专题05 文言文阅读(期中真题汇编,湖南专用)八年级语文下学期
2026-04-10
|
2份
|
37页
|
245人阅读
|
1人下载
内容正文:
专题05 文言文阅读
一、(24-25˙八下湖南郴州˙期中)阅读下面两则文言短文,完成下面小题。
【甲】
大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。
(选自《大道之行也》)
【乙】
史疾①为韩使楚,楚王问曰:“客何方②所循?”曰:“治列子圉寇③之言。”曰:“何贵?”曰:“贵正。”王曰:“正亦可为国乎?”曰:“可。”王曰:“楚国多盗,正可以圉盗乎?”曰:“可。”曰:“以正圉盗,奈何?”顷间有鹊止于屋上者,曰:“请问楚人谓此鸟何?”王曰:“谓之鹊。”曰:“谓之乌,可乎?”曰:“不可。”曰:“今王之国有柱国、令尹、司马、典令,其任官置吏,必曰廉洁胜任。今盗贼公行,而弗能禁也,此乌不为乌,鹊不为鹊也。”
(节选自《战国策》)
【注】①史疾:韩臣。②方:方术,此处解释为学问。③列子圉(yù)寇:指列御寇,人称列子,战国时郑国的学者。圉,同“御”。
1.根据语境,参考方法提示,解释下列加点词的意思。
文言语句
方法提示
解释
(1)讲信修睦
词语推断:修身养性
(2)治列子圉寇之言
课内迁移:孤岂欲卿治经为博士邪
(3)何贵
查阅词典:①价钱高;②人的地位高低;③特别好的;④看重,重视。
(填序号)
2.下列对文章内容理解不正确的一项是( )
A.甲文阐明了儒家思想中“大同”社会的基本特征,反映了我国古代劳动人民对美好生活的期盼。
B.“天下为公”是甲文的核心思想和总纲,乙文表明了列子“贵正”的思想。
C.乙文体现了史疾善于运用比喻、类比等手法,巧妙地向楚王阐述了“正”的重要性以及楚国存在的问题。
D.楚王对史疾所主张的“正”能否治国和防盗一开始就持怀疑态度,所以才会不断追问。
3.用现代汉语翻译下面的句子。
顷间有鹊止于屋上者,曰:“请问楚人谓此鸟何?”
4.百姓为利益相争容易失和,盗窃乱贼横行也易引发国家祸患。为了构建“盗窃乱贼而不作”的和谐社会,甲乙两文各有何观点?结合两篇文章,谈一谈你的理解。
二、(24-25˙八下湖南娄底˙期中)阅读下面的文言文,完成小题。
余读书之室,其旁有桂一株焉。桂之上,日有声馆馆①然者。即而视之,则二鸟巢于其枝干之间,去地不五六尺,人手能及之。巢大如益②,精密完固,细草盘结而成。鸟雌一雄一,小不能盈掬③,色明洁,娟皎可爱,不知其何鸟也。雏且出矣,雌者覆翼之,雄者往取食。每得食,辄息于屋上,不即下。主人戏以手撼其巢,则下瞰而鸣,小撼之小鸣大撼之即大鸣手下鸣乃已。他日,余从外来,见巢坠于地,觅二鸟及彀④,无有。问之,则某氏僮奴取以去。
嗟乎!以此鸟之羽毛洁而音鸣好也,奚⑤不深山之适而茂林之栖,乃托身非所⑥,见辱于人奴以死。彼其以世路为甚宽也哉?
(摘编自戴名世《鸟说》)
【注】①馆(guān)馆:拟声词,二鸟相和之声。②盏:浅而小的杯子。③掬:捧。④毂(kòu):初生的小鸟儿。⑤奚:为什么。⑥非所:不应该待的地方。
1.下面是阅读本文时对文言字词含义的推断,其中有误的一项是( )
A.运用课内迁移法,由《醉翁亭记》中“饮少辄醉”的“辄”解释为“就”,可以推断“辄息于屋上”的“辄”也可以解释为“就”。
B.在古代“去”主要有两种释义:①离开;②距离。由此可以推断本文中“去地不五六尺”的“去”与《岳阳楼记》中“去国怀乡”的“去”都是“距离”的意思。
C.“则下瞰而鸣”的“而”在文中表修饰,与《醉翁亭记》中的“杂然而前陈者”的“而”用法相同。
D.文言文中经常会出现一些词类活用的现象,如“则二鸟巢于其枝干之间”的“巢”与《湖心亭看雪》中“是金陵人,客此”的“客”都是名词用作动词。
2.下列对文中画波浪线句子的断句,正确的一项是( )
A.小撼之小鸣/大撼之/即大鸣手下鸣/乃已
B.小撼之/小鸣大撼之/即大鸣手下/鸣乃已
C.小撼之/小鸣大撼之即大鸣/手下鸣/乃已
D.小撼之小鸣/大撼之即大鸣/手下/鸣乃已
3.用现代汉语写出文中画横线句子的大意。
雏且出矣,雌者覆翼之,雄者往取食。
4.本文的主旨是什么?读完本文你获得了怎样的启示?请简要阐述。
三、(24-25˙八下湖南张家界永定区˙期中)阅读下面的文言文,完成小题。
【甲】
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
……
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
(节选自柳宗元《小石潭记》)
【乙】
余既谢两龙君①,将解维②,而君超③忽来,盛称花源一带之胜。余曰:“此名迹,不必佳山水,固佳也。”遂命舟逆而上君超从陆。是夕会于河洑山。次日重九,登高兹山之颠,溪边两霞石,映绿潭甚丽,下而席之,迫午乃行。夜泊桃源县,山光散目,溪水激鱼梁④甚怒。起步学宫前,石砌百尺,平滑如水,月光照之,光景⑤清澈。楼阁阛阓⑥,吞烟吐雾,是亦山县之绝胜也。夜中与诸衲⑦闲谭。余生长水乡,百里无片石,见似丘者而喜矣,是邑何缘,偏占丘壑,岂山水报缘,亦有定业邪?诸衲不对,乃就枕。
(选自袁宏道《由河洑山至桃源县记》)
【注释】①两龙君:指龙襄、龙膺两兄弟,作者的朋友。②解维:解缆,开船。③君超:龙襄的字。④鱼梁:用以捕鱼堆砌的石堰。⑤景:同“影”。⑥圜阓(huán huì): 街道,街市。⑦诸衲:众僧。
1.根据文意,用“/”给下面句子断句。(限断两处)
遂 命 舟 逆 而 上 君 超 从 陆。
2.根据下面的探究单,完成填空。
探究: 游记的基本要素
内容
过程
所至
(1)参考括号中提示的方法, 解释下列加点的词。
①水尤清冽(语境推断法)__________
②乃就枕(课内迁移法:乃记之而去)________
③余既谢两龙君(查阅词典法: A.道歉; B.辞别; C.感谢; D.告诉)_________
④迫午乃行(参考成语法:迫在眉睫)______
(2)用原文语句,梳理【乙】文中袁宏道的游踪(行踪)。
会于河洑山——( )——下而席之,迫午乃行——( )——起步学宫前——夜中与诸衲闲谭
所见
(3)用现代汉语写出下列句子的意思。
①其岸势犬牙差互,不可知其源。
______
②夜泊桃源县,山光散目,溪水激鱼梁甚怒。
________
所感
(4)柳宗元游小石潭,感到“不可久居”;袁宏道游桃源,发出“是邑何缘,偏占丘壑”的感慨,结合文章内容,说说他们为什么有这样的感受。
_____________
探究
小结
游记在内容上至少包括三个要素:第一,所至,即作者的游踪;第二,所见,即作者在游途中所目睹的风貌;第三,所感,即作者在游途中所见所闻后的所思所想。从结构上说,所至是骨骼,所见是血肉,所感是灵魂。无骨不立,无肉不丰,无魂不活,三者缺一不可,构成一个完整的格局。
一、(24-25˙八下湖南邵阳市武冈市˙期中)阅读下面的文言文,完成小题。
【甲】
桃花源记(节选)
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
【乙】
仙游记
[唐]顾况
温州人李庭等,大历六年,入山斫树,迷不知路,逢见漈水。漈水者,东越方言以挂泉为漈。中有人烟鸡犬之候,寻声渡水,忽到一处,约在瓯闽①之间,云古莽然之墟②。有好田泉竹果药,连栋架险,三百余家。四面高山,回还深映。有象耕雁耘③,人甚知礼……人舍中唯祭得杀,无故不得杀之,杀则地震。有一老人,为众所伏,容貌甚和。岁收数百匹布,以备寒暑。乍见外人,亦甚惊异。问所从来,时政何若。具以实告。老人为致饮食,申以主敬④。既而辞行,斫树记道。还家,及复前踪,群山万首,不可寻省。
【注】①瓯闽:温州和福建的别称,温州南邻福建。②墟:村落。③象耕雁耘:传说舜死苍梧,象为之耕;禹葬会稽,鸟为之耘。后用以形容民俗古朴,有舜禹时代的遗风。④申以主敬:把(他们)当作主客敬重对待。
1.参考表格中提示的方法,解释加点词的意思。
方法
文言词
释义
语境推测法:联系上下文推断
便扶向路
(1)___________
课内迁移法
此人一一为具言所闻,皆叹惋
具以实告
(2)___________
及鲁肃过寻阳
及复前踪
(3)___________
字典查询法:①献出;②招引,引来:③到:④意态,情趣
为致饮食
(4)___________
2.用现代汉语写出下列句子的意思。
(1)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
(2)有一老人,为众所伏,容貌甚和。
3.请根据《仙游记》的内容,完成下面的对话。
小秦:《仙游记》一文中,山中人“甚知礼”,这“知礼”具体体现在哪些方面呢?
小西:山中人“知礼”体现在多个方面:_________________(用自己的话简要回答,写出三点即可。)
4.乙文结尾写道:“还家,及复前踪,群山万首,不可寻省。”请你结合《桃花源记》的阅读体验,说说作者这样写的用意。
二、(24-25˙八下湖南娄底市涟源市˙期中)阅读下面两篇文言文,完成各题。
【甲】从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
(节选自柳宗元《小石潭记》)
【乙】登百丈山三里许,右俯绝壑,左控①垂崖;垒石为磴②,十余级乃得度。山之胜,盖自此始。循③磴而东,即得小涧,石梁跨于其上。皆苍藤古木,虽盛夏亭午无暑气。水皆清澈,自高淙④下,其声溅溅然。度石梁循两崖曲折而上得山门⑤。小屋三间,不能容十许人。然前瞰涧水,后临石池,风来两峡间,终日不绝。
(节选自朱熹《百丈山记》)
【注释】①控:连接。②磴(dèng):山道的石阶。③循:顺着、沿着。④淙:形容水流动的声音。⑤山门:寺院大门。
1.下列对文中加点词语的解释正确的一项是( )
A.下见小潭(下面) 自高淙下(流下)
B.潭中鱼可百许头(大约) 不能容十许人(允许)
C.心乐之(代词,指水声) 山之胜(取消句子独立性)
D.佁然不动(……的样子) 然前瞰涧水(然而)
2.下列对文中划波浪线语句的断句,正确的一项是( )
A.度石梁/循两崖曲/折而上得山门
B.度石梁/循两崖曲折而上/得山门
C.度石梁循两崖/曲折而上/得山门
D.度石梁循两崖/曲折而/上得山门
3.将文中划线句子翻译成现代汉语。
(1)俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
(2)皆苍藤古木,虽盛夏亭午无暑气。
4.【甲】【乙】两文写出了潭水、山涧水的什么共同特征?在写作手法上有什么异同?
