15-2 答司马谏议书:千年书札,思辨长存(主题任务式分层作业)语文统编版必修下册

2026-04-10
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修下册
年级 高一
章节 15-2 *答司马谏议书/王安石
类型 作业-同步练
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 153 KB
发布时间 2026-04-10
更新时间 2026-04-10
作者 糖里加蜜
品牌系列 上好课·上好课
审核时间 2026-04-10
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来源 学科网

内容正文:

15-2《答司马谏议书》分层作业 1.对下列句中加点字的解释,不正确的一项是(   ) A.所操之术多异故也  故:原因,缘故 B.以致天下怨谤也  谤:诽谤,指责 C.士大夫多以不恤国事  恤:顾虑,考虑 D.度义而后动  度:计划 【答案】D 【解析】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 D.句意:考虑到(事情)适宜就采取行动。“度”,考虑。 故选D。 2.下列句子中加点的词语的意义,与现代汉语不同的项是(   ) A.盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。 B.人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗、自媚于众为善。 C.辟邪说,难壬人,不为拒谏。 D.重念蒙君实视遇厚,于反复不宜卤莽。 【答案】D 【解析】此题考查考生理解文言实词古今异义的能力。古今异义包括词义扩大、词义缩小、词义转移、感情色彩变化等。在解释古今异义时,要紧紧抓住上下文,结合具体语境理解。 A项,“而已”,古今意思相同,罢了。 B项,“苟且”,古今意思相同,指只顾眼前,得过且过。 C项,“邪说”,古今意思相同,有严重危害性的不正当的议论。 D项,“反复”,联系上下文来看,古义应为:回复,回信;现代汉语,“反复”通过一遍一遍地重复个别词语或句子,以达到强调的目的。古今意思不同。 故选D。 3.下列各句中,加点字词的解释有误的一项是(  ) A.窃以为与君实游处相好之日久  游处:交游相处 B.重念蒙君实视遇厚            视遇:看待 C.虽欲强聒,终必不蒙见察      强:加强 D.未能助上大有为,以膏泽斯民  膏泽:施加恩泽 【答案】C 【解析】本题考查学生对文言实词意义的把握。 C.“虽欲强聒,终必不蒙见察”的意思是即使我想要勉强多说几句,最终也必定不被您所谅解。其中“强”,译为“勉强”。 故选C。 4.下列各句中,加点词的意思与现代汉语相同的一项是(  ) A.故略上报 B.于反复不宜卤莽 C.而世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远 D.以为侵官、生事、征利、拒谏 【答案】D 【解析】本题考查学生理解文言词语之古今异义词的能力。 A.上报,古义:写回信;今义:向上级报告。 B.反复,古义:书信往来;今义:重复。 C.非常,古义:不同寻常;今义:很。 D.生事,古今义相同,都是:制造事端。 故选D。 5.下列各组句子中,加点字的意义和用法相同的一组是(   ) A.①而议事每不合  ②吾尝终日而思矣 B.①以授之于有司  ②客之美我者,欲有求于我也 C.①议法度而修之于朝廷  ②青,取之于蓝,而青于蓝 D.①则某知罪矣  ②向吾不为斯役,则久已病矣 【答案】D 【解析】本题考查学生理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.①连词,表转折,但;②连词,表修饰,相当于“地”。 B.①代词,法度;②主谓之间,取消句子独立性,不译。 C.①介词,在;②介词,比。 D.“则”均为连词,那么。 故选D。 6.下列各句中,不含通假字的一项是(   ) A.故略上报,不复一一自辨 B.于反覆不宜卤莽 C.故今具道所以 D.同俗自媚于众为善 【答案】D 【解析】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。 A.“辨”同“辩”,分辩; B.“卤”同“鲁”,鲁莽; C.“具”同“俱”,详尽或全面。 故选D。 7.下列句子按句式分类,正确的一组是(   ) ①则思知足以自戒  ②居域中之大  ③虽董之以严刑,震之以威怒 ④至于怨诽之多 ⑤则众何为而不汹汹然   ⑥虑壅蔽  ⑦所操之术多异故也  ⑧议法度而修之于朝廷 A.①④/②⑦/③⑧/⑤⑥ B.①⑤/②⑦/③④/⑥⑧ C.①⑤/②④/③⑧/⑥/⑦ D.①④/②⑦/③⑧/⑤⑥ 【答案】C 【解析】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 ①“则思知足以自戒”翻译为:就想到该知足来警惕自己。正常语序为:则思知足以戒自,为宾语前置句。 ②“居域中之大”翻译为:处在天地间最高的地位。正常语序为:居大之域中,为定语后置句。 ③“虽董之以严刑,震之以威怒”翻译为:虽然可以用严刑来监督他们,用声威震慑他们。正常语序为:虽以严刑董之,以威怒震之,为状语后置句。 ④“至于怨诽之多”翻译为:至于那么多的怨恨和诽谤。正常语序为:至于多之怨诽,为定语后置句。 ⑤“则众何为而不汹汹然”翻译为:这样一来,那么那些人又为什么不(对我)大吵大闹呢?正常语序为:则众为何而不汹汹然,为宾语前置句。 ⑥“虑壅蔽”翻译为:担心(言路)不通受蒙蔽。为语意被动句。 ⑦“所操之术多异故也”翻译为:这是所持的见解有很大的不同的缘故。“……也”为标志的判断句。 ⑧“议法度而修之于朝廷”翻译为:商议法律制度并在朝中修订。正常语序为:议法度而于朝廷修之,为状语后置句。 所以:①⑤为宾语前置句。②④为定语后置句。③⑧为状语后置句。⑥为被动句。⑦为判断句。 故选C。 8.下列各句中加点的字,从词类活用角度看与其他三项不同的一项是(   ) A.如曰今日当一切不事事 B.