河南驻马店市第四中学2025-2026学年八年级下学期4月阶段检测语文试题

八年级语文 一、积累与运用（25分） 传统文化承载着先辈们的智慧结晶，蕴含着民族的精神密码，是连接过去、现在与未来的坚固桥梁。学校拟举办“品传统之韵”展览会，邀同学们开启一场探寻传统文化的奇妙之旅。 ★民俗体验区★ 1.下面是导演小语为这部宣传片拟写的片首语，请你阅读并完成下列题目。（12分） 衣服为什么里朝内、面朝外穿这里藏着祖辈的礼数——里子贴身保暖，面子整洁示人，是对自己与他人的尊重；过年吃饺子，其元宝似的外形裹着家的味道，远行的游子尝之，眼前便会____与家人围坐的温馨场景；劳动时高唱劳动号子，锵然节奏中藏着协作的力量，一呼一应间迸发出震han人心的气势。 这些日常状态，细究便有学问，这种学问就是民俗它不仅悄然支配着我们的生活，规范着我们的衣食住行与礼仪，还教会我们读懂人情 shi 故。民俗即民间风俗，是民众____、享用和传承的生活文化，它源于群体生活需要，在漫长的历史长河中____，为人们的日常生活服务。正是鲜活博大的民俗让中华文化传承千年。今天，我们将跟随镜头走近民俗，看它们在当下现在如何鲜活生长。 （1）请给加点字注音。（2分） ①礼数（ ）②锵然（ ） （2）请根据拼音在横线上写出相应的汉字。（2分） ①震hàn________ ②人情shì________故 （3）画波浪线的句子有语病，请你将修改意见写在下面的横线上。（2分） 2.依次填入横线处的词语，最恰当的一项是（ ）（2分） A．呈现 创造 变迁 B. 浮现 创造 演变 C．浮现 制造 变迁 D. 呈现 制造 演变 3.依次填入文段方框处的标点符号，最恰当的一项是（ ）（2分） A. ： ； 、 B. ？ ； ， C. ？ 。 、 D. ： 。 ， 4.以下是有关“赏月”这一民俗的语段，依次填入语段横线处的句子，最恰当的一项是（ ）（2分） 赏月是中秋节最具群众化特点的民俗。 。 。 。 。它超越了简单的娱乐，成为安顿精神、抒发情感的文化仪式。此外，古代文人墨客也常以月亮为题材，写下众多咏月诗篇，进一步丰富了赏月的文化内涵。 ①于是，赏月便成了人与月亮、个体与宇宙之间一场深邃的对话 ②中秋之夜，天宇澄澈，一轮圆月朗照人间 ③人们举头望月，在那一轮清辉中寄托对团圆的渴望、对故乡的思念，以及美好的祝愿 ④在中国人的精神星空中，中秋的月亮始终圆满而明亮 A. ①③②④ B. ④②③① B. ②③①④ D. ①④②③ ★诗文体验区★ 5.学生会在诗文体验区设置了下面的互动内容，请你将空白处补充完整。（8分） 以古诗文为桥，我们得以感受古人的万种情怀：《式微》中“① ，② ？”两句表达了在露水中劳作的百姓对君主的愤懑；《送杜少府之任蜀州》中的“③ ，④ 。”传达了诗人开阔的胸襟和乐观的情怀；《桃花源记》中“⑤ ，⑥ 。”描绘了老人和小孩悠闲自在、安闲快乐的生活状态；《关雎》中“⑦ ，⑧ 。”描述男子对窈窕淑女的倾慕，因思念而难以入眠的辗转与焦灼。 ★非遗体验区★ 非物质文化遗产，是千年匠心的传承，更是当代创新的源泉。请在非遗体验区探寻生生不息的文化密码吧！ 服饰展区 6.（1）展区内有一段有关香云纱的介绍材料，有同学想写一副对联表现其特点，请结合材料补写下联。(2分） 香云纱诞生于岭南独特的地理环境下，有"丝织品中的黄金"之称，具有轻盈透气、舒适耐穿、色泽鲜艳的特点。香云纱染整技艺即晒莨，是一种具有悠久历史和独特工艺的染整技术。香云纱的制作包括丝织、染色、炼染、晾晒等多个环节，其中，染色和炼染是最核心的部分。传统的香云纱染色工艺使用的是植物染料，染出来的成品不仅色彩自然，而且环保无害。