三、(23-24˙八下湖南永州市宁远县˙期中)阅读下面的文言文,完成各题。
【甲】
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
(节选自柳宗元《小石潭记》)
【乙】
自渴①西南行不能百步,得石渠,民桥其上。有泉幽幽②然,其鸣乍大乍细。渠之广或咫尺③,或倍尺④,其长可十许步。其流抵大石,伏出其下。逾石而往,有石泓⑤,昌蒲被之,青鲜⑥环周。又折西行,旁陷岩石下,北堕小潭。潭幅员减百尺,清深多鯈鱼。又北曲行纡余⑦,睨若无穷,然卒入于渴。其侧皆诡石、怪木、奇卉、美箭⑧,可列坐而庥⑨焉。风摇其巅,韵动崖谷。视之既静,其听始远。
(节选自柳宗元《石渠记》)
【注释】①渴:指袁家渴。②幽幽:水细流的样子。③咫尺:古代称八寸为咫。咫尺,比喻很近的距离。④倍尺:二尺。⑤泓:深潭。⑥鲜:苔藓。⑦纡余:曲折延伸。⑧箭:小竹。⑨庥(xiū):同“休”,休息。
1.解释下列句中加点的词。
(1)潭中鱼可百许头( ) (2)佁然不动( )
(3)民桥其上( ) (4)逾石而往有石泓( )
2.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.其流/抵大石伏/出其下 B.其流抵大石/伏出其下
C.其流抵/大石伏出/其下 D.其流抵大石伏出/其下
3.用现代汉语翻译下列句子。
(1)潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。
(2)风摇其巅,韵动崖谷。
4.【甲】【乙】两文都写到了水,试比较两文中水的特点的异同。
四、(24-25˙八下湖南永州市新田县˙期中)阅读下面的文言文,完成小题。
【甲】
①从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
②潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
③潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
④坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
(节选自柳宗元《小石潭记》)
【乙】
道州城西百余步,有小溪,南流数十步,合营溪。两岸悉皆怪石,欹嵌①盘曲,不可名状。清流触石,洄悬激注。佳木异竹,垂阴相荫。此溪若在山野,则宜逸民退士②之所游处;在人间,则可为都邑之胜境,静者之林亭。而置州③以来,无人赏爱。徘徊溪上,为之怅然。以溪在州右,遂命之曰右溪。刻铭石上,彰示④来者。
(节选自元结《右溪记》,有删改)
【注释】①欹(qī):倾斜。嵌:张开。②逸民退士:遁世隐居的人。③置州:设置州郡。④彰示:宣扬,告示。
1.下面句子中加点词意思或用法相同的一项是( )
A.皆若空游无所依 此溪若在山野
B.潭西南而望 而置州以来
C.潭中鱼可百许头 不可名状
D.以其境过清 以溪在州右
2.下面对甲乙选文理解分析有误的一项是( )
A.甲文第①段“水尤清冽”直接表现了潭水清澈见底的特点。
B.甲文所写景物,透出作者与同游人的愉悦心情,“心乐之”奠定了全文的感情基调。
C.乙文采用正面侧面相结合的方法,写出了怪石嶙峋的右溪盘曲回旋,竹木掩映,清静怡人的特点。
D.乙文元结由小溪的环境清幽秀美引起感慨,以议论为主,兼以抒情。
3.将文中画线句子翻译成现代汉语。
(1)青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
(2)以溪在州右,遂命之曰右溪。
4.【甲】文作者游览小石潭感受到“悄怆幽邃”,【乙】文作者结尾也写到“为之怅然”,两文在写法上都运用了寓情于景的表现手法,请你结合甲、乙两文内容分析。
一、(24-25˙八下湖南常德市澧县˙期中)阅读下面的选文,完成下面小题。
【甲】
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为堪,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
(节选自《小石潭记》)
【乙】
从山门右折,得石径。数步,闻疾雷声,心悸。山僧曰:“此瀑声也。”
疾趋,度石罅②,瀑见。瀑行青壁间,撼山掉③谷,喷雪直下,怒石横激④如虹,忽卷掣折⑤而后注,水态愈伟,山行之极观也。
游人坐欹⑥岩下望,以面受沫,乍若披丝,虚空皆纬,至飞雨泻崖,而犹不忍去。
暮归,各赋诗。所目既奇,思亦变幻。
(节选自《观第五泄①记》)
【注释】①第五泄:第五级瀑布。今浙江境内。②罅(xià):缝隙,裂隙。③掉:摇动。④怒石横激:突兀的岩石横拦瀑布,激起水花。⑤掣折:转折。⑥欹:倾斜。
1.下列句子中加点字的用法和意义相同的一项是( )
A.全石以为底 以其境过清
B.不可知其源 其如土石何?(《愚公移山》)
C.潭中鱼可百许头 高可二黍许(《核舟记》)
D.乃记之而去 乃不知有汉,无论魏晋(《桃花源记》)
2.将【甲】文中画横线的句子翻译成现代汉语。
日光下澈,影布石上。
3.【甲】【乙】两文写水,突出了水的不同特点,其中【甲】文突出了水的“清”,【乙】文突出了水的_______(用文中的一个字回答)。两文在写作手法上都运用了_______。
4.请比较【甲】【乙】两文表达的思想感情有什么不同?
二、(24-25˙八下湖南怀化市溆浦县˙期中)阅读下面文言语段,完成后面的题目。
【甲】
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
【乙】
老人引杨氏入山之大穴,鸡犬陶冶,居民之大聚落也。至一家,老人谓曰:“此公欲来,能相容否?”对曰:“老人肯相引至此,则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纺、麻枲之属,皆不私藏,与众共之,故可同处。子果来,勿携金珠锦绣珍异等物,所享者惟薪米鱼肉,此殊不缺也。惟计口授地,以耕以蚕,不可取食于人耳。”杨谢而从之。又戒曰:“子来或迟,则封穴矣。”迫暮,与老人同出。
(南宋康与之《昨梦录》)
1.对下列句中画线词语的解释不正确的一项是( )
A.不足为外人道也(值得) B.无论魏晋(不要说,不必说)
C.杨谢而从之(感谢) D.子果来(结果)
2.根据文意,在括号里补充句子中的省略成分。
(1)便要( )还家,设酒杀鸡作食。 (2)至一家,老人谓( )曰
3.请用“/”给下面的句子断句。(限断二处)
皆不私藏与众共之故可同处
4.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)此人一一为具言所闻,皆叹惋。
(2)又戒曰:“子来或迟,则封穴矣。”
5.以上两文描绘的社会面貌、居民生活状态等方面,有什么相同之处?
三、(24-25˙八下湖南永州市道县˙期中)阅读下面两则文言短文,完成小题。
【甲】
《核舟记》节选
①舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。
②船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。【乙】
《士人画鼠》
东安一士人善画,作鼠一轴,献之邑令。令初不知爱,漫悬于壁。旦而过之,轴必坠地,屡悬屡坠。令怪之,黎明物色,轴①在地而猫蹲其旁。逮②举轴,则踉跄逐之。以试群猫,莫不然者。于是始知其画为逼真。【注】①轴:画卷。②逮:等到。
1.下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是( )
A.“高可二黍许”中的“可”表示“大约”,与“潭中鱼可百许头”中“可”意思相同。
B.“东安一士人善画”中的“善”与“陈康肃公善射”中“善”都是“擅长”的意思。
C.“其两膝相比者”中的“比”是“靠近”的意思,与“天涯若比邻”中“比”意思不同。
D.“逮举轴”中的“逮”是“等到”的意思,与“吏逮捕孝妇”中“逮”意思不同。
2.借助下面的知识卡片,将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。
(2)令初不知爱,漫悬于壁。
3.【乙】文如何体现士人画鼠的逼真?请简要概括。
4.如果文中的核舟、鼠画都参加了非遗艺术展览会,需要录制一段30秒的“自我推荐视频”,它们会如何介绍自己的“独家绝技”?请结合文中细节,为其中一件文物设计一段活泼有趣的“台词”。
四、(24-25˙八下湖南张家界市慈利县˙期中)阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。
(柳宗元《小石潭记》)
【乙】
自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠①。其上为睥睨②、梁欐③之形,其旁出堡坞④,有若门焉。窥之正黑,投以小石,洞然有水声,其响之激越,良久乃已。环之可上,望甚远,无土壤而生嘉树美箭⑤,益奇而坚,其疏数偃仰,类智者所施设也。
噫!吾疑造物者之有无久矣。及是,愈以为诚有。又怪其不为之于中州⑥,而列是夷狄⑦更千百年不得一售其伎⑧,是固劳而无用。神者傥不宜如是,则其果无乎?或曰:“以慰夫贤而辱于此者。”或曰:“其气之灵不为伟人而独为是物故楚之南⑨少人而多石。”是二者,余未信之。
(柳宗元《小石城山记》)
【注释】①垠:边界,尽头。②睥睨(pì nì):“埤堄”,城上有孔的矮墙。③梁欐(lì):屋的正梁。④堡坞(wù):小城堡,此处是指由山石天然形成的,因此作者称其“小石城山”。⑤箭:指竹子。⑥中州:中原,指黄河中下游一带。⑦夷狄:这里指偏远地区。⑧伎:同“技”,技艺,指小石城山的奇景。⑨楚之南:湖南一带是古代楚国的南部。
1.下列说法不正确的一项是( )
A.根据语法分析法,“从小丘西行百二十步”的“西”在句中解释为“向西”。
B.【乙】文中的“投以小石”为倒装句。“投以小石”就是“以小石投”的意思。
C.【甲】文中的“小生”,是读书人的自称。
D.成语“行兵列阵”的“列”是“排列,布置”的意思,根据成语释义法,“而列是夷狄”的“列”字可解释为“排列,布置”。
2.下列句子中加点词的意思和用法相同的一项是( )
A.投以小石 以其境过清
B.是固劳而无用 潭西南而望
C.其上为脾睨、梁欐之形 马之千里者
D.是二者,余未信之 是鱼之乐也
3.给【乙】文中画波浪线句子的断句(限三处)
其 气 之 灵 不 为 伟 人 而 独 为 是 物 故 楚 之 南 少 人 而 多 石。
4.用现代汉语翻译下列句子。
(1)全石以为底,近岸,卷石底以出。
(2)神者傥不宜如是,则其果无乎?
5.这两篇短文都是唐代文学家柳宗元被贬到湖南永州时所作,在这两篇短文中,作者借小石潭周围清幽冷寂的氛围和荒远之地小石城山的景色奇秀,各抒发了怎样的感情?
1 / 11
学科网(北京)股份有限公司
学科网(北京)股份有限公司
$
专题05 文言文阅读
一、(24-25˙八下湖南郴州˙期中)阅读下面两则文言短文,完成下面小题。
【甲】
大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。
(选自《大道之行也》)
【乙】
史疾①为韩使楚,楚王问曰:“客何方②所循?”曰:“治列子圉寇③之言。”曰:“何贵?”曰:“贵正。”王曰:“正亦可为国乎?”曰:“可。”王曰:“楚国多盗,正可以圉盗乎?”曰:“可。”曰:“以正圉盗,奈何?”顷间有鹊止于屋上者,曰:“请问楚人谓此鸟何?”王曰:“谓之鹊。”曰:“谓之乌,可乎?”曰:“不可。”曰:“今王之国有柱国、令尹、司马、典令,其任官置吏,必曰廉洁胜任。今盗贼公行,而弗能禁也,此乌不为乌,鹊不为鹊也。”
(节选自《战国策》)
【注】①史疾:韩臣。②方:方术,此处解释为学问。③列子圉(yù)寇:指列御寇,人称列子,战国时郑国的学者。圉,同“御”。
1.根据语境,参考方法提示,解释下列加点词的意思。
文言语句
方法提示
解释
(1)讲信修睦
词语推断:修身养性
(2)治列子圉寇之言
课内迁移:孤岂欲卿治经为博士邪
(3)何贵
查阅词典:①价钱高;②人的地位高低;③特别好的;④看重,重视。
(填序号)
2.下列对文章内容理解不正确的一项是( )
A.甲文阐明了儒家思想中“大同”社会的基本特征,反映了我国古代劳动人民对美好生活的期盼。
B.“天下为公”是甲文的核心思想和总纲,乙文表明了列子“贵正”的思想。
C.乙文体现了史疾善于运用比喻、类比等手法,巧妙地向楚王阐述了“正”的重要性以及楚国存在的问题。
D.楚王对史疾所主张的“正”能否治国和防盗一开始就持怀疑态度,所以才会不断追问。
3.用现代汉语翻译下面的句子。
顷间有鹊止于屋上者,曰:“请问楚人谓此鸟何?”