籍吏民、封府库 C.范增数目项王 D.君为我呼入,吾得兄事之 【答案】D 【解析】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 A.名词活用作动词,办(事)。句意:如果您说我现在应该不做任何事。 B.名词活用作动词,造册登记。句意:造册登记官吏、百姓,封闭了贮藏财物、兵甲的处所。 C.名词活用作动词,递眼色。句意:范增多次向项王递眼色。 D.名词作状语,像对待兄长一样。句意:您替我请他进来,我要用侍奉兄长的礼节对待他。 故选D。 9.下列各句的句式与其他三项不同的一项是(    ) A.某则以谓受命于人主 B.议法度而修之于朝廷 C.得复见将军于此 D.所操之术多异故也 【答案】D 【解析】本题考查学生对文言句式的掌握能力。 A.“某则以谓受命于人主”译为:我却认为接受皇上的命令。此句为介宾结构后置,介词“以”“于”“乎”“自”等后面带上宾语,组成介宾结构短语。“人主”是宾语,“于”是介词; B.“议法度而修之于朝廷”译为:议订法令制度,又在朝廷上修正。“于”是介词,“朝廷”是宾语。所以此句是介宾后置句; C.“得复见将军于此”译为:能够在这里再见到将军。 它把地点状语放到句末,“于”是介词,“此”是宾语,所以此句是介宾后置句; D.“所操之术多异故也”译为:所持的政治主张在许多方面不同的缘故啊。是陈述句。 故选D。 10.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(   ) A.①而议事每不合  ②吾尝终日而思矣 B.①以授之于有司  ②客之美我者,欲有求于我也 C.①议法度而修之于朝廷  ②苛政猛于虎也 D.①以膏泽斯民,则某知罪矣  ②向吾不为斯役,则久已病矣 【答案】D 【解析】辨析虚词需回归语境,结合句意判断其语法功能,重点关注连词、介词、代词在不同位置的作用。 A.不同。①连词,表转折,但/②连词,表修饰,相当于“地”。句意:但商议政事时常常意见不合。/我曾经整天思索。 B.不同。①代词,指法度/②主谓之间,取消句子独立性。句意:把它交给有关部门官吏。/客人赞美我,是因为对我有所请求。 C.不同。①介词,在/②介词,比。句意:商议法律制度并在朝廷上修订。/苛酷的统治比老虎还要凶猛啊。 D.相同。都是连词,那么。句意:来施恩惠给百姓,那么我就知道自己的罪过了。/假若从前我不干这差事,那么早就已经困苦不堪了。 故选D。 11.下列各句中,加点词的解释有误的一项是(   ) A.窃以为与君实游处相好之日久  游处:交游相处,交往 B.重念蒙君实视遇厚  视遇:看待,对待 C.虽欲强聒,终必不蒙见察  强:加强 D.未能助上大有为,以膏泽斯民  膏泽:施恩惠 【答案】C 【解析】理解文言实词的意义,需要先回忆加点词在文言文中的常见义项,再结合语境判断词义。 A.正确。句意:我私下认为,我和您同游共处、彼此交好已经很长时间了。 B.正确。句意:又考虑到承蒙您一向看重和厚待。 C.“强”,勉强。句意:虽然想要(向您)勉强解释几句,但最终一定不能被(您)理解。 D.正确。句意:没能帮助皇上做出一番大作为,来施恩惠给人民。 故选C。 课内外阅读 阅读下面两段文言文,完成下面小题。 文本一: 某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚,于反覆不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。 盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。 (节选自《答司马谏议书》) 文本二: 壬申,以司马光为枢密副使,固辞不拜。初,光素与王安石厚,及行新法,贻书开陈再三,又与吕惠卿辩论于经筵,安石不乐。帝欲大用光,访之安石,安石曰:“光外托劘[注]上之名,内怀附下之实。所言尽害政之事,所与尽害政之人,而欲置之左右,使预国论,此消长之机也。光才岂能害政?但在高位,则异论之人倚以为重。韩信立汉赤帜赵卒气夺今用光是与异论者立赤帜也。”及安石称疾不出,帝乃以光为枢密副使,光辞曰:“陛下所以用臣,盖察其狂直,庶有补于国家。若徒以禄位荣之,而不取其言,是以天官私非其人也。臣徒以禄位自荣,而不能救生民之患,是盗窃名器以私其身也。陛下诚能罢制置条例司,追还提举官,不行青苗、助役法,虽不用臣,臣受赐多矣。青苗之散,使者恐其逋负,必令贫富相保,贫者无可偿则散而之四方,富者不能去,必责使代偿。十年之外,贫者既尽,富者亦贫。常平又废,加之以师旅,因之以饥馑,民之赢者必委死沟壑,壮者必聚而为盗贼,此事之必至者也。”疏凡九上,帝使谓之曰:“枢密,兵事也,官各有职,不当以他事为辞。”光对曰:“臣未受命则犹待从也,于事无不可言者。”会安石复起视事,乃下诏允光辞,收还敕诰。 (节选自《宋史纪事本末·王安石变法》) [注]劘(mó):规劝,直言劝谏。 1.材料二画波浪线的句子有三处需要断句,请将相应位置的答案标号涂黑。 韩信立A汉赤帜B赵卒C气夺D今用光E是F与异G论者立H赤帜也。 2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(   ) A.“昨日蒙教”中的“蒙”,敬辞,承蒙。下文“重念蒙君实视遇厚”中的“蒙字与此含义相同。 B.“举先王之政”与“举地千里,至今治强”(《谏逐客书》)两句中的“举”字含义相同。 C.“初,光素与王安石厚”与“素善留侯张良”(《鸿门宴》)两句中的“素”字含义相同。 D.“诚能罢制置条例司”与“必竭诚以待下”(《谏太宗十思疏》)两句中的“诚”字含义不同。 3.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(   ) A.文本一中王安石对司马光指责自己“侵官”“生事”“征利”“拒谏”等逐一作了反驳,事理充足,具有强大的说服力。 B.文本二中王安石认为司马光虽不能对国政形成危害,但是如果让他处在高位,他就会成为那些持反对意见的人的一面旗帜。 C.文本二中宋神宗之所以任命司马光为枢密副使,是因为他认为司马光为人正直,有军事才能,而且当时王安石称疾不出。 D.