在炼染过程中，通过多次浸染、晾晒，丝绸面料的颜色逐渐加深，形成独特的视觉效果。 上联：染就自然绮丽景 下联： 陶艺展区 （2）学生会准备邀请本地的非物质文化遗产传承人李师傅于本周五14时到学校为同学们讲解并指导陶艺制作流程，请你将下面的邀请函补充完整。（3分） 邀请函 尊敬的李师傅： 您好！我是xx学校校学生会的成员xx, xx学校校学生会 xxxx年xx月xx日 2、 现代文阅读（共27分） （一）阅读下文，完成7-10题。（共16分） 织藤编竹兴味长 野水平溪桥，波翻蓼花乱。 斫竹编青篮，门前开蟹簖。 ［明·王叔承《雨后杂兴三首（其二）》] ①山村雨后，水满花乱波浪滚，鱼跃虾跳螃蟹肥，砍竹破篾织竹篮。门前溪里卧着鱼篓子，村居春日妙趣横生。尤其是织藤编竹，它们总轻易俘虏了我的心肝脾肺胃，尽管我知道它们与劳作的辛苦是连体的。 ②这或许与我儿时浸润在竹编的时光里有关。我爷爷擅长竹编，他破出的竹篾片片薄而均匀，轻轻一拉，柔韧尽显，编成的家用竹具形态优美且坚固耐用：鸡笼、猪笼、箩筐、簸箕、筛子、篮子……他总能编出你眼里的惊喜。 ③我常常街着一根竹芯半蹲半坐着，看爷爷把砍下来的新鲜竹子去掉枝丫，露出竹子光溜修长的身躯，接着破成一捆捆大小、长度一致的细长蔑条。做簸箕耳的时候，要用火烤过竹条，才能弯出自己想要的弧度。【A】烤竹条的时候，竹子的清香先是变得愈发浓郁，随后便掺上烟火的味道。我极喜欢它，总是贪婪地闻着。可我还没闻够，爷爷便把它们闷进了土里去，厚厚的泥土封闭了一切，记忆里唯剩褪色的遗憾。 ④后来，竹编被赐予一个诗意的名字﹣-“非遗”。可惜爷爷已经无从知晓。这回听说要与"指尖上的非遗"相约，才惊觉原来那熟悉的气味一直盘踞于心，未曾消散过。枯黄的记忆再度枝繁叶茂，于是我便欣欣然前往。 ⑤将到目的地时，天空应景飘起了雨，如衣服上密密织着的针脚，又像藤织品上纵横有序的经经纬纬。此情此景让人不觉想起王叔承的诗歌。雨水夹着泥土的气息倏然入怀，平添了几许原生态的味儿。 ⑥跨入工作间，清香萦怀。竹木芒藤编或横或卧，或斜或挂，仪态万千地在这恭候来客。它们不以华丽取胜，而是以素色为主，像乡野人家的碧玉，有着恰到好处的端庄秀丽。间或有的配着插花，于是就不显得单调了，像水墨色的树影间点染了小黄花，雅而不俗。 ⑦造型就不必说了，或小巧精致，或大气磅礴，或在线条上下功夫，或在纹理上细斟酌，或在构造上花心思，或在点缀上做文章。一个状如军用水壶的挂饰纹理精致，其纹理宛如水墨画的泼墨挥洒；一个花瓶状的竹编品，像是文艺气息浓厚的素描；一个女式太阳帽般的菜篮子，像时尚与传统孕育的混血儿。 ⑧织样师傅一边和我们聊他的编织人生，一边飞快地转动双手，教人疑心他双手自带心眼，而不是由身体其他器官支配它们在工作。捏、扭、拉、按、翻、织……每一个动作都是一个弹跳的音符，在织样师的手里如山间乡野的溪流一样欢快地流淌。纵横交错的白藤在他手里翻过来覆过去，从柔韧中拖出丰盈的厚度，像一朵散开又合拢的花，开开合合间白藤在他手里一寸一寸长成精致的白藤篮。 ⑨织样师傅从事竹木芒藤编行业三十多年了。初学竹编时，手常常负伤：破竹篾时的刀割，编织时的刺划，旧伤疤还没好，又添新伤疤，双手横横竖竖伤痕累累。他伸出双手，堆叠的老茧，深深浅浅的陈年伤痕触目惊心。 ⑩他一笑将我们的惊恐淡化在嘴角：“那时刀钝人也笨，刀里来竹里去，吃过一些苦，经验就像树的年轮一样一圈圈地往心里长了。凡事有了经验心里便有了分寸，手也就顺带长了眼。” ⑪“吃那么多苦没考虑过放弃吗？” ⑫“放弃？”他停下手，目光聚焦到窗外一个虚无的点，“从来没有考虑过，毕竟要养嘴巴，要养人，日子要过下去。想得最多的是怎样编得更好，编得更快，编出新花样，多赚几个钱。” ⑬只那么一瞬间的暂停，织样师傅的双手又开始它们的弹跳。