4.百姓为利益相争容易失和,盗窃乱贼横行也易引发国家祸患。为了构建“盗窃乱贼而不作”的和谐社会,甲乙两文各有何观点?结合两篇文章,谈一谈你的理解。
【答案】1.(1)培养(2)研究(3)④ 2.D 3.不一会儿,有只喜鹊停在屋顶上,(史疾)问:“请问楚国人把这种鸟叫什么?” 4.甲文主张“天下为公,选贤与能,讲信修睦”,通过构建理想社会制度,使人们各得其所,从而实现和谐;乙文主张“贵正”,认为官员应廉洁胜任,像明确事物的名称一样整顿吏治,从而治理好国家,防止盗贼横行。(结合文章内容分析,意思对即可)
【解析】1.本题考查文言词语。作答时可结合句意和方法提示来分析加点字词的意思。(1)根据词语推断法,“修身养性”指修养身心,培养良好的性情。“讲信修睦”中“修”与“修身养性”的“修”意思相关,句意是讲求诚信,培养和睦气氛,据此推断“讲信修睦”的“修”理解为“培养”。
(2)通过课内迁移法,“孤岂欲卿治经为博士邪”中的“治”指研究,句意是我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗?我们推断“治列子圉寇之言”中的“治”同样表示“研究”,句意是研究列子圉寇的学说。
(3)联系查阅词典法,“何贵”的意思是看重什么。“贵”意为“看重,重视”,故选④。
2.本题考查文章内容的理解和分析。D.文中楚王先问“正亦可为国乎?”“正可以圉盗乎?”,这是对“正”能否治国和防盗的询问,并非一开始就持怀疑态度。从“曰:‘可。’王曰:‘以正圉盗,奈何?’”可知,楚王是在史疾给出肯定答复后进一步追问具体方法,并非因怀疑而不断追问;故选D。
3.本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主,意译为辅,要落实重点字词,不能遗漏,句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语,以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词:顷间,不一会儿;止,停;谓,叫;何,什么。
4.本题考查文章内容理解和分析。根据甲文、“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦”可知,甲文认为要构建“盗窃乱贼而不作”的和谐社会,需以“天下为公”为核心,选拔贤能之人,倡导诚信和睦的社会风气;再结合“故人不独亲其亲,不独子其子……男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己”可知,通过让人们各安其分、各得其所,实现社会的公平与和谐,从而使盗窃乱贼等现象不会发生。
根据乙文“治列子圉寇之言”“贵正”可知,乙文主张以“正”治国;再结合史疾所说“今王之国有柱国、令尹、司马、典令,其任官置吏,必曰廉洁胜任。今盗贼公行,而弗能禁也,此乌不为乌,鹊不为鹊也”可知,“正”意味着官员要名副其实,做到廉洁胜任,像明确“鹊”不能称为“乌”一样整顿吏治,如此才能禁止盗贼横行,实现社会安定。
【译文】
【甲】在大道施行的时候,天下是人们所共有的。选拔推举品德高尚、有才干的人,讲求诚信,培养和睦气氛。因此人们不只是敬爱自己的父母,不只是疼爱自己的子女,要使老年人能安享晚年,壮年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、有残疾而不能做事的人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。财物,厌恶把它扔在地上,但(之所以厌恶)不一定是因为要据为己有;力气,厌恶它不出于自己,但(愿意多出力)不一定是为了自己的私利。因此图谋之心闭塞而不会兴起,盗窃、作乱害人的事情不会发生,所以门从外面带上而不关闭。这就叫做大同社会。
【乙】史疾为韩国出使楚国,楚王问他:“您所遵循的是什么学问呀?”史疾回答说:“(我)研究列子圉寇的学说。”楚王问:“(他的学说)看重什么?”史疾说:“看重‘正’。”楚王说:“‘正’也可以用来治理国家吗?”史疾说:“可以。”楚王说:“楚国盗贼很多,‘正’可以用来防备盗贼吗?”史疾说:“可以。”楚王说:“用‘正’来防备盗贼,是怎么做的呢?”一会儿,有只喜鹊停在屋顶上,史疾问:“请问楚国人把这种鸟叫什么?”楚王说:“叫它喜鹊。”史疾说:“叫它乌鸦,可以吗?”楚王说:“不可以。”史疾说:“如今大王的国家设有柱国、令尹、司马、典令等官职,您任命官吏,一定要求他们廉洁胜任。现在盗贼公然横行,却不能禁止,这就如同把乌鸦当作不是乌鸦,把喜鹊当作不是喜鹊一样(名不副实)啊。”
二、(24-25˙八下湖南娄底˙期中)阅读下面的文言文,完成小题。
余读书之室,其旁有桂一株焉。桂之上,日有声馆馆①然者。即而视之,则二鸟巢于其枝干之间,去地不五六尺,人手能及之。巢大如益②,精密完固,细草盘结而成。鸟雌一雄一,小不能盈掬③,色明洁,娟皎可爱,不知其何鸟也。雏且出矣,雌者覆翼之,雄者往取食。每得食,辄息于屋上,不即下。主人戏以手撼其巢,则下瞰而鸣,小撼之小鸣大撼之即大鸣手下鸣乃已。他日,余从外来,见巢坠于地,觅二鸟及彀④,无有。问之,则某氏僮奴取以去。
嗟乎!以此鸟之羽毛洁而音鸣好也,奚⑤不深山之适而茂林之栖,乃托身非所⑥,见辱于人奴以死。彼其以世路为甚宽也哉?
(摘编自戴名世《鸟说》)
【注】①馆(guān)馆:拟声词,二鸟相和之声。②盏:浅而小的杯子。③掬:捧。④毂(kòu):初生的小鸟儿。⑤奚:为什么。⑥非所:不应该待的地方。
1.下面是阅读本文时对文言字词含义的推断,其中有误的一项是( )
A.运用课内迁移法,由《醉翁亭记》中“饮少辄醉”的“辄”解释为“就”,可以推断“辄息于屋上”的“辄”也可以解释为“就”。
B.在古代“去”主要有两种释义:①离开;②距离。由此可以推断本文中“去地不五六尺”的“去”与《岳阳楼记》中“去国怀乡”的“去”都是“距离”的意思。
C.“则下瞰而鸣”的“而”在文中表修饰,与《醉翁亭记》中的“杂然而前陈者”的“而”用法相同。
D.文言文中经常会出现一些词类活用的现象,如“则二鸟巢于其枝干之间”的“巢”与《湖心亭看雪》中“是金陵人,客此”的“客”都是名词用作动词。
2.下列对文中画波浪线句子的断句,正确的一项是( )
A.小撼之小鸣/大撼之/即大鸣手下鸣/乃已
B.小撼之/小鸣大撼之/即大鸣手下/鸣乃已
C.小撼之/小鸣大撼之即大鸣/手下鸣/乃已
D.小撼之小鸣/大撼之即大鸣/手下/鸣乃已
3.用现代汉语写出文中画横线句子的大意。
雏且出矣,雌者覆翼之,雄者往取食。
4.本文的主旨是什么?读完本文你获得了怎样的启示?请简要阐述。
【答案】1.B 2.D 3.雏鸟将要出壳了,雌鸟用翅膀盖着它们,雄鸟出去捕食。 4.主旨:作者借鸟喻人,意在揭露封建社会使人无法生存的残酷现实。启示:要选择好的环境来生存、发展。(或:学会保护自己,远离恶势力等。)
【解析】1.题考查文言词语理解辨析。B.有误,本文“去地不五六尺”中“去”修饰“地”(地面),表示“距离地面不到五六尺”,应理解为“距离”;而《岳阳楼记》中“去国怀乡”的“去”搭配“国”(国都),意为“离开国都,怀念家乡”,应理解为“离开”。由此可知,二者释义不同;故选B。
2.本题考查文言断句。句意:轻摇就小声叫,重摇就大声叫,手停下鸣叫才停止。
此句描述摇动鸟巢与鸟鸣的关系,“小撼之小鸣”“大撼之即大鸣”为对称结构,分别对应不同摇动程度与鸟鸣反应,应断开;“手下”表动作停止,“鸣乃已”表结果,二者有先后顺序,故断开。因此断句:小撼之小鸣/大撼之即大鸣/手下/鸣乃已;故选D。
3.本题考查文言语句翻译。注意重点字词;且:将要,即将。覆翼:“覆”意为覆盖,“翼”本指翅膀,此处名词作动词,指用翅膀覆盖(保护)。之:代词,代指雏鸟。
4.本题考查情感主旨及感悟启示。一问,结合“嗟乎!以此鸟之羽毛洁而音鸣好也,奚不深山之适而茂林之栖,乃托身非所,见辱于人奴以死”可知,作者感叹鸟儿因羽毛洁净、鸣声悦耳,却未选择深山茂林栖息,反托身于危险之地,最终被奴仆残害。鸟的“托身非所”映射人在社会中的处境,作者借鸟的悲剧,揭露封建社会中美好事物因环境险恶而难以生存的现实。由此可知,主旨是作者借鸟喻人,揭露封建社会使人无法生存的残酷现实。
二问,从“去地不五六尺,人手能及之”“主人戏以手撼其巢”可知,鸟儿筑巢于低矮处,易被人类侵扰,面对人类的戏弄(如摇巢)只能鸣叫却无力反抗,最终因“托身非所”遭害。由此可知,环境对生存至关重要,若选择不当会招致祸患,故启示我们要选择利于生存发展的环境,或学会远离危险、保护自己。
【译文】
我读书的房间旁,有一棵桂树。桂树上每天都有“馆馆”的鸟鸣声。走近一看,原来是两只鸟在枝干间筑巢,离地不过五六尺,人伸手就能碰到。巢像杯子般大小,精巧细密又牢固,是用细草盘结而成的。鸟一雌一雄,小得不能用手捧住,羽毛色泽明净洁白,柔美可爱,不知是什么鸟。雏鸟即将出壳,雌鸟用翅膀覆盖着它们,雄鸟飞去觅食。每次找到食物,就先在屋顶停息,不马上下来。我开玩笑地用手摇动它们的巢,它们就向下看着鸣叫,轻摇就小声叫,重摇就大声叫,手停下鸣叫才停止。有一天,我从外面回来,看见鸟巢掉在地上,寻找两只鸟和雏鸟,都不见了。询问情况,原来是某位仆役把它们抓走了。
唉!这鸟羽毛洁净,鸣声悦耳,为什么不飞到深山茂密的树林里栖息,却把自己托身于不该待的地方,被奴仆屈辱而死呢?它们难道认为世道是很宽广的吗?
