课外文言文阅读（单篇课外文言文+诗文联读+文言文比较阅读）（大连专用）2025-2026学年八年级语文下学期期中备考阅读专项训练

2025-2026学年八年级语文下学期期中备考阅读专项训练（大连专用） 课外文言文阅读（原卷版） 一、单篇文言文阅读 1 二、文言文比较阅读 2 一、单篇文言文阅读 一、阅读下文，完成下列小题。 昔孔子欲居九夷，人以为陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？”守仁①以罪谪龙场，龙场，古夷蔡②之外。人皆以予自上国③往，将陋其地弗能居也；而予处之旬月，安而乐之。夷之人其好言恶詈直情率遂始予至无室以止居于丛棘之间则郁④也；迁于东峰，就石穴而居之，又阴以湿。予尝圃于丛棘之右，民相与伐木阁之材，就其地为轩以居予。予因而翳之以桧竹，莳⑤之以卉药，琴编⑥图史，学士之来游者，亦稍稍而集。于是人之及吾轩者，若观于通都⑦焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”，以信孔子之言。 【注释】①守仁，指王阳明。②蔡：周时国名，在今河南南部。③上国：国都。④郁：阻滞。⑤莳（shì）：载种。⑥琴编：琴书。⑦通都：四通八达的都市。 1．下列句中加点词意思相同的一组是（   ） A．守仁以罪谪龙场        全石以为底（《小石潭记》） B．就石穴而居之        佛印居右（《核舟记》） C．若观于通都焉        仿佛若有光（《桃花源记》） D．以信孔子之言        则是无信（《陈太丘与友期行》） 2．给文中画波浪线句子断句正确的一项是（   ） A．夷之人其好言恶詈/直情率/遂始予至/无室以止/居于丛棘之间/则郁也； B．夷之人其好言恶詈/直情率遂/始予至/无室以止/居于丛棘之间/则郁也； C．夷之人其好言恶詈/直情率/遂始予/至无室以止/居于丛棘之间/则郁也； D．夷之人其好言恶詈/直情率遂/始予/至无室以止/居于丛棘之间/则郁也； 3．用现代汉语翻译文中画直线的句子。 4．概括选文从哪些方面体现“陋室不陋”的。（用原文回答） 二、阅读下文，完成下列小题。 北冥有鱼 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 5．解释文中加点的词。 （1）北冥有鱼，其名为鲲 （2）《齐谐》者，志怪者也 （3）生物之以息相吹也 6．用现代汉语翻译文中画直线的句子。 7．作者笔下的“鹏”是个什么样的形象？ 三、阅读下文，完成下列小题。 吴留村，中顺治五年进士。其明年，即选江西萍乡县知县，升山东沂州府知府。因事左补无锡县知县者十三年，政通人和，士民感戴。忽有奸人持制府札①立取库金三千两。吴疑之，诘以数语，其人伏罪。乃告之曰：“尔等是极聪明人，故能作此伎俩。若落他人手，立斩矣。虽然，看汝状貌，尚有出息。”乃畀②以百金，纵之去。 后数年，闽寇日炽，吴解饷由海道至厦门，忽逢盗劫，已而尽还之。盗过船叩头谢罪曰：“公，大恩人也。”询之，即向所持札取库金者。由是其人献密计，为内应，将以报吴。时闽浙总督为姚公启圣，与吴同乡，商所以灭寇之法。康熙十五年冬，八闽既复，姚上闻，特擢福建按察使，旋升两广总督。 留村在无锡既膺殊遇，夙驾将行，锡之父老士庶被泽蒙庥③者，自县治以至河干，直达于省城之金阊门，八九十里，号泣攀留，行趾相接，不下数万人。其缙绅及受知之士，则操舟祖道，肆筵设席，鼓吹喧阗；或有执卮酒以献于道路者。连樯数十里依依不舍使君为之泫然士民之感德如此。 【注释】①札：文书。②畀：bì，给予。③庥：xiū，保护。 8．下列句中的加点词意思相同的一项是（    ） A．故能作此伎俩              故人不独亲其亲 （《大道之行也》） B．若落他人手                若听茶声然（《核舟记》） C．已而尽还之                林尽水源（《桃花源记》） D．时闽浙总督为姚公启圣      全石以为底  （《小石潭记》） 9．文中画波浪线句子断句正确的一项是（    ） A．连樯数十里/依依不舍/使君为之泫然/士民之感德如此 B．连樯/数十里依依不舍/使君为之泫然/士民之感德如此 C．连樯数十里依依不舍/使君为之泫然/士民之感德/如此 D．连樯/数十里依依不舍/使君为之/泫然士民之感德如此 10．用现代汉语翻译文中画横线的句子。 11．请用自己的话分析吴留村在厦门“忽逢盗劫，已而尽还之”的原因。 二、文言文比较阅读 四、阅读选文，完成下面小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩，青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （选自《小石潭记》，有删减） 【乙】 净业寺在都城之北，面临清波，汪洋数十顷，两涯之间，几不辨牛马。而一望镜彻，直令人心一空。招提①金碧，与林木森疏，时时吞吐水练上，即此便是方丈蓬丘②。 予厌苦尘污。一日，舍舆循涯而步，见有败荷如盖，馀香乘风来扑人鼻。忽木鱼响歇，隔林笙歌，隐隐出红楼中，觉耳根如洗。转视昔日从马驴间听传呼声，顿隔人天。已而穿萝寻径复有小筑自为洞天。四顾竹树，交加成帷，更为奇绝。予乘小酣，暂憩草裀③。尔时欲有题记，觉我宁作我，不可更著名言。顷刻，西山落日，斜挂树杪④，如轮如烛，返照水面矣。 （选自《净业寺观水记》，有删减） 【注释】①招提：原为四方僧的住处，后泛指寺院或僧房。②方丈蓬丘：分别指的是方丈洲和蓬丘，它们是古代中国神话传说中的仙境之地。③裀：yīn，亦作“茵”。草裀指草地。④树杪（miǎo）：树梢。 12．选出下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（   ） A．伐竹取道      独行其道（《富贵不能淫》） B．以其境过清    以刀劈狼首（《狼》） C．舍舆循涯而步  屋舍俨然（《桃花源记》） D．觉耳根如洗    知之者不如好之者（《<论语>十二章》） 13．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）斗折蛇行，明灭可见。 （2）四顾竹树，交加成帷，更为奇绝。 14．用“/”给【乙】文中画波浪线的句子断句（断两处）。 已而穿萝寻径复有小筑自为洞天。 15．两文都描写了自然美景，作者的心情却有所不同。请根据选文内容，简要分析。 五、阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” （节选自《桃花源记》） 【乙】 元丰四年冬，弇①巡田于山旁，至则求观所谓五山者。至狼山，自堂折而少北，道左阁曰栖云，庵曰海桐，亭曰半山，曰望江，皆森然豁，可荫以休。方是时朝日初上瞳胧②如跃金。排天决云，吞嚼淮吴。稻畦葭泽，潮汐上下，疏篁茂木……皆得于转瞬之顷。于是忽疑从樊笼出，而思古人之所谓登泰山而小天下者，亦宜有是。 有僧语余曰：“今之山，虽皆平陆，然前五十载，海也。其深盖碇丝③千寻④莫能测。”余闻而异焉。然五山当潮波撼一方，临高而觉宇宙之博大，指陆而骇溟海之变化。故揽其胜，作《独游狼山记》。 （节选自《独游狼山记》） 【注释】①弇（yǎn）：深。②瞳胧（tóng lóng）：太阳初出由暗而明的光景。③碇（dìng）丝：泊船的碇绳。④寻：古代长度单位，八尺叫一寻。 16．下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（   ） A．自云先世避秦时乱            盖大苏泛赤壁云（《核舟记》） B．余人各复延至其家            尝贻余核舟一（《核舟记》） C．可荫以休                    以其境过清（《小石潭记》） D．有僧语余曰                  此中人语云（《桃花源记》） 17．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）阡陌交通，鸡犬相闻。 （2）今之山，虽皆平陆，然前五十载，海也。 18．用“/”给下面句子断句（断两处）。 方 是 时 朝 日 初 上 瞳 胧 如 跃 金 19．甲乙两文都是“记”，甲文抒发了作者__________________的情感，乙文则表达了_________________。 六、阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 （节选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】 阳生大弟①：吾比②以家贫亲老，时还故郡。在本县之西界，有雕山焉。其处闲远，水石清丽，高岩四匝，良田数顷。家先有野舍于斯，而遭乱荒废，今复经始③。即石成基，凭林起栋。萝生映宇，泉流绕阶。月松风草，缘庭绮合；日华云实④，旁沼星罗。檐下流烟，共霄气而舒卷；园中桃李，杂松柏而葱蒨⑤。时一牵裳涉涧，负杖登峰。心悠悠以孤上身飘飘而将逝杳然不复自知在天地间矣。 （节选自祖鸿勋《与阳休之书》） 【注释】①阳生大弟：即阳休之。大弟，对朋辈中年龄小于己者的亲切称呼。②比：近来。③经始：开始营建。④日华云实：此即美称各种花果。⑤葱蒨：苍翠，茂盛的样子。 20．下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（   ） A．仿佛若有光                    皆若空游无所依（《小石潭记》） B．有良田、美池、桑竹之属        神情与苏、黄不属（《核舟记》） C．吾比以家贫亲老                去以六月息者也（《北冥有鱼》） D．时还故郡                        故外户而不闭（《大道之行也》） 21．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 （2）家先有野舍于斯，而遭乱荒废，今复经始。 22．用“/”给下面句子断句（断两处）。 心悠悠以孤上身飘飘而将逝杳然不复自知在天地间矣 23．甲、乙两文都描绘了优美的自然田园之景，但两文作者所表现的思想情感不同，请分别说说。 七、阅读下面选文，完成小题。 【甲】 晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船，从口入。初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之，便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，使扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 【乙】 世传桃源事，多过其实。考渊明所记，止言先世避秦乱来此，则渔人所见似是其子孙非秦人不死者也，又云杀鸡作食，岂有仙而杀者乎？ 旧说南阳有菊水，水甘而芳，居民三十余家，饮其水皆寿，或至百二三十岁。蜀青城山老人村，有见五世孙者。道极险远，生不识盐醯①，而溪中多枸杞，根如龙蛇，饮其水，故寿。近岁道稍通，渐能致五味，而寿益衰，桃源盖此比也②欤。使③武陵太守得至焉，则已化为争夺之场久矣常意天地间若此者甚众，不独桃源。 （苏轼《和桃源诗序》） [注释]①醯（xī）：醋，一种调味品。②盖此比也：大概他们的寿命（和外面人的寿命）差不多了。③使：假使。 24．下列加点词语的意义和用法相同的一项是（   ） A．欲穷其林                    悲守穷庐（《诫子书》） B．不足为外人道也            行拂乱其所为（《生于忧患死于安乐》） C．又云杀鸡作食                此中人语云（《桃花源记》） D．而寿益衰                    自以为大有所益（《孙权劝学》） 25．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）闻之，欣然规往。 （2）饮其水皆寿，或至百二三十岁。 26．请用“/”给下面的句子断句（断两处）。 则 渔 人 所 见 似 是 其 子 孙 非 秦 人 不 死 者 也 27．历代附会《桃花源记》的情况很多，其中有把桃源说成是神仙居住的境地。苏轼在《和桃源诗序》中认为这种说法是（1）“_____________”（用乙文中的原句回答）。也有人评价《桃花源记》是“在丑的面前高举起一面美的镜子”，根据甲文内容概括“美”与“丑”的具体表现：（2）_______。 八、阅读下文，完成下列小题。 小石潭记 柳宗元 ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 ③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 28．解释文中加点的词。 （1）水尤清冽 （2）潭中鱼可百许头 （3）不可久居 29．用现代汉语翻译文中画直线的句子。 30．第③段描写小潭源流，运用_______修辞方法，依次描写了溪身的____________和岸势的参差不齐的特点。 九、阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】自驿西南出，过平皋约三里所，望丰山盘亘雄伟出琅琊诸峰上。居人指云：山下有幽谷，地形低洼，四面皆山，其中有紫微泉，宋欧阳公修所发。泉上十余步即丰乐亭，直丰乐亭之东数百步，即醒心亭。由亭曲转而西入天宁寺。今皆废，惟凉烟白草①而已。濂闻其语，为怅然者久之。 复西行约三里许，有泉泻出于两山之间，分流而下，曰让泉，潺潺清澈，可鉴毛发。傍岸有亭曰“渐入佳境”，今已废，惟四大字勒崖石间。沿溪而过薛老桥，入醉翁亭。亭久废，名人石刻颇夥②，兵后③焚炼为垩尽。亭后四贤堂，亦废。亭侧有玻璃泉，又名六一泉，石栏覆之，栏下压以巨石，中流一窍通泉径可五六寸手掬饮之，温。 （节选自宋濂《游琅琊山记》） 【注释】①凉烟白草：苍凉的烟雾荒草。②颇夥：非常多。③兵后：战乱后。 31．下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（   ） A．皆若空游无所依                曾不若孀妻弱子（《愚公移山》） B．乃记之而去                    乃大惊（《桃花源记》） C．自驿西南出                    自三峡七百里中（《三峡》） D．亭侧有玻璃泉                    为字共三十有四（《核舟记》） 32．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）斗折蛇行，明灭可见。 （2）复西行约三里许，有泉泻出于两山之间，分流而下。 33．用“/”给下面句子断句（断两处）。 中    流    一        窍    通    泉    径    可    五    六    寸    手    掬    饮    之 34．甲、乙两文体裁上都是___________，两文都写水，都写出了水___________的特点；甲文作者表达的情感是___________，乙文作者表达的情感是___________。 十、阅读下面选文，完成小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自《小石潭记》） 【乙】 是后，予一岁或一至。至，常以九月；十月则皆水缩，不能如向所见。今年冬又大旱，客入，到庵外石矼①上，渐闻有水声。乃缘石矼下，出乱石间，始见瀑布垂，渤渤②如苍烟，乍小乍大，鸣渐壮急。水落潭上洼石，石被激射，反红如丹砂。石间无秋毫土气，产木宜瘠，反碧滑如翠③羽凫④毛。潭中有斑鱼廿余头，闻转石声，洋洋⑤远去，闲暇回缓，如避世士然。家僮⑥方置大瓶石旁，仰接瀑水水忽舞向人又益壮一倍，不可复得瓶，乃解衣脱帽著石上，相持扼掔⑦，欲争取之，因大呼笑。西南石壁上，黄猿数十，闻声，皆自惊扰，挽⑧崖端偃木⑨牵连下，窥人而啼。纵观久之，行出瑞鹿院前——今为瑞鹿寺，日已入。苍林积叶，前行，人迷不得路，独见明月宛宛⑩如故人。老先生谓南山公也。 （节选自《大龙湫⑪记》） 【注】①矼（gāng）：桥。②渤渤：喷溢四散的样子。③翠：翡翠鸟。④凫：野鸭。⑤洋洋：舒缓的样子。⑥家僮：僮仆。⑦掔：坚固，牢固。⑧挽：牵引，拉。⑨偃（yǎn）木：倒伏着的树木。⑩宛宛：好像。⑪大龙湫：又名大瀑布，瀑高190米，状若长龙，为雁荡三绝之一。在雁荡山西谷，是闻名全国的瀑布，位于浙江东南部的雁荡山上。 35．下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（    ） A．闻水声             闻之于宋君（《穿井得一人》） B．不可久居           居天下之广居（《富贵不能淫》） C．乃缘石矼下         缘溪行，忘路之远近（《桃花源记》） D．日已入             入则无法家拂士（《生于忧患死于安乐》） 36．把选文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）其岸势犬牙差互，不可知其源。 （2）十月则皆水缩，不能如向所见。 37．用“/”给下面句子断句（断两处）。 仰 接 瀑 水 水 忽 舞 向 人 又 益 壮 一 倍 38．甲乙两文都写出了树木的翠绿，其中【甲】文描绘青树翠蔓生机盎然的语句是“_______________，___________”，甲乙两文都通过写鱼的数量，侧面写出了水__________的特点，甲乙两文表达的相同情感是_____________。 十一、阅读下面两文，完成下面小题。 【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】予家距雁山五里，岁率三四至山中，每一至，常如遇故人万里外。泰定元年冬，予与客张子约、陈叔夏复来。从两家僮，持衾裯杖屦。冬日妍燠①，黄叶布地。时落日正射东南山，山气尽紫，鸟相呼如归人，入宿石梁。石梁拔地起，上如大梯，倚屋檐端；下入空洞，中可容千人；地上石脚空嵌②，类腐木根。檐端有小树长尺许，倒挂绝壁上，叶着霜正红，始见谓是踯躅花③，绝可爱。梁下有寺寺僧具煮茶醅酒客主俱醉。月已没，白云西来如流水；风吹橡栗堕瓦上，转射岩下小屋，从瓴④中出，击地上积叶，铿镗⑤宛转，殆非世间金石音。灯下相顾，苍然⑥无语。夜将半，设两榻对卧。子约沾醉⑦，比⑧晓，犹呼其门生，不知岩下宿也。 （选自李孝光《观石梁记》，有删改） 【注释】①妍燠（yù）：暖和。②空嵌：孔窍玲珑剔透。③踯躅花：杜鹃花。④瓴（líng）：瓦沟。⑤铿镗（kēng táng）：敲击钟鼓之声，这里形容橡栗落在积叶上。⑥苍然：苍茫的样子。⑦沾醉：大醉。⑧比：等到。 39．下列句中加点词语意思相同的一组是（   ） A．伐竹取道            不足为外人道也（《桃花源记》） B．潭中鱼可百许头          高可二黍许（《核舟记》） C．绝可爱              率妻子邑人来此绝境（《桃花源记》） D．从瓴中出            隶而从者（《小石潭记》） 40．乙文中画波浪线的句子断句正确的一项是（   ） A．梁下有寺/寺僧具煮茶醅酒客/主俱醉。 B．梁下有寺/寺僧具煮茶醅酒/客主俱醉。 C．梁下有寺寺僧/具煮茶醅酒/客主俱醉。 D．梁下有寺寺僧/具煮茶醅酒客/主俱醉。 41．用现代汉语翻译两文中画直线的句子。 42．两文表达的情感有什么不同？ 十二、阅读选文，完成下面小题。 【甲】 桃花源记 （东晋）陶渊明 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 【乙】 与元微之①书 （唐）白居易 仆去年②秋始游庐山，到东西二林③间香炉峰下，见云水泉石，胜绝第一，爱不能舍。因置草堂，前有乔松十数株，修竹千余竿。青萝为墙援，白石为桥道，流水周于舍下，飞泉落于檐间，红榴白莲，罗生池砌。大抵若是，不能殚记。每一独往动弥旬日平生所好者尽在其中，不唯忘归，可以终老。 【注释】①元微之：即元稹，为白居易好友，当时被贬为通州司马。②去年：指唐宪宗元和十一年，此时白居易已被贬为江州司马。③东西二林：指庐山的东林寺和西林寺。 43．解释加点词的意思。 （1）桑竹之属    （2）村中闻有此人 （3）爱不能舍    （4）大抵若是 44．下面断句正确的一项是（   ） A．每一独往动/弥旬日/平生所好者尽/在其中 B．每一独往/动弥旬日/平生所好者/尽在其中 C．每一独往/动弥旬日平/生所好者尽/在其中 D．每一独往动/弥旬日/平生所好者/尽在其中 45．将下面的句子翻泽成现代汉语。 （1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 （2）流水周于舍下，飞泉落于檐间。 46．甲文表现了作者追求美好生活的理想和______________；乙文表达了对山水的喜爱和______________。 十三、阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 ①林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 ②见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” ③既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 ④南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 （节选自《桃花源记》） 【乙】 是日风顺，不及午，已抵浦口①，宿大山家。明日，宿旦子冈，甫②行数里。余见田野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作，以此视西北男子游惰者，其俗洵③美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣④衣。门有豆棚瓜架儿女啼笑鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也。 （节选自戴名世《己亥北行日记》，有改动） 【注释】①浦口：地名。下文“大山家”“旦子冈”同。②甫：刚。③洵（xún）：确实。④浣：洗。 47．下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（   ） A．率妻子邑人来此绝境        佛印绝类弥勒（《核舟记》） B．皆叹惋                    皆若空游无所依（《小石潭记》） C．是日风顺                    问今是何世（《桃花源记》） D．以此视西北男子游惰者        以其境过清（《小石潭记》） 48．把选文中画直线的句子翻译成现代汉语。 （1）不足为外人道也。 （2）余见田野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。 49．用“/”给下面句子断句。（断两处） 门有豆棚瓜架儿女啼笑鸡犬鸣吠 50．乙文作者旅途见闻与甲文陶渊明“世外桃源”的社会理想有哪些相似之处？ 十四、阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （选自《小石潭记》） 【乙】 元丰二年，中秋后一日，余自吴兴来杭，东还会稽。龙井有辨才大师，以书邀余入山。比①出郭，日已夕，航②湖至普宁，遇道人参寥，问龙井所遣篮舆③，则曰：“以不时至，去矣。” 是夕，天宇开霁④，林间月明，可数毫发。遂弃舟，从参寥策⑤杖并湖⑥而行。出雷峰，度南屏。濯足于惠因涧，入灵石坞，得支径⑦上风篁岭憩于龙井亭酌泉据⑧石而饮之。自普宁凡经佛寺十五，皆寂不闻人声。道旁庐舍，灯火隐显，草木深郁，流水激激⑨悲鸣，殆非人间之境。行⑩二鼓，始至寿圣院，谒辨才于朝音堂，明日乃还。 （选自《龙井题名记》） 【注释】①比：及。②航：渡。③所遣篮舆：可否雇佣竹轿。④天宇开霁（jì）：天空晴朗。⑤策：拄。⑥并湖：沿湖。⑦支径：小路。⑧据：靠着。⑨激激：形容水流迅疾。⑩行：将要。 51．下列加点字意思或用法相同的一项是（    ） A．心乐之           并怡然自乐（《桃花源记》） B．