师傅黝黑的脸上镀了一层厚重的生活的原色，那是一种饱经风霜后焕发出的宁静安详。 ⑭一个成品竹编篮子要经过砍竹、去枝叶、破蔑、选蔑、编织、剪余、染色等一系列工序。它在漫长的制作过程中被编织成完美的结构，需要耐心去对待，就像等待一朵云敞开它的怀露出明净的天蓝色那样令人着迷，更像等待田野里的青色的禾苗褪去青涩换上金黄的霓裳，浑身上下散发着成熟的稻香。【B】在编竹篮的同时，织样师傅也把日常的琐碎、生活的烟火况味编织成一朵褶皱的花，那样执着而迷人。 ⑮一万多个日夜，从竹编到木编再到芒竹与白藤的编织，从实用的农村簸箕、菜篮、筛子、箩筐到今天的挎包、摆件、藤篮、花篮；从单一的样式、笨拙的形貌到复杂的图案、别致的构造、优美的线条；从国内市场到远销美国、东南亚；那是一种漫长的燃烧的裂变，一些东西被烧焦，一些东西在生成。童年、少年、青春化作了柴米油盐酱醋的日常，升华为屋檐护着的安暖；风里雨里波涛汹涌的躁动在起起伏伏中平静成一潭幽深。 ⑯“不由经纬力，安有卷舒劲。”编织如此，生活亦如此。只有经得起大打磨，才诞生出大美。 ⑰约莫三个小时，一个有着细致绵密的条纹的白藤挎包就完美诞生了。织样师傅仔细地修剪着挎包的边边角角，末了他深情地注视着挎包，仿佛我们都是透明的存在。 ⑱他深情的目光里，仿佛织进了一些读不清的东西，或许是竹木芒藤编，或许是远去的年月，或许是未来的期许，或许是当下生活的边边角角，它们尽在这份深情里织出了长长久久的兴味。 （作者：彭敏艳。有删改） 7.【民俗·比对】爷爷的竹编和织样师傅的竹编有什么不同之处？（4分） 8.【民俗·品鉴】细品文中画横线的语句，按要求对句子进行赏析。(4分） （1） 一个状如军用水壶的挂饰纹理精致，其纹理宛如水墨画的泼墨挥洒；一个花瓶状的竹编品，像文艺气息浓厚的素描；一个女式太阳帽般的菜篮子，像时尚与传统孕育的混血儿。（从修辞的角度） （2） 捏、扭、拉、按、翻、织……每一个动作都是一个弹跳的音符，在织样师的手里如山间乡野的溪流一样欢快地流淌。（从词语的角度） 9.【民俗．感悟】联系上下文，剖析文中画波浪线句子中加点的"烟火"蕴含的不同含义。（4分） 【A】烤竹条的时候，竹子的清香先是变得愈发浓郁，随后便掺上烟火的味道。 【B】在编竹篮的同时，织样师傅也把日常的琐碎、生活的烟火况味编织成一朵褶皱的花，那样执着而迷人。 10.【民俗·探寻】文章标题是《织藤编竹兴味长》，这“长长久久”的“兴味”包括哪些？根据文章内容简要归纳。(4分） （2） 阅读下列文本，完成11-13题。（共11分） ［材料一］ “汴”地粮仓装上“数字大脑” ①在开封市万亩高标准农田里，绿油油的麦浪随风起伏，景象与往年似乎并无不同。但走近田埂，一根根矗立的白色"路灯杆"和地里若隐若现的黑色滴灌带，揭示了这片土地的"智慧"内核。 ②“过去浇水施肥，全凭经验和感觉，现在‘数字大脑’说了算。”种粮大户刘大叔指着手机上的“智慧农业”APP 说。屏幕上，他承包的300亩地块被划分为数十个网格，每个网格的土壤湿度、肥力、苗情长势一目了然。系统根据实时数据和气象预报，自动生成了本周的灌溉与施肥建议。“以前浇一遍地要半个月，现在通过手机控制，打开阀门，3 天就能精准浇完，亩均节水超过40 立方米。” ③除了精准灌溉，虫情测报也迈入“AI时代”。田间的智能虫情测报灯，能自动识别、诱捕、计数害虫，并将数据实时上传至市智慧农业云平台。市农技推广站的高级农艺师李老师介绍：“系统一旦识别出某一区域的虫口密度超过阈值，就会自动向该区域农户的手机发送预警信息，并推送绿色防治方案。” （选自《开封日报》。有删改） 【材料二】 “新农人”的“新农具”——一位返乡大学生的田野日记（节选） 2025年6月5日 晴 回到家乡包地种粮快两年了。