内容正文:
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中考复习全景解读·语文
专题二文言文阅读
一、文言文概述
近几年,浙江省各地区的文言文考查以课外文言文为主。
在文言文的考查中,单篇课外占比越来越小,课内外诗词文组合和文段联合的考
查形式已是主流。虽然考查篇目多为浅易的文言文,但由于出题形式经常变化,并且
越来越注重对比组合阅读(包括课内十课外、课外十课外)、综合阅读(包括古诗文综合
阅读和古今文综合阅读),题目的难度不大,灵活度提高,考查在积累中梳理,在比较中
异中寻同、同中求异的方法的运用,对学生的阅读素养也有了较高的要求。
二、阅读导航
教材中的实词
古诗文内容、情感比较
理解文中重要文言词语的意思
课外迁移的实词
文言文阅读考点
文言虚词的表达效果
理解文章的主要内容,
断句
评析文中人物、主旨等
理解文中重要句子的意思
翻译句子
三、真题详析
真题详析[2023年浙江台州卷]
阅读锦囊:传记是记述人物生平事迹的作品。阅读时可以从传主经历、细节描写、
他人评价等角度品析传主形象,把握作者情感。
沈千运
[元]辛文房
千运,吴兴人。工旧体诗,气格①高古,当时士流皆敬慕之,号为“沈四山人”。天宝
中,数应举不第,时年齿已迈,遨游襄、邓间,千谒②名公。来濮上,感怀赋诗曰:“圣朝优
贤良,草泽无遗族。人生各有命,在余胡不淑。一生但区区,五十无寸禄。衰落当捐
弃,贫贱招谤清”。其时多艰,自知屯蹇④,遂释志还山中别业。尝曰:“衡门之下,可以
栖迟。有薄田园,儿稼女织,偃仰今古,自足此生,谁能作小吏走风尘下乎!”高适赋《还
山吟》赠行曰:“还山吟,天高日暮寒山深。送君还山识君心,人生老大须恣意。看君解
作一生事,山间偃仰无不至。石泉淙淙若风雨,桂花松子常满地。卖药囊中应有钱,还
山服药又长年。
A
,B。眠时忆同醒时意,梦魂可以相周旋。”肃宗议
备礼征致,会卒而罢。
(选自《唐才子传·卷二》,有删减)
【注释】①气格:气韵格调。②干谒:拜访。③这两句诗的意思是:衰老流落自当
被弃而不用,贫寒低贱却到处奔走容易引来谤毁和非议。④屯(zhūn)蹇(jiǎn):比喻处
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第三编古诗文阅读与鉴赏
全景解读
境不顺利。
【理解字词】
1.根据提示解释加点词。
文言词句
方法
解释
当时士流皆敬慕之
关联课内
(1)
遂释志还山中别业
关联课内
(2)
查阅字典:①稀薄,不浓;②(土地)贫瘠;③减轻,减
(3)
有薄田园
损;④迫近。
(填序号)
儿稼女织
结合语境
(4)
【答案】
(1)全,都(2)放下(3)②(4)耕种,种庄稼,种田
【解析】考查重,点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体
语境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。(1)句意为:当时的读书人
都敬佩仰慕他,根据句意,或根据《醉翁亭记》中“环滁皆山也”可知,皆:全,都。
(2)句意为:就放弃做官的志向回到山中庄园,根据句意,或根据《卖油翁》中“有卖油
翁释担而立”可知,释:放下。(3)句意为:有一些贫瘠的田地菜园。薄:(土地)贫瘠,
与选项②相符,故选②。(4)句意为:儿子播种,女儿织布。稼:耕种,种庄稼,种田。
【补填诗句】
2.从下面选项中选择相应的诗句填入文中的A、B处。(填序号)
①明月相随何处眠
②白云劝尽杯中物
A
B
【答案】②①
【解析】考查诗歌内容理解。“卖药囊中应有钱,还山服药又长年”,意思是卖药后
衣袋里应有很多钱,回到山中服药又可以延年。“眠时忆同醒时意,梦魂可以相周
旋”,意思是睡时回忆追问醒来时的事,梦魂可以和我相互来周旋。结合上下文内容
可知,应先“白云劝酒”再“何处眠”,即“白云劝尽杯中物,明月相随何处眠”,意思是
白云悠悠相劝饮尽杯中酒,明月相伴哪里还不能成眠?故A②,B①。
【梳理经历】
3.根据文章内容,补全沈千运的人生轨迹图。
年齿已迈,(2)
自知屯蹇,(3)
天宝中,(1)
来濮上,感怀赋诗
肃宗征致,会卒而罢
(1)
(2)
(3)