司马光拒绝接受宋神宗任命他为枢密副使,他看重的不是自己官职的高低和俸禄的多少,而是朝廷能否采纳自己的建议。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官。 (2)枢密,兵事也,官各有职,不当以他事为辞。 5.文本二中司马光分析了青苗法给国家带来的危害,请简要概括。 【答案】1.BDE 2.B 3.C 4.(1)我却认为从皇帝那里接受命令,议订法令制度又在朝廷上修正,把它交给有关部门的官吏(去执行),这不算侵夺官吏职权。 (2)枢密,是掌管军事的,官员各有各的职责,不应当拿其他事情来说话(或“不应当言及其他事情”)。 5.时间久了老百姓变得日益贫困,遇到战争或灾荒,弱者死于荒野,强者聚众为盗。 【解析】1.句意:就像韩信在汉军竖起赤旗,赵国的士兵就士气低落;如今任用司马光,就是给持不同意见的人竖起了赤旗啊。 “韩信立汉赤帜”主谓宾结构完整,B处断开; “赵卒气夺”主谓结构完整,D处断开; “用光”动宾结构,“是……也”为判断句,E处断开。 故选BDE。 2.A.正确。敬辞,承蒙。句意:昨天承蒙您赐教。/又想到(我)承蒙君实(司马光)您看重、优待。 B.“含义相同”错误,含义不同。施行/攻克,占领。句意:效法先皇的贤明政治。/攻取土地上千里,至今政治安定,国力强盛。 C.正确。副词,一向、平素、向来。句意:起初,司马光一向与王安石关系深厚。/(他)一向与留侯张良交好。 D.正确。连词,表假设,可译为 “如果、果真”/诚心、诚意。句意:陛下如果真的能废除制置条例司。/(君主)一定要竭尽诚心来对待下属(或百姓)。 故选B。 3.C.“有军事才能”错误。文本中没有提到宋神宗认为司马光“有军事才能”,宋神宗只是说枢密使本就是掌管军事的职位,要求司马光不要以反对新法为由推辞,无“有军事才能”的表述,选项无中生有。 故选C。 4.(1)“受命于人主”,状语后置,正常语序为“于人主受命”;“议”,商议、讨论;“授”,交付、交给。 (2)“枢密,兵事也”,判断句;“为”,作为、当作;“辞”,推辞、推辞的理由。 5.根据“十年之外,贫者既尽,富者亦贫”可概括出:时间久了老百姓变得日益贫困;根据“常平又废,加之以师旅,因之以饥馑,民之赢者必委死沟壑,壮者必聚而为盗贼”可概括出:遇到战争或灾荒,弱者死于荒野,强者聚众为盗。 参考译文: 文本一: 安石启:昨天承蒙您赐教,我私下认为,我与您交往相好的日子很久了,但议论起事情常常意见不合,这是因为我们所持的政治主张和方法大多不同的缘故啊。虽然我想竭力辩解,最终也必定不会被您理解,所以我简略地向您呈报,不再一一为自己辩解。又想到您对我看重优待,在书信往来中不应该草率鲁莽,所以今天详细地说明我这样做的原因,希望您或许能原谅我。   大概读书人所争论的,尤其在于名实是否相符,名实一旦明确,天下的道理也就清楚了。如今您用来教导我的,是认为我侵犯官员职权、无事生非、与民争利、拒绝规劝,因而招致天下人的怨恨和指责。我却认为,接受君主的命令,在朝廷上商议修订法令制度,再把它交给有关部门去执行,这不是侵犯职权;推行古代圣明君主的政策,来兴办有利的事业、消除弊端,这不是无事生非;为天下治理财政,这不是与民争利;驳斥错误的言论,责难奸邪的小人,这不是拒绝规劝。至于怨恨指责的人很多,那是我本来就预料到会这样的。   文本二:   壬申日,(皇帝)任命司马光为枢密副使,司马光坚决推辞不接受任命。起初,司马光一向与王安石关系深厚,等到王安石推行新法,(司马光)多次写信向他陈述自己的意见,又在经筵上与吕惠卿辩论,王安石对此很不高兴。皇帝想要重用司马光,向王安石询问这件事,王安石说:“司马光表面上假借辅佐君主的名义,内心却怀有依附下属的实际想法。他所说的话全是损害朝政的事,所交往的人全是损害朝政的人,却想要把他放在身边,让他参与国家议论,这是(朝堂上)正邪力量消长的关键啊。司马光的才能难道能损害朝政吗?只是他处在高位,那些持不同意见的人就会依靠他来增强自己的势力。就像韩信在汉军竖起赤旗,赵国的士兵就士气低落;如今任用司马光,就是给持不同意见的人竖起了赤旗啊。”等到王安石称病不出任官职,皇帝就任命司马光为枢密副使,司马光推辞说:“陛下之所以任用我,大概是察觉我为人狂妄直率,希望我能对国家有所补益。如果只是用俸禄和职位使我荣耀,却不采纳我的意见,这是把朝廷的官职私自授予不适合的人。我如果只是凭借俸禄和职位使自己荣耀,却不能拯救百姓的祸患,这是窃取国家的名位和器物来谋取自身利益。陛下如果真的能废除制置条例司,召回提举官,不推行青苗法、助役法,即使不任用我,我也得到了很多恩赐。青苗法发放的时候,使者担心百姓拖欠债务,必定会命令贫富百姓互相担保,贫穷的人无法偿还债务,就会四处逃亡,富裕的人不能离开,必定会被责令代替偿还。十年之后,贫穷的人会全部消失,富裕的人也会变得贫穷。常平法又被废除,再加上战争,接着又遇到饥荒,百姓中瘦弱的人必定会饿死在山沟里,强壮的人必定会聚集起来成为盗贼,这是必然会发生的事情啊。”司马光一共上了九道奏疏,皇帝派人对他说:“枢密使,主管军事事务,官员各有职责,不应该用其他事情来推辞任命。”司马光回答说:“我还没有接受任命,仍然是侍从官,对于任何事情都可以发表意见。”恰逢王安石重新出来任职,皇帝就下诏允许司马光推辞任命,收回了任命的敕诰。   一、文言文阅读 (一)阅读下面的文言文,完成小题。 材料一: 先是议更贡举法,帝以苏轼言为是,它日,以问王安石,安石曰:“不然,今人材乏少,且学术不一,异论纷然,此盖不能一道德故也。欲一道德,则必修学校;欲修学校,则贡举法不可以不变。”赵抃亦是轼议,安石曰:“若谓此科常多得人,自缘仁进别无它路,其间不容无贤,以为科法已善,则未也。今以少壮时当讲求天下正理乃闭门学作诗赋及其入官世事皆所不习。此乃科法败坏人材,致不如古。”帝以为然。 轼初下狱,方平及镇皆上书救之,不报。轼既下狱,众莫敢正言者。直舍人院王安礼乘间进曰:“自古大度之君,不以语言端人。轼本以才自奋,今一旦致于法,恐后世谓不能容才。愿陛下无庸竞其狱。”帝曰:“朕固不深谴,特欲申言者路耳,行为卿贳[注]之。”既而戒安礼曰:“第去,勿泄言。轼前贾怨于众,恐言者缘轼以害卿也。”始,安礼在殿庐,见李定,问轼安否状,定曰:“轼与金陵丞相论事不合,公幸毋营解,人将以为党。”