为坻             此人一一为具言所闻（《桃花源记》） C．以书邀余入山     以其境过清（《小石潭记》） D．道旁庐舍         伐竹取道（《小石潭记》） 52．把选文中画直线的句子翻译成现代汉语。 （1）凄神寒骨，悄怆幽邃。 （2）始至寿圣院，谒辨才于朝音堂，明日乃还。 53．用“/”给下面句子断句。（断两处） 得 支 径 上 风 篁 岭 憩 于 龙 井 亭 酌 泉 据 石 而 饮 之 54．两篇选文都运用了多感官和移步换景的手法，请举例说明。 十五、阅读选文，完成下面小题。 【甲】 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船，从口入，初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。 【乙】 岁癸巳春暮，余游甬东，闻雪窦①游胜最诸山，往观焉。越信宿②，遂缘小溪，益出山左。涉溪水，四山回环，遥望白蛇蜿蜒下赴大壑③，盖涧水尔。桑畦麦陇，高下联络，田家隐翳竹树，樵童牧竖④相征逐，真行图画中！欲问地所历名则舆夫⑤朴野不深解吴语，或强然诺，或不应所问，率⑥十问仅得二三。渐上，陟林麓，路益峻，则睨松林在足下。花粉逆风起为黄尘，留衣襟不去，他香无是清也。 （节选自元邓牧《雪窦游志》，有删改） 【注释】①雪窦：山名，在今浙江省奉化市溪口镇。②信宿：古文书面语，表示连住两夜，也代指两夜。③壑：山谷，深沟。④牧竖：即牧童。⑤舆夫：轿夫。⑥率：大致，大抵。 55．下列句中加点词意思或用法相同的一组是（   ） A．渔人甚异之            奇山异水，天下独绝（《与朱元思书》） B．便舍船                其人舍然大喜（《杞人忧天》） C．往观焉                始龀，跳往助之（《愚公移山》） D．路益峻                曾益其所不能（《生于忧患，死于安乐》） 56．请用“/”给下面的句子断句。（断两处） 欲 问 地 所 历 名 则 舆 夫 朴 野 不 深 解 吴 语 57．请用现代汉语翻译文中画直线的句子。 58．【乙】文中的雪窦山村落颇有【甲】文中桃花源的意趣，从选文看二者有何共同之处？ 十六、阅读下面（甲）（乙）两段选文，完成下面小题。 （甲） 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。怡然不动，俶尔远逝，往来禽忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。（1）其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自柳宗元《小石潭记》） （乙） 雨中上韬光庵①，雾树相引，风烟披薄，木末飞流，江悬海挂。稍倦，时踞石而坐，时倚竹而息。大都山之姿态得树而妍山之骨格得石而苍山之营卫②得水而活，惟韬光道中能全有之。初到灵隐，求所谓“楼观沧海日，门对浙江潮”者，竟无所有。至韬光，了了在吾目中矣。白太傅碑可读，雨中泉可听，恨僧少可语耳。（2）枕上沸波，终夜不息，视听幽独，喧极反寂。益信声无哀乐也。 （选自萧士玮《韬光庵小记》） 【注释】①韬光：指韬光庵，坐落在西湖。②营卫：原指由饮食中吸收的营养物质，这里指精气。 59．解释文中加点的词。 （1）水尤清冽 （2）凄神寒骨 （3）益信声无哀乐也 60．下列句中加点词的意思相同的一组是（   ） A．皆若空游无所依  猛浪若奔（《与朱元思书》） B．以其境过清  以残年余力（《愚公移山》） C．雨中泉可听  高可二黍许（《核舟记》） D．恨僧少可语耳  此中人语云（《桃花源记》） 61．（乙）文中画波浪线句子断句正确的一项是（   ） A．大都山/之姿态得树/而妍山之骨格/得石面苍山/之营卫得水/而活 B．大都山之姿态/得树而妍/山之骨格/得石而苍/山之营卫/得水而活 C．大都山/之姿态/得树而妍/山之骨格得/石而苍山/之营卫得水而活 D．大都山之姿态/得树而妍山/之骨格得石/而苍/山之营卫得水/而活 62．用现代汉语翻译两段选文中画直线的句子。 63．（甲）文“以其境过清，不可久居，乃记之而去”，从中传达出了作者怎样的心情？（乙）文从“恨僧少可语耳”中流露了作者怎样的情绪？ 十七、阅读下文，完成下面小题。 【甲】 桃花源记（节选） 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，（1）芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船，从口入，初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗…… 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。 【乙】 过鸡笼山寻无隐寺 由上沙村过鸡笼山，忽流泉阻路不得进，有三五村童掘菌子于乱草中，探头而笑，似讶多人之至此者。 询以无隐路，对曰：“前途水大不可行，请返数武①，南有小径，度岭可达。”从其言。度岭南行里许，渐觉竹树丛杂，四山环绕，径满绿茵，已无人迹，竹逸②徘徊四顾曰似在斯而径不可辨，奈何？余乃蹲身细瞩，于千竿竹中隐隐见乱石墙舍，径拨丛竹间，横穿入觅之，始得一门，曰“无隐禅院，某年月日南园老人彭某重修”。（2）众喜曰：“若非君，则武陵源矣！” （选自沈复《浮生六记》，有删改） 【注释】①武：古时以六尺为步，半步为武。②竹逸：僧人的名字。 64．下列句中加点词的意思相同的一组是（    ）。 A．忘路之远近    石青糁之（《核舟记》） B．及郡下    将复何及（《诫子书》） C．余乃蹲身细瞩    乃记之而去（《小石潭记》） D．始得一门    蒙乃始就学（《孙权劝学》） 65．用现代汉语翻译两段选文中画直线的句子。 （1）芳草鲜美，落英缤纷。 （2）众喜曰：“若非君，则武陵源矣！” 66．用“／”给下面句子断句。（断两处） 竹逸徘徊四顾曰似在斯而径不可辨 67．【乙】文中的无隐寺与【甲】文中的武陵源的共同之处是：①______，分别用文中一个字概括渔人发现桃花源、沈复一行人发现无隐寺的心情：② 【甲】_______【乙】___。 十八、阅读下文，完成下面小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃，以其境过清，不可久居，乃记之而去。 【乙】 钴鉧潭在西山西。 其始盖冉水自南奔注抵山石.屈①祈东流；其颠委②势峻③，荡击益暴，啮④其涯⑤，故旁广而中深，毕至石乃止.流沫成轮⑥，然后徐行，其清而平者且十亩余，有树环焉，有泉悬焉。 其上有居者，以予之亟⑦游也，一旦款门⑧来告曰：“不胜官租、私券之委积⑨，既芟⑩山而更居，愿以潭上田贸财以缓祸⑪”予乐而如其言。则崇⑫其台，延其槛⑬，行其泉，于高者而坠之潭，有声潈⑭然，尤与中秋观月为宜，于以见天之高，气之迥⑮。孰使予乐居夷而忘故土者？非兹潭也饮？ （选自柳宗元《钴鉧潭记》） 【注释】①屈：同“曲”，弯曲。②颠委：首尾，这里指上游和下游。③势峻：水势峻急。④啮：侵蚀。⑤涯：边沿。这里指侵蚀着岸边。⑥轮：车轮般的漩涡。⑦亟（qì）；经常，多次。⑧款门：敲门。⑨委积：累积的压力。⑩芟（shān）：割草。⑪贸财以缓祸：这里指解救税债之灾难。⑫崇：加高。⑬槛：栏杆。⑭潈（cōng）然：水声淙淙的样子。⑮迥：遥远。 68．下列句中加点词的意思相同的一组是（    ） A．闻水声            闻之于宋君（《穿井得一人》） B．潭中鱼可百许头    高可二黍许（《核舟记》） C．荡击益暴          自以为大有所益（《孙权劝学》） D．有树环焉          是焉得为大丈夫哉（《富贵不能淫》） 69．用现代汉语翻译两段选文中画直线的句子。 ①其岸势犬牙差互，不可知其源。 ②其始盖冉水自南奔注，抵山石，屈折东流。 70．用“/”给下面句子断句。（断两处） 尤 与 中 秋 观 月 为 宜 于 以 见 天  之 高 气 之 迥 71．两篇选文都是写景散文，都写到了水，其中【甲】【乙】两文水的共同特点是 __________________ ，不同点方面，【甲】文的水还具有_____________________特点，【乙】文的水还具有___________________ 特点。两篇文章都表达了作者对所写景物的______________________ 之情。 十九、阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 （节选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】温州人李庭等，大历六年，入山斫树，迷不知路，逢见漈水。中有人烟鸡犬之候，寻声渡水，忽到一处，有好田泉竹果药，连栋架险，三百馀家。四面高山，回环深映。有象耕雁耘①，人甚知礼，野乌名鸲，飞行似鹤。人舍中唯祭得杀无故不得杀之杀则地震。有一老人，为众所伏②，容貌甚和，岁收数百匹布，以备寒暑。乍见外人，亦甚惊异。乍见外人，亦甚惊异。问所从来，乱贼平未，时政何若。具以实告。因曰：“愿来就居得否？”云：“此间地窄，不足以容。”为致饮食，申以主敬。既而辞行，斫树记道。还家，及复前踪，群山万首，不可寻省。 （选自顾况《仙游记》，有删改） 【注释】①象耕雁耘；传说舜死苍梧，象为之耕；禹葬会稽，鸟为之耘。后用以形容民俗古朴，有舜禹时代的遗风。②伏：同“服”，信服。 72．下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（   ） A．仿佛若有光        未若柳絮因风起（《咏雪》） B．有良田、美池、桑竹之属    属引凄异（《三峡》） C．为众所服        天子为动（《周亚夫军细柳》） D．愿来就居得否        居天下之广居（《富贵不能淫》） 73．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）芳草鲜美，落英缤纷。 （2）问所从来，乱贼平未，时政何若。 74．用“/”给下面句子断句（断两处）。 人舍中唯祭得杀无故不得杀之杀则地震。 75．（甲）（乙）两文都写到了老人，其作用是______；这两篇选文中都寄托了作者______的社会理想。 二十、阅读下文，完成下面小题。 【甲】 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。（1）便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗，土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 （节选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】 明日，宿旦子冈①。甫②行数里，见四野禾苗油油然，（2）老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作，以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵③美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣④衣，门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中有万物得所之意自恨不如远甚也。 （选自戴名世《乙亥北行日记》） 【注释】①旦子冈：在江苏省江宁县附近。②甫：刚。③洵（xún）：确实。④浣：洗衣。 76．解释下列句中加点的词。 （1）初极狭  （2）有良田美池桑竹之属  （3）其丈夫方担粪灌园 77．下列句中加点词的意思相同的一组是（   ） A．仿佛若有光                皆若空游无所依（《小石潭记》） B．复行数十步                行拂乱其所为（《生于忧患，死于安乐》） C．偶舍骑步行                其人舍然大喜（《杞人忧天》） D．又有树数株郁郁然        然而不胜者（《得道多助，失道寡助》） 78．乙文中画波浪线句子断句正确的一项是（   ） A．以为此一家之中有万物/得所之意/自恨不如远甚也 B．以为此一家之中/有万物得所之意自恨/不如远甚也 C．以为此一家之中有万物/得所之意自恨/不如远甚也 D．以为此一家之中/有万物得所之意/自恨不如远甚也 79．用现代汉语翻译文中画直线的句子。 80．【甲】【乙】两段文字所展现的生活图景有什么共同之处？各表达了作者怎样的情感？ 二十一、阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 ③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】 ①去新城之北三十里山渐深草木泉石渐幽。初犹骑行石齿间。旁皆大松，曲者如盖，直者如幢①，立者如人，卧者如虬。松下草间有泉，沮洳②伏见；堕石井，锵然而鸣。松间藤数十尺，蜿蜒如大螈③。其上有鸟，黑如鸲鹆④，赤冠长喙，俯而啄，磔然有声。 ②稍西，一峰高绝，有蹊介然⑤，仅可步。系马石觜，相扶携而上，篁筱仰不见日，如四五里，乃闻鸡声。有僧布袍蹑履来迎，与之语，愕而顾，如麋鹿不可接。顶有屋数十间，曲折依崖壁为栏楯⑥，如蜗鼠缭绕，乃得出，门牖相值⑦。既坐，山风飒然而至，堂殿铃铎皆鸣。二三子相顾而惊，不知身之在何境也。且暮，皆宿。 ③于时九月，天高露清，山空月明，仰视星斗皆光大⑧，如适在人上。窗间竹数十竿相摩戛⑨，声切切不已。竹间梅棕，森然如鬼魅离立突鬓⑩之状。二三子又相顾魄动而不得寐。迟明，皆去。 ④既还家数日，犹恍惚若有遇，因追忆之。后不复到，然往往想见其事也。 （选自晁补之《新城游北山记》） 【注释】①幢（chuáng）：古代旗子一类的东西。②沮洳（rù）：低湿的地方。③大螈（yuán）：即蝮蛇。④鸲（qú）鹆（yù）：即八哥。⑤介然：界线分明的样子。⑥栏楯（shǔn）：栅栏。⑦门牖相值：门窗相对。⑧光大：指的是星既亮且大。⑨摩戛（jiá）：摩擦相击。⑩离立突鬓：两两并立、鬓发怒张的样子。 81．下列句中加点词的意思和用法相同的一项是（   ） A．旁皆大松，曲者如盖 盖大苏泛赤壁云（《核舟记》） B．稍西，一峰高绝        佛印绝类弥勒（《核舟记》） C．有蹊介然，仅可步        潭中鱼可百许头（《小石潭记》） D．二三子又相顾魄动而不得寐    既出，得其船（《桃花源记》） 82．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。 （2）既还家数日，犹恍惚若有遇，因追忆之。 83．用“/”给下面句子断句（断两处）。 去新城之北三十里山渐深草木泉石渐幽 84．甲乙两文中作者离开的原因不同，甲文是因作者感受到环境A“________”而离开，而乙文是因作者感到环境B________而离开。但离开后，作者仍会常常C________这段经历。（A用甲文句子填空，B用自己的话概括，C用自己的话或原文均可） 二十二、阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 ①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 ②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗…… ③既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 ④南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 （节选自《桃花源记》） 【乙】由上沙村过鸡笼山，忽流泉阻路不得进，有三五村童掘菌子于乱草中，探头而笑，似讶多人之至此者。询以无隐路，对曰：“前途水大不可行，请返数武，南有小径，度岭可达。”从其言。度岭南行里许，渐觉竹树丛杂，四山环绕，径满绿茵，已无人迹。竹逸徘徊四顾曰似在斯而径不可辨，奈何？余乃蹲身细嘱，于千竿竹中隐隐见乱石墙舍，径拨丛竹间，横穿入觅之，始得一门，曰“无隐禅院，某年月日南园老人彭某重修”。众喜曰：“若非君，则武陵源矣！” （节选自《浮生六记》，有删改） 85．下列加点字的意思或用法相同的一项是（   ） A．忘路之远近                 石青糁之（《核舟记》） B．及郡下                     将复何及（《诫子书》） C．余乃蹲身细嘱               乃记之而去（《小石潭记》） D．始得一门                   蒙乃始就学（《孙权劝学》） 86．翻译下列句子。 （1）寻向所志，遂迷，不复得路。 （2）众喜曰：“若非君，则武陵源矣！” 87．请用“/”给下面的句子断句（断两处）。 竹 逸 徘 徊 四 顾 曰 似 在 斯 而 径 不 可 辨 88．【乙】文中的无隐禅院与【甲】文中的桃花源的共同之处是：①_______。分别用文中一个字概括渔人发现桃花源、竹逸一行人发现无隐寺的心情：【甲】文②________ ，【乙】文③_____________。 二十三、阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 桃花源记（节选） 陶渊明 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 【乙】 和桃源诗序 苏轼 世传桃源事，多过其实。考渊明所记，止言先世避秦乱来此，则渔人所见，似是其子孙，非秦人不死者也。又云杀鸡作食，岂有仙而杀者乎？旧说南阳有菊水，水甘而芳，居民三十余家饮其水皆寿或至百二三十岁。蜀青城山老人村，有五世孙者。道极险远，生不识盐醯①，而溪中多枸杞，根如龙蛇，饮其水，故寿。近岁道稍通，渐能致五味，而寿益衰。桃源盖此比也欤。使武陵太守得至焉，则已化为争夺之场久矣。常意天地间若此者甚众，不独桃源。 【注释】①醯（xī）：醋。 89．下列句中加点词的意思或用法不相同的一项是（   ） A．乃大惊    乃记之而去 B．此中人语云    又云杀鸡作食 C．皆若空游无所依    常意天地间若此者甚众 D．岂有仙而杀者乎    潭西南而望 90．请用现代汉语翻译句子。 ①村中闻有此人，咸来问讯。 ②近岁道稍通，渐能致五味，而寿益衰。 91．请用“/”给下面的句子断句。（断两处） 居民三十余家饮其水皆寿或至百二三十岁 92．根据甲乙两文完成下列填空。 ①“世外桃源”指理想中的美好世界，尤其是“世外”二字，体现在【甲】文中，既指桃源人昔日被动来到“世外”“________”，又指他们主动珍惜这“世外”，不希望外人打扰破坏“________”。（用原文填空） ②历代传说附会《桃花源记》的情况很多，其中甚至有把桃源说成是神仙居住的境地。苏轼在【乙】文中认为这种说法是“________”。（用原文填空）他以南阳和青城山为例，分析了“世外”之人长寿的原因，请你概括出来________。（四字词语） 二十四、阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 ③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自柳宗元《小石潭记》）【乙】 ①黄州①东南三十里为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相田②，得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗。安常虽聋而颖悟绝人，以纸画字书不数字辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。” ②疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许，有王逸少③洗笔泉，水极甘，鳞浪层层。清洌可鉴晶晶然如镜之新开也。下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼，谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡④。”是日剧饮而归。 （节选自苏轼《游沙湖》）【注释】①黄州：今湖北黄冈，当年作者贬此地。②相（xiàng）田：察看田地的好坏。③王逸少：指王羲之，字逸少，相传他在此临池学习书法，池水尽黑。④黄鸡：报晓的公鸡。该句意思是不要因为时光易逝，年华老大而悲伤。 93．下列句子中加点词的意思和用法相同的一项是（   ） A．伐竹取道    不足为外人道也 B．下见小潭    但当涉猎，见往事耳 C．遂往求疗    肃遂拜蒙母 D．与之同游清泉寺    皆若空游无所依 94．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 （2）余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。 95．请用“/”给下面的句子断句（断两处）。 以纸画字书不数字辄深了人意 96．古人常用借景抒情的方式来抒发内心情感。【甲】文在描写小石潭景色的同时，表现了作者感情____________________的变化，【乙】文写洗笔泉的景致，则抒发了苏轼___________________的情感。 97．【甲】【乙】两文都写到流水，甲文描写游鱼是从（1）__________（写作手法）写出了水清澈见底的特点；乙文采用了（2）__________的修辞手法，写水清洌可鉴。 2 / 65 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年八年级语文下学期期中备考阅读专项训练（大连专用） 课外文言文阅读（解析版） 一、单篇文言文阅读 1 二、文言文比较阅读 5 一、单篇文言文阅读 一、阅读下文，完成下列小题。 昔孔子欲居九夷，人以为陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？”守仁①以罪谪龙场，龙场，古夷蔡②之外。人皆以予自上国③往，将陋其地弗能居也；而予处之旬月，安而乐之。夷之人其好言恶詈直情率遂始予至无室以止居于丛棘之间则郁④也；迁于东峰，就石穴而居之，又阴以湿。予尝圃于丛棘之右，民相与伐木阁之材，就其地为轩以居予。予因而翳之以桧竹，莳⑤之以卉药，琴编⑥图史，学士之来游者，亦稍稍而集。于是人之及吾轩者，若观于通都⑦焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”，以信孔子之言。 【注释】①守仁，指王阳明。②蔡：周时国名，在今河南南部。③上国：国都。④郁：阻滞。⑤莳（shì）：载种。⑥琴编：琴书。⑦通都：四通八达的都市。 1．下列句中加点词意思相同的一组是（   ） A．守仁以罪谪龙场        全石以为底（《小石潭记》） B．就石穴而居之        佛印居右（《核舟记》） C．若观于通都焉        仿佛若有光（《桃花源记》） D．以信孔子之言        则是无信（《陈太丘与友期行》） 2．给文中画波浪线句子断句正确的一项是（   ） A．夷之人其好言恶詈/直情率/遂始予至/无室以止/居于丛棘之间/则郁也； B．夷之人其好言恶詈/直情率遂/始予至/无室以止/居于丛棘之间/则郁也； C．夷之人其好言恶詈/直情率/遂始予/至无室以止/居于丛棘之间/则郁也； D．夷之人其好言恶詈/直情率遂/始予/至无室以止/居于丛棘之间/则郁也； 3．用现代汉语翻译文中画直线的句子。 4．概括选文从哪些方面体现“陋室不陋”的。（用原文回答） 【答案】 1．C 2．B 3．将认为这个地方很简陋，不能居住。 4．予因而翳之以桧竹，莳之以卉药，琴编图史，学士之来游者 【解析】这篇文言文片段通过对王阳明被贬至龙场并适应当地生活的描写，反映了环境对心境影响的相对性。文章以孔子言“君子居之，何陋之有”为引，实际展现了即使在偏远地区，内心安定的人所居之地也不会感到陋。文章不仅展现了王阳明对环境的适应和创造性改造，还描写了他在简陋环境中营造出的雅致生活，反映了他豁达的心态和创造的智慧。