【答案】(1)应举不第(多次参加科举都没考中)
(2)遨游襄、邓/干谒名公(在襄
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州、邓州一带漫游玩乐,拜访求见有名望的人)(3)释志还山/还山中别业(归隐
田园)
【解析】考查内容梳理和概括。第一空,结合“天宝中,数应举不第(天宝年间,多次
参加科举考试都没考中)”可知,(1)应填“应举不第”;第二空,结合“时年齿已迈,遨
游襄、邓间,干谒名公(当时年纪已老迈,在襄州、邓州一带漫游玩乐,拜访求见有名
望的人)”可知,(2)应填“遨游襄、邓”或“千渴名公”;第三空,结合“其时多艰,自知屯
蹇,遂释志还山中别业(那时的社会多有艰难,他知道自己仕途险阻,就放弃做官的
志向回到山中庄园)”可知,(3)应填“释志还山”或“还山中别业”。
【探寻心路】
4.根据文章内容,写出沈千运归隐的原因。(写出两点即可)
【答案】沈千运归隐的原因有:(1)他“数应举不第”,多次参加科举都没考中;
(2)“时年齿已迈”,他年纪已老迈,不愿奔波;(3)“衰落当捐弃,贫贱招谤讟”,他觉
得自已贫寒低贱却到处奔走容易引来谤毁和非议;(4)“其时多艰,自知屯蹇”,那时
的社会多有艰难,他知道自已处境不顺利,仕途险阻;(5)“儿稼女织,偃仰今古,自
足此生”,他喜欢“儿稼女织”的自由自在的生活;(6)“谁能作小吏走风尘下乎”,他
不愿去当小官在尘世中奔波。
【解析】考查文言内容理解。结合“天宝中,数应举不第,时年齿已迈,遨游襄、邓
间,千谒名公”的内容可知,沈千运多次参加科举都没考中,他年纪已老迈,不愿再奔
波;结合“衰落当捐弃,贫贱招谤”的内容可知,他觉得自己贫寒低贱却到处奔走容
易引来谤毁和非议;结合“其时多艰,自知屯蹇”的内容可知,那时的社会多有艰难,
他知道自己处境不顺利;结合“有薄田园,儿稼女织,偃仰今古,自足此生,谁能作小
吏走风尘下乎”的内容可知,他喜欢“儿稼女织”的自由自在的生活,不愿去当小官在
尘世中奔波。综合所述,分点概括回答即可。
【品析形象】
5.请将陈涉和沈千运进行关联,完成表格。
传主
陈涉
沈千运
出处
司马迁(1)《
辛文房《唐才子传》
从“丹书鱼腹”和“篝火狐鸣”看出陈涉足智
从“当时士流皆敬慕之”“肃宗议备礼
事件
多谋。
征致”看出沈千运(2)
“燕雀安知鸿鹄之志哉!”一个“哉”字表示反
“谁能作小吏走风尘下乎!”一个“乎”
语言
问,陈涉自比鸿鹄,可见他青年时代就具有远
字(3)
大的志向。
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【答案】(1)史记(陈涉世家)(2)富有才华(气格高古,声名远播)(3)表示感叹
(或反问),沈千运不愿当小官在尘世中奔波,表现了他喜欢自由,不愿被世俗所累,
甘愿归隐的情怀。
【解析】考查内容理解和对比阅读。(1)结合“从‘丹书鱼腹’和‘篝火狐鸣’看出陈
涉足智多谋”“燕雀安知鸿鹄之志哉!”可知,此处文章是《陈涉世家》。《陈涉世家》是
汉代史学家、文学家司马迁创作的史传文,列于《史记》第四十八篇,是秦末农民起义
领袖陈胜、吴广的传记。此文以陈胜、吴广的活动为线索,详细地记述了陈胜起义的
全过程,以及相继而起的各路起义军的胜败兴替,描述了起义军的浩大声势,肯定了
陈胜在反抗秦王朝统治斗争中的功绩。(2)“当时士流皆敬慕之”,意思是当时的读
书人都敬佩仰慕他。“肃宗议备礼征致”,意思是唐肃宗讨论置办礼物征召他来朝
廷。由此可知,沈千运才华横溢,声名远播。(3)“谁能作小吏走风尘下乎!”的意思
是谁愿去当小官在风沙尘土中奔波啊!一个“乎”字表示感叹(或反问),结合“有薄
田园,儿稼女织,偃仰今古,自足此生”可知,沈千运不愿当小官在尘世中奔波,表现
了他喜欢自由,不愿被世俗所累,甘愿归隐的高洁情怀。综上所述,概括回答即可。
【参考译文】沈千运,吴兴人,善写古体诗,气韵格调高雅古朴,当时的读书人都敬佩
仰慕他,称他为“沈四山人”。天宝年间,他多次参加科举考试都没考中,当时年纪已
老迈,在襄州、邓州一带漫游玩乐,拜访求见有名望的人。之后又来到濮水之滨,有
感于怀,题诗写道:“圣朝优贤良,草泽无遗族。人生各有命,在余胡不淑。一生但区
区,五十无寸禄。衰落当捐弃,贫贱招谤。”那时的社会多有艰难,他知道自己仕途
险阻,就放弃做官的志向回到山中庄园。他曾说:“简陋的居室,也可以安身,有一
些贫瘠的田地菜园,儿子播种,女儿织布。仰卧闲居忘怀古今,自然足以度过这一辈
子,谁愿去当小官在风沙尘土中奔波啊!”高适写《还山吟》来送行说:“还山吟,天高
日暮寒山深。送君还山识君心,人生老大须恣意。看君解作一生事,山间偃仰无不
至。石泉淙淙若风雨,桂花松子常满地。卖药囊中应有钱,还山服药又长年。白云
劝尽杯中物,明月相随何处眠。眠时忆同醒时意,梦魂可以相周旋。”唐肃宗讨论置
办礼物征召他来朝廷,碰巧千运过世了,就停了。
四、考点归纳及答题策略
考点一:在语境中理解词义
实词释义的答题策略
虚词理解的答题策略
(1)课内迁移法。搜寻课内学习过
(1)分清各虚词的一般用法。
的该词的含义,将词义代入语境,检
①起指代作用的,如“之”“其”。
验是否符合上下文意。
②起组合作用的,如“以”“为”“于”。
(2)语境推断法。代入今义(检验是
③起连接作用的,如“及”“则”“而”。
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续表
实词释义的答题策略
虚词理解的答题策略
否符合上下文意,切合语境),若今
④起语气助词作用的,如“也”“乎”“哉”“焉”。
义不符,看是否是古今异义词、词类
(2)虚词理解答题思路。
活用、通假字、一词多义等特殊用法
①句意分析:根据句子的大意推断虚词在文中的意义和
的字词。或翻译句子,从句子意思
用法。
中推测词语的意思。
②交换理解:如果给出两个句子,判断句中某个虚词的用
(3)成语检验法。通过所学成语词
法是否相同,可以将其中能确定的一句中的虚词意义和用
义推断词语在文中的含义。
法代入另一句来理解,看句子是否讲得通。如果讲得通,
(4)其他推断方法。如语法推断法,
那意义和用法就是一样的。
借助语法知识分析特殊实词的含
③词性界定:有些文言词语兼有实词和虚词的双重性质,
义。又如互文见义法,即相邻句子
有些文言虚词也往往兼有多种词性,根据上下文的语境,
中所用的词语相互补充,相互关联,
只要能推断出其词性不一样,那么其用法肯定也不同。
可以借助其中一个实词的含义,看
④代入检验:将某个虚词的基本意义和用法分别代入句子
代入后是否顺畅,以此来理解词语
去理解,挑选其中讲得通的一项。熟知课内例句的典型用
的意思。
法,以此推断。
考点二:理解文言句子
常见题型
答题策略及课内列举
(1)利用对话标志进行断句。遇到对话时如“云”“曰”“言”,应根据上下文判
断出问者、答者,明辨句读。
(2)根据语法结构进行断句。
①按照“主语一谓语一宾语”停顿断句。例1:主谓断“滕子京/谪守巴陵郡”
(《岳阳楼记》);例2:谓宾断“予尝求/古仁人之心”(《岳阳楼记》)。
②按照“状语一谓语”停顿断句。例:徐以杓/的油沥之(《卖油翁》)。
③按照“谓语一补语”停顿断句。例:苟全性命/于乱世,不求闻达/于诸侯
(《出师表》)。
文言断句停顿
④并列短语之间停顿断句。例:为箬篷/为楫/为炉/为壶(《核舟记》)。
(3)借助虚词断句。
①句首语气词“其”“盖”“夫”“若夫”等,及常用于句首的相对独立的叹词“嗟
夫”“鸣呼”等,一般前后都可断句。例:嗟乎/此真将军矣(《周亚夫军细柳》)。
②向末语气词“矣”“耶”“哉”“乎”“焉”“耳”“也”“兮”“而已”等,一般后面可断
句。例:孤岂欲卿治经为博士邪/但当涉猎/见往事耳(《孙权劝学》)。
(4)借助关联词和表时间的词断句。
①常用在句首的关联词,如“但”“然则”“于是”“乃“是故”“然而”“无论”等,前面
大多可以断开。例:然则天下之事/但知其一/不知其二者多矣(《河中石兽》)。
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常见题型
答题策略及课内列举
②位于句首的时间词,如“少顷”“未几”“既而”“俄而”“已而”等,前面可以断
句。例:谢太傅寒雪日内集/与儿女讲论文义/俄而雪骤(《咏雪》)。
(5)借助习惯句式和词组断句。
①一些习惯句式,如“不亦…乎”“何…之有”“得无…乎”“如…何”
等,可在其前后断句。例:学而时习之/不亦说乎?有朋自远方来/不亦乐乎?
人不知而不愠/不亦君子乎(《(论语〉十二章》)。
②习惯上较为固定的词组,注意不要拆散,如“孰若”“于是”“至于”“以为”“足
以”“得无”“何以”“然则”等。例:卿言多务/孰若孤(《孙权劝学》)。
(6)借助对仗断句。古文讲究对仗工整,讲究互相照应,多用对偶、排比、反复
等修辞,利用句式的这一特点进行断句,往往断开一处,接着便可断开几处。
例:学而不思则罔/思而不学则殆(《〈论语〉十二章》)。
(7)借助相同词语断句。古文中两个相同词语连用,如果不属于叠词形式,
般来说,它们分属两句话,应当从中间断开。例:生亦我所欲/所欲有甚于生
者(《鱼我所欲也》)。
(8)文言断句应通读句子,抓住句中的关键词语,理解句子的大意进行断句。
需注意以下两点:
①人名、地名、物名等中间不能停顿。
②表示一个完整概念的短语中间不能停顿。
(1)句首语气助词、关联词、总结性词语后面应有停顿,如“至”“夫”“而”“然
则”“若夫”“盖”“故”“惟”等,朗读时稍加停顿,不能和后面的文字连接。例:
然则/何时而乐耶(《岳阳楼记》)。
(2)古文中是两个单音节词,而现代汉语中是双音节词,应注意分开。例:可
以一战(《曹刿论战》)。
(3)根据句子成分来停顿,即按照“主一谓一宾”“状一谓”“谓一补”来停顿,充
文言朗读停顿
当状语的名词和中心词之间应连接,节奏停顿要体现出省略的成分。例1:
予/尝求/古仁人之心(《岳阳楼记》);例2:一鼓/作气,再/而衰,三/而竭(《曹
刿论战》);例3:其一/犬坐/于前(《狼》)。
(4)人、地、物等名称中间不应停顿,表示一个完整概念的短语中间不应停顿。
例:虞山/王毅叔远甫/刻(《核舟记》)。
(5)凡四字句大都两字一顿,节奏整齐划一。例:不以/物喜,不以/己悲(《岳
阳楼记》)。
<《159
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常见题型
答题策略及课内列举
(1)文言句子翻译的基本原则:“信”“达”“雅”。
①“信”一译文要忠于原文,如实地、恰当地运用现代汉语把原文翻译出来
(不随意增减内容)。
②“达”一—译文要通顺畅达,符合现代汉语的语法及用语习惯,字通句顺,没
有语病。
③“雅”一一译文要优美自然,生动、形象、完美地表达原文的写作风格。
(2)文言文翻译的基本方法是“留”“替”“调”“引”“补”“删”。
①“留”一保留原文中的词语。凡有古今意义相同的字、词及人名、地名、物
名、书名国号、年号、官职、益号、度量衡单位等古代专有名词,翻译时不宜改
动,都要保留原词。例:“庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。”(《岳阳楼记》)中,“庆
历”是年号,“滕子京”是人名,“巴陵郡”是郡名,翻译时要把它们保留下来。
②“替”一一更换词语。文言文中单音词居多,翻译时要将单音词翻译为现代
汉语双音词。例:“夫大国,难测也,惧有伏焉。”(《曹刿论战》)中,“测”“惧”
“伏”都是单音词,应译为双音词“推测”
“惧怕”“埋伏”。
③“调”一调整语序。文言文中的特殊句式,如主谓倒装、宾语前置、状语后
置、定语后置等,在翻译时要根据现代汉语的语法规律来调整语序。例1:“甚
翻译文言句子
矣,汝之不惠!”(《愚公移山》)是主谓倒装句,译为:你太不聪明了。例2:“刻
唐贤今人诗赋于其上”(《岳阳楼记》)是状语后置句,译为:在它上面刻上唐代
贤士和当代名人的诗文。
④“引”一一引申词义。文言文里一词多义的现象比较普遍,往往一个词可以
有多个意思,这些意思不是凭空产生的,要注意词语的本义及引申义,选用切
合语境的词义来翻译。例:“乃重修岳阳楼,增其旧制。”(《岳阳楼记》)中,
“增”本义是增加,引申为扩大,“制”本义是制作、制造,引申为规章、制度,再
引申为规模。翻译时选取它们的引申义。
⑤“补”—增补词语或句子成分。省略句补上省略的成分,力求通顺确切地
表达原意;文言文里数词常直接放在名词或动词的前面,而不用量词,翻译时
要把量词补充出来。例1:(村民)见渔人,乃大惊,问(渔人)所从来。(渔人)
具答之(《桃花源记》);例2:“一食或尽粟一石。”(《马说》)译为:吃一顿有时能
吃光一石粮食。
⑥“删”一删去不译。文言文里的一些虚词,只在句中起某种语法作用,无
实义,在现代汉语里也没有相应的词语,就可以删去不译。例:“吾妻之美我
者,私我也。”(《邹忌讽齐王纳谏》)中,“…者,…也”是判断句式的标志,
“者”表停顿,“也”表语气,翻译时可以不译。
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考点三:分析文言文内容情感
常见题型
答题策略
①通读,疏通文义。看选段包含几个小段,选段属于哪一类主题(写人、叙
事、寓言、说理等),选段主要写了什么内容。
②审读,明确题意。看题目是要求概括内容(事件、过程等),还是概括人物
文章内容理解、分
(做某事的原因)。
析、概括、梳理
③圈读,锁定区域。找出与事件或人物相关的上下文语句,仔细阅读分析。
④选读,组织答案。将文中筛选出的信息整合串联,可引用原文句子,也可
摘录原文关键的词语或用自己的话组织文字回答。再根据分值,检验答案
是否全面。
①借助整体阅读归纳内容要点。在读懂字、词、句的基础上,先从整体上读
懂文章内容,归纳文章内容要点,感受作者思想,力求知道作者在这篇文章
中想要告诉读者的是什么,读者阅读后从文中受到怎样的启发,从而推断
作者的观点态度。
②借助文体特征分析情感和观点。传记散文中作者的观点态度寄托在人
物形象上,作者可能有简略评价;咏物散文中作者的观点寄托在所咏的事
探究情感主旨
物上,关键在于理解该物的形象特征;说理散文的观点态度一般为文章的
中心论点。
③借助关键信息分析情感态度。文章的关键信息有:标题、开头、结尾和注
释,关键词、点睛笔、文眼,中心句、关键句、过渡句、情感句等。通过对这些
关键信息的分析得出思想感情和观点态度等。
④借助作者写作背景分析人物情感。写作背景、写作动机也是我们解读文
言文要义的一把钥匙。知人论世,提取要义,有联系地分析情感和观点。
五、能力提升
能力提升
北京时间2022年11月29日,委员会经过评审,正式通过决议,将中国申报的“中
国传统制茶技艺及其相关习俗”列入联合国教科文组织新一批人类非物质文化遗产代
表作名录!
古人集雅斗茶
斗茶①记
[清]唐庚
政和二年三月壬戌,二三君子相与斗茶于寄傲斋®。予为取龙塘水烹之而第其品,
以某为上,某次之。某闽人,其所赍③宜尤高,而又次之。然大较皆精绝。
旁批1:斗茶之间,意趣与理趣皆在!
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全景解读」中考复习全景解读·语文丨
盖尝以为天下之物有宜得而不得,不宜得而得之者。富贵有力之人,或有所不能
致,而贫贱穷厄、流离迁徙之中,或偶然获焉。所谓“尺有所短,寸有所长”,良不虚也。
唐相李卫公好饮惠山泉,置驿传送,不远数千里。而近世欧阳少师作《龙茶录》,序称嘉
祐七年亲享明堂,致斋④之夕,始以小团分赐二府,人给一饼,不敢碾试,至今藏之,时熙
宁元年也。吾闻茶不问团鎊,要之贵新;水不问江井,要之贵活。千里致水,真伪固不
可知,就令识真,已非活水。自嘉祐七年壬寅至熙宁元年戊申,首尾七年,更阅三朝而
赐茶犹在,A,此岂复有茶也哉」
旁批2:A句意味深长,联系上下文,吟读时要将重音落在(1)“
上,理由是(2)
今吾提瓶走龙塘,无数十步,此水宜茶,昔人以为不减清远峡。而海道趋建安,不
数日可至,故每岁新茶不过三月至矣。罪戾之余上宽不诛得与诸公从容谈笑于
此。B.汲泉煮茗,取一时之适,虽在田野,孰与烹数千里之泉、浇七年之赐茗也哉?
旁批3:文章结于B处,恰与“寄傲斋”之斋号相应也!
【注释】①斗茶:是古人的一种雅玩,斗茶者各取所藏好茶,轮流烹煮、品评分高下。②寄傲
斋:唐庚被贬惠州时读书、品茗、会客之室。③赍():携带。④致斋:行斋戒之礼。
尾批:文章简洁明快,一气呵成,从友人斗茶入笔,借评李卫公、欧阳少师两位名人,
畅谈(3)“
”之理。从文章开头直至“浇七年之赐茗也哉?”堪称佳作,胸中块
垒借龙塘水与建安茶尽数浇灭。
1.请借鉴方法,解释加点字词。
语句
方法
释义
二三君子相与斗茶于寄傲斋
【课内迁移】相与步于中庭
(1)
其所赍宜尤高
【语境推测】
(2)
(3)
更阅三朝而赐茶犹在
【查阅字典】①看(文字);②检阅;③经历;经过。
(填序号)
【汉字溯源】及,表示抓住、获得。汲,篆文=(水)
汲泉煮茗
4)
十(及,获得)。
2.请为下列句子断句。(限断两处)
罪戾之余上宽不诛得与诸公从容谈笑于此
3.细读文本,补全旁批与尾批。
4.斗茶之间颇显宋时士大夫之风,从中你感受到作者怎样的精神追求,请结合旁批3
与文章内容作答。
162》>定的,怎么能在行止间叹息、惆怅!喝点酒来宽慰自
己,因举杯饮酒而中断了《行路难》的歌唱。人心又不
是草木,怎么会没有感情?欲说还休,欲行又止不敢
再多说什么。
专题二文言文阅读
能力提升
1.(1)一起(2)尤其,特别(3)③(4)
得到
【解析】考查解释字词。(1)句意为:(我)和两
三个友人一起在寄傲斋品评茶叶。根据句意或根据
“相与步于中庭”中的“相与”一词可知,相与:一起。
(2)句意为:他所携带的茶应该最好。尤:尤其,特
别。(3)句意为:更历经了三个皇帝,但所赐的茶还
保存着。阅:经历,经过。与选项③相符,故选③
(4)句意为:取龙塘的泉水煮茶品饮。根据句意或根
据汉字溯源法可知,“汲”的意思是获得水,结合上下
文,汲:得到。
2.罪戾之余/上宽不诛/得与诸公从容谈笑于此。
【解析】考查句子断句(限断2处)。本句句意
为:犯了罪的我,承蒙皇帝宽恕不杀之恩,能够和各位
在这里悠闲地谈笑。故可断为:罪戾之余/上宽不诛
得与诸公从容谈笑于此。
3.(1)茶(2)表达了作者对藏茶不饮的行为的
否定。(3)斗茶
【解析】考查旁批与尾批。A句的意思是:这哪
里还是茶啊?结合句意及文章内容可知,重点在谈论
茶,因此重,点应落在“茶”上。由“吾闻茶不问团绔,要
之贵新;水不问江井,要之贵活”可知作者认为茶贵在
新,结合“而近世欧阳少师作《龙茶录》,序称嘉祐七年
亲享明堂,致斋之夕,始以小团分赐二府,人给一饼,
不敢碾试,至今藏之,时熙宁元年也。”“自嘉祐七年壬
寅至熙宁元年戊申,首尾七年,更阅三朝而赐茶犹在”
可知,欧阳少师将茶珍藏七年,已算不上是茶,表达了
作者对藏茶不饮的行为的否定。尾批结合全文可知,
文章主要内容为畅谈“斗茶”之理。综上所述整理作
答即可。
4.唐庚最后说到自己贬谪惠州,但却每天能提着
瓶子走龙塘取水,并且每年新茶上市不出三个月就能
得到建安茶,以戴罪之身,在乡村与朋友一起煮茶品
茗,获取身心快乐,哪怕是一时的快乐。实际上,唐庚
虽然处在劣境中,但能以茶为乐,泰然处之,表现了作
者随性而适、随意而安的乐观态度。
【解析】考查主旨情感。B句的意思是:取龙塘
之泉水煮茶品饮,得到一时的闲适,虽然身在乡野,与
用数千里之外送来的泉水去煮七年前的陈茶相比,哪
个更闲适呢?通过举例唐代李卫公千里取水和宋代
欧阳修贡茶七年尚未吃完的事实来告诉人们:“吾闻
茶不问团绔,要之贵新;水不问江井,要之贵活。”唐庚
以为,不管什么样的茶叶,茶一定是要新茶,不管什
么样的水质,水一定要活水。文中对李卫公之水和欧
阳修之茶提出了质疑:想那李卫公饮惠山泉水,长途
跋涉,以过去运输工具的速度,真正到了他手上,姑且
不论其真假,这水质一定很差。千里之遥足以使天下
名泉变成一泓死水,以死水煮茶,糟蹋了茶叶;而欧阳
修的七年储藏的茶,查找三朝史书,没有说明茶是越
久越香。如此长时间的茶要变成何物?唐庚最后说
到自己贬谪惠州,但却每天能提着瓶子走龙塘取水。
并且每年新茶上市不出三个月就能得到建安茶,以戴
罪之身,在乡村与朋友一起煮茶品茗,获取快乐,哪
怕是一时的快乐。实际上,唐庚虽然处在劣境中,但
能以茶为乐,泰然处之,表现了作者随性而适、随意
而安的乐观态度。
【参考译文】政和二年三月的一天,(我)和两
三个友人一起在寄傲斋品评茶叶。我为大家取龙塘
的水煮茶并评定茶的高低,以某茶为上品,某茶位列
第二。某个福建人,他所携带的茶应该最好,却被排
在了第三。然而大体上都属绝妙上乘之品。
(我)曾以为天下的东西有应该得到却得不到的,
不应该得到却得到的。富贵而有能力的,有时却不一
定能得到,但在贫贱困顿、流离漂泊之中,有时却能在
偶然间得到。世人所说的“尺有所短,寸有所长”,确
实不假啊。
唐代宰相李卫公喜欢喝惠山泉水设置驿站传送
泉水,不以几千里之远送到。而近代欧阳修写《龙茶
录》,序中称嘉祐七年,仁宗皇帝在明堂祭祀,行斋戒
之礼的晚上,把小团茶分别赐给了枢密院、政事堂二
府,每人分得了一小团茶饼。欧阳修不舍把茶饼碾碎
了饮用,至今还珍藏着。这时已是熙宁元年了。我听
说茶不管是小团茶还是(压成长方形的)绔茶,总之是
贵在其新;煮茶的水不管是江水还是井水,总之最重
要的是要活水。不远千里去取水,水的真假固然不清
楚,即使就算是真的水,(到了目的地后)已经不再是
活水了。从嘉祐七年壬寅到熙宁元年戊申,前后已有
七年,更历经了三个皇帝,但所赐的茶还保存着,这哪
里还是茶啊!
如今我提着水瓶去龙塘取水,没有几十步路,龙
塘的水适合泡茶,古人认为它不逊色于清远峡的水。
走海路到(福建)建安,没几天就可以到了,所以每年
三月新茶就会送到(惠安这里)了。犯了罪的我,承蒙
皇帝宽恕不杀之恩,能够和各位在这里悠闲地谈笑。
<《21
取龙塘的泉水煮茶品饮,得到一时的闲适,虽然身在
乡野,与用数千里之外送来的泉水去煮七年前的陈茶
相比,哪个更闲适呢?
专题三诗十文、文十文、诗十文十文比较阅读
能力提升(一)
1.(1)快,迅速(2)④(3)以…为危,认
为…危险(4)害怕,恐惧
【解析】考查理解文言词语。(1)根据课内文
言句子“虽乘奔御风,不以疾也”可知疾:快,迅速。
由此可知,“疾麾使去”的“疾”也是“快,迅速”的意
思。整句活的意思是快速让部下离开。(2)“士前
奋日”意为:一个士兵上前激愤地说。根据查找字典
的方法,“奋”的意思是④愤激,故选④。(3)联系
语境可知,镇州动乱,士兵杀了田弘正,立王廷凑做节
度使,皇上下诏让韩愈前往招抚。韩愈出发后,大家
都认为有危险。危:意动用法,以…危,认为…危
险。(4)成语“骇人听闻”的意思是使人听了非常
吃惊、害怕。骇:害怕,恐惧。代入选文中可知,“骇”
的意思是害怕,恐惧,整句话的意思是全国上下都感
到恐惧。
2.(1)“岂”字重读,此句为韩愈质问王廷凑:天
子认为你有将帅之才,所以赐予你节杖,哪里料到你
竟然与贼人一道造反呢?带着愤怒不平的语气,体现
出韩愈的英勇、刚正(正气凛然)。(2)诗人由辛夷
花“清晨辉辉”盛开,想到其“薄暮耿耿”的凋零,叹息
尘世间美好的事物总是那么短暂,抒发自己人到中
年,依然事业无成的伤感、无奈与惆怅。
【解析】(1)考查朗读设计。这句话的意思是,
韩愈大声喝道:“天子认为你有将帅之才,所以赐予
你节杖,哪里会料到你会与贼人一道造反呢?”这里韩
愈质问王廷凑,“岂”的意思是哪里,怎么,表反问,既
表现了韩愈的愤愤不平,又表现出他的英勇无畏,刚
正不阿,浩气凛然。所以“岂”字应重读。(2)考查理
解诗句意思,赏析诗句情感。仔细阅读尾联,意思是
说自己迎来辛夷花的繁花似锦,又送走它的调谢,心
中别有一番深意,除了自己还有谁会留恋这株辛夷
花,愿意在这花旁稍作盘桓呢?此联中诗人用一个
“迎”字,表达了对辛夷花的绽放及繁花似锦充满喜
悦,让诗人不禁为此陶醉,用一个“送”字,表达了诗人
对辛夷花调谢的惆怅与不舍之情。此时,韩愈因受谗
言诽谤,自请分司东都。唐宋之制,中央官员在陪都
任职者,称为分司,所任之职多为“闲职”,所以此联中
的“迎繁送谢”,也是指诗人自己身居闲职,不被重用,
只能对着辛夷花,看其花开花落的无奈与惆怅。诗人
认为除了自己没有谁留恋辛夷花,愿意在辛夷花旁稍
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作盘桓,是借辛夷花的无人赏识来暗喻自己,诗人借
物抒情,含蓄表达了自己被闲置,无人赏识的伤感、抑
郁与怨愤之情。可据此理解作答。
3.示例1:选择A,《左》诗中“朝奏”“夕贬”对比
鲜明,“云横”“雪拥”境界雄阔,全诗真率大胆,有撼
动人心之力,一改“八代之衰”的文风,【乙】文中韩愈
敢于不留情面地指出供奉佛骨的荒唐可笑,哪怕惹得
龙颜不悦,依旧要进谏言,正是“忠犯人主之怒”的写
照;《左》诗中“欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年”,
哪怕被贬,仍心系家国,希望得到重用。在镇州动乱
之际宣抚王廷凑,有胆识有谋略,为国涉险,“勇夺三
军之帅”,所以A适合作结尾字幕。示例2:选择
B,韩愈因上书谏言,反对供奉佛骨而引得龙颜不悦,
被贬潮州。但在被贬路上他还不忘“欲为圣明除弊
事”,心系国家的安危,依旧渴望一展抱负。在朝廷有
需要时勇于担当,敢于只身前往所有人都觉得危险的
境地,并成功劝说王廷凑放人。这份英勇与无畏,因
关系到社会国家而更显伟大。
【解析】考查理解材料内容及人物形象。示例
1:选择A,韩愈在《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗中写
道:“一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千”,其意为:一
篇谏书早晨上奏给皇帝,晚上就被贬官到路途遥远的
潮州去。“欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年”意为:
本想替皇上除去那些有害的事,哪里还会因为衰朽之
身就顾惜余生!诗人认为自己是正确的,申述了自己
因忠而获罪和非罪远谪的愤慨表现出他的刚直不阿
之态,也表达了诗人虽然年老又遭贬,但仍念念不忘
为国效力的愿望,体现了诗人无怨无悔、忠君爱国、甘
愿奉献的精神。全诗有撼动人心之力,一改“八代之
衰”的文风。【乙】文中“宪宗遣使者往凤翔迎佛骨入
禁中。愈闻恶之,乃上表”,他敢于不留情面地指出供
奉佛骨的荒唐可笑,哪怕惹得龙颜不悦进而被贬却依
旧要进谏,正是“忠犯人主之怒”的写照:“天子以公为
有将帅材,故赐以节,岂意同贼反邪?”韩愈在“镇州
乱”之际,“宣抚”王廷凑,有胆有识、敢作敢当,“勇夺
三军之帅”,所以A适合作结尾字幕。示例2:选择
B,【乙】文中,韩愈因上书谏言,反对供奉佛骨而引得
龙颜不悦,被贬潮州。但在被贬路上他又表达了虽然
年老又遭贬,但仍念念不忘为国效力的愿望。之后镇
州乱,韩愈敢于只身前往劝说王廷凑放人。这份雷厉
风行、有勇有谋,因关系到社会国家而更显伟大,其英
勇无畏的精神在历史长河中熠熠发光。
4.示例1:我不同意小文的话,我认为一个人能
够与困境勇敢搏斗,体现出坚强不屈、不畏牺牲的精
神,就是一个伟大的人。在《老人与海》中,圣地亚哥