三、(24-25˙八下湖南张家界永定区˙期中)阅读下面的文言文,完成小题。
【甲】
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
……
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
(节选自柳宗元《小石潭记》)
【乙】
余既谢两龙君①,将解维②,而君超③忽来,盛称花源一带之胜。余曰:“此名迹,不必佳山水,固佳也。”遂命舟逆而上君超从陆。是夕会于河洑山。次日重九,登高兹山之颠,溪边两霞石,映绿潭甚丽,下而席之,迫午乃行。夜泊桃源县,山光散目,溪水激鱼梁④甚怒。起步学宫前,石砌百尺,平滑如水,月光照之,光景⑤清澈。楼阁阛阓⑥,吞烟吐雾,是亦山县之绝胜也。夜中与诸衲⑦闲谭。余生长水乡,百里无片石,见似丘者而喜矣,是邑何缘,偏占丘壑,岂山水报缘,亦有定业邪?诸衲不对,乃就枕。
(选自袁宏道《由河洑山至桃源县记》)
【注释】①两龙君:指龙襄、龙膺两兄弟,作者的朋友。②解维:解缆,开船。③君超:龙襄的字。④鱼梁:用以捕鱼堆砌的石堰。⑤景:同“影”。⑥圜阓(huán huì): 街道,街市。⑦诸衲:众僧。
1.根据文意,用“/”给下面句子断句。(限断两处)
遂 命 舟 逆 而 上 君 超 从 陆。
2.根据下面的探究单,完成填空。
探究: 游记的基本要素
内容
过程
所至
(1)参考括号中提示的方法, 解释下列加点的词。
①水尤清冽(语境推断法)__________
②乃就枕(课内迁移法:乃记之而去)________
③余既谢两龙君(查阅词典法: A.道歉; B.辞别; C.感谢; D.告诉)_________
④迫午乃行(参考成语法:迫在眉睫)______
(2)用原文语句,梳理【乙】文中袁宏道的游踪(行踪)。
会于河洑山——( )——下而席之,迫午乃行——( )——起步学宫前——夜中与诸衲闲谭
所见
(3)用现代汉语写出下列句子的意思。
①其岸势犬牙差互,不可知其源。
______
②夜泊桃源县,山光散目,溪水激鱼梁甚怒。
________
所感
(4)柳宗元游小石潭,感到“不可久居”;袁宏道游桃源,发出“是邑何缘,偏占丘壑”的感慨,结合文章内容,说说他们为什么有这样的感受。
_____________
探究
小结
游记在内容上至少包括三个要素:第一,所至,即作者的游踪;第二,所见,即作者在游途中所目睹的风貌;第三,所感,即作者在游途中所见所闻后的所思所想。从结构上说,所至是骨骼,所见是血肉,所感是灵魂。无骨不立,无肉不丰,无魂不活,三者缺一不可,构成一个完整的格局。
【答案】1.遂 命 舟 /逆 而 上/ 君 超 从 陆。 2.清澈 于是,就 B 接近,逼近 登高兹山之颠 夜泊桃源县 溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐,不知道它的源头在哪里。 夜晚停泊在桃源县,山光照在眼里,溪水很猛烈地冲激着捕鱼堆砌的石堰。 小石潭周围凄凉冷寂的自然环境,触发了柳宗元内心因贬谪而暗藏的哀伤情绪,因而他感叹“不可久居”。袁宏道生长水乡,见到有山的地方就觉得欣喜;他看到桃源县占有这么多优美的山林丘壑,感慨这是桃源县自有的缘分,其中包含着对桃源美景的赞美和喜爱。
【解析】1.本题考查断句。“遂命舟逆而上君超从陆”这句话的意思是:于是就命令船逆流而上,龙君超从陆路走。“遂命舟”表达的是做出了“命令船”这样一个行为动作,是一个相对完整的意思;“逆而上”描述的是船的行进状态,是对“命舟”的进一步说明;“君超从陆”则说的是龙君超的行进方式,与前面关于船的内容不同。根据句子表达的不同意思和逻辑层次,所以断句为“遂命舟 /逆而上/ 君超从陆”。
2.(1)本题考查词语解释。①句意:潭水更加清凉。清,清澈。②乃记之而去:于是记下它就离开了。乃,于是,就。根据课内迁移法可知,“乃就枕”中的“乃”也是于是,就的意思。句意:于是就睡觉。③句意:我向龙襄、龙膺两兄弟道谢告别后。谢,辞别。根据查阅字典法可知,选B。④迫在眉睫:比喻事情临近眼前,十分紧迫。迫,接近、逼近。根据参考成语法可知,“迫午乃行”中的“迫”也是接近、逼近的意思。句意:将近中午才出发。
(2)本题考查内容理解。第一空:原文中“次日重九,登高兹山之颠,溪边两霞石,映绿潭甚丽”,明确提到“登高兹山之颠”,说明作者在会于河洑山之后,登上了河洑山的山顶,所以第一个空应填“登高兹山之颠”。
第二空:从“夜泊桃源县,山光散目,溪水激鱼梁甚怒。起步学宫前,石砌百尺,平滑如水,月光照之,光景清澈”可知,作者在“下而席之,迫午乃行”之后,夜晚停泊在了桃源县,然后才有了“起步学宫前”的行动,所以第二个空应填“夜泊桃源县”。
(3)本题考查句子翻译。重点词语:①犬牙:像狗的牙齿一样。差互:交错不齐。源:源头。②泊:停泊。散:消散,散开。激:冲击。怒:形容水流湍急。
(4)本题考查赏析主旨。柳宗元“不可久居”的原因:文中提到“坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”,小石潭四周被竹子和树木环绕,寂静寥落,空无一人,这种凄凉冷寂的自然环境,让柳宗元内心深处因被贬谪而产生的哀伤情绪被触发。他在这样的氛围中感到压抑和痛苦,所以觉得“不可久居”,想要尽快离开这个地方。
袁宏道产生感慨的原因:袁宏道在文中说“余生长水乡,百里无片石,见似丘者而喜矣”,表明他生长在水乡,很少见到山石,所以见到稍微像山丘的地方就会很高兴。而桃源县“山光散目,溪水激鱼梁甚怒”“楼阁阛阓,吞烟吐雾,是亦山县之绝胜也”,这里山光迷人,溪水奔腾,楼阁街市在烟雾中若隐若现,景色优美,有很多优美的山林丘壑。因此,他发出“是邑何缘,偏占丘壑”的感慨,包含着对桃源美景的赞美和喜爱之情,觉得桃源县能拥有这样的美景是一种难得的缘分。
【译文】
【甲】从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到流水的声音,好像人身上佩带的玉佩、玉环相互碰击发出的声音,心里十分高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边的地方,石底有些部分翻卷出来,露出水面,成为水中的高地,成为水中的小岛,成为不平的岩石,成为岩穴等各种不同的形状。青葱的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
……
向小石潭的西南方望去,(溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头在哪里。
我坐在潭边,四面环绕合抱着竹林和树林,寂静寥落,空无一人。使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。
【乙】我向龙襄、龙膺两兄弟道谢告别后,就要解缆开船,这时龙君超忽然来了,极力称赞花源一带的美景。我说:“这是著名的古迹,即使山水不一定优美,也本来就是好地方啊。”于是就命令船逆流而上,龙君超从陆路走。这天晚上我们在河洑山会合。第二天是重阳节,我们登上这座山的山顶,溪边有两块彩色的石头,倒映在绿色的水潭中,非常美丽,我们在下面铺好席子(坐在上面观赏),将近中午才出发。晚上船停泊在桃源县,山间的景色映入眼帘,溪水冲击着鱼梁,水势很猛。我在学宫前散步,(看到)百尺长的石砌台阶,平滑得像镜子一样,月光照在上面,光影清澈。楼阁和街市,在烟雾中时隐时现,这也是山城中绝佳的胜景啊。夜里我和众僧闲聊。我生长在水乡,方圆百里内没有一块石头,看见像土丘一样的东西就很高兴了,这个地方为什么有缘,偏偏独占山川胜景呢?难道人与山水的缘分,也有注定的命运吗?众僧没有回答,于是我就上床睡觉了。
一、(24-25˙八下湖南邵阳市武冈市˙期中)阅读下面的文言文,完成小题。
【甲】
桃花源记(节选)
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
【乙】
仙游记
[唐]顾况
温州人李庭等,大历六年,入山斫树,迷不知路,逢见漈水。漈水者,东越方言以挂泉为漈。中有人烟鸡犬之候,寻声渡水,忽到一处,约在瓯闽①之间,云古莽然之墟②。有好田泉竹果药,连栋架险,三百余家。四面高山,回还深映。有象耕雁耘③,人甚知礼……人舍中唯祭得杀,无故不得杀之,杀则地震。有一老人,为众所伏,容貌甚和。岁收数百匹布,以备寒暑。乍见外人,亦甚惊异。问所从来,时政何若。具以实告。老人为致饮食,申以主敬④。既而辞行,斫树记道。还家,及复前踪,群山万首,不可寻省。
【注】①瓯闽:温州和福建的别称,温州南邻福建。②墟:村落。③象耕雁耘:传说舜死苍梧,象为之耕;禹葬会稽,鸟为之耘。后用以形容民俗古朴,有舜禹时代的遗风。④申以主敬:把(他们)当作主客敬重对待。
1.参考表格中提示的方法,解释加点词的意思。
方法
文言词
释义
语境推测法:联系上下文推断
便扶向路
(1)___________
课内迁移法
此人一一为具言所闻,皆叹惋
具以实告
(2)___________
及鲁肃过寻阳
及复前踪
(3)___________
字典查询法:①献出;②招引,引来:③到:④意态,情趣
为致饮食
(4)___________
2.用现代汉语写出下列句子的意思。
(1)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
(2)有一老人,为众所伏,容貌甚和。
3.请根据《仙游记》的内容,完成下面的对话。
小秦:《仙游记》一文中,山中人“甚知礼”,这“知礼”具体体现在哪些方面呢?