整篇文字通过对比和人物行动揭示内心修养的重要性，鼓励读者以积极心态面对生活挑战。 1．本题考查理解文言字词。 A.因为/把； B.居住/在，处于； C.都是“好像”的意思； D.弘扬/信用；故选C。 2．本题考查文言断句。 句意：夷人好骂人，说粗话但性情率真，淳朴。我刚来的时候，没有房子居住。住在丛棘之中，非常阴暗潮湿。 “夷之人其好言恶詈”中“夷之人”“其”是主语，“好”是谓语，“言恶詈”是宾语，句子成分完整，故在“詈”后断句；“直情率遂”一句是并列短语，省略了主语，故在“遂”后断句；“始予至”中“始”是时间词，“予”是主语，“至”是谓语，故在“至”后断句；“无室以止”省略了主语，“无室”是状语，“止”是谓语，故在“止”后断句；“居于丛棘之间”省略了主语，“居于”是谓语，“丛棘之间”是宾语，故在“间”后断句； 可断句为：夷之人其好言恶詈/直情率遂/始予至/无室以止/居于丛棘之间/则郁也。故选B。 3．本题考查翻译文言语句。翻译时注意逐字对译，直译、意译结合，以直译为主。注意补充省略成分，句式，关键词语的翻译等。本题中注意重点字词“陋（简陋），弗（不），居（居住）”要理解正确。 4．本题考查理解概括文章内容。 结合“予因而翳之以桧竹，莳之以卉药，琴编图史，学士之来游者，亦稍稍而集”可知，作者在住的地方种上了桧柏竹子，又栽上芍药等花卉，来往交游的文人学士，也渐渐聚集（到这里）了。据此可知，作者的居所环境清幽，生活情趣非常高雅，交往的都是学识渊博之人，所以说“陋室不陋”；故体现“陋室不陋”的原文句子是“予因而翳之以桧竹，莳之以卉药，琴编图史，学士之来游者，亦稍稍而集”。 【点睛】参考译文： 当初，孔子想搬到九夷（边远之地）去住，别人都认为那里简陋落后。孔子说：“君子居住在那里，有什么简陋的呢？”王守仁因罪被贬龙场，龙场在上古蔡国属地以外的边远地区。人们都以为我来自京城，一定会认为这个地方简陋，不能居住；然而我在此地住了一个月，却很安乐。夷人好骂人，说粗话但性情率真，淳朴。我刚来的时候，没有房子居住。住在丛棘之中，非常阴暗潮湿；迁到东峰，就着石洞住下，却又阴暗潮湿。我曾在丛棘的右边开辟园圃种菜，夷民纷纷砍伐木材，就着那块地搭建起一座房子让我居住。我于是种上桧柏竹子，又栽上芍药等花卉，来往交游的文人学士，也渐渐聚集（到这里）了。在这时期到我轩中的人，好像来到了四通八达的都市，而我也忘记了我是住在边远之地。于是给轩取名为“何陋轩”，来弘扬孔子的思想言论。 二、阅读下文，完成下列小题。 北冥有鱼 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 5．解释文中加点的词。 （1）北冥有鱼，其名为鲲 （2）《齐谐》者，志怪者也 （3）生物之以息相吹也 6．用现代汉语翻译文中画直线的句子。 7．作者笔下的“鹏”是个什么样的形象？ 【答案】 5．（1）同“溟”，海。  （2）形容词用作名词，怪异的事物。（3） 不译。 6．用力鼓动翅膀飞，它的翅膀就像悬挂在天空中的云。 7．作者笔下的“鹏”是一个硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风的形象。 【解析】5．这道题考查的是对文言实词的理解。课内重点文言实词需要平时的积累识记，并且活学活用，学会从课内到课外的迁移。考试时，可以先理解整句话的大意，再来推断加点词的含义。 （1）大意：北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。冥：同“溟”，海。 （2）大意：《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书。怪：形容词用作名词，怪异的事物。 （3）大意：都是大自然里各种生物的气息吹拂所致。之：用在主谓之间，取消句子的独立性，不译。 6．这道题考查的是翻译文言语句的能力。翻译时，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇。这句话的重难点词语有：怒，用力鼓动翅膀。垂天之云，悬挂在天空的云。 7．这道题考查对文章形象的理解。从“鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云”可以看出，鹏硕大无比、力大无穷；从“是鸟也，海运则将徙于南冥”可以看出鹏志存高远；从“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”可以看出鹏善借长风。 【点睛】译文： 北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的体积，真不知道大到几千里；变化成为鸟，它的名字就叫鹏。鹏的脊背，真不知道长到几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀，随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书，这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空，凭借着六月的大风离开”。春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气，低空里沸沸扬扬的尘埃，都是大自然里各种生物的气息吹拂所致。天空是那么湛蓝湛蓝的，难道这就是它真正的颜色吗?亦或是高旷辽远没法看到它的尽头呢?鹏鸟在高空往下看，不过也就像这个样子罢了。 三、阅读下文，完成下列小题。 吴留村，中顺治五年进士。其明年，即选江西萍乡县知县，升山东沂州府知府。因事左补无锡县知县者十三年，政通人和，士民感戴。忽有奸人持制府札①立取库金三千两。吴疑之，诘以数语，其人伏罪。乃告之曰：“尔等是极聪明人，故能作此伎俩。若落他人手，立斩矣。虽然，看汝状貌，尚有出息。”乃畀②以百金，纵之去。 后数年，闽寇日炽，吴解饷由海道至厦门，忽逢盗劫，已而尽还之。盗过船叩头谢罪曰：“公，大恩人也。”询之，即向所持札取库金者。由是其人献密计，为内应，将以报吴。时闽浙总督为姚公启圣，与吴同乡，商所以灭寇之法。康熙十五年冬，八闽既复，姚上闻，特擢福建按察使，旋升两广总督。 留村在无锡既膺殊遇，夙驾将行，锡之父老士庶被泽蒙庥③者，自县治以至河干，直达于省城之金阊门，八九十里，号泣攀留，行趾相接，不下数万人。其缙绅及受知之士，则操舟祖道，肆筵设席，鼓吹喧阗；或有执卮酒以献于道路者。连樯数十里依依不舍使君为之泫然士民之感德如此。 【注释】①札：文书。②畀：bì，给予。③庥：xiū，保护。 8．下列句中的加点词意思相同的一项是（    ） A．故能作此伎俩              故人不独亲其亲 （《大道之行也》） B．若落他人手                若听茶声然（《核舟记》） C．已而尽还之                林尽水源（《桃花源记》） D．时闽浙总督为姚公启圣      全石以为底  （《小石潭记》） 9．文中画波浪线句子断句正确的一项是（    ） A．连樯数十里/依依不舍/使君为之泫然/士民之感德如此 B．连樯/数十里依依不舍/使君为之泫然/士民之感德如此 C．连樯数十里依依不舍/使君为之泫然/士民之感德/如此 D．连樯/数十里依依不舍/使君为之/泫然士民之感德如此 10．用现代汉语翻译文中画横线的句子。 11．请用自己的话分析吴留村在厦门“忽逢盗劫，已而尽还之”的原因。 【答案】 8．A 9．A 10．吴留村认为他可疑，仅盘问了几句话，那人就认了罪。 11．因为其中的一个盗贼在几年前想要冒领库金是被吴留村识破，但是吴留村警告他之后放了他，还赠送了他一百金，对他有恩，所以他想要报答吴，因此归还了粮饷。 【解析】8．这道题考查对文言文一词多义现象的理解。 A．故：因此，所以。 B．若：如果/好像 C．尽：全部/完 D．为：是/当作故选A。 9．这道题考查对文言停顿的理解。 A．这句话的大意是：送行的船只绵延几十里，人们依依不舍，吴知县感动得流下了热泪，老百姓就是这样感激他的恩德。故选A。 10．这道题考查的是翻译文言语句的能力。翻译时，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇。这句话的重难点词语有：疑，意动用法，认为……可疑。诘，盘问。 11．这道题考查对文段内容的理解。仔细阅读文段，读懂大意，再联系上下文具体语境作答。从“盗过船叩头谢罪曰：‘公，大恩人也。’”可以看出，其中一个盗贼把吴留村称为“大恩人”，并且把抢劫到的吴留村的财物全部归还。根据上文语境“乃畀以百金，纵之去”可知，是因为盗贼在几年前想要冒领库金是被吴留村识破，但是吴留村警告他之后放了他，还赠送了他一百金，对他有恩。 【点睛】译文： 吴留村，顺治五年考中了进士。第二年就被任命为江西萍乡县知县，后又升任为山东沂州府知府。后因事被降职任命为无锡知县，执政十三年，政事顺利，百姓和乐，官员百姓都感恩戴德。一日，忽然有一个奸人拿着制府的文件要求立即提取库金三千两，吴留村认为他可疑，仅盘问了几句话，那人就认了罪。吴留村就警告他说：“你们这些人都是极聪明的人，因此能用这样不正当的手段。如果落在他人手上，立即就会被斩首。虽然这样，但是，我看你的身形外貌，将来还是会有所作为的。”于是就给了他一百金，放他离开了。 几年以后，福建一带的盗匪一日比一日猖獗。吴留村押解粮饷经由海路到厦门，突然遭遇盗贼抢劫，但是不久就全部还给了他。盗贼到船上(拜见) ，叩头谢罪说：“您是我的大恩人啊。”询问他，就是以前拿着文件冒领库金的那个人。于是，这个人向吴留村献密计，想做内应，来报答吴留村。当时的闽浙总督是姚启圣，和吴是同乡，二人商讨能够消灭盗贼的办法。康熙十五年的冬天，福建平定以后，姚启圣向皇帝报告了吴留村的功绩，皇帝特别提拔他做了福建按察使，很快又升任为两广总督。 吴留村在无锡就已经获得了特殊的礼遇。早年车马将要出发(离开无锡) 的时候，蒙受他的恩惠和保护的无锡的父老乡亲、士人百姓，从县衙到河岸，一直到了省城的金阊门，绵延八九十里，都哭着挽留他，送行的人摩肩接踵，不下几万人。那些达官显贵和被他赏识知遇的人，就驾着船祭祀路神，设宴饯行，吹奏鼓乐，热闹非凡；有的人端着酒在路上向他敬献。送行的船只绵延几十里，人们依依不舍，吴知县感动得流下了热泪，老百姓就是这样感激他的恩德。 二、文言文比较阅读 四、阅读选文，完成下面小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩，青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （选自《小石潭记》，有删减） 【乙】 净业寺在都城之北，面临清波，汪洋数十顷，两涯之间，几不辨牛马。而一望镜彻，直令人心一空。招提①金碧，与林木森疏，时时吞吐水练上，即此便是方丈蓬丘②。 予厌苦尘污。一日，舍舆循涯而步，见有败荷如盖，馀香乘风来扑人鼻。忽木鱼响歇，隔林笙歌，隐隐出红楼中，觉耳根如洗。转视昔日从马驴间听传呼声，顿隔人天。已而穿萝寻径复有小筑自为洞天。四顾竹树，交加成帷，更为奇绝。予乘小酣，暂憩草裀③。尔时欲有题记，觉我宁作我，不可更著名言。顷刻，西山落日，斜挂树杪④，如轮如烛，返照水面矣。 （选自《净业寺观水记》，有删减） 【注释】①招提：原为四方僧的住处，后泛指寺院或僧房。②方丈蓬丘：分别指的是方丈洲和蓬丘，它们是古代中国神话传说中的仙境之地。③裀：yīn，亦作“茵”。草裀指草地。④树杪（miǎo）：树梢。 12．选出下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（   ） A．伐竹取道      独行其道（《富贵不能淫》） B．以其境过清    以刀劈狼首（《狼》） C．舍舆循涯而步  屋舍俨然（《桃花源记》） D．觉耳根如洗    知之者不如好之者（《<论语>十二章》） 13．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）斗折蛇行，明灭可见。 （2）四顾竹树，交加成帷，更为奇绝。 14．用“/”给【乙】文中画波浪线的句子断句（断两处）。 已而穿萝寻径复有小筑自为洞天。 15．两文都描写了自然美景，作者的心情却有所不同。请根据选文内容，简要分析。 【答案】 12．A 13．（1）（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。 （2）（我）环顾四周，竹子和树木交错生长，如同帷幕一般，更是奇妙到了极点。 14．已而穿萝寻径/复有小筑/自为洞天。 15．甲文作者心情先发现美景有短暂愉悦，后触景生情孤凄悲凉；乙文作者喜爱山水美景，心情悠闲愉悦。 【解析】这两篇山水游记展现了截然不同的心境。【甲】文《小石潭记》以清幽之景反衬孤寂之情，从“心乐之”到“凄神寒骨”，柳宗元借景抒贬谪之悲；【乙】文《净业寺观水记》则通过“心一空”“耳根如洗”等句，表现袁中道对尘世的厌弃与超脱之乐。两文皆善用比喻（如“斗折蛇行”“如轮如烛”），甲文冷峭，乙文旷达，同写山水，异曲同工。 12．本题考查一词多义。 A.都是：名词，道路； B.介词，因为/介词，用； C.动词，舍弃/名词，房屋； D.动词，好像/动词，比得上；故选A。 13．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）斗：像北斗星一样；蛇：像蛇一样；明灭：时隐时现； （2）顾：看；交加：交错；帷：帷幕；为：是。 14．本题考查断句。 句意：不久后穿过藤萝寻找小路，又有一座小建筑，自然形成一处洞天。 “已而穿萝寻径”叙述动作，“复有小筑”引出新景物，“自为洞天”独立描述其境界。 故断句为：已而穿萝寻径/复有小筑/自为洞天。 15．本题考查文章内容理解和概括。 ①甲文作者的心情由乐转忧。甲文章第一段“闻水声，如鸣珮环，心乐之”和第二段“似与游者相乐”直接体现了作者初探幽境、观赏游鱼时的轻松愉悦；但第四段“寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”则流露出作者因环境过于凄清而触发的孤寂忧伤之情，最终“不可久居，乃记之而去”表明其心境已转为压抑悲凉。 ②乙文作者始终怀有闲适欣喜之情。开篇“直令人心一空”即展现面对开阔水景时的豁然开朗；第二段“馀香乘风来扑人鼻”“觉耳根如洗”通过嗅觉与听觉的描写，表现作者沉浸自然中的惬意；结尾“乘小酣，暂憩草裀”更以悠然休憩的动作，凸显其全身心享受美景的愉悦状态。 【点睛】参考译文： 【甲】 我从小丘向西走一百二十步，隔着竹林，听到了水声，好像玉佩玉环碰撞时发出的清脆声音，（我的）心情为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路，向下看见一个小潭，潭水格外清凉。（潭）以整块的石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷上来露出水面，成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，碧绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依傍的。阳光直照到水底，鱼的影子映在石头上。（鱼影）静止不动，忽然间又向远处游去，往来轻快敏捷，好像在和游玩的人互相取乐。 向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐，不能知道它的源头在哪里。 坐在潭边，四周被竹林和树木环绕着，寂静寥落，空无一人，感到心情凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太过凄清，不可以长时间停留，于是记下这番景致就离开了。 【乙】 净业寺在京城的北面，面对着清澈的水波，水面广阔达数十顷，两岸之间，几乎分辨不清牛和马。而一眼望去，水面如镜般清澈透亮，简直让人的心境一下变得空明澄澈。寺院的金碧辉煌，与树林的茂密疏朗，时时倒映在水波之上，这景象本身便是（如）方丈、蓬丘（般的）仙境了。 我厌烦苦恼于尘世的污浊。一天，我舍弃车轿，沿着水边步行，看见有残败的荷叶如伞盖一般，剩余的清香乘着风飘来扑入鼻中。忽然（听到）木鱼声停歇，隔着一片树林，（有）笙箫歌声，隐隐约约从红楼中传出，感觉耳朵像被洗净了一样。回想往日身处车马驴畜之间听那传呼吆喝声，顿时觉得（与此刻相比）有如天壤之别。不久后，穿过藤萝寻找小路，又有一座小建筑，自然形成一处别具特色的幽静天地。（我）环顾四周，竹子和树木交错生长，如同帷幕一般，更是奇妙到了极点。我趁着微微的醉意，暂时在草地上休息。那时心中虽想题诗留念，但又觉得我宁可保持此刻（自然本真）的自我，不必再题写什么诗句了。片刻之后，西山的落日，斜挂在树梢上，像车轮又像蜡烛，光芒返照在水面之上。 五、阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” （节选自《桃花源记》） 【乙】 元丰四年冬，弇①巡田于山旁，至则求观所谓五山者。至狼山，自堂折而少北，道左阁曰栖云，庵曰海桐，亭曰半山，曰望江，皆森然豁，可荫以休。方是时朝日初上瞳胧②如跃金。排天决云，吞嚼淮吴。稻畦葭泽，潮汐上下，疏篁茂木……皆得于转瞬之顷。于是忽疑从樊笼出，而思古人之所谓登泰山而小天下者，亦宜有是。 有僧语余曰：“今之山，虽皆平陆，然前五十载，海也。其深盖碇丝③千寻④莫能测。”余闻而异焉。然五山当潮波撼一方，临高而觉宇宙之博大，指陆而骇溟海之变化。故揽其胜，作《独游狼山记》。 （节选自《独游狼山记》） 【注释】①弇（yǎn）：深。②瞳胧（tóng lóng）：太阳初出由暗而明的光景。③碇（dìng）丝：泊船的碇绳。④寻：古代长度单位，八尺叫一寻。 16．下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（   ） A．自云先世避秦时乱            盖大苏泛赤壁云（《核舟记》） B．余人各复延至其家            尝贻余核舟一（《核舟记》） C．可荫以休                    以其境过清（《小石潭记》） D．有僧语余曰                  此中人语云（《桃花源记》） 17．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）阡陌交通，鸡犬相闻。 （2）今之山，虽皆平陆，然前五十载，海也。 18．用“/”给下面句子断句（断两处）。 方 是 时 朝 日 初 上 瞳 胧 如 跃 金 19．甲乙两文都是“记”，甲文抒发了作者__________________的情感，乙文则表达了_________________。 【答案】 16．D 17．（1）田间小路纵横交错，村落间鸡鸣狗叫之声处处可以听到。 （2）现在的山，虽然都是平坦的陆地，然而五十年前，这里是大海。 18．方是时/朝日初上/瞳胧如跃金 19．对没有战乱、没有苛政的理想社会的向往 对狼山壮观景象的赞叹及对沧海巨变的感慨 【解析】这两篇文言选文均以“记”为体，却呈现出迥异的审美意境。甲文《桃花源记》以渔人视角勾勒出“乌托邦”式的理想社会图景，“黄发垂髫，怡然自乐”的描写渗透着陶渊明对乱世的疏离与对淳朴生活的向往；乙文《独游狼山记》则通过时空转换的笔法，“朝日跃金”“潮波撼一方”等意象，展现了作者登临观海的豁达胸襟与宇宙意识。两文一静一动，一虚一实，共同构成中国古代山水散文的审美双璧。 16．本题考查一词多义。 A.动词，说＼句末语气词，无实义； B.代词，其余的＼代词，我； C.连词，来＼介词，因为； D.动词，告诉＼动词，告诉；故选D。 17．本题考查译句。重点词语： （1）阡陌：田间小路。交通：交错相通。相闻：可以互相听到。 （2）今：现在。虽：虽然。皆：都。然：然而，但是。载：年。 18．本题考查断句。 句意：正在这个时候，早晨的太阳刚刚升起，（天空）由暗而明的光景就像跳跃的金子。 “方是时”是时间状语，表意完整，需断开；“朝日初上”是主谓结构，描述太阳升起的情景，可独立成部分；“瞳胧如跃金”是对太阳初上时光景的描绘。 故断句为：方是时/朝日初上/瞳胧如跃金。 19．本题考查赏析主旨。 对于甲文，结合“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”等句，描绘出桃花源中和平宁静、百姓安居乐业，与外界战乱纷扰截然不同的场景，由此可知甲文抒发了作者对没有战乱、没有苛政的理想社会的向往的情感。 对于乙文，从“至狼山……皆森然豁，可荫以休。方是时，朝日初上，瞳胧如跃金。排天决云，吞嚼淮吴。稻畦葭泽，潮汐上下，疏篁茂木……皆得于转瞬之顷。于是忽疑从樊笼出，而思古人之所谓登泰山而小天下者，亦宜有是”能感受到作者对狼山壮观景象的描绘与赞叹；再结合“有僧语余曰：‘今之山，虽皆平陆，然前五十载，海也。其深盖碇丝千寻莫能测。’余闻而异焉”，体现出作者听闻狼山由海变陆的变迁后，产生对沧海巨变的感慨，所以乙文则表达了对狼山壮观景象的赞叹及对沧海巨变的感慨。 【点睛】参考译文： 【甲】桃林的尽头正是溪水的发源地，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约有点光亮。渔人便舍弃船上岸，从洞口进去。起初洞口很狭窄，仅能容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路交错相通，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏可以互相听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴全都跟桃花源以外的世人一样。老年人和小孩儿，都怡然并自得其乐。 村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去，摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是就跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中，都拿出酒菜来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊。” 【乙】元丰四年的冬天，我在山旁巡视农田，到了之后就请求观赏所说的五山。到了狼山，从堂屋转弯稍微向北走，道路左边的楼阁叫栖云，庵叫海桐，亭子叫半山、叫望江，（这些地方）都树木茂盛、开阔敞亮，可以在树荫下休息。正在这个时候，早晨的太阳刚刚升起，（天空）由暗而明的光景就像跳跃的金子。（天空中）推开云层，仿佛要吞没淮吴之地。稻田、芦苇沼泽，随着潮水涨落，稀疏的竹林、茂密的树木……都能在转瞬间看到。于是忽然怀疑自己是从樊笼中出来，因而想到古人所说的登上泰山而觉得天下变小的情景，也应该有这样（开阔的视野和感受）。 有个僧人对我说：“现在的山，虽然都是平原陆地，但五十年前，这里是大海。它的深度大概连千寻长的碇绳也无法测量。”我听了之后对此感到惊异。然而五山处于潮水波浪冲击一方的位置，登上高处就会觉得宇宙十分广阔，指着陆地就会对大海的变化感到惊骇。所以我观赏这里的胜景，写下这篇《独游狼山记》。 六、阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 （节选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】 阳生大弟①：吾比②以家贫亲老，时还故郡。在本县之西界，有雕山焉。其处闲远，水石清丽，高岩四匝，良田数顷。家先有野舍于斯，而遭乱荒废，今复经始③。即石成基，凭林起栋。萝生映宇，泉流绕阶。月松风草，缘庭绮合；日华云实④，旁沼星罗。檐下流烟，共霄气而舒卷；园中桃李，杂松柏而葱蒨⑤。时一牵裳涉涧，负杖登峰。心悠悠以孤上身飘飘而将逝杳然不复自知在天地间矣。 （节选自祖鸿勋《与阳休之书》） 【注释】①阳生大弟：即阳休之。大弟，对朋辈中年龄小于己者的亲切称呼。②比：近来。③经始：开始营建。④日华云实：此即美称各种花果。⑤葱蒨：苍翠，茂盛的样子。 20．下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（   ） A．