乐业,无忧无虑。
15.参考方法提示,解释文中加点词。(4分)
文言语句
方法提示
解释
不求甚解
语境推断法
(1)___________
或置酒而招之
词语迁移法:或隐或现
(2)___________
此中人语云
词语推断法:人云亦云
(3)___________
晏如也
查阅词典法晏:①晴朗。②鲜艳的样子。③安宁,安逸。④晚。(《古代汉语词典》)
(4)___________(填序号)
16.把【甲】文中画横线的句子翻译成现代汉语。(2分)
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
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17.【甲】文中“便要还家,设酒杀鸡作食”描绘了一幅和谐美好的画面,请结合语境分析这一描写的作用。(2分)
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18.【乙】文中的五柳先生适合住在【甲】文描绘的桃花源吗?请结合五柳先生的人物形象和【甲】【乙】两文的内容简要分析。(3分)
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(二)探寻《诗经》之美。(4分)
桃夭
桃之夭夭①,灼灼②其华。之子于归③,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡④其实。之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。
【注】①夭夭:茂盛而美丽的样子。②灼灼:鲜明的样子。③之子于归:这个女子要出嫁。④蕡(fén):草木果实硕大。
19.小语不太明白“蓁”的意思,她上网搜了“蓁”字的字源演变图(如下图)。从字源演变图来看,小语猜测这个字的意思可能是“____________”。(1分)
20.小文借助链接材料中的内容推断《桃夭》属于“风、雅、颂”中的“____________”。(1分)
【链接材料】“大序”只解释了风雅颂。说风是风化(感化)、讽刺的意思,雅是正的意思,颂是形容盛德的意思。这都是按着教化作用解释的。照近人的研究,这三个字大概都从音乐得名。风是各地方的乐调,“国风”便是各国土乐的意思。
(节选自《经典常谈》)
21.《诗经》多采用重章叠句的形式,造成回环往复的表达效果。请以《桃夭》为例,进行具体分析。(2分)
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四、整本书阅读。(5分)
22.清代文人张潮说:“文章是案头之山水,山水乃地上之文章。”本学期班级开展了“和名家一起‘谈’经典”的阅读交流活动,请你完成下面小题。
(1)下面文段中所介绍的经典名著是《__________》。(1分)
上古时候,没有文字,只有唱的歌谣,没有写的诗。一个人高兴的时候或悲哀的时候,常愿意将自己的心情诉说出来,给别人或自己听。日常的言语不够劲儿,便用歌唱;一唱三叹的叫别人回肠荡气。唱叹再不够的话,便手也舞起来了,脚也蹈起来了,反正要将劲儿使到了家。碰到节日,大家聚在一起酬神作乐,唱歌的机会更多。或一唱众和,或彼此竞胜。
——《经典常谈》
(2)《经典常谈》中对不同经典的介绍各有侧重,有的侧重阐释其文学价值,有的侧重解读其思想内涵。请结合整本书的内容,任选一部经典,说说朱自清是从哪个角度进行介绍的,并简要分析这种介绍角度的好处。(4分)
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五、作文。(50分)
23.根据要求作文。
阅读是一种良好的生活方式。“开卷有益”“腹有诗书气自华”“书籍是人类进步的阶梯”……中外名家道出了许多关于读书的富有理性之光的妙语箴言。生活因阅读而更加精彩,人类因阅读而更加完美。
请从以下两个题目中任选一个,写一篇不少于600字的文章。
题目一:以“__________之我见”为题,写一篇读后感,抒发自己的真实感想。
题目二:围绕“阅读让我遇到更好的自己”这个话题,写一篇记叙文。
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