小西:山中人“知礼”体现在多个方面:_________________(用自己的话简要回答,写出三点即可。)
4.乙文结尾写道:“还家,及复前踪,群山万首,不可寻省。”请你结合《桃花源记》的阅读体验,说说作者这样写的用意。
【答案】11. 沿着 详细地 等到 献出 12.(1)(他们)问(渔人)现在是什么朝代,竟然不知道有汉朝,更不要说魏朝和晋朝了。(2)有一位老人,被众人所信服,容貌很和善。 13.示例:山中人民风善良,无故不杀牲畜;长者为人和善,族人也敬重信服他;长者关心族人,深谋远虑,每年收集很多布匹,在天气变化时供族人使用;山中人待人热情好客,礼数周全。(写出三点即可) 14.《桃花源记》写道后人欲寻桃花源,结果“寻向所志,遂迷,不复得路”;乙文讲述了李庭等人的山中奇遇,而结局却是“及复前踪,群山万首,不可寻省”。这样写暗指文中的美好世界是虚构的,不存在于现实之中,表达了作者对纷乱现实的不满和对理想社会的憧憬。
【解析】 1.本题考查词语解释。(1)联系前句“既出,得其船”可知,渔人离开桃花源,找到自己的船后“便扶向路”,就是说他顺着原来进来时的路回去,“扶”的意思是沿着。
(2)此人一一为具言所闻,皆叹惋:渔人把自己知道的事一一详细地告诉了他们。具,详细。根据课内迁移法,“具以实告”中“具”的意思也是“详细地”。句意:李庭等人把实际情况详细地告诉了他们。
(3)及鲁肃过寻阳:等到鲁肃路过寻阳。及,等到。根据课内迁移法,“及复前踪”中“及”的意思也是“等到”。句意:再次前往寻找原来的路径。
(4)为致饮食:为他们准备饮食。为,献出。根据字典查阅法可知,选①。
2.本题考查译句,重点词语:(1)问:询问。今:现在。是:判断动词,是。何:什么。世:朝代。乃:竟然。无论:不要说,更不必说。
(2)为:被。众:众人。伏:同“服”,信服。甚:很,非常。和:温和。
3.本题考查内容理解。根据《仙游记》“人舍中唯祭得杀,无故不得杀之,杀则地震”可知,山中人民风善良,有着无故不杀牲畜的约定,体现了他们对生命的尊重,这是“知礼”的表现;从“有一老人,为众所伏,容貌甚和”能看出,有一位老人,被众人信服,且容貌十分温和,说明长者为人和善,而族人也敬重信服他,这是长幼有序、敬重长者的“知礼”体现;由“岁收数百匹布,以备寒署”可知,长者关心族人,每年收获几百匹布来准备冬夏衣物,考虑周全,为族人谋福利,也反映出山中人之间的和谐相处,是“知礼”的体现;依据“老人为致饮食,中以主敬”,当外来的李庭等人到来时,老人为他们准备饮食,态度十分恭敬,体现出山中人待人热情好客,礼数周全,这也是“知礼”的体现。
4.本题考查赏析主旨。《桃花源记》结尾“寻向所志,遂迷,不复得路”与《仙游记》“及复前踪,群山万首,不可寻省”形成互文呼应。从创作手法看,两篇均以“不可复寻”收束,暗示文中描绘的理想社会实为虚构。如《桃花源记》中渔人“处处志之”却仍迷路,乙文李庭“斫树记道”却群山阻隔,均通过地理空间的不可重复性,消解了理想世界的现实存在性。从主题表达看,这种“得而复失”的结构,折射出作者对现实社会的批判。《桃花源记》借秦人避乱隐喻战乱频繁的东晋社会,乙文则通过“问所从来,时政何若”的对话,将理想国与现实政治形成对照。结尾的“不可寻省”既是对现实黑暗的否定,也是对美好社会的诗意保留,让读者在遗憾中始终保有对理想的向往。这种虚实相生的笔法,使两篇作品超越了简单的叙事,成为文人精神世界的永恒寄托。
【译文】
【甲】(桃花源中的人)见到渔人,于是十分惊讶,问他是从哪里来的。渔人详细地回答了他们。他们便邀请渔人到自己家中,摆酒杀鸡做饭款待他。村里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝时的战乱,率领妻子儿女和同乡人来到这个与世隔绝的地方,不再出去,于是就同外界的人隔绝了。他们问现在是什么朝代,竟然不知道有汉朝,更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详细地告诉了他们,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天,就告辞离开。村里的人对他说:“这里的情况不值得对外面的人说啊。”
(渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着旧路回去,处处都做了标记。到了郡城,去拜见太守,报告了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找以前所做的标记,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。
【乙】温州人李庭等人,在唐代宗大历六年进山伐木,迷失了道路,遇到一片湖水。“漈水”是东越方言中对瀑布的称呼。湖中传来人烟鸡犬的声音,李庭等人循着声音渡水,忽然来到一个地方,大约在温州与福建之间,仿佛是远古时期一片荒芜的废墟。这里有良田、泉水、竹林、果树和药材,房屋接连成片,建在险要之处,大约有三百多户人家。四面环绕着高山,山势回环,幽深掩映。这里的耕作方式如同大象耕地、大雁耘田一般自然,人们非常懂得礼仪……人们家中只有祭祀时才允许宰杀牲畜,没有缘由不能杀生,否则就会发生地震。有一位老人,被众人信服,容貌十分温和。每年收获几百匹布,用来准备冬夏衣物。他们突然见到外来的人,也感到十分惊异。询问(李庭等人)从哪里来,当时的政治状况如何。李庭等人把实际情况详细地告诉了他们。老人为他们准备饮食,态度十分恭敬。不久(李庭等人)告辞离开,砍伐树木标记道路。回到家中后,再次前往寻找原来的路径,只见群山万座,无法辨认和寻找。
二、(24-25˙八下湖南娄底市涟源市˙期中)阅读下面两篇文言文,完成各题。
【甲】从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
(节选自柳宗元《小石潭记》)
【乙】登百丈山三里许,右俯绝壑,左控①垂崖;垒石为磴②,十余级乃得度。山之胜,盖自此始。循③磴而东,即得小涧,石梁跨于其上。皆苍藤古木,虽盛夏亭午无暑气。水皆清澈,自高淙④下,其声溅溅然。度石梁循两崖曲折而上得山门⑤。小屋三间,不能容十许人。然前瞰涧水,后临石池,风来两峡间,终日不绝。
(节选自朱熹《百丈山记》)
【注释】①控:连接。②磴(dèng):山道的石阶。③循:顺着、沿着。④淙:形容水流动的声音。⑤山门:寺院大门。
1.下列对文中加点词语的解释正确的一项是( )
A.下见小潭(下面) 自高淙下(流下)
B.潭中鱼可百许头(大约) 不能容十许人(允许)
C.心乐之(代词,指水声) 山之胜(取消句子独立性)
D.佁然不动(……的样子) 然前瞰涧水(然而)
2.下列对文中划波浪线语句的断句,正确的一项是( )
A.度石梁/循两崖曲/折而上得山门
B.度石梁/循两崖曲折而上/得山门
C.度石梁循两崖/曲折而上/得山门
D.度石梁循两崖/曲折而/上得山门
3.将文中划线句子翻译成现代汉语。
(1)俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
(2)皆苍藤古木,虽盛夏亭午无暑气。
4.【甲】【乙】两文写出了潭水、山涧水的什么共同特征?在写作手法上有什么异同?
【答案】1.D 2.B 3.(1)忽然间向远处游去,来往轻快迅疾,好像和游人一同欢乐。
(2)(涧边)都长满了苍翠的藤蔓和古老的树木,即使在盛夏的正午也没有一点热气。 4.(1)清澈。
(2)相同点:都从正面描写的角度突出水的清澈;
不同点:甲文既有正面描写,也有侧面描写,从侧面写鱼,衬托水的清澈;乙文则只有正面描写。
【解析】1.本题考查一词多义。A.“下见小潭”中的“下”是向下的意思,不是下面;B.“不能容十许人”中的“许”是大约的意思,不是允许;C.“山之胜”中的“之”是助词,的,不是取消句子独立性;故选D。
2.本题考查断句。句意:走过石桥,沿着两旁的山崖,曲曲折折地向上攀登,就找到了寺门。“度石梁”表达走过石桥这一动作,语义完整,应断开;“循两崖曲折而上”描述沿着山崖曲折向上攀登的过程,是一个连贯动作,应断开;“得山门”表示最终的结果,即找到了寺门。故断句为:度石梁/循两崖曲折而上/得山门。故选B。
3.本题考查文言翻译。 要求:翻译完整,重点字词的意义和用法展现出来,注意语序的变化,整体要流畅。重点词语如下:(1)俶尔:忽然。远逝:向远处游去。翕忽:轻快敏捷的样子。游者:游玩的人。(2)皆:都。虽:即使。亭午:正午。
4.本题考查内容理解和写作手法。根据甲文第一段“水尤清冽”可知,直接点明小石潭的水格外清凉,从正面突出水的清澈特征。第二段“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上”,通过描写潭中的鱼仿佛在空中游动,阳光能直照到水底,鱼影映在石上,从侧面衬托出潭水的清澈,让读者更直观感受到水的清透。
根据乙文“水皆清澈,自高淙下,其声溅溅然”可知,直接描述山涧水清澈,且水流从高处流下发出声响,是从正面描写突出山涧水清澈的特点,没有侧面描写。
由此可见,甲、乙两文都写出了潭水、山涧水清澈的共同特征 ,在写作手法上,相同之处是都有从正面描写突出水的清澈;不同之处在于甲文除正面描写外还有侧面描写,借鱼来衬托水的清澈,而乙文仅有正面描写。
【译文】
甲文:从小土丘向西走一百二十步,隔着竹林,就能听到水流声,好像人身上佩带的珮环相碰击发出的声音,(我)心里对此感到高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路,往下走就看到一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面,成为水中高地,成为小岛,成为不平的岩石,成为石岩。青葱的树木,翠绿的藤蔓,蒙盖缠绕,摇曳牵连,参差不齐,随风飘拂。
潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,没有什么依傍的。阳光照到水底,鱼的影子映在水底的石头上。鱼儿呆呆地一动不动,忽然向远处游去,来来往往,轻快敏捷,好像在和游玩的人逗乐。
乙文:登上百丈山三里来路,向右边俯视,是又深又险的山沟,左边连接着陡峭的山崖;用石头砌成的台阶,走了十多级才过去。百丈山的胜景,大概从这里开始了。沿着石阶向东走,就能看到一条小涧,一座石桥横跨在它上面。两旁都是苍青色的藤蔓和古老的树木,即使在盛夏的正午,也没有炎热的暑气。涧水都很清澈,从高处流下来,发出溅溅的声响。走过石桥,沿着两旁的山崖,曲曲折折地向上攀登,就找到了寺门。(寺门)有三间小屋,连十个人也容不下。但是前面可以俯瞰涧水,后面靠着石池,风从两旁的山峡间吹来,整天不断。
三、(23-24˙八下湖南永州市宁远县˙期中)阅读下面的文言文,完成各题。
【甲】
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
(节选自柳宗元《小石潭记》)
【乙】
自渴①西南行不能百步,得石渠,民桥其上。有泉幽幽②然,其鸣乍大乍细。渠之广或咫尺③,或倍尺④,其长可十许步。其流抵大石,伏出其下。逾石而往,有石泓⑤,昌蒲被之,青鲜⑥环周。又折西行,旁陷岩石下,北堕小潭。潭幅员减百尺,清深多鯈鱼。又北曲行纡余⑦,睨若无穷,然卒入于渴。其侧皆诡石、怪木、奇卉、美箭⑧,可列坐而庥⑨焉。风摇其巅,韵动崖谷。视之既静,其听始远。
(节选自柳宗元《石渠记》)
【注释】①渴:指袁家渴。②幽幽:水细流的样子。③咫尺:古代称八寸为咫。咫尺,比喻很近的距离。④倍尺:二尺。⑤泓:深潭。⑥鲜:苔藓。⑦纡余:曲折延伸。⑧箭:小竹。⑨庥(xiū):同“休”,休息。
1.解释下列句中加点的词。
(1)潭中鱼可百许头( ) (2)佁然不动( )
(3)民桥其上( ) (4)逾石而往有石泓( )
2.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.其流/抵大石伏/出其下 B.其流抵大石/伏出其下
C.其流抵/大石伏出/其下 D.其流抵大石伏出/其下
3.用现代汉语翻译下列句子。
(1)潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。
(2)风摇其巅,韵动崖谷。
4.【甲】【乙】两文都写到了水,试比较两文中水的特点的异同。
【答案】1.大约 静止不动的样子 建桥,架桥 越过 2.B 3.(1)向小石潭的西南方向望去,(溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。
(2)风吹动着它们的顶端,发出的声音在山谷中回荡。 4.相同点:两文中的水都清澈。如【甲】文中“水尤清冽”“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依”,【乙】文中“清深多倏鱼”。不同点:【甲】文中的水除了清澈,还很幽静,环境凄清;【乙】文中的水有流动的特点,其流抵大石,伏出其下,又折西行等,并且水声多变,其鸣乍大乍细。