仿佛若有光                    皆若空游无所依（《小石潭记》） B．有良田、美池、桑竹之属        神情与苏、黄不属（《核舟记》） C．吾比以家贫亲老                去以六月息者也（《北冥有鱼》） D．时还故郡                        故外户而不闭（《大道之行也》） 21．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 （2）家先有野舍于斯，而遭乱荒废，今复经始。 22．用“/”给下面句子断句（断两处）。 心悠悠以孤上身飘飘而将逝杳然不复自知在天地间矣 23．甲、乙两文都描绘了优美的自然田园之景，但两文作者所表现的思想情感不同，请分别说说。 【答案】 20．A 21．（1）中间没有别的树，芳草新鲜美好，落花繁多。（2）我家以前在这里有一处田舍，后来因为战乱荒废了，如今又重新开始营建。 22．心悠悠以孤上／身飘飘而将逝／杳然不复自知在天地间矣 23．甲文表达了作者对理想社会的向往与追求，以及对现实社会的不满；乙文表达了作者对家乡山水的热爱，以及享受自然、悠然自得的心境。 【解析】《桃花源记》借武陵渔人经历，勾勒出安宁和乐、自由平等的理想社会，以优美笔触展现世外桃源风光与生活，寄寓作者对美好生活向往及对现实不满。《与阳休之书》中祖鸿勋描绘雕山景致与营建居舍情景，借山水之美、闲适之态，抒发对自然热爱与远离尘世喧嚣、追求自在生活的志趣，皆具山水田园文学韵味。 20．本题考查一词多义辨析。 A.都是副词，好像； B.名词，类/动词，类似； C.介词，因为/介词，凭借； D.形容词，旧的、原来的/连词，所以；故选A。 21．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： （1）鲜美，新鲜美好；英，花。 （2）先，从前；斯，这里；乱，战乱；经始，开始营建。 22．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 本句句意：心境悠然，仿佛孤身独立；身体飘飘然，像是要飞升而去，茫茫然不再觉得自己还活在天地之间。“心悠悠以孤上”是写心境，“身飘飘而将逝”是写身体状态，这两句之间应断开；“杳然不复自知在天地间矣”是对前面状态的进一步描述，表达一种超脱的感受，应与前面断开。据以上分析断句为：心悠悠以孤上/身飘飘而将逝/杳然不复自知在天地间矣。 23．本题考查比较阅读。 甲文：根据“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔”以及渔人离开后“寻向所志，遂迷，不复得路”可知，甲文通过描写桃花源人躲避战乱，与世隔绝，而渔人再寻桃花源却不可得，表达了作者对没有战乱、和平安宁的理想社会的向往与追求，同时也暗示了对现实社会战乱频繁、百姓生活困苦的不满。 乙文：根据“其处闲远，水石清丽，高岩四匝，良田数顷。家先有野舍于斯，而遭乱荒废，今复经始。即石成基，凭林起栋”可知，作者喜爱雕山的闲远，亲自参与田园劳作，从“时一牵裳涉涧，负杖登峰。心悠悠以孤上身飘飘而将逝杳然不复自知在天地间矣”可知，作者表明自己的志向在于闲放，享受自然，表达出对家乡山水的热爱以及悠然自得的心境。 【点睛】参考译文： 【甲】东晋太元年间，武陵有个人以捕鱼为生。一天他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷地散在地上。渔人对此感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。 桃林的尽头就是溪水的发源地，渔人发现山上有个小洞口，洞里隐隐约约有点光亮。于是他从洞口进去了。起初洞口很狭窄，又走了几十步，突然变得开阔明亮了。眼前一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。 【乙】阳休之老弟：我近来因为家中贫穷、父母年老，时常回到故乡。在本县的西部边界，有一座雕山。那地方幽静遥远，山水清丽，高高的山岩四面环绕，有几顷肥沃的田地。我家从前在那里有一座茅屋，后来因遭兵祸而荒废，如今又开始重新营建。就着山石砌成房基，靠着树林建起房屋。藤萝生长，遮蔽着房屋；泉水流淌，绕过台阶。明月照松树，清风拂野草，沿着庭院，美丽的景色聚合在一起；阳光照耀，彩云飘动，各种花果，围绕着池塘像繁星一样罗列。屋檐下的炊烟，同云气一起舒卷；园中的桃李，与松柏交错，郁郁葱葱。我不时提起衣裳涉过山涧，拄着手杖登上山峰。心境悠然，仿佛孤身独立；身体飘飘然，像是要飞升而去，茫茫然不再觉得自己还活在天地之间。 七、阅读下面选文，完成小题。 【甲】 晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船，从口入。初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之，便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，使扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 【乙】 世传桃源事，多过其实。考渊明所记，止言先世避秦乱来此，则渔人所见似是其子孙非秦人不死者也，又云杀鸡作食，岂有仙而杀者乎？ 旧说南阳有菊水，水甘而芳，居民三十余家，饮其水皆寿，或至百二三十岁。蜀青城山老人村，有见五世孙者。道极险远，生不识盐醯①，而溪中多枸杞，根如龙蛇，饮其水，故寿。近岁道稍通，渐能致五味，而寿益衰，桃源盖此比也②欤。使③武陵太守得至焉，则已化为争夺之场久矣常意天地间若此者甚众，不独桃源。 （苏轼《和桃源诗序》） [注释]①醯（xī）：醋，一种调味品。②盖此比也：大概他们的寿命（和外面人的寿命）差不多了。③使：假使。 24．下列加点词语的意义和用法相同的一项是（   ） A．欲穷其林                    悲守穷庐（《诫子书》） B．不足为外人道也            行拂乱其所为（《生于忧患死于安乐》） C．又云杀鸡作食                此中人语云（《桃花源记》） D．而寿益衰                    自以为大有所益（《孙权劝学》） 25．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）闻之，欣然规往。 （2）饮其水皆寿，或至百二三十岁。 26．请用“/”给下面的句子断句（断两处）。 则 渔 人 所 见 似 是 其 子 孙 非 秦 人 不 死 者 也 27．历代附会《桃花源记》的情况很多，其中有把桃源说成是神仙居住的境地。苏轼在《和桃源诗序》中认为这种说法是（1）“_____________”（用乙文中的原句回答）。也有人评价《桃花源记》是“在丑的面前高举起一面美的镜子”，根据甲文内容概括“美”与“丑”的具体表现：（2）_______。 【答案】 24．C 25．（1）（他）听说了这件事，高兴地计划前往。（2）（他们）喝了那里的水都能长寿，有的人活到一百二三十岁。 26．则渔人所见/似是其子孙/非秦人不死者也。 27．（世传桃源事，）多过其实。 环境美（桃源景色优美），人情美（村民热情淳朴），生活美（没有剥削没有压迫，自由快乐）；丑在外界战乱纷纷，人民生活困苦 【解析】这篇阅读材料通过陶渊明的《桃花源记》与苏轼的《和桃源诗序》形成古今对话，展现了两种不同的桃源解读视角。陶渊明笔下的桃源是一个与世隔绝、和谐美好的理想社会，寄托了对现实的不满与对理想生活的向往；而苏轼则以理性批判的态度，解构了桃源神话，指出其不过是普通长寿村落的夸张描写，暗讽世人盲目追求虚幻理想。两文对比凸显了文学想象与现实认知的张力，反映了不同时代文人对社会理想的不同思考方式。 24．本题考查一词多义辨析。 A.动词，穷尽/形容词，穷困、贫穷； B.介词，对、向/名词，行为； C.都是动词，可译为“说”； D.副词，更加/名词，好处；故选C。 25．本题考查文言句子翻译。文言文翻译的基本要求是“信、达、雅”，基本原则是“留、替、调、补、删”。翻译句子时还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇省略句要把省略的成分补充完整。重点词语有： （1）闻：听说；之：代指这件事；欣然：指高兴的样子；规：计划、打算。 （2）其：指代那里的（水）；皆：全、都；寿：指长寿；或：有的人。 26．本题考查划分文言句子节奏的能力。先梳理句子的大意，结合语法，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。 句意为：那么渔人所见到的人，似乎都是避乱人的子孙，并非那些秦朝还没有死的人。根据句意可知，“则渔人所见”是主语，是整个句子描述的对象；“似是其子孙”与“非秦人不死者也”是并列关系，都是对“则渔人所见”的判断性描述。 因此可断句为：则渔人所见/似是其子孙/非秦人不死者也。 27．本题考查内容理解概括。 （1）由【乙】“世传桃源事，多过其实”可知，苏轼认为，世上所传的桃花源这件事，很多（传言）都超过了这件事的真实情况。用原文作答即：（世传桃源事）多过其实。 （2）由【甲】“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属”可知，桃花源自然环境优美；由“见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸米问讯”“余人各复延至其家，皆出酒食”等内容可知，桃花源内村民热情淳朴，这是人情美；由“阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”可知，桃源内人们生活自由欢乐，没有压迫，生活美好。 由【甲】文“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境”“此人一一为具言所闻，皆叹惋”，再结合陶渊明生活的东晋战乱频繁、民不聊生的社会现实可知，桃花源中的人是为了躲避战乱才进入的桃花源，桃源人听闻外界情况仍“叹惋”。由此可知，现实社会战乱频繁，人民生活困苦流离，这是【甲】文暗指的社会之“丑”。 由“此中人语云：‘不足为外人道也。’……及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往”可知，渔人不守信，违背桃源人叮嘱，出桃源后“处处志之”并报告太守，太守“即遣人随其往”，这是【甲】文讽刺的人性之“丑”。 【点睛】参考译文： 【甲】东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，（继续往前行船）想走到林子的尽头。 桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。土地平坦宽广，房舍排列整齐，有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。 村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客），设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊。” 渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里拜访，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，结果迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。 南阳人刘子骥，是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有寻找桃花源路的人了。 【乙】世上所传的桃花源这件事，很多（传言）都超过了这件事的真实情况。考察陶渊明所记载的，只说是先祖逃避秦朝的战乱来到（桃花源）这里，那么渔人所见到的人，似乎都是避乱人的子孙，并非那些秦朝还没有死的人。又说杀鸡作为食物，哪里有仙人杀生的？ 以前说南阳有菊水，水质甜而香，住在那里的三十几户人家，喝菊水都长寿，有的人活到了一百二三十岁。四川青城山那里有个老人村，有五世同堂的人。道路极其危险遥远，（那里的人）活着的时候不知道盐和醋，而且溪水中有很多枸杞，它们的根弯弯曲曲的像龙和蛇一样，喝了那里的水就会长寿。近些年道路稍微通畅，逐渐能够接触到日常的调味品，故而寿命日益减短，所以这就和外面的人寿命差不多了。假使武陵太守得知并到那里的时候，那里已经早就成为很多人争夺的地方。一般来说，天下像这样的地方很多，不单单是桃花源而已。 八、阅读下文，完成下列小题。 小石潭记 柳宗元 ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 ③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 28．解释文中加点的词。 （1）水尤清冽 （2）潭中鱼可百许头 （3）不可久居 29．用现代汉语翻译文中画直线的句子。 30．第③段描写小潭源流，运用_______修辞方法，依次描写了溪身的____________和岸势的参差不齐的特点。 【答案】 28．（1）格外（2）大约（3）停留 29．阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石头上。 30．比喻 曲折（蜿蜒）。 【解析】《小石潭记》是一篇写景记游的短文，它极为生动地描绘了小石潭的景色。柳宗元以清新流畅的笔调，把小潭周围的环境和氛围鲜活地展现在读者面前。文章通过对水、鱼、潭岸、树木的细致描绘，展现了一个清幽静谧的自然环境。文中的环境描写既有整体的氛围营造，又有细致的景物特征，还恰当地运用了比喻、对比等修辞，使得景物生动如画，读者仿佛身临其境。此外，文章体现了作者旅途中的情感体验，由欣喜到幽寂，最后因凄冷不宜久留而作记，这也反映了柳宗元贬谪时期寄情山水的复杂心境。 28．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：水格外清凉。尤：格外。 （2）句意：潭中的鱼大约有一百来条。可：大约。 （3）句意：不能长时间停留。居：停留。 29．本题考查翻译语句的能力。直译为主，意译为辅。 重点词：澈，穿透；布，映在。 30．本题考查分析写作手法。 第③段中“斗折蛇行”意思是：像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，运用比喻的修辞手法，将溪身曲折的形态比作北斗星或蛇，生动地描绘了溪身弯曲的特点。“犬牙差互”则用来形容岸势的参差不齐，运用了比喻的修辞手法，将岸的参差不齐比作犬齿的交错。 【点睛】参考译文： 从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的珮环相互碰击发出的声音，心里十分高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，成为水中的小岛，成为水中的不平岩石，成为水中的悬崖。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有，阳光直照（到水底），（鱼的）影子映在石头上。呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间(又)向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。 向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，一段明的看得见，一段暗的看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。 我坐在潭边，四下里竹林和树木包围着，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。 九、阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】自驿西南出，过平皋约三里所，望丰山盘亘雄伟出琅琊诸峰上。居人指云：山下有幽谷，地形低洼，四面皆山，其中有紫微泉，宋欧阳公修所发。泉上十余步即丰乐亭，直丰乐亭之东数百步，即醒心亭。由亭曲转而西入天宁寺。今皆废，惟凉烟白草①而已。濂闻其语，为怅然者久之。 复西行约三里许，有泉泻出于两山之间，分流而下，曰让泉，潺潺清澈，可鉴毛发。傍岸有亭曰“渐入佳境”，今已废，惟四大字勒崖石间。沿溪而过薛老桥，入醉翁亭。亭久废，名人石刻颇夥②，兵后③焚炼为垩尽。亭后四贤堂，亦废。亭侧有玻璃泉，又名六一泉，石栏覆之，栏下压以巨石，中流一窍通泉径可五六寸手掬饮之，温。 （节选自宋濂《游琅琊山记》） 【注释】①凉烟白草：苍凉的烟雾荒草。②颇夥：非常多。③兵后：战乱后。 31．下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（   ） A．皆若空游无所依                曾不若孀妻弱子（《愚公移山》） B．乃记之而去                    乃大惊（《桃花源记》） C．自驿西南出                    自三峡七百里中（《三峡》） D．亭侧有玻璃泉                    为字共三十有四（《核舟记》） 32．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）斗折蛇行，明灭可见。 （2）复西行约三里许，有泉泻出于两山之间，分流而下。 33．用“/”给下面句子断句（断两处）。 中    流    一        窍    通    泉    径    可    五    六    寸    手    掬    饮    之 34．甲、乙两文体裁上都是___________，两文都写水，都写出了水___________的特点；甲文作者表达的情感是___________，乙文作者表达的情感是___________。 【答案】 31．B 32．（1）（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。 （2）又向西走了大约三里，有泉水从两山之间流泻出来，分成了几条水道向下流。 33．中流一窍通泉/径可五六寸/手掬饮之。 34．（写景）游记 清澈 贬谪后内心无法摆脱的孤凄悲凉 面对古今兴亡的惆怅叹息 【解析】这两篇山水游记展现了唐宋文人对自然景观的审美观照与情感投射。柳宗元《小石潭记》以冷峻笔法勾勒出“水尤清冽”的幽寂之境，“凄神寒骨”的描写渗透着贬谪文人的孤愤；宋濂《游琅琊山记》则通过“凉烟白草”“亭久废”等意象，在山水描摹中叠印着历史沧桑感。两文均采用移步换景的叙事结构，但甲文侧重瞬间的物我感应，乙文更注重空间的地理叙事，共同构成中国古代游记文学“以景写情”的典范。 31．本题考查一词多义。 A.好像/比得上； B.都是“于是，就”的意思； C.介词，从/介词，在； D.存在/通“又”，用于整数和零数之间；故选B。 32．本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。重点词语。 （1）斗折，像北斗七星的排列那样曲折。蛇行，像蛇爬行那样蜿蜒。明灭可见，时而看得见，时而看不见。 （2）复：又。西：名词作状语，向西。许：表示约数。于：从。 33．本题考查文言断句。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。 句意：大石头中间有一个小孔让泉水通过，直径大约五六寸，用手捧水喝。“中流一窍通泉”连动结构，应在“泉”后停顿；“径可五六寸”主谓结构，应在“寸”后停顿； 因此断句为：中流一窍通泉/径可五六寸/手掬饮之。 34．本题考查文章内容和情感。 （1）根据标题《小石潭记》中的“记”和《游琅琊山记》中的“游……记”以及两篇文章的内容可知，两文体裁都是写景游记。 （2）结合甲文“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐”，以及乙文“复西行约三里许，有泉泻出于两山之间，分流而下，曰让泉，潺潺清澈，可鉴毛发”可知，两文都写水，都写出了水的清澈。 （3）结合甲文“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去”以及被贬谪的背景可知，甲文表达了作者贬谪后内心无法摆脱的落寞。 （4）结合乙文“今皆废，惟凉烟白草而已。濂闻其语，为怅然者久之”“傍岸有亭曰‘渐入佳境’，今已废，惟四大字勒崖石间。沿溪而过薛老桥，入醉翁亭。亭久废，名人石刻颇夥，兵后焚炼为垩尽。亭后四贤堂，亦废”醉翁亭附近景物的“废”是因为年代久远和战火，作者感慨不已，可知，乙文表达了作者面对古今兴亡的惆怅和叹息。 【点睛】参考译文： 【甲】潭中的鱼大约有百多条，都好像在空中游动，什么依靠也没有。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。鱼儿呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人逗玩。 向小石潭的西南方望去，溪岸像北斗七星一样曲折，像蛇爬行一样弯曲，望过去一段看得见，一段看不见。溪岸的形状像狗的牙齿那样参差不齐，不能知道溪水的源头在哪里。 我坐在潭边，四下里竹林和树木包围着，寂静没有旁人。使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为那种环境太过凄清，不能长时间停留，于是记录下了此地就离开。 【乙】从滁州驿向西南出发，经过平皋后大约三里左右，远远望见丰山连绵雄伟，超出琅琊诸峰。当地人指着说：山下有深幽的山谷，地形低洼，四面都是山，中间有一处紫微泉，是宋朝时欧阳修先生主持挖掘的。紫微泉往上十多步就是丰乐亭，丰乐亭往东几百步就是醒心亭。从醒心亭拐弯向西就可以进入天宁寺。现在全都废弃了，只有苍凉的烟雾荒草罢了。我听了他的话，为此惆怅了许久。 又向西走了大约三里左右，有泉水从两山之间流泻出来，分成了几条水道，叫做让泉。流水潺潺，非常清澈，能够照见人的头发。靠着岸边有一个亭子叫“渐入佳境”，现在已经废弃了，只剩下四个大大的字在崖石上刻着。沿着溪流经过薛老桥，就到了醉翁亭。醉翁亭早就荒废了，名人石刻非常多，但是战乱后焚烧成了白土，几乎没有了。醉翁亭后的四贤堂，也废弃了。醉翁亭旁边有一处玻璃泉，又叫做六一泉，有一根石栏杆压在上面，石栏杆下还压着一块大石头，大石头中间有一个小孔让泉水通过，直径大约五六寸，用手捧水喝，水是温的。 十、阅读下面选文，完成小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自《小石潭记》） 【乙】 是后，予一岁或一至。至，常以九月；十月则皆水缩，不能如向所见。今年冬又大旱，客入，到庵外石矼①上，渐闻有水声。乃缘石矼下，出乱石间，始见瀑布垂，渤渤②如苍烟，乍小乍大，鸣渐壮急。水落潭上洼石，石被激射，反红如丹砂。石间无秋毫土气，产木宜瘠，反碧滑如翠③羽凫④毛。潭中有斑鱼廿余头，闻转石声，洋洋⑤远去，闲暇回缓，如避世士然。家僮⑥方置大瓶石旁，仰接瀑水水忽舞向人又益壮一倍，不可复得瓶，乃解衣脱帽著石上，相持扼掔⑦，欲争取之，因大呼笑。西南石壁上，黄猿数十，闻声，皆自惊扰，挽⑧崖端偃木⑨牵连下，窥人而啼。纵观久之，行出瑞鹿院前——今为瑞鹿寺，日已入。苍林积叶，前行，人迷不得路，独见明月宛宛⑩如故人。老先生谓南山公也。 （节选自《大龙湫⑪记》） 【注】①矼（gāng）：桥。②渤渤：喷溢四散的样子。③翠：翡翠鸟。④凫：野鸭。⑤洋洋：舒缓的样子。⑥家僮：僮仆。⑦掔：坚固，牢固。⑧挽：牵引，拉。⑨偃（yǎn）木：倒伏着的树木。⑩宛宛：好像。⑪大龙湫：又名大瀑布，瀑高190米，状若长龙，为雁荡三绝之一。在雁荡山西谷，是闻名全国的瀑布，位于浙江东南部的雁荡山上。 35．下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（    ） A．