专题03 文言文阅读（期中真题汇编，山东专用）高一语文下学期

专题3 文言文阅读 一、（24-25·高一下·山东省名校考试联盟·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 王锐，永平府迁安县人，进士。景泰间，为彰德知府。锐长身修髯，顾眄生威，有权术，尚严政。治察郡中吏民，自听其政，吏亡得为奸。深究事情，吏民畏之如神。令民临道屋俱作修廊，檐外浚深沟，雨潦得泄，中道隆，立令水赴沟中。巷口树栅门，有钥，甲夜即阖门钉板，柝竟夜呜，奸人莫敢入郡地也。尤留心学校，凡朔望谒先师庙已，坐明伦堂①，听诸生说经。诸生皆居学宫，筹识姓名。政少暇，令隶持数筹，造明伦堂。诸生持筹来，自临试，或背诵书，或作义。其他出及不衣冠居者受笞当是时黉序②间读书声洋洋盈耳。丁祭③，陈钟鼓，鸣弦管，升降揖逊甚都。参政姚龙行部至府，往见之，出而叹曰：“此虽国学④，亦无以加也。” （节选自《万历野获编》，有删改） ［注］①明伦堂：古代读书、讲学、弘道、研究之所。②黉（hóng）序：古代学校。③丁祭：旧时每年于仲春及仲秋上旬丁日祭祀先师孔子。④国学：国子监。 材料二： 人生天地之间，以衣食为命。食不足则饥，衣不足则寒。饥寒切体，而欲使民兴行礼让者，势不可得也。是以古之圣王，知其若此，故先足其衣食，然后教化随之。夫衣食所以足者，在于地利尽。地利所以尽者，由于劝课有方。主此教者，在乎牧守令长而已。民智不自周，必待劝教，然后尽其力。诸州郡县，每至岁首，必戒敕部民，无问少长，但能操持农器者，皆令就田，垦发以时，勿失其所。其有游手怠惰、早归晚出、好逸恶劳、不勤事业者，则正长牒名郡县，守令随事加罚，罪一劝百。此则明宰之教也。夫百亩之田，必春耕之，夏种之，秋收之，然后冬食之。此三时者，农之要也。三农之隙，及阴雨之暇，又当教民种桑、植果，艺其菜蔬，修其园圃，畜育鸡豚，以备生生之资，以供养老之具。夫为政不欲过碎，碎则民烦；劝课亦不容太简，简则民怠。善为政者，必消息时宜而适烦简之中。 （节选自《周书·列传第十五》） 1．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 其他A出及不衣冠B居者C受笞D当是时E黉序间F读书声洋洋G盈耳 2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“凡朔望谒先师庙已”和《与妻书》中“今则又望其真有”的“望”词义不同。 B．“筹”的本义指小竹片，“筹识姓名”的意思是在小竹片上登记学生的姓名。 C．戒敕，同义连用，指告诫，其用法与“能谤讥于市朝”中的“谤讥”不相同。 D．就，到、往，与《谏逐客书》“河海不择细流，故能就其深”中“就”词义不同。 3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．王锐防涝有法，要求百姓深挖排水沟渠，下大雨时可及时泄洪；他还重视安全，在巷口处设置栅门，入夜便关门上锁，彻夜有人打更。 B．材料一结尾使用对比，用正面描写手法，借参政姚龙的话肯定王锐的政绩。全文从防涝、治安、教育等方面记录王锐施政有为的事迹。 C．古代圣明的君主都懂得一个道理：在饥寒交迫的时候，要让百姓实行礼让是极为困难的；要先使百姓丰衣足食，然后才能跟着进行教化。 D．对于游手好闲、早归晚出、好逸恶劳的人，可以采取杀一儆百的方法，由党正、里长上报其名字，郡守县令按照实际情况加以惩罚。 4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）治察郡中吏民，自听其政，吏亡得为奸。 （2）民智不自周，必待劝教，然后尽其力。 5．两则材料都提到了要重视教化作用，王锐是怎样督促后辈学习的？请分条列述。 【答案】1．CDE 2．C 3．B 4．（1）王锐深入治理考察郡中的官吏和百姓，（他）自己（或亲自）处理政事，差吏不能做奸邪的事情。 （2）百姓自己考虑事情不周到，一定要依靠勉励教诲，然后才会尽力去做。 5．①王锐重视礼仪教化，强化仪式感，使后辈对先贤有敬畏之心； ②定期巡视，亲自督查学业； ③惩罚违纪行为，严肃学风。 【解析】材料一通过王锐治彰德的事迹，刻画了一位威严干练的地方官形象。他严查吏治，兴修水利，强化治安，更以“筹试法”督导学子——每月朔望亲临学宫，令诸生持筹应试，严惩怠惰者。材料二则系统阐述“先富后教”的治国理念，强调劝课农桑是教化的基础，提出“适烦简之中”的施政智慧。两文互补，共同勾勒出古代“吏治+教化”的治理范式。 1．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：那些外出和没有穿戴整齐而留在居所的人，都受到了鞭打的惩罚。在这时，学校里的读书声清晰响亮，充满了整个校园。 “其他出及不衣冠居者”是主语，主语后停顿，表强调，故在C处断开。 “受笞”是谓语，语意完整；“当是时”是下句的状语，其前停顿，应在D处断开。 “当是时”是时间状语短语，单独停顿，表强调，故在E处断开。 故选CDE。 2．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及一词多义的能力。 A.正确。指农历每月十五日/渴望、盼望。句意：每逢初一、十五祭拜先师孔子之后。/如今却又盼望它真的存在。 B.正确。 C.错误。用法相同，均为同义复词，戒敕，指告诫/谤讥，议论指责。句意：必须告诫所管辖的百姓。/能够在公共场所议论指责（政事）。 D.正确。到、往/成就。句意：全部命令（他们）到田里种地。/江河湖海不排斥细小的水流，所以才能成就它的深邃。 故选C。 3．本题考查学生对文本内容的理解和分析的能力。 B.“正面描写”错误。根据材料一结尾借参政姚龙的话“此虽国学，亦无以加也”可知，这里运用侧面描写的手法，通过他人的评价来肯定王锐在教育方面的政绩，而非正面描写。 故选B。 4．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“察”，考察；“听”，处理；“亡”，不能；“为奸”，做奸邪的事情。 （2）“周”，周到；“待”，依靠；“劝”，勉励。 5．本题考查学分析信息，概括要点的能力。 ①根据材料一“丁祭，陈钟鼓，鸣弦管，升降揖逊甚都”可知，在祭祀先师孔子时，安排钟鼓、弦管等，行礼有规范，营造出庄重的氛围，让后辈对先贤产生敬畏之心，从而重视学习和道德修养。 ②根据材料一“凡朔望谒先师庙已，坐明伦堂，听诸生说经”可知，王锐每月初一和十五拜谒先师庙后，会到明伦堂听学生讲经；根据原文“政少暇，令隶持数筹，造明伦堂。诸生持筹来，自临试，或背诵书，或作义”可知，在政务闲暇时，派人拿筹到明伦堂，亲自对学生进行考试，检查背诵和写作情况，亲自督查学业。 ③根据材料一“其他出及不衣冠居者受笞”可知，对于那些外出或不穿戴整齐在学宫的学生进行处罚，以此严肃学风，让学生遵守学习秩序，专心学习。 参考译文： 材料一： 王锐，是永平府迁安县人，进士。景泰年间，担任彰德知府。王锐身材高大，留着长长的胡须，眼神威严，令人敬畏，他擅长权谋策略，崇尚严格的政治管理。王锐深入治理考察郡中的官吏和百姓，（他）自己（或亲自）处理政事，差吏不能做奸邪的事情。他深入探究事情真相，使得官吏和百姓都对他敬畏如神。下令让百姓在道路两旁的房屋前都修建长廊，长廊的屋檐外挖掘了深沟，以便雨水能够顺畅排泄。他还将道路中间筑高，使得雨水能够迅速流向沟中。在巷口设置栅门，并配有钥匙，每到甲夜就关闭栅门并钉上木板，整夜都有打更的声音，使得奸邪之人不敢进入此地。王锐尤其重视学校教育，每逢初一、十五祭拜先师孔子之后，他都会坐在明伦堂上，听取学生们讲解经书。他要求所有学生都住在学宫里，并亲自在筹签上登记他们的姓名。政务稍有闲暇，他会让差役拿着几支筹签来到明伦堂，学生们则手持筹签前来，王锐亲自测试，或是背诵经书，或是撰写文章。那些外出和没有穿戴整齐而留在居所的人，都受到了鞭打的惩罚。在这时候，学校里的读书声清晰响亮，充满了整个校园。每到祭祀孔子的日子，就陈列钟鼓，奏响弦管乐，整个祭祀过程升降揖逊的礼仪都非常庄重。当参政姚龙巡视到彰德府时，他前往拜见王锐，离开时赞叹道：“这里即便是国子监，也难以超越啊！” 材料二： 人生长在天地之间，把衣食看作和生命一样重要的大事。粮食不够就会挨饿，衣服不足就会受寒。当饥寒交迫的时候，却要让百姓实行礼让，势必不可能。因此古代圣明的君主懂得这个道理，先使百姓丰衣足食，然后才跟着进行教化。衣食能够丰足的原因，在于充分利用土地有利的条件。能充分利用土地有利条件的原因，是由于鼓励督促方法适宜。负责这项任务的人，就在于州县等地方长官了。百姓自己考虑事情不周到，一定要依靠勉励教诲，然后才会尽力去做。各州郡县，每到年初，必须告诫所管辖的百姓，不论老幼，只要能拿起农具的，全部命令（他们）到田里种地，按时耕种，不让田地荒芜。如果有游手好闲、早归晚出、好逸恶劳、不努力耕织的人，那么党正、里长就要记下他们的名字上报郡县，郡守县令就应根据情况加以处罚，罚一人就能勉励百人。这才是贤明的官员所应采取的教育方法。百亩的田地，必定要春耕、夏种、秋收，然后冬天才有粮食吃。这三个季节是农业生产的重要时节。农事的间隙，以及阴雨天气（这样不能干活）的空闲日子，又应当教百姓栽植桑树、果树，种植蔬菜，修整园圃，养育牲畜，以备维持生活的费用，以供给养老的东西。处理政务不要过于琐碎，过于琐碎百姓会感到烦扰；鼓励督促也不容许太简单，过于简单百姓就会懈怠。善于处理政务的官员，必须根据当时实际情况的变化而使繁简适中。 二、（24-25·高一下·山东青岛·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 留侯张良者，其先韩人也。大父开地，相韩昭侯、宣惠王、襄哀王。父平，相釐王、悼惠王。悼惠王二十三年，平卒。卒二十岁，秦灭韩。良年少，未宦事韩。韩破，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家财求客刺秦王，为韩报仇，以大父、父五世相韩故。 后十年，陈涉等起兵，良亦聚少年百余人。景驹自立为楚假王在留良欲往从之道遇沛公。沛公将数千人，略地下邳西，遂属焉。沛公拜良为厩将。良数以《太公兵法》说沛公，沛公善之，常用其策。良为他人言，皆不省。良曰：“沛公殆天授。”故遂从之，不去见景驹。 及沛公之薛，见项梁。项梁立楚怀王。良乃说项梁曰：“君已立楚后，而韩诸公子横阳君成贤，可立为王，益树党。”项梁使良求韩成，立以为韩王，以良为韩申徒，与韩王将千余人西略韩地，得数城，秦辄复取之，往来为游兵颍川。 沛公之从洛阳南出轩辕，良引兵从沛公，下韩十余城，击破杨熊军。沛公乃令韩王成留守阳翟，与良俱南，攻下宛，西入武关。沛公欲以兵二万人击秦峣下军，良说曰：“秦兵尚强，未可轻。臣闻其将屠者子，贾竖易动以利。愿沛公且留壁，使人先行，为五万人具食，益为张旗帜诸山上，为疑兵，令郦食其持重宝啖秦将。”秦将果畔，欲连和俱西袭咸阳，沛公欲听之。良曰：“此独其将欲叛耳，恐士卒不从。不从必危，不如因其解击之。”沛公乃引兵击秦军，大破之。逐北至蓝田，再战，秦兵竟败。遂至咸阳，秦王子婴降沛公。 （节选自《史记·留侯世家》，有删改） 6．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请将断句处的标号填写在答题卡上。 景驹自立A为楚B假王C在留D良E欲往F从之G道H遇沛公。 7．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“遂属焉”与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“愿为小相焉”的“焉”用法不同。 B．善，意动用法，与《谏逐客书》“却宾客以业诸侯”中的“业”字用法相同。 C．具，准备，与《过故人庄》“故人具鸡黍，邀我至田家”的“具”意思相同。 D．解，懈怠，与《与妻书》“汝初闻言而怒，后经吾婉解”的“解”意思不同。 8．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．韩国被秦国灭亡以后，张良为了给韩国报仇，不惜倾尽家财招募刺客刺杀秦王。 B．张良和韩王攻打韩地，最初收复几座城，后又失去，只能在颍川一带流动作战。 C．韩成留守阳翟时，张良率军队追随沛公南下，攻破下宛，攻入武关，直到峣下。 D．峣下守将投降后，张良认定峣下秦军并非真心投降，于是说服沛公攻破峣下军。 9．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）秦兵尚强，未可轻。臣闻其将屠者子，贾竖易动以利。 （2）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。（《齐桓晋文之事》） 10．张良为什么愿意追随沛公？请简要概括。 【答案】6．CDG 7．B 8．C 9．（1）秦军还很强大，不可轻视。我听说他们的将领是屠夫的儿子，商人容易用利益打动。 （2）慎重办理学校教育，把孝悌的道理告诫百姓，头发花白的老人就不会在路上背着或顶着东西了。 10．沛公善用其策；沛公天赋异禀；有共同目标。 【解析】本文通过张良的人生轨迹，展现其忠勇与智谋。身为韩国贵族后裔，他散尽家财刺秦，尽显家国情怀；遇沛公后，以《太公兵法》献策，因“常用其策”而认定沛公“天授”，体现其识人之明。沛公善纳良策，与张良形成君臣相得的佳话。文中“利动秦将”“因懈击之”等细节，更凸显张良谋略的务实与灵活，为秦灭汉兴埋下伏笔。 6．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：景驹在留地自立为楚国的代理王，张良想去追随他，在路上遇到沛公。 “景驹”是主语，“自立为”是谓语，“楚假王”是宾语，语意完整，C处断开； “在留”作状语修饰“自立”，表明自立的地点，单独断开，起强调作用，D处断开； “良”是主语，“从”是谓语，“之”是宾语，语意完整，G处断开。 故选CDG。 7．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。代词，代指沛公/句末语气词，无实义。句意：于是归属沛公。/愿意担任小司仪。 B.错误。用法不同，意动用法，认为……好/使动用法，使……成就功业。句意：沛公认为他的策略好。/拒绝宾客而使诸侯成就功业。 C.正确。都是“准备”。句意：给五万人准备粮食。/老朋友准备了丰盛的饭菜，邀请我到他的田舍做客。 D.正确。懈怠/委婉解释。句意：不如趁着他们懈怠的时候攻打他们。/你起初听到我说的话很生气，后来经过我委婉地解释。 故选B。 8．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“韩成留守阳翟时，张良率军队追随沛公”错误。原文“沛公乃令韩王成留守阳翟，与良俱南”，意为沛公命令韩成留守，张良是跟随沛公一同南下，而非“率军队”。 故选C。 9．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“轻”，轻视；“贾竖”，商人；“动以利”，状语后置，正常语序“以利动”，用利益打动。 （2）“谨”，作动词，慎重办理；“申”，申戒，告诫；“颁”通“斑”；“戴”，用头顶着莱西。 10．本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 ①沛公善用其策，由原文“良数以《太公兵法》说沛公，沛公善之，常用其策”可知，沛公认可并采纳张良的谋略，使其才能得以施展。 ②认为沛公天赋异禀，由“沛公殆天授”可知，张良认为沛公的能力是上天赋予的，值得追随。 ③有共同目标，两人均以反秦为目标，张良为“为韩报仇”，沛公起兵抗秦，目标一致促使合作。 参考译文： 留侯张良，他的祖先是韩国人。祖父开地，任韩昭侯、宣惠王、襄哀王的相国。父亲平，任釐王、悼惠王的相国。悼惠王二十三年，平去世。平去世二十年后，秦国灭亡韩国。张良年轻，未在韩国做官。韩国灭亡后，张良家有三百家僮，弟弟死了不厚葬，用尽家财寻求刺客刺杀秦王，为韩国报仇，因为祖父、父亲五代任韩国相国。 十年后，陈涉等起兵，张良也聚集一百多青年。景驹在留地自立为楚国代理王，张良想去追随他，路上遇到沛公。沛公率几千人，攻占下邳以西，张良于是归属沛公。沛公任命张良为厩将。张良多次用《太公兵法》劝说沛公，沛公认为他的策略好，常用他的计策。张良对别人说，别人都不懂。张良说，“沛公大概是上天赋予的才能。”于是追随沛公，不去见景驹。 沛公到薛地，见项梁。项梁立楚怀王。张良劝说项梁，“您已立楚国后代，而韩国公子横阳君成有贤能，可以立为王，增加同盟。”项梁派张良找韩成，立为韩王，任张良为韩申徒，与韩王率一千多人向西攻占韩地，收复几座城，秦军又夺回，在颍川一带流动作战。 沛公从洛阳南出轩辕，张良率兵追随，攻下韩国十多座城，击败杨熊军。沛公令韩王成留守阳翟，与张良一同南下，攻下宛，西入武关。沛公想率两万人攻击秦峣下军，张良说，“秦军还强，不可轻视。我听说将领是屠夫之子，商人容易用利益打动。希望沛公暂驻营垒，派人先行，准备五万人的粮食，在山上多设旗帜作为疑兵，令郦食其带重宝收买秦将。”秦将果然反叛，想联合西进袭咸阳，沛公想答应。张良说，“只是将领想反叛，士卒可能不从。不从就危险，不如趁他们懈怠攻击。”沛公引兵攻击，大破秦军。追至蓝田，再战，秦军最终失败。于是到咸阳，秦王子婴投降沛公。 三、（24-25·高一下·山东日照·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 高骈，字千里，幽州人。幼而朗拔，多与儒者游；喜言理道，累历神策都虞候。会党项羌叛，令率禁兵万人戍长武城。时诸将御羌无功，唯骈伺隙用兵，出无不捷。懿宗深嘉之。 先是，李琢为安南都护，贪于货贿，虐赋夷獠，人多怨叛；遂结蛮军合势攻安南，陷之。自是累年亟命将帅，未能收复。五年，移骈为安南都护。至则匡合五管之兵，期年之内，招怀溪洞，诛其首恶，一战而蛮卒遁去，收复交州郡邑。 时草贼王仙芝陷荆襄。天子授骈京口节钺，以招怀之。骈令分兵讨贼，前后累捷，降其首领数十人，贼趋岭南。既而黄巢贼合仙芝残党，众号百万，据广州。宰相卢携与骈素善，以骈前在浙西已立讨贼之效，今方集诸道之师于淮甸，不宜舍贼，以弱士心。郑畋议且宜假贼方镇以纾难。二人争论于朝，以言词不逊，由是两罢之。 黄巢之党自岭表北趋江淮。骈怨朝议有不附己者，欲贼纵横河洛，令朝廷耸振，则从而诛之。大将毕师铎曰：“妖贼百万，所经镇戍若蹈无人之境。今朝廷所恃者都统，破贼要害之地，唯江淮为首。彼众我寡，若不据津要以击之，俾北渡长淮，何以扼束？中原陷覆必矣！”骈骇然曰：“君言是也。”即令出军。有爱将吕用之者，以左道媚骈，骈颇用其言。用之惧师铎等立功，即夺己权，从容谓骈曰：“公勋业高矣，妖贼未殄，朝廷已有间言。贼若荡平，则威望震主，功居不赏，公安税驾耶？为公良画，莫若观衅，自求多福。”骈深然之，乃止诸将，但握兵保境而已。 （节选自《旧唐书·列传第一百三十二》） 材料二： 小有才者，匹夫之智勇而已。小效著闻，而授之以大任于危乱之日。古今之以此亡其国者不一，而高骈其著也。 使骈无才可试无功可录则虽暗主庸相偶一任之而不坚。而骈在天平，以威名著矣；在岭南，破安南矣；在西川，拒群蛮矣。而唐之分崩灭裂以趋于灰烬者，实骈为之。 骈之所统，天下之便势也。有三吴之财赋，有淮、徐之劲卒。骈忠贞不足以动人，淡泊不足以明志，闭于闺中，邑邑以死，回视昔之悬军渡海、深入蛮中者，今安在哉？一旦而为天下嗤笑，由是观之，骈之不足任也审矣。 （节选自王夫之《读通鉴论》卷二十七） 11．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将正确答案序号写在答题卡相应位置。 使骈无才①可试②无功③可录④则虽暗主⑤庸相⑥偶一任之⑦而不坚。 12．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．游，结交，交往，与《鸿门宴》“秦时与臣游”的“游”意思相同。 B．假，指暂时代理，与《劝学》“善假于物也”的“假”意思不相同。 C．然，意动用法，与《赤壁赋》“何为其然也”的“然”用法不相同。 D．“骈之所统”与《齐桓晋文之事》“未之有也”的“之”用法相同。 13．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．高骈年少时就颖悟超群，喜欢谈论义理。在党项羌叛乱时，他率兵戍守长武城，能抓住时机用兵，出战必胜，得到懿宗赞赏。 B．高骈任安南都护时，整合五管之兵，经过近一年努力，招抚溪洞，诛杀首恶，成功收复交州郡邑，展现出他卓越的军事才能。 C．大将毕师铎认为应据守津要打击黄巢贼军，否则贼军北渡长准将使中原沦陷。高骈非常赞同他的建议，于是出兵平定了叛乱。 D．高骈在掌握天下有利形势，拥有三吴财富和淮、徐劲卒的情况下，最终却落得闭门在家、愁闷而死的下场，为天下人所嗤笑。 14．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）骈令分兵时贼，前后累捷，降其首领数十人，贼趋岭南。 （2）公勋业高矣，妖贼未殄，朝廷已有间言。 15．王夫之认为“骈之不足任”的原因是什么？请结合材料一简要概括。 【答案】11．②④⑥ 12．D 13．C 14．（1）高骈命令分散兵力讨伐贼寇，先后多次取得胜利，使他们的几十个首领投降，贼寇逃往岭南。（2）您的功勋和事业已经很高了，妖贼还没有消灭，朝中已经有了挑拨离间的言论。 15．①高骈心胸狭隘。因朝议有人不附和自己，就想让贼军在河洛地区纵横。②高骈缺乏主见，易被佞臣左右。听用吕用之的谗言，制止将领出兵平贼。③高骈缺乏大局意识，只管自求多福，拥兵自保。 【解析】这篇文言文阅读材料通过《旧唐书》与王夫之《读通鉴论》的对比呈现，展现了晚唐名将高骈的复杂形象。材料一以史传笔法记述其军事才能与政治失误，突出其战功显赫却因私心贻误平叛时机的矛盾；材料二则以史论视角批判其“小才大用”的致命缺陷，揭示个人局限对王朝覆灭的影响。