至是归舍人院,遇谏官张璪忿然作色曰:“公果救苏轼邪?何为诏趣其狱?”安礼不答。其后狱果缓,卒薄其罪。 戊子,庆州广锐卒叛,转运司以闻,帝召二府,出奏示之,深以用兵为忧。枢密使文彦博曰:“朝廷行事,务合人心,宜兼采众论,不当有所偏听。陛下励精求治,而人心未安,盖更张之过也。祖宗法制,未必皆不可行,但有废坠不举之处耳。”冯京曰:“府界溉淤田,又修差役,作保甲,人极劳敝。”帝曰:“询访邻近百姓,皆以免役为喜,盖虽令出钱,而复其身役,无追呼刑责之虞,人自情愿故也。”彦博又言:“祖宗法制具在,不须更张以失人心。”王安石曰:“法制具在,则财用宜足,中国宜强。今皆不然,未可谓之法制具在也。” (节选自《续资治通鉴·宋纪》) 材料二: 元丰中,王文公在金陵,东坡自黄北迁,日与公游,尽论古昔文字,闲即俱味禅说。公叹息谓人曰:“不知更几百年,方有如此人物。” (节选自蔡绦《西清诗话》) 【注】贳:表示赦免或宽纵。 1.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。 今以少壮[A]时当讲[B]求天下[C]正理[D]乃闭门[E]学作诗赋[F]及其入官[G]世事[H]皆所不习。 2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(   ) A.第,只管,与《陈涉世家》中“藉第令毋斩”的“第”意思相同。 B.闻,使……听到,与《邹忌讽齐王纳谏》中“闻寡人之耳者”的“闻”用法相同。 C.“但有废坠不举之处耳”与“未可谓之法制具在也”中的“之”字用法不同。 D.更,经过,经历,与《庖丁解牛》中“族庖月更刀”的“更”意思不同。 3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(   ) A.宋神宗起初认为苏轼关于科举改革的观点正确,后因王安石分析科举败坏人才,转而认同王安石的主张。 B.王安礼不顾他人劝阻,仗义营救苏轼,以“大度之君,不以语言端人”劝谏皇帝,最终皇帝赦免了苏轼。 C.冯京通过列举淤田、役法改革、保甲法等新政弊端,暗示变法实施时给百姓带来沉重负担,影响民众生活。 D.王安石反驳文彦博的保守言论,指出旧法未能解决财用不足、国力衰弱的问题,需通过变法弥补不足。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)朕固不深遣,特欲申言者路耳,行为卿贳之。 (2)轼与金陵丞相论事不合,公幸毋营解,人将以为党。 5.请根据两则材料概括王安石对苏轼的不同态度,并结合《答司马谏议书》简析其原因。 【答案】1.DFG 2.A 3.B 4.(1)我本就不想严厉惩罚他,只是想要广开言路罢了,不久将为你宽纵他。 (2)苏轼和金陵丞相(王安石)议论事情意见不一致,希望您不要设法解救他,否则别人会认为(您)结党。 5.(1)态度:①材料一中,王安石因变法主张与苏轼政见对立。②材料二显示王安石晚年对苏轼才华的赞赏。 (2)原因:宋代士大夫推崇“和而不同”,政见分歧不影响对才学的敬重。 【解析】1.本题考查学生文言文断句的能力。 句意:如今读书人正是年轻力壮的时候,应当讲求天下的正确道理,却关起门来学习作诗赋,等到他们进入官场,世间之事都没有学习过。 “讲求”是谓语,“少壮时”作“讲求”的状语,“天下正理”是“讲求”的宾语,在D处断开; “乃”表示转折,“学作”是谓语,“诗赋”是宾语,在F处断开; “及其入官”是前置时间状语,单独成句以示强调,“世事”是后面句子的主语,所以应在“官”后面G处断开。 故选DFG。 2.本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.错误。意思不同;只管/即使、假若。句意:只管离开。/即使能免于斩刑。 B.正确。均为使动用法,使……听到。句意:转运司把这件事使朝廷听到(上报给朝廷)。/并能使我听到的人。 C.正确。助词,的/代词,这样(代指前文提到的相关事物)。句意:只是有一些被废弃的地方没有执行罢了。/不能说法律制度都存在。 D.正确。经过、经历/更换。句意:不知道还要再过几百年。/一般的厨师每月更换一把刀。 故选A。 3.本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“最终皇帝赦免了苏轼”错误。原文为“卒薄其罪”,意思是最终减轻了苏轼的处罚,并非“赦免”。 故选B。 4.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“固”,本来;“特……耳”,只是……罢了;“行”,将,将要。 (2)“合”,和谐,一致;“幸”,希望;“党”,结党。 5.本题考查学生比较材料、归纳要点的能力。 (1)态度:①材料一:王安石强调如今人才匮乏、学术不统一,要统一道德需修学校,进而贡举法必须改变,这与苏轼的观点形成对立。他还认为贡举法让年轻人只闭门学作诗赋,入官后不熟悉世事,是科法败坏人才,进一步阐述了对苏轼观点的否定。②材料二:从王安石与苏轼的交往以及他对苏轼的评价,可以看出他对苏轼才华的高度认可和赞赏。 (2)原因:《答司马谏议书》中王安石与司马光虽然政见不合,但并不影响他们的私人感情。材料一中,王安石与苏轼在贡举法等变法相关问题上有分歧,这是因为他们的理念不同;而材料二中王安石对苏轼才华的赞赏,体现了宋代士大夫之间虽政见不同,但对有才华的人依然敬重的文化氛围。这种“和而不同”的精神使得王安石在不同情境下对苏轼有不同态度。 参考译文: 材料一: 在此之前讨论改革贡举法,皇帝认为苏轼的意见是对的,过了几天,拿这件事询问王安石,王安石说:“不是这样的,现在人才缺乏稀少,而且学术见解不统一,不同的言论纷纷扰扰,这大概是因为不能使道德观念一致的缘故。想要使道德观念一致,就必须要兴办学校;想要兴办学校,那么贡举法就不能不改变。”赵抃也赞同苏轼的建议,王安石说:“如果认为这个科举科目常常能选拔到很多人才,自然是因为读书人入仕晋升没有别的途径,这中间不能说没有贤才,但是认为科举制度已经很完善,那就不对了。如今读书人正是年轻力壮的时候,应当讲求天下的正确道理,(现在)却关起门来学习作诗赋,等到他们进入官场,世间之事都没有学习过。