父亲总笑我，说我这个大学生种地，“家伙什儿”比他还老练。 我的“新农具”清单： （1）无人机：不再只是打药。我用的这款搭载了多光谱相机，飞一圈回来，就能生成一张“苗情体检报告”。哪里苗弱、哪里缺水，困上颜色深浅不一，精准指导我后续作业。 （2）物联网传感器：埋在土里，就像给大地安装了“听诊器”，温度和湿度的变化，手机上一清二楚。 （3）智慧农业平台：它连接了一切。市场行情、专家在线答疑、我的农事记录，都在里面。它甚至能根据我地块的历史数据和未来天气，模拟出不同管理策略下的产量和收益，帮我做“选择题”。 以前觉得种地是“面朝黄土背朝天”，现在更像是“面对屏募操盘”。数据成了我最信赖的伙伴。今天，平台提示我 17 号地块东侧有轻微条锈病风险，我立刻安排了无人机进行定点预防。这种“治未病”的感觉，很踏实。智慧农业通过手机端进行远程管理，改变的不仅是产量，更是我们这一代人对土地和农业的理解与期待。 （选自《开封日报）。有删改） 【材料三】 2025年开封市部分智慧农田与传统农田效益初步对比 对比维度 常规管理的传统农田 数字管理的智慧农田 主要变化 水资源利用 每亩每季用水约 220～250立方米 每亩每季用水约 170～180立方米 节水约20%-30% 肥料施用 经验判断，多采用均匀撒施 根据土壤传感器数据，实施变量精准施肥 肥料利用率提高约15%，用量减少约10% 病虫害发现时效 依赖人工定期巡查，发现有时滞后 智能设备24 小时监测，实时预警 响应速度从"天" 缩短到"小时" 综合管理效率 高度依赖个人经验与体力劳动 数据驱动决策，手机端远程便捷管理 亩均人工管理成本降低约30% 11.下列对以上三则材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（ ） A．材料一中，刘大叔使用的“智慧农业”APP通过数据采集与智能分析，正推动农业生产从依赖经验向精准管理转变。 B．材料二中，无人机在“新农人”手中不仅用于喷药，还可以生成“苗情体检报告”，功能越来越强大。 C．材料一和材料二都运用了打比方的说明方法，分别将智慧农业系统比作“数字大脑”、物联网传感器比作“听诊器”，使抽象概念更通俗易懂。 D．材料三中“依赖人工定期巡查，发现有时滞后”和“高度依赖个人经验与体力劳动”这两句中，“有时”和“高度”这两个词语去掉之后表达的意思没有发生变化。 12．上述材料综合运用了多种说明方法，请以材料三为例，至少选取两种说明方法并简析其作用。（4分） 13．材料三从不同维度说明了智慧农田的优势，材料一和材料二分别能作为其中哪个维度的例子，请结合内容简要分析。（4分） 三、古诗文阅读（共15分） （一）阅读下面的文段，完成14-17题。(共11分） 【甲】《小石潭记》全文。 【乙】行西溪未半，至吴家湖头，登陆可三里所，入花坞矣。一径绝窄，出万竹中，幽邈无穷。崖下多沃壤，尽以莳①竹。小溪宛宛如绳，盘出竹外。溪次有微径两三道，咸阴沉上沮②白日，细草翠润，香气蓊勃。路断辄支石梁，潭水出其下，为小石所沮，淙然作声。 藕香桥景愈幽丽，过桥乃得路。深绿间出红叶，人声阒③然，画眉之声始纵。茅庵十九处，不相袭。或砌小石级，状若修蚓入云，莫穷其端；或银墙沿竹，墙尽不见门宇。 （选自《记花坞》，有删改） 【注释】①莳（shi)：栽种，种植。②沮：止，阻止。下文"为小石所沮"中"沮"意思与此相同。③阗（qu)：寂静，空寂。 14.下列对两个文段中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（2分）（ ） A.“潭中鱼可百许头”中的“可”是“大约”的意思，与“撒盐空中差可拟”（《咏雪》）中的“可”意思不同。 