闻水声             闻之于宋君（《穿井得一人》） B．不可久居           居天下之广居（《富贵不能淫》） C．乃缘石矼下         缘溪行，忘路之远近（《桃花源记》） D．日已入             入则无法家拂士（《生于忧患死于安乐》） 36．把选文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）其岸势犬牙差互，不可知其源。 （2）十月则皆水缩，不能如向所见。 37．用“/”给下面句子断句（断两处）。 仰 接 瀑 水 水 忽 舞 向 人 又 益 壮 一 倍 38．甲乙两文都写出了树木的翠绿，其中【甲】文描绘青树翠蔓生机盎然的语句是“_______________，___________”，甲乙两文都通过写鱼的数量，侧面写出了水__________的特点，甲乙两文表达的相同情感是_____________。 【答案】 35．C 36．（1）溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐，不知道它的源头在哪里。 （2）十月瀑水就减少，不能像以前所见到的那样了。 37．仰接瀑水/水忽舞向人/又益壮一倍。 38．蒙络摇缀 参差披拂 清澈 游览时的愉悦（乐趣） 【解析】甲乙两文同写水景，各有妙趣。《小石潭记》以“如鸣珮环”写水声之清，“空游无所依”显水之澄澈，青树翠蔓与鱼乐相衬，末以“凄神寒骨”写孤寂；《大龙湫记》绘瀑布“渤渤如苍烟”，石映水“反红如丹砂”，鱼“闲暇回缓”、猿“窥人而啼”，衬出自然之趣与游赏之乐。两文均以细腻笔触摹景，融情于景，甲偏幽寂，乙多生机，尽显山水文之韵味。 35．本题考查一词多义辨析。 A.动词，听见/使动用法，使……听到； B.动词，停留/名词，住宅； C.动词，沿着/动词，沿着； D.动词，落入、沉入/名词作状语，在国内；故选C。 36．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： （1）其，代词，指溪岸；犬牙，名词作状语，像狗的牙齿一样；差互，交错不齐。 （2）则，就；皆，都；水缩，指瀑水减退；如，像；向，先前、从前。 37．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 本句句意：（僮仆）抬头接瀑布的水，水忽然像跳舞一样冲向人，又比之前雄壮了一倍。“仰接瀑水”是僮仆的动作，与后文断开；“水忽舞向人”描述水的状态，与后文断开；“又益壮一倍”进一步写水势变化。 据以上分析断句为：仰接瀑水/水忽舞向人/又益壮一倍。 38．本题考查对内容的理解与概括。 第一、二空，根据甲文“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”可知，“蒙络摇缀，参差披拂”描绘了青树翠蔓相互缠绕、摇动下垂、参差不齐、随风飘拂的景象，体现出其生机盎然。 第三空，根据甲文“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”和乙文“潭中有斑鱼廿余头，闻转石声，洋洋远去”可知，两文都通过写鱼的数量，侧面写出了水清澈的特点，因为只有水足够清澈，才能清晰地看到水中鱼的数量和游动状态。故填：清澈。 第四空，根据甲文作者初见小石潭时“心乐之”以及鱼“似与游者相乐”，和乙文家僮接水时“因大呼笑”等内容可知，甲乙两文都表达了愉悦的情感。甲文虽有悲凉，但与乙文共有的是初见景物时的愉悦情感。 【点睛】参考译文： 【甲】从小土丘向西走一百二十步，隔着竹林，听到了水声，好像玉佩、玉环碰撞的声音，心里为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路，向下看见一个小潭，水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底周边部分翻卷过来露出水面，形成了坻、屿、嵁、岩等各种不同的形状。青翠的树木，碧绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依傍的。阳光直照到水底，鱼的影子映在石头上。鱼儿呆呆地一动不动，忽然又向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人互相取乐。 向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐，不知道它的源头在哪里。 坐在小石潭边，四面被竹子和树木环绕着，寂静寥落，没有其他人，让人感到心情悲伤，寒气透骨，凄凉幽深。因为这里的环境太凄清，不可以长久停留，于是记下这里的情景就离开了。 【乙】从那以后，我一年大概去一次。去的时候，常常在九月；十月瀑水就减少，不能像以前所见到的那样了。今年冬天又遇上大旱，我进入（雁荡山），到了庵外的石桥上，渐渐听到有水声。于是沿着石桥往下走，从乱石中间穿过去，才看见瀑布垂挂着，喷溢四散像青色的烟雾，一会儿小一会儿大，水声渐渐变得雄壮急促。水流落到潭边的洼石上，石头被水冲击，反射出像丹砂一样的红色。石头中间没有丝毫泥土的气息，适宜在贫瘠之地生长的树木，（叶子）反而像翡翠鸟的羽毛、野鸭的绒毛一样碧绿光滑。潭中有二十多尾斑鱼，听到石头转动的声音，就舒缓地游向远处，悠闲迟缓地游动，好像避世隐居的人一样。僮仆正把大瓶子放在石头旁边，抬头接瀑布的水，水忽然像跳舞一样冲向人，又比之前雄壮了一倍，没办法再接到瓶子里，于是脱下衣服帽子放在石头上，互相用力抓住（对方），想要争取接到水，于是大声呼叫欢笑。西南方的石壁上，有几十只黄猿，听到声音，都自己惊扰起来，拉着崖边倒伏的树木互相牵连地爬下来，窥视着人啼叫。尽情观赏了很久，走出瑞鹿院前——现在是瑞鹿寺，太阳已经落山了。苍翠的树林里积满了落叶，往前走，人们迷了路找不到方向，只看见明月好像老朋友一样（挂在天上）。老先生说的是南山公。 十一、阅读下面两文，完成下面小题。 【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】予家距雁山五里，岁率三四至山中，每一至，常如遇故人万里外。泰定元年冬，予与客张子约、陈叔夏复来。从两家僮，持衾裯杖屦。冬日妍燠①，黄叶布地。时落日正射东南山，山气尽紫，鸟相呼如归人，入宿石梁。石梁拔地起，上如大梯，倚屋檐端；下入空洞，中可容千人；地上石脚空嵌②，类腐木根。檐端有小树长尺许，倒挂绝壁上，叶着霜正红，始见谓是踯躅花③，绝可爱。梁下有寺寺僧具煮茶醅酒客主俱醉。月已没，白云西来如流水；风吹橡栗堕瓦上，转射岩下小屋，从瓴④中出，击地上积叶，铿镗⑤宛转，殆非世间金石音。灯下相顾，苍然⑥无语。夜将半，设两榻对卧。子约沾醉⑦，比⑧晓，犹呼其门生，不知岩下宿也。 （选自李孝光《观石梁记》，有删改） 【注释】①妍燠（yù）：暖和。②空嵌：孔窍玲珑剔透。③踯躅花：杜鹃花。④瓴（líng）：瓦沟。⑤铿镗（kēng táng）：敲击钟鼓之声，这里形容橡栗落在积叶上。⑥苍然：苍茫的样子。⑦沾醉：大醉。⑧比：等到。 39．下列句中加点词语意思相同的一组是（   ） A．伐竹取道            不足为外人道也（《桃花源记》） B．潭中鱼可百许头          高可二黍许（《核舟记》） C．绝可爱              率妻子邑人来此绝境（《桃花源记》） D．从瓴中出            隶而从者（《小石潭记》） 40．乙文中画波浪线的句子断句正确的一项是（   ） A．梁下有寺/寺僧具煮茶醅酒客/主俱醉。 B．梁下有寺/寺僧具煮茶醅酒/客主俱醉。 C．梁下有寺寺僧/具煮茶醅酒/客主俱醉。 D．梁下有寺寺僧/具煮茶醅酒客/主俱醉。 41．用现代汉语翻译两文中画直线的句子。 42．两文表达的情感有什么不同？ 【答案】 39．B 40．B 41．（1）向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。 （2）每次一到（雁山），经常像是遇到了远方来的老朋友。 42．甲文表达作者被贬谪后的悲凉凄怆，乙文表达作者对自然山水的喜爱之情。（大意正确即可） 【解析】39．本题考查一词多义。 A.道路/说； B.大约/大约； C.十分/与世隔绝； D.自/跟随；故选B。 40．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。 句意：石梁下有一寺庙，寺中的僧人沏茶煮酒，主人和客人都醉了。 根据句意断为：梁下有寺/寺僧具煮茶醅酒/客主俱醉。故选B。 41．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有： （1）斗折：像北斗星那样曲折；蛇行：像蛇那样蜿蜒前行；明灭可见：时隐时现。 （2）至：到；故人：老朋友。 42．本题考查作者情感。 甲文第一段写发现小石潭以及小石潭的概貌，“心乐之”写出作者愉悦心情；第二段写潭中的鱼，侧面突出了水的清澈，“似与游者相乐”写出了作者的愉悦的心情；第三段写小石潭的水源及潭上的景物；第四段写作者对小石潭总的印象和感受，“寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”直接写出作者寂寞、凄凉、痛苦的心情。结合背景可知，柳宗元被贬，到山水中派遣寂寞抑郁，自然山水固然带来一时的快乐，但是痛苦、抑郁是内心深处无法派遣的情感，一经凄清环境出发，立即涌上心头，以乐景写哀情，表达了作者贬谪的悲凉。 根据乙文“冬日妍燠，黄叶布地。时落日正射东南山，山气尽紫，鸟相呼如归人”“檐端有小树长尺许，倒挂绝壁上，叶着霜正红，始见谓是踯躅花，绝可爱。梁下有寺寺僧具煮茶醅酒客主俱醉。月已没，白云西来如流水”等语句可知，本文主要展现了石梁绝美的景致，运用寓情于景的手法，表现了作者对自然山水的喜爱。 【点睛】参考译文： 【甲】我从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，心里为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依托也没有。阳光直照（到水底），鱼的影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间又向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。 向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。 我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。 【乙】我家距离雁山五里，每年大概要去山中三，四次，每次客人一来，就像遇见远在万里之外的熟人（一样亲切）。泰定元年的冬天，我与客人张子约、陈叔夏又来到雁山。只有跟从而来的两个家僮，带着被褥卧具、手杖和鞋子等物品。冬日暖和，黄叶落叶布满大地。这时阳光直射在东南方，山中尽显紫气。鸟儿相鸣，犹如回家的人们相互呼唤一样，我们就住在石梁处，岩石拔地而起，就像有架梯子靠在房檐下，房檐下是一中空的石洞，其中可以容纳千人，地上石梯孔窍玲珑剔透，就像腐木根一样。石檐的外端有一棵只有一尺来高的小树，倒挂在绝壁上，叶子因霜呈红色，刚看见时，以为是踯躅花，十分可爱。石梁下有一寺庙，寺中的僧人沏茶煮酒，主人和客人都醉了。月亮隐没，如流水般的白云从西面飘来。风吹掉的橡栗果实落在瓦上，又弹到岩下的小屋顶，从瓦沟中滚下，掉在地上的落叶上，发出铿锵宛转的声音，几乎不像尘世间敲击金石的声音。我和客人点灯对望，默然无语。午夜将至，我们躺在对面的两张床上，子约已经大醉，等到拂晓（天快亮）时还在喊他的门生，不知道他已经睡在了岩石下面了。 十二、阅读选文，完成下面小题。 【甲】 桃花源记 （东晋）陶渊明 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 【乙】 与元微之①书 （唐）白居易 仆去年②秋始游庐山，到东西二林③间香炉峰下，见云水泉石，胜绝第一，爱不能舍。因置草堂，前有乔松十数株，修竹千余竿。青萝为墙援，白石为桥道，流水周于舍下，飞泉落于檐间，红榴白莲，罗生池砌。大抵若是，不能殚记。每一独往动弥旬日平生所好者尽在其中，不唯忘归，可以终老。 【注释】①元微之：即元稹，为白居易好友，当时被贬为通州司马。②去年：指唐宪宗元和十一年，此时白居易已被贬为江州司马。③东西二林：指庐山的东林寺和西林寺。 43．解释加点词的意思。 （1）桑竹之属    （2）村中闻有此人 （3）爱不能舍    （4）大抵若是 44．下面断句正确的一项是（   ） A．每一独往动/弥旬日/平生所好者尽/在其中 B．每一独往/动弥旬日/平生所好者/尽在其中 C．每一独往/动弥旬日平/生所好者尽/在其中 D．每一独往动/弥旬日/平生所好者/尽在其中 45．将下面的句子翻泽成现代汉语。 （1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 （2）流水周于舍下，飞泉落于檐间。 46．甲文表现了作者追求美好生活的理想和______________；乙文表达了对山水的喜爱和______________。 【答案】 43．（1）类（2）听说，知道（3）舍弃，放弃（4）这 44．B 45．（1）（村里的人）问（渔人）现如今是什么世道，他们居然不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。 （2）流水环绕在茅舍之下，飞泉洒落在屋檐之间。 46．对现实动乱生活的不满 朋友间的互相宽慰 【解析】43．本题考查对重点文言词语含义的理解。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。 （1）“桑竹之属”的句意是：桑树竹林之类。属：类。 （2）“村中闻有此人”的句意是：村里人听说来了这么一个客人。闻：听说。 （3）“爱不能舍”的句意是：喜爱得不忍离去。舍：舍弃，放弃。 （4）“大抵若是”的句意是：大致是这样的。是：这。 44．本题考查文言文语句的句读。在整体感知文章内容的基础上，根据句子的意思和古文句法进行句读；同时也可利用虚词来辅助句读。语句“每一独往动弥旬日平生所好者尽在其中”的意思是：每次我独自一人前去，常常住满十天。一生爱好的东西，全在这里。根据句意，正确的句读是：每一独往/动弥旬日/平生所好者/尽在其中。故选B。 45．本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。 （1）句中的“何世（什么朝代）、乃（竟然）、无论（不必说，更不要说）”几个词是重点词语。 （2）句中的“周（环绕）、舍（房舍）、于（在）”几个词是重点词语。 46．本题考查对文章主旨的理解。甲文《桃花源记》借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。乙文《与元微之书》是白居易在经历了痛苦的思想斗争后，他内心蓄积着的愤慨和忧伤、思想上的矛盾和牢骚，除了付之庐山山水，只能诉之笔墨，因而满怀真情，写出了这封深挚动人的书信给好友元微之。表达了作者对山水的喜爱和朋友间的互相宽慰之情。 【点睛】参考译文： [甲]桃花林在溪水发源的地方没有了，（在那里）便看到一座山，山边有个小洞，隐隐约约好像有光亮。渔人就舍弃船上岸，从小洞口进入。起初洞口很狭窄，仅能容一个人通过。渔人又向前走了几十步，一下子变得开阔敞亮了。只见土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，美好的池塘，桑树竹林之类。田间小路交错相通，（村落间）能互相听到鸡鸣狗叫的声音。村里面，来来往往的行人，耕种劳作的人，男男女女的衣着装束完全像桃花源外的世人，老人和小孩都高高兴兴，自得其乐。 （桃花源的人）一见渔人，竟然大为惊奇，问他是从哪里儿来的。（渔人）细致详尽地回答了他们，人们就把渔人请到自己家里，摆酒杀鸡做饭款待他。村里人听说来了这么一个客人，都来打听消息。（他们）自己说他们的祖先（为了）躲避秦时的战乱，率领妻子儿女和同乡人来到这个与外界隔绝的地方，不再出去了，于是就同外界的人隔绝了。他们问（渔人）现在是什么朝代，（他们）竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。这个渔人一一的给（桃花源中的人）详细地诉说他知道的事情，（他们）听了都很惊叹惋惜。其余的人又各自邀请渔人到他们家里，都拿出酒菜饭食来款待他。渔人居住了几天，告辞离开。这里面的人告诉他说：“（这里的情况）不值得对外界的人说啊！” [乙]我去年秋天开始游庐山，到东林寺、西林寺之间的香炉峰下，看见飞云、流水、清泉、怪石，绝妙第一，喜爱得不忍离去。于是建造草堂一座，前有十几株高大的松树，一千多根修长的竹子。青色的藤萝点缀着篱笆墙，洁白的石块铺着桥面。流水环绕在茅舍之下，飞泉洒落在屋檐之间，红色的石榴，白色的莲花，分别生长在石阶下边的水池中。大致如此，不能详尽记述。每次我独自一人前去，常常住满十天。一生爱好的东西，全在这里。不仅忘记回家，简直可以在此度过一生。 十三、阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 ①林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 ②见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” ③既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 ④南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 （节选自《桃花源记》） 【乙】 是日风顺，不及午，已抵浦口①，宿大山家。明日，宿旦子冈，甫②行数里。余见田野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作，以此视西北男子游惰者，其俗洵③美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣④衣。门有豆棚瓜架儿女啼笑鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也。 （节选自戴名世《己亥北行日记》，有改动） 【注释】①浦口：地名。下文“大山家”“旦子冈”同。②甫：刚。③洵（xún）：确实。④浣：洗。 47．下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（   ） A．率妻子邑人来此绝境        佛印绝类弥勒（《核舟记》） B．皆叹惋                    皆若空游无所依（《小石潭记》） C．是日风顺                    问今是何世（《桃花源记》） D．以此视西北男子游惰者        以其境过清（《小石潭记》） 48．把选文中画直线的句子翻译成现代汉语。 （1）不足为外人道也。 （2）余见田野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。 49．用“/”给下面句子断句。（断两处） 门有豆棚瓜架儿女啼笑鸡犬鸣吠 50．乙文作者旅途见闻与甲文陶渊明“世外桃源”的社会理想有哪些相似之处？ 【答案】 47．B 48．（1）（这里的事）不值得对外边的人说啊！ （2）我看见田野里禾苗茂盛，男女老少都在田间耕作。 49．门有豆棚瓜架/儿女啼笑/鸡犬鸣吠 50．民风淳朴，物产丰富，社会平等，自食其力，生活和美安乐。（答出四点即可） 【分析】 47．本题考查理解文言重点词语意思的能力。 A.形容词，隔绝/副词，极； B.副词，都/副词，都； C.代词，这/动词，是； D.介词，用/介词，因为；故选B。 48．本题考查文言语句翻译的能力。可以采取直接翻译和意译相结合的方法。同时注意一些特殊文言现象的准确理解与翻译。句中重点词语有： （1）足：值得；为：对；外人：桃花源外的世人；道：说。！ （2）油油然：茂盛的样子；俱：都；耘：耕作；于：在。 49．本题考查断句的能力。根据文言文断句的方法，可先梳理句子大意，然后依据句子意思进行断句。再结合语法结构辅助断句。本句句意为：门前有豆篷瓜架，孩子嬉戏欢笑，鸡狗相闻。其中“门有豆棚瓜架”写了环境；“儿女啼笑”写了儿童的活动；“鸡犬鸣吠”写了动物的声音。故断句为：门有豆棚瓜架/儿女啼笑/鸡犬鸣吠。 50．本题考查分析概括能力。 依据【甲】文②段中的“便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯”“余人各复延至其家，皆出酒食”和【乙】文中的“余见田野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间”“盖江北之俗，妇女亦耕田力作，以此视西北男子游惰者，其俗洵美矣”可知，都有民风淳朴的特点； 依据【甲】文①段中的“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属”和【乙】文中的“门有豆棚瓜架”可知，都有物产丰富的特点； 依据【甲】文②段中的“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”和【乙】文中的“过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣衣”可知，都有社会平等，自食其力的特点； 依据【甲】文①段中的“阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”和【乙】文中的“以为此一家之中，有万物得所之意”可知，都有生活和美安乐的特点。 【点睛】参考译文： 【甲】桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。 村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客），设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊。” 渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去说，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，结果迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。 南阳人刘子骥，是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。 【乙】这天是顺风，不到正午时分，已经抵达浦口，住在大山家里。第二天住在了旦子冈。刚行走了几里地，看见田间禾苗油然茂盛，男女老少在田间耕作。大概是江北的习俗，女人也参加农业生产，比较西北那些不从事农业生产的懒惰男子，江北的习俗的确好得多。偶然间我放弃骑马开始步行，路过一农家，这家男主人给园子浇大粪，女子从井里打水洗衣。门前有豆篷瓜架，孩子嬉戏欢笑，鸡狗相闻。我看着看着越来越羡慕他们，觉得这一家子中，万物都怡然自得，我自恨比他们差得远呢！ 十四、阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （选自《小石潭记》） 【乙】 元丰二年，中秋后一日，余自吴兴来杭，东还会稽。龙井有辨才大师，以书邀余入山。比①出郭，日已夕，航②湖至普宁，遇道人参寥，问龙井所遣篮舆③，则曰：“以不时至，去矣。” 是夕，天宇开霁④，林间月明，可数毫发。遂弃舟，从参寥策⑤杖并湖⑥而行。出雷峰，度南屏。濯足于惠因涧，入灵石坞，得支径⑦上风篁岭憩于龙井亭酌泉据⑧石而饮之。自普宁凡经佛寺十五，皆寂不闻人声。道旁庐舍，灯火隐显，草木深郁，流水激激⑨悲鸣，殆非人间之境。行⑩二鼓，始至寿圣院，谒辨才于朝音堂，明日乃还。 （选自《龙井题名记》） 【注释】①比：及。②航：渡。③所遣篮舆：可否雇佣竹轿。④天宇开霁（jì）：天空晴朗。⑤策：拄。⑥并湖：沿湖。⑦支径：小路。⑧据：靠着。⑨激激：形容水流迅疾。