专题03 整本书阅读（期中真题汇编，福建专用）八年级语文下学期

专题03 名著阅读 1．（24-25八年级下·福建省莆田市仙游县·期中）在名著阅读交流会上，小文想向大家推荐《经典常谈》，并准备了便签进行记录。请从以下角度任选其一，帮她完成便签内容。 角度一：主要内容        角度二：艺术特色 2．（24-25八年级下·福建省福州市台江区·期中）阅读下面材料，完成下面小题。 （1）下列关于《经典常谈》的介绍不正确的一项是（   ） A．《经典常谈》是一部介绍中国传统文化经典的著作，全书共13篇。 B．《说文解字》的“六书”指象形、指事、会意、形声、转注、假借。 C．《诗经》是中国第一部诗歌总集，是我国诗歌浪漫主义传统的源头。 D．《史记》长于记人，《周亚夫军细柳》就塑造了经典的大将军形象。 （2）请结合下面材料和所学知识，说出儒道两家的代表人物和两家学派对当时社会的态度。 儒士多半是上层社会的失业流民；儒家所拥护的制度，所讲、所行的道德，也是上层社会所讲所行的。 压根儿反对一切文化和制度的是道家。道家出于隐士……他们看见时世太乱，难以挽救，便消极起来，对于世事，取一种不闻不问的态度。 （选自《经典常谈·诸子》） 3．（24-25八年级下·福建省师范大学附属中学·期中）校园读书节的阅读分享活动中，小文同学打算向同学们分享自己阅读《经典常谈》中《〈诗经>第四》后的感悟，请你结合该篇章的内容、意义或启示等为小文同学撰写一篇简短的发言稿，100字左右。 4．（24-25八年级下·厦门第一中学·期中）阅读名著《钢铁是怎样炼成的》，完成题目。 (1)读书笔记，主要包括写提要和写心得两大类。下图是小文阅读保尔的成长经历做的笔记，你认为写得好吗？请结合图片内容，说说你的看法。 (2)请从以下三种植物中任选一种用于比喻保尔，并结合原著内容说明理由。 A．梅花      B．松柏      C． 芦苇 5．（24-25八年级下·福建省漳州市第三中学·期中）名著阅读交流 《钢铁是怎样炼成的》和《经典常谈》中都有许多值得我们学习的人物，他们虽然身处不同时代，却有令人钦佩的精神品格。请从两部名著中任选择一位这样的人物，结合事迹阐述其给你的启示或影响。 1.（24-25八年级下·福建省南平市浦城县·期中）《经典常谈》这本书适宜选择性阅读。请你任选以下两位同学，根据他（她）的情况，为其推荐最合适选读的章节，并简述理由。 ①小文：我对中华文化中的“礼”很感兴趣。 ②小华：我想了解西汉以及之前大人物的事迹。 ③小敏：我对歌谣与诗的关系不太理解。 ④小杰：我想了解汉字的“六书”知识。 ⑤小乐：我想领略说客们的机智和说话艺术。 《经典常谈》目录 《说文解字》第一 《周易》第二 《尚书》第三 《诗经》第四 “三礼”第五 “《春秋》三传”第六 “四书”第七 《战国策》第八 《史记》《汉书》第九 诸子第十  辞赋第十一 诗第十二  文第十三 （1）选择______（序号），推荐章节_______，理由：________________________ （2）选择______（序号），推荐章节_______，理由：________________________ 2..（24-25八年级下·福建省三明市大田县·期中）名著阅读交流。 楚辞 《经典常谈》相关内容 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。 不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？ 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！ （节选自《离骚》） 他又用了许多神话里的譬喻和动植物的譬喻，委曲地表达出他对于怀王的忠爱，对于贤人君子的向往，对于群小的深恶痛疾。他将怀王比作美人，他是“求之不得”“辗转反侧”；情辞凄切，缠绵不已。 (1)文段中的“他”指的是________。 (2)结合“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”诗句，联系上下诗展开想象，写几句“他”想和怀王说的话。 3.（24-25八年级下·福建省长乐第一中学·期中）阅读下面文字，按要求完成下面小题。 有一本书，成书于战火纷飞的1942年。该书分13个专题梳理和讲解一些主要的传统文化经典，包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》、三礼、《春秋》三传、四书、《战国策》《史记》《汉书》、诸子、辞赋、诗、文，系统地介绍了中国古代文化的发展与历史脉络。 (1)这本书的名称是《_________ 》作者是 ________ 。 (2)下面关于《诸子第十》的内容，不正确的一项是（   ） A．孔子教书有一个特别的地方，就是“有教无类”。 B．荀子说人性是善的，孟子说人性是恶的。 C．老子以为事物变化的最大公律是物极则反。处世接物，最好先从反面下手。 D．《墨子》里只讲守的器械和方法，攻的方面，特意不讲。这是他们的“非攻”主义。 (3)在上第三单元的时候，有些同学觉得《诗经》比较好背，是因为诗中采用了某种写作手法，请说出这种手法，并说说它的优点。 4.（23-24八年级下·福建莆田第八中学·期中）名著阅读交流。 班级开展《经典常谈》阅读活动，下面是老师给出的两种选择性阅读方法，请你从中选择一种，结合课内或课外学习经验等，说说你是如何运用该方法阅读《经典常谈》的。 《经典常谈》目录 A．《说文解字》第一 B．《周易》第二 C．《尚书》第三 D．《诗经》第四 E.“三礼”第五 F.“春秋三传”第六（《国语》附） G.“四书”第七 H.《战国策》第八 I.《史记》《汉书》第九 J.诸子第十 K.辞赋第十一 L.诗第十二 M.文第十三 ①选择最感兴趣的部分切入    ②选择学习中遇到的某个探究问题切入 5.（24-25八年级下·福建省泉州第一中学·期中）名著阅读交流。 学校近期开展了“让经典走进生活”的系列读书活动，作为文学社的一员，你准备完成以下名著知识探究活动。 (1)【挑战一】请填上相应的篇目。 经典 “谈”经典 《孟子》 据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的。书中说“仁”兼说“义”，分辨“义”“利”甚严。 ①《______》 是我国现存的第一部编年史，书中虽用鲁国纪元，所记的却是各国的事，所以也是我国第一部通史。公羊、穀梁和左丘明曾为它作传。 ②《______》 这是一部划时代的字书，经典和别的字书里的字，都搜罗在这部书里，所以有九千字。这是文字学的古典，又是一切古典的工具或门径。 (2)【挑战二】对喜欢诗歌的小语同学，有人建议可选择其中的《<诗经>第四》和《诗第十二》进行组合阅读。你同意吗？请结合这两篇文章的主要内容和阅读名著的方法，说说你的看法。 1.（24-25八年级下·福建省厦门市等六校·期中）阅读下面材料，完成下面小题。 (1)《经典常谈》的作者是①________________，他按传统的经、史、子、集顺序书写篇目，并把古代文字学经典《说文解字》放在首篇。小语读完后查阅了汉字“书”的演进过程图： “书”甲骨文字形上半部分是手持一支笔的形象，下半部分的是指嘴里说的话。由此可知，“书”的甲骨文字形属于造字法中的②______________字。 (2)《经典常谈》的作者希望中学生读了该书，能够“把它当作一只船，航到经典的海里去”。