B.“以其境过清”中的“清”是“凄清”的意思，与“香远益清”（《爱莲说》）中的“清”意思相同。 C.“绝”有“断绝，竭尽”“拒绝”“极，非常”等义项，“一径绝窄”中的“绝”是“极，非常”的意思。 D.“端”有“端正，不斜”“开头，发端”“边际，末端”等义项，“莫穷其端”中的“端”是“边际，末端”的意思。 15.把下面的句子翻译成现代汉语。（2分） 其岸势犬牙差互，不可知其源。 16. 【乙】文采用了移步换景的写法，请你根据【乙】文内容补写下面的路线图，并探究移步换景写法的特点。（3分） 大约三里 【乙】文： 吴家湖头 花坞 小溪及小径 茅庵十九处 （2） （1） （经过露出红叶 的深绿）树林 探究结果：由上面的路线图可知，“移步换景”这一写景手法的特点是（3） 17. 写景游记通常借景抒情，请你结合文章内容分析【甲】【乙】两文作者在情感上的不同之处。（4分） （二）阅读下面一首诗，完成18~19题。（共4分） 蒹 葭 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 18.下列句子与“溯洄从之，道阻且长”暗含的感慨最接近的一项是（ ）(2分） A．君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。（李商隐《夜雨寄北》） B．馨香盈怀袖，路远莫致之。（《庭中有奇树》） C．我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。（李清照《渔家傲（天接云涛连晓雾）》） D．无可奈何花落去，似曾相识燕归来。（晏殊《浣溪沙（一曲新词酒一杯）》） 19. 兴者，先言他物以引起所咏之辞也。请谈一谈诗中“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”运用比兴手法的表达效果。（2分） 四、整本书阅读。（共3分） 20.请你结合阅读《经典常谈》的内容，完成下面题目。 下列图片适合作为《经典常谈》中的哪篇文章的插图？请结合名著内容合理推测并简要说明理由。 【知识回顾】《经典常谈》共13篇：《（说文解字＞第一》《＜周易＞第二》《＜尚书＞第三》《＜诗经＞第四》《三礼第五》《春秋三传第六》《四书第七》《＜战国策＞第八》《＜史记＞＜汉书＞第九》《诸子第十》《辞赋第十一》《诗第十二》《文第十三》。 图1 图2 五、作文。（共50分） 21.阅读下面材料，任选一题作文。 （1）中医提倡通过各种疗法调理人体经脉气血，以增强人体的自愈能力。当自愈能力增强时，人自可对抗病邪，最终实现标本兼治。 成长中，我们亦需要调理自己的各项“技能”，来充分激发“自愈力”：压力中挺起脊梁的力量，失败中重新站起的勇气，暴躁时平复情绪的能力，回首时对自我的反思……在成长中不断修炼“自愈力”，练就强大的内心，我们便是自己最好的医生。 请以“我在自愈中成长”为题，写一篇记叙文，记述你修炼“自愈力”的历程和感受。 要求：①表达意图明确，内容充实具体。 ②不少于600字。 ③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 （2）人生有蜿蜒的山路，每个转角都有未知。一次善意相助、一场户外之旅、都可能成为成长路上的指引。 请以“转角处的温暖”为题，写一篇记叙文，讲述自己被帮助后获得成长的真实经历。 要求：①表达意图明确，内容充实具体。 ②不少于600字。 ③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 1 学科网（北京）股份有限公司 $