⑩行：将要。 51．下列加点字意思或用法相同的一项是（    ） A．心乐之           并怡然自乐（《桃花源记》） B．为坻             此人一一为具言所闻（《桃花源记》） C．以书邀余入山     以其境过清（《小石潭记》） D．道旁庐舍         伐竹取道（《小石潭记》） 52．把选文中画直线的句子翻译成现代汉语。 （1）凄神寒骨，悄怆幽邃。 （2）始至寿圣院，谒辨才于朝音堂，明日乃还。 53．用“/”给下面句子断句。（断两处） 得 支 径 上 风 篁 岭 憩 于 龙 井 亭 酌 泉 据 石 而 饮 之 54．两篇选文都运用了多感官和移步换景的手法，请举例说明。 【答案】 51．D 52．（1）让人感到心情悲伤，寒气透骨，凄凉而幽深。 （2）（我们）才到寿圣院，在朝音堂拜见辨才大师，第二天就回去了。 53．得支径上风篁岭/憩于龙井亭/酌泉据石而饮之 54．多感官：写水声都运用了听觉，/甲文写鱼运用了视觉，乙文写月光运用了视觉；移步换景：甲文第 1段发现小石潭经过/和乙文游览经过都运用了移步换景。 【解析】51．本题考查一词多义。 A.意动用法，以……为乐＼形容词，快乐； B.动词，成为＼介词，给； C.介词，用＼介词，因为； D.名词，道路＼名词，道路；故选D。 52． 本题考查译句。重点词语： （1）凄神寒骨，让人感到心情悲伤，寒气透骨。悄怆，凄凉。邃，深。 （2）始，才。至，到。谒，拜访。于，在。明日，第二天，乃，才。 53．本题考查断句。句意：发现一条小路（就沿着它）爬到了风篁岭，在龙井亭休息，斟起泉水，（背）靠着山石便喝了起来。分析句意可知，“上风篁岭”“憩于龙井亭”“酌泉据石而饮之”是先后三个动作。故断句为：得支径上风篁岭/憩于龙井亭/酌泉据石而饮之。 54． 本题考查句子赏析。景物描写的方法常用的有：感官拓展法（从形状、颜色、声音、气味、姿态、质地等方面，既观其形与色，又听其音，嗅其味，“色、香、味、形”俱全，从而描写出景物的特点）、空间拓展法（从不同的方位去观察，多角度、多侧面去描绘，才能准确表现出景物特点）、虚实拓展法（采用联想、想象、比喻、拟人等方法，或动静结合，虚实相映）、正面侧面结合、点面结合、白描手法等，分析两文写景状物的特点。【甲】文“皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽”从视觉的角度，通过写日光、鱼影来侧面突出水的清澈；“影布石上”“佁然不动”是静景，“俶尔远逝，往来翕忽”是动景，动静结合，描写潭水清澈、令人“心乐之”的特点；“日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽”以整齐的四字短句、以白描手法写景，语言质朴，节奏明快突出了景物的特点。【乙】文“道旁庐舍，灯火隐显，草木深郁，流水激激悲鸣”从视觉和听觉的角度，通过写所见、所闻突出月夜寂静无声的特点；“道旁庐舍，灯火隐显，草木深郁”是静景，“流水激激”是动景，以声衬静，突出月夜的寂静；“道旁庐舍，灯火隐显，草木深郁”以整齐的四字短句、以白描手法写景，语言质朴，节奏明快突出了景物的特点。 【点睛】参考译文： 【甲】从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的珮环相互碰击发出的声音，心里十分高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，成为水中的小岛，成为水中的不平岩石，成为水中的悬崖。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有，阳光直照（到水底），（鱼的）影子映在石头上。呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。 向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，一段明的看得见，一段暗的看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。 我坐在潭边，四下里竹林和树木包围着，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。 【乙】元丰二年，中秋节第二天，我从吴兴去杭州，（然后）再向东赶回会稽。龙井（这个地方）有位辨才大师，用书信的方式邀请我到（龙井）山中去。等到出了城，太阳已经西沉，（我）取水道航行到普宁，碰到了道人参寥，问（他）龙井是否有可供遣使、雇佣的竹轿，（参寥）说，（你）来的不是时候，（轿子）已经离开了。 这天晚上，天空晴朗，树林间月光很明亮，（甚至连）头发都能数清。于是（我）离开船，跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。（我们）过了雷峰塔，渡过南屏一带，在惠因涧洗脚，进入灵石坞，发现一条小路（就沿着它）爬到了风篁岭，在龙井亭休息，斟起泉水，（背）靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺，都十分寂静，听不到人的声音，路边的屋舍，灯火若隐若现，草木长得葱葱郁郁，水流得很急，发出悲怆的声响，这大概不是人间有的地方。（我们继续）前行（到了）二更天，才到寿圣院，在朝音堂拜见辨才大师，第二天便回去了。 十五、阅读选文，完成下面小题。 【甲】 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船，从口入，初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。 【乙】 岁癸巳春暮，余游甬东，闻雪窦①游胜最诸山，往观焉。越信宿②，遂缘小溪，益出山左。涉溪水，四山回环，遥望白蛇蜿蜒下赴大壑③，盖涧水尔。桑畦麦陇，高下联络，田家隐翳竹树，樵童牧竖④相征逐，真行图画中！欲问地所历名则舆夫⑤朴野不深解吴语，或强然诺，或不应所问，率⑥十问仅得二三。渐上，陟林麓，路益峻，则睨松林在足下。花粉逆风起为黄尘，留衣襟不去，他香无是清也。 （节选自元邓牧《雪窦游志》，有删改） 【注释】①雪窦：山名，在今浙江省奉化市溪口镇。②信宿：古文书面语，表示连住两夜，也代指两夜。③壑：山谷，深沟。④牧竖：即牧童。⑤舆夫：轿夫。⑥率：大致，大抵。 55．下列句中加点词意思或用法相同的一组是（   ） A．渔人甚异之            奇山异水，天下独绝（《与朱元思书》） B．便舍船                其人舍然大喜（《杞人忧天》） C．往观焉                始龀，跳往助之（《愚公移山》） D．路益峻                曾益其所不能（《生于忧患，死于安乐》） 56．请用“/”给下面的句子断句。（断两处） 欲 问 地 所 历 名 则 舆 夫 朴 野 不 深 解 吴 语 57．请用现代汉语翻译文中画直线的句子。 58．【乙】文中的雪窦山村落颇有【甲】文中桃花源的意趣，从选文看二者有何共同之处？ 【答案】 55．C 56．欲 问 地 所 历 名 /则 舆 夫 朴 野/ 不 深 解 吴 语 57．（1）（渔人）沿着溪水划船，忘记了路程的远近。（2）远远地望见一条白色大蛇蜿蜒着奔向深谷，原来是一条涧水啊。 58．①地处幽僻，远离喧嚣；②田园风光，美丽如画（或答：都有良田阡陌、竹树掩映）；③民风淳朴，百姓和乐。（答出两点即可） 【解析】55．本题考查文言词语的一词多义。 A.形容词意动用法，以……为异／形容词，特别的，奇异的； B. 动词，离开，舍弃／同“释”，动词，消除； C. 都是动词，前往、去到、前去； D. 副词，更加／动词，增加。故选C 。 56．本题考查文言文断句。 句意为：打算问一下所经过的地方的名字，而轿夫很质朴愚陋，不太懂吴地方言。 “则”连词，于是或就，其前应断开；“朴野”是一个形容词，用来形容“舆夫”的语言特点，表示轿夫的方言十分朴实、不文雅，句子完整，“朴野”后应断开； 故断为：欲问地所历名／则舆夫朴野／不深解吴语。 57．本题考查文言文句子翻译。 （1）重点词：缘，沿着，顺着；路，路程；之，的。 （2）重点词：赴，奔向；壑，山谷，深沟；盖，原来是。 58．本题考查比较阅读。 根据“缘溪行，忘路之远近”意思是他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。“越信宿，遂缘小溪，益出山左”意思是过了两夜，于是又沿着小溪，从山的左边出去，淌过溪水。可知，二者均地处幽僻，远离喧嚣； 根据“中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”意思是中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属”意思是（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。“桑畦麦陇，高下联络，田家隐翳竹树，樵童牧竖相征逐，真行画中”意思是桑田麦陇，山上山下络绎连接；许多农舍，掩隐遮蔽在竹、树中间；樵童牧竖，在山坡上互相呼唤追逐，这真是走入图画里边来了。可知，二者都是田园风光，美丽如画（或答：都有良田阡陌、竹树掩映）； 根据“阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐”意思是田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。“田家隐翳竹树，樵童牧竖相征逐，真行画中”意思是许多农舍，掩隐遮蔽在竹、树中间；樵童牧竖，在山坡上互相呼唤追逐，这真是走入图画里边来了。可知，二者均民风淳朴，百姓和乐。 【点睛】参考译文： [甲]东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。一天，他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。 桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。 [乙] 癸巳年的春末，我去甬东游历，听说雪窦山的景致比众山都好，于是我就去观赏了。过了两夜，于是又沿着小溪，从山的左边出去，淌过溪水。这里四面山峰环绕，远远地望见一条白色大蛇蜿蜒着奔向深谷，原来是一条涧水啊。桑田麦陇，山上山下络绎连接；许多农舍，掩隐遮蔽在竹、树中间；一群打柴放牛的孩子在山坡上互相呼唤追逐，这真是走入图画里边来了。打算问一下所经过的地方的名字，而轿夫很质朴愚陋，不太懂吴地方言，有时勉强地应答，有时又答非所问，大抵问上十句能明白两三句。从这里渐渐往山上走，攀越过山脚下的树林，山路开始越来越险峻，回头瞥见（方才所过的）松林已经在我的脚下了。路上，花粉迎风而起，像是弥漫的黄尘，落到衣襟上久久不掉，别的香气都没有这种清馨啊。 十六、阅读下面（甲）（乙）两段选文，完成下面小题。 （甲） 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。怡然不动，俶尔远逝，往来禽忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。（1）其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自柳宗元《小石潭记》） （乙） 雨中上韬光庵①，雾树相引，风烟披薄，木末飞流，江悬海挂。稍倦，时踞石而坐，时倚竹而息。大都山之姿态得树而妍山之骨格得石而苍山之营卫②得水而活，惟韬光道中能全有之。初到灵隐，求所谓“楼观沧海日，门对浙江潮”者，竟无所有。至韬光，了了在吾目中矣。白太傅碑可读，雨中泉可听，恨僧少可语耳。（2）枕上沸波，终夜不息，视听幽独，喧极反寂。益信声无哀乐也。 （选自萧士玮《韬光庵小记》） 【注释】①韬光：指韬光庵，坐落在西湖。②营卫：原指由饮食中吸收的营养物质，这里指精气。 59．解释文中加点的词。 （1）水尤清冽 （2）凄神寒骨 （3）益信声无哀乐也 60．下列句中加点词的意思相同的一组是（   ） A．皆若空游无所依  猛浪若奔（《与朱元思书》） B．以其境过清  以残年余力（《愚公移山》） C．雨中泉可听  高可二黍许（《核舟记》） D．恨僧少可语耳  此中人语云（《桃花源记》） 61．（乙）文中画波浪线句子断句正确的一项是（   ） A．大都山/之姿态得树/而妍山之骨格/得石面苍山/之营卫得水/而活 B．大都山之姿态/得树而妍/山之骨格/得石而苍/山之营卫/得水而活 C．大都山/之姿态/得树而妍/山之骨格得/石而苍山/之营卫得水而活 D．大都山之姿态/得树而妍山/之骨格得石/而苍/山之营卫得水/而活 62．用现代汉语翻译两段选文中画直线的句子。 63．（甲）文“以其境过清，不可久居，乃记之而去”，从中传达出了作者怎样的心情？（乙）文从“恨僧少可语耳”中流露了作者怎样的情绪？ 【答案】 59．（1）格外（2）使……凄凉（3）更加 60．A 61．B 62．（1）溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐，不能知道溪水的源泉在哪里。 （2）睡在枕上仍能听到不息的水声，整夜不断，在这幽深而孤寂的环境中，喧闹的声音到了极点，反而显得寂静。 63．（甲）文：孤凄悲凉。（乙）文：知音难觅的惆怅。 【解析】59．考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意为：潭水格外清凉。尤：格外； （2）句意为：使人感到心情凄凉，寒气入骨。凄：使……凄凉； （3）句意为：更加确信声音本来不含有哀乐的感情。益：更加。 60．考查对一词多义的理解。 A.若：均为“好像”； B.以：因为/凭借； C.可：可以/大约； D.语：交谈/对……说；故选A。 61．考查划分文言句子朗读节奏的能力。解答时，应了解文言的句读知识，学会有感情的朗读文言文，培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。 本句句意为：大致山的姿态因为有了树而美丽；山的结构因为有了石头而苍劲；山的精气因为有了水而生动。主谓之间停顿，故“大都山之姿态”之后断开。“山之姿态”“山之骨格”“山之营卫”结构类似，“得树而妍”“得石而苍”“得水而活”结构相同，故断句为：大都山之姿态/得树而妍/山之骨格/得石而苍/山之营卫/得水而活；故选B。 62．考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 （1）句重点词语：犬牙，像狗的牙齿一样；差互，互相交错；源，源头。 （2）句重点词语：枕上沸波，省略句，躺在枕上听到江水沸腾的声音；终夜，整夜；息，停、断；反，反而。 63．考查分析和概括文章相关内容的能力。 根据甲文中“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”可知，四周被竹子树木环绕合抱，寂静寥落，空无一人，感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息；从“以其境过清，不可久居”可知作者认为这里的环境过于凄清，不可以长时间停留，从中传达出了作者孤寂、凄凉的心情； 根据乙文中“大都山之姿态得树而妍，山之骨格得石而苍，山之营卫得水而活，惟韬光道中能全有之……至韬光，了了在吾目中矣。白太傅碑可读，雨中泉可听”分析，“恨僧少可语耳”中的“恨”是“遗憾”的意思，流露了作者面对去韬光庵的路上和韬光庵如此美景，却知音难觅的惆怅之情。 【点睛】参考译文： 甲 从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的珮环相碰击发出的声音，（我）心里感到高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。    潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底），(鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间(又)向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。    向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，时而看得见，时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。    我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。 乙 雨中上韬光庵，树丛雾气缭绕，如同轻纱，雨水从树梢滴落，好像江海倾覆。疲倦时可以蹲坐在石头上或靠着竹子休息。大致山的姿态因为有了树而美丽；山的结构因为有了石头而苍劲；山的精气因为有了水而生动；这些景象只有在上韬光庵的路上才能全都见到。刚到灵隐时，寻求所说的“楼观沧海日，门对浙江潮”，最终没有见到。到韬光庵才真正明明白白地见到这种景观。在韬光庵可以读白居易的碑丈，可以听雨中的泉水声，只遗憾没有和尚可以交谈。到了晚上，睡在枕上仍能听到不息的水声，在幽深而人迹罕至的环境中，大自然的各种声音传入耳中，愈发显出环境的幽静，更加确信声音本来不含有哀乐的感情。 十七、阅读下文，完成下面小题。 【甲】 桃花源记（节选） 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，（1）芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船，从口入，初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗…… 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。 【乙】 过鸡笼山寻无隐寺 由上沙村过鸡笼山，忽流泉阻路不得进，有三五村童掘菌子于乱草中，探头而笑，似讶多人之至此者。 询以无隐路，对曰：“前途水大不可行，请返数武①，南有小径，度岭可达。”从其言。度岭南行里许，渐觉竹树丛杂，四山环绕，径满绿茵，已无人迹，竹逸②徘徊四顾曰似在斯而径不可辨，奈何？余乃蹲身细瞩，于千竿竹中隐隐见乱石墙舍，径拨丛竹间，横穿入觅之，始得一门，曰“无隐禅院，某年月日南园老人彭某重修”。（2）众喜曰：“若非君，则武陵源矣！” （选自沈复《浮生六记》，有删改） 【注释】①武：古时以六尺为步，半步为武。②竹逸：僧人的名字。 64．下列句中加点词的意思相同的一组是（    ）。 A．忘路之远近    石青糁之（《核舟记》） B．及郡下    将复何及（《诫子书》） C．余乃蹲身细瞩    乃记之而去（《小石潭记》） D．始得一门    蒙乃始就学（《孙权劝学》） 65．用现代汉语翻译两段选文中画直线的句子。 （1）芳草鲜美，落英缤纷。 （2）众喜曰：“若非君，则武陵源矣！” 66．用“／”给下面句子断句。（断两处） 竹逸徘徊四顾曰似在斯而径不可辨 67．【乙】文中的无隐寺与【甲】文中的武陵源的共同之处是：①______，分别用文中一个字概括渔人发现桃花源、沈复一行人发现无隐寺的心情：② 【甲】_______【乙】___。 【答案】 64．C 65．（1）芳草遍地，新鲜美好落花纷纷。 （2）众人高兴地说：“如果不是你，这里就成了无人问津的桃花源啦！” 66．竹逸（和尚）徘徊四顾曰/似在斯/而径不可辨 67．远离人烟 人迹罕至（很难被发现） 异 喜 【解析】64．本题考查一词多义。 A.的/代词，指代的是核舟上雕刻的“窗”； B.到/来得及； C.均为“于是，就”； D.才/开始；故选C。 65．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 （1）句重点词语：芳草鲜美：花草鲜嫩美丽。芳：花；鲜美：鲜艳美丽。落英：落花。一说，初开的花。缤纷：繁多的样子。 （2）句重点词语：众喜曰：众人高兴地说。若非：如果不是。则：就。 66．本题考查文言断句。 本句句意：竹逸和尚左右四下里张望，自言自语地说：“好像就在此地，然而道路认不得了。” 在这个句子中，“竹逸徘徊四顾曰”描述了一个动作和言语的起始，表示竹逸的动作和他接下来要说的话。“似在斯”是一个独立的判断或描述，表明竹逸对某事物的位置做出了判断。“而径不可辨”则是对前一句判断的进一步说明或转折，表明尽管判断了位置，但路径并不清晰。 故划分为：竹逸徘徊四顾曰/似在斯/而径不可辨。 67．本题考查内容理解和概括。 第一空，结合甲文“ 缘溪行，忘路之远近”“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”，乙文中“度岭南行里许，渐觉竹树丛杂，四山环绕，径满绿茵，已无人迹”可知，乙文中的无隐寺与甲文中的武陵源的共同之处是人迹罕至，难以发现； 第二空，结合甲文“渔人甚异之”可概括为：异； 第三空，结合乙文“众喜曰：‘若非君，则武陵源矣！’”可概括为：喜。 【点睛】参考译文： 【甲】东晋太元年间，武陵有个以捕鱼为生的人。有一天他沿着溪水划船而行，忘记了路有多远。忽然遇到一片桃花林，在溪流两岸的几百步之内，中间没有其他的树木，花草鲜艳美丽，地上的落花繁多交杂，渔人对此感到非常惊异。他继续向前行船，想要走到桃花林的尽头。 桃林在溪水发源的地方就到头了，渔人就发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里面隐隐约约透着点光亮。渔人便下了船，从洞口走了进去。刚开始非常狭窄，仅容一人通过。又向前行走了几十步，突然变得开阔明亮…… 渔人出来之后，找到了自己的船，就顺着来时的路回去，处处都做了标记。他到了郡城武陵，就去拜见太守，说了桃花源的见闻。太守立即派遣人员跟随他前往，寻找渔人先前作的标记，竟然迷路了，后来再也找不到通往桃花源的路了。 南阳有个叫刘子骥的人，是一个品德高尚的隐士，他听到了这个消息，非常愉快地计划着前往桃花源。没有实现，不久后就病死了，后来就再也没有探求桃花源的人了。 【乙】从上沙村过鸡笼山，忽然遇到一股流泉阻断了道路无法前进。有三五个村童在草丛中挖蘑菇，探头探脑地对我们笑着，似乎很惊讶会有这么多人到此地。 （我们）向村童询问通往无隐寺的路怎么走，村童回答说：“前面水大不能前行，请往回走一段，向南有一小路，翻过山岭就可以到了。”我们按照村童说的前行。翻山越岭后向南走了一里多，渐渐觉得竹林和树林杂乱丛生，四周大山环绕，小路上长满荒草，杳无人烟。竹逸和尚左右四下里张望，自言自语地说：“好像就在此地，然而道路认不得了，怎么办？”我于是蹲下身子细细打量，发现千竿修竹中隐隐有乱石屋墙，径直拨开竹丛，横穿竹林而入往里寻找，发现一扇门，上面写着“无隐禅院，某年月日南园老人彭某重修”。众人高兴地说：“若不是你，这里就成了无人问津的桃花源啦！” 十八、阅读下文，完成下面小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃，以其境过清，不可久居，乃记之而去。 【乙】 钴鉧潭在西山西。 其始盖冉水自南奔注抵山石.屈①祈东流；其颠委②势峻③，荡击益暴，啮④其涯⑤，故旁广而中深，毕至石乃止.流沫成轮⑥，然后徐行，其清而平者且十亩余，有树环焉，有泉悬焉。 其上有居者，以予之亟⑦游也，一旦款门⑧来告曰：“不胜官租、私券之委积⑨，既芟⑩山而更居，愿以潭上田贸财以缓祸⑪”予乐而如其言。则崇⑫其台，延其槛⑬，行其泉，于高者而坠之潭，有声潈⑭然，尤与中秋观月为宜，于以见天之高，气之迥⑮。孰使予乐居夷而忘故土者？非兹潭也饮？ （选自柳宗元《钴鉧潭记》） 【注释】①屈：同“曲”，弯曲。②颠委：首尾，这里指上游和下游。③势峻：水势峻急。④啮：侵蚀。⑤涯：边沿。这里指侵蚀着岸边。⑥轮：车轮般的漩涡。⑦亟（qì）；经常，多次。⑧款门：敲门。⑨委积：累积的压力。⑩芟（shān）：割草。⑪贸财以缓祸：这里指解救税债之灾难。⑫崇：加高。⑬槛：栏杆。⑭潈（cōng）然：水声淙淙的样子。⑮迥：遥远。 68．下列句中加点词的意思相同的一组是（    ） A．