同学们，《经典常谈》的十三篇中，你最喜欢哪一篇？请你分享至少两个理由，把它推荐给全班同学。 【链接材料】《经典常谈》目录 《说文解字》第一 《战国策》第八 《周易》第二 《史记》《汉书》第九 《尚书》第三 诸子第十 《诗经》第四 辞赋第十一 “三礼”第五 诗第十二 “春秋三传”第六 文第十三 “四书”第七 2..（24-25八年级下·福建漳州部分校联考·期中）今年四月，学校举行“读经典、学经典”活动。请你参与并完成下面任务。 (1)部分同学认为《经典常谈》一书理论性知识太多，无从读起，请你根据下面三位同学的阅读需求，为他们推荐《经典常谈》中适合他们阅读的篇目。 《经典常谈》篇目 阅读需求 推荐篇目 《说文解字》第一   《周易》第二 《尚书》第三   《诗经》第四 “三礼”第五   “春秋三传”第六 “四书”第七   《战国策》第八 《史记》   《汉书》第九   诸子第十 辞赋第十一   诗第十二   文第十三 小广看完《自从遇见你》节目，想对汉字有更进一步的了解。 ①____ 小南想了解春秋战国各学派的情况，领会这个思想解放、思想发达的时代的魅力。 ②___ 小邕对历史特别是纵横家苏秦、张仪等人的故事很感兴趣。 ③_____ (2)朱自清先生在《经典常谈》一书的序言中希望“读者把它当作一只船，航到经典的海里去”，请结合你阅读《经典常谈》的体验，说说你对朱自清先生这句话的理解和感悟。 3.（24-25八年级下·福建三明永安·期中）小语正准备阅读《经典常谈》，小文推荐选择性阅读方法，小明推荐循序渐进式阅读方法，请你结合本书特点和自己的阅读经验，为小语提建议。 4.（24-25八年级下·福建省福州教育学院附属中学·期中）名著阅读。 学校正在开展“经典永流传”主题阅读活动，近期你刚读完《经典常谈》，请结合书中内容，谈谈中学生阅读中国古代经典之意义。 5.（24-25八年级下·福建省泉州市永春二中·期中）完成下面小题 (1)《说文解字》向我们介绍了6种造字法。根据你的学习积累，请分别为下列象形字写出它们对应的现代汉字。 ①__________     ②________     ③__________ (2)《天问》是《楚辞》中的一篇。中国首次火星探测任务探测器的名字“天问一号”，便取自屈原的《天问》。请你结合《经典常谈》的相关内容，参考以下链接资料，简要分析探测器这样命名有何妙处。 【链接资料】 月球探测器以“嫦娥”命名。“嫦娥奔月”是我国古代关于月球想象的优美神话传说，嫦娥奔向月球，月球探测器也是从地球奔向月亮进行探测，因而用“嫦娥”命名非常合适。 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题03 名著阅读 1．（24-25八年级下·福建省莆田市仙游县·期中）在名著阅读交流会上，小文想向大家推荐《经典常谈》，并准备了便签进行记录。请从以下角度任选其一，帮她完成便签内容。 角度一：主要内容        角度二：艺术特色 【答案】示例一：主要内容：《经典常谈》介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典篇目，共13篇，概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况，以此展示我国古代思想文化的基本面貌。相信这本国学经典指南能够为同学们指引阅读经典的门径，打开经典文学的钥匙。 示例二：艺术特色：经典书目往往枯燥乏味，让人望而却步，但朱自清所作的《经典常谈》不“板着脸说话”，以流利畅达的语言介绍著作，普及性和通俗性极强。全书不夸奇炫博，不故作高深，读起来明快利落，相信同学们能够在阅读中感受中华文化的魅力，对中华古籍增加新的认识。 【详解】本题考查名著内容价值或艺术特色的理解。 从给定角度，结合名著具体内容，准确提炼并阐述推荐理由。 角度一： 主要内容：《经典常谈》是朱自清先生为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。全书共13篇，按经、史、子、集分类，依次介绍了《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》“三礼”“春秋三传”“四书”等经典著作。如在《〈说文解字〉第一》中，详细介绍了许慎《说文解字》对汉字形、音、义的解析方法，展现汉字文化的博大精深，让读者理解汉字作为中华文化根基的重要意义；在《〈史记〉〈汉书〉第九》里，剖析《史记》开创纪传体通史体例、《汉书》开创纪传体断代史体例的独特价值，阐述它们在记录历史、传承文化方面的关键作用。这些内容帮助读者以宏观视角认识经典，搭建起系统的传统文化知识框架，无论是对初次接触经典的读者，还是想要深入研究的学者，都极具学习和参考价值，让经典不再遥不可及，为读者开启了解传统文化宝藏的大门。 角度二： 艺术特色：《经典常谈》在艺术表现上极具特色。语言风格通俗易懂，朱自清先生摒弃晦涩难懂的学术用语，用平实生动的文字讲解经典。例如在讲解《诗经》时，将“赋、比、兴”的表现手法类比为日常的表达习惯，使抽象概念变得易于理解；在结构安排上，采用分篇介绍的方式，各篇章既独立成篇，围绕一部或一类经典展开论述，又相互关联，形成完整体系，从先秦经典到明清文学，循序渐进地引导读者了解经典发展脉络；在论述过程中，还融入个人见解与感悟，如在评价《楚辞》时，既阐述其文学成就，又表达对屈原精神的崇敬，使读者在获取知识的同时，产生情感共鸣。 示例一：《经典常谈》系统梳理中国古代经典，从《说文解字》解读汉字奥秘，到《史记》《汉书》剖析史学体例价值，构建起传统文化知识框架，帮助读者轻松走进经典世界，领略中华文化深厚底蕴，是开启经典阅读之旅的绝佳指南。 示例二：《经典常谈》以通俗易懂的语言、巧妙的结构编排和饱含情感的论述，将经典知识娓娓道来。把“赋、比、兴”讲得生动形象，分篇布局又串联经典发展，让读者在轻松阅读中收获知识，感受经典魅力，是一部兼具学术性与可读性的佳作。 2．（24-25八年级下·福建省福州市台江区·期中）阅读下面材料，完成下面小题。 （1）下列关于《经典常谈》的介绍不正确的一项是（   ） A．《经典常谈》是一部介绍中国传统文化经典的著作，全书共13篇。 B．《说文解字》的“六书”指象形、指事、会意、形声、转注、假借。 C．《诗经》是中国第一部诗歌总集，是我国诗歌浪漫主义传统的源头。 D．《史记》长于记人，《周亚夫军细柳》就塑造了经典的大将军形象。 （2）请结合下面材料和所学知识，说出儒道两家的代表人物和两家学派对当时社会的态度。 儒士多半是上层社会的失业流民；儒家所拥护的制度，所讲、所行的道德，也是上层社会所讲所行的。 压根儿反对一切文化和制度的是道家。道家出于隐士……他们看见时世太乱，难以挽救，便消极起来，对于世事，取一种不闻不问的态度。 （选自《经典常谈·诸子》） 【答案】（1）C （2）儒家：孔子/孟子/荀子；态度：主张维护封建秩序，推崇仁、义、道、德。 道家：老子/庄子；态度：主张消极避世，无为而治，崇尚自然。（言之有理即可） 【解析】（1）本题考查文学文化常识。 C.《诗经》是中国第一部诗歌总集，是我国诗歌现实主义传统的源头，而我国诗歌浪漫主义传统的源头是《楚辞》； 故选C。 （2）本题考查内容理解。 