这就是因为科举制度毁坏人才,导致现在的人才比不上古代。”皇帝认为他说得对。 苏轼刚被关进监狱的时候,张方平以及韩镇都上书营救他,没有得到回复。苏轼入狱之后,众人没有敢公正地替他说话的。担任直舍人院的王安礼趁机进言说:“自古以来心胸豁达大度的君主,不会因为言语(问题)来惩治人。苏轼本来凭借自己的才能奋发上进,如今一旦因此而将他治罪,恐怕后世的人会说陛下不能容纳有才能的人。希望陛下不要追究这个案子了。”皇帝说:“我本就不想严厉惩罚他,只是想要广开言路罢了,不久将为你宽纵他。”不久又告诫王安礼说:“只管离开,不要泄露我说的话。苏轼以前在众人中结下了怨恨,恐怕进言的人会借着苏轼来伤害你。”当初,王安礼在殿庐,见到李定,询问苏轼的安危,李定说:“苏轼和金陵丞相(王安石)议论事情意见不一致,希望您不要设法解救他,否则别人会认为(您)结党。”到这时王安礼回到舍人院,遇到谏官张璪,张璪生气地变了脸色说:“您果真营救苏轼了吗?为什么皇上下诏催促审理他的案子呢?”王安礼没有回答。此后这个案子果然有所缓解,最终减轻了对苏轼的处罚。 戊子日,庆州广锐军的士兵发生叛乱,转运司把这件事上报给朝廷,皇帝召见中书省和枢密院的官员,拿出奏章给他们看,对用兵之事深感忧虑。枢密使文彦博说:“朝廷做事,务必符合人心,应该兼采众人的意见,不应当有所偏听。陛下振奋精神致力于治理国家,然而人心却不安定,这大概是改革的过错。祖宗留下来的法律制度,不一定都不能施行,只是有一些被废弃的地方没有执行罢了。”冯京说:“京城地区灌溉淤田,又推行差役法,实行保甲制度,百姓极其劳苦疲惫。”皇帝说:“询问拜访附近的百姓,他们都对免役法感到高兴,大概是因为虽然让他们出钱,但免除了他们的亲身服役,也就没有被官府传呼责罚的忧虑,人们自然是心甘情愿的。”文彦博又说:“祖宗的法律制度都还存在,不需要改革而失去人心。”王安石说:“如果法律制度都存在,那么财政费用应该充足,国家应该强大。现在却都不是这样,不能说法律制度都存在。” 材料二: 元丰年间,王文公在金陵,东坡从黄州向北迁移,每天都和王安石一起游玩,尽情地谈论古今文章,闲暇时就一起品味禅理。王安石叹息着对人说:“不知道还要再过几百年,才会有像这样的人物。” (二)阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 甲子,议行新法,王安石言:“周置泉府之官,以榷制兼并,均济贫乏,变通天下之财。今欲理财,则当修泉府之法,以收利权。”帝纳其说。安石乃复言:“人才难得,亦难知。今使十人理财,其中容有一二败事,则异论乘之而起。尧与群臣共择一人治水,尚不能无败事,况所择而使非一人,岂能无失?要当计利害多少,不为异议所惑。”乃立制置三司条例司①,掌经画邦计,议变旧法,以通天下之利,命陈升之、王安石领其事。吕惠卿自真州推官秩满入都,与安石论经义,多合,因言于帝曰:“惠卿之贤虽前世儒者未易比也学先王之道而能用者独惠卿而已。”遂以惠卿及苏辙并为检详文字,事无大小,安石必与惠卿谋之。凡所建请章奏,多惠卿笔也。 (节选自《宋史纪事本末·王安石变法》) 材料二: 安石得政,行新法,光逆疏其利害。迩英进读,至曹参代萧何事,帝曰:“汉常守萧何之法不变,可乎?”对曰:“宁独汉也,使三代之君常守禹、汤、文、武之法,虽至今存可也。汉武取高帝约束纷更,盗贼半天下;元帝改孝宣之政,汉业遂衰。由此言之,祖宗之法不可变也。”吕惠卿言:“先王之法,有一年一变者,“正月始和,布法象魏'是也;有五年一变者,巡守考制度是也;有三十年一变者,刑罚世轻世重'是也。光言非是,其意以风朝廷耳。”帝问光,光曰:“布法象魏,布旧法也。诸侯有变礼易乐者,王巡守则诛之,不自变也。刑新国用轻典,乱国用重典,是为世轻世重,非变也。且治天下譬如居室,敝则修之,非大坏不更造也。公卿侍从皆在此,愿陛下问之。三司使②掌天下财,不才而黜可也,不可使执政侵其事。今为制置三司条例司,何也?宰相以道佐人主,安用例?苟用例,则胥吏矣。今为看详中书条例司③,何也?” (节选自《宋史·司马光传》) 材料三: 今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。 (节选自王安石《答司马谏议书》) 【注】①三司条例司,北宋熙宁变法开始时的决策机构。②三司使,北宋前期的中央最高财政长官,总管全国财政事务,地位仅次于宰相、枢密使。③看详中书条例司,北宋神宗时期设置的官署名。 6..材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 惠卿之贤A虽前世B儒者未易C比D也E学先王之F道而能用者G独惠卿而已。 7.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(   ) A.纳,采纳,与《促织》中“成妻纳钱案上”的“纳”意思不同。 B.无,无论,与《〈老子〉四章》中“无之以为用”的“无”意思相同。 C.虽,即使,与《兰亭集序》中“虽无丝竹管弦之盛”的“虽”意思不同。 D.苟,如果,与《人皆有不忍人之心》中“苟能充之,足以保四海”的“苟”意思相同。 8.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(   ) A.王安石认为要治理财政,就应修订古代“泉府”的制度来收回掌管财物之权,宋神宗认同其提议。 B.王安石认为让十个人管理财物,其中一两个人办了错事,就出现别有用心的议论,这是很正常的。 C.当皇帝问汉朝坚守萧何之法不改变是否可行时,司马光认为不仅汉朝,三代之君也常坚守前代的法度。 D.司马光认为法律应保持稳定,不可轻易变更,他把治理天下比作居住房子,认为房子坏了修补一下即可。 9.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)要当计利害多少,不为异议所惑。 (2)光言非是,其意以风朝廷耳。 10.材料三中的“侵官”,在材料一中指什么事件?司马光对此持有怎样的意见? 【答案】6.AEG 7.B 8.B 9.(1)关键在于权衡利害得失,不被异论迷惑。 (2)司马光的话不对,他的用意是讽谏朝廷罢了。 10.事件:设立制置三司条例司,侵夺三司使职权。 