闻水声            闻之于宋君（《穿井得一人》） B．潭中鱼可百许头    高可二黍许（《核舟记》） C．荡击益暴          自以为大有所益（《孙权劝学》） D．有树环焉          是焉得为大丈夫哉（《富贵不能淫》） 69．用现代汉语翻译两段选文中画直线的句子。 ①其岸势犬牙差互，不可知其源。 ②其始盖冉水自南奔注，抵山石，屈折东流。 70．用“/”给下面句子断句。（断两处） 尤 与 中 秋 观 月 为 宜 于 以 见 天  之 高 气 之 迥 71．两篇选文都是写景散文，都写到了水，其中【甲】【乙】两文水的共同特点是 __________________ ，不同点方面，【甲】文的水还具有_____________________特点，【乙】文的水还具有___________________ 特点。两篇文章都表达了作者对所写景物的______________________ 之情。 【答案】 68．B 69．（1）溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐，不知道它的源泉在哪里。 （2）钴鉧潭水由冉水自南向北奔流如注，碰到山石阻隔，曲折向东流去。 70．尤与中秋观月为宜/于以见天之高/气之迥 71．A.水清（清澈） B.凉（寒冷） C.和缓 D.喜爱 【解析】68．本题考查一词多义。 A.听到/听说； B.都译作“大约”； C.更加/益处、好处； D.语气助词/疑问词，怎么；故选B。 69．本题考查文言语句的翻译。 答题时先要理解重点词语的意思，然后初步翻译，再根据现代汉语的习惯进行调整，做到文从字顺。直译为主，意译为辅。重点词有： （1）犬：像狗的牙齿；差互：相互交错；源：源头。 （2）盖：大概；自：从；奔注：奔流如注；东：向东。 70．本题考查文言断句。 断句时先要弄清句子的意思，再根据句意、语法分析判断句子的停顿。句意：特别是到了中秋时节赏月更为合适，可以看到天空更高，视野更加辽远。“尤与中秋观月为宜”和“于以见天之高气之迥”是承接关系，故“尤与中秋观月为宜”后应断开；“天之高”和“气之迥”是并列关系，中间应断开。故断句为：尤与中秋观月为宜/于以见天之高/气之通。 71．本题考查对文章的理解和分析。 根据【甲】文“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上”可知，甲文写出了水的清澈。据“伐竹取道，下见小潭，水尤清冽”可知，还写了水的寒冷、清冽；根据【乙】文“流沫成轮，然后徐行，其清而平者且十亩余，有树环焉，有泉悬焉”可知，乙文写出了水的清澈和平缓。因此，两篇选文都是写景散文，都写到了水，其中【甲】【乙】两文水的共同特点是水清（清澈），不同点方面，【甲】文的水还具有凉（寒冷）特点，【乙】文的水还具有和缓特点。 根据【甲】文“隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”可知，作者发现小石潭，听到小石潭的水声清脆，内心为之喜悦；在看到鱼儿在水中自由自在地游动的场景，内心喜悦；根据【乙】文“予乐而如其言。则崇其台，延其槛，行其泉，于高者而坠之潭，有声然”可知，作者对自然美景的喜爱之情。因此两篇文章都表达了作者对所写景物的喜爱之情。 【点睛】参考译文： 【甲】我从小山丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩戴的珮环相碰击发出的声音，心里为之高兴。砍伐竹子，开辟道路，向下就看见一个小潭，水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，像是水中的小岛，也有高低不平的石头和小岩石（露了出来）。青葱的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依托也没有。阳光向下直照到水底，鱼的影子好像映在水底的石头上。（鱼影）呆呆地一动不动，忽然间向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人逗玩。向小石潭的西南方望去，（水流）像北斗星一样曲折，像蛇一样蜿蜒前行，时而看得见，时而看不见。溪岸的形状像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头在哪里。我坐在潭边，四面都被竹林和树木包围着，寂静没有旁人，使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 因为那种环境太过凄清，不能长时间停留，于是记下了这里的情景就离开了。 【乙】钴鉧潭，在西山的西面。它的源头大概是冉溪自南向北奔流如注，碰到山石阻隔，曲折向东流去；潭水的上游和下游水势湍急，撞击更加激荡，侵蚀钴鉧潭的潭岸边，潭边广阔而中间水深，水流冲荡到山石才停止。水流形成车轮般的漩涡，然后才缓缓而流。潭水清澈而平缓，而且十亩有余，钴鉧潭四周有树木环绕，有瀑布垂悬而下。 山上有居住的人，因我多次来游玩，一天早晨敲门就来告诉我：“（我因为）无法负担越欠越多的官租私债，（没办法），想在山上锄草开荒，并愿意卖掉我潭上的田，暂时缓解一下债”。我很高兴答应了他的话。我就加高台面，延伸栏杆，疏导高处的泉水使泉水坠落入潭中，发出了悦耳的声音。特别是到了中秋时节赏月更为合适，可以看到天空更高，视野更加辽远。是什么使我乐于住在这夷人地区而忘掉故土？难道不是因为这钴鉧潭？ 十九、阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 （节选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】温州人李庭等，大历六年，入山斫树，迷不知路，逢见漈水。中有人烟鸡犬之候，寻声渡水，忽到一处，有好田泉竹果药，连栋架险，三百馀家。四面高山，回环深映。有象耕雁耘①，人甚知礼，野乌名鸲，飞行似鹤。人舍中唯祭得杀无故不得杀之杀则地震。有一老人，为众所伏②，容貌甚和，岁收数百匹布，以备寒暑。乍见外人，亦甚惊异。乍见外人，亦甚惊异。问所从来，乱贼平未，时政何若。具以实告。因曰：“愿来就居得否？”云：“此间地窄，不足以容。”为致饮食，申以主敬。既而辞行，斫树记道。还家，及复前踪，群山万首，不可寻省。 （选自顾况《仙游记》，有删改） 【注释】①象耕雁耘；传说舜死苍梧，象为之耕；禹葬会稽，鸟为之耘。后用以形容民俗古朴，有舜禹时代的遗风。②伏：同“服”，信服。 72．下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（   ） A．仿佛若有光        未若柳絮因风起（《咏雪》） B．有良田、美池、桑竹之属    属引凄异（《三峡》） C．为众所服        天子为动（《周亚夫军细柳》） D．愿来就居得否        居天下之广居（《富贵不能淫》） 73．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）芳草鲜美，落英缤纷。 （2）问所从来，乱贼平未，时政何若。 74．用“/”给下面句子断句（断两处）。 人舍中唯祭得杀无故不得杀之杀则地震。 75．（甲）（乙）两文都写到了老人，其作用是______；这两篇选文中都寄托了作者______的社会理想。 【答案】 72．C 73．（1）芳草新鲜美好，落花繁多。（2）（老人）问（他们）从什么地方来，乱贼被平定了没有，当时的朝政怎么样。 74．人舍中唯祭得杀/无故不得杀之/杀则地震。 75．烘托出那里的人幸福、愉快，友好、融洽的生活图景； 渴望自由安乐，追求幸福美好生活。 【解析】72．本题考查一词多义。 A.若：好像/比得上； B.属：名词，类/动词，连接； C.为：都是介词，译为“被”； D.居：动词，居住/名词，房屋；故选C。 73．本题考查文言文翻译。 （1）重点词语：鲜美，新鲜美好；落英，落花；缤纷，繁多的样子； （2）重点词语：未，没有；时政，时局；何：什么、怎么。 74．本题考查断句的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构，一般来说，主谓之间应读有停顿，句中领起全句的语气词后应读有停顿。这句话的意思是：人们的家中只有祭祀时才宰杀，没有原因不能杀它们，杀它们就会发生地震。“无故”用于句首，应与前面断开；之，代词，指鸲，应与后面断开； 据此断句为：人舍中唯祭得杀/无故不得杀之/杀则地震。 75．本题考查理解内容的能力。 第①空，依据甲文，“黄发垂髫，并怡然自乐”和乙文，依据“有一老人，为众所伏，容貌甚和，岁收数百匹布，以备暑”可知，这是用来衬托这里的人们得生活和谐安宁、自由、幸福、快乐。第②空，依据两篇文章的内容可知，甲文通过桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。乙文主要讲述了温州人李庭带领一批人到深山老林里伐木取材，由于山林密集而迷了路偶遇一处村落。但是不久，李庭再次入山，欲再次拜访老人，但群山万壑，再也寻找不着上一次到过的村落故事。所以，两文都表现了作者渴望过上自由安乐、幸福美好生活的美好愿望。 【点睛】参考译文甲： 东晋太元年间，武陵有个人以捕鱼为生。有一天他沿着溪水划船而行，忘记了路有多远。忽然遇到桃花林，在小溪两岸的几百步之内，中间没有其它树木，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂，渔人对此感到非常诧异。他续向前行船，想要走到林子的尽头。 桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里面隐隐约透着点光亮。渔人便下了船，从洞口走了进去。最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。又向前行走了几十步，突然变得开明亮。渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动，男女的穿戴装束，完全如同俗之外的人一样。年人和小孩儿，都怡然并自得其乐。 参考译文乙： 温州李庭等人，在大历六年，到深山里伐木，（由于山林密集而）迷失不知道道路，遇见了深水（瀑布）。当中有人烟鸡声音，（于是李庭他们）寻找声音渡过溪水，忽然到了一个地方，有好的农田、泉水、竹林、果树和草药，在连着的横木上架桥梁（廊桥），（村落）有三百余户人家。（村落）四面环绕着高山，道路曲折，掩映在茂林之中。这里民俗古朴，有舜禹时代的遗风，人们非常懂得礼节。野鸟叫作鸲，飞起来很像鹤，人们的家中只有祭祀时才宰杀，没有原因不能杀它们，杀它们就会发地震。有一个老人，被众人所信服，容貌很祥和，每年收几百匹布，用来为寒暑做准备。突然见到外来的人后，也深感惊异问他们从何而来，战乱是否已经平定，现在国家形势怎么样了，（李庭等人）详细地据实回答。（李庭等人）于是说：“愿意此居住，能够不能够？”（老人）说：“这里的地方狭窄，不足以容纳。”老人招待他们吃饭，其间被当作主客敬重对待。然后（等人向村里人）辞行，砍树做记号。回到家，（李庭等人）再次入山寻找上次的踪迹，但群山万壑，再也寻找不到。 二十、阅读下文，完成下面小题。 【甲】 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。（1）便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗，土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 （节选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】 明日，宿旦子冈①。甫②行数里，见四野禾苗油油然，（2）老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作，以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵③美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣④衣，门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中有万物得所之意自恨不如远甚也。 （选自戴名世《乙亥北行日记》） 【注释】①旦子冈：在江苏省江宁县附近。②甫：刚。③洵（xún）：确实。④浣：洗衣。 76．解释下列句中加点的词。 （1）初极狭  （2）有良田美池桑竹之属  （3）其丈夫方担粪灌园 77．下列句中加点词的意思相同的一组是（   ） A．仿佛若有光                皆若空游无所依（《小石潭记》） B．复行数十步                行拂乱其所为（《生于忧患，死于安乐》） C．偶舍骑步行                其人舍然大喜（《杞人忧天》） D．又有树数株郁郁然        然而不胜者（《得道多助，失道寡助》） 78．乙文中画波浪线句子断句正确的一项是（   ） A．以为此一家之中有万物/得所之意/自恨不如远甚也 B．以为此一家之中/有万物得所之意自恨/不如远甚也 C．以为此一家之中有万物/得所之意自恨/不如远甚也 D．以为此一家之中/有万物得所之意/自恨不如远甚也 79．用现代汉语翻译文中画直线的句子。 80．【甲】【乙】两段文字所展现的生活图景有什么共同之处？各表达了作者怎样的情感？ 【答案】 76．（1）起初，开始（2）类（3）正 77．A 78．D 79．（1）（渔人）于是下了船，从洞口进去。 （2）男女老幼全都在田间耕作劳动。 80．（1）和谐安宁/自得其乐（大意正确即可）（2）甲文表达作者对理想社会的向往（或答：对现实社会的批判）；/乙文表达了作者对江北勤劳和美的民俗生活的羡慕与喜爱。 【解析】76．本题考查文言实词的含义。 （1）句意：最开始非常狭窄；初：起初，开始； （2）句意：还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物；属：类； （3）句意：这家男人正挑粪给园子施肥；方：正。 77．本题考查文言词语的含义。 A.好像/好像； B.行走/“所行”，意即“行为、举动” C.放弃/释然，消除疑虑； D.……的样子/这样；故选A。 78．本题考查文言语句的断句。 “以为此一家之中有万物得所之意自恨不如远甚也”句意是：觉得这一家子中，万物都怡然自得，我自遗憾比他们差得远呢！“以为此一家之中”引出“我”的感受；“有万物得所之意”点明“我”所感叹的地方；“自恨不如远甚也”进行自我感叹，点明自己的感受；故应断句为：以为此一家之中/有万物得所之意/自恨不如远甚也；故选D。 79．本题考查文言语句的翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）舍：舍弃，丢弃，文中指离开；入：进去。 （2）俱：都；耘：除草。 80．本题考查对比阅读及作者情感的分析。 （1）联系甲文中“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”的内容可知，只见土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，幽美的池塘，桑园竹林之类。田间小路交错相通，（村落间）能互相听到鸡鸣狗叫的声音。村里面，来来往往的行人，耕种劳作的人，男男女女的衣着装束完全像桃花源外的世人，老人和小孩都高高兴兴，自得其乐； 联系乙文中“过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣衣，门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠”的内容可知，这家的男人在挑粪浇菜园，女人在井边打水洗衣服。门口有豆棚瓜架，还有几棵树枝叶葱茏茂盛，小孩子在嬉笑玩乐，不时有鸡鸣狗叫声传来，描绘了一幅闲适安逸的农家乐图景； 据此可知，两文都描绘了一幅和谐安宁、自得其乐的生活图景。其中男女老少都生活得安逸自足。 （2）根据甲文全文理解，文章开端，先以美好闲静、“芳草鲜美，落英缤纷”的桃花林作为铺垫，引出一个质朴自然化的世界。在那里，一切都是那么单纯，那么美好，没有税赋，没有战乱，没有沽名钓誉，也没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么平和，那么诚恳。造成这一切的原因，作者没有明说，但从“乃不知有汉，无论魏晋”一句中已隐约透露了消息：原来归根结底，是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。这个幻想中的桃花源世界，对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说，无疑是令人神往的。作者的简净笔触，恰如其分地表现出桃花源的气氛，使文章更富有感染力。当然，这种理想的境界在当时现实中是不存在的，只是作者通过对大同社会的构想，艺术地展现了大同社会的风貌，是不满黑暗现实的一种精神寄托，表现了作者对理想社会的憧憬以及对现实社会的不满。 根据乙文“偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣衣；门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也！”可知，作者看到一家人其乐融融的气氛，“自恨不如远甚也”，自遗憾比他们差得远。体现了作者对江北人民勤劳和美好的羡慕和赞美。 【点睛】译文： 【甲】桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里面隐隐约约透着点光亮。渔人便下了船，从洞口走了进去。最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。又向前行走了几十步，突然变得开阔明亮。渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动，男女的穿戴全都与桃花源以外的人一样。老年人和小孩儿，都怡然并自得其乐。 【乙】第二天我住在了旦子冈，刚行走了几里地，看见田间禾苗油然茂盛的样子，男女老少都在田间耕作。大概是江北的习俗，女人也在努力耕田劳作，比较西北那些不从事生产、四处游玩的懒惰男子，江北的习俗的确好得多。偶然间我放弃骑马开始步行，路过一农家，这家男人正挑粪给园子施肥，女子从井里打了水又在浣洗衣服。园中有豆篷瓜架，还有几棵郁郁葱葱的树木，孩子嬉戏欢笑，鸡和狗都在鸣叫（此起彼伏）。我看着看着越来越羡慕他们，觉得这一家子中，万物都怡然自得，我自遗憾比他们差得远呢！ 二十一、阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 ③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】 ①去新城之北三十里山渐深草木泉石渐幽。初犹骑行石齿间。旁皆大松，曲者如盖，直者如幢①，立者如人，卧者如虬。松下草间有泉，沮洳②伏见；堕石井，锵然而鸣。松间藤数十尺，蜿蜒如大螈③。其上有鸟，黑如鸲鹆④，赤冠长喙，俯而啄，磔然有声。 ②稍西，一峰高绝，有蹊介然⑤，仅可步。系马石觜，相扶携而上，篁筱仰不见日，如四五里，乃闻鸡声。有僧布袍蹑履来迎，与之语，愕而顾，如麋鹿不可接。顶有屋数十间，曲折依崖壁为栏楯⑥，如蜗鼠缭绕，乃得出，门牖相值⑦。既坐，山风飒然而至，堂殿铃铎皆鸣。二三子相顾而惊，不知身之在何境也。且暮，皆宿。 ③于时九月，天高露清，山空月明，仰视星斗皆光大⑧，如适在人上。窗间竹数十竿相摩戛⑨，声切切不已。竹间梅棕，森然如鬼魅离立突鬓⑩之状。二三子又相顾魄动而不得寐。迟明，皆去。 ④既还家数日，犹恍惚若有遇，因追忆之。后不复到，然往往想见其事也。 （选自晁补之《新城游北山记》） 【注释】①幢（chuáng）：古代旗子一类的东西。②沮洳（rù）：低湿的地方。③大螈（yuán）：即蝮蛇。④鸲（qú）鹆（yù）：即八哥。⑤介然：界线分明的样子。⑥栏楯（shǔn）：栅栏。⑦门牖相值：门窗相对。⑧光大：指的是星既亮且大。⑨摩戛（jiá）：摩擦相击。⑩离立突鬓：两两并立、鬓发怒张的样子。 81．下列句中加点词的意思和用法相同的一项是（   ） A．旁皆大松，曲者如盖 盖大苏泛赤壁云（《核舟记》） B．稍西，一峰高绝        佛印绝类弥勒（《核舟记》） C．有蹊介然，仅可步        潭中鱼可百许头（《小石潭记》） D．二三子又相顾魄动而不得寐    既出，得其船（《桃花源记》） 82．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。 （2）既还家数日，犹恍惚若有遇，因追忆之。 83．用“/”给下面句子断句（断两处）。 去新城之北三十里山渐深草木泉石渐幽 84．甲乙两文中作者离开的原因不同，甲文是因作者感受到环境A“________”而离开，而乙文是因作者感到环境B________而离开。但离开后，作者仍会常常C________这段经历。（A用甲文句子填空，B用自己的话概括，C用自己的话或原文均可） 【答案】 81．B 82．（1）鱼儿呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人逗玩。 （2）回家以后的几天里，（我）还是心神恍惚不定，眼前好像又浮现那一天所见的情景，因而把这一切追记下来。 83．去新城之北三十里/山渐深/草木泉石渐幽 84．以其境过清 阴森恐怖 想起（或“追忆之”） 【解析】两文皆以记游为骨，却各见情韵。柳宗元笔下小石潭，以“清冽”写水、“空游”状鱼，笔墨简淡却藏凄怆，“以其境过清”暗抒贬谪之郁；晁补之记北山，绘松如盖、泉鸣石间，摹写精微，夜半山景“森然如鬼魅”显幽险，末句“往往想见”藏流连。一抒孤怀，一寄闲情，均以景衬情，笔墨含蕴，尽显山水记游文之韵味与文人情怀。 81．本题考查一词多义。 A.名词，车盖/句首语气词，可译为“原来是”； B.都是副词，极，非常； C.动词，可以/副词，大约； D.动词，能够，可以/动词，找到；故选B。 82．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意重点字词： （1）佁然，静止不动的样子。俶尔，忽然。翕忽，轻快迅疾的样子。似，好像。 （2）既，已经。犹，还。若，好像。因，于是，因而。 83．本题考查文言断句。 句意：距离新城北面三十里，山势逐渐变深，草木、泉水、岩石也渐渐显得幽深。 “去新城之北三十里”点明行程距离，为完整状语；后以“山渐深”“草木泉石渐幽”分述沿途景象变化，先写山势，再写草木泉石，层层递进，符合写景由整体到局部的顺序。 故断句：去新城之北三十里/山渐深/草木泉石渐幽。 84．本题考查内容理解。 结合甲文“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去”可知，作者坐在小石潭边，感受到四周竹林树木环绕，寂静无人，环境让人心情凄凉、寒气透骨，后“以其境过清”（因为这里的环境太过凄清），不适合长久停留，所以离开。由此可知，甲文作者离开的原因是“以其境过清”。 结合乙文“竹间梅棕，森然如鬼魅离立突鬓之状。二三子又相顾魄动而不得寐。迟明，皆去”可知，乙文中夜晚山间竹子间的梅树、棕榈树，长得像鬼怪两两并立、鬓发怒张的样子，让同行人吓得心惊胆战无法入睡，天快亮时便离开。由此可知，乙文作者因感受到环境阴森恐怖而离开。 结合乙文“既还家数日，犹恍惚若有遇，因追忆之。后不复到，然往往想见其事也”可知，乙文作者回家后，脑海中仍恍惚浮现山中情景，还追忆写下文章，此后虽未再去，却常常想起那段经历。由此可知，离开后作者仍会常常想起（或“追忆之”）这段经历。 【点睛】参考译文： 【甲】从小丘向西走一百二十步，隔着竹林，能听到水声，像玉佩、玉环相互碰撞发出的清脆声响，心里因此感到愉悦。于是砍倒竹子，开辟出一条小路，向下望去，看见一个小小的水潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底向上弯曲，露出水面，形成了水中高地、小岛、不平的岩石和石块。