从材料“儒士多半是上层社会的失业流民；儒家所拥护的制度，所讲、所行的道德，也是上层社会所讲所行的”可知，儒家的主张与上层社会的制度、道德紧密相关，儒家学者积极关注社会，推行“仁、义、道、德”，渴望以自己的思想影响社会。 从材料“压根儿反对一切文化和制度的是道家。道家出于隐士……他们看见时世太乱，难以挽救，便消极起来，对于世事，取一种不闻不问的态度”可知，道家因对混乱的时世感到无力挽救，所以选择消极避世，对社会事务采取不参与、不关心的态度。 再结合所学知识，儒家的孔子、孟子等都致力于周游列国，推行仁政等思想；道家的老子主张“无为而治”，庄子追求精神的绝对自由，都体现了材料中所描述的对社会的态度。 据此作答即可。 3．（24-25八年级下·福建省师范大学附属中学·期中）校园读书节的阅读分享活动中，小文同学打算向同学们分享自己阅读《经典常谈》中《〈诗经>第四》后的感悟，请你结合该篇章的内容、意义或启示等为小文同学撰写一篇简短的发言稿，100字左右。 【答案】示例：同学们好！阅读《〈诗经>第四》让我深刻体会到，《诗经》不仅是我国诗歌的源头，更是古代社会生活的百科全书。它用赋、比、兴的手法，真实记录了先民劳动、爱情、战争的多彩画卷。孔子说“不学诗，无以言”，这些穿越三千年的诗篇，至今仍在滋养着我们的精神世界。让我们共同品味这部经典，感受中华文化的永恒魅力！ 【详解】本题考查名著推荐语。 发言稿需具备以下要素：开头有称呼和简要引入；主体部分需基于该篇章的内容，提炼出核心要点（如《诗经》的价值、内容、艺术手法、历史地位或阅读意义），并转化为个人的“感悟”；结尾进行总结或发出倡议。语言需简洁、亲切，符合口语分享的特点，字数控制在100字左右。 其性质与地位：《诗经》是我国最早的诗歌总集，是诗歌乃至文学的源头之一。其内容与价值：它包含了风、雅、颂三部分，尤其是“国风”，广泛反映了周代社会生活的方方面面，如劳动、爱情、战争、徭役等，具有极高的历史与认识价值，堪称“周代社会生活的百科全书”。其艺术手法：明确提出了赋、比、兴这三种基本的表现手法，并解释了其特点。其传承与影响：提到了孔子“诗教”的观点（如“思无邪”、“不学诗，无以言”），阐述了《诗经》在儒家思想体系和文化传承中的重要地位。撰写感悟时，可以围绕以上任何一个或几个方面，结合自己的理解，阐述《诗经》为何历经千年依然动人，阅读它对我们认识古代文化、提升文学素养有何具体意义。 示例：亲爱的同学们！读了《〈诗经>第四》，我深感《诗经》不愧是我们的文化瑰宝。它用“赋、比、兴”的笔法，生动描绘了三千年前先民的真实生活与情感。孔子说“诗可以兴，可以观”，阅读《诗经》，仿佛进行了一场穿越时空的对话，让我们触摸到中华民族最古老的心跳，也让我们更加珍视自己的文化根脉。谢谢大家！ 4．（24-25八年级下·厦门第一中学·期中）阅读名著《钢铁是怎样炼成的》，完成题目。 (1)读书笔记，主要包括写提要和写心得两大类。下图是小文阅读保尔的成长经历做的笔记，你认为写得好吗？请结合图片内容，说说你的看法。 (2)请从以下三种植物中任选一种用于比喻保尔，并结合原著内容说明理由。 A．梅花      B．松柏      C． 芦苇 【答案】(1)我觉得小文的笔记做的好。小文做的是提要笔记。他画的图表以时间为横轴，形象地体现出保尔的成长历程——在人生起起伏伏的经历中成长。 (2)示例：选A.梅花。梅花于寒冬绽放，不畏霜雪侵袭，象征坚韧不屈的精神。保尔的一生充满磨难，战场上他浴血奋战，头部重伤仍坚守战斗；后来全身瘫痪、双目失明，他却没有被打垮，以惊人的毅力在病榻上创作《暴风雨所诞生的》，将革命热情倾注于文字中，如同梅花在酷寒里傲然挺立，用顽强的生命力诠释着不屈的信念。 【详解】（1）本题考查名著阅读和语言表达。 被赶出学校：第一章，保尔因在宗教课上顶撞神父，被学校开除。这是他人生的一个重要转折点，迫使他提前进入社会，开始独立面对生活的艰辛； 在车站食堂帮工：第一章，被学校开除后，12岁的保尔到火车站食堂当杂役，每天从事繁重的体力劳动，受尽欺凌和压榨，初步体验到底层社会的黑暗。 被车站食堂解雇：第一章，因无法忍受食堂里的不公和欺凌，保尔与堂倌发生冲突后被解雇，再次陷入失业的困境。 认识朱赫来：第二章，在迷茫和困顿中，保尔结识了老布尔什维克朱赫来。朱赫来像一盏明灯，为他讲解了革命道理，引导他走上了正确的道路，成为他人生中最重要的引路人。 到发电厂工作：第三章，在朱赫来的帮助下，保尔进入发电厂当学徒，学习电工技术。这里的环境让他接触到更多工人，也为他后续的革命活动提供了便利。 偷枪：第四章，为了支援红军，保尔冒险潜入敌军驻地，成功偷走了一支手枪。这是他第一次参与实际的革命行动，标志着他从一个有反抗意识的少年向革命战士的转变。 认识冬妮娅：第五章，在湖边钓鱼时，保尔结识了林务官的女儿冬妮娅。冬妮娅的纯洁和美丽，以及她不嫌弃保尔穷苦出身的态度，让保尔感受到了久违的温暖，两人开始了纯真的初恋。 兄长被抓，保尔生活困窘：第七章，保尔回乡后投身地方革命工作，恰逢白匪势力反扑。阿尔焦姆因组织铁路工人罢工被捕，遭严刑拷问。保尔联合朱赫来策划武装劫狱，最终在红军游击队配合下救出兄长。 再遇冬妮娅：第八章，保尔在布琼尼骑兵队战斗中负伤，右眼失明，退伍返回家乡休养。途中他专程探望冬妮娅，发现她已嫁为人妇，两人因阶级立场的根本对立爆发激烈冲突。保尔痛斥：“你变得庸俗了……你已成了我的绊脚石。”随后决然离开。 保尔多打一份工：第九章，为了维持自己和家人的生计，保尔在发电厂工作之余，又找了一份搬运工的差事，每天超负荷工作，身体受到严重损害，体现了他顽强的生存意志。 将自己的偷枪经历告诉冬妮娅：第十章，保尔向冬妮娅坦白了自己偷枪的革命行为，希望得到她的理解和支持。但冬妮娅无法接受这种“粗野”和危险的方式，两人的矛盾彻底爆发，最终分道扬镳。这象征着保尔为了革命理想，毅然割舍了个人情感。 结合图片及原著情节，可知，小文做的提要笔记有纵轴和横轴，纵轴是保尔的人生际遇。横轴是时间，完整梳理了保尔不同人生阶段的关键遭遇，清晰展现出其在坎坷与变化中逐步成长的轨迹。这种提要式笔记能帮助读者快速抓取核心信息，直观理解保尔的成长脉络，符合高效梳理名著人物经历的需求。 据此概括作答； 示例：我觉得小文的笔记做的好。小文的笔记全面覆盖了保尔成长的核心情节，且每个情节均能与《钢铁是怎样炼成的》具体章节精准对应，完整还原了保尔从底层少年到革命青年的成长轨迹，是对原著内容的准确梳理。 （2）本题考查名著阅读和语言表达。 A.梅花象征“苦寒中绽放”，比喻在逆境中坚持奋斗、不屈不挠的精神。 根据原著第一部第六章“冰碴割破了他的脚踝，血水混着雪粒冻成硬块，他仍攥紧铁镐，一锤一锤敲向铁轨”可知，保尔在修建铁路时承受极端严寒，以肉体疼痛为代价坚持革命事业，如梅花直面寒冬绽放； 根据第二部第九章“他摸索着纸笔，骨节变形的手指颤抖却坚定：‘只要心脏还在跳动，就绝不能离开战斗’”可知，保尔在身体崩溃后以写作延续斗争，类似梅花凋零前仍散发余香，象征逆境中不朽的信念。 据此结合原著内容写出理由： 示例：选A.梅花傲雪凌霜，于酷寒中绽放坚韧生命力。保尔在零下四十度的博雅尔卡铁路工地带伤劳作，瘫痪后以残缺之躯创作小说，如梅花以伤痕为养分，在绝境中践行革命理想。 选B.松柏象征“岁寒后凋”，比喻在任何艰难困苦中始终挺立、坚贞不屈。 根据原著第一部第八章“他倚着松树喘息，子弹擦过肩胛，却反手将匕首刺向追兵”可知，保尔在营救阿尔焦姆时负伤反击，如松柏于暴风中扎根，以伤痛为铠甲死守阵地； 根据第二部第九章“床褥浸透汗水，失明的双眼却仿佛穿透黑夜：‘我的肉体属于死亡，灵魂属于党’”可知，他在生命尽头以口述完成著作，如松柏枯而不倒，将精神深植革命土壤； 据此结合原著内容写出理由： 示例：选B.