【解析】1.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。 (1)句意为:潭中的鱼大约有一百来条。许:大约。 (2)句意为:鱼儿静止不动。佁然:静止不动的样子。(3)句意为:百姓在石渠上架桥。桥:建桥,架桥。 (4)句意为:越过石头往前,就发现一个石泓。逾:越过。
2.本题考查文言文断句。句意为:它的水流遇到一块大的石头,就漫过石头。“其流抵大石”主谓齐全,写水流遇到石头;“伏出其下”省略主语“其流”,写水流漫过石头。故断句为:其流抵大石/伏出其下。故选B。
3.本题考查翻译文言语句的能力。翻译时必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句,要抓住句子中的关键词汇。本题重点词:(1)西南,向西南;斗,像北斗星那样;蛇,像蛇那样;明灭可见,时隐时现。(2)摇,是吹动的意思;巅,树梢;韵,指像音乐一样的声音。
4.本题考查内容理解概括。相同点:结合甲文“水尤清冽”“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上”可知,先直接点明水的清澈,又通过描写鱼儿在水中仿佛无所依凭,阳光直照水底,鱼影清晰映在石上,侧面烘托出水的清澈透明。由此可知,甲文水的特点是清澈透明;结合乙文“清深多倏鱼”,可知直接表明水清澈且深;结合以上分析可知:两文中的水都清澈。
不同点:结合甲文中“隔篁竹,闻水声,如鸣珮环”可知,未直接见水,先闻其声,以竹林的幽深静谧烘托出水声的清脆悦耳,也暗示了水所处环境的清幽。“青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂”,描写潭边青葱的树木和翠绿的藤蔓,它们相互缠绕、摇曳,营造出一种幽深、静谧的氛围,衬托出水的幽静;“坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”,写小石潭周围被竹子和树木环绕,寂静寥落,空无一人,让人感到心情凄凉,寒气透骨,幽深极了。根据以上分析可知:甲文中的水幽静凄清,环境“寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”;
结合乙文中“有泉幽幽然,其鸣乍大乍细”可知。泉水声音的忽大忽小,富有变化,生动地展现出泉水的灵动;“其流抵大石,伏出其下。逾石而往有石泓……又折西行……北堕小潭……又北曲行纡余”,说明水流先是折向西南,然后旁陷岩石下,再向北流入小潭,接着又向北曲折延伸,整体上溪流曲折延伸,展现出水流多变,充满了灵动之感,不是固定不变的,体现出一种动态的美。由此可知,乙文中的水鸣声乍大乍细,水声多变,水流多变,曲折延伸。
【译文】
【甲】从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,听到了水声,好像珮环碰撞的声音,(我)心里为之高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路,向下看见一个小潭,潭水格外清凉。潭以整块的石头为底,靠近岸边,石底周边部分翻卷过来,露出水面。成为坻、屿、墈、岩各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,蒙盖缠绕,摇曳牵连,参差不齐,随风飘拂。
潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,没有什么依傍的。阳光照到水底,鱼的影子映在水底的石头上。鱼儿静止不动,忽然间向远处游去,往来轻快迅疾,好像和游人一同欢乐。
向小石潭的西南方看去,(溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐,不知道它的源头在哪里。
我坐在小石潭边,四面被竹子和树木围绕着,寂静寥落,空无一人。让人感到心情悲伤,寒气透骨,凄凉幽深,因为这里的环境太过凄清,不可以久留,就题字离开。
【乙】从袁家渴往西南方向走,不到百步,就发现了一条石渠,百姓在石渠上架桥。桥下有涓涓细流,发出忽大忽细的声音。石渠的宽度,有的地方一尺光景,有的地方有二尺宽,它的长度约有十步左右。它的水流遇到一块大的石头,就从石头下面流出来。越过石头往前,就发现一个石泓,菖蒲覆盖着它,四周长满了苔藓。渠水又转弯往西流,在岩石边流入石隙里,最后(像瀑布一样地)流入北边的小潭中。小潭面积方圆还不足百尺,潭水清澈且较深,有许多(快速游动的)鯈鱼。泉水又迂回曲折地往北流去,看上去好像没有穷尽,但它最终流入袁家渴。潭的一边全是诡异的石头、古怪的树木、奇异的花草、美丽的小竹,人可以并列坐在那里休息。山风吹动树梢,悦耳的声音响动山谷。看它很宁静,听起来却很辽远。
四、(24-25˙八下湖南永州市新田县˙期中)阅读下面的文言文,完成小题。
【甲】
①从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
②潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
③潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
④坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
(节选自柳宗元《小石潭记》)
【乙】
道州城西百余步,有小溪,南流数十步,合营溪。两岸悉皆怪石,欹嵌①盘曲,不可名状。清流触石,洄悬激注。佳木异竹,垂阴相荫。此溪若在山野,则宜逸民退士②之所游处;在人间,则可为都邑之胜境,静者之林亭。而置州③以来,无人赏爱。徘徊溪上,为之怅然。以溪在州右,遂命之曰右溪。刻铭石上,彰示④来者。
(节选自元结《右溪记》,有删改)
【注释】①欹(qī):倾斜。嵌:张开。②逸民退士:遁世隐居的人。③置州:设置州郡。④彰示:宣扬,告示。
1.下面句子中加点词意思或用法相同的一项是( )
A.皆若空游无所依 此溪若在山野
B.潭西南而望 而置州以来
C.潭中鱼可百许头 不可名状
D.以其境过清 以溪在州右
2.下面对甲乙选文理解分析有误的一项是( )
A.甲文第①段“水尤清冽”直接表现了潭水清澈见底的特点。
B.甲文所写景物,透出作者与同游人的愉悦心情,“心乐之”奠定了全文的感情基调。
C.乙文采用正面侧面相结合的方法,写出了怪石嶙峋的右溪盘曲回旋,竹木掩映,清静怡人的特点。
D.乙文元结由小溪的环境清幽秀美引起感慨,以议论为主,兼以抒情。
3.将文中画线句子翻译成现代汉语。
(1)青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
(2)以溪在州右,遂命之曰右溪。
4.【甲】文作者游览小石潭感受到“悄怆幽邃”,【乙】文作者结尾也写到“为之怅然”,两文在写法上都运用了寓情于景的表现手法,请你结合甲、乙两文内容分析。
【答案】1.D 2.B 3.(1)青葱的树木、翠绿的藤蔓,蒙盖缠绕、摇曳牵连,参差不齐、随风飘拂。(2)因为溪水在道州城的右面,便将它命名为“右溪”。 4.甲文从“四面竹树环合”“凄神寒骨,悄怆幽邃”等内容,描写了小石潭幽美、凄寒的景物,表达了作者被贬谪后孤寂悲凉的心境。乙文从“悉皆怪石,欹嵌盘屈”“清流触石”“则可为都邑之胜境”等内容,描写了右溪的水清、石怪、境幽,但却“无人赏爱”,抒发了作者怀才不遇、壮志难酬、无人赏识的惆怅之情。
【解析】 1.本题考查一词多义。A.若:动词,好像 / 连词,如果;B.而:连词,表修饰 / 连词, 表转折;C.可:副词,大约 / 能愿动词,可以;D.以:介词,因为 / 介词,因为;
故选D。
2.本题考查内容分析。B.甲文“心乐之”虽体现了作者刚开始听到水声时的愉悦,但全文的感情基调是“凄神寒骨,悄怆幽邃”,作者是借景抒情,以乐景写哀情,通过描写小石潭的幽静、凄清,来表达自己被贬后的孤寂、凄凉之情,所以该选项“‘心乐之’奠定了全文的感情基调”说法错误;故选B。
3.本题考查文言翻译。完整翻译句子的基础上,把重点字词的意义和用法展现出来,注意省略句要补全,倒装句要调整语序。(1)翠蔓:翠绿的藤蔓;蒙络:蒙盖缠绕;摇缀:摇曳牵连;参差:参差不齐;披拂:随风飘拂。(2)以:因为;遂:于是,就;命:命名。
4.本题考查写作手法。【甲】文④段中写道“坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”。作者坐在小石潭边,四周被竹子和树木环绕,寂静寥落,空无一人,这种环境让人感到心情凄凉,寒气透骨,幽静深远。这里通过对小石潭周围清幽、凄冷环境的描写,将作者被贬后内心的孤寂、悲凉之情融入其中,以景衬情,寓情于景。
【乙】文中“两岸悉皆怪石,欹嵌盘曲,不可名状。清流触石,洄悬激注。佳木异竹,垂阴相荫”描绘出右溪两岸怪石嶙峋、形态各异,清澈的溪流冲击着岩石,水回旋激荡,岸边佳树异竹相互掩映的清幽美景。然而“而置州以来,无人赏爱”,如此秀丽的右溪,自设置州郡以来却无人欣赏喜爱,作者借右溪美景无人赏识的境遇,将自己空有才华却无人重用、壮志难酬的怅惘之情融入其中,通过对右溪景色及遭遇的描写,巧妙地抒发了自身怀才不遇的感慨,将情感寄寓于景中,达到情景交融的效果。
【译文】
【甲】 ①从小土丘向西走一百二十步,隔着竹林,听到了水声,好像人身上佩戴的玉佩、玉环相碰发出的声音,(我)心里对此感到高兴。砍伐竹子,开辟出一条道路(走过去),向下看见一个小潭,潭水格外清凉。潭以整块石头为底,靠近岸边,石底周边部分翻卷过来露出水面,成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。青葱的树木,翠绿的藤蔓,蒙盖缠绕,摇曳牵连,参差不齐,随风飘拂。
②潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依靠也没有。阳光照到水底,鱼的影子映在水底的石头上,呆呆地(停在那里)一动不动;忽然间向远处游去,来来往往轻快敏捷,好像在和游玩的人逗乐。
③向小石潭的西南方望去,(溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐,不知道它的源头在哪里。
④坐在潭边,四面被竹子和树木围绕着,寂静寥落,空无一人,感到心情凄凉,寒气透骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清,不可以久留,于是就把当时的情景记下来便离开了。
【乙】从道州城向西走一百多步,有一条小溪。这条小溪向南流几十步远,汇入营溪。两岸全是一些奇石,(这些石头)有的倾斜嵌叠,有的盘曲回旋,无法用言语形容(它们的状态)。清澈的溪流撞击着岩石,水回旋而流,激水触石溅起高高的浪花,激荡倾注;岸边美丽的树木和珍奇的青竹,投下的阴影互相掩映。这条溪水如果在空旷的山间田野,就是很适合避世隐居的人和隐士居住的;如果它在人烟密集的地方,也可以成为都会城镇(市民游览)的胜地,仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来,至今也没有人来欣赏和关爱(它);我在溪水边走来走去,为它(景色秀丽但无人知晓)而惋惜!因为溪水在道州城的右面,便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上,明白地告诉后来人。
一、(24-25˙八下湖南常德市澧县˙期中)阅读下面的选文,完成下面小题。
【甲】
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为堪,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
(节选自《小石潭记》)
【乙】
从山门右折,得石径。数步,闻疾雷声,心悸。山僧曰:“此瀑声也。”
疾趋,度石罅②,瀑见。瀑行青壁间,撼山掉③谷,喷雪直下,怒石横激④如虹,忽卷掣折⑤而后注,水态愈伟,山行之极观也。
游人坐欹⑥岩下望,以面受沫,乍若披丝,虚空皆纬,至飞雨泻崖,而犹不忍去。
暮归,各赋诗。所目既奇,思亦变幻。
(节选自《观第五泄①记》)
【注释】①第五泄:第五级瀑布。今浙江境内。②罅(xià):缝隙,裂隙。③掉:摇动。④怒石横激:突兀的岩石横拦瀑布,激起水花。⑤掣折:转折。⑥欹:倾斜。
1.下列句子中加点字的用法和意义相同的一项是( )
A.全石以为底 以其境过清
B.不可知其源 其如土石何?(《愚公移山》)
C.潭中鱼可百许头 高可二黍许(《核舟记》)
D.乃记之而去 乃不知有汉,无论魏晋(《桃花源记》)
2.将【甲】文中画横线的句子翻译成现代汉语。
日光下澈,影布石上。
3.【甲】【乙】两文写水,突出了水的不同特点,其中【甲】文突出了水的“清”,【乙】文突出了水的_______(用文中的一个字回答)。两文在写作手法上都运用了_______。
4.请比较【甲】【乙】两文表达的思想感情有什么不同?