青翠的树木、碧绿的藤蔓，覆盖缠绕、摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依靠似的。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石头上。鱼儿呆呆地一动不动，忽然又向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人互相取乐。 向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。溪岸的地势像狗的牙齿那样交错不齐，不知道它的源头在哪里。 坐在小石潭边，四面被竹子和树木环绕着，寂静寥落，没有其他人，让人感到心情凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太过凄清，不适合长时间停留，于是就记下这里的情景离开了。 【乙】距离新城北面三十里，山势逐渐变深，草木、泉水、岩石也渐渐显得幽深。起初还能骑着马在乱石间行进。路旁都是高大的松树，弯曲的像车盖，笔直的像旌旗，直立的像人，横卧的像虬龙。松树下的草丛中有泉水，在低洼潮湿的地方时隐时现；（泉水）落入石井中，发出铿锵的声响。松林间有几十尺长的藤蔓，像大蝮蛇一样蜿蜒缠绕。藤蔓上有鸟，羽毛像八哥一样黑，头顶红色的冠，长着长长的嘴，俯身啄食，发出清脆的“磔磔”声。 稍稍向西走，有一座极高的山峰，有条界限分明的小路，只能步行通过。把马拴在石嘴处，（众人）互相搀扶着向上攀登，竹林茂密，抬头看不见太阳，走了大约四五里，才听到鸡鸣声。有个僧人穿着布袍、踩着鞋子前来迎接，和他交谈，他惊讶地看着（我们），像麋鹿一样难以接近。山顶有几十间房屋，顺着崖壁曲折修建，围着栅栏，像蜗牛、老鼠一样迂回环绕，才得以走出（房屋），门窗都相对着。坐下后，山风飒飒地吹来，堂殿上的铃铎都响了起来。同行的几人互相看着，十分惊讶，不知道自己身处什么地方。将近傍晚，大家都住了下来。 当时是九月，天空高远，露水清莹，山间空旷，月光皎洁，抬头看星星，都又亮又大，好像就在人的头顶上方。窗前有几十竿竹子，互相摩擦碰撞，发出不断的“切切”声。竹子间的梅树、棕榈树，长得茂密高耸，像鬼怪一样两两并立、鬓发怒张的样子。同行的几人又互相看着，吓得心惊胆战，无法入睡。天快亮时，大家都离开了。 回家几天后，（脑海中）还恍惚像是遇到了（当时的情景），于是追忆写下这篇文章。后来再也没有去过（那里），但常常想起当时的事情。 二十二、阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 ①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 ②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗…… ③既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 ④南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 （节选自《桃花源记》） 【乙】由上沙村过鸡笼山，忽流泉阻路不得进，有三五村童掘菌子于乱草中，探头而笑，似讶多人之至此者。询以无隐路，对曰：“前途水大不可行，请返数武，南有小径，度岭可达。”从其言。度岭南行里许，渐觉竹树丛杂，四山环绕，径满绿茵，已无人迹。竹逸徘徊四顾曰似在斯而径不可辨，奈何？余乃蹲身细嘱，于千竿竹中隐隐见乱石墙舍，径拨丛竹间，横穿入觅之，始得一门，曰“无隐禅院，某年月日南园老人彭某重修”。众喜曰：“若非君，则武陵源矣！” （节选自《浮生六记》，有删改） 85．下列加点字的意思或用法相同的一项是（   ） A．忘路之远近                 石青糁之（《核舟记》） B．及郡下                     将复何及（《诫子书》） C．余乃蹲身细嘱               乃记之而去（《小石潭记》） D．始得一门                   蒙乃始就学（《孙权劝学》） 86．翻译下列句子。 （1）寻向所志，遂迷，不复得路。 （2）众喜曰：“若非君，则武陵源矣！” 87．请用“/”给下面的句子断句（断两处）。 竹 逸 徘 徊 四 顾 曰 似 在 斯 而 径 不 可 辨 88．【乙】文中的无隐禅院与【甲】文中的桃花源的共同之处是：①_______。分别用文中一个字概括渔人发现桃花源、竹逸一行人发现无隐寺的心情：【甲】文②________ ，【乙】文③_____________。 【答案】 85．C 86．（1）寻找先前所做的记号，竟然迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。 （2）众人高兴地说：“如果不是你，这里就成了无人问津的桃花源啦！” 87．竹逸徘徊四顾曰/似在斯/而径不可辨 88．远离人烟，人迹罕至（很难被发现） 异 喜 【解析】这两篇选文均展现了古代文人对理想境界的追寻与发现过程。【甲】文《桃花源记》以渔人偶入世外桃源为主线，通过“忘路远近”“豁然开朗”等描写，构建了一个与世隔绝的乌托邦；【乙】文则记叙了寻访无隐禅院的曲折经历，以“竹树丛杂”“径满绿茵”等意象营造出幽深意境。两文都运用了“发现—迷失”的叙事模式，通过环境描写烘托神秘氛围，最终以“不复得路”和“若非君则武陵源矣”的感叹，暗含对理想境界可遇不可求的怅惘。在艺术手法上，都善用白描与悬念设置，体现了中国古代游记散文的独特魅力。 85．本题考查一词多义。 A.助词，的/代词，代指前文提到的“窗上的刻字”； B.动词，到/动词，来得及； C.均为连词，“于是，就”； D.副词，才/副词，开始；故选C。 86．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。句重点词语： （1）向：先前；志：名词，标记；遂：竟然；复：再。 （2）喜：高兴地；若非：如果不是；则：就。 87．本题考查文言断句。 句意：竹逸和尚左右四下里张望，自言自语地说：“好像就在此地，然而道路认不得了。” 在这个句子中，“竹逸徘徊四顾曰”描述了一个动作和言语的起始，表示竹逸的动作和他接下来要说的话。“似在斯”是一个独立的判断或描述，表明竹逸对某事物的位置做出了判断。“而径不可辨”则是对前一句判断的进一步说明或转折，表明尽管判断了位置，但路径并不清晰。故划分为：竹逸徘徊四顾曰/似在斯/而径不可辨 88．本题考查内容理解和概括。 第一空，结合甲文“缘溪行，忘路之远近”“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗”可知，渔人沿着溪水划船而行，忘记走了多远，然后遇到一片桃花林，他继续向前行船，走到桃花林的尽头后发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里面隐隐约约透着点光亮。渔人从洞口走了进去。刚开始非常狭窄，仅容一人通过。又向前行走了几十步，突然变得开阔明亮，这才发现了桃花源，由此可知，桃花源的位置十分隐蔽，难以发现；乙文中“度岭南行里许，渐觉竹树丛杂，四山环绕，径满绿茵，已无人迹……于千竿竹中隐隐见乱石墙舍，径拨丛竹间，横穿入觅之，始得一门”可知，乙文中我们按照村童说的翻山越岭后向南走了一里多，竹林和树林杂乱丛生，四周大山环绕，小路上长满荒草，杳无人烟，蹲下身子细细打量，才发现千竿修竹中隐隐有乱石屋墙，径直拨开竹丛，横穿竹林而入往里寻找，发现无隐禅院。可见无隐禅院的位置偏僻难寻，人迹罕至。据此可知，两处的共同之处是人迹罕至，难以发现； 第二空，结合甲文“渔人甚异之”可概括为：异； 第三空，结合乙文“众喜曰：‘若非君，则武陵源矣！’”可概括为：喜。 【点睛】参考译文： 【甲】 东晋太元年间，武陵有个以捕鱼为生的人。有一天他沿着溪水划船而行，忘记了路有多远。忽然遇到一片桃花林，在溪流两岸的几百步之内，中间没有其他的树木，花草鲜艳美丽，地上的落花繁多交杂，渔人对此感到非常惊异。他继续向前行船，想要走到桃花林的尽头。 桃林在溪水发源的地方就到头了，渔人就发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里面隐隐约约透着点光亮。渔人便下了船，从洞口走了进去。刚开始非常狭窄，仅容一人通过。又向前行走了几十步，突然变得开阔明亮…… 渔人出来之后，找到了自己的船，就顺着来时的路回去，处处都做了标记。他到了郡城武陵，就去拜见太守，说了桃花源的见闻。太守立即派遣人员跟随他前往，寻找渔人先前作的标记，竟然迷路了，后来再也找不到通往桃花源的路了。 南阳有个叫刘子骥的人，是一个品德高尚的隐士，他听到了这个消息，非常愉快地计划着前往桃花源。没有实现，不久后就病死了，后来就再也没有探求桃花源的人了。【乙】 从上沙村过鸡笼山，忽然遇到一股流泉阻断了道路无法前进。有三五个村童在草丛中挖蘑菇，探头探脑地对我们笑着，似乎很惊讶会有这么多人到此地。（我们）向村童询问通往无隐禅院一里多，渐渐觉得竹林和树林杂乱丛生，四周大山环绕，小路上长满荒草，杳无人烟。竹逸和尚左右四下里张望，自言自语地说：“好像就在此地，然而道路认不得了，怎么办？”我于是蹲下身子细细打量，发现千竿修竹中隐隐有乱石屋墙，径直拨开竹丛，横穿竹林而入往里寻找，发现一扇门，上面写着“无隐禅院，某年月日南园老人彭某重修”。众人高兴地说：“若不是你，这里就成了无人问津的桃花源啦！” 二十三、阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 桃花源记（节选） 陶渊明 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 【乙】 和桃源诗序 苏轼 世传桃源事，多过其实。考渊明所记，止言先世避秦乱来此，则渔人所见，似是其子孙，非秦人不死者也。又云杀鸡作食，岂有仙而杀者乎？旧说南阳有菊水，水甘而芳，居民三十余家饮其水皆寿或至百二三十岁。蜀青城山老人村，有五世孙者。道极险远，生不识盐醯①，而溪中多枸杞，根如龙蛇，饮其水，故寿。近岁道稍通，渐能致五味，而寿益衰。桃源盖此比也欤。使武陵太守得至焉，则已化为争夺之场久矣。常意天地间若此者甚众，不独桃源。 【注释】①醯（xī）：醋。 89．下列句中加点词的意思或用法不相同的一项是（   ） A．乃大惊    乃记之而去 B．此中人语云    又云杀鸡作食 C．皆若空游无所依    常意天地间若此者甚众 D．岂有仙而杀者乎    潭西南而望 90．请用现代汉语翻译句子。 ①村中闻有此人，咸来问讯。 ②近岁道稍通，渐能致五味，而寿益衰。 91．请用“/”给下面的句子断句。（断两处） 居民三十余家饮其水皆寿或至百二三十岁 92．根据甲乙两文完成下列填空。 ①“世外桃源”指理想中的美好世界，尤其是“世外”二字，体现在【甲】文中，既指桃源人昔日被动来到“世外”“________”，又指他们主动珍惜这“世外”，不希望外人打扰破坏“________”。（用原文填空） ②历代传说附会《桃花源记》的情况很多，其中甚至有把桃源说成是神仙居住的境地。苏轼在【乙】文中认为这种说法是“________”。（用原文填空）他以南阳和青城山为例，分析了“世外”之人长寿的原因，请你概括出来________。（四字词语） 【答案】 89．D 90．（1）村里的其他人听说有这样一个人，都来打听消息。（2）近些年道路稍微通畅，（人们）逐渐能够接触到日常的调味品，故而寿命减短。 91．居民三十余家/饮其水皆寿/或至百二三十岁 92．遂与外人间隔 不足为外人道也 多过其实 水甘食简 【解析】陶潜《桃花源记》以渔人视角铺展理想之境，平旷土地、怡然生民，构建出避世乌托邦，叙事质朴却含深意，“不足为外人道”暗藏对世俗的疏离。苏轼《和桃源诗序》以考据破幻，直指“仙而杀”之矛盾，借菊水、老人村证其非仙境，点出“争夺之场”的现实隐喻。一虚一实，共叩理想与现实的边界，余味悠长。 89．本题考查一词多义。 A.都是副词，于是，就； B.都是动词，说； C.都是动词，像，如同； D.连词，表转折，却/连词表修饰，无实义；故选D。 90．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： ①闻：听说；咸：都；问讯：打听消息。 ②近岁：这些年；致：接触；衰：衰减。 91．本题考查断句。 句意：住了三十几户人家，喝那里的水都长寿，有的活了一百二三十岁。“居民三十余家”交代人物；“饮其水皆寿”和“或至百二三十岁”句意完整。 故断句为：居民三十余家/饮其水皆寿/或至百二三十岁。 92．本题考查内容理解概括。 ①结合【甲】“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔”“此中人语云：‘不足为外人道也’”可知，桃源内的人为躲避秦朝时的战乱，带领妻儿乡邻们来到桃花源，从此再没有人出去，和外面的人隔绝了一切往来。当渔人要离开时，桃源人叮嘱他不能将桃源内的情况告诉他人。由此可知，【甲】文中“世外”一词既指桃源人昔日被动来到“世外”“遂与外人间隔”，又指他们主动珍惜这“世外”，不希望外人打扰破坏“不足为外人道也”。 ②结合【乙】“世传桃源事，多过其实”可知，苏轼认为把桃源说成是神仙居住的境地这种说法“多过其实”；结合“旧说南阳有菊水，水甘而芳，居民三十余家饮其水皆寿或至百二三十岁”可知，苏轼以南阳和青城山为例，分析了“世外”之人长寿的原因为：水甘食简。 【点睛】参考译文： 【甲】桃花林的尽头正是溪水的源头，（渔人）便看到一座山，山上有个小洞口，隐隐约约好像有光亮。（渔人）便丢下船，从洞口进去。起初洞口很狭窄，仅能容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（这里）土地平坦宽广，房屋排列得整整齐齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘以及桑树、竹子之类的植物。田间小路交错相通，鸡鸣狗吠的声音可以互相听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴，都跟桃花源外面的人一样。老人和小孩，都安闲快乐。 （村里的人）看见了渔人，就非常吃惊，问（他）是从哪儿来的。（渔人）详细地作了回答。（有人）就邀请（渔人）到自己家里去，摆了酒，杀了鸡做饭（来款待他）。村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。（他们）自己说（他们的）祖先为了躲避秦时的战乱，带领着妻子儿女和同乡人来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是就跟外面的人断绝了来往。（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们，（他们）都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭（来款待他）。（渔人）停留了几天，就告辞离开了。村里的人嘱咐他说：“（这里的事）不值得对外面的人说啊。” （渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着先前的路回去，处处都做了记号。到了郡城，（渔人）去拜见太守，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，最终还是迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。 【乙】世人传说的桃花源这件事，很多都夸大其词。考察陶渊明所记载的，只说是祖先躲避秦朝的战乱来到这里，那么渔人所见到的，似乎是他们的子孙，而不是不死的秦国人。又说杀鸡做饭来吃，哪里有仙人杀生的呢？以前传说南阳有菊水，水质甘甜芳香，居住在那里的三十多户人家饮用这水，都很长寿，有的活到一百二三十岁。蜀地青城山有个老人村，（那里的人）有活到第五代的子孙。（老人村）道路极其艰险遥远，（那里的人）生来不知道盐和醋，而溪水中有很多枸杞，根部像龙蛇一样，（人们）饮用这溪水，所以长寿。近年道路渐渐畅通，（那里的人）渐渐能得到五味（盐、醋等调味品），可是寿命却越来越短了。桃花源大概和这类情况相似吧。假使武陵太守能到达那里，那么（那里）早就变成争夺的场所了。我常常想，天地间像这样（与世隔绝）的地方很多，不只是桃花源。 二十四、阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 ③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自柳宗元《小石潭记》）【乙】 ①黄州①东南三十里为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相田②，得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗。安常虽聋而颖悟绝人，以纸画字书不数字辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。” ②疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许，有王逸少③洗笔泉，水极甘，鳞浪层层。清洌可鉴晶晶然如镜之新开也。下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼，谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡④。”是日剧饮而归。 （节选自苏轼《游沙湖》）【注释】①黄州：今湖北黄冈，当年作者贬此地。②相（xiàng）田：察看田地的好坏。③王逸少：指王羲之，字逸少，相传他在此临池学习书法，池水尽黑。④黄鸡：报晓的公鸡。该句意思是不要因为时光易逝，年华老大而悲伤。 93．下列句子中加点词的意思和用法相同的一项是（   ） A．伐竹取道    不足为外人道也 B．下见小潭    但当涉猎，见往事耳 C．遂往求疗    肃遂拜蒙母 D．与之同游清泉寺    皆若空游无所依 94．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 （2）余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。 95．请用“/”给下面的句子断句（断两处）。 以纸画字书不数字辄深了人意 96．古人常用借景抒情的方式来抒发内心情感。【甲】文在描写小石潭景色的同时，表现了作者感情____________________的变化，【乙】文写洗笔泉的景致，则抒发了苏轼___________________的情感。 97．【甲】【乙】两文都写到流水，甲文描写游鱼是从（1）__________（写作手法）写出了水清澈见底的特点；乙文采用了（2）__________的修辞手法，写水清洌可鉴。 【答案】 93．C 94．（1）青翠的树木、翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。 （2）我用手当嘴巴，你用眼睛当耳朵，我们两个都是当代的怪人。 95．以纸画字/书不数字/辄深了人意 96．由“乐”变“凄” 虽遭遇挫折，但乐观积极，热爱生活 97．侧面 比喻 【解析】【甲】文以细腻笔触绘小石潭景，清幽之景中融入身世之感，乐是暂，凄是主，借景抒情，情景交融。【乙】文记游沙湖、清泉寺，与医者庞安常互动有趣，于兰溪西流之景中抒“人生再少”之旷达，语言明快，风格洒脱。两文皆景中含情，展现不同心境。 93．本题考查文言实词。 A.名词，道路/动词，说； B.动词，看见/动词，了解； C.都是“副词，就，于是”的意思； D.动词，游览/动词，游动；故选C。 94．本题考查翻译句子。 （1）翠蔓，翠绿的藤蔓；摇缀，摇曳牵连；披拂，随风飘拂； （2）余，我；以……为，把……作为/当做；异人，奇异的人。 95．本题考查断句。 句意：用纸写字（给他看），没写几个字，他就能够深刻地理解对方的意思。从语法结构看，“以纸画字”是一个行为动作，表达用纸写字这一行为，语义完整，可独立成句；“书不数字”描述写字的数量情况，也是一个相对完整的表述；“辄深了人意”则说明前面行为带来的结果，即就能深刻了解对方心意，应单独成句。故断句为：以纸画字/书不数字/辄深了人意。 96．本题考查作者情感。 由甲文第①段“隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之”可知，作者初闻水声，内心充满喜悦；由第④段“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居”可知，当作者坐在潭上，感受到环境的凄清后，心情变得凄凉、忧伤。所以甲文在描写小石潭景色的同时，表现了作者感情由“乐”变“凄”的变化。 由乙文第②段“清洌可鉴晶晶然如镜之新开也”对洗笔泉景致的描写，以及后文作者作歌“谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡”可知，虽苏轼被贬黄州，遭遇挫折，但从这充满生机的景致和积极向上的诗词中，能看出他乐观积极，热爱生活的情感。所以乙文写洗笔泉的景致，抒发了苏轼虽遭遇挫折，但乐观积极，热爱生活的情感。 97．本题考查写作手法。 由甲文第②段“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上”可知，作者并没有直接去写水的清澈，而是通过描写潭中的鱼像在空中游动，没有什么依傍，以及阳光直照到水底，鱼的影子映在石上这些情景，从侧面烘托出水的清澈透明。这种侧面描写的手法，让读者通过鱼的状态和光的照射效果，更生动地感受到水的清澈。 由乙文“清洌可鉴晶晶然如镜之新开也”可知，此句将清澈的水面比作新打开的镜子，形象地写出了水的清澈、平静和明亮，采用了比喻的修辞手法，使读者能够更直观地想象出水的清澈程度。 【点睛】参考译文： 【甲】从小丘向西走一百二十步，隔着竹林，听到了水声，好像玉佩玉环相碰撞发出的声音，心里为此感到高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路，向下看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底周边部分翻卷过来露出水面，成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。青葱的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有，阳光直照（到水底），鱼的影子映在石上。呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。 向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐，不知道它的源头在哪里。 我坐在潭边，四面被竹子和树木围绕着，寂静寥落，空无一人，使人感到心情悲伤，寒气透骨，凄凉幽深。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。 【乙】黄州东南三十里有个乡镇沙湖，又称螺蛳店。我在那里买了几亩田，于是去那里查看田地，得了病。听说有个麻桥人庞安常医术高明但耳朵聋，就去他那里请他看病。庞安常虽然耳朵聋，可是聪明超过一般人，我用纸写字（给他看），写不了几个，他就能够懂得我的意思。我和他开玩笑说：“我用手当嘴巴，你用眼当耳朵，我们两个都是当代的怪人。” 病好之后，和他一同游览清泉寺。清泉寺在蕲水县城外两里多路，那里有个王羲之的洗笔池，水很甘美，水面泛着层层波纹。水清澈得能照出人的影子，像新磨制的镜子一般晶莹。池下方有条兰溪，我作了一首诗歌：“山下短短的兰芽浸在溪水中，松林里沙子路土干净没有污泥。晚间萧萧细雨里子规啼鸣。谁说是人老了不再年轻，你看那流水还能向西，不要因为年老就唱起‘黄鸡催晓’、‘朱颜易逝’那种消极悲观的歌曲。”这一天，我们开怀畅饮后才回去。 2 / 65 学科网（北京）股份有限公司 $