松柏。松柏四季常青，象征永恒刚毅。保尔劫狱时身中数枪仍死战不退，瘫痪后以口述完成《暴风雨所诞生的》，如松柏以根系铭刻信仰，至死不改革命者本色。 选C.芦苇象征“柔韧不折”，比喻在极端困境中依然保持生命的柔韧和顽强。 根据原著第一部第七章“他攥紧冬妮娅的手又松开，转身走向风雪：‘你我已是两个世界的人’”可知，保尔为革命割舍私情，如芦苇在狂风中低头避让却不断折，以柔韧化解情感冲击； 根据第二部第五章“枪口抵住太阳穴的瞬间，他猛然砸碎镜子：‘懦夫才选择逃避！’”可知，他自杀未遂后转向写作，如芦苇被压弯后借风力反弹，以灵活性重铸生存意义。 据此结合原著内容写出理由： 示例：选C.芦苇。芦苇柔弱却暗藏韧性，以屈求伸。保尔与冬妮娅决裂时忍痛割爱，瘫痪后放弃自杀、以笔代枪，如芦苇以曲折姿态突破绝境，在脆弱中淬炼新生。 5．（24-25八年级下·福建省漳州市第三中学·期中）名著阅读交流 《钢铁是怎样炼成的》和《经典常谈》中都有许多值得我们学习的人物，他们虽然身处不同时代，却有令人钦佩的精神品格。请从两部名著中任选择一位这样的人物，结合事迹阐述其给你的启示或影响。 【答案】示例：保尔·柯察金（《钢铁是怎样炼成的》）面对身体瘫痪、双目失明的困境，仍坚持写作，展现了坚韧不拔的意志；朱自清（《经典常谈》）以严谨治学精神梳理经典文化，启示我们传承文化需脚踏实地。两者虽时代不同，但都以行动诠释了奋斗与责任的意义。 【详解】本题考查名著人物及启示。 以《钢铁是怎样炼成的》中的保尔·柯察金为例： 保尔·柯察金是一位具有钢铁般意志的无产阶级革命战士。他年少时饱受苦难，当过童工，生活在社会底层。后来他投身革命，在战场上英勇作战，多次受伤。在艰苦的建设工地，他克服了极端恶劣的环境和身体的病痛，顽强地坚持工作。即使全身瘫痪、双目失明，他依然没有放弃，而是以文学创作的方式继续为革命事业贡献力量。 保尔的事迹给我的启示是：无论面对怎样的艰难险阻，都要坚定自己的信念，不轻易放弃。在学习和生活中，我们也会遇到各种困难，比如学业压力、挫折失败等，但只要有保尔那种坚韧不拔的精神，就没有克服不了的困难。我们要像他一样，在困境中磨砺自己，让自己变得更加坚强，为了自己的理想和目标不懈奋斗。 以《经典常谈》看司马迁带来的启示：司马迁出身史官世家，承父遗志著史。因替李陵辩解触怒汉武帝，遭宫刑之辱。他忍辱负重，终成《史记》。《史记》记载了三千年史事，首创纪传体，兼具史学与文学价值，影响深远。司马迁的事迹给我的启示是：要有坚韧不拔的精神和对事业的执着追求。在追求知识和目标的道路上，可能会遇到各种困境和挫折，但不能轻易放弃。要像司马迁一样，凭借顽强的意志，为实现理想而努力，即使身处逆境，也能绽放光芒。 示例一：朱自清在书中解析《史记》时，强调司马迁虽遭宫刑仍坚持著书，以“究天人之际，通古今之变”的格局完成这部“史家之绝唱”。这启示我们：真正的热爱与执着，能让人超越困境，在坚守中成就不朽价值。无论面对何种挫折，对目标的笃定与坚持，终会留下不可磨灭的印记。 示例二：保尔在全身瘫痪、双目失明后，未放弃革命理想，以笔为刃创作《暴风雨所诞生的》，延续战斗生命。这启示我们：肉体的局限困不住精神的力量，只要心怀信念，困境便会成为磨砺意志的试金石，让生命在奋斗中彰显意义。 1.（24-25八年级下·福建省南平市浦城县·期中）《经典常谈》这本书适宜选择性阅读。请你任选以下两位同学，根据他（她）的情况，为其推荐最合适选读的章节，并简述理由。 ①小文：我对中华文化中的“礼”很感兴趣。 ②小华：我想了解西汉以及之前大人物的事迹。 ③小敏：我对歌谣与诗的关系不太理解。 ④小杰：我想了解汉字的“六书”知识。 ⑤小乐：我想领略说客们的机智和说话艺术。 《经典常谈》目录 《说文解字》第一 《周易》第二 《尚书》第三 《诗经》第四 “三礼”第五 “《春秋》三传”第六 “四书”第七 《战国策》第八 《史记》《汉书》第九 诸子第十  辞赋第十一 诗第十二  文第十三 （1）选择______（序号），推荐章节_______，理由：________________________ （2）选择______（序号），推荐章节_______，理由：________________________ 【答案】 示例1：① “三礼”第五 本章对儒家所称道的礼做了解说，还对礼与乐的关系进行阐述。 示例2：② 《史记》《汉书》第九 《史记》是第一部纪传体通史，其中的本纪、世家、列传都记载了许多大人物；《汉书》是第一部纪传体断代史，可以通过阅读来了解大人物们的生平经历。 示例3：③《诗经》第四 本章对诗歌的起源进行了简要介绍，证明诗歌起源于歌谣。 示例4：④《说文解字》第一 这部书既是文字学的古典，又是一切古典的工具和门径，用明白晓畅的语言介绍了造字的方法，即六书。 示例5：⑤《战国策》第八 说客在战国时主要由策士们担任，本章介绍了战国时期策士们的来源、特点、言行、代表人物。 【详解】本题考查名著阅读识记与运用。 《经典常谈》是朱自清先生的著作，旨在引导青少年了解中国古代经典。全书共十三篇，涵盖了《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》《三礼》《春秋》三传、四书等经典。各章节内容介绍如下： 《说文解字》第一：介绍《说文解字》是中国首部系统分析字形、考究字源的语文辞书，提出“六书”理论解析汉字构造。书中收字九千余，确立部首编排法，是研究古典文献的重要基础，也展现汉字从先秦到秦汉的演变脉络。 《周易》第二：《周易》以八卦和六十四卦解读宇宙万物，蕴含阴阳辩证思想。最初用于占卜，后经儒家阐释发展为哲学经典，《易传》等传文赋予其深刻哲理，成为群经之首，对中国文化影响深远。 《尚书》第三：作为我国最早的记言史书，《尚书》记录虞、夏、商、周四代君臣言论与政令，分“誓”“诰”等文体，部分篇章也记载历史事件。虽历经传承有所散佚，但仍是研究古代政治文化的珍贵资料。 《诗经》第四：《诗经》是我国最早诗歌总集，分“风”“雅”“颂”三类，收录民间歌谣、宫廷乐歌与祭祀乐辞。运用“赋比兴”手法，生动展现古代社会生活与情感，经孔子整理后成为儒家经典，具有极高文学与历史价值。 “三礼”第五：“三礼”包含《仪礼》《周礼》《礼记》，是古代礼仪制度的汇编。《仪礼》记载具体礼节仪式，《周礼》规划国家制度，《礼记》则阐释礼义，共同构建起古代礼仪文化体系，影响传统社会秩序与文化传承。 “春秋三传”第六：《左传》《公羊传》《穀梁传》为《春秋》作注，被称为“三传”。《左传》重叙事，详述史实；公、穀二传重解经，阐发微言大义。它们丰富了《春秋》的内涵，助后人理解古代历史与思想。 “四书”第七：“四书”由《大学》《中庸》《论语》《孟子》组成，集中体现儒家核心思想。《大学》讲修身治国之道，《中庸》论处世哲学，《论语》记录孔子言行，《孟子》发扬儒家仁政学说，是儒学经典入门读物。 《战国策》第八：《战国策》记载战国时期策士游说活动与权谋策略，展现纵横家风采。书中文章言辞犀利、善用寓言，反映当时政治军事斗争与社会风貌，是研究战国历史的重要典籍，也具较高文学成就。 《史记》《汉书》第九：《史记》为司马迁所著纪传体通史，首创纪、表、书、世家、列传体例，记录从上古到汉武帝时历史，兼具史学与文学价值。《汉书》由班固编撰，是第一部纪传体断代史，详记西汉一朝史事，规范正史写作体例。 