司马光意见:坚决反对,认为新机构越权,破坏职责分工。 【解析】6.本题考查学生准确断句的能力。 句意:吕惠卿的贤能,即使前代儒者也不易相比。学习先王之道而能实践的,只有吕惠卿一人而已。 “惠卿之贤”为句子主语,主语较长可单独成句,表示强调,故其后A处可断开; “也”为句末语气词,其后应断开,即E处; “学先王之道而能用者”为完整主语结构,后接谓语“独惠卿而已”,故“者”后需断开,即G处。 故选AEG。 7.本题考查学生理解文言词语在文中意义的能力。   A.正确。采纳;/放置。句意:宋神宗认同其提议。/成名的妻子把钱放在案子上。   B.错误。无论;/指没有实质内容、虚空。句意:无论哪种情况或不论什么人。/“无”(虚空部分)才能发挥其作用 。 C.正确。即使,即便;/虽然。句意:若三代君主能常守禹、汤、文、武之法,即便延续至今也未尝不可。/虽然没有弦乐管乐的繁盛。 D.正确。句意:如果只采用条例,那小吏去做就够了。/如果能够扩充它们,便足以安定天下。 故选B。 8.本题考查学生分析理解文章内容的能力。 B.“出现别有用心的议论,这是很正常的”错误。王安石认为理财中出现一二败事、引发异论是可能的,并非“很正常”,且核心是主张“不为异议所惑”,而非肯定“别有用心的议论”。 故选B。 9.本题考查学生准确翻译文言句子的能力。 (1)“要当”,关键在于;“计”,权衡;“为……所惑”,被动句。 (2)“言“,话;“非是”,不对;“风”通“讽”,讽谏。 10本题考查学生归纳内容要点的能力。 (1)材料一所指事件:根据原文“乃立制置三司条例司”“今为制置三司条例司,何也”可知,事件是设立“制置三司条例司”。 (2)司马光的意见:根据原文“ 三司使掌天下财,不才而黜可也,不可使执政侵其事”可知,他认为三司使若不称职可罢免,但不该由执政官越权代理。并且司马光质疑设立此机构的合理性,在材料二中质问“今为制置三司条例司,何也?”。 参考译文: 材料一:   甲子日,朝廷商议推行新法,王安石进言:“周朝曾设置泉府之官,用以抑制兼并,均衡救济贫困,调剂天下财货。如今要治理财政,就应当恢复泉府旧制,以收回利权。”神宗采纳了他的建议。王安石又进言:“人才难得,也难以辨识。假如派十人管理财政,其中难免有一二人坏事,届时异议便会借机兴起。尧与群臣共同择一人治水,尚且不能完全成功,何况所选任者不止一人,岂能毫无过失?关键在于权衡利害得失,不被异论迷惑。”于是设立制置三司条例司,执掌国家财政规划,商议改革旧法以求通利天下,任命陈升之、王安石主管此事。吕惠卿从真州推官任满入京,与王安石讨论经义,见解多相契合,王安石向神宗举荐:“吕惠卿之贤能,即使前代儒者也不易相比。精通先王之道而能付诸实践者,唯吕惠卿一人而已。”遂任命吕惠卿与苏辙同任检详文字官。事无巨细,王安石必与吕惠卿商议,所有奏章提案多出自吕惠卿手笔。   材料二:   王安石执政推行新法时,司马光曾预判其利弊上书谏阻。后在迩英阁讲读,至曹参接替萧何为相一事,神宗问:“汉朝若一直严守萧何之法不变,可行吗?”司马光答:“岂止汉朝?若三代君主能常守禹、汤、文、武之法,即便延续至今也未尝不可。汉武帝变更高祖旧制,致使盗贼蜂起半遍天下;汉元帝改动汉宣帝政令,汉室基业遂衰。由此可见祖宗之法不可轻变。”吕惠卿辩驳:“先王之法中,有一年一变的,如‘正月朔日悬法令于象魏’;有五年一变的,如天子巡狩考核制度;有三十年一变的,如‘刑罚随世道轻重’。司马光所言谬误,实为讽喻朝廷。”神宗询问司马光,司马光答:“悬法象魏是颁布旧制。诸侯有擅改礼乐者,天子巡狩便予诛罚,并非天子自变法制。治理新立之国用轻典,乱世用重典,此为权衡轻重,并非变法。治理天下犹如修缮房屋,破损处修补即可,非彻底崩塌不必重建。公卿侍从皆在此,陛下可征询众人。三司使执掌财政,若失职可罢黜,但不该由执政越权代行。现在设立制置三司条例司,这是为什么呢?宰相应该用道德来辅佐君主,哪里用得着条例呢?如果只采用条例,那小吏去做就够了。现在又设立看详中书条例司,这又是为什么呢?” 材料三:   如今君实(司马光)您指教于我,认为新法乃是侵夺官权、滋生事端、与民争利、拒绝劝谏,以致天下怨谤。我却认为:受命于君主,在朝廷议定法度而后交官吏执行,不算侵官;施行先王善政以兴利除弊,不算生事;为国家管理财政,不算征利;驳斥邪说、责难佞人,不算拒谏。 1 / 8 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $ 15-2《答司马谏议书》分层作业 1.对下列句中加点字的解释,不正确的一项是(   ) A.所操之术多异故也  故:原因,缘故 B.以致天下怨谤也  谤:诽谤,指责 C.士大夫多以不恤国事  恤:顾虑,考虑 D.度义而后动  度:计划 2.下列句子中加点的词语的意义,与现代汉语不同的项是(   ) A.盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。 B.人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗、自媚于众为善。 C.辟邪说,难壬人,不为拒谏。 D.重念蒙君实视遇厚,于反复不宜卤莽。 3.下列各句中,加点字词的解释有误的一项是(  ) A.窃以为与君实游处相好之日久  游处:交游相处 B.重念蒙君实视遇厚            视遇:看待 C.虽欲强聒,终必不蒙见察      强:加强 D.未能助上大有为,以膏泽斯民  膏泽:施加恩泽 4.下列各句中,加点词的意思与现代汉语相同的一项是(  ) A.故略上报 B.于反复不宜卤莽 C.而世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远 D.以为侵官、生事、征利、拒谏 5.下列各组句子中,加点字的意义和用法相同的一组是(   ) A.①而议事每不合  ②吾尝终日而思矣 B.①以授之于有司  ②客之美我者,欲有求于我也 C.①议法度而修之于朝廷  ②青,取之于蓝,而青于蓝 D.①则某知罪矣  ②向吾不为斯役,则久已病矣 6.下列各句中,不含通假字的一项是(   ) A.故略上报,不复一一自辨 B.于反覆不宜卤莽 C.故今具道所以 D.同俗自媚于众为善 7.