【答案】1.C 2.阳光照到水底,鱼的影子映在水底的石头上。 3.伟(或“奇”) 借景抒情(或移步换景) 4.示例:甲文表达了作者被贬谪后的孤独、寂寞、凄凉之情。乙文表达了作者对大自然的喜爱、赞美之情。
【解析】1.本题考查一词多义。A.介词,把/连词,因为;B.代词,代指石潭/助词,加强反问语气;C.都为“副词”,可译为“大约”;D.连词,于是、就/副词,竟然;故选C。
2.本题考查文言句子翻译。文言文翻译的基本要求是“信、达、雅”,基本原则是“留、替、调、补、删”。翻译句子时还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇省略句要把省略的成分补充完整。重点词语有:下:名词用作状语,向下;澈:穿透;布:照映,分布。
3.本题考查内容理解和写作手法。一空:根据【乙】文“瀑行青壁间,撼山掉谷,喷雪直下,怒石横激如虹,忽卷掣折而后注,水态愈伟,山行之极观也”“所目既奇,思亦变幻”可知,瀑布在青壁间落下,震撼着山谷,仿如笔直向下喷出雪花一样,突兀的岩山横拦瀑布,激起水花,就像彩虹,拍到岸边水浪突然卷起来然后才落回水中,水的气势更加雄伟;同时,作者对此次游览的感受为“所目既奇,思亦变幻”。据此可提炼“伟”或概括为“奇”。
二空:根据【甲】文背景学习可知,本文写于柳宗元被贬后,作者为排解内心的愤懑,寄情于山水,采用的写法是借景抒情。由“从小丘西行”“伐竹取道,下见小潭”“潭中鱼”“潭西南而望”“坐潭上”可知,作者在行文时,采用了“移步换景”的写法,不固定视点,按照地点的转移和一定的视角,把所看到的不同事物描写下来。
由【乙】文“暮归,各赋诗。所目既奇,思亦变幻”可知,作者写瀑布奇观,表达了对大自然的喜爱、赞美之情,采用了借景抒情的写法。由“从山门右折”“疾趋,度石罅,瀑见”“坐欹岩下望”“暮归”可知,作者在行文时,采用了“移步换景”的写法。
4.本题考查情感分析。甲文:本文写于柳宗元贬官之后。作者为排解内心的愤懑之情,常常不避幽远,伐竹取道,探山访水。作者最初发现小石潭时“心乐之”,看到潭水清澈、游鱼活泼、潭边景色优美而感到愉悦快乐,表达出对自然美景的喜爱之情。然而随着对小石潭环境的深入了解,如“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”等描写,让作者感受到了小石潭的幽静和冷清,这种氛围又勾起了他被贬后内心的忧伤与孤独,以及在政治上不得志的抑郁苦闷之情。因此,本文表达了作者被贬谪后的孤独、寂寞、凄凉之情。
乙文:结合“数步,闻疾雷声,心悸”“瀑行青壁间,撼山掉谷,喷雪直下,怒石横激如虹,忽卷掣折而后注,水态愈伟,山行之极观也”等内容可知,作者写瀑布奇观,字里行间流露出对壮丽自然之景的震撼和之情;“犹不忍去”“暮归,各赋诗”,写作者看到迷人景色后不忍离去,傍晚回家后立即写文记录,表达了作者对大自然的喜爱、赞美之情。
【译文】
【甲】从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到流水的声音,好像人身上佩带的珮环相互碰击发出的声音,心里十分高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边的地方,石底有些部分翻卷出来,露出水面,成为水中的高地,成为水中的小岛,成为水中的不平岩石,成为水中的悬崖。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依靠都没有,阳光直照(到水底),(鱼的)影子映在石头上。呆呆地(停在那里)一动不动,忽然间(又)向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。
向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那样曲折,水流像蛇那样蜿蜒前行,一段明的看得见,一段暗的看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。
我坐在潭边,四下里竹林和树木包围着,寂静寥落,空无一人。使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。
【乙】从五泄寺的大门往右拐,有一条石头小路。走几步便听到迅雷般的轰鸣声,心里感到害怕。山上的僧人解释道:“这是瀑布的声音。”
快步走去,迈过一块石头缝隙,就看见了瀑布。瀑布在青壁间落下,震撼着山谷,仿如笔直向下喷出雪花一样,突兀的岩山横拦瀑布,激起水花,就像彩虹,拍到岸边水浪突然卷起来然后才落回水中,水的气势更加雄壮,是游人看到的最壮观的景色了。
游人们坐在倾斜的岩石下方抬头望,用自己的脸接住迸起的水沫,开始就像一丝凉线,空空的都像编织物的横线,到了大雨从悬崖上倾泻而下,还留恋不想回去。
傍晚归来,游人们各自写诗赞叹。所看到的景色已经非常绮丽,回想起来更加变幻莫测。
二、(24-25˙八下湖南怀化市溆浦县˙期中)阅读下面文言语段,完成后面的题目。
【甲】
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
【乙】
老人引杨氏入山之大穴,鸡犬陶冶,居民之大聚落也。至一家,老人谓曰:“此公欲来,能相容否?”对曰:“老人肯相引至此,则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纺、麻枲之属,皆不私藏,与众共之,故可同处。子果来,勿携金珠锦绣珍异等物,所享者惟薪米鱼肉,此殊不缺也。惟计口授地,以耕以蚕,不可取食于人耳。”杨谢而从之。又戒曰:“子来或迟,则封穴矣。”迫暮,与老人同出。
(南宋康与之《昨梦录》)
1.对下列句中画线词语的解释不正确的一项是( )
A.不足为外人道也(值得) B.无论魏晋(不要说,不必说)
C.杨谢而从之(感谢) D.子果来(结果)
2.根据文意,在括号里补充句子中的省略成分。
(1)便要( )还家,设酒杀鸡作食。 (2)至一家,老人谓( )曰
3.请用“/”给下面的句子断句。(限断二处)
皆不私藏与众共之故可同处
4.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)此人一一为具言所闻,皆叹惋。
(2)又戒曰:“子来或迟,则封穴矣。”
5.以上两文描绘的社会面貌、居民生活状态等方面,有什么相同之处?
【答案】1.D 2. 渔人 此家主人 3.皆不私藏/与众共之/故可同处 4.(1)这人把听到的事向(桃花源中人)详细地说出,(桃花源中人)都感叹惋惜。(2)穴中人又告诫道:“你如果来晚了,山洞就封着了。” 5.社会安定和平,人人平等;民风淳朴;人们过着自由快乐、自给自足的生活。
【解析】 1.本题考查文言词语解释。D.句意:你如果真的来(这里住)。果:如果。故选D。
2.本题考查对内容的理解与词语补充。(1)根据前文“见渔人,乃大惊,问所从来。具答之”可知,是桃花源中的人见到渔人后,邀请渔人到自己家里,所以省略的成分是“渔人”。
(2)根据“至一家”以及后面老人说“此公欲来,能相容否”可以看出,老人是带着杨氏来到了山中大穴里的一户人家,然后向这户人家的主人询问是否能接纳杨氏,所以省略的成分是“此家主人”。
3.本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。本句句意为:(我们这里的东西)都不私自收藏,和大家共同分享,所以可以一起居住。“皆不私藏”表明物品的处置方式,“与众共之”进一步说明是与众人分享,这两句之间是递进关系;“故可同处”则是前面行为带来的结果,是对前面内容的总结。
据以上分析断句为:皆不私藏/与众共之/故可同处。
4.本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”,注意重点字词。重点字词有:
(1)具,详细;皆,都;叹惋,感叹惋惜。(2)戒,告诫;或,如果;则,就;穴,山洞。
5.本题考查比较阅读。社会安定和平,人人平等:根据甲文“自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔”可知,桃花源中的人是为了躲避战乱来到此地,这里没有战争,社会安定。且文中未提及等级差异,人们平等地生活。根据乙文“老人引杨氏入山之大穴,鸡犬陶冶,居民之大聚落也”可知,大穴中鸡犬悠闲自在,居民聚居生活,没有纷争,社会安宁,从“吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纺、麻枲之属,皆不私藏,与众共之”能看出人们共同分享物品,人人平等。民风淳朴:根据甲文“便要还家,设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家,皆出酒食”可知,桃花源中的人热情地邀请渔人到家中做客,拿出酒食款待他,体现出民风淳朴。乙文中“老人肯相引至此,则必贤者矣”,大穴中的人信任老人带来的人,“杨谢而从之”,杨氏能顺利被接纳,也可看出这里的民风淳朴,人们待人真诚。
人们过着自由快乐、自给自足的生活:根据甲文“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻”,描绘出桃花源中土地肥沃,人们有自己的田地、房屋等,过着自给自足的生活,“黄发垂髫,并怡然自乐”更体现出人们的自由快乐。乙文“惟计口授地,以耕以蚕,不可取食于人耳”表明大穴中的人按人口分地,靠耕种、养蚕自给自足,“鸡犬陶冶”也从侧面体现出人们生活的自由快乐。
【译文】
【甲】(桃花源里的人)看见了渔人,于是感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。渔人把自己知道的事详细地作了回答。(村中人)就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方,不再出去,于是跟外面的人断绝了来往。(他们)问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。渔人把自己听到的事向(桃花源里的人)详细地说出,(他们听到后)都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,都拿出酒菜饭食(来款待他)。渔人停留了几天,向村里人告辞离开。这里的人告诉(他)说:“(我们这个地方)不值得对外面的人说啊。”
【乙】老人带着姓杨的人来到山里的一个大洞穴,鸡和狗都悠闲自在,这是居民聚居的大村落。来到一户人家,老人对(这户人家的人)说:“这个人想来(这里住),(你们)能容纳他吗?”(这户人家的人)回答说:“您老人家肯把他带到这里来,那他一定是贤能的人了。我们这里凡是衣服、饮食、牛畜、丝纺、麻枲(xǐ,麻)这类东西,都不私自收藏,和大家共同分享,所以可以一起居住。你如果真的来(这里住),不要携带金银珠宝、绫罗绸缎、珍贵奇异等物品,(我们)所享用的只有柴米鱼肉,这些东西一点也不缺少。只是按人口分给土地,用来耕种或者养蚕,不可以从别人那里获取食物罢了。”姓杨的人道谢并且听从了他的安排。(那个人)又告诫(姓杨的人)说:“你来如果稍微晚一点,那山洞就封着了。”临近傍晚,(姓杨的人)和老人一起出来了。
三、(24-25˙八下湖南永州市道县˙期中)阅读下面两则文言短文,完成小题。
【甲】
《核舟记》节选
①舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。
②船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。【乙】
《士人画鼠》
东安一士人善画,作鼠一轴,献之邑令。令初不知爱,漫悬于壁。旦而过之,轴必坠地,屡悬屡坠。令怪之,黎明物色,轴①在地而猫蹲其旁。逮②举轴,则踉跄逐之。以试群猫,莫不然者。于是始知其画为逼真。【注】①轴:画卷。②逮:等到。
1.下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是( )
A.“高可二黍许”中的“可”表示“大约”,与“潭中鱼可百许头”中“可”意思相同。
B.“东安一士人善画”中的“善”与“陈康肃公善射”中“善”都是“擅长”的意思。
C.“其两膝相比者”中的“比”是“靠近”的意思,与“天涯若比邻”中“比”意思不同。
D.“逮举轴”中的“逮”是“等到”的意思,与“吏逮捕孝妇”中“逮”意思不同。
2.借助下面的知识卡片,将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。
(2)令初不知爱,漫悬于壁。
3.【乙】文如何体现士人画鼠的逼真?请简要概括。
4.如果文中的核舟、鼠画都参加了非遗艺术展览会,需要录制一段30秒的“自我推荐视频”,它们会如何介绍自己的“独家绝技”?请结合文中细节,为其中一件文物设计一段活泼有趣的“台词”。
【答案】1.C 2.(1)他们互相靠近的两膝,各自隐藏在卷子下边的衣褶里。
(2)县令起初不懂得爱惜,随意地把它挂在墙壁上。 3.乙文通过侧面烘托体现画鼠逼真。县令将画随意悬挂,画屡坠地,后发现猫蹲于画旁,举起画轴猫便踉跄追逐,且“以试群猫,莫不然者”,即所有猫见画中鼠皆有此反应,从猫对画中鼠的强烈反应,侧面凸显士人画鼠栩栩如生、逼真至极。 4.核舟版:“大家好!我是来自明朝的‘迷你小飞船’核舟~别看我只有桃核大小,肚里可藏着三位大文豪呢!东坡戴着高帽子撸着黄庭坚的背,鲁直手指手卷正唠嗑,旁边的佛印袒胸露乳看星星,连我身上的八扇小窗都能开关,关上就是‘山高月小’‘清风徐来’的对联,石青颜料还闪着光呢!最绝的是我左胳膊上的佛珠,粒粒分明到能数清——就问还有谁比我‘微雕顶流’更会整活?选我选我!”