诸子第十：春秋战国时期“百家争鸣”，儒、墨、道、法等诸子百家兴起。各家针对社会变革提出治国、修身等思想主张，如儒家“仁政”、道家“无为”，共同构筑中国古代思想文化的多元格局。 辞赋第十一：辞赋源于楚辞，以屈原《离骚》为代表。其文体讲究铺陈、辞藻华丽，常以主客问答展开。汉代辞赋盛行，发展出大赋、小赋等形式，兼具抒情与讽喻功能，对后世文学创作影响深远。 诗第十二：汉武帝设乐府采集民间歌谣，经整理配乐形成乐府诗，内容反映社会现实与百姓生活，语言质朴生动。乐府诗发展五言诗体，对后世诗歌创作在题材、形式和表现手法上产生重要影响。 文第十三：古代文章起源于春秋外交辞令与战国游说之语，后发展出记事、议论等文体。唐宋古文运动革新文风，主张文以载道。明代八股文兴起，虽限制创作，但也体现文章写作在不同时代的发展与演变。 示例1：①“三礼”第五，理由：“三礼”是关于礼的经典著作，该章节会介绍与“礼”相关的内容，符合小文对中华文化中“礼”的兴趣。 示例2：②《史记》《汉书》第九，理由：《史记》记载了从黄帝到汉武帝时期的史事，《汉书》主要记载西汉历史，这两部书包含大量西汉及之前大人物的事迹，适合小华了解相关内容。 示例3：③《诗经》第四，理由：《诗经》是中国最早的诗歌总集，其中包含不少歌谣，该章节会涉及歌谣与诗的关系，能帮助小敏理解。 示例4：④《说文解字》第一，理由：《说文解字》是研究汉字的重要著作，其中阐述了汉字的“六书”知识，适合小杰了解相关内容。 示例5：⑤《战国策》第八，理由：《战国策》主要记载战国时期各国说客的言行，展现了他们的机智和说话艺术，符合小乐的需求。 2..（24-25八年级下·福建省三明市大田县·期中）名著阅读交流。 楚辞 《经典常谈》相关内容 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。 不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？ 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！ （节选自《离骚》） 他又用了许多神话里的譬喻和动植物的譬喻，委曲地表达出他对于怀王的忠爱，对于贤人君子的向往，对于群小的深恶痛疾。他将怀王比作美人，他是“求之不得”“辗转反侧”；情辞凄切，缠绵不已。 (1)文段中的“他”指的是________。 (2)结合“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”诗句，联系上下诗展开想象，写几句“他”想和怀王说的话。 【答案】(1)屈原 (2)示例：大王，草木转眼就凋零，时光匆匆，楚国现在危机四伏。奸臣围着您，贤臣得不到任用。请您远离奸臣，重用贤才，别等国势衰微了才后悔。我愿为您效力，帮助大王振兴楚国。 【详解】（1）本题考查文学知识。 结合《离骚》可知，“他”指屈原。《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。半篇反复倾诉诗人对楚国命运和人民生活的关心，表达要求革新政治的愿望，和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协的意志；后半篇通过神游天界、追求实现理想失败后欲以身殉国的陈述，反映出诗人热爱国家和人民的思想感情。 （2）本题考查名著的理解和运用。 “惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”意思是：我想到草木已由盛到衰，恐怕美人身体逐渐衰老。在此“美人”指的是楚怀王，屈原担心美人迟暮，其实就是担心楚怀王步入衰残的暮年，政治理想不能实现，希望自己能把握住短暂的人生，为楚怀王效忠。 结合“不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度”“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”，可知：诗人对当时社会政治状况的不满和对改革的渴望。他认为应该抓住青春年华，去除不良风气，并改革不合时宜的政治制度。诗人愿为君王身先士卒的拳拳赤子之心。表现出他对真理的不懈追求。此句用引类譬喻之法，用骐骥比喻贤能之人，展示出诗人崇高的政治理想和俊美的独立人格。由此可见他希望楚怀王能亲贤远佞，自己愿意为振兴楚国的贡献自己的一份力量。结合以上分析组织答案即可。 示例： 大王啊！草木凋零尚可待春来，然岁月不居，人之盛年易逝。臣忧心您若耽于旧弊，纵容奸佞，恐社稷如秋叶飘零。愿您乘壮年之勇，除秽政、任贤能，臣愿为骏马，引您驰骋正道，成就千秋功业！ 3.（24-25八年级下·福建省长乐第一中学·期中）阅读下面文字，按要求完成下面小题。 有一本书，成书于战火纷飞的1942年。该书分13个专题梳理和讲解一些主要的传统文化经典，包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》、三礼、《春秋》三传、四书、《战国策》《史记》《汉书》、诸子、辞赋、诗、文，系统地介绍了中国古代文化的发展与历史脉络。 (1)这本书的名称是《_________ 》作者是 ________ 。 (2)下面关于《诸子第十》的内容，不正确的一项是（   ） A．孔子教书有一个特别的地方，就是“有教无类”。 B．荀子说人性是善的，孟子说人性是恶的。 C．老子以为事物变化的最大公律是物极则反。处世接物，最好先从反面下手。 D．《墨子》里只讲守的器械和方法，攻的方面，特意不讲。这是他们的“非攻”主义。 (3)在上第三单元的时候，有些同学觉得《诗经》比较好背，是因为诗中采用了某种写作手法，请说出这种手法，并说说它的优点。 【答案】(1) 经典常谈 朱自清 (2)B (3)手法：重章叠句。 优点：重章叠句的运用增强了诗歌的节奏感和音乐感，形成了一种回环往复一唱三叹的音律美。内容上：具有加深印象，渲染气氛，深化意境，强化感情，突出主题的作用。 【详解】（1）本题考查名著常识。 结合“成书于战火纷飞的1942年。该书分13个专题梳理和讲解一些主要的传统文化经典”可知，这本书的名称是《经典常谈》。《经典常谈》是朱自清编撰的国学研究专著，原名《古典常谈》，该书是学术性的普及读物，全书一共十三篇，每一篇都是专题研究的成果。它按照传统的经史子集的顺序，把中国古代重要文献典籍的基本知识，用简练明晓的文字加以介绍，真正做到了深入浅出。 （2）本题考查名著情节。 B.有误，应为：荀子说人性是恶的，孟子说人性是善的。 故选B。 （3）本题考查名著常识。 《蒹葭》：全诗三章，每章只换几个字，这体现了重章叠句、反复吟咏、一唱三叹的艺术效果，增强了诗歌的节奏感和音律美，形成了一种回环往复之美；而且产生了将诗意不断推进，强化情感的作用。从“白露为霜”到“白露未晞”再到“白露未已”，这是时间的推移，象征着抒情主人公凝望追寻时间之长；从“在水一方”到“在水之湄”，再到“在水之涘”，从“宛在水中央”，到“宛在水中坻”，再到“宛在水中沚”，这是地点的转换，象征着伊人的飘渺难寻；从“道阻且长”到“道阻且跻”，再到“道阻且右”，则是反复渲染追寻过程的艰难，以凸现抒情主人公坚执不已的精神。 由此可见，《诗经》运用重章叠句的手法，这种手法让诗句回环往复，增强了诗歌的节奏感和音乐感，形成了一种回环往复一唱三叹的音律美。