下列句子按句式分类,正确的一组是(   ) ①则思知足以自戒  ②居域中之大  ③虽董之以严刑,震之以威怒 ④至于怨诽之多 ⑤则众何为而不汹汹然   ⑥虑壅蔽  ⑦所操之术多异故也  ⑧议法度而修之于朝廷 A.①④/②⑦/③⑧/⑤⑥ B.①⑤/②⑦/③④/⑥⑧ C.①⑤/②④/③⑧/⑥/⑦ D.①④/②⑦/③⑧/⑤⑥ 8.下列各句中加点的字,从词类活用角度看与其他三项不同的一项是(   ) A.如曰今日当一切不事事 B.籍吏民、封府库 C.范增数目项王 D.君为我呼入,吾得兄事之 9.下列各句的句式与其他三项不同的一项是(    ) A.某则以谓受命于人主 B.议法度而修之于朝廷 C.得复见将军于此 D.所操之术多异故也 10.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(   ) A.①而议事每不合  ②吾尝终日而思矣 B.①以授之于有司  ②客之美我者,欲有求于我也 C.①议法度而修之于朝廷  ②苛政猛于虎也 D.①以膏泽斯民,则某知罪矣  ②向吾不为斯役,则久已病矣 11.下列各句中,加点词的解释有误的一项是(   ) A.窃以为与君实游处相好之日久  游处:交游相处,交往 B.重念蒙君实视遇厚  视遇:看待,对待 C.虽欲强聒,终必不蒙见察  强:加强 D.未能助上大有为,以膏泽斯民  膏泽:施恩惠 课内外阅读 阅读下面两段文言文,完成下面小题。 文本一: 某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚,于反覆不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。 盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。 (节选自《答司马谏议书》) 文本二: 壬申,以司马光为枢密副使,固辞不拜。初,光素与王安石厚,及行新法,贻书开陈再三,又与吕惠卿辩论于经筵,安石不乐。帝欲大用光,访之安石,安石曰:“光外托劘[注]上之名,内怀附下之实。所言尽害政之事,所与尽害政之人,而欲置之左右,使预国论,此消长之机也。光才岂能害政?但在高位,则异论之人倚以为重。韩信立汉赤帜赵卒气夺今用光是与异论者立赤帜也。”及安石称疾不出,帝乃以光为枢密副使,光辞曰:“陛下所以用臣,盖察其狂直,庶有补于国家。若徒以禄位荣之,而不取其言,是以天官私非其人也。臣徒以禄位自荣,而不能救生民之患,是盗窃名器以私其身也。陛下诚能罢制置条例司,追还提举官,不行青苗、助役法,虽不用臣,臣受赐多矣。青苗之散,使者恐其逋负,必令贫富相保,贫者无可偿则散而之四方,富者不能去,必责使代偿。十年之外,贫者既尽,富者亦贫。常平又废,加之以师旅,因之以饥馑,民之赢者必委死沟壑,壮者必聚而为盗贼,此事之必至者也。”疏凡九上,帝使谓之曰:“枢密,兵事也,官各有职,不当以他事为辞。”光对曰:“臣未受命则犹待从也,于事无不可言者。”会安石复起视事,乃下诏允光辞,收还敕诰。 (节选自《宋史纪事本末·王安石变法》) [注]劘(mó):规劝,直言劝谏。 1.材料二画波浪线的句子有三处需要断句,请将相应位置的答案标号涂黑。 韩信立A汉赤帜B赵卒C气夺D今用光E是F与异G论者立H赤帜也。 2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(   ) A.“昨日蒙教”中的“蒙”,敬辞,承蒙。下文“重念蒙君实视遇厚”中的“蒙字与此含义相同。 B.“举先王之政”与“举地千里,至今治强”(《谏逐客书》)两句中的“举”字含义相同。 C.“初,光素与王安石厚”与“素善留侯张良”(《鸿门宴》)两句中的“素”字含义相同。 D.“诚能罢制置条例司”与“必竭诚以待下”(《谏太宗十思疏》)两句中的“诚”字含义不同。 3.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(   ) A.文本一中王安石对司马光指责自己“侵官”“生事”“征利”“拒谏”等逐一作了反驳,事理充足,具有强大的说服力。 B.文本二中王安石认为司马光虽不能对国政形成危害,但是如果让他处在高位,他就会成为那些持反对意见的人的一面旗帜。 C.文本二中宋神宗之所以任命司马光为枢密副使,是因为他认为司马光为人正直,有军事才能,而且当时王安石称疾不出。 D.司马光拒绝接受宋神宗任命他为枢密副使,他看重的不是自己官职的高低和俸禄的多少,而是朝廷能否采纳自己的建议。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官。 (2)枢密,兵事也,官各有职,不当以他事为辞。 5.文本二中司马光分析了青苗法给国家带来的危害,请简要概括。 一、文言文阅读 (一)阅读下面的文言文,完成小题。 材料一: 先是议更贡举法,帝以苏轼言为是,它日,以问王安石,安石曰:“不然,今人材乏少,且学术不一,异论纷然,此盖不能一道德故也。欲一道德,则必修学校;欲修学校,则贡举法不可以不变。”赵抃亦是轼议,安石曰:“若谓此科常多得人,自缘仁进别无它路,其间不容无贤,以为科法已善,则未也。今以少壮时当讲求天下正理乃闭门学作诗赋及其入官世事皆所不习。此乃科法败坏人材,致不如古。”帝以为然。 轼初下狱,方平及镇皆上书救之,不报。轼既下狱,众莫敢正言者。直舍人院王安礼乘间进曰:“自古大度之君,不以语言端人。轼本以才自奋,今一旦致于法,恐后世谓不能容才。愿陛下无庸竞其狱。”帝曰:“朕固不深谴,特欲申言者路耳,行为卿贳[注]之。”既而戒安礼曰:“第去,勿泄言。轼前贾怨于众,恐言者缘轼以害卿也。”始,安礼在殿庐,见李定,问轼安否状,定曰:“轼与金陵丞相论事不合,公幸毋营解,人将以为党。”至是归舍人院,遇谏官张璪忿然作色曰:“公果救苏轼邪?何为诏趣其狱?”安礼不答。其后狱果缓,卒薄其罪。 戊子,庆州广锐卒叛,转运司以闻,帝召二府,出奏示之,深以用兵为忧。枢密使文彦博曰:“朝廷行事,务合人心,宜兼采众论,不当有所偏听。陛下励精求治,而人心未安,盖更张之过也。祖宗法制,未必皆不可行,但有废坠不举之处耳。”冯京曰:“府界溉淤田,又修差役,作保甲,人极劳敝。”