两则材料形成“叙议互补”的结构，既提供历史细节，又赋予深刻史鉴。 11．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：假如高骈没有才能可以试用，没有功劳可以记录，那么即使是昏庸的君主和平庸的宰相，偶尔任用他一次也不会坚决长期重用。 “无才可试”“无功可录”结构一致，中间②处断开； “则”为连词，一般放在下句句首，④处断开； “暗主庸相”并列结构共同作假设句的主语，为了强调，其后⑥处断开。 故选②④⑥。 12．本题考查学生理解一词多义、词类活用，掌握文化常识的能力。 A.正确。句意：经常与儒者交往。/在秦国时和我有交往。 B.正确。暂时代理/借助。句意：郑畋建议应该让贼寇暂时代理方镇的职位来缓解当前的困难。/善于借助外物罢了。 C.正确。意动用法，认为对/代词，这样。句意：高骈认为他说得很对。/为何箫声这样悲凉呢？ D.错误。用法不同。主谓之间取消句子独立性/代词，代这件事。句意：高骈所统领的地方。/没有过这样的事。 故选D。 13．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“于是出兵平定了叛乱”错。原文高骈的爱将吕用之劝说他，“为公良画，莫若观衅，自求多福”，结果“骈深然之，乃止诸将，但握兵保境而已”，可见并未出兵。 故选C。 14．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“累”，多次，屡次；“捷”，胜利，成功；“降”，使……投降；“趋”，逃跑，逃往。 （2）“勋业”，功勋和事业；“殄”，消灭，灭绝；“间”，挑拨离间。 15．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①心胸狭隘，公报私仇。原文提及高骈“怨朝议有不附己者，欲贼纵横河洛，令朝廷耸振，则从而诛之”。他因朝廷议事时有人不附和自己，便放任贼军（黄巢）在河洛地区肆虐，企图借此让朝廷震动，以达到打击政敌的目的，而非以平叛大局为重，可见其气量狭小，将个人恩怨置于国家安危之上。 ②轻信谗言，缺乏主见。高骈“有爱将吕用之者，以左道媚骈，骈颇用其言”。吕用之担心其他将领立功威胁自身权力，便劝说高骈“莫若观衅，自求多福”，暗示其保存实力、避免功高震主。高骈“深然之，乃止诸将，但握兵保境而已”，轻易听信佞臣谗言，放弃出兵平叛的最佳时机，足见其缺乏判断力和主见，易被左右。 ③自私短视，拥兵自保。面对黄巢百万大军北趋江淮的危局，大将毕师铎明确指出“破贼要害之地，唯江淮为首”，若不据守津要阻击，“中原陷覆必矣”，而高骈最初虽“骇然”认可此议，却因吕用之的蛊惑，最终选择“握兵保境”。他为“自求多福”、避免“威望震主”，置国家存亡于不顾，暴露出其缺乏大局观和责任感，本质上是自私自保的投机心态。 参考译文： 材料一： 高骈，字千里，是幽州人。他幼年时就颖悟超群，经常与儒者交往；喜欢谈论义理之道，历任神策都虞候。恰逢党项羌叛乱，朝廷命令高骈率领一万禁兵驻守长武城。当时各位将领抵御羌人都没有成效，只有高骈等待时机出兵，每次出击没有不胜利的。唐懿宗非常赞赏他。 在这之前，李琢担任安南都护，贪图财物贿赂，对少数民族残酷虐待并征收繁重的赋税，很多人都心怀怨恨而反叛；于是这些人勾结蛮军联合起来攻打安南，并且攻陷了安南。从那以后多年连续任命将帅，都没能收复安南。咸通五年，调派高骈担任安南都护。高骈到任后就整合了岭南五府的兵力，一年之内，招抚了溪洞的少数民族，诛杀叛乱首领，一场战斗之后蛮军就逃走了，收复了交州的城邑。 当时草寇王仙芝攻陷了荆襄地区。天子授予高骈在京口的节度使职权，来招抚王仙芝叛军。高骈命令分散兵力讨伐贼寇，先后多次取得胜利，使他们的几十个首领投降，贼寇逃往岭南。不久黄巢的贼军会合了王仙芝的残余党羽，号称有百万之众，占据了广州。宰相卢携与高骈一向交好，认为高骈之前在浙西已经立下了讨伐贼寇的功劳，如今正要在淮甸集结各道的军队，不应该放弃对贼寇的征讨，否则会削弱士兵的斗志。郑畋建议应该让贼寇暂时代理方镇的职位来缓解当前的困难。两人在朝廷上争论，因为言辞不恭敬，因此两人都被罢官。 黄巢的起义军从岭南地区向北进军到江淮地区‌。高骈怨恨朝廷的议论中有不依附自己的人，想让贼寇在河洛地区肆意横行，使朝廷感到震惊，然后再追赶去诛杀他们。大将毕师铎说：“妖贼有百万之众，所经过的防军营垒就像踏入无人之境。如今朝廷所依靠的是都统您，而击破贼寇的重要之地，首推江淮地区。敌众我寡，如果不占据交通要道来攻击他们，让他们向北渡过淮河，又用什么来遏制他们呢？中原一定会沦陷的！”高骈惊恐地说：“你说得对。”于是就要下令出兵。高骈有个爱将叫吕用之，用旁门左道的方法讨好高骈，高骈很听信他的话。吕用之害怕毕师铎等人立功，就会夺取自己的权力，不慌不忙地对高骈说：“您的功勋和事业已经很高了，妖贼还没有消灭，朝廷中已经有了挑拨离间的言论。贼寇如果被平定了，那么您的威望就会震动君主，功劳太大而无法给予赏赐，您又怎能安稳地休息呢？为您 做出好的谋划，不如静观敌军的变化，为自己谋求更多的福气。”高骈认为他说得很对，于是制止各位将领出击，只是掌握着兵力保卫自己的辖区罢了。 材料二： 稍有才能者，不过是有普通人的智慧和勇气罢了。凭借小的功绩而闻名，却在国家危乱的时候被授予重大的任务。从古到今因为这样而使国家灭亡的情况不止一例，而高骈就是其中很典型的一个。 假如高骈没有才能可以试用，没有功劳可以记录，那么即使是昏庸的君主和平庸的宰相，偶尔任用他一次也不会坚决长期重用。而高骈在天平军时，凭借威望著称；在岭南时，攻破了安南；在西川时，抵御了众多蛮军。然而唐朝走向分崩离析、趋于灭亡的境地，实际上是高骈造成的。 高骈所统领的地方，是天下形势便利的地方。拥有三吴地区的财富，拥有淮、徐地区的精锐士兵。高骈的忠贞不足以感动别人，淡泊的品质不足以表明他的志向，闭门在家中，郁闷地死去，回头看看从前那些孤军渡海、深入蛮地的壮举，如今又在哪里呢？一朝之间就被天下人嘲笑，由此看来，高骈的才能不足以依靠是很清楚的了。 四、（24-25·高一下·山东潍坊·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。   材料一： 范雎者，魏人也，字叔。游说诸侯，欲事魏王，家贫无以自资，乃先事魏中大夫须贾。须贾为魏昭王使于齐，范雎从。齐襄王闻雎辩口，乃使人赐雎金十斤及牛酒，雎辞谢。须贾知之，大怒，以为雎持魏国阴事告齐，故得此馈，以告魏相魏齐。魏齐大怒，使舍人笞击雎，折胁摺齿。雎详死，即卷以箦，置厕中。宾客饮者醉，更溺雎，故僇辱以惩后。雎从箦中谓守者曰：“公能出我，我必厚谢公。”守者乃请出弃箦中死人得出魏人郑安平操范雎亡更名姓曰张禄。 当此时，秦昭王使谒者王稽于魏。王稽知范雎贤，载范雎入秦。因言曰：“魏有张禄先生，天下辩士也。曰‘秦王之国危于累卵、得臣则安。然不可以书传也’。臣故载来。” 范雎乃得见于离宫，曰：“大王之国，四塞以为固，北有甘泉、谷口，南带泾、渭，右陇、蜀，左关、阪，奋击百万，战车千乘，此王者之地也。民怯于私斗而勇于公战，此王者之民也。王并此二者而有之。夫以秦卒之勇，车骑之众，以治诸侯，壁若施韩卢而搏蹇兔也，霸王之业可致也。”王曰：“善。” 穰侯，昭王母宣太后之弟也。及穰侯为秦将，且欲越韩、魏而伐齐，欲以广其陶封。范雎因请间说曰：“臣居山东时，闻秦之有太后、穰侯，不用其有王也。今太后擅行不顾，穰侯出使不报，穰侯使者操王之重，决制于诸侯，剖符于天下，征敌伐国，莫敢不听。战胜攻取则利归于陶，国弊御于诸侯；战败则结怨于百姓，而祸归于社稷。臣窃为王恐，万世之后，有秦国者非王子孙也。”昭王大惧，于是废太后，逐穰侯，乃拜范雎为相。 太史公曰：范雎、蔡泽世所谓一代辩士，然游说诸侯至白首无所遇者，非计策之拙，所为说力少也。及二人羁旅入秦，继踵取卿相，垂功于天下者，固强弱之势异也。然士亦有偶合，贤者多如此二子，不得尽意，岂可胜道哉！然二子不因厄，恶能激乎？ （远自司马迁《史记·范雎蔡泽列传》） 材料二： 臣光曰：穰侯援立昭王，除其灾害，使天下诸侯稽首而事秦，秦益强大者，穰侯之功也。虽其专恣骄贪，足以贾祸，亦未至尽如范雎之言。若雎者，亦非能为秦忠谋，直欲得穰侯之处，故扼其吭而夺之耳。遂使秦王绝母子之义，失舅甥之恩。要之，雎真倾危之士哉！ （选自司马光《资治通鉴》） 16．材料一画波浪线的部分有三处需要加句读，请将加句读处的字母填写在答题纸的指定位置。 守者乃请A出B弃箦中死人C得出D魏人郑安平E操范雎亡F更名姓G曰张禄。 17．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．出，使动用法，与《烛之武退秦师》“既东封郑”中的“封”用法相同。 B．致，获得，与《劝学》“而致千里”中的“致”意思不同。 C．胜，完，尽，与《鸿门宴》“沛公不胜杯杓”中的“胜”意思相同。 D．为，替，给，与《庖丁解牛》中“视为止，行为迟”的“为”意思不同。 18．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．范雎在魏国时随须贾出使齐国，因齐襄王赏赐而遭魏国权贵猜忌，受尽折磨，但最终成功逃脱。 B．昭王派王稽到魏国去解救范雎，并在离宫接见他，听取了他对秦国面临的各种形势的细致分析。 C．范雎向秦昭王直言穰侯专权的危害，认为这会导致秦国利益受损，政权可能旁落，促使昭王采取了行动。 D．司马光认为穰侯拥立秦昭王，使诸侯臣服，为秦国强大立下了功劳，但也存在着骄横贪婪等不足。 19．把下面的文言语句翻译成现代汉语。 （1）及二人羁旅入秦，继踵取卿相，垂功于天下者，固强弱之势异也。 （2）老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。 20．司马迁和司马光对范雎的评价有何不同，请简要说明。 【答案】16．CDF 17．C 18．B 19．（1）等到二人漂泊到秦国，相继取得卿相之位，在天下建立功业，本来是秦国强弱形势不同（的缘故）啊。 （2）老年人能穿丝帛、吃肉食，老百姓不挨饿受冻，这样却不能称王的，还从未有过这样的事。 20．①司马迁：司马迁认为范雎是一代辩士，他的成功是是因为形势变化，且他们能抓住机遇，在困境中激励自己成就功名。 ②司马光：司马光批评范雎是“倾危之士”，他不是真正为秦国忠心谋划，只是想取代穰侯的地位，破坏君臣伦理。 【解析】司马迁笔下的范雎是逆境奋起的辩士典型，突出其智谋与政治贡献；而司马光则侧重批评其权谋手段，认为他破坏伦理纲常。两则材料形成“英雄”与“倾危之士”的鲜明对立，折射出史家立场的差异：司马迁重个人奋斗与时代机遇，司马光则强调道德评判。文本通过人物命运与历史评价的张力，引发对历史书写主观性的思考。 16．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：看守于是就请求把席子中的死人弄出去扔掉，（范雎）得以逃出。魏国人郑安平带着范雎逃跑了，（范雎）更改姓名叫张禄 。 “请”后接“出弃箦中死人”这一完整的动作内容，“出弃”是谓语，“箦中死人”是宾语，表达守者请求做的事，所以在“死人”后断句，故断C； “得出”即范雎得以出来，意思完整独立，需单独断开，故断D； “魏人郑安平”是主语，“操范雎亡”是谓语，句子完整，在“亡”后断开，故断F。 故选CDF。 17．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确，均为使动用法。使……出/使……成为边境。句意：您（如果）能使我出去。/已经在东边使郑国成为（它的）边境。 B.正确。获得/到达。句意：称霸称王的大业就可以实现了。/却能到达千里之远的地方。 C.错误。尽，完/承受。句意：怎么能说得完呢。（这）也不是能为秦国尽忠出谋划策（的做法）。/沛公刘邦承受不起多喝酒了。 D.正确。替，给/因为。句意：/眼睛因为（筋骨交错聚结的地方）而凝视不动，动作也因此慢下来。 故选C。 18．本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“昭王派王稽到魏国去解救范雎”错。根据原文“王稽知范雎贤，载范雎入秦”可知，秦昭王并未派王稽“解救”范雎，而是王稽主动载其入秦。 故选B。 19．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“羁旅”，漂泊，客居；“继踵”，接续；“垂功于天下者”，“于天下垂功”，状语后置。 （2）“衣”，穿；“王”，称王；“未之有也”，“未有之也”，宾语前置。 20．本题考查学生对人物进行评价探究的能力。 （1）根据原文“及二人羁旅入秦，继踵取卿相，垂功于天下者，固强弱之势异也”，说明司马迁认为范雎和蔡泽能在秦国取得成功，也得益于秦国当时强大而其他诸侯国相对弱小的形势，肯定了外部环境对他们成功的影响。结合“然二子不困厄，恶能激乎”，表明司马迁认为范雎和蔡泽如果没有经历困境，就不会激发他们的进取之心。司马迁将范雎视为一代辩士，他看到范雎在魏国遭受屈辱，几乎丧命，后在秦国凭借自己的才能和辩术，抓住时机，逐渐获得秦王信任，最终登上卿相之位。司马迁强调了范雎在困境中奋起的精神，以及他善于把握机会、凭借自身才能在秦国施展抱负的能力，对范雎的经历和才能持一定的肯定态度。 （2）司马光在原文中评价范雎“范雎倾危之士，岂真为秦之利哉！”直接表明他认为范雎是一个险恶的人，并非真正为了秦国的利益着想。“雎与昭襄非有骨肉之亲也，而特以一言寤意，遽加亲信，雎遂以危言激说昭襄，使绝母子之义，失舅甥之恩”，司马光认为范雎与秦昭襄王没有骨肉亲情，只是凭借言辞获得秦王信任，然后用耸人听闻的话激怒秦王，使秦王断绝了与母亲宣太后的母子情义，失去了与穰侯魏冉的舅甥恩情，其行为是出于个人目的，为了取代穰侯的地位，而不是为了秦国的长远利益，对范雎的品德和行为给予了负面评价。 参考译文： 材料一： 范雎是魏国人，字叔。他曾周游诸侯各国，想要侍奉魏王，可是家境贫寒，没有办法资助自己，于是就先侍奉魏国的中大夫须贾。须贾为魏昭王出使齐国，范雎随从前往。齐襄王听说范雎能言善辩，就派人给范雎送去了十斤黄金以及牛肉美酒之类的礼物，范雎推辞不接受。须贾知道了这件事，非常气愤，认为范雎一定是把魏国的机密情报泄露给齐国了，所以才得到这些馈赠，就把这件事告诉了魏国相国魏齐。魏齐听后大怒，就派舍人鞭打范雎，打断了他的肋骨，打落了他的牙齿。范雎假装死去，（舍人）就用席子把他卷起来，扔在厕所里。宴饮的宾客喝醉了，轮番往范雎身上撒尿，故意侮辱他来警示后人。范雎在席子里对看守说：“您如果能使我出去，我一定会重重地报答您。”看守于是就请求把席子中的死人弄出去扔掉，范雎这才得以逃脱。魏国人郑安平带着范雎逃跑了，（范雎）更改姓名叫张禄。 就在这个时候，秦昭王派谒者王稽到魏国。王稽知道范雎很有才能，就用车载着范雎进入秦国。（王稽）趁机对秦王说：“魏国有位张禄先生，是天下善于辩论的人。他说‘秦王的国家处境危险得像堆起来的蛋，能得到我就会平安。但这些话不能用书信传达’。我所以把他载来。” 范雎于是在离宫见到了秦昭王，（范雎）说：“大王的国家，四面有险要的关塞作为坚固的屏障，北面有甘泉、谷口，南面环绕着泾水、渭水，西面有陇、蜀之地，东面有函谷关、崤山，有勇士百万，战车千辆，这是建立王业的好地方。百姓不敢为个人的私怨争斗，却勇于为国家作战，这是建立王业的百姓。大王同时具备这两个条件。凭着秦国士兵的勇敢，战车战马的众多，来统治诸侯，就好像放出韩国猛犬去捕捉跛足的兔子一样容易，称霸称王的大业是可以实现的。” 秦昭王说：“说得好。” 穰侯，是秦昭王母亲宣太后的弟弟。等到穰侯做了秦国的将军，将要越过韩国、魏国去攻打齐国，想借此扩大他的封地陶邑。范雎于是找机会进言说：“我在崤山以东时，听说秦国有太后、穰侯，没听说有秦王。现在太后独断专行，无所顾忌，穰侯出使国外不向您报告，穰侯的使者凭借您的权威，对诸侯发号施令，在天下遍派符节，征讨敌国，没有人敢不听从。打了胜仗，夺取了土地，利益就归于陶邑，国家受到损害而让诸侯获利；打了败仗，就会让百姓结下怨恨，而灾祸就会降临到国家。我私下里替大王担忧，千秋万代以后，拥有秦国的怕不是大王的子孙了。” 秦昭王听后大为惊恐，于是就废除了太后，驱逐了穰侯，然后任命范雎为相国。 太史公说：范雎、蔡泽是世人所说的一代辩士，然而他们游说诸侯直到头发花白也没有遇到赏识自己的君主，不是他们的计策笨拙，而是因为他们所做的游说工作力度不够。等到二人漂泊到秦国，相继取得卿相之位，在天下建立功绩，本来是因为秦国与其他诸侯国强弱的形势不同啊。然而士人也有偶然的机遇，贤能的人很多都像这两个人一样，却不能施展自己的抱负，这种情况哪能说得完呢！然而这两个人如果不遭遇困境，又怎么能被激励奋起呢？ 材料二： 臣司马光说：穰侯拥立秦昭王，消除了秦国的祸患，使天下诸侯都俯首称臣侍奉秦国，秦国更加强大，这是穰侯的功劳啊。虽然他专权放纵、骄横贪婪，足以招来灾祸，但也不至于完全像范雎说的那样。像范雎这样的人，也不是能够为秦国忠心谋划的，只不过是想得到穰侯的地位，所以扼住他的咽喉夺取他的位置罢了。这就使得秦王断绝了母子之间的情义，失去了舅甥之间的恩情。总之，范雎真是个阴险险恶的人啊！ 五、（24-25·高一下·山东聊城·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 四年，晋饥，乞籴于秦，缪公问百里奚，百里奚曰：“天灾流行，国家代有，救灾恤邻，国之道也。与之。”邳郑子豹曰：“伐之。”缪公曰：“其君是恶，其民何罪！”卒与粟。明年秦饥，请籴于晋。晋君谋之，虢射曰：“往年天以晋赐秦，秦弗知取而贷我。今天以秦赐晋，晋岂可逆天乎？遂伐之。”惠公用虢射谋，不与秦粟，而发兵且伐秦。秦大怒，亦发兵伐晋。 （节选自《史记·晋世家》，有删改） 材料二： 惠公御秦师令韩简视师曰：“师少于我，斗士众。”公曰：“何故？”简曰：“以君之出也处己入也烦己饥食其籴三施而无报，故侵晋。今又击之，秦莫不愠，晋莫不息，斗士是故众。”公曰：“然今我不击，归必侮。一夫不可侮，而况国乎！”晋师溃，戎马泞而止。公号庆郑曰：“载我！”亦不克救，遂止于秦。缪公归，至于王城，合大夫而谋曰：“杀晋君与逐出之，与以归之，与复之，孰利？”公子絷曰：“杀之利。”公孙枝曰：“不可。耻大国之士于中原，又杀其君以重之，子思报父之仇，臣思报君之仇，虽微秦为，天下孰弗恶？”公子絷曰：“吾岂将徒杀之？吾将以公子重耳代之。”公孙枝曰：“耻一国之士，又曰余纳有道以临女，无乃不可乎？若不可，必为诸侯笑。战而取笑诸侯，不可谓武。杀其弟而立其兄，兄德我而忘其亲，不可谓仁。若弗忘，是再施不遂也，不可谓智。”君曰：“然则若何？”公孙枝曰：“不若以归，以要晋国之成，复其君而质其嫡子，使子父代处秦，国可以无害。”是故归惠公而质子圉，秦始知河东之政。 （节选自《国语·晋语三》有删改） 材料三： 晋又饥，秦伯又饩之粟，曰：“吾怨其君而矜其民。且吾闻唐叔之封也，箕子曰‘其后必大’。晋其庸可冀乎！姑树德焉，以待能者。”于是秦始征晋河东，置官司焉。 （节选自《左传》有删改） 21．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，选出需要断句的选项写在答题卡上。 以君之A出也B处己C入也D烦己E饥F食其籴G三H施而无报 22．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“秦莫不愠”与《论语》中的“人不知而不愠，不亦君子乎”的“愠”意思相同。 B．“亦不克救”与《烛之武退秦师》中的“攻之不克”的“克”意思不相同。 C．“虽微秦为”与《烛之武退秦师》中的“微夫人之力不及此”的“微”意思相同。 D．“不若以归”与曹操的《短歌行》中的“周公吐哺，天下归心”的“归”意思相同。 23．下列对原文内容的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．缪公拒绝伐晋并借粮，认为“其民何罪”，体现恤民仁政，反对因晋君之恶牵连无辜百姓。 B．虢射主张伐秦，是因秦饥时提出“天以秦赐晋”，认为顺应天意伐秦可夺其国运以利晋国。 C．公孙枝反对杀晋君，指出此举会招致诸侯耻笑，“杀弟立兄”既不仁亦不智，不利秦国声誉。 D．秦伯再助晋国，表面称“矜其民”“树德”，实则意在通过施恩树立霸主威望威慑诸侯。 24．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）天灾流行，国家代有，救灾恤邻，国之道也。 （2）吾怨其君而矜其民。且吾闻唐叔之封也，箕子曰“其后必大”。 25．结合三则材料，说明缪公与惠公对待“德政”的不同态度。 【答案】21．CEG 22．D 23．D 24．（1）天灾普遍发生，各国交替出现，救助灾荒、体恤邻国，是治理国家的道理。 （2）我怨恨晋国的君主，但怜悯它的百姓。况且我听说唐叔受封时，箕子曾说：“他的后代必定会强大。” 25．缪公：以德为先，务实惠民。缪公拒伐晋而赈灾，纳公孙枝谏言归惠公，树德待能，以德换政，体现其仁德远见。 惠公：重利背德，短视自毁。惠公拒还秦粟而伐秦，轻慢秦恩致战败，因其私欲践踏道德，终致众叛亲离，凸显其目光短浅。 【解析】三则材料围绕秦晋关系展开。材料一讲晋饥荒秦借粮，秦饥荒时晋却恩将仇报，引发秦攻晋；材料二叙晋惠公抵御秦军失败被俘，秦国内商议处置办法，最终放晋惠公归且质其子；材料三说秦再助晋饥荒，秦开始在晋河东征税设官，展现秦晋复杂纠葛及秦的举措。 21．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：因为君主您出国时秦国让您安居在外，回国时又帮您回国，发生饥荒时又供给您粮食，三次施恩而没有得到报答。 “以”是表原因的连词，“君之出也”是主谓结构，在此表示时间状语，“也”表句中停顿，“处”是谓语，“己”是宾语，“君之出也处己”作“以”的宾语，故在C处断开。 “入也烦己”和“出也处己”结构相同，构成对称句式，故在E处断开。 “饥”与“出”“入”一样，都是时间状语，“食”是谓语，“其籴”作“食”的宾语，宾语后G处断开。 故选CEG。 22．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确，都是“生气、愤怒”的意思。句意：秦国将士没有不愤怒的。/别人不了解我，我也不生气，不也是有德的君子吗？ B.正确，能够/攻克。句意：庆郑也没有能够救他。/进攻又不能攻克。 C.正确，都是“没有”的意思。句意：即使没有秦国来做这件事。/没有那个人的力量，我是到不了这个地步的。 D.错误，意思不同，使……回去/归服、归顺。句意：不如使他回去。/我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺我。 故选D。 23．本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“实则意在通过施恩树立霸主威望威慑诸侯”错误，根据原文“吾怨其君而矜其民。且吾闻唐叔之封也，箕子曰‘其后必大’。晋其庸可冀乎！姑树德焉，以待能者”可知，秦伯再助晋国，主要体现的是秦伯对晋国百姓的怜悯以及树德的想法，并不是树立霸主威望威慑诸侯。 故选D。 24．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“流行”，普遍发生；“代有”，交替出现；“国之道也”判断句。 （2）“矜”，怜悯；“且”，况且；“封”，受封。 25．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 缪公：从材料一借粮给晋国，“其君是恶，其民何罪！卒与粟”，体现了他的仁德；材料二中听从公孙枝的建议归惠公并质子圉，“不若以归，以要晋国之成，复其君而质其嫡子，使子父代处秦，国可以无害”，是树德的表现，且能以长远眼光看待问题，以德换政，体现其以德为先，务实惠民。 惠公：材料一中“不与秦粟，而发兵且伐秦”，拒绝偿还秦国粮食还发兵攻打秦国，背信弃义；材料二中导致晋师溃败自己被俘，可见其行为是因私欲而践踏道德，目光短浅，重利背德。 参考译文：     材料一：     四年（前647），晋国发生饥荒，向秦乞求购买粮食，秦缪公问百里奚，百里奚说：“天灾流行，各国都会交替发生，救灾助邻，是国家的道义。应卖给它。”邳郑的儿子豹却说：“应攻打晋国。”缪公说：“晋君确实有罪，晋国的百姓有什么罪！”终于卖给晋粮食。第二年，秦国发生饥荒，向晋国请求购买粮食。晋君与大臣们商量这件事，虢射说：“去年上天把晋国赐给秦国，秦国不知道夺取反而卖给我们粮食。现在上天把秦国赐给晋国，晋国难道能违背天意吗？应该趁机攻打秦国。”晋惠公采纳了虢射的计谋，不卖给秦国粮食，反而发兵去攻打秦国。秦国非常生气，也发兵攻打晋国。     材料二：     晋惠公抵御秦军，派韩简侦察敌情，韩简回来说：“秦军人数比我们少，然而斗志旺盛。”晋惠公说：“这是什么原因？”韩简说：“因为君主您出国时秦国让您安居在外，回国时又帮您回国，发生饥荒时又供给您粮食，三次施恩而没有得到报答，所以秦军来侵犯我们。现在您又出兵迎击秦军，秦国将士没有不愤怒的，晋军将士没有不懈怠的，因此秦军斗志旺盛。”晋惠公说：“即使这样，现在我如果不迎击秦军，回去以后秦军一定会来侮辱我们。一个人都不能忍受侮辱，何况是一个国家呢！”晋军大败，晋惠公的战马陷在烂泥里出不来。晋惠公呼喊庆郑说：“载我上车！”庆郑也没有能救他，晋惠公于是被秦军俘虏。秦缪公回到秦国，到达王城，召集大夫们商议说：“杀死晋君、驱逐他、把他带回国、恢复他的君位，哪样更有利？”公子絷说：“杀死他有利。”公孙枝说：“不行。在战场上使大国的将士受辱，又杀死他们的国君来加重他们的耻辱，儿子想报杀父之仇，臣子想报杀君之仇，即使没有秦国来做这件事，天下谁不厌恶秦国呢？”公子絷说：“我难道只是要杀死他吗？我是要用公子重耳来取代他做晋国国君。”公孙枝说：“使一个国家的将士受辱，又说‘我要立有道的人来统治你们’，恐怕不可以吧？如果这样不行，必定会被诸侯嘲笑。作战而被诸侯取笑，不能说是勇武。杀死弟弟而立他的哥哥，哥哥感激我们却忘了他的亲人，不能说是仁爱。如果他不忘记亲人，这就是第二次施恩没有成功，不能说是明智。”秦缪公说：“那么该怎么办呢？”公孙枝说：“不如使他回去，与晋国讲和，恢复他的君位而让他的嫡子做人质，使他们父子轮流住在秦国，秦国就可以没有后患了。”因此秦缪公放晋惠公回国，而让晋太子圉到秦国做人质，秦国开始掌握了晋国河东地区的政务。     材料三：     晋国又发生饥荒，秦伯又赠给晋国粮食，说：“我怨恨晋国的君主，但怜悯它的百姓。况且我听说唐叔受封时，箕子曾说：‘他的后代必定会强大。’晋国或许是可以期待的吧！姑且树立恩德，来等待有才能的人。”于是秦国开始在晋国河东地区征税，并设置了官吏。 六、（24-25·高一下·山东济宁市一中·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 隐太子①闻其名，引直洗马，甚礼之。征见太宗勋业日隆，每劝建成早为之所。及败，太宗使召之，谓曰：“汝离间我兄弟，何也？”征曰：“皇太子若从征言，必无今日之祸。”太宗素器之，引为詹事主簿。及践祚，擢拜谏议大夫，封钜鹿县男，使安辑河北，许以便宜从事。征至磁州，遇前宫千牛李志安、齐王护军李思行锢送诣京师。征谓副使李桐客曰：“吾等受命之日前宫齐府左右皆令赦原不问今复送思行,此外谁不自疑,徒遣使往，彼必不信，此乃差之毫厘失之千里。且公家之利，知无不为，宁可虑身，不可废国家大计。今若释遣思行，不问其罪，则信义所感，无远不臻。古者，大夫出疆，苟利社稷，专之可也。况今日之行，许以便宜从事，主上既以国士见待，安可不以国士报之乎？”即释遣思行等，仍以启闻，太宗甚悦。 太宗新即位，励精政道，数引征入卧内，访以得失。征雅有经国之才，性又抗直，无所屈挠。太宗与之言，未尝不欣然纳受。征亦喜逢知己之主，思竭其用，知无不言。太宗尝劳之曰：“卿所陈谏，前后二百余事，非卿至诚奉国，何能若是？”其年，迁尚书左丞。或有言征阿党亲戚者，帝使御史大夫温彦博案验无状，彦博奏曰：“征为人臣，须存形迹，不能远避嫌疑，遂招此谤。虽情在无私，亦有可责。”帝令彦博让征，且曰：“自今后不得不存形迹。”他日，征入奏曰：“臣闻君臣协契，义同一体。不存公道，唯事形迹，若君臣上下，同遵此路，则邦之兴丧，或未可知。”帝瞿然改容曰：“吾已悔之。”征再拜曰：“愿陛下使臣为良臣，勿使臣为忠臣。”帝日：“忠、良有异乎？”征曰：“良臣，稷、契、咎陶②是也。忠臣，龙逄、比干③是也。良臣使身获美名，君受显号，子孙传世，福禄无疆。忠臣身受诛夷，君陷大恶，家国并丧，空有其名。以此而言，相去远矣。”帝深纳其言，赐绢五百匹。贞观三年，迁秘书监，参预朝政。征以丧乱之后，典章纷杂，奏引学者校定四部书。数年之间，秘府图籍，粲然毕备。 （节选自《旧唐书·魏征列传》） [注]①隐太子：指唐高祖李渊的长子李建成。②稷、契、咎陶：都是舜帝的臣子。③龙逄：关龙逄，被夏桀杀害；比干：被商纣剖心示众。 26．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 吾等受命之日A前B宫齐府C左右D皆令赦E原F不问G今复H送思行 27．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．虑，与《谏太宗十思疏》“虑壅蔽则思虚心以纳下”的“虑”意思相同。 B．让，与《鸿门宴》“大行不顾细谨，大礼不辞小让”的“让”意思不同。 C．或，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“如或知尔”的“或”意思不同。 D．异，与《齐桓晋文之事》“王无异于百姓之以王为爱也”的“异”意思不同。 28．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．魏征在安抚河北途中，遇到被押送的李思行等人，他果断释放了这些人，并上报太宗，得到太宗的赞许。 B．太宗曾因他人进言而让温彦博调查魏征，虽查无实据，但仍责备魏征未能避嫌，魏征则以君臣一体之理回应，使太宗醒悟。 C．魏征提出“良臣”与“忠臣”的区别，认为良臣能保全自身与君主名誉，而忠臣则导致家国丧亡，太宗对此深表赞同并厚赏。 D．魏征校定四部书时，因丧乱之后典章纷杂，奏请学者整理校订，最终使秘府典籍完备。 29．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今若释遣思行，不问其罪，则信义所感，无远不臻。 （2）良臣使身获美名，君受显号，子孙传世，福禄无疆。 30．唐太宗称赞魏征“至诚奉国”，请结合材料概括其“至诚”的表现。 【答案】26．ADG 27．B 28．C 29．（1）如果现在释放并造送李思行，不追究他的罪责，那么(朝廷的)信义感召之力，再偏远的地方也能到达。 （2）良臣能使自身获得美好的名声，君主得到显赫的尊号，子孙世代传承(基业)，福禄(福泽与禄位)永无止境。 30．①忠直敢谏：多次直言进谏，不畏触怒君王： ②舍身奉公：河北安抚途中释放李思行，宁可自身承担风险，也不愿损害国家大计； ③灵活变通：河北释囚时以国家大计为先，灵活执行使命； ④真诚坦荡：拒绝“存形迹”的虚伪，主张君臣一体、公道为上。 【解析】这篇文章生动展现了魏征作为谏臣的忠诚与智慧。文章通过魏征劝谏太宗、释放囚犯、辨析忠良等事例，刻画了他刚直不阿、以国事为重的形象。魏征敢于直言进谏，又能审时度势，体现了“苟利社稷，专之可也”的政治担当。文中君臣对话尤为精彩，既表现了太宗的纳谏胸怀，又凸显了魏征“良臣”的政治理想。全文语言简练，叙事清晰，通过典型事例展现了贞观之治下君臣相得的政治生态。 26．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：我们奉命出使时，朝廷已下令赦免东宫、齐王府旧属，不再追究。如今却押送李思行。 “吾等受命之日”为时间状语，单独成句，故A处断开； “前宫齐府”为定语，“左右”为中心词，构成名词性短语，故D处断开； “皆令”做谓语，“赦原不问”做宾语，故G处断开。 故选ADG。 27．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。担忧、担心。句意：宁可自己承担责任。/担心受蒙蔽，就想到虚心采纳臣下的意见。 B.错误。责备。意思相同。句意：太宗命温彦博去责备魏征。/干大事可以不考虑细微末节，行大礼不避小的责备。 C.正确。或许/有人。句意：或许就难以预料了。/假如有人了解你们。 D.正确。区别/ 对……感到奇怪。句意：忠臣、良臣有不同的地方吗？/大王不要对百姓说您吝啬而感到奇怪。 故选B。 28．本题考查学生分析理解文章内容的能力。 C.“而忠臣则导致家国丧亡”错误，忠臣的悲剧本质是君主失道的“结果”，而非导致亡国的“原因”。 故选C。 29．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“释遣”，释放并遣送；“问”，追究，过问；“无远不臻”，没有不能到达的远方或再偏远的地方也能到达。 （2）“显号”，显赫的尊号、名号；“传世”，世代传承；“无疆”，没有边界、永无止境。 30．本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 ①由“征雅有经国之才，性又抗直，无所屈挠”可知，魏征性格刚直不阿；由“卿所陈谏，前后二百余事”可见魏征频繁进谏；由“皇太子若从征言，必无今日之祸”更显示其直言不讳的谏臣本色。 ②由“宁可虑身，不可废国家大计”直接体现魏征舍己为公；释放李思行时“即释遣思行等，仍以启闻”的行动，表明魏征甘冒风险也要维护国家信义。 ③由“许以便宜从事……苟利社稷，专之可也”可见魏征灵活执行皇命；磁州释囚时“差之毫厘失之千里”的判断，展现魏征权衡利弊的政治智慧。 ④由“不存公道，唯事形迹……则邦之兴丧”的谏言，体现魏征反对形式主义；“君臣协契，义同一体”的主张，更彰显魏征追求政治清明的理念。 参考译文： 隐太子李建成听闻魏征的名声，将他提拔为太子洗马（东宫属官），对他礼遇有加。魏 征见秦王李世民（太宗）的功业日益显赫，多次劝谏李建成及早采取行动应对。等到李建成 （玄武门之变中）失败被杀，太宗派人召见魏征，责问他说：“你离间我们兄弟感情，是何居心？”魏征答道：“如果皇太子当初听从我的建议，必定不会有今日的灾祸。”太宗向来 器重魏征的才能，任命他为唐事府主簿（东宫属官）。等到太宗登基后，魏征被擢升为谏议大夫，封钜鹿县男爵，奉命安抚河北地区，并授子他见机行事的权力。魏征抵达磁州时，遇到正被押送进京的前东宫千牛（侍卫官）李志安和齐王（李元吉）护军李思行。魏征对副使李桐客说：“我们奉命出使时，朝廷已下令赦免东宫、齐王府旧属，不再追究。如今却押送李思行，其他旧部怎会不心生疑虑？若仅派使者空谈安抚，他们必定不信。这真是差之毫厘，失之千里！况且对国家有利之事，知道了就必须去做，宁可自身承担风险，也不能损害国家大计。如果现在释放并遣送李思行，不追究他的罪责，那么（朝廷的）信义感召之力，再远也能到达。古时大臣奉命出使境外，若有利于国家，可以自行决断。何况陛下此次赋予我见机行事的权力，既以国士之礼待我，我怎能不以国士的忠诚回报？”魏征当即释放李思行等人，并将此事禀报太宗，太宗非常高兴。 太宗刚即位时，励精图治，多次召魏征进入寝宫，咨询治国得失。魏征素来具有治国安邦的才干，性格刚直不屈，从不妥协退让。太宗与他交谈时，总是欣然接受他的意见。魏征也庆幸遇到知己般的君主，一心想要竭尽所能，凡所知无不直言。太宗曾慰劳他说：“你前后进谏二百余件事，若非你竭诚为国，怎能做到如此？”同年，魏征升任尚书左丞。有人诬告魏征偏袒亲属结党，太宗命御史大夫温彦博调查，结果查无实据。温彦博上奏说：“魏征 作为臣子，应注意言行避嫌，未能远离嫌疑，才招致诽谤。虽本无私心，也有可责之处。”太宗命温彦博责备魏征，并说：“从今以后必须注意言行避嫌。”后来某日，魏征入宫进言： “臣听说君臣默契合作，道义上应如同一体。不秉持公正之道，只注重表面形式，若君臣上下都遵循此道，国家的兴衰存亡或许就难以预料了。”太宗闻言惊悟，肃然改色道：“我已经后悔（之前的命令）了。”魏征再次叩拜说：“愿陛下让臣做良臣，不要让臣成为忠臣。” 太宗问：“忠臣与良臣有区别吗？”魏征答道：“良臣如稷、契、皋陶（辅佐尧舜的贤臣），忠臣如关龙逢、比干（因谏被杀的商臣）。良臣能使自身获得美好的名声，君主得到显赫的尊号，子孙世代传承（基业），福禄永无止境；忠臣自身遭杀戮，君主背负暴君恶名，国家与家族同归于尽，徒留虚名。由此看来，二者相差甚远。”太宗深切采纳他的谏言，赏赐绢帛五百匹。贞观三年，魏征升任秘书监（掌国家典籍），参与朝廷核心决策。他因战乱后典籍散乱，奏请召集学者校勘整理经、史、子、集四部图书。数年间，宫廷藏书阁的典籍焕然一新，完备有序。 一、（24-25·高一下·山东省部分学校·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 孔子穷乎陈、蔡之间，藜羹不斟，七日不尝粒。昼寝。颜回索米，得而爨之，几熟，孔子望见颜回攫其甑中而食之。选间，食熟，谒孔子而进食。孔子佯为不见之。孔子起曰：“今者梦见先君，食洁而后馈。”颜回对曰：“不可。向者煤炱入甑中，弃食不祥，回攫而饭之。”孔子叹曰：“所信者目也而目犹不可信所恃者心也而心犹不足恃。弟子记之：知人固不易矣。”故知非难也，孔子之所以知人难也。 （选自《吕氏春秋·审分览·任数》） 材料二： 孔子厄于陈蔡，从者七日不食。子贡以所赍货，窃犯围而出，告籴于野人，得米一石焉。颜回、仲由炊之于壤屋之下，有埃墨堕饭中，颜回取而食之，子贡自井望见之，不悦，以为窃食也。入问孔子曰：“仁人廉士，穷改节乎？”孔子曰：“改节即何称于仁廉哉？”子贡曰：“若回也，其不改节乎？”子曰：“然。”子贡以所饭告孔子。子曰：“吾信回之为仁久矣，虽汝有云，弗以疑也，其或者必有故乎。汝止，吾将问之。”召颜回曰：“畴昔予梦见先人，岂或启佑我哉？子炊而进饭，吾将进焉。”对曰：“向有埃墨堕饭中，欲置之则不洁，欲弃之则可惜，回即食之，不可祭也。”孔子曰：“然乎，吾亦食之。”颜回出，孔子顾谓二三子曰：“吾之信回也，非待今日也。”二三子由此乃服之。 （选自《孔子家语·图厄》） 1．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 所信者A目也B而目C犹不可信D所恃者E心也F而心G犹不足H恃 2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“孔子之所以知人难也”与“所以敢先汝而死，不顾汝也”（《与妻书》）两句中的“所以”词义不相同。 B．“其或者必有故乎”与“君安与项伯有故”（《鸿门宴》）两句中“故”的词义相同。 C．“欲置之则不洁”与“沛公则置车骑”（《鸿门宴》）两句中的“置”字词义不相同。 D．“吾之信回也”与“臣之壮也”（《烛之武退秦师》）两句中的“之”字的用法相同。 3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．材料一与材料二均描述了孔子在陈、蔡之间遭遇困境，其弟子颜回因取食炊中不洁之物而引发的误会。 B．材料一中，孔子面对颜回的“攫食”行为，由“梦见先君”到颜回解释，引发孔子对了解人不易的感慨。 C．材料二中，子贡对颜回偷吃的行为不悦，并且将事情告诉了孔子，孔子听完之后，内心依然相信颜回。 D．两则材料，孔子在面对同样情境时的处理方式有所不同，体现了孔子处理问题时灵活多变的处世哲学。 4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）向者煤炱入甑中，弃食不祥，回攫而饭之。 （2）子贡以所赍货，窃犯围而出，告籴于野人，得米一石焉。 5．材料中，《孔子家语》和《吕氏春秋》中记录同一个故事，叙述却存在差异，试分析原因。 【答案】1．BDF 2．B 3．D 4．（1）先前有煤渣掉进了甑（盛饭的器皿）里，扔掉这饭不吉利，我抓取（出来）并吃了它。 （2）子贡用他随身带着的财物，偷偷地突破封锁线出去，向乡野之人买粮，得到了一石米。 5．①借以传递的哲理不同（故事寓意不同）。《吕氏春秋》：通过孔子误会颜回的故事，强调了知人之难，以及对于所见所闻需要审慎判断的重要性；《孔子家语》：虽然也涉及了知人之难的主题，但更多地展现了孔子对颜回的信任与了解，以及子贡等弟子对孔子教诲的服膺。②编写目的不同。《吕氏春秋》：旨在以儒家思想为主干，融合各家思想，构建一套完整的治国理论体系。因此，在记录孔子故事时，可能更注重对儒家思想的阐释与发挥。《孔子家语》：该书旨在保存和传承孔子及其弟子的思想与文化，因此可能更注重对孔子及其弟子言行的忠实记录与再现。 【解析】本文选自《吕氏春秋》和《孔子家语》，记录了孔子在陈、蔡间困境中的感人故事，尽显儒家思想中对道德行为的重视。两资料皆描述颜回取食“非礼”的举动，反映出时局对人格的挑战和孔子对人性复杂的理解。《吕氏春秋》更加侧重对知人不易的感慨，而《孔子家语》则强调了孔子对颜回坚定的信任，尽显孔子灵活应对的处世哲学。两者共同反映了孔子学说的宽厚与包容。 1．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：所相信的是眼睛，可是眼睛看到的还是不可以相信；所依靠的是心，可是心里揣度的还是不足以依靠。 “所信者目也”“所恃者心也”结构对称；“而目犹不可信”“而心犹不足恃”结构对称；故BDF三处断开。 故选BDF。 2．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A. 正确。…… 的原因/因此，所以。句意：像孔子那样能够真正了解一个人的内在（本质）就很困难了。/因此我才敢在你之前死，不能照顾你了‌‌。 B. 错误。词义不同。原因／交情。句意：那样做或者一定有原因吧。／你怎么和项伯有交情。 C. 正确。放置、保留／放弃，丢下。句意：如果留在饭中则不干净。／刘邦就丢下车辆和随从人马。 D.正确。主谓之间取消句子独立性。句意：我相信颜回。/我壮年的时候。 故选B。 3．本题考查学生理解文章内容的能力。 D. “处理方式有所不同”错误。对比两则材料，孔子在面对同样情境时的处理方式开非有所不同。在两则材料中，依据“今者梦见先君，食洁而后馈”“畴昔予梦见先人，岂或启佑我哉？子炊而进饭，吾将进焉”可知孔子都是通过间接方式来处理误会的。 故选D。 4．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1)“向者”，先前；“攫”，抓取；“饭”，名词活用为动词，吃。 （2)“赍”，携带、持有；“籴”，买粮食；“告籴于野人”，状语后置句，正常语序为：于野人告籴。 5．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①借以传递的哲理不同（故事寓意不同）。《吕氏春秋》：依据“所信者目也······孔子之所以知人难也”可知通过孔子误会颜回的故事，强调了知天之难，以及对于所见所闻需要审慎判断的重要性；《孔子家语》：依据“吾信回之为仁久矣，虽汝有云，弗以疑也，其或者必有故乎”“吾之信回也，非待今日也”“二三子由此乃服之”可知虽然也涉及了知人之难的主题，但更多地展现了孔子对颜回的信任与了解，以及子贡等弟子对孔子教诲的服膺。 ②编写目的不同。《吕氏春秋》：依据“孔子叹曰……故知非难也，孔子之所以知人难也”可知旨在以儒家思想为主干，融合各家思想，构建一套完整的治国理论体系。因此，在记录孔子故事时，可能更注重对家思想的阐释与发挥。《孔子家语》：依据“入问孔子曰：‘仁人廉士，穷改节乎？’……子曰：‘吾信回之为仁久矣’”“颜回出，孔子顾谓二三子曰：‘吾之信回也，非待今日也。’ 二三子由此乃服之”可知，该书旨在保存和传承孔子及其弟子的思想与文化，因此可能更注重对孔子及其弟子言行的忠实记录与再现。 参考译文： 材料一： 孔子被困在陈国、蔡国之间，只能吃些没有米粒的煮野菜，七天没有吃到粮食。孔子白天躺着睡觉。颜回讨米，讨到米后烧火做饭，饭快熟了，孔子望见顺回抓取锅里的饭吃。过了一会儿，饭做熟了，颜回谒见孔子并且献上饭食。孔子假装没有看见颜回抓饭吃。起身说：“今天我梦见了先君，把饭食弄干净了然后去祭祀先君。”颜回回答说：“不行。先前有煤渣掉进了甑（盛饭的器皿）里，扔掉这饭不吉利：我抓取（出来）并吃了它。”孔子叹息着说：“所相信的是眼睛，可是眼睛看到的还是不可以相信；所依靠的是心，可是心里揣度的还是不足以依靠。学生们记住：了解人本来就不容易呀。”所以，了解（一个人表面的情况）并不困难，像孔子那样能够真正了解一个人的内在（本质）就很困难了。 材料二： 孔子受困于陈、蔡之地，跟随的人七天吃不上饭。子贡用他随身带着的财物，偷偷地突破封锁线出去，向乡野之人买粮，得到了一石米。颜回、仲由在一间土屋下煮饭，有块熏黑的灰土掉到饭中，颜回把弄脏的饭取出来吃了。子贡在井边望见了，很不高兴，以为颜回在偷吃。他进屋问孔子：“仁人廉士在国穷时也会改变节操吗？”孔子说：“改变节操还称得上仁人廉士吗？”子贡问：“像颜回这样的人，他不会改变节操吧？”孔子说：“是的。”子贡把颜回偷吃饭的事告诉了孔子。孔子说：“我相信颜回是仁德之人已经很久了，虽然你这样说，我还是不怀疑他，那样做或者一定有原因吧。你待在这里，我来问问他。”孔子把颜回叫进来说：“前几天我梦见了祖先，这难道是祖先在启发、保佑我们吗？你做好饭赶快端上来，我要进献给祖先。”顺曰说：“刚才有灰尘掉入饭中，如果留在饭中则不干净；假如扔掉，又很可惜。我就把它吃了，这饭不能用来祭祖了。”孔子说：“这样的话，我也会吃掉。”颜回出去后，孔子看着弟子们说：“我相信颜回，不是等到今天啊！”弟子们因为这件事情非常佩服颜回。 二、（24-25·高一下·山东烟台·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 弟椒涂墓志铭 方苞 吾弟既没且十年，吾与兄奔走四方，尚不能为得一丘之土，而兄亦以忧劳致疾，卒于辛巳之冬。逾年春，始卜葬于泉井之西原而以弟祔①焉。 自乙卯以前，吾父寓居棠村，弟始孩，依母及群姊，而余依兄。戊午后，兄侍王父②于芜湖而弟复依余。自迁金陵，弟与兄并女兄弟数人皆疮痍而贫无衣。有坏木委西阶下，每冬月，候曦光过檐下，辄大喜相呼，列坐木上，渐移就暄至东墙下。日西夕，牵连入室，意常惨然。 兄赴芜湖之后，家益困。屡不再食，或得果饵，弟托言不嗜，必使余啖之。时家无僮仆，特室在竹圃西偏，远于内，余与弟读书其中。每薄暮，风声肃然，则顾影自恐，按时弟必来视余。或弟坐此，余治他事，间忘之矣。 弟性警敏，鸡鸣，入市购米薪，日中治家事。客至，佐吾母供酒浆。日入，诵书，夜参半不寐。体素羸，吾与兄数戒之不得，窃恨焉，果用此致疾。 方弟之存，家虽贫，父母起居寝食，毫发以上，弟皆在视，得其节。弟没，吾与兄勤志之，辄复遗忘。吾父喜交游，与诸公夜饮，或漏尽乃归。旬月中，间者仅三数日耳。弟恒令家人就寝至己独候门及余继之则困不支矣。 弟疾起于丁卯之冬，时余与兄避难吴中，弟偕行，咯血，隐而不言，血气遂大耗。其卒也，以齿牙之疾，盖体羸不能服药也。先卒之数日，余心气悸动，父命避居野寺。弟弥留及梦中呼余不已。呜呼！昔之人常致死以勤礼，余未有大疾而废焉，悔与痛有终极邪？ 弟初名棠君，后更名林，字椒涂。卒于康熙庚午三月初四日，年二十有一。铭曰： 天之于吾弟吾兄酷矣！使弟与兄死而余独生，于余更酷矣！死而无知则已，其有知，弟与兄痛余之无依，母视余之自痛而更酷邪！ 【注】①祔：合葬。②王父：指祖父。 6．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 弟恒A令家人B就寝C至D已独E候门F及余G继之H则困I不支矣。 7．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．与，连词，和，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“吾与点也”的“与”用法相同。 B．志，动词，记在心里，与《庖丁解牛》中“为之踌躇满志，善刀而藏之”的“志”意思不同。 C．游，动词，结交，交游，与司马迁《史记·鸿门宴》中“秦时与臣游”的“游”意思相同。 D．之，助词，的，与《左传·烛之武退秦师》中“臣之壮也，犹不如人”的“之”用法不同。 8．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．弟弟年幼时先是和母亲及几个姐姐住在一起，在哥哥去芜湖侍奉祖父之后，又跟我住在一起。 B．作者追述了和弟弟一起坐在坏木上玩耍的生活细节，深情展示了当时困窘生活中的欢乐时光。 C．在避难吴中期间，弟弟和我、哥哥同行时已发病，却隐忍不言，这为他后来去世埋下了祸根。 D．父亲怕弟弟生病影响我读书，令我避居野寺，未能见弟弟最后一面，我至今想来仍痛悔不已。 9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）屡不再食，或得果饵，弟托言不嗜，必使余啖之。 （2）体素羸，吾与兄数戒之不得，窃恨焉，果用此致疾。 10．作者在文中赞扬了弟弟哪些优秀的品行？ 【答案】6．CFH 7．A 8．D 9．（1）（我们）经常吃了上顿没下顿，有时得到一些水果糕饼，弟弟就借口说不喜欢吃，一定要让我吃。 （2）（弟弟）身体一向瘦弱，我和哥哥多次告诫他（要注意休息），但没有效果，（我们）心里很是担忧，他果然因此患上了疾病。 10．①孝顺父母，关爱兄长。 ②勤奋好学，聪明机敏。 ③勇敢坚强，隐忍克制。 【解析】这篇墓志铭以深情的笔触追忆亡弟椒涂，展现了方苞散文“清真雅正”的艺术特色。文章通过“坏木就暄”“托言不嗜”等生活细节，勾勒出一个贫寒却充满温情的士人家庭图景。作者以白描手法刻画弟弟勤劳孝悌的形象，又以“天之于吾弟吾兄酷矣”的悲鸣，将个人哀思升华为对命运不公的控诉。文中记事与抒情水乳交融，既有史传文学的实录精神，又饱含“桐城派”散文特有的伦理温度，在简净的语言中蕴含着深厚的骨肉亲情。 6．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：弟弟总是让家里人先睡觉，自己独自在门口等候。等到我接着等候父亲时，就困倦得支撑不住了。 “弟恒令家人就寝”是兼语句，“家人”是“令”的宾语，也是“就寝”的主语，中间不能断开，在C处断开； “己”是主语，“候”是谓语，“门”作状语后置，在F处断开； “余”作主语，“继”是谓语，“之”作宾语，在H处断开。 故选CFH。 7．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.“用法相同”错。连词，和；/动词，赞同。句意：父亲和诸公一起夜饮；/我赞同曾皙的想法。 B.正确。动词，记在心里；/心意、志向。句意：我和哥哥努力记着这些事；/为此悠然自得，心满意足，然后把刀擦抹干净，收藏起来。 C.正确，都是“结交，交游”。句意：父亲喜欢结交朋友；/在秦朝的时候和我交游。 D.正确。助词，的；/主谓之间取消独立性。句意：因为牙齿的疾病；/我年轻的时候，尚且不如别人。 故选A。 8．本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“父亲怕弟弟生病影响我读书”错。文中提到“先卒之数日，余心气悸动，父命避居野寺”，是因为作者心气悸动，父亲才命其避居野寺，而不是怕弟弟生病影响作者读书。 故选D。 9．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“再食”，两餐，这里指吃了上顿有下顿；“托言”，借口说；“嗜”，喜欢；“啖”，吃。 （2）“素”，向来、一向；“戒”，告诫；“恨”，遗憾；“用”，因为。 10．本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 ①孝顺父母，关爱兄长：“方弟之存，家虽贫，父母起居寝食，毫发以上，弟皆在视，得其节。”弟弟在世时，虽然家里贫穷，但父母的日常起居，哪怕是再小的事情，弟弟都在一旁照看，都能安排得恰到好处，展现了他对父母的孝顺。“兄赴芜湖之后，家益困。屡不再食，或得果饵，弟托言不嗜，必使余啖之。”哥哥去芜湖后家里贫困，有了食物弟弟总是借口不喜欢吃，让“我”吃，体现出弟弟对兄长的关爱。 ②勤奋好学，聪明机敏：“日入，诵书，夜参半不寐。”每天太阳下山后就读书，常常到半夜还不睡觉，显示出弟弟勤奋好学的精神。“弟性警敏，鸡鸣，入市购米薪，日中治家事。”弟弟生性机警聪慧，鸡鸣时分就去集市购买米和柴草，中午操持家务，把家里事务处理得井井有条，体现了他的聪明机敏。 ③勇敢坚强，隐忍克制：“自迁金陵，弟与兄并女兄弟数人皆疮痍而贫无衣。”在家庭贫困、生活艰难的情况下，弟弟与家人一起面对困苦，没有抱怨，表现出坚强的品质。“弟疾起于丁卯之冬，时余与兄避难吴中，弟偕行，喀血，隐而不言，血气遂大耗。”弟弟生病咳血却隐瞒不说，不希望给家人增添负担，体现了他隐忍克制的性格。 参考译文： 弟椒涂墓志铭 我的弟弟去世将近十年了，我和哥哥四处奔波，还不能为他找到一块葬身之地，而哥哥也因为忧愁劳累身患疾病，在辛巳年的冬天去世了。过了一年春天，才选择在泉井西边的原野下葬哥哥，并把弟弟与他合葬在一起。 在乙卯年之前，父亲住在棠村，弟弟当时还是孩童，依偎在母亲和众姐姐身边，而我跟随着哥哥。戊申年之后，哥哥在芜湖侍奉祖父，弟弟又来依靠我。自从搬到金陵，弟弟、哥哥和几个姐妹都历经困苦，贫穷得没有衣服穿。有一段坏木头放在西边的台阶下，每当冬天，等到阳光越过屋檐照下来，我们就会非常高兴地相互呼唤，依次坐在木头上，渐渐地朝着暖和的地方移动，一直到东边的墙下。太阳西下，大家相互牵拉着进入屋子，心情常常十分凄惨。 哥哥前往芜湖之后，家里更加贫困。常常吃了上顿没下顿，有时得到水果点心，弟弟就借口不喜欢吃，一定要让我吃。当时家里没有仆人，我们的屋子在竹圃西边偏僻的地方，离内室很远，我和弟弟在里面读书。每当傍晚，风声萧瑟，我就看着自己的影子感到害怕，这个时候弟弟必定会来看我。有时弟弟在这里坐着，我去做其他事情，偶尔就会忘记他还在那里。 弟弟生性机警聪慧，鸡叫的时候，就去集市购买米和柴草，中午操持家务。有客人到来，他就帮着母亲准备酒水。太阳落山后，他就读书，常常到半夜还不睡觉。他身体一向瘦弱，我和哥哥多次劝诫他，他却不听，我私下里为此感到遗憾，他果然因为这个患上了疾病。 弟弟在世的时候，家里虽然贫穷，但父母的日常起居，哪怕是再小的事情，弟弟都在一旁照看，都能安排得恰到好处。弟弟去世后，我和哥哥努力记着这些事，却总是忘记。父亲喜欢结交朋友，和各位先生夜里饮酒，有时直到天亮才回家。一个月当中，间隔只有三几天罢了。弟弟总是让家里人先睡觉，自己独自在门口等候。等到我接着等候父亲时，就困倦得支撑不住了。 弟弟的病在丁卯年冬天开始发作，当时我和哥哥在吴中避难，弟弟一同前往，他咳血，却隐瞒不说，气血于是大伤。他去世，是因为牙病，大概是身体太弱无法服药的缘故。在他去世前几天，我心跳不安，父亲让我到野外的寺庙躲避。弟弟在弥留之际和梦中不停地呼唤我。唉！从前的人常常为了尽力遵循礼法而牺牲生命，我没有生大病却放弃了（对父母的照料），这悔恨和痛苦哪有尽头啊？ 弟弟最初名叫棠君，后来改名叫林，字椒涂。在康熙庚午年三月初四去世，年仅二十一岁。铭文说： 上天对待我的弟弟和哥哥太残酷了！让弟弟和哥哥死去而只留下我一个人活着，对我来说更加残酷！死去如果没有知觉也就罢了，如果有知觉，弟弟和哥哥会为我的无依无靠而悲痛，母亲看到我独自痛苦，那（这种情形）就更加残酷了！ 三、（24-25·高一下·山东济南市名校联考·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 虢叔之女，嫁于晋公子重耳。当献公之时，骊姬谮太子，杀之。公子重耳出奔，虢女从焉。居于狄，五年而狄人伐廧咎如，获其二女，以妻重耳。重耳欲纳之，虢女曰：“不可。夫同姓为婚其生不蕃况以戎狄之女且君弃社稷，而外托于狄，苟延岁月，非有志也。妾闻之，‘鸟穷则啄，兽穷则攫’，今君困于狄，而耽于女色，亡无日矣。”重耳不听，遂纳之。虢女乃叹曰：“君弃我而有二心，异日归国，何以托身？”乃自缢而死。 （节选自《国语・晋语四》，有删改） 材料二： 晋圉之妻，秦穆公之女也，名文嬴。圉质于秦，穆公以女妻之。后圉逃归，文嬴不从。穆公谓曰：“子何以不随夫？”对曰：“吾闻之，妇事夫者，必从其所处。今圉逃归，弃君命也。夫弃君命者，不忠；夫不忠者，吾弗从也。且吾闻之，‘贞女不事二夫’，然苟君有命，虽死不贰。今圉负秦，秦必讨之，吾留以俟君命。”居数年，重耳入秦，穆公复以文嬴妻之。文嬴曰：“妾已事晋圉矣，敢再辱君乎？”穆公曰：“圉逆命弃妇，非汝过也。”文嬴乃从。及重耳归晋，立为文公，文嬴为夫人。 （节选自《列女传・晋文嬴》） 材料三： 或谓文嬴贰于晋圉，复事重耳，非贞也。应之曰：“不然。夫贞者，忠于其心也。圉负秦逃归，弃其妇，失君命，背人伦，文嬴不从，是守正也；及穆公以之妻重耳，重耳贤而圉不肖，从有道而弃无道，是知变也。守正而知变，非贞而何？昔虢女以重耳纳狄女而自缢，过于刚也；文嬴以圉逃而不随，待命而嫁，得其中也。” （节选自《韩诗外传・卷八》） 材料四： 古之记事，多有演绎。虢女之事，《国语》仅言其谏重耳而自缢，未尝言其 “以同姓为婚”为辞也，此盖后人附会“同姓不婚” 之礼而增之。文嬴之事，《左传》载其 “请三帅”①，未言其“辞嫁重耳”之语，《列女传》衍之，遂有“贞女不事二夫”之论。韩婴又从而辨之，谓“守正知变”，实则皆为立说而设，非史实也。后世学者不察，执为定论，不亦惑乎？ （节选自顾炎武《日知录・卷三》） 【注释】 ①请三帅：指晋文公死后，文嬴向晋襄公请求释放秦国三帅（孟明视等）。 11．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 夫同姓A为婚B其生C不蕃D况E以戎狄F之女G且君弃社稷 12．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A．谮，诬陷、中伤，与《屈原列传》“信而见疑，忠而被谤”的“谤”意义相近。 B．贰，有二心，与《烛之武退秦师》“且贰于楚也”的“贰”意义和用法相同。 C．俟，等待，与《荆轲刺秦王》“仆所以留者，待吾客与俱”的“待”意义相同。 D．负，背弃、辜负，与《廉颇蔺相如列传》“均之二策，宁许以负秦曲”的“负”意义不同。 13．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．虢女反对重耳纳狄人之女，不仅因“同姓为婚”的礼制，更担忧重耳耽于女色而丧失复国之志，体现其远见。 B．文嬴拒绝随晋圉逃归，是因为她认为晋圉弃君命、不忠，而她坚守“妇事夫必从其所处”的原则，不愿从逆。 C．有人指责文嬴先事晋圉、后事重耳为不贞，韩婴则认为她“守正知变”，既坚守原则又懂得变通，是真正的贞。 D．顾炎武认为，《国语》中虢女“以同姓为婚”的谏言是后人附会礼制所增并非史实，体现其考据精神。 14．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今君困于狄，而耽于女色，亡无日矣。 （2）妾已事晋圉矣，敢再辱君乎？ 15．顾炎武认为 “古之记事，多有演绎”，请结合三则材料，分析他这一观点的依据，并谈谈你对“历史演绎”的认识。 【答案】11．BDG 12．B 13．A 14．（1）如今您被困在狄国，却沉溺于女色，离灭亡没有几天了。 （2）我已经侍奉过晋圉了，怎敢再玷污君王您呢？ 15．① 虢女之事，《国语》仅记其谏言与自缢，“同姓为婚”为后人附会； ② 文嬴“辞嫁重耳”不见于《左传》，《列女传》《韩诗外传》的演绎是为宣扬“守正知变”的伦理观。 认识：历史演绎常为强化道德教化而增删细节，需以考据区分史实与阐释，避免将演绎等同于史实。 【解析】这篇文言文通过虢女与文嬴两位女性的对比，展现了先秦时期对女性贞节观的不同诠释。虢女以死明志，体现刚烈；文嬴则守正知变，彰显通达。材料四顾炎武的考据揭示了历史叙事的建构性，指出后世对“同姓不婚”“贞女不事二夫”等礼制的附会，反映了历史记载中道德观念与史实间的张力。 11．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：同姓通婚会导致后代不昌盛，更何况是娶戎狄的女子。而且您抛弃国家。 “同姓为婚”主谓结构，其后B处断开； “其生不蕃”主谓结构，其后D处断开； “况以戎狄之女”，“以戎狄之女”动宾结构，其后G处断开。 故选BDG。 12．本题考查学生理解文言文词语的能力。 A.正确。句意：骊姬诬陷太子。/信而见疑，忠而被谤。 B.“意义和用法相同”错误。有二心（改嫁）/从属二主。句意：有人认为文嬴对晋圉有二心。/郑国同时依附于楚国与晋国。 C.正确。句意：我留下等待君主的命令。/我之所以停留下来，是因为等待我的客人好同他一起走。 D.正确。背弃、辜负/使……承担。句意：如今圉辜负秦国。/衡量一下两种对策，宁可答应，而让秦国承担理亏的责任。 故选B。 13．本题考查学生对材料有关内容的理解和分析的能力。 A.“虢女反对重耳纳狄人之女，不仅因‘同姓为婚’的礼制”错误。材料四明确指出，虢女“以同姓为婚”的谏言是后人附会“同姓不婚”礼制所增，非史实，故“体现其远见”的说法不成立。 故选A。 14．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“困于狄”，被动句，“于”表被动；“耽”，沉溺； （2）“事”，侍奉；“辱”，玷污。 15．本题考查学生理解分析材料以及筛选概括信息的能力。 ①《国语》原文仅记载虢女因劝谏重耳勿纳狄女无效而自缢，并未提及“同姓为婚”的理由。 但材料一中虢女劝谏时却说：“夫同姓为婚，其生不蕃，况以戎狄之女？”顾炎武认为，这是后人附会周代“同姓不婚”的礼制而添加的内容。 ②《左传》仅记载文嬴在晋襄公时“请三帅”，并未提及她拒绝改嫁重耳的情节。《列女传》则虚构了文嬴“贞女不事二夫”的言论，并安排她最终改嫁重耳，以塑造其“守节”又“知变”的形象。《韩诗外传》进一步为文嬴改嫁辩护，提出“守正知变”的理论，使她的行为符合儒家伦理。 认识：古代史书常为强化道德教化而增删细节，如《列女传》突出贞节观念，《韩诗外传》强调权变思想，使人物行为更符合儒家伦理。研究历史需结合考据，如顾炎武对比不同文献，发现矛盾之处，从而辨别哪些是史实，哪些是后人演绎。 参考译文： 材料一： 虢叔的女儿嫁给了晋国公子重耳。在晋献公时期，骊姬诬陷太子，导致太子被杀。公子重耳被迫流亡，虢女跟随他一起逃亡。他们居住在狄国，五年后狄人攻打廧咎如部落，俘获了两名女子，并将她们许配给重耳为妻。重耳打算接纳她们，虢女劝说道：“不行。同姓通婚会导致后代不昌盛，更何况是娶戎狄的女子。而且您抛弃国家，寄居在狄国苟且偷生，这并非有志向的表现。我听说，‘鸟走投无路时会啄人，兽走投无路时会抓人’，如今您困在狄国，却沉溺于女色，离灭亡不远了。”重耳不听劝告，最终还是娶了她们。虢女于是叹息道：“您抛弃我而有了二心，将来回国后，我还能依靠谁呢？”于是上吊自尽。 材料二： 晋国公子圉的妻子，是秦穆公的女儿，名叫文嬴。圉在秦国做人质时，秦穆公将女儿嫁给他。后来圉逃回晋国，文嬴没有跟随。秦穆公问她：“你为什么不跟随丈夫？”文嬴回答：“我听说，妻子侍奉丈夫，必须跟随丈夫的处境。如今圉逃回晋国，是违背君命。违背君命的人不忠，对不忠之人，我不会跟随。况且我听说，‘贞洁的女子不侍奉二夫’，但如果君主有命，即使死也不会违背。如今圉辜负秦国，秦国必定讨伐他，我留下等待君主的命令。”过了几年，重耳来到秦国，秦穆公又将文嬴嫁给重耳。文嬴说：“我已经侍奉过晋圉了，怎敢再辱没您？”秦穆公说：“圉违抗君命抛弃妻子，不是你的过错。”文嬴于是顺从。等到重耳回到晋国，即位为晋文公，文嬴成为夫人。 材料三： 有人认为文嬴对晋圉有二心，又侍奉重耳，不够贞洁。对此回应说：“并非如此。贞洁是指忠于本心。圉辜负秦国逃回晋国，抛弃妻子，违背君命，背弃人伦，文嬴不跟随他，是坚守正道；后来秦穆公将她嫁给重耳，重耳贤明而圉不肖，跟随有道之人而抛弃无道之人，这是懂得变通。坚守正道又懂得变通，不是贞洁是什么？从前虢女因重耳接纳狄女而自缢，过于刚烈；文嬴因圉逃亡而不跟随，等待君命再嫁，合乎中庸之道。” 材料四： 古代的记事多有演绎。虢女之事，《国语》只说她劝谏重耳后自缢，并未提到她以“同姓不婚”为由，这大概是后人附会“同姓不婚”之礼而添加的。文嬴之事，《左传》记载她“请求释放秦国三帅”，并未提到她“拒绝改嫁重耳”的话，《列女传》加以发挥，于是有了“贞女不事二夫”的说法。韩婴又进一步辩解，说“守正知变”，其实都是为了立论而编造，并非史实。后世学者不加考察，奉为定论，岂不糊涂？ 四、（24-25·高一下·山东济南市山东省实验中学·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。   材料一： 长乐公主将出降①，上以公主皇后②所生，特爱之，敕有司资送倍于永嘉长公主。魏征谏曰：“昔汉明帝欲封皇子，曰：‘我子岂得与先帝子比！’皆令半楚、淮阳。今资送公主，倍于长主，得无异于明帝之意乎！”上然其言，入告皇后。后叹曰：“妾亟闻陛下称重魏征，不知其故，今观其引礼义以抑人主之情，乃知真社稷之臣也！妾与陛下结发为夫妇，曲承恩礼，每言必先侯颜色，不敢轻犯威严；况以人臣之疏远，乃能抗言如是，陛下不可不从也。”因请遣中使贪钱四百纸、绢四百匹以赐征，且语之曰：“闻公正直，乃今见之，故以相赏。公宜常秉此心，勿转移也。”上尝罢朝，怒曰：“会须杀此田舍翁。”后问为谁，上曰：“魏征每廷辱我。”后退，具朝服立于庭，上惊问其故。后曰：“妾闻主明臣直，今魏征直，由陛下之明故也，妾敢不贺？”上乃悦。 （节选自《资治通鉴·第一百九十四卷》） 材料二： 太宗有一骏马，特爱之，恒于宫中养饲，无病而暴死，太宗怒养马宫人，将杀之。皇后谏曰：“昔齐景公以马死杀人，晏子访数其罪云：‘尔养马而死，尔罪一也；使公以马杀人，百姓闻之，必怨吾君，尔罪二也；谐侯闻之，必轻吾国，尔罪三也。’公乃释罪。陛下尝读书见此事，岂忘之邪？”太宗意乃解。又谓房玄龄曰：“皇后庶事相启沃，极有利益尔。” （节选自《贞观政要》） 材料三： 充容长城徐惠③以上东征高丽，西讨龟兹，翠微、玉华营缮相继，又服玩颇华靡，上疏谏，其略曰：“以有尽之农功，填无穷之巨浪；图未获之他众，丧已成之我军。昔秦皇并吞六国，反速危亡之基，晋武奄有三方，翻成覆败之业；岂非矜功恃大弃德轻邦图利忘危肆情纵然之所致乎！是知地广非常安之术，人劳乃易乱之源也。”又曰：“虽复茅茨示约，犹兴木石之疲，和雇取人，不无烦扰之弊。”又曰：“珍玩伎巧，乃丧国之斧斤；珠玉锦绣，实迷心之鸩毒。”又曰：“作法于俭，犹恐其奢；作法于奢，何以制后！”上善其言，甚礼重之。 （节选自《资治通鉴·第一百九十八卷》） [注]①出降，指帝王之女出嫁。②皇后，唐太宗之妻长孙氏，人称长孙皇后，德才兼备，与太宗感情深厚。③徐惠，湖州长城（今浙江省长兴县）人，唐太宗李世民晚年的贤妃。 16．材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 岂非矜功A恃大B弃德C轻邦D图利E忘危F肆情G纵欲之H所致乎 17．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．有司，指的是主管某部门的有具体职务、做具体工作的官吏，后来泛指官吏。 B．“然”字与《齐桓晋文之事》“然，诚有百姓者”的“然”字意义用法都相同。 C．“晏子请数其罪云”与《鸿门宴》“范增数目项王”两句中的“数”意义不同。 D．“上善其言”与《谏太宗十思疏》“择善而从之”两句中的“善”用法不相同。 18．下列对材料有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．唐太宗喜欢长乐公主，故命令有司为其准备丰厚嫁妆，超过了永嘉长公主，魏征认为于礼不合而直言进谏。 B．长孙皇后对魏征能直言进谏的行为深表佩服，在唐太宗发怒说要杀掉魏征时，长孙皇后当即退后为他直言。 C．唐太宗因爱马死亡，迁怒要杀掉养马人。长孙皇后援引晏子劝谏齐景公的故事，让唐太宗明白了此举不妥。 D．唐太宗后期，对外有征战，在内建宫室，服玩奢华；充容徐惠对唐太宗进行了劝谏，得到了唐太宗的以可。 19．把下面的文言句子翻译成现代汉语。 （1）况以人臣之疏远，乃能抗言如是，陛下不可不从。 （2）是知地广非常安之术，人劳乃易乱之源也。 20．长孙皇后和充容徐惠在劝谏唐太宗李世民的方式上有所不同，相比之下，长孙皇后的方式更容易让唐太宗接受，试分析其原因。 【答案】16．BDF 17．B 18．B 19．（1）何况作为关系疏远的臣子，却能这样直言，陛下不可不听从啊。 （2）因此我知道地域广阔不是长治久安的方法，百姓劳困却是国家容易混乱的根源。 20．①长孙皇后善于从身边的小事来启发开导唐太宗，更容易被接受。 ②长孙皇后用推己及人的方式来劝谏唐太宗，感情真挚，更容易被接受。 ③长孙皇后劝谏的语言和方式更加委婉含蓄，更容易被接受。 ④充容徐惠话语更直切，批评过于直接，相对来讲，不如长孙皇后委婉含蓄。 【解析】三则材料均围绕唐太宗纳谏展开。材料一呈现魏征以礼义谏阻厚赏公主，长孙皇后明大义支持，侧面烘托李世民纳谏之态；材料二借长孙皇后巧谏阻止李世民杀养马宫人，体现其聪慧；材料三是徐惠上疏谏言，切中时弊。这些材料从不同角度展现贞观年间君臣间的良性互动，彰显李世民的贤明。 16．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：难道不是自夸功劳、依仗强大、放弃德行、轻视邦国、贪图利益、忘记危险、放纵情感、肆意欲望所导致的吗？ “矜功”与“恃大”为并列动宾结构，“恃大”后应停顿，即B处断开； “弃德”与“轻邦”为并列动宾结构，“轻邦”后应停顿，即D处断开； “图利”与“忘危”为并列动宾结构，“忘危”后应停顿，即F处断开。 故选BDF。 17．本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。 B.错误。意动用法，认为……正确/形容词，是的、对。句意：太宗认为他的话正确。/是的，的确有这样的百姓。 C.正确。列举/屡次。句意：晏子请求列举他的罪状。/范增多次向项王使眼色。 D.正确。意动用法，认为……好/形容词活用为名词，好的意见。句意：太宗认为她的话很好。/选择好的意见而听从。 故选B。 18．本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“长孙皇后当即退后为他直言”错误。由材料一“后退，具朝服立于庭”可知，长孙皇后听到唐太宗说要杀魏征后，是先退下，穿上朝服站在庭院里，并不是当即退后为魏征直言。而是通过这种方式，以“主明臣直”的道理委婉劝谏唐太宗，让唐太宗明白魏征正直是因为他圣明，从而化解唐太宗的怒气。 故选B。 19．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“况”，何况；“抗言”，直言；“从”，听从。 （2）“非常安之术”，判断句，“非”表否定判断；“术”，方法；“乃”，是。 20．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①由“昔齐景公以马死杀人，晏子请数其罪……陛下尝读书见此事，岂忘之邪”可知，长孙皇后借晏子劝谏齐景公的历史故事委婉引导唐太宗，用身边熟知的小事类比当前情境，以古喻今，让唐太宗易于接受。 ②由“妾与陛下结发为夫妇，曲承恩礼，每言必先候颜色，不敢轻犯威严；况以人臣之疏远，乃能抗言如是”可知，长孙皇后以夫妻关系为切入点，推己及人，先承认自己作为妻子“不敢轻犯威严”，再对比臣子“抗言”的不易，以情感人，使唐太宗感受到劝谏的真诚。 ③由“后退，具朝服立于庭……妾闻主明臣直，今魏征直，由陛下之明故也，妾敢不贺”可知，长孙皇后通过“具朝服贺主明”的行动和“主明臣直”的恭维之语，将批评隐藏于赞美中，语言含蓄，维护了唐太宗的帝王尊严，更易被接受。 ④由“以有尽之农功，填无穷之巨浪……是知地广非常安之术，人劳乃易乱之源也”可知，徐惠直言批评唐太宗“营缮相继”“服玩华靡”的弊端，虽引历史教训但语气直接，相较之下缺乏长孙皇后的委婉与情感共鸣。 参考译文：   材料一：   长乐公主即将出嫁，唐太宗因为公主是长孙皇后所生，特别疼爱她，下令有关部门给她的陪嫁比永嘉长公主多一倍。魏征劝谏说：“从前汉明帝想要分封皇子，说：‘我的儿子怎么能和先帝的儿子相比！’都让他们的封地只有楚王、淮阳王封地的一半。如今给长乐公主的陪嫁比长公主多一倍，这恐怕和汉明帝的想法不一样吧！”太宗认为他的话正确，进宫后把这件事告诉了皇后。皇后叹息说：“我多次听说陛下看重魏征，不知道是什么缘故，如今看到他引用礼义来抑制君主的私情，才知道他真是国家的栋梁之臣啊！我和陛下结发为夫妻，承蒙陛下的恩宠礼遇，每次说话都要先观察陛下的脸色，不敢轻易冒犯陛下的威严；何况魏征作为关系疏远的臣子，却能这样直言，陛下不可不听从啊。”于是请求派遣宫中的使者拿四百缗钱、四百匹绢赏赐给魏征，并且对他说：“听说您正直，如今见到了，所以赏赐您。您应该一直秉持这样的忠心，不要改变。”太宗曾经退朝后生气地说：“总有一天我要杀了这个乡巴佬。”皇后问是谁，太宗说：“魏征常常在朝堂上羞辱我。”皇后退下，穿上朝服站在庭院里，太宗惊讶地问她原因。皇后说：“我听说君主圣明臣子就正直，如今魏征正直，是因为陛下圣明的缘故，我怎么敢不祝贺呢？”太宗这才高兴起来。   材料二：   唐太宗有一匹骏马，特别喜爱它，一直放在宫中饲养，这匹马没有生病却突然死掉了，唐太宗对养马的宫人很生气，要杀了他。长孙皇后劝谏说：“从前齐景公因为马死了要杀人，晏子请求列举养马人的罪状，说：‘你养的马死了，这是你的第一条罪状；让国君因为马而杀人，百姓听说了这件事，一定会怨恨我们的国君，这是你的第二条罪状；诸侯听说了这件事，一定会轻视我们的国家，这是你的第三条罪状。’齐景公于是赦免了养马人的罪过。陛下曾经读书读到这件事，难道忘记了吗？”唐太宗的怒气这才消解。他又对房玄龄说：“皇后在很多事情上启发、帮助我，非常有好处。”   材料三：   充容、长城人徐惠，因为唐太宗东征高丽，西讨龟兹，翠微宫、玉华宫的营建接连不断，而且服用玩赏的物品很奢华，就上疏劝谏，奏疏大略说：“用有限的农事，去填充无穷的战事；谋取尚未得到的他国部众，却损失了已经拥有的自己的军队。从前秦始皇吞并六国，反而加速了危亡的根基，晋武帝拥有魏、蜀、吴三方土地，反而使自己的帝业覆灭衰败；难道不是自夸功劳、依仗强大、放弃德行、轻视邦国、贪图利益、忘记危险、放纵情感、肆意欲望所导致的吗？因此可知，土地广阔并非长治久安的办法，百姓劳苦才是国家容易发生祸乱的根源。”又说：“虽然用茅草盖房表示节俭，仍然使百姓因大兴土木而疲惫，通过和雇的方式征用人，也难免有烦扰百姓的弊端。”又说：“珍贵的玩物和精巧的技艺，是使国家灭亡的斧头；珍珠宝玉和精美丝绸，实在是迷惑人心的毒药。”又说：“在节俭的基础上制定法令，还担心出现奢侈之风；在奢侈的基础上制定法令，又怎么能约束后人呢！”太宗认为她的话很好，非常礼遇尊重她。 一、（24-25·高一下·山东济宁·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 萧何，沛人也。高祖为布衣时，数以吏事护高祖。高祖为亭长，常佑之。及高祖起为沛公，何尝为丞督事。沛公至咸阳，诸将皆争走金帛财物之府分之，何独先入收秦丞相御史律令图书藏之。沛公具知天下厄塞，户口多少，强弱处，民所疾苦者，以何得秦图书也。何以丞相留收巴蜀，镇抚谕告，使给军食。汉二年，汉王与诸侯击楚，何守关中，侍太子，治栎阳。为令约束，立宗庙、社稷、宫室、县邑，辄奏，上可许以从事；即不及奏，辄以便宜施行，上来以闻。计户转漕给军汉王数失军遁去何常兴关中卒辄补缺。上以此剸①属任何关中事。汉五年，已杀项羽，即皇帝位，论功行封。关内侯鄂秋时为谒者，进曰：“夫汉与楚相守荥阳数年，军无见粮，萧何转漕关中，给食不乏。陛下虽数亡山东，萧何常全关中待陛下，此万世功也。今虽无曹参等百数，何缺于汉?汉得之不必待以全。奈何欲以一旦之功加万世之功哉！萧何当第一，曹参次之。”上曰：“善。”于是乃令何第一，赐带剑履上殿，入朝不趋。 （选自《汉书·萧何传》有删改） 材料二： 何素不与曹参相能，及何病，孝惠②自临视相国病，因问曰：“君即百岁后，谁可代君者?”对曰：“知臣莫如主。”孝惠曰：“曹参何如?”何顿首曰：“帝得之矣！臣死不恨矣！”何置田宅必居穷处，为家不治垣屋。曰：“后世贤，师吾俭；不贤，毋为势家所夺”孝惠二年，相国何卒，谥为文终侯。 太史公曰：萧相国何于秦时为刀笔吏，录录未有奇节。及汉兴，依日月之末光，何谨守管籥，因民之疾奉秦法，顺流与之更始。淮阴、黥布等皆以诛灭，而何之勋烂焉。位冠群臣，声施后世。 （选自《史记·萧相国世家》有删改） [注］①剸：专擅，统领。②孝惠：刘盈，汉高祖与吕后之子，高祖驾崩后继位，谥号汉惠帝，又称孝惠帝。 1．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 计户转漕A给军B汉王C数失军D遁去E何常兴F关中卒G辄H补缺。 2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．社稷，指土神和谷神，也可用来代指国家，文中加点处的“社稷”就指土神和谷神。 B．“何素不与曹参相能”与“素善留侯张良”《鸿门宴》两句中的“素”字意义相同。 C．“毋为势家所夺”与“手之所触”《庖丁解牛》两句中的“所”字用法和意义相同。 D．太史公，汉武帝时期设立的官职，是官方史料的专职记录者，这里指《史记》作者司马迁。 3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．萧何得到了秦朝的图册文书档案，这使沛公详细地知道天下要塞、户口多少、强弱分布情况和人们痛恨忧苦的事情。 B．汉王与诸侯攻打楚军时，萧何镇守关中，侍奉太子。萧何经常上奏，汉王许可的就去执行，事事等着汉王的许可才做。 C．汉王即帝位，按照功劳进行封赏，关内侯鄂秋认为萧何应当第一。皇上让萧何位居第一，恩赐他佩剑穿鞋上殿。 D．太史公说萧何谨守自己的职责，根据民众痛恨秦朝苛法的情况，顺应历史潮流，给他们除旧更新，其地位冠盖群臣。 4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）陛下虽数亡山东，萧何常全关中待陛下，此万世功也。 （2）孝惠曰：“曹参何如?”何顿首曰：“帝得之矣！臣死不恨矣！” 5．萧何辅佐沛公（高祖）和孝惠帝时一向廉洁自律，这两则材料都有所体现。请简要说明。 【答案】1．BEG 2．C 3．B 4．（1）虽然陛下多次丢失崤山以东大片土地，而萧何常常保全关中来等待陛下，这是万世的功劳。 （2）孝惠帝说：“曹参怎么样？”萧何叩头说：“陛下得到(合适的)人选了!我死也不遗憾了!” 5．①沛公到了咸阳，诸位将领都争相跑到府库去瓜分金银丝帛等财物，而萧何先去收起秦丞相御史的律令文书、地理图册和户籍簿并加以保存。②萧何购置的田地住宅必定处在贫苦偏僻的地方，建造家园时不修筑有矮墙的房舍。 【解析】1．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：（萧何）还统计户籍人口并转运粮饷来供给军需，汉王多次损兵折将逃跑，萧何经常征发关中士卒，立即加以补充。 “计户转漕”的目的是“给军”，中间不断开，故B处断开。 “汉王”是主语，“数失军遁去”是谓语，其中“失军”“遁去”为承接关系，连续的两个行为，中间不断开；“何”为下句主语，故与上句之间要断开，故E处断开。 “兴关中卒”是动宾结构，语意完整，故G处断开。 故选BEG。 2．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识及文言一词多义的能力。 A.正确。 B.正确。“素”，均为平时、一向。句意：萧何一向不跟曹参和睦。/一向和留侯张良友好。 C.错误。“所”，“为……所”用法，表被动。/“所十动词”用法，构成名词性短语，意为“……的地方”。句意：可以不被有权势的人家夺取。/手接触的地方。 D.正确。 故选C。 3．本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“事事等着汉王的许可才做”错误。依据原文“即不及奏，辄以便宜施行，上来以闻”可知，如果来不及上奏，就按适宜的方式施行，等汉王回来时奏报，并不是事事等着许可才做。 故选B。 4．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“亡”，丢失；“全”，保全；“此……也”，判断句。 （2）“何如”，怎么样；“顿首”，叩头；“恨”，遗憾。 5．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①由“沛公至咸阳，诸将皆争走金帛财物之府分之，何独先入收秦丞相御史律令图书藏之”可知，沛公到了咸阳，诸位将领都争相跑到府库去瓜分金银丝帛等财物，而萧何先去收起秦丞相御史的律令文书、地理图册和户籍簿并加以保存。 ②由“何置田宅必居穷处，为家不治垣屋”可知，萧何购置的田地住宅必定处在贫苦偏僻的地方，建造家园时不修筑有矮墙的房舍。 参考译文： 材料一： 萧何，是沛县人。汉高祖刘邦是平民时，萧何多次在吏事上袒护他。高祖做了亭长，萧何又常帮助他。等到高祖起兵做了沛公，萧何曾经担任丞督事。沛公到了咸阳，诸位将领都争相跑到储存金银丝帛财物的府库去瓜分它们，只有萧何先去收起秦丞相御史的律令文书、地理图册和户籍簿加以保存。之所以沛公详细地知道天下要塞，户口多少，强弱分布情况，人们痛恨忧苦的事情，就是因为萧何得到了秦朝的图册文书档案。萧何以丞相身份接管留守巴蜀，镇抚谕告（境内的百姓），让他们供给军需粮食。汉二年，汉王与诸侯攻打楚军，萧何镇守关中，侍奉太子，治理栎阳。制定法令规约，建立宗宙、社稷、宫室、县邑，经常上奏，汉王许可的就去执行；如果来不及上奏，就按适宜的方式施行，等汉王回来时奏报。（萧何）还统计户籍人口并转运粮饷来供给军需，汉王多次损兵折将逃跑，萧何经常征发关中士卒，立即加以补充。汉王因此把关中事务专门交给萧何。汉五年，已经杀掉了项羽，汉王即帝位，按照功劳进行封赏。关内侯鄂秋当时担任谒者，进言说：“汉军与楚军在荥阳对峙数年，军队没有现存的粮食，萧何从关中转运粮饷，供给不缺。虽然陛下多次丢失崤山以东大片土地，而萧何常常保全关中来等待陛下，这是万世的功劳。现在即使没有曹参这样的人一百个，汉又能损失什么呢？汉的获得不一定非等待他们才能保全。为什么要以一旦之功加于万世之功之上呢!萧何应当第一，曹参排在其后。”皇上说：“好。”在这种情况下（皇上）就让萧何（位居）第一，恩赐他佩剑穿鞋上殿，进入朝廷时不必小步快走。 材料二： 萧何一向不跟曹参和睦，到萧何病重时，孝惠皇帝亲自去探视相国病情，趁便问道：“您如果故去了，谁可以接替您呢？”萧何回答说：“了解臣下的莫过于君主了。”孝惠帝说：“曹参怎么样？”萧何叩头说：“陛下得到（合适的）人选了!我死也不遗憾了!”萧何购置的田地住宅必定处在贫苦偏僻的地方，建造家园时不修筑有矮墙的房舍。他说：“我的后代贤能，就学习我的俭朴；后代不贤能，可以不被有权势的人家夺取。”孝惠二年，相国萧何去世，谥号为文终侯。 太史公说：相国萧何在秦朝时仅是个文职小官吏，平平常常，没有什么惊人的作为。等到汉室兴盛，仰仗帝王的余光，萧何谨守自己的职责，根据民众痛恨秦朝苛法这一情况，顺应历史潮流，给他们除旧更新。韩信、黥布等都已被诛灭，而萧何的功勋更显得灿烂。他的地位为群臣之冠，声望延及后世。 二、（24-25·高一下·山东菏泽·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 邹与鲁哄。穆公问曰：“吾有司死者三十三人，而民莫之死也。诛之，则不可胜诛；不诛，则疾视其长上之死而不救。如之何则可也?”孟子对曰：“凶年饥岁，君之民，老弱转乎沟壑，壮者散而之四方者，几千人矣；而君之仓廪实，府库充，有司莫以告。是上慢而残下也。曾子曰：‘戒之，戒之，出乎尔者，反乎尔者也。’夫民今而后得反之也，君无尤焉。君行仁政，斯民亲其上，死其长矣。” （节选自《孟子·梁惠王下》） 材料二： 孟子谓齐宣王曰：“王之臣，有托其妻子于其友，而之楚游者。比其反也，则冻馁其妻子，则如之何?”王曰：“弃之。” 曰：“士师不能治士，则如之何?”王曰：“已之。” 孟子见齐宣王曰：“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也。王无亲臣矣，昔者所进，今日不知其亡也。” 王曰：“吾何以识其不才而舍之?” 曰：“国君进贤，如不得已，将使卑逾尊，疏逾戚，可不慎与？左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之；见贤焉，然后用之。左右皆曰不可，勿听；诸大夫皆曰不可，勿听；国人皆曰不可，然后察之；见不可焉，然后去之。” 曰：“尊贤使能俊杰在位则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。市，廛①而不征，法而不廛。则天下之商皆悦，而愿藏于其市矣。关，讥而不征，则天下之旅皆悦，而愿出于其路矣。耕者，助而不税，则天下之农皆悦，而愿耕于其野矣。廛，无夫里之布②，则天下之民皆悦，而愿为之氓矣。信能行此五者，则邻国之民仰之若父母矣。率其子弟，攻其父母，自生民以来，未有能济者也。如此，则无敌于天下。无敌于天下者，天吏也。然而不王者，未之有也。” （节选自《孟子》） 【注】①廛：指公家所建供商人租用的货仓，也指百姓住宅。②夫里之布：指夫布和里布。因故不能服徭役者，需出钱雇役，雇役钱叫作夫布；宅有空地而不种植桑麻，由国家抽取惩罚性的地税，叫作里布。 6．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 尊贤A使能B俊杰C在位D则天下之士E皆悦F而愿G立H于其朝矣。 7．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（    ） A．凶年，指灾荒之年，与《齐桓晋文之事》 “凶年不免于死亡”的“凶年”意思相同。 B．死，为动用法，为……而死，与《鸿门宴》“素善留侯张良”中的“善”用法不同。 C．仰，仰慕，与《齐桓晋文之事》“仰不足以事父母”的“仰”意思不同。 D．济，成功，与《烛之武退秦师》“朝济而夕设版焉”的“济”意思相同。 8．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（    ） A．孟子认为邹国百姓不救官吏是因官吏暴虐，情有可原，主张穆公应对其严惩，以儆效尤。 B．孟子以托付妻儿类比齐宜王治国失职，指斥其治理不力的过错，令宣王理亏而无言以对。 C．孟子主张选拔贤才应打破尊卑亲疏限制，但需考察民意与其实际能力，避免用人失当。 D．孟子主张对关卡只进行稽查，那么天下的旅客就会非常高兴，并且愿意往来于这个国家。 9．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）诛之，则不可胜诛；不诛，则疾视其长上之死而不救。 （2）王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉?（《齐桓晋文之事》） 10．两则材料分别体现了孟子怎样的“民本”思想? 【答案】6．BDF 7．D 8．A 9．（1）如果诛杀他们，那么杀不尽；如果不诛杀，他们（仍会）怒视着长官死去而不施救。 （2）您如果哀怜它没有罪过却要走向死地，那么牛和羊有什么区别呢？ 10．①材料一中孟子主张要实行仁政，关心百姓生活，实现官民同心。 ②材料二中孟子指出官吏选拔应关注民众利益，确保贤者执政，顺应民心；主张通过轻徭薄赋等惠民措施以聚民心。 【解析】这两则材料集中体现了孟子“仁政爱民”的儒家政治哲学。材料一通过邹穆公与孟子的对话，揭示“君之民老弱转乎沟壑”的残酷现实，强调统治者若残暴虐民，终将失去民心，提出“出乎尔者反乎尔”的因果报应观。材料二则系统阐述“尊贤使能”的用人理念和“市廛不征”等惠民政策，构建了一个以民为本的理想政治蓝图。 6．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：尊重贤才，使用能人，让杰出的人才都能在朝廷中任职，那么天下的士人都会很高兴，并且愿意到这个朝廷来做官了。 “尊贤使能”为并列结构，“尊贤”与“使能”意思联系紧密，中间不断开，应在B处断开； “俊杰在位”是主谓宾结构，“位”是“在”的宾语，中间不断开，应在其后D处断开； “天下之士皆悦”是主谓结构， “悦”是“天下之士”的谓语，中间不断开，应在F处断开。 故选BDF。 7．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象及词类活用现象的理解的能力。 A.正确。两个“凶年”都指灾荒之年。句意：歉收饥荒的年头。/坏年景免不了要饿死。 B.正确。死：为动用法，为……而死/善：形容词作动词，交好。句意：甘心为长官效死了。/一向同留侯张良交好。 C.正确。仰：仰慕/对上。句意。那么邻国的百姓就会像对待父母一样敬仰他。/使他们上能赡养父母。 D.错误。济：成功/渡河。句意：从有人类以来，没有能成功的。/早上渡过黄河回国，晚上就在那里筑城防御。 故选D。 8．本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“主张穆公应对其严惩，以儆效尤”错，孟子认为百姓不救官吏是因统治者“上慢而残下”（官吏漠视百姓疾苦），主张行仁政而非严惩百姓。穆公问“如何处置”，孟子回答“君行仁政，斯民亲其上”，并未主张严惩。 故选A。 9．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“诛”，诛杀；“胜”，尽；“疾”，痛恨。 （2）“隐”，哀怜；“就”，走向；“择”，区别。 10．本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。 ①由“君行仁政，斯民亲其上，死其长矣”可知，孟子直指邹国官民矛盾的核心——官吏“上慢而残下”（怠慢残害百姓），导致百姓对官长之死“疾视而不救”。他提出“仁政”为破解之道，认为统治者唯有施行仁政，关心百姓生计（如开仓赈济灾民），才能让百姓“亲其上”“死其长”，形成官民一体的治理格局。故可以概括为：要实行仁政，关心百姓生活，实现官民同心。 ②由“国君进贤，如不得已，将使卑逾尊，疏逾戚，可不慎与？……国人皆曰贤，然后察之；见贤焉，然后用之”“市，廛而不征，法而不廛。关，讥而不征。耕者，助而不税。廛，无夫里之布”可知，孟子主张选拔官吏应突破“卑尊”“疏戚”的界限，以民意与实际才能为唯一标准；通过“惠民”政策凝聚民心。故可以概括为：官吏选拔应关注民众利益，确保贤者执政，顺应民心；主张通过轻徭薄赋等惠民措施以聚民心。 参考译文： 材料一： 邹国和鲁国发生了战争。邹国国君穆公问孟子道：“我手下的官吏战死的有三十三人，而老百姓却没有谁死在这件事上。杀了他们吧，却又杀不了那么多；不杀吧，又憎恨他们看着长官被杀死却不去救援。对他们该怎么办才好呢？”孟子回答说：“歉收饥荒的年头，您的老百姓，辗转饿死丢在沟坑里的年老体弱者，逃散到四面八方的强壮者，接近千人了；可是您的仓库中堆满了粮食，府库中装满了财宝，官吏没有人把百姓遭灾的情况报告您。这是在上位的官吏骄纵傲慢，不关心下层百姓而且残害他们的做法呀。曾子说：‘当心啊，当心啊！你怎样去对待人家，人家也将怎样回报你。’老百姓从今以后会把官吏原来对待他们的态度反过来对待官吏的，您不要去责怪他们。只要您实行了仁政，老百姓就会爱戴他们的长官，甘心为长官效死了。” 材料二： 孟子对齐宣王说：“大王有一位臣子，把他的妻子儿女托付给朋友，自己到楚国去游历。等他回来的时候，他的朋友却让他的妻子儿女受冻挨饿，对这样的朋友该怎么办呢？”齐宣王说：“和他绝交。” 孟子说：“司法官不能管理好他的下属，那该怎么办呢？”齐宣王说：“罢免他。” 孟子拜见齐宣王，说：“我们所说的历史悠久的国家，不是指有高大树木的国家，而是指有世代建立功勋的大臣的国家。大王没有亲信的大臣了，过去所任用的人，如今都被罢免了。” 齐宣王说：“我怎样才能识别那些没有才能的人而不用他们呢？” 孟子说：“国君选拔贤才，如果迫不得已要任用，将会使地位低的超过地位高的，关系疏远的超过关系亲近的，能不慎重吗？左右近臣都说某人贤能，不可轻信；各位大夫都说某人贤能，也不可轻信；全国的人都说某人贤能，然后去考察他；发现他确实贤能，然后再任用他。左右近臣都说某人不行，不要听信；各位大夫都说某人不行，也不要听信；全国的人都说某人不行，然后去考察他；发现他确实不行，然后再罢免他。” 孟子又说：“尊重贤才，使用能人，让杰出的人才都能在朝廷中任职，那么天下的士人都会很高兴，并且愿意到这个朝廷来做官了。在市场上，提供货仓给商人存放货物而不征税，如果货物滞销，依法征购而不让它长期积压。那么天下的商人都会很高兴，并且愿意把货物储存在这个国家的市场上了。关卡，只稽查而不征税，那么天下的旅客都会很高兴，并且愿意经过这个国家的道路了。对于种田的人，实行助耕制而不征收田税，那么天下的农民都会很高兴，并且愿意在这个国家的田野里耕种了。对于百姓的住宅，不征收额外的夫布和里布，那么天下的百姓都会很高兴，并且愿意来做这个国家的百姓了。如果真的能做到这五件事，那么邻国的百姓就会像对待父母一样敬仰他。（邻国要想）率领他们的子弟来攻打他们的父母，从有人类以来，没有能成功的。像这样，就会天下无敌。天下无敌的人就是上天任命的官吏。这样还不能称王天下的，是从来没有过的事。” 三、（24-25·高一下·山东枣庄·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 信拜礼毕，上坐。王曰：“丞相数言将军，将军何以教寡人计策？”信谢，因问王曰：“今东乡争权天下，岂非项王邪？”汉王曰：“然。”曰：“大王自料勇悍仁强孰与项王？”汉王默然良久，曰：“不如也。”信再拜贺曰：“惟信亦为大王不如也。然臣尝事之，请言项王之为人也。项王喑恶叱咤，千人皆废，然不能任属贤将，此特匹夫之勇耳。项王见人恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功当封爵者，印刓敝，忍不能予，此所谓妇人之仁也。项王虽霸天下而臣诸侯，不居关中而都彭城。有背义帝之约，而以亲爱王，诸侯不平。诸侯之见项王迁逐义帝置江南，亦皆归逐其主而自王善地。项王所过无不残灭者，天下多怨，百姓不亲附，特劫于威强耳。名虽为霸，实失天下心。故曰其强易弱。今大王诚能反其道：任天下武勇，何所不诛！以天下城邑封功臣，何所不服！以义兵从思东归之士，何所不散！且三秦王为秦将，将秦子弟数岁矣，所杀亡不可胜计，又欺其众降诸侯，至新安，项王诈坑秦降卒二十馀万，唯独邯、欣、翳得脱，秦父兄怨此三人，痛入骨髓。今楚强以威王此三人，秦民莫爱也。大王之入武关，秋毫无所害除秦苛法与秦民约法三章耳秦民无不欲得大王王秦者。于诸侯之约，大王当王关中，关中民咸知之。大王失职入汉中，秦民无不恨者。今大王举而东，三秦可传檄而定也。”于是汉王大喜，自以为得信晚。遂听信计，部署诸将所击。 ——《史记·淮阴侯列传》 材料二： 高祖置酒洛阳南宫。高祖曰：“列侯诸将无敢隐朕，皆言其情。吾所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下慢而侮人，项羽仁而爱人。然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也。项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之；战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”高祖曰：“公知其一，未知其二。夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。” ——《史记·高祖本纪》 11．材料一划波浪线的部分有三处需要断句，这三处分别是： 秋毫A无所害B除C秦苛法D与秦民E约法三章耳F秦民G无不欲得H大王王秦者 12．下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．谢，辞让，其与《鸿门宴》中“旦日不可不蚤自来谢项王”句中的“谢”字的意义不同。 B．乡，趋向，朝向，其与《鱼我所欲也》中“乡为身死而不受，今为宫室之美为之”一句中的“乡”字意义不同。 C．臣，使称臣，其与《赤壁赋》中“侣鱼虾而友麋鹿”句中的“友”字在用法上不同。 D．所以，……的原因，其与《答司马谏议书》中“今君实所以见教者”句中的“所以”在意义和用法上相同。 13．下列对材料有关内容的概述，不正确的是（   ） A．韩信冷眼旁观，比较了刘项两人的不同：项羽暴虐，刘邦抚民；项羽斗勇，刘邦使智；项羽刚愎，刘邦纳谏；项羽弃义，刘邦守约。 B．汉高祖摆设酒宴，要求各位列侯将领回答他能拥有天下是因为什么的问题，高祖对高起、王陵的回答并不完全认同。 C．汉高祖对张良、萧何、韩信三人的评价，折射出其知人善任而又驾驭有方，展现了他政治家的雄才大略。 D．“项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也”，此乃楚败汉胜一个原因的总结，也隐含汉高祖自负其胆略。 14．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）项王所过无不残灭者，天下多怨，百姓不亲附，特劫于威强耳。 （2）然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也。 15．刘邦说：“连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。”作为一代兵仙，韩信一出场就展示了极高的战略眼光和军事才能。初入刘邦阵营的他，是从哪几个方面说服刘邦东归的？ 【答案】11．BDF 12．D 13．A 14．（1）项王军队所经过的地方，没有不被残害毁灭的，所以天下的人都怨恨他，百姓不愿归附他，只不过是被他的威势所胁迫罢了。 （2）然而陛下让人攻取城池取得土地，所攻下的（城镇、土地）趁机就赐给他们，和天下人共享利益。 15．①对比刘邦和项羽的性格；②指出项羽的战略失误；③提出了切实可行的东归策略；④剖析秦地的民心所向。 【解析】两则材料均出自《史记》，材料一通过韩信与刘邦对话，展现韩信对项羽性格、战略失误的分析及东归策略；材料二借高祖置酒，以君臣问答揭示刘邦得天下因善用人才，项羽失天下因不能用贤，相互呼应，凸显楚汉成败之因。 11．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：对百姓秋毫无犯，废除了秦朝的严苛法律，与秦民约法三章，秦地的百姓没有不想让您在秦地称王的。 “秋毫”作主语，“无所害”为谓语，构成被动句结构，在B处断开； “除”与“秦苛法”构成动宾结构，在D处断开； “与秦民”介宾短语作状语，“约法三章”为动宾结构，“耳”表陈述语气，在F处断开。 故选BDF。 12．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。辞让；/道歉。句意：韩信先是辞让。/明天你不能不早些来亲自向项王谢罪。 B.正确。通“向”，趋向、朝向；/通“向”，从前。句意：如今向东争夺天下。/从前有人为了道义宁愿死也不愿接受别人的施舍。 C.正确。使动用法，使称臣；/意动用法，以……为友。句意：项王虽然称霸天下而使诸侯臣服。/与鱼虾为伴侣，与麋鹿为朋友。 D.“意义和用法上相同”错误。表原因，……的原因；/表目的或方式，用来……的。句意：我得天下的原因是什么呢？/现在君实您用来指教我的。 故选D。 13．本题考查学生理解文章内容的能力。 A．“项羽刚愎，刘邦纳谏”错误。材料一“项王喑恶叱咤，千人皆废，然不能任属贤将，此特匹夫之勇耳”写出了项羽的斗勇；“项王所过无不残灭者，天下多怨”点明其暴虐；“背义帝之约，而以亲爱王”表明项羽弃义。韩信评价刘邦，“大王之入武关，秋毫无所害，除秦苛法，与秦民约法三章”写出其抚民；“任天下武勇”“以天下城邑封功臣”写出刘邦守约。“项羽刚愎，刘邦纳谏”选段中没有体现。 故选A。 14．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“所过”，路过的地方；“怨”，埋怨，怨恨；“特劫于威强耳”，被动句式，“于”表被动。 （2）“然”，但是；“使”，派；“因”，顺势；“同”，共享。 15．本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 ①对比刘项核心性格特质，揭示项羽“勇而无谋、仁而无断”的本质缺陷：项羽虽能以怒吼震慑千人（“喑恶叱咤，千人皆废”），却不懂任用贤将（“不能任属贤将”），将军事优势局限于个人武力；妇人之仁的虚伪性：待人表面恭敬慈爱（“言语呕呕，涕泣分食饮”），却在封赏功臣时吝啬印信（“印刓敝，忍不能予”），暴露政治格局的狭隘。刘邦以“任天下武勇”凝聚将才、“以城邑封功臣”共享利益，即可打破项羽的性格短板，构建人才优势。 ②剖析项羽战略决策失误，展现其“背义失势、暴虐失心”的统治危机：项羽违背“义帝之约”定都彭城（“不居关中而都彭城”），以亲信封王（“以亲爱王”）引发诸侯叛乱；迁逐义帝至江南（“迁逐义帝置江南”），导致天下诸侯效仿逐主自立，动摇统治合法性。 ③提出东归策略：从用人、封赏到舆论造势的实操方案广纳贤才的用人之道。根据“任天下武勇，何所不诛！”可知韩信建议刘邦重用天下勇武之士，以人才优势增强战斗力。 ④剖析秦地民心：与项羽的暴虐形成对比，刘邦“约法三章”的仁政使秦民“无不欲得大王王秦”，民心归附为东归提供内在动力。 参考译文： 材料一： 韩信拜将的仪式结束后，坐定。汉王（刘邦）说：“丞相（萧何）多次称道将军（韩信），将军用什么计策来教导我呢？”韩信谦让了一番，趁机问汉王：“如今向东争夺天下，您的对手不就是项王（项羽）吗？”汉王说：“是的。”韩信说：“大王自己估量一下，在勇敢、强悍、仁厚、兵力强大这些方面，与项王相比，谁更强呢？”汉王沉默了很久，说：“我不如他。”韩信拜了两拜，赞许地说：“我也认为大王在这些方面不如项王。但是，我曾经侍奉过项王，请让我说说项王的为人吧。项王发怒时，怒吼一声，上千人都会被吓得不敢动，然而他却不能任用贤能的将领，这只不过是逞个人的勇力罢了。项王对待别人，态度恭敬慈爱，言语温和，别人生了病，他会怜惜地流泪，把自己的饮食分给别人；但等到有人立了功，应当封赏爵位时，他却把刻好的印捏在手里，舍不得给人，这就是所谓的妇人的仁慈啊。项王虽然称霸天下而使诸侯臣服，但却不占据关中而是建都彭城；背弃义帝怀王的约定，把自己亲信的将领分封为诸侯，诸侯们对此感到不平。诸侯们看到项王驱逐义帝，并把他安置在江南，也都回去驱逐自己的君王而占据好地方。项王军队所经过的地方，没有不被残害毁灭的，所以天下的人都怨恨他，百姓不愿归附他，只不过是被他的威势所胁迫罢了。虽然项王名义上是霸主，实际上已经失去了天下人的心，所以他的强盛是很容易变得虚弱的。现在大王如果能反其道而行之，任用天下英勇善战的人才，还有什么不能被诛灭的呢？把天下的城邑封给有功之臣，还有谁会不服从呢？用正义的军事行动顺从想要东归故乡的将士们，那还有什么敌人打不垮！况且分封在秦地的三个王都是过去秦朝的将领，他们率领秦朝的子弟作战已经有好几年了，被杀和逃亡的人不可胜数；而他们又欺骗自己的部下，投降了其他诸侯，结果抵达新安时，遭项羽欺诈而活埋的秦军降兵有二十多万人，只有章邯、司马欣、董翳得以脱身不死。秦地的父老百姓们怨恨这三个人，痛入骨髓。现今项羽倚仗自己的威势，强行把三人封为王，秦地的百姓没有爱戴他们的。大王您进入武关时，对百姓秋毫无犯；废除了秦朝的严苛法律，与秦民约法三章，秦地的百姓没有不想让您在秦地称王的。按照诸侯们的约定，大王您应当在关中称王，关中百姓都知道这件事。大王您失掉了自己的职守，被赶到汉中，秦地百姓没有不怨恨的。现在大王您如果能举兵东进，三秦之地只要发上一个通告，不用打仗就可以回到您手中。”于是汉王非常高兴，认为自己得到韩信太晚了。于是听从了韩信的计谋，部署诸将所攻击的目标。 材料二： 汉高祖刘邦在洛阳南宫摆酒宴，说：“各位王侯将领不要隐瞒我，都说出真实的情况。我得天下的原因是什么呢？项羽失天下的原因又是什么呢？”高起、王陵回答说：““陛下傲慢又侮辱人，项羽仁厚又尊敬人，然而陛下让人攻取城池取得土地，所攻下的（城镇、土地）趁机赐给他们，和天下人共享利益；项羽妒贤嫉能，杀害有功绩的人，怀疑有才能的人，打了胜仗不论功行赏，攻占了土地不给人好处，这就是失天下的原因啊！”刘邦说：“你只知道那一个方面，却不知道那另一个方面。(就拿)在大帐内出谋划策，在千里以外一决胜负(来说)，我不如张良；平定国家，安抚百姓，供给军饷，不断绝运粮食的道路，我不如萧何；联合众多的士兵，打仗一定胜利，攻占一定取得，我不如韩信。这三个人都是人中豪杰，我能够任用他们，这是我取得天下的原因。项羽有一位范增而不任用(他)，这就是被我捉拿的原因。”众大臣心悦诚服。 试卷第1页，共3页 4 / 5 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题3 文言文阅读 一、（24-25·高一下·山东省名校考试联盟·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 王锐，永平府迁安县人，进士。景泰间，为彰德知府。锐长身修髯，顾眄生威，有权术，尚严政。治察郡中吏民，自听其政，吏亡得为奸。深究事情，吏民畏之如神。令民临道屋俱作修廊，檐外浚深沟，雨潦得泄，中道隆，立令水赴沟中。巷口树栅门，有钥，甲夜即阖门钉板，柝竟夜呜，奸人莫敢入郡地也。尤留心学校，凡朔望谒先师庙已，坐明伦堂①，听诸生说经。诸生皆居学宫，筹识姓名。政少暇，令隶持数筹，造明伦堂。诸生持筹来，自临试，或背诵书，或作义。其他出及不衣冠居者受笞当是时黉序②间读书声洋洋盈耳。丁祭③，陈钟鼓，鸣弦管，升降揖逊甚都。参政姚龙行部至府，往见之，出而叹曰：“此虽国学④，亦无以加也。” （节选自《万历野获编》，有删改） ［注］①明伦堂：古代读书、讲学、弘道、研究之所。②黉（hóng）序：古代学校。③丁祭：旧时每年于仲春及仲秋上旬丁日祭祀先师孔子。④国学：国子监。 材料二： 人生天地之间，以衣食为命。食不足则饥，衣不足则寒。饥寒切体，而欲使民兴行礼让者，势不可得也。是以古之圣王，知其若此，故先足其衣食，然后教化随之。夫衣食所以足者，在于地利尽。地利所以尽者，由于劝课有方。主此教者，在乎牧守令长而已。民智不自周，必待劝教，然后尽其力。诸州郡县，每至岁首，必戒敕部民，无问少长，但能操持农器者，皆令就田，垦发以时，勿失其所。其有游手怠惰、早归晚出、好逸恶劳、不勤事业者，则正长牒名郡县，守令随事加罚，罪一劝百。此则明宰之教也。夫百亩之田，必春耕之，夏种之，秋收之，然后冬食之。此三时者，农之要也。三农之隙，及阴雨之暇，又当教民种桑、植果，艺其菜蔬，修其园圃，畜育鸡豚，以备生生之资，以供养老之具。夫为政不欲过碎，碎则民烦；劝课亦不容太简，简则民怠。善为政者，必消息时宜而适烦简之中。 （节选自《周书·列传第十五》） 1．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 其他A出及不衣冠B居者C受笞D当是时E黉序间F读书声洋洋G盈耳 2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“凡朔望谒先师庙已”和《与妻书》中“今则又望其真有”的“望”词义不同。 B．“筹”的本义指小竹片，“筹识姓名”的意思是在小竹片上登记学生的姓名。 C．戒敕，同义连用，指告诫，其用法与“能谤讥于市朝”中的“谤讥”不相同。 D．就，到、往，与《谏逐客书》“河海不择细流，故能就其深”中“就”词义不同。 3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．王锐防涝有法，要求百姓深挖排水沟渠，下大雨时可及时泄洪；他还重视安全，在巷口处设置栅门，入夜便关门上锁，彻夜有人打更。 B．材料一结尾使用对比，用正面描写手法，借参政姚龙的话肯定王锐的政绩。全文从防涝、治安、教育等方面记录王锐施政有为的事迹。 C．古代圣明的君主都懂得一个道理：在饥寒交迫的时候，要让百姓实行礼让是极为困难的；要先使百姓丰衣足食，然后才能跟着进行教化。 D．对于游手好闲、早归晚出、好逸恶劳的人，可以采取杀一儆百的方法，由党正、里长上报其名字，郡守县令按照实际情况加以惩罚。 4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）治察郡中吏民，自听其政，吏亡得为奸。 （2）民智不自周，必待劝教，然后尽其力。 5．两则材料都提到了要重视教化作用，王锐是怎样督促后辈学习的？请分条列述。 二、（24-25·高一下·山东青岛·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 留侯张良者，其先韩人也。大父开地，相韩昭侯、宣惠王、襄哀王。父平，相釐王、悼惠王。悼惠王二十三年，平卒。卒二十岁，秦灭韩。良年少，未宦事韩。韩破，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家财求客刺秦王，为韩报仇，以大父、父五世相韩故。 后十年，陈涉等起兵，良亦聚少年百余人。景驹自立为楚假王在留良欲往从之道遇沛公。沛公将数千人，略地下邳西，遂属焉。沛公拜良为厩将。良数以《太公兵法》说沛公，沛公善之，常用其策。良为他人言，皆不省。良曰：“沛公殆天授。”故遂从之，不去见景驹。 及沛公之薛，见项梁。项梁立楚怀王。良乃说项梁曰：“君已立楚后，而韩诸公子横阳君成贤，可立为王，益树党。”项梁使良求韩成，立以为韩王，以良为韩申徒，与韩王将千余人西略韩地，得数城，秦辄复取之，往来为游兵颍川。 沛公之从洛阳南出轩辕，良引兵从沛公，下韩十余城，击破杨熊军。沛公乃令韩王成留守阳翟，与良俱南，攻下宛，西入武关。沛公欲以兵二万人击秦峣下军，良说曰：“秦兵尚强，未可轻。臣闻其将屠者子，贾竖易动以利。愿沛公且留壁，使人先行，为五万人具食，益为张旗帜诸山上，为疑兵，令郦食其持重宝啖秦将。”秦将果畔，欲连和俱西袭咸阳，沛公欲听之。良曰：“此独其将欲叛耳，恐士卒不从。不从必危，不如因其解击之。”沛公乃引兵击秦军，大破之。逐北至蓝田，再战，秦兵竟败。遂至咸阳，秦王子婴降沛公。 （节选自《史记·留侯世家》，有删改） 6．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请将断句处的标号填写在答题卡上。 景驹自立A为楚B假王C在留D良E欲往F从之G道H遇沛公。 7．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“遂属焉”与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“愿为小相焉”的“焉”用法不同。 B．善，意动用法，与《谏逐客书》“却宾客以业诸侯”中的“业”字用法相同。 C．具，准备，与《过故人庄》“故人具鸡黍，邀我至田家”的“具”意思相同。 D．解，懈怠，与《与妻书》“汝初闻言而怒，后经吾婉解”的“解”意思不同。 8．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．韩国被秦国灭亡以后，张良为了给韩国报仇，不惜倾尽家财招募刺客刺杀秦王。 B．张良和韩王攻打韩地，最初收复几座城，后又失去，只能在颍川一带流动作战。 C．韩成留守阳翟时，张良率军队追随沛公南下，攻破下宛，攻入武关，直到峣下。 D．峣下守将投降后，张良认定峣下秦军并非真心投降，于是说服沛公攻破峣下军。 9．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）秦兵尚强，未可轻。臣闻其将屠者子，贾竖易动以利。 （2）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。（《齐桓晋文之事》） 10．张良为什么愿意追随沛公？请简要概括。 三、（24-25·高一下·山东日照·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 高骈，字千里，幽州人。幼而朗拔，多与儒者游；喜言理道，累历神策都虞候。会党项羌叛，令率禁兵万人戍长武城。时诸将御羌无功，唯骈伺隙用兵，出无不捷。懿宗深嘉之。 先是，李琢为安南都护，贪于货贿，虐赋夷獠，人多怨叛；遂结蛮军合势攻安南，陷之。自是累年亟命将帅，未能收复。五年，移骈为安南都护。至则匡合五管之兵，期年之内，招怀溪洞，诛其首恶，一战而蛮卒遁去，收复交州郡邑。 时草贼王仙芝陷荆襄。天子授骈京口节钺，以招怀之。骈令分兵讨贼，前后累捷，降其首领数十人，贼趋岭南。既而黄巢贼合仙芝残党，众号百万，据广州。宰相卢携与骈素善，以骈前在浙西已立讨贼之效，今方集诸道之师于淮甸，不宜舍贼，以弱士心。郑畋议且宜假贼方镇以纾难。二人争论于朝，以言词不逊，由是两罢之。 黄巢之党自岭表北趋江淮。骈怨朝议有不附己者，欲贼纵横河洛，令朝廷耸振，则从而诛之。大将毕师铎曰：“妖贼百万，所经镇戍若蹈无人之境。今朝廷所恃者都统，破贼要害之地，唯江淮为首。彼众我寡，若不据津要以击之，俾北渡长淮，何以扼束？中原陷覆必矣！”骈骇然曰：“君言是也。”即令出军。有爱将吕用之者，以左道媚骈，骈颇用其言。用之惧师铎等立功，即夺己权，从容谓骈曰：“公勋业高矣，妖贼未殄，朝廷已有间言。贼若荡平，则威望震主，功居不赏，公安税驾耶？为公良画，莫若观衅，自求多福。”骈深然之，乃止诸将，但握兵保境而已。 （节选自《旧唐书·列传第一百三十二》） 材料二： 小有才者，匹夫之智勇而已。小效著闻，而授之以大任于危乱之日。古今之以此亡其国者不一，而高骈其著也。 使骈无才可试无功可录则虽暗主庸相偶一任之而不坚。而骈在天平，以威名著矣；在岭南，破安南矣；在西川，拒群蛮矣。而唐之分崩灭裂以趋于灰烬者，实骈为之。 骈之所统，天下之便势也。有三吴之财赋，有淮、徐之劲卒。骈忠贞不足以动人，淡泊不足以明志，闭于闺中，邑邑以死，回视昔之悬军渡海、深入蛮中者，今安在哉？一旦而为天下嗤笑，由是观之，骈之不足任也审矣。 （节选自王夫之《读通鉴论》卷二十七） 11．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将正确答案序号写在答题卡相应位置。 使骈无才①可试②无功③可录④则虽暗主⑤庸相⑥偶一任之⑦而不坚。 12．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．游，结交，交往，与《鸿门宴》“秦时与臣游”的“游”意思相同。 B．假，指暂时代理，与《劝学》“善假于物也”的“假”意思不相同。 C．然，意动用法，与《赤壁赋》“何为其然也”的“然”用法不相同。 D．“骈之所统”与《齐桓晋文之事》“未之有也”的“之”用法相同。 13．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．高骈年少时就颖悟超群，喜欢谈论义理。在党项羌叛乱时，他率兵戍守长武城，能抓住时机用兵，出战必胜，得到懿宗赞赏。 B．高骈任安南都护时，整合五管之兵，经过近一年努力，招抚溪洞，诛杀首恶，成功收复交州郡邑，展现出他卓越的军事才能。 C．大将毕师铎认为应据守津要打击黄巢贼军，否则贼军北渡长准将使中原沦陷。高骈非常赞同他的建议，于是出兵平定了叛乱。 D．高骈在掌握天下有利形势，拥有三吴财富和淮、徐劲卒的情况下，最终却落得闭门在家、愁闷而死的下场，为天下人所嗤笑。 14．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）骈令分兵时贼，前后累捷，降其首领数十人，贼趋岭南。 （2）公勋业高矣，妖贼未殄，朝廷已有间言。 15．王夫之认为“骈之不足任”的原因是什么？请结合材料一简要概括。 四、（24-25·高一下·山东潍坊·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。   材料一： 范雎者，魏人也，字叔。游说诸侯，欲事魏王，家贫无以自资，乃先事魏中大夫须贾。须贾为魏昭王使于齐，范雎从。齐襄王闻雎辩口，乃使人赐雎金十斤及牛酒，雎辞谢。须贾知之，大怒，以为雎持魏国阴事告齐，故得此馈，以告魏相魏齐。魏齐大怒，使舍人笞击雎，折胁摺齿。雎详死，即卷以箦，置厕中。宾客饮者醉，更溺雎，故僇辱以惩后。雎从箦中谓守者曰：“公能出我，我必厚谢公。”守者乃请出弃箦中死人得出魏人郑安平操范雎亡更名姓曰张禄。 当此时，秦昭王使谒者王稽于魏。王稽知范雎贤，载范雎入秦。因言曰：“魏有张禄先生，天下辩士也。曰‘秦王之国危于累卵、得臣则安。然不可以书传也’。臣故载来。” 范雎乃得见于离宫，曰：“大王之国，四塞以为固，北有甘泉、谷口，南带泾、渭，右陇、蜀，左关、阪，奋击百万，战车千乘，此王者之地也。民怯于私斗而勇于公战，此王者之民也。王并此二者而有之。夫以秦卒之勇，车骑之众，以治诸侯，壁若施韩卢而搏蹇兔也，霸王之业可致也。”王曰：“善。” 穰侯，昭王母宣太后之弟也。及穰侯为秦将，且欲越韩、魏而伐齐，欲以广其陶封。范雎因请间说曰：“臣居山东时，闻秦之有太后、穰侯，不用其有王也。今太后擅行不顾，穰侯出使不报，穰侯使者操王之重，决制于诸侯，剖符于天下，征敌伐国，莫敢不听。战胜攻取则利归于陶，国弊御于诸侯；战败则结怨于百姓，而祸归于社稷。臣窃为王恐，万世之后，有秦国者非王子孙也。”昭王大惧，于是废太后，逐穰侯，乃拜范雎为相。 太史公曰：范雎、蔡泽世所谓一代辩士，然游说诸侯至白首无所遇者，非计策之拙，所为说力少也。及二人羁旅入秦，继踵取卿相，垂功于天下者，固强弱之势异也。然士亦有偶合，贤者多如此二子，不得尽意，岂可胜道哉！然二子不因厄，恶能激乎？ （远自司马迁《史记·范雎蔡泽列传》） 材料二： 臣光曰：穰侯援立昭王，除其灾害，使天下诸侯稽首而事秦，秦益强大者，穰侯之功也。虽其专恣骄贪，足以贾祸，亦未至尽如范雎之言。若雎者，亦非能为秦忠谋，直欲得穰侯之处，故扼其吭而夺之耳。遂使秦王绝母子之义，失舅甥之恩。要之，雎真倾危之士哉！ （选自司马光《资治通鉴》） 16．材料一画波浪线的部分有三处需要加句读，请将加句读处的字母填写在答题纸的指定位置。 守者乃请A出B弃箦中死人C得出D魏人郑安平E操范雎亡F更名姓G曰张禄。 17．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．出，使动用法，与《烛之武退秦师》“既东封郑”中的“封”用法相同。 B．致，获得，与《劝学》“而致千里”中的“致”意思不同。 C．胜，完，尽，与《鸿门宴》“沛公不胜杯杓”中的“胜”意思相同。 D．为，替，给，与《庖丁解牛》中“视为止，行为迟”的“为”意思不同。 18．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．范雎在魏国时随须贾出使齐国，因齐襄王赏赐而遭魏国权贵猜忌，受尽折磨，但最终成功逃脱。 B．昭王派王稽到魏国去解救范雎，并在离宫接见他，听取了他对秦国面临的各种形势的细致分析。 C．范雎向秦昭王直言穰侯专权的危害，认为这会导致秦国利益受损，政权可能旁落，促使昭王采取了行动。 D．司马光认为穰侯拥立秦昭王，使诸侯臣服，为秦国强大立下了功劳，但也存在着骄横贪婪等不足。 19．把下面的文言语句翻译成现代汉语。 （1）及二人羁旅入秦，继踵取卿相，垂功于天下者，固强弱之势异也。 （2）老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。 20．司马迁和司马光对范雎的评价有何不同，请简要说明。 五、（24-25·高一下·山东聊城·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 四年，晋饥，乞籴于秦，缪公问百里奚，百里奚曰：“天灾流行，国家代有，救灾恤邻，国之道也。与之。”邳郑子豹曰：“伐之。”缪公曰：“其君是恶，其民何罪！”卒与粟。明年秦饥，请籴于晋。晋君谋之，虢射曰：“往年天以晋赐秦，秦弗知取而贷我。今天以秦赐晋，晋岂可逆天乎？遂伐之。”惠公用虢射谋，不与秦粟，而发兵且伐秦。秦大怒，亦发兵伐晋。 （节选自《史记·晋世家》，有删改） 材料二： 惠公御秦师令韩简视师曰：“师少于我，斗士众。”公曰：“何故？”简曰：“以君之出也处己入也烦己饥食其籴三施而无报，故侵晋。今又击之，秦莫不愠，晋莫不息，斗士是故众。”公曰：“然今我不击，归必侮。一夫不可侮，而况国乎！”晋师溃，戎马泞而止。公号庆郑曰：“载我！”亦不克救，遂止于秦。缪公归，至于王城，合大夫而谋曰：“杀晋君与逐出之，与以归之，与复之，孰利？”公子絷曰：“杀之利。”公孙枝曰：“不可。耻大国之士于中原，又杀其君以重之，子思报父之仇，臣思报君之仇，虽微秦为，天下孰弗恶？”公子絷曰：“吾岂将徒杀之？吾将以公子重耳代之。”公孙枝曰：“耻一国之士，又曰余纳有道以临女，无乃不可乎？若不可，必为诸侯笑。战而取笑诸侯，不可谓武。杀其弟而立其兄，兄德我而忘其亲，不可谓仁。若弗忘，是再施不遂也，不可谓智。”君曰：“然则若何？”公孙枝曰：“不若以归，以要晋国之成，复其君而质其嫡子，使子父代处秦，国可以无害。”是故归惠公而质子圉，秦始知河东之政。 （节选自《国语·晋语三》有删改） 材料三： 晋又饥，秦伯又饩之粟，曰：“吾怨其君而矜其民。且吾闻唐叔之封也，箕子曰‘其后必大’。晋其庸可冀乎！姑树德焉，以待能者。”于是秦始征晋河东，置官司焉。 （节选自《左传》有删改） 21．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，选出需要断句的选项写在答题卡上。 以君之A出也B处己C入也D烦己E饥F食其籴G三H施而无报 22．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“秦莫不愠”与《论语》中的“人不知而不愠，不亦君子乎”的“愠”意思相同。 B．“亦不克救”与《烛之武退秦师》中的“攻之不克”的“克”意思不相同。 C．“虽微秦为”与《烛之武退秦师》中的“微夫人之力不及此”的“微”意思相同。 D．“不若以归”与曹操的《短歌行》中的“周公吐哺，天下归心”的“归”意思相同。 23．下列对原文内容的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．缪公拒绝伐晋并借粮，认为“其民何罪”，体现恤民仁政，反对因晋君之恶牵连无辜百姓。 B．虢射主张伐秦，是因秦饥时提出“天以秦赐晋”，认为顺应天意伐秦可夺其国运以利晋国。 C．公孙枝反对杀晋君，指出此举会招致诸侯耻笑，“杀弟立兄”既不仁亦不智，不利秦国声誉。 D．秦伯再助晋国，表面称“矜其民”“树德”，实则意在通过施恩树立霸主威望威慑诸侯。 24．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）天灾流行，国家代有，救灾恤邻，国之道也。 （2）吾怨其君而矜其民。且吾闻唐叔之封也，箕子曰“其后必大”。 25．结合三则材料，说明缪公与惠公对待“德政”的不同态度。 六、（24-25·高一下·山东济宁市一中·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 隐太子①闻其名，引直洗马，甚礼之。征见太宗勋业日隆，每劝建成早为之所。及败，太宗使召之，谓曰：“汝离间我兄弟，何也？”征曰：“皇太子若从征言，必无今日之祸。”太宗素器之，引为詹事主簿。及践祚，擢拜谏议大夫，封钜鹿县男，使安辑河北，许以便宜从事。征至磁州，遇前宫千牛李志安、齐王护军李思行锢送诣京师。征谓副使李桐客曰：“吾等受命之日前宫齐府左右皆令赦原不问今复送思行,此外谁不自疑,徒遣使往，彼必不信，此乃差之毫厘失之千里。且公家之利，知无不为，宁可虑身，不可废国家大计。今若释遣思行，不问其罪，则信义所感，无远不臻。古者，大夫出疆，苟利社稷，专之可也。况今日之行，许以便宜从事，主上既以国士见待，安可不以国士报之乎？”即释遣思行等，仍以启闻，太宗甚悦。 太宗新即位，励精政道，数引征入卧内，访以得失。征雅有经国之才，性又抗直，无所屈挠。太宗与之言，未尝不欣然纳受。征亦喜逢知己之主，思竭其用，知无不言。太宗尝劳之曰：“卿所陈谏，前后二百余事，非卿至诚奉国，何能若是？”其年，迁尚书左丞。或有言征阿党亲戚者，帝使御史大夫温彦博案验无状，彦博奏曰：“征为人臣，须存形迹，不能远避嫌疑，遂招此谤。虽情在无私，亦有可责。”帝令彦博让征，且曰：“自今后不得不存形迹。”他日，征入奏曰：“臣闻君臣协契，义同一体。不存公道，唯事形迹，若君臣上下，同遵此路，则邦之兴丧，或未可知。”帝瞿然改容曰：“吾已悔之。”征再拜曰：“愿陛下使臣为良臣，勿使臣为忠臣。”帝日：“忠、良有异乎？”征曰：“良臣，稷、契、咎陶②是也。忠臣，龙逄、比干③是也。良臣使身获美名，君受显号，子孙传世，福禄无疆。忠臣身受诛夷，君陷大恶，家国并丧，空有其名。以此而言，相去远矣。”帝深纳其言，赐绢五百匹。贞观三年，迁秘书监，参预朝政。征以丧乱之后，典章纷杂，奏引学者校定四部书。数年之间，秘府图籍，粲然毕备。 （节选自《旧唐书·魏征列传》） [注]①隐太子：指唐高祖李渊的长子李建成。②稷、契、咎陶：都是舜帝的臣子。③龙逄：关龙逄，被夏桀杀害；比干：被商纣剖心示众。 26．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 吾等受命之日A前B宫齐府C左右D皆令赦E原F不问G今复H送思行 27．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．虑，与《谏太宗十思疏》“虑壅蔽则思虚心以纳下”的“虑”意思相同。 B．让，与《鸿门宴》“大行不顾细谨，大礼不辞小让”的“让”意思不同。 C．或，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“如或知尔”的“或”意思不同。 D．异，与《齐桓晋文之事》“王无异于百姓之以王为爱也”的“异”意思不同。 28．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．魏征在安抚河北途中，遇到被押送的李思行等人，他果断释放了这些人，并上报太宗，得到太宗的赞许。 B．太宗曾因他人进言而让温彦博调查魏征，虽查无实据，但仍责备魏征未能避嫌，魏征则以君臣一体之理回应，使太宗醒悟。 C．魏征提出“良臣”与“忠臣”的区别，认为良臣能保全自身与君主名誉，而忠臣则导致家国丧亡，太宗对此深表赞同并厚赏。 D．魏征校定四部书时，因丧乱之后典章纷杂，奏请学者整理校订，最终使秘府典籍完备。 29．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今若释遣思行，不问其罪，则信义所感，无远不臻。 （2）良臣使身获美名，君受显号，子孙传世，福禄无疆。 30．唐太宗称赞魏征“至诚奉国”，请结合材料概括其“至诚”的表现。 一、（24-25·高一下·山东省部分学校·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 孔子穷乎陈、蔡之间，藜羹不斟，七日不尝粒。昼寝。颜回索米，得而爨之，几熟，孔子望见颜回攫其甑中而食之。选间，食熟，谒孔子而进食。孔子佯为不见之。孔子起曰：“今者梦见先君，食洁而后馈。”颜回对曰：“不可。向者煤炱入甑中，弃食不祥，回攫而饭之。”孔子叹曰：“所信者目也而目犹不可信所恃者心也而心犹不足恃。弟子记之：知人固不易矣。”故知非难也，孔子之所以知人难也。 （选自《吕氏春秋·审分览·任数》） 材料二： 孔子厄于陈蔡，从者七日不食。子贡以所赍货，窃犯围而出，告籴于野人，得米一石焉。颜回、仲由炊之于壤屋之下，有埃墨堕饭中，颜回取而食之，子贡自井望见之，不悦，以为窃食也。入问孔子曰：“仁人廉士，穷改节乎？”孔子曰：“改节即何称于仁廉哉？”子贡曰：“若回也，其不改节乎？”子曰：“然。”子贡以所饭告孔子。子曰：“吾信回之为仁久矣，虽汝有云，弗以疑也，其或者必有故乎。汝止，吾将问之。”召颜回曰：“畴昔予梦见先人，岂或启佑我哉？子炊而进饭，吾将进焉。”对曰：“向有埃墨堕饭中，欲置之则不洁，欲弃之则可惜，回即食之，不可祭也。”孔子曰：“然乎，吾亦食之。”颜回出，孔子顾谓二三子曰：“吾之信回也，非待今日也。”二三子由此乃服之。 （选自《孔子家语·图厄》） 1．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 所信者A目也B而目C犹不可信D所恃者E心也F而心G犹不足H恃 2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“孔子之所以知人难也”与“所以敢先汝而死，不顾汝也”（《与妻书》）两句中的“所以”词义不相同。 B．“其或者必有故乎”与“君安与项伯有故”（《鸿门宴》）两句中“故”的词义相同。 C．“欲置之则不洁”与“沛公则置车骑”（《鸿门宴》）两句中的“置”字词义不相同。 D．“吾之信回也”与“臣之壮也”（《烛之武退秦师》）两句中的“之”字的用法相同。 3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．材料一与材料二均描述了孔子在陈、蔡之间遭遇困境，其弟子颜回因取食炊中不洁之物而引发的误会。 B．材料一中，孔子面对颜回的“攫食”行为，由“梦见先君”到颜回解释，引发孔子对了解人不易的感慨。 C．材料二中，子贡对颜回偷吃的行为不悦，并且将事情告诉了孔子，孔子听完之后，内心依然相信颜回。 D．两则材料，孔子在面对同样情境时的处理方式有所不同，体现了孔子处理问题时灵活多变的处世哲学。 4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）向者煤炱入甑中，弃食不祥，回攫而饭之。 （2）子贡以所赍货，窃犯围而出，告籴于野人，得米一石焉。 5．材料中，《孔子家语》和《吕氏春秋》中记录同一个故事，叙述却存在差异，试分析原因。 二、（24-25·高一下·山东烟台·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 弟椒涂墓志铭 方苞 吾弟既没且十年，吾与兄奔走四方，尚不能为得一丘之土，而兄亦以忧劳致疾，卒于辛巳之冬。逾年春，始卜葬于泉井之西原而以弟祔①焉。 自乙卯以前，吾父寓居棠村，弟始孩，依母及群姊，而余依兄。戊午后，兄侍王父②于芜湖而弟复依余。自迁金陵，弟与兄并女兄弟数人皆疮痍而贫无衣。有坏木委西阶下，每冬月，候曦光过檐下，辄大喜相呼，列坐木上，渐移就暄至东墙下。日西夕，牵连入室，意常惨然。 兄赴芜湖之后，家益困。屡不再食，或得果饵，弟托言不嗜，必使余啖之。时家无僮仆，特室在竹圃西偏，远于内，余与弟读书其中。每薄暮，风声肃然，则顾影自恐，按时弟必来视余。或弟坐此，余治他事，间忘之矣。 弟性警敏，鸡鸣，入市购米薪，日中治家事。客至，佐吾母供酒浆。日入，诵书，夜参半不寐。体素羸，吾与兄数戒之不得，窃恨焉，果用此致疾。 方弟之存，家虽贫，父母起居寝食，毫发以上，弟皆在视，得其节。