让其内容层层推进，强化情感，这是《诗经》中的民歌常用的表现方法。 4.（23-24八年级下·福建莆田第八中学·期中）名著阅读交流。 班级开展《经典常谈》阅读活动，下面是老师给出的两种选择性阅读方法，请你从中选择一种，结合课内或课外学习经验等，说说你是如何运用该方法阅读《经典常谈》的。 《经典常谈》目录 A．《说文解字》第一 B．《周易》第二 C．《尚书》第三 D．《诗经》第四 E.“三礼”第五 F.“春秋三传”第六（《国语》附） G.“四书”第七 H.《战国策》第八 I.《史记》《汉书》第九 J.诸子第十 K.辞赋第十一 L.诗第十二 M.文第十三 ①选择最感兴趣的部分切入    ②选择学习中遇到的某个探究问题切入 【答案】示例：选择①。在阅读《经典常谈》时，我对书中关于《诗经》的解读最感兴趣，因此优先阅读了相关章节。通过结合课内学习的《关雎》《蒹葭》等篇目，我对比了朱自清的分析与课堂讲解的异同，了解其“风”“雅”“颂”的分类和创作手法，加深理解了课本中提到的“赋、比、兴”手法，加深理解。 示例：选择②。在课内学习《论语》时，我对儒家思想的发展脉络产生疑问，便带着这一问题阅读《经典常谈》中“诸子百家”部分。通过书中系统的梳理，我厘清了儒家与其他学派的关联，解决了疑问，并进一步探究了百家争鸣的历史影响。 【详解】本题考查名著阅读。 选择最感兴趣的部分切入：《经典常谈》涵盖众多经典著作。依据个人兴趣选择章节阅读，能提高阅读积极性。比如对古代诗歌感兴趣，就从“诗第十二”入手，深入了解诗的发展脉络、不同时期诗歌特点等。这样能让自己更主动探索书中相关知识，获得更好阅读体验。 选择学习中遇到的某个探究问题切入：在语文学习过程中，会遇到如文言文实词虚词理解、古代文化常识等问题。以《说文解字》为例，若在学习文言文中对汉字本义、演变感兴趣，就从“《说文解字》第一”切入。通过阅读这部分内容，了解汉字造字法等知识，有助于解决文言学习中的字词困惑，加深对古代经典的理解。   示例： 选择最感兴趣的部分切入：我选择了“《诗经》第四”切入阅读《经典常谈》。我一直对古代诗歌很感兴趣，尤其是《诗经》，它的质朴与优美深深吸引我。阅读时，我发现书中详细介绍了《诗经》“风”“雅”“颂”的分类依据，以及“赋”“比”“兴”的表现手法。结合以前在课本上学过的《关雎》《蒹葭》等诗篇，我对《诗经》有了更深认识。以前只是单纯背诵诗句，现在明白了这些诗如何通过比兴手法表达情感，也了解到《诗经》在当时社会生活、文化传承方面的重要作用。这种从感兴趣部分切入的阅读方式，让我读得津津有味，还收获了很多知识。   选择学习中遇到的某个探究问题切入：在学习文言文时，我对汉字的起源和演变十分好奇，很多实词的含义总是记不牢，感觉理解起来有困难。于是我选择从“《说文解字》第一”切入阅读《经典常谈》。书中介绍了象形、指事、会意、形声等造字法，比如“日”“月”是象形字，通过图像模拟事物形状；“上”“下”是指事字，用象征性符号表示意义。了解这些后，我再去看文言文中的字词，就容易理解多了。像“信”字，从会意角度看，是“人”和“言”组合，有“人言为信”之意，本义就是诚实不欺。这种阅读方式，很好地解决了我学习中的困惑。 5.（24-25八年级下·福建省泉州第一中学·期中）名著阅读交流。 学校近期开展了“让经典走进生活”的系列读书活动，作为文学社的一员，你准备完成以下名著知识探究活动。 (1)【挑战一】请填上相应的篇目。 经典 “谈”经典 《孟子》 据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的。书中说“仁”兼说“义”，分辨“义”“利”甚严。 ①《______》 是我国现存的第一部编年史，书中虽用鲁国纪元，所记的却是各国的事，所以也是我国第一部通史。公羊、穀梁和左丘明曾为它作传。 ②《______》 这是一部划时代的字书，经典和别的字书里的字，都搜罗在这部书里，所以有九千字。这是文字学的古典，又是一切古典的工具或门径。 (2)【挑战二】对喜欢诗歌的小语同学，有人建议可选择其中的《<诗经>第四》和《诗第十二》进行组合阅读。你同意吗？请结合这两篇文章的主要内容和阅读名著的方法，说说你的看法。 【答案】(1) 春秋 说文解字 (2)我同意这个建议。《<诗经>第四》聚焦先秦诗歌源头及儒家阐释，而《诗第十二》梳理汉至宋的诗歌演变与理论发展。前者奠定中国诗歌的教化传统，后者呈现这一传统在历代诗人创作中的继承与突破。根据自己的兴趣选择这两篇文章阅读，能让小语同学全面了解中国古代诗歌源头和发展脉络，这种方法叫选择性阅读。 【详解】（1）本题考查理解名著内容。 ①空：结合“是我国现存的第一部编年史，书中虽用鲁国纪元”可知，这是《春秋》。《春秋》是中国古代史类文学作品，又称《春秋经》《麟经》或《麟史》等。后来出现了很多对《春秋》所记载的历史进行补充、解释、阐发的作品，被称为“传”。代表作品是称为“春秋三传”的《左传》《公羊传》《谷梁传》。《春秋》用于记事的语言极为简练，然而几乎每个句子都暗含褒贬之意，被后人称为“春秋笔法”“微言大义”。它是中国古代儒家典籍“六经”之一，是中国第一部编年体史书，也是周朝时期鲁国的国史，现存版本据传是由孔子修订而成。 ②空：结合“是一部划时代的字书，经典和别的字书里的字，都搜罗在这部书里，所以有九千字。这是文字学的古典，又是一切古典的工具或门径”可知，这是《说文解字》。《说文解字》是中国第一部系统地分析汉字字形和考究字源的语文辞书。它以其独特的编排体例、丰富的说解内容和广泛的文化涵盖面，成为研究汉字和中国古代文化的重要经典，对后世语言文字学的发展产生了深远的影响。 （2）本题考查理解名著内容。作答时首先要明确表达自己是否同意这一建议，然后从内容和阅读方法的角度来分析。 从内容角度来看，《<诗经>第四》能让读者领略到先秦时期民间和宫廷的诗歌风貌，感受古人纯真的情感和对生活的观察，如《关雎》《蒹葭》等经典篇目。《诗第十二》梳理汉至宋的诗歌演变与理论发展。前者奠定中国诗歌的教化传统，又呈现了其他时期或风格的诗歌，两者相互补充，能让喜欢诗词歌赋的同学接触到更广泛的诗歌内容，丰富对诗词歌赋的认知。 从阅读方法角度来看，组合阅读这几个部分能够形成一种系统的诗词歌赋学习体系，通过对比和联系的阅读方法，有助于更好地理解不同体裁、不同时代诗词歌赋的特点和演变。《<诗经>第四》是古代诗歌的源头，风格古朴、写实，多为四言诗；而辞赋则更注重文采和铺陈，形式上更加华丽多变；从《诗经》到《诗第十二》中的诗歌，能看到诗歌从简单质朴到逐渐丰富华丽的发展脉络，用对比阅读的方法能清晰地把握这种变化。组合阅读可以采用主题归纳的阅读方法，将这几个部分中关于爱情、家国、自然等相同主题的诗词歌赋进行整理归纳，能发现不同体裁在表达相同主题时的不同手法和侧重点，加深对主题和文学表达的理解。 综合以上，同意这个建议。 1.（24-25八年级下·福建省厦门市等六校·期中）阅读下面材料，完成下面小题。 (1)《经典常谈》的作者是①________________，他按传统的经、史、子、集顺序书写篇目，并把古代文字学经典《说文解字》放在首篇。小语读完后查阅了汉字“书”的演进过程图： “书”甲骨文字形上半部分是手持一支笔的形象，下半部分的是指嘴里说的话。由此可知，“书”的甲骨文字形属于造字法中的②______________字。 (2)《经典常谈》的作者希望中学生读了该书，能够“把它当作一只船，航到经典的海里去”。同学们，《经典常谈》的十三篇中，你最喜欢哪一篇？