帝曰:“询访邻近百姓,皆以免役为喜,盖虽令出钱,而复其身役,无追呼刑责之虞,人自情愿故也。”彦博又言:“祖宗法制具在,不须更张以失人心。”王安石曰:“法制具在,则财用宜足,中国宜强。今皆不然,未可谓之法制具在也。” (节选自《续资治通鉴·宋纪》) 材料二: 元丰中,王文公在金陵,东坡自黄北迁,日与公游,尽论古昔文字,闲即俱味禅说。公叹息谓人曰:“不知更几百年,方有如此人物。” (节选自蔡绦《西清诗话》) 【注】贳:表示赦免或宽纵。 1.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。 今以少壮[A]时当讲[B]求天下[C]正理[D]乃闭门[E]学作诗赋[F]及其入官[G]世事[H]皆所不习。 2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(   ) A.第,只管,与《陈涉世家》中“藉第令毋斩”的“第”意思相同。 B.闻,使……听到,与《邹忌讽齐王纳谏》中“闻寡人之耳者”的“闻”用法相同。 C.“但有废坠不举之处耳”与“未可谓之法制具在也”中的“之”字用法不同。 D.更,经过,经历,与《庖丁解牛》中“族庖月更刀”的“更”意思不同。 3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(   ) A.宋神宗起初认为苏轼关于科举改革的观点正确,后因王安石分析科举败坏人才,转而认同王安石的主张。 B.王安礼不顾他人劝阻,仗义营救苏轼,以“大度之君,不以语言端人”劝谏皇帝,最终皇帝赦免了苏轼。 C.冯京通过列举淤田、役法改革、保甲法等新政弊端,暗示变法实施时给百姓带来沉重负担,影响民众生活。 D.王安石反驳文彦博的保守言论,指出旧法未能解决财用不足、国力衰弱的问题,需通过变法弥补不足。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)朕固不深遣,特欲申言者路耳,行为卿贳之。 (2)轼与金陵丞相论事不合,公幸毋营解,人将以为党。 5.请根据两则材料概括王安石对苏轼的不同态度,并结合《答司马谏议书》简析其原因。 (二)阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 甲子,议行新法,王安石言:“周置泉府之官,以榷制兼并,均济贫乏,变通天下之财。今欲理财,则当修泉府之法,以收利权。”帝纳其说。安石乃复言:“人才难得,亦难知。今使十人理财,其中容有一二败事,则异论乘之而起。尧与群臣共择一人治水,尚不能无败事,况所择而使非一人,岂能无失?要当计利害多少,不为异议所惑。”乃立制置三司条例司①,掌经画邦计,议变旧法,以通天下之利,命陈升之、王安石领其事。吕惠卿自真州推官秩满入都,与安石论经义,多合,因言于帝曰:“惠卿之贤虽前世儒者未易比也学先王之道而能用者独惠卿而已。”遂以惠卿及苏辙并为检详文字,事无大小,安石必与惠卿谋之。凡所建请章奏,多惠卿笔也。 (节选自《宋史纪事本末·王安石变法》) 材料二: 安石得政,行新法,光逆疏其利害。迩英进读,至曹参代萧何事,帝曰:“汉常守萧何之法不变,可乎?”对曰:“宁独汉也,使三代之君常守禹、汤、文、武之法,虽至今存可也。汉武取高帝约束纷更,盗贼半天下;元帝改孝宣之政,汉业遂衰。由此言之,祖宗之法不可变也。”吕惠卿言:“先王之法,有一年一变者,“正月始和,布法象魏'是也;有五年一变者,巡守考制度是也;有三十年一变者,刑罚世轻世重'是也。光言非是,其意以风朝廷耳。”帝问光,光曰:“布法象魏,布旧法也。诸侯有变礼易乐者,王巡守则诛之,不自变也。刑新国用轻典,乱国用重典,是为世轻世重,非变也。且治天下譬如居室,敝则修之,非大坏不更造也。公卿侍从皆在此,愿陛下问之。三司使②掌天下财,不才而黜可也,不可使执政侵其事。今为制置三司条例司,何也?宰相以道佐人主,安用例?苟用例,则胥吏矣。今为看详中书条例司③,何也?” (节选自《宋史·司马光传》) 材料三: 今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。 (节选自王安石《答司马谏议书》) 【注】①三司条例司,北宋熙宁变法开始时的决策机构。②三司使,北宋前期的中央最高财政长官,总管全国财政事务,地位仅次于宰相、枢密使。③看详中书条例司,北宋神宗时期设置的官署名。 6..材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 惠卿之贤A虽前世B儒者未易C比D也E学先王之F道而能用者G独惠卿而已。 7.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(   ) A.纳,采纳,与《促织》中“成妻纳钱案上”的“纳”意思不同。 B.无,无论,与《〈老子〉四章》中“无之以为用”的“无”意思相同。 C.虽,即使,与《兰亭集序》中“虽无丝竹管弦之盛”的“虽”意思不同。 D.苟,如果,与《人皆有不忍人之心》中“苟能充之,足以保四海”的“苟”意思相同。 8.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(   ) A.王安石认为要治理财政,就应修订古代“泉府”的制度来收回掌管财物之权,宋神宗认同其提议。 B.王安石认为让十个人管理财物,其中一两个人办了错事,就出现别有用心的议论,这是很正常的。 C.当皇帝问汉朝坚守萧何之法不改变是否可行时,司马光认为不仅汉朝,三代之君也常坚守前代的法度。 D.司马光认为法律应保持稳定,不可轻易变更,他把治理天下比作居住房子,认为房子坏了修补一下即可。 9.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)要当计利害多少,不为异议所惑。 (2)光言非是,其意以风朝廷耳。 10.材料三中的“侵官”,在材料一中指什么事件?司马光对此持有怎样的意见? 1 / 8 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $

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