鼠画版:“喵~我可不是普通的画!我身上藏着一只让全天下猫都抓狂的老鼠!你看这画轴一挂,猫就蹲旁边盯着;一拿起来,猫直接扑上来追,连县令都被我骗了!其实我的老鼠没露正脸,但你看它弓背甩尾的架势,胡须好像在抖,眼神藏着坏心思——不然怎么让所有猫都以为我是真老鼠?记住啦,我就是靠‘让猫当托’出圈的‘鼠界顶流’画作!”
【解析】 1.本题考查文言词语解释。C.“其两膝相比者”意思是他们互相靠近的两膝,“比”是“靠近”的意思。“天涯若比邻”意思是即便相隔天涯,也好像身边的朋友一样,“比”是“靠近”的意思。两者意思相同,所以C项解说不正确。故选C。
2.本题考查文言句子翻译。(1)比,靠近;隐,隐藏。(2)初,起初;爱,爱惜;漫,随意。
3.本题考查内容理解与概括。由乙文“令初不知爱,漫悬于壁。旦而过之,轴必坠地,屡悬屡坠”可知,县令一开始并不珍视这幅画,只是随意地把它挂在墙上,然而每天经过时,画轴都会掉到地上,多次悬挂多次掉落。这一现象十分异常,为后文揭示原因埋下伏笔,从侧面暗示了这幅画可能有着不同寻常之处,引发读者好奇。
由“令怪之,黎明物色,轴在地而猫蹲其旁。逮举轴,则踉跄逐之”可知,县令对画轴屡坠地的情况感到奇怪,于是在黎明时分查看,发现画轴掉在地上,旁边蹲着一只猫,当举起画轴时,猫就踉踉跄跄地追逐。这里通过猫具体的动作反应,生动地表现出猫对画中“鼠”的关注,从侧面进一步体现出画中鼠的逼真程度,让猫误以为是真的老鼠。
由“以试群猫,莫不然者”可知,用这幅画去试探其他的猫,没有一只猫不是这样的反应。这表明不仅仅是某一只猫对画中的鼠有追逐行为,而是所有的猫都有相同反应,从更广泛的范围,全面且有力地从侧面烘托出士人画的鼠极其逼真,达到了以假乱真的效果。
4.本题考查内容理解与开放探究。由甲文第①段“舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱……旁开小窗,左右各四,共八扇”可知,核舟虽小却构造精巧,空间利用巧妙。由第②段“船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡……珠可历历数也”可知,核舟上人物刻画细腻,神态动作栩栩如生,连佛印臂上的念珠都颗颗清晰可数。
若选择核舟进行设计,需突出其“小而精”的特点。可先以夸张手法强调其体积微小,再描述舱室、小窗等结构,展现空间利用的巧妙;接着聚焦船头人物,通过拟人化的语言表现三人的互动场景,增强趣味性;最后以佛珠的细节收尾,强化工艺精湛的印象。
由乙文中“令初不知爱,漫悬于壁。旦而过之,轴必坠地,屡悬屡坠”可知,这幅鼠画刚被献给县令时,并未受到重视,只是随意挂在墙上,然而却出现了画轴频繁掉落这一奇怪现象,这为后文揭示画作的神奇之处埋下伏笔。由“令怪之,黎明物色,轴在地而猫蹲其旁。逮举轴,则踉跄逐之。以试群猫,莫不然者”可知,县令发现异常后,在黎明查看,看到画轴掉在地上,旁边有猫蹲守,举起画轴时猫就追着跑,而且用这幅画试探其他猫,都有相同反应。这充分表明画中的老鼠极其逼真,连猫都分辨不出真假。
综合以上分析,在设计台词时,要突出鼠画逼真这一核心特点。可以以鼠画的口吻,用拟人化的方式,讲述画中老鼠如何吸引猫的注意,引发猫的追逐行为,强调其“以假乱真”的神奇效果。
【译文】
【甲】船从头到尾长约八分多一点,大约有两个黄米粒那么高。中间高起而宽敞的部分是船舱,用箬竹叶做的船篷覆盖着它。船舱旁边开有小窗,左右各四扇,一共八扇。推开窗户来看,雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户,就看到右边刻着“山高月小,水落石出”,左边刻着“清风徐来,水波不兴”,用石青涂在字的凹处。
船头坐着三个人,中间戴着高高的帽子、胡须浓密的人是苏东坡。佛印位于右边,鲁直位于左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一幅书画长卷。东坡右手拿着卷的右端,左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着卷的左端,右手指着手卷,好像在说些什么。苏东坡露出右脚,鲁直露出左脚,各自略微侧身,他们互相靠近的两膝,都被遮蔽在手卷下边的衣褶里。佛印极像佛教的弥勒菩萨,袒着胸脯,露出乳头,抬头仰望,神情和苏东坡、鲁直不相类似。佛印卧倒右膝,弯曲着右臂支撑在船上,竖着他的左膝,左臂上挂着一串念珠,靠在左膝上——念珠简直可以清清楚楚地数出来。
【乙】东安有一个读书人擅长画画,他画了一幅老鼠的画,把它献给了县令。县令起初不知道爱惜这幅画,就随意地把它挂在墙上。每天早晨走过挂画的地方,那幅画总是落在地上,多次挂上去又多次落下来。县令对这种情况感到很奇怪。有一天黎明时候,县令起来察看,发现画落在地上,而一只猫蹲在画的旁边。等到县令把画拿起来,那只猫就惊慌地追赶这幅画。县令于是就用这幅画来试其他的猫,结果没有一只不是这样的。到这时候,才知道这幅鼠画是画得很逼真的。
四、(24-25˙八下湖南张家界市慈利县˙期中)阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。
(柳宗元《小石潭记》)
【乙】
自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠①。其上为睥睨②、梁欐③之形,其旁出堡坞④,有若门焉。窥之正黑,投以小石,洞然有水声,其响之激越,良久乃已。环之可上,望甚远,无土壤而生嘉树美箭⑤,益奇而坚,其疏数偃仰,类智者所施设也。
噫!吾疑造物者之有无久矣。及是,愈以为诚有。又怪其不为之于中州⑥,而列是夷狄⑦更千百年不得一售其伎⑧,是固劳而无用。神者傥不宜如是,则其果无乎?或曰:“以慰夫贤而辱于此者。”或曰:“其气之灵不为伟人而独为是物故楚之南⑨少人而多石。”是二者,余未信之。
(柳宗元《小石城山记》)
【注释】①垠:边界,尽头。②睥睨(pì nì):“埤堄”,城上有孔的矮墙。③梁欐(lì):屋的正梁。④堡坞(wù):小城堡,此处是指由山石天然形成的,因此作者称其“小石城山”。⑤箭:指竹子。⑥中州:中原,指黄河中下游一带。⑦夷狄:这里指偏远地区。⑧伎:同“技”,技艺,指小石城山的奇景。⑨楚之南:湖南一带是古代楚国的南部。
1.下列说法不正确的一项是( )
A.根据语法分析法,“从小丘西行百二十步”的“西”在句中解释为“向西”。
B.【乙】文中的“投以小石”为倒装句。“投以小石”就是“以小石投”的意思。
C.【甲】文中的“小生”,是读书人的自称。
D.成语“行兵列阵”的“列”是“排列,布置”的意思,根据成语释义法,“而列是夷狄”的“列”字可解释为“排列,布置”。
2.下列句子中加点词的意思和用法相同的一项是( )
A.投以小石 以其境过清
B.是固劳而无用 潭西南而望
C.其上为脾睨、梁欐之形 马之千里者
D.是二者,余未信之 是鱼之乐也
3.给【乙】文中画波浪线句子的断句(限三处)
其 气 之 灵 不 为 伟 人 而 独 为 是 物 故 楚 之 南 少 人 而 多 石。
4.用现代汉语翻译下列句子。
(1)全石以为底,近岸,卷石底以出。
(2)神者傥不宜如是,则其果无乎?
5.这两篇短文都是唐代文学家柳宗元被贬到湖南永州时所作,在这两篇短文中,作者借小石潭周围清幽冷寂的氛围和荒远之地小石城山的景色奇秀,各抒发了怎样的感情?
【答案】1.C 2.D 3.其气之灵/不为伟人/而独为是物/故楚之南少人而多石 4.①小潭以整块石头为底,靠近岸边的地方,石底有些部分翻出来。
②神灵的造物者似乎不会这样做的,那么造物者果真没有的吧? 5.甲文中,作者借小石潭周围清幽冷寂的氛围,表达了凄苦孤寂的感情;乙文中,作者借荒远之地小石城景色的奇秀,抒发了自己有才却无法施展的不平之气。
【解析】1.本题考查文言词义。C.甲文中的“小生”,意思是“年轻人”,不是指读书人;“崔氏二小生”句意是:姓崔的两个年轻人;故选C。
2.本题考查一词多义。A.介词,用/介词,因为;B.连词,表转折,却/连词,表修饰,不译;
C.助词,的/助词,定语后置的标志;D.相同,都是代词,这;故选D。
3.本题考查断句。本句句意:这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。“其气之灵”是主语;“不为伟人”“而独为是物”,是转折关系,中间应断开;“故楚之南少人而多石”是结论。故断句为:其气之灵/不为伟人/而独为是物/故楚之南少人而多石。
4.本题考查翻译文言文。直译为主,意译为辅。(1)重点词:以为,把……作为;近,靠近;卷,翻卷;(2)重点词:神者,神灵的造特者;傥,或许;宜,应该;如,像;是,代词,这样;则,那么;其,语气词,表推测;果,果真;乎,疑问语气词。
5.本题考查比较阅读。根据《小石潭记》第四段“寂寥无人”“凄神寒骨”“悄怆幽邃”等可知,作者在小石潭感受到的并非是赏景的愉悦,而是清冷幽深的孤寂。潭水清澈,环境幽静,却让作者感到凄凉,无法久留。前文虽然写到了“乐”,但“乐”只是表象,“苦”才是实质。抒发了作者因为被贬而产生的凄苦孤寂的感情,也暗示了其政治上的失意和落寞。
根据第二段《小石城山记》“又怪其不为之于中州,而列是夷狄,更千百年不得一售其伎,是固劳而无用。神者傥不宜如是,则其果无乎?”可知,作者对小石城山奇景出现在荒僻之地感到惋惜,认为如此美景被埋没,是“劳而无用”的。这实际上是作者以小石城山自喻,抒发了自己有才能却无法施展的愤懑不平之情。他空有一身才华,却被贬谪到偏远之地,无法为国家效力,这种怀才不遇的愤懑,与小石城山“不得一售其伎”的命运产生了共鸣。
【译文】
【甲】从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到流水的声音,好像人身上佩带的玉佩、玉环相互碰击发出的声音,心里十分高兴。砍伐竹子,开辟道路,向下看见一个小潭,水格外清澈。小潭以整块石头为底,靠近岸边的地方,石底有些部分翻卷出来,露出水面,成为水中的高地,像是水中的小岛,也有高低不平的石头和小岩石(露了出来)。青葱的树木,翠绿的藤蔓,覆盖缠绕,摇动连结,参差不齐,随风飘拂。
潭中的鱼大约有百多条,都好像在空中游动,什么依靠也没有。阳光直照到水底,鱼的影子映在水底的石上。鱼儿呆呆地一动不动,忽然向远处游去,来来往往,轻快敏捷,好像在和游玩的人逗玩。
向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那样曲折,水流像蛇那样蜿蜒前行,时而看得见,时而看不见。溪岸的形状像狗的牙齿那样参差不齐,不能知道溪水的源头在哪里。
我坐在潭边,四下里竹林和树木包围着,寂静没有旁人。使人感到心神凄凉,寒气透骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。因为那种环境太过凄清,不能长时间停留,于是记录下了此地就离开。
一同去游览的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。我带着一同去的,有姓崔的两个年轻人。一个名叫恕己,一个名叫奉壹。
【乙】从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙、栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。
唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?也有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这两种说法,我都不信。
1 / 11
学科网(北京)股份有限公司
学科网(北京)股份有限公司
$
相关资源
示范课
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。