请你分享至少两个理由，把它推荐给全班同学。 【链接材料】《经典常谈》目录 《说文解字》第一 《战国策》第八 《周易》第二 《史记》《汉书》第九 《尚书》第三 诸子第十 《诗经》第四 辞赋第十一 “三礼”第五 诗第十二 “春秋三传”第六 文第十三 “四书”第七 【答案】(1) 朱自清 会意 (2)示例一：《经典常谈》中我最喜欢的是第一篇《说文解字》，我从中明白了汉字的创造与起源，对文字的发展演变也有了更深入的了解；也让我对中华文化有更加深入的认识和理解，加深了我对中华优秀传统文化的认同感和自豪感。 示例二：《经典常谈》中我最喜欢的是《<诗经>第四》，我知道了《诗经》是我们最早的一部诗歌总集，了解了《诗经》的成书过程；明白了“诗言志”这一说法的来由；了解了《毛传》和赋比兴的相关内容等，感受了诗歌语言艺术之美。 【详解】（1）本题考查文学常识和造字法。 （1）《经典常谈》是朱自清的著作。朱自清是中国现代散文家、诗人、学者。他在文学研究方面颇有建树，《经典常谈》用浅明的文字，把多部古籍经典做了系统的介绍，让读者对古代经典有一个初步的了解和认识 ，是一本引导人们了解中国古代文化经典的入门书。 （2）会意字是指用两个及两个以上的独体汉字，根据各自的含义所组合成的一个新汉字，这种造字法就叫作会意。“书”的甲骨文字形上半部分是手持笔（笔是书写工具），下半部分代表嘴里说的话（可理解为语言、内容），通过手持笔和语言这两个部分合起来表示书写、记录语言等意思，是通过不同部件组合表意，所以属于会意字。 （2）本题考查名著阅读。 步骤一：从《经典常谈》的十三篇中挑选出自己最喜欢的一篇。可以基于自己阅读时的兴趣、理解程度、对个人的启发等多方面因素来考虑。比如对古代文字起源感兴趣，可能会选择《说文解字》第一；对历史故事和人物感兴趣，可能选择《史记》《汉书》第九等。 步骤二：阐述理由。 专业知识丰富：如果选择《说文解字》第一 ，可以提及书中对汉字起源、造字法等专业知识的讲解。朱自清先生详细介绍了许慎的《说文解字》，让读者了解到象形、指事、会意、形声等造字法，明白汉字的形、音、义是如何产生和发展的，能帮助我们更深入地理解汉字的内涵，提升语文素养。 历史知识梳理：若选择《史记》《汉书》第九，可指出朱自清对《史记》《汉书》这两部重要史学著作的介绍。他梳理了两本书的成书背景、主要内容、编写体例等，让我们清晰了解到从黄帝时期到汉武帝时期，以及西汉一朝的历史脉络，填补了我们历史知识的空白，拓宽了历史视野。 文学赏析指导：以《诗经》第四为例，朱自清在篇中对《诗经》的文学特色进行了深入剖析。他讲解了《诗经》的赋、比、兴手法，让我们明白这些手法如何使诗歌生动形象、富有韵味。通过阅读这一篇，能学会如何从文学角度去欣赏古代诗歌，提升文学鉴赏能力。 写作技巧借鉴：像文第十三中，介绍了古代各类文体的特点和发展。我们可以从中学习到不同文体的写作技巧，比如议论文如何立论、论据如何选择，记叙文怎样叙事、如何塑造人物等，为我们自己的写作提供借鉴和参考。 传统文化传承：对于“三礼”第五这一篇，它介绍了《周礼》《仪礼》和《礼记》。通过阅读可以了解到古代的礼仪制度、社会规范等传统文化内容，让我们明白古人的道德观念、社会秩序构建等，有助于我们传承和弘扬优秀传统文化，增强文化自信。 哲学思想启迪：若选诸子第十，朱自清介绍了儒家、道家、墨家、法家等诸子百家的思想。这些思想蕴含着深刻的人生哲理和智慧，如儒家的“仁”“礼” 思想，道家的 “道法自然”观念等，能启迪我们的思维，帮助我们树立正确的人生观、价值观，在为人处世等方面获得有益的指导。 示例：我最喜欢《经典常谈》中的《诗经》这一篇。理由一是，朱自清先生在文中对《诗经》的解读十分精妙，将《诗经》“赋、比、兴”的表现手法剖析得通俗易懂。通过他的讲解，我才真正明白《关雎》中“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”，先言雎鸠于河洲和鸣，再引出君子对淑女的追求，这是“兴”的手法，让诗歌开篇意境优美又富有韵味。这种赏析让我对古代诗歌的艺术魅力有了更深的领悟。理由二是，这一篇让我了解到《诗经》丰富的内容。它不仅有浪漫的爱情诗，如《蒹葭》，还有反映百姓劳作生活的诗篇，像《伐檀》。从这些诗里，我能窥见古代社会不同阶层人们的生活风貌，仿佛穿越时空，置身于那个古老的时代，极大地拓宽了我的视野。所以，我强烈推荐大家阅读这一篇。 2..（24-25八年级下·福建漳州部分校联考·期中）今年四月，学校举行“读经典、学经典”活动。请你参与并完成下面任务。 (1)部分同学认为《经典常谈》一书理论性知识太多，无从读起，请你根据下面三位同学的阅读需求，为他们推荐《经典常谈》中适合他们阅读的篇目。 《经典常谈》篇目 阅读需求 推荐篇目 《说文解字》第一   《周易》第二 《尚书》第三   《诗经》第四 “三礼”第五   “春秋三传”第六 “四书”第七   《战国策》第八 《史记》   《汉书》第九   诸子第十 辞赋第十一   诗第十二   文第十三 小广看完《自从遇见你》节目，想对汉字有更进一步的了解。 ①____ 小南想了解春秋战国各学派的情况，领会这个思想解放、思想发达的时代的魅力。 ②___ 小邕对历史特别是纵横家苏秦、张仪等人的故事很感兴趣。 ③_____ (2)朱自清先生在《经典常谈》一书的序言中希望“读者把它当作一只船，航到经典的海里去”，请结合你阅读《经典常谈》的体验，说说你对朱自清先生这句话的理解和感悟。 【答案】(1) 《说文解字》第一 诸子第十 《战国策》第八 (2)示例：“一只船”指的是通过阅读《经典常谈》带领我们走进经典的海洋看到更为广阔的风景，更加深刻地理解古代经典。例如，书中以“先民的生活画卷”解读《诗经》，让我明白《关雎》不仅是诗句，更是古人对自然与情感的质朴表达；又以“历史的镜子”形容《史记》，使我理解《鸿门宴》中人物的权谋与抉择。阅读后，我不再畏惧经典的距离感，反而主动查阅《论语》中“三人行必有我师”的深意，并尝试用书中方法分析《战国策》的策士智慧。经典如海，而此书恰是轻舟，载我拨开迷雾，驶向更深的思考与探索 【详解】（1）本题考查名著内容。 ①小广想对汉字有更进一步的了解，而《说文解字》是中国第一部系统地分析汉字字形和考究字源的语文辞书 。在《经典常谈》中，《说文解字》第一这一篇目围绕《说文解字》展开，讲解汉字的起源、构造等相关知识，能满足小广对汉字进一步了解的需求，所以此处应填“《说文解字》第一”。 ②小南想了解春秋战国各学派的情况，领会那个思想解放、思想发达时代的魅力。《经典常谈》中的诸子第十这一篇目，会介绍春秋战国时期儒家、道家、墨家、法家等各个主要学派的代表人物、思想主张等内容，有助于小南了解当时各学派的状况，感受那个时代的思想魅力，因此此处应填“诸子第十”。 ③小邕对历史中纵横家苏秦、张仪等人的故事很感兴趣。《战国策》主要记载了战国时期谋臣策士们的言行和谋略，苏秦、张仪是战国时期著名的纵横家，在《经典常谈》的《战国策》第八这一篇目中，会讲述《战国策》的相关内容，其中包括苏秦、张仪等纵横家的事迹，所以此处应填“《战国策》第八”。 （2）本题考查阅读启示。 这句话中，朱自清先生将《经典常谈》比作一只船，而“经典的海”则象征着浩瀚的经典著作世界。其含义是《经典常谈》作为一部引导性的作品，能帮助读者更轻松地走进经典的领域。《经典常谈》以通俗易懂的语言，对众多经典著作进行了简明扼要的介绍，包括经典的起源、发展、主要内容和价值等方面。