弟没，吾与兄勤志之，辄复遗忘。吾父喜交游，与诸公夜饮，或漏尽乃归。旬月中，间者仅三数日耳。弟恒令家人就寝至己独候门及余继之则困不支矣。 弟疾起于丁卯之冬，时余与兄避难吴中，弟偕行，咯血，隐而不言，血气遂大耗。其卒也，以齿牙之疾，盖体羸不能服药也。先卒之数日，余心气悸动，父命避居野寺。弟弥留及梦中呼余不已。呜呼！昔之人常致死以勤礼，余未有大疾而废焉，悔与痛有终极邪？ 弟初名棠君，后更名林，字椒涂。卒于康熙庚午三月初四日，年二十有一。铭曰： 天之于吾弟吾兄酷矣！使弟与兄死而余独生，于余更酷矣！死而无知则已，其有知，弟与兄痛余之无依，母视余之自痛而更酷邪！ 【注】①祔：合葬。②王父：指祖父。 6．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 弟恒A令家人B就寝C至D已独E候门F及余G继之H则困I不支矣。 7．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．与，连词，和，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“吾与点也”的“与”用法相同。 B．志，动词，记在心里，与《庖丁解牛》中“为之踌躇满志，善刀而藏之”的“志”意思不同。 C．游，动词，结交，交游，与司马迁《史记·鸿门宴》中“秦时与臣游”的“游”意思相同。 D．之，助词，的，与《左传·烛之武退秦师》中“臣之壮也，犹不如人”的“之”用法不同。 8．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．弟弟年幼时先是和母亲及几个姐姐住在一起，在哥哥去芜湖侍奉祖父之后，又跟我住在一起。 B．作者追述了和弟弟一起坐在坏木上玩耍的生活细节，深情展示了当时困窘生活中的欢乐时光。 C．在避难吴中期间，弟弟和我、哥哥同行时已发病，却隐忍不言，这为他后来去世埋下了祸根。 D．父亲怕弟弟生病影响我读书，令我避居野寺，未能见弟弟最后一面，我至今想来仍痛悔不已。 9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）屡不再食，或得果饵，弟托言不嗜，必使余啖之。 （2）体素羸，吾与兄数戒之不得，窃恨焉，果用此致疾。 10．作者在文中赞扬了弟弟哪些优秀的品行？ 三、（24-25·高一下·山东济南市名校联考·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 虢叔之女，嫁于晋公子重耳。当献公之时，骊姬谮太子，杀之。公子重耳出奔，虢女从焉。居于狄，五年而狄人伐廧咎如，获其二女，以妻重耳。重耳欲纳之，虢女曰：“不可。夫同姓为婚其生不蕃况以戎狄之女且君弃社稷，而外托于狄，苟延岁月，非有志也。妾闻之，‘鸟穷则啄，兽穷则攫’，今君困于狄，而耽于女色，亡无日矣。”重耳不听，遂纳之。虢女乃叹曰：“君弃我而有二心，异日归国，何以托身？”乃自缢而死。 （节选自《国语・晋语四》，有删改） 材料二： 晋圉之妻，秦穆公之女也，名文嬴。圉质于秦，穆公以女妻之。后圉逃归，文嬴不从。穆公谓曰：“子何以不随夫？”对曰：“吾闻之，妇事夫者，必从其所处。今圉逃归，弃君命也。夫弃君命者，不忠；夫不忠者，吾弗从也。且吾闻之，‘贞女不事二夫’，然苟君有命，虽死不贰。今圉负秦，秦必讨之，吾留以俟君命。”居数年，重耳入秦，穆公复以文嬴妻之。文嬴曰：“妾已事晋圉矣，敢再辱君乎？”穆公曰：“圉逆命弃妇，非汝过也。”文嬴乃从。及重耳归晋，立为文公，文嬴为夫人。 （节选自《列女传・晋文嬴》） 材料三： 或谓文嬴贰于晋圉，复事重耳，非贞也。应之曰：“不然。夫贞者，忠于其心也。圉负秦逃归，弃其妇，失君命，背人伦，文嬴不从，是守正也；及穆公以之妻重耳，重耳贤而圉不肖，从有道而弃无道，是知变也。守正而知变，非贞而何？昔虢女以重耳纳狄女而自缢，过于刚也；文嬴以圉逃而不随，待命而嫁，得其中也。” （节选自《韩诗外传・卷八》） 材料四： 古之记事，多有演绎。虢女之事，《国语》仅言其谏重耳而自缢，未尝言其 “以同姓为婚”为辞也，此盖后人附会“同姓不婚” 之礼而增之。文嬴之事，《左传》载其 “请三帅”①，未言其“辞嫁重耳”之语，《列女传》衍之，遂有“贞女不事二夫”之论。韩婴又从而辨之，谓“守正知变”，实则皆为立说而设，非史实也。后世学者不察，执为定论，不亦惑乎？ （节选自顾炎武《日知录・卷三》） 【注释】 ①请三帅：指晋文公死后，文嬴向晋襄公请求释放秦国三帅（孟明视等）。 11．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 夫同姓A为婚B其生C不蕃D况E以戎狄F之女G且君弃社稷 12．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A．谮，诬陷、中伤，与《屈原列传》“信而见疑，忠而被谤”的“谤”意义相近。 B．贰，有二心，与《烛之武退秦师》“且贰于楚也”的“贰”意义和用法相同。 C．俟，等待，与《荆轲刺秦王》“仆所以留者，待吾客与俱”的“待”意义相同。 D．负，背弃、辜负，与《廉颇蔺相如列传》“均之二策，宁许以负秦曲”的“负”意义不同。 13．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．虢女反对重耳纳狄人之女，不仅因“同姓为婚”的礼制，更担忧重耳耽于女色而丧失复国之志，体现其远见。 B．文嬴拒绝随晋圉逃归，是因为她认为晋圉弃君命、不忠，而她坚守“妇事夫必从其所处”的原则，不愿从逆。 C．有人指责文嬴先事晋圉、后事重耳为不贞，韩婴则认为她“守正知变”，既坚守原则又懂得变通，是真正的贞。 D．顾炎武认为，《国语》中虢女“以同姓为婚”的谏言是后人附会礼制所增并非史实，体现其考据精神。 14．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今君困于狄，而耽于女色，亡无日矣。 （2）妾已事晋圉矣，敢再辱君乎？ 15．顾炎武认为 “古之记事，多有演绎”，请结合三则材料，分析他这一观点的依据，并谈谈你对“历史演绎”的认识。 四、（24-25·高一下·山东济南市山东省实验中学·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。   材料一： 长乐公主将出降①，上以公主皇后②所生，特爱之，敕有司资送倍于永嘉长公主。魏征谏曰：“昔汉明帝欲封皇子，曰：‘我子岂得与先帝子比！’皆令半楚、淮阳。今资送公主，倍于长主，得无异于明帝之意乎！”上然其言，入告皇后。后叹曰：“妾亟闻陛下称重魏征，不知其故，今观其引礼义以抑人主之情，乃知真社稷之臣也！妾与陛下结发为夫妇，曲承恩礼，每言必先侯颜色，不敢轻犯威严；况以人臣之疏远，乃能抗言如是，陛下不可不从也。”因请遣中使贪钱四百纸、绢四百匹以赐征，且语之曰：“闻公正直，乃今见之，故以相赏。公宜常秉此心，勿转移也。”上尝罢朝，怒曰：“会须杀此田舍翁。”后问为谁，上曰：“魏征每廷辱我。”后退，具朝服立于庭，上惊问其故。后曰：“妾闻主明臣直，今魏征直，由陛下之明故也，妾敢不贺？”上乃悦。 （节选自《资治通鉴·第一百九十四卷》） 材料二： 太宗有一骏马，特爱之，恒于宫中养饲，无病而暴死，太宗怒养马宫人，将杀之。皇后谏曰：“昔齐景公以马死杀人，晏子访数其罪云：‘尔养马而死，尔罪一也；使公以马杀人，百姓闻之，必怨吾君，尔罪二也；谐侯闻之，必轻吾国，尔罪三也。’公乃释罪。陛下尝读书见此事，岂忘之邪？”太宗意乃解。又谓房玄龄曰：“皇后庶事相启沃，极有利益尔。” （节选自《贞观政要》） 材料三： 充容长城徐惠③以上东征高丽，西讨龟兹，翠微、玉华营缮相继，又服玩颇华靡，上疏谏，其略曰：“以有尽之农功，填无穷之巨浪；图未获之他众，丧已成之我军。昔秦皇并吞六国，反速危亡之基，晋武奄有三方，翻成覆败之业；岂非矜功恃大弃德轻邦图利忘危肆情纵然之所致乎！是知地广非常安之术，人劳乃易乱之源也。”又曰：“虽复茅茨示约，犹兴木石之疲，和雇取人，不无烦扰之弊。”又曰：“珍玩伎巧，乃丧国之斧斤；珠玉锦绣，实迷心之鸩毒。”又曰：“作法于俭，犹恐其奢；作法于奢，何以制后！”上善其言，甚礼重之。 （节选自《资治通鉴·第一百九十八卷》） [注]①出降，指帝王之女出嫁。②皇后，唐太宗之妻长孙氏，人称长孙皇后，德才兼备，与太宗感情深厚。③徐惠，湖州长城（今浙江省长兴县）人，唐太宗李世民晚年的贤妃。 16．材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 岂非矜功A恃大B弃德C轻邦D图利E忘危F肆情G纵欲之H所致乎 17．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．有司，指的是主管某部门的有具体职务、做具体工作的官吏，后来泛指官吏。 B．“然”字与《齐桓晋文之事》“然，诚有百姓者”的“然”字意义用法都相同。 C．“晏子请数其罪云”与《鸿门宴》“范增数目项王”两句中的“数”意义不同。 D．“上善其言”与《谏太宗十思疏》“择善而从之”两句中的“善”用法不相同。 18．下列对材料有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．唐太宗喜欢长乐公主，故命令有司为其准备丰厚嫁妆，超过了永嘉长公主，魏征认为于礼不合而直言进谏。 B．长孙皇后对魏征能直言进谏的行为深表佩服，在唐太宗发怒说要杀掉魏征时，长孙皇后当即退后为他直言。 C．唐太宗因爱马死亡，迁怒要杀掉养马人。长孙皇后援引晏子劝谏齐景公的故事，让唐太宗明白了此举不妥。 D．唐太宗后期，对外有征战，在内建宫室，服玩奢华；充容徐惠对唐太宗进行了劝谏，得到了唐太宗的以可。 19．把下面的文言句子翻译成现代汉语。 （1）况以人臣之疏远，乃能抗言如是，陛下不可不从。 （2）是知地广非常安之术，人劳乃易乱之源也。 20．长孙皇后和充容徐惠在劝谏唐太宗李世民的方式上有所不同，相比之下，长孙皇后的方式更容易让唐太宗接受，试分析其原因。 一、（24-25·高一下·山东济宁·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 萧何，沛人也。高祖为布衣时，数以吏事护高祖。高祖为亭长，常佑之。及高祖起为沛公，何尝为丞督事。沛公至咸阳，诸将皆争走金帛财物之府分之，何独先入收秦丞相御史律令图书藏之。沛公具知天下厄塞，户口多少，强弱处，民所疾苦者，以何得秦图书也。何以丞相留收巴蜀，镇抚谕告，使给军食。汉二年，汉王与诸侯击楚，何守关中，侍太子，治栎阳。为令约束，立宗庙、社稷、宫室、县邑，辄奏，上可许以从事；即不及奏，辄以便宜施行，上来以闻。计户转漕给军汉王数失军遁去何常兴关中卒辄补缺。上以此剸①属任何关中事。汉五年，已杀项羽，即皇帝位，论功行封。关内侯鄂秋时为谒者，进曰：“夫汉与楚相守荥阳数年，军无见粮，萧何转漕关中，给食不乏。陛下虽数亡山东，萧何常全关中待陛下，此万世功也。今虽无曹参等百数，何缺于汉?汉得之不必待以全。奈何欲以一旦之功加万世之功哉！萧何当第一，曹参次之。”上曰：“善。”于是乃令何第一，赐带剑履上殿，入朝不趋。 （选自《汉书·萧何传》有删改） 材料二： 何素不与曹参相能，及何病，孝惠②自临视相国病，因问曰：“君即百岁后，谁可代君者?”对曰：“知臣莫如主。”孝惠曰：“曹参何如?”何顿首曰：“帝得之矣！臣死不恨矣！”何置田宅必居穷处，为家不治垣屋。曰：“后世贤，师吾俭；不贤，毋为势家所夺”孝惠二年，相国何卒，谥为文终侯。 太史公曰：萧相国何于秦时为刀笔吏，录录未有奇节。及汉兴，依日月之末光，何谨守管籥，因民之疾奉秦法，顺流与之更始。淮阴、黥布等皆以诛灭，而何之勋烂焉。位冠群臣，声施后世。 （选自《史记·萧相国世家》有删改） [注］①剸：专擅，统领。②孝惠：刘盈，汉高祖与吕后之子，高祖驾崩后继位，谥号汉惠帝，又称孝惠帝。 1．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 计户转漕A给军B汉王C数失军D遁去E何常兴F关中卒G辄H补缺。 2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．社稷，指土神和谷神，也可用来代指国家，文中加点处的“社稷”就指土神和谷神。 B．“何素不与曹参相能”与“素善留侯张良”《鸿门宴》两句中的“素”字意义相同。 C．“毋为势家所夺”与“手之所触”《庖丁解牛》两句中的“所”字用法和意义相同。 D．太史公，汉武帝时期设立的官职，是官方史料的专职记录者，这里指《史记》作者司马迁。 3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．萧何得到了秦朝的图册文书档案，这使沛公详细地知道天下要塞、户口多少、强弱分布情况和人们痛恨忧苦的事情。 B．汉王与诸侯攻打楚军时，萧何镇守关中，侍奉太子。萧何经常上奏，汉王许可的就去执行，事事等着汉王的许可才做。 C．汉王即帝位，按照功劳进行封赏，关内侯鄂秋认为萧何应当第一。皇上让萧何位居第一，恩赐他佩剑穿鞋上殿。 D．太史公说萧何谨守自己的职责，根据民众痛恨秦朝苛法的情况，顺应历史潮流，给他们除旧更新，其地位冠盖群臣。 4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）陛下虽数亡山东，萧何常全关中待陛下，此万世功也。 （2）孝惠曰：“曹参何如?”何顿首曰：“帝得之矣！臣死不恨矣！” 5．萧何辅佐沛公（高祖）和孝惠帝时一向廉洁自律，这两则材料都有所体现。请简要说明。 二、（24-25·高一下·山东菏泽·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 邹与鲁哄。穆公问曰：“吾有司死者三十三人，而民莫之死也。诛之，则不可胜诛；不诛，则疾视其长上之死而不救。如之何则可也?”孟子对曰：“凶年饥岁，君之民，老弱转乎沟壑，壮者散而之四方者，几千人矣；而君之仓廪实，府库充，有司莫以告。是上慢而残下也。曾子曰：‘戒之，戒之，出乎尔者，反乎尔者也。’夫民今而后得反之也，君无尤焉。君行仁政，斯民亲其上，死其长矣。” （节选自《孟子·梁惠王下》） 材料二： 孟子谓齐宣王曰：“王之臣，有托其妻子于其友，而之楚游者。比其反也，则冻馁其妻子，则如之何?”王曰：“弃之。” 曰：“士师不能治士，则如之何?”王曰：“已之。” 孟子见齐宣王曰：“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也。王无亲臣矣，昔者所进，今日不知其亡也。” 王曰：“吾何以识其不才而舍之?” 曰：“国君进贤，如不得已，将使卑逾尊，疏逾戚，可不慎与？左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之；见贤焉，然后用之。左右皆曰不可，勿听；诸大夫皆曰不可，勿听；国人皆曰不可，然后察之；见不可焉，然后去之。” 曰：“尊贤使能俊杰在位则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。市，廛①而不征，法而不廛。则天下之商皆悦，而愿藏于其市矣。关，讥而不征，则天下之旅皆悦，而愿出于其路矣。耕者，助而不税，则天下之农皆悦，而愿耕于其野矣。廛，无夫里之布②，则天下之民皆悦，而愿为之氓矣。信能行此五者，则邻国之民仰之若父母矣。率其子弟，攻其父母，自生民以来，未有能济者也。如此，则无敌于天下。无敌于天下者，天吏也。然而不王者，未之有也。” （节选自《孟子》） 【注】①廛：指公家所建供商人租用的货仓，也指百姓住宅。②夫里之布：指夫布和里布。因故不能服徭役者，需出钱雇役，雇役钱叫作夫布；宅有空地而不种植桑麻，由国家抽取惩罚性的地税，叫作里布。 6．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 尊贤A使能B俊杰C在位D则天下之士E皆悦F而愿G立H于其朝矣。 7．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（    ） A．凶年，指灾荒之年，与《齐桓晋文之事》 “凶年不免于死亡”的“凶年”意思相同。 B．死，为动用法，为……而死，与《鸿门宴》“素善留侯张良”中的“善”用法不同。 C．仰，仰慕，与《齐桓晋文之事》“仰不足以事父母”的“仰”意思不同。 D．济，成功，与《烛之武退秦师》“朝济而夕设版焉”的“济”意思相同。 8．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（    ） A．孟子认为邹国百姓不救官吏是因官吏暴虐，情有可原，主张穆公应对其严惩，以儆效尤。 B．孟子以托付妻儿类比齐宜王治国失职，指斥其治理不力的过错，令宣王理亏而无言以对。 C．孟子主张选拔贤才应打破尊卑亲疏限制，但需考察民意与其实际能力，避免用人失当。 D．孟子主张对关卡只进行稽查，那么天下的旅客就会非常高兴，并且愿意往来于这个国家。 9．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）诛之，则不可胜诛；不诛，则疾视其长上之死而不救。 （2）王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉?（《齐桓晋文之事》） 10．两则材料分别体现了孟子怎样的“民本”思想? 三、（24-25·高一下·山东枣庄·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 信拜礼毕，上坐。王曰：“丞相数言将军，将军何以教寡人计策？”信谢，因问王曰：“今东乡争权天下，岂非项王邪？”汉王曰：“然。”曰：“大王自料勇悍仁强孰与项王？”汉王默然良久，曰：“不如也。”信再拜贺曰：“惟信亦为大王不如也。然臣尝事之，请言项王之为人也。项王喑恶叱咤，千人皆废，然不能任属贤将，此特匹夫之勇耳。项王见人恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功当封爵者，印刓敝，忍不能予，此所谓妇人之仁也。项王虽霸天下而臣诸侯，不居关中而都彭城。有背义帝之约，而以亲爱王，诸侯不平。诸侯之见项王迁逐义帝置江南，亦皆归逐其主而自王善地。项王所过无不残灭者，天下多怨，百姓不亲附，特劫于威强耳。名虽为霸，实失天下心。故曰其强易弱。今大王诚能反其道：任天下武勇，何所不诛！以天下城邑封功臣，何所不服！以义兵从思东归之士，何所不散！且三秦王为秦将，将秦子弟数岁矣，所杀亡不可胜计，又欺其众降诸侯，至新安，项王诈坑秦降卒二十馀万，唯独邯、欣、翳得脱，秦父兄怨此三人，痛入骨髓。今楚强以威王此三人，秦民莫爱也。大王之入武关，秋毫无所害除秦苛法与秦民约法三章耳秦民无不欲得大王王秦者。于诸侯之约，大王当王关中，关中民咸知之。大王失职入汉中，秦民无不恨者。今大王举而东，三秦可传檄而定也。”于是汉王大喜，自以为得信晚。遂听信计，部署诸将所击。 ——《史记·淮阴侯列传》 材料二： 高祖置酒洛阳南宫。高祖曰：“列侯诸将无敢隐朕，皆言其情。吾所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下慢而侮人，项羽仁而爱人。然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也。项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之；战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”高祖曰：“公知其一，未知其二。夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。” ——《史记·高祖本纪》 11．材料一划波浪线的部分有三处需要断句，这三处分别是： 秋毫A无所害B除C秦苛法D与秦民E约法三章耳F秦民G无不欲得H大王王秦者 12．下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．谢，辞让，其与《鸿门宴》中“旦日不可不蚤自来谢项王”句中的“谢”字的意义不同。 B．乡，趋向，朝向，其与《鱼我所欲也》中“乡为身死而不受，今为宫室之美为之”一句中的“乡”字意义不同。 C．臣，使称臣，其与《赤壁赋》中“侣鱼虾而友麋鹿”句中的“友”字在用法上不同。 D．所以，……的原因，其与《答司马谏议书》中“今君实所以见教者”句中的“所以”在意义和用法上相同。 13．下列对材料有关内容的概述，不正确的是（   ） A．韩信冷眼旁观，比较了刘项两人的不同：项羽暴虐，刘邦抚民；项羽斗勇，刘邦使智；项羽刚愎，刘邦纳谏；项羽弃义，刘邦守约。 B．汉高祖摆设酒宴，要求各位列侯将领回答他能拥有天下是因为什么的问题，高祖对高起、王陵的回答并不完全认同。 C．汉高祖对张良、萧何、韩信三人的评价，折射出其知人善任而又驾驭有方，展现了他政治家的雄才大略。 D．“项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也”，此乃楚败汉胜一个原因的总结，也隐含汉高祖自负其胆略。 14．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）项王所过无不残灭者，天下多怨，百姓不亲附，特劫于威强耳。 （2）然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也。 15．刘邦说：“连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。”作为一代兵仙，韩信一出场就展示了极高的战略眼光和军事才能。初入刘邦阵营的他，是从哪几个方面说服刘邦东归的？ 试卷第1页，共3页 4 / 5 学科网（北京）股份有限公司 $