它就像一艘渡船，为读者跨越理解经典的障碍提供了便利，让读者能够更顺利地在经典的海洋中遨游，去领略经典著作的博大精深，感受其中蕴含的智慧和文化内涵。例如，在阅读《经典常谈》中《诗经》这一篇目之前，对于《诗经》的了解可能仅停留在知道它是我国第一部诗歌总集。但通过这一篇目的阅读，了解到《诗经》的“风”“雅”“颂”分类依据，以及“赋”“比”“兴”的表现手法，还知晓了它在古代社会的作用和地位等。这就如同借助《经典常谈》这艘船，让我们能够更深入地进入《诗经》这部经典之中，进而想去阅读《诗经》原著，探索更多其中的魅力。同样，对于《史记》《汉书》等其他经典，《经典常谈》也起到了很好的引导作用，激发读者进一步阅读经典原著的兴趣，让读者在经典的海洋中不断探索求知。 3.（24-25八年级下·福建三明永安·期中）小语正准备阅读《经典常谈》，小文推荐选择性阅读方法，小明推荐循序渐进式阅读方法，请你结合本书特点和自己的阅读经验，为小语提建议。 【答案】示例：示例一：推荐选择性阅读。《经典常谈》涵盖了众多经典著作，包括《说文解字》《周易》《史记》等。如果你时间有限，或是对其中某几部经典特别感兴趣，比如对古代历史感兴趣，就可以重点阅读介绍《史记》那部分内容，深入了解《史记》的成书、体例、价值等知识，而对于不太感兴趣的如关于文字学的《说文解字》相关内容可以先略过。这样能在短时间内高效获取自己关注的经典知识，满足个性化阅读需求，就像我之前读这本书时，因为对古代诗歌着迷，就先精读了介绍《诗经》的章节，收获很大。 示例二：推荐循序渐进式阅读。《经典常谈》是朱自清先生为普及经典知识所作，全书按照一定的逻辑顺序编排，从文字学基础的《说文解字》开始，逐步延伸到经、史、子、集各类经典。循序渐进式阅读能让你跟随作者的思路，系统地构建对经典著作的认知体系。先了解文字学，能为理解后面经典著作的文本打下基础；接着阅读关于经部的内容，再到史部、子部、集部，如同搭建知识大厦，层层递进。我之前按此顺序阅读，对经典的理解就更加全面、深入，能更好地把握经典之间的关联和文化脉络。 【详解】本题考查名著阅读。 《经典常谈》是朱自清先生介绍中国古代经典的著作，涵盖了从文字学、经学、史学、诸子百家到文学等多个领域的经典内容。选择性阅读适合时间有限、阅读目的明确，想重点了解某些经典的读者；循序渐进式阅读适合希望系统、全面了解中国古代经典体系，构建知识框架的读者。 示例：选择性阅读：如果小语平时课余时间较少，或是对某类经典有特别浓厚的兴趣，比如偏爱古典文学，对《诗经》《楚辞》等文学经典兴致盎然，那就可以采用选择性阅读。直接跳到书中介绍这些文学经典的章节，深入研读。就像我之前备考古代文学相关知识时，时间紧迫，就专门挑《经典常谈》里关于《诗经》的部分仔细阅读，快速且精准地获取了《诗经》的起源、分类、艺术特色等关键知识，高效满足了学习需求。这样能在有限时间内，聚焦感兴趣的经典，深入挖掘，收获特定领域的知识。 循序渐进式阅读：要是小语想系统、完整地了解中国古代经典的全貌，构建起扎实的知识体系，循序渐进式阅读会是个好选择。这本书编排有序，从介绍文字学基础的《说文解字》开篇，逐步深入到经学、史学、诸子思想、文学等经典内容。按顺序阅读，能像抽丝剥茧般，从根源上理解经典，比如先了解文字学，就能更好地读懂后续经典著作中的文字内涵，进而理解经、史、子、集各类经典的思想精髓。 4.（24-25八年级下·福建省福州教育学院附属中学·期中）名著阅读。 学校正在开展“经典永流传”主题阅读活动，近期你刚读完《经典常谈》，请结合书中内容，谈谈中学生阅读中国古代经典之意义。 【答案】示例：①可以学习语文知识，通过学习《说文解字》可以了解造字的方法和字形的演变，追究字的本义，学习语文知识；②可以了解当时社会现状，通过学习《战国策》，可以了解历史的变迁；③可以充实精神内涵，通过阅读《汉书》，可以感受到古人高尚的情操，丰富自己的精神世界；④可以提升个人修养，如从儒家经典中我们可以汲取有关学习、做人等多方面的道理，提升自身修养。 【详解】本题考查名著阅读。 朱自清的《经典常谈》包括说文解字、周易、尚书、诗经、三礼、春秋三传、四书、战国策、史记汉书、诸子、辞赋、诗、文等十三篇，系统地介绍了中国古代文学的发展与历史脉络。全书对经典的梳理与讲解，不仅知识上简洁精辟，文字上更是白话文通俗流畅的典范，让古文对读者来说更为亲近、熟悉，从而启发读者的兴趣，是读者概览中国古典文学的不二之选。开放类试题，言之成理即可。 如，通过学习《说文解字》可以了解造字的方法和字形的演变，追究字的本义，学习语文知识。通过学习《战国策》，可以了解战国的历史，了解历史的变迁和古人的岁月。通过阅读诗歌，可以感受到古人高尚的情操，提升个人修养。书中解读《论语》时，以“学而不思则罔，思而不学则殆”为例，指出孔子倡导的“学思结合”理念，至今仍是高效的学习方法。中学生通过研读《孟子》的论辩文，可体会其“浩然之气”与逻辑思辨的力量，如“鱼与熊掌不可兼得”的类比论证，能培养辩证思维。书中论及《史记》时，以项羽、刘邦等人物为例，展现了历史人物的成败得失。中学生通过阅读“鸿门宴”等故事，可领悟为人处世的智慧（如谦逊与谋略的重要性），反思现代社交中的合作与竞争关系。又如《道德经》中“上善若水”的理念，可启示中学生以柔性智慧应对压力，保持内心从容。 5.（24-25八年级下·福建省泉州市永春二中·期中）完成下面小题 (1)《说文解字》向我们介绍了6种造字法。根据你的学习积累，请分别为下列象形字写出它们对应的现代汉字。 ①__________     ②________     ③__________ (2)《天问》是《楚辞》中的一篇。中国首次火星探测任务探测器的名字“天问一号”，便取自屈原的《天问》。请你结合《经典常谈》的相关内容，参考以下链接资料，简要分析探测器这样命名有何妙处。 【链接资料】 月球探测器以“嫦娥”命名。“嫦娥奔月”是我国古代关于月球想象的优美神话传说，嫦娥奔向月球，月球探测器也是从地球奔向月亮进行探测，因而用“嫦娥”命名非常合适。 【答案】(1) 日 月 山 (2)示例：该名称源于屈原长诗《天问》，从《经典常谈》中可知屈原在《天问》中对天地、自然和人世等诸多现象发问，表现出他寻求真理的探索精神。用“天问一号”命名中国火星探测器，表明了中国对自然和宇宙空间探索的文化传承，寓意探求科学真理征途漫漫，追求科技创新永无止境。 【详解】（1）本题考查造字法。 象形字是用描摹客观实体的外形来表达词义的一种造字方法 ，通过观察象形字图形的形状特点，联想日常生活中与之形状相似的事物，从而得出对应的现代汉字。 ①图形是一个圆形，中间有一点，很像太阳的样子，在象形字中代表“日”。 ②图形呈现弯弯的形状，类似月亮的形态，对应的现代汉字是“月”。 ③图形由三个类似山峰的形状组成，代表“山”。 （2）本题考查对名著内容的掌握以及语言表达。 《经典常谈》中的《天问》是中国最伟大的浪漫主义诗人屈原的一篇长诗。通篇是屈原对于天地、自然和人世等一切事物现象的发问。诗篇从天地离分、阴阳变化、日月星辰等自然现象，一直问到神话传说乃至圣贤凶硕和战乱兴衰等历史故事，表现了屈原对某些传统观念的大胆怀疑，以及他追求真理的探索精神。用“天问一号”命名中国火星探测器，运用了双关，既借“天问”表达了我国对自然和宇宙空间的探索，也寓意着国人对科学、对真理、对科技创新的不懈追求。 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $