古诗词诵读《拟行路难》课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

2026-04-08
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普通

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 语文选择性必修下册
年级 高二
章节 拟行路难(其四)/鲍照
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 84.12 MB
发布时间 2026-04-08
更新时间 2026-04-28
作者 一桶猫
品牌系列 -
审核时间 2026-04-08
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/57236081.html
价格 2.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

摘要:

该高中语文课件聚焦鲍照《拟行路难(其四)》,系统梳理诗歌主题、情感及艺术手法,通过作者简介、门阀制度背景及《乌衣巷》关联阅读,搭建“背景-文本-情感”学习支架,帮助学生理解寒士怀才不遇的愁绪与抗争。 其亮点在于融合文化自信(展现六朝寒门文学特色)、思维能力(分析诗人“愁-解愁-咽愁”情感变化)、语言运用(探究比兴、反问等手法),通过问题链引导深度解读,学生能提升文学审美与批判思维,教师可高效开展文本研读与情感共鸣教学。

内容正文:

拟 行 路 难 鲍照 鲍照 1 作者简介 鲍照(约415年~470年)南朝宋代文学家,与颜延之、谢灵运合称“元嘉三大家”。字明远。家世贫贱,深受门阀制度重压。 临海王刘子顼镇荆州时,任前军参军,人称鲍参军。刘子顼作乱,照为乱兵所杀。他长于乐府诗,其七言诗对唐代诗歌的发展起了很重要的作用。有《鲍参军集》。 2 鲍照的文学创作 内容上能较全面、深刻地反映社会生活和时代面貌,尽情地抒吐个人胸怀; 艺术形式上更能汲取当时文坛上精雕细琢的长处,讲究炼字炼句,巧妙地操纵语言的音节,一洗诗坛靡弱之风,为诗界灌注了新的生命; 在文学创作方面,鲍照在游仙、游山、赠别、咏史、拟古、字谜、联句等方面均有佳作留世,有力地推动了中国古典诗歌的发展。六朝诗坛,素称浮华纤巧,内容空虚,缺少现实生活的反映。在鲍照之后,进一步继承并发扬自《诗经》以来的现实主义传统,取得了卓越的成就。 其诗文在生前就颇负盛名,对后来的作家更产生过重大影响。擅长诗赋和骈文,尤善乐府,最有名的是《拟行路难》18首。 风格俊逸,奇矫凌厉,直接继承了建安传统,对后世李白、岑参、高适、杜甫有较大影响;其七言诗对唐代诗歌的发展起了很重要的作用。 内容多表现为国建功立业的愿望、对门阀社会的不满、怀才不遇的痛苦、报国无门的忿懑和理想幻灭的悲哀,真实地反映了当时贫寒士人的生活状况。 杜甫《春日忆李白》诗中的“ 俊逸鲍参军”,赞美李白的诗和鲍照的诗同样具有俊逸之美。 4 《拟行路难》十八首(南朝宋·鲍照)是寒门文学的巅峰、七言乐府的里程碑,全面控诉门阀制度、抒发怀才不遇、感叹生命无常。 十八首主题分类: 1. 人生无常、岁月流逝(1、3、5、7、10) 2. 门阀不公、怀才不遇(4、6、8、18)→ 核心 3. 闺怨离愁、游子思乡(2、9、12、14) 4. 边塞忧思、征夫之苦(11、13) 5. 旷达自遣、及时行乐(15、16、17) 5 走近鲍照 魏晋南北朝时期,实行门阀制度,造成“上品无寒门,下品无世族”的局面。 6 时代背景 魏晋南北朝时期,实行门阀制度,造成“上品无寒门,下品无世族”的局面。 选拔官员并不依据才干品德,而是依据门第高下,血统贵贱。门阀制度阻塞了寒士的进仕之路,他们即使才华横溢,也很难任高官。一些才高的寒士自然心怀不平,寒士的不平反映在文学作品中,就成为这个时期文学的一个特色。 鲍照出身贫寒,他虽然渴望能以自己的才能实现个人价值,却受到社会现实的压制和世俗偏见的阻碍。忧愤的情感发于作品之中,形成独特的诗歌风格。 7 门阀制度 封建等级制中的一种特殊形式。形成于东汉,魏晋南北朝时盛行。中国古代官宦人家的大门外有两根柱子,左边的称“阀”,右边的叫“阅”,用来张贴功状。后人就把世代为官的人家称为阀阅、门阀世族、士族。西汉武帝以后,崇尚儒学,官僚多以经术起家。他们授徒讲学,门生故吏遍天下,形成一种社会力量,其子孙承家学,继续为官。久而久之,到东汉中叶出现了世代为官的大姓豪族。 《乌衣巷》 刘禹锡 朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。 背景与主旨: 诗作于唐敬宗宝历二年(826年),诗人途经金陵(今南京),借东晋乌衣巷的兴衰,感慨门阀政治的消亡与沧海桑田的巨变。 关键意象: 王谢:东晋最顶级的门阀士族(琅琊王氏、陈郡谢氏),代表按门第世袭特权的阶层。 题目解读 拟,模仿。学习汉魏乐府的作品的题前多冠一“代”或“拟”字。 《行路难》是乐府旧题,主要是抒发世路艰难和离别悲伤的感情。语言以悲愤为主,声调以悲凉为主。 鲍照作《拟行路难》十八首,表现了诗人对时光易逝、人生无常的悲哀,对人世不平、人生多艰的愤慨,而且在这些表面看来似乎消极悲观的感叹中,深藏着对人生、生活、生命、命运的强烈追求和留恋,在相当的一段时间和空间中弥漫开来,成为整个时代的典型音调。 本篇是《拟行路难》十八首中的第四首。 任 / 务 / 一 整体感知 11 诵读诗歌 泻水置平地,各自东西南北流。 人生亦有命,安能行叹复坐愁? 酌酒以自宽,举杯断绝歌《路难》。 心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。 拟行路难(其四) 鲍照 zhí zhú 诗眼 你认为本首诗的诗眼是什么?用一个字来概括整首诗的情感,这首诗给你的整体感受是怎样的? 抓能体现作者强烈感情的字词; 抓描写事物生动、形象、准确的字词; 抓诗中巧妙的修辞; 抓词类活用; 诗歌的“诗眼”是指诗中最能体现作者情感、思想或主旨的关键字词或句子。 “人生亦有命,安能行叹复坐愁?”诗人为何而愁?如何解愁?如何表现愁? 探究文本 贰 14 泻水置平地,各自东西南北流。 往平地上倒水,水会向不同方向流散。 人生亦有命,安能行叹复坐愁? 人的命运也像流水一样是既定的,怎么能走着坐着都发愁呢? 酌酒以自宽,举杯断绝歌《路难》。 斟酒自饮以自我宽慰,却因举杯饮酒而中断歌唱《行路难》。 心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。 人心不是木石,怎会没有感触?只是徘徊不前不敢出声而已。 这两句诗歌运用了什么手法?有怎样的作用? 运用了比兴手法,以水起兴,以水喻人。 平地上的水向不同的方向流淌,就像是命运各不相同的人。 水的流向,是地势决定的;人的处境,是门第决定的。 起首两句通过对泻水的寻常现象的描写,抨击了现实社会不合理的门阀制度。 泻水置平地,各自东西南北流。 将水倒到平地上,水会向不同的方向流去。 探究文本 16 作者是如何表现愁的? 通过诗人的外在行为:“行、坐”“叹、愁”。 愁绪如此浓重,以致诗人坐卧不宁、寝食难安,却又挥之不去、排解不开。 人生亦有命,安能行叹复坐愁? 人生也自有命数,怎么能成天叹息哀愁! 探究文本 17 作者说不应该“行叹复坐愁”,似乎是心平气和地接受了“人生亦有命”的现实,作者接受了吗? “命”指门第决定人生。有什么样的门第就有什么样的遭遇。以“宿命论”的观点来解释社会与人生的错位现象。 此句看似为自我劝慰之语,表现了他面对因门阀制度而不能受到重用的人生态度:不哀叹,不忧愁。 实则内心愤懑不平,运用反讽的笔法来抨击不合理的门阀制度。表达出精神上无可解脱的痛苦和愤怒的控诉。 人生亦有命,安能行叹复坐愁? 探究文本 18 探究文本 此两句描形达情不可谓不精妙,请作简要赏析。 ①运用细节描写,生动形象地刻画出诗人悲怆难抑的情态。 ②一语双关,“断绝”表面上指作者因饮酒停止歌唱《行路难》,也指作者已然醒悟,认识到一味地哀叹命运,抱怨眼前“行路难”的处境对现实没有任何帮助,甚至不如“举杯”消愁更能慰藉作者内心,表达了作者对现实境遇无能为力的悲愤。 ③停止“歌路难”与后文“吞声”“不敢言”相呼应。 酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。 19 第五、六句“酌酒以自宽,举杯断绝歌路难”塑造了一个怎样的形象? 以非常精练的笔法,生动形象地刻画出诗人悲怆难抑的情态。酌酒原为排遣愁绪,然而满怀郁结的悲愁岂是区区杯酒能驱散的?“抽刀断水水更流,举杯浇愁愁更愁”,平添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜,诗人趁着酒意击节高歌,唱起了悲怆的《行路难》,将一腔悲愤倾泻出来。长歌当哭,这是何等悲烈景况。读者从这举杯驱愁却大放悲声的情节中,亦可想见其悲、其愁的沉郁了。 文本剖析 探究文本 这两句用了什么手法?表达了作者什么样的思想感情? (1)运用反问的手法,“岂无感”,是诗人面对社会的黑暗,宣泄了人心不是草木,不可能没有感情的内心愤懑;表达了诗人内心的抗争,使全诗的情感达到了高潮。 (2)运用对比手法,“不敢言”则表达了诗人面对社会现实对寒微士人的压抑,内心异常悲愤,却不能诉说,只能忍气吞声。“岂无感”和“不敢言”将诗人无可奈何、忍辱负重、矛盾痛苦的情感描写得淋漓尽致。 心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。 踯躅(zhí zhú):徘徊不前。 吞声:声将发又止。 21 “安能行叹复坐愁”和“心非木石岂无感”两个反问句,在表现诗人情感变化过程中起了什么作用? “安能行叹复坐愁”这个反问句,从字面上看,是说人生苦乐自有命,怎么能行时叹息坐时愁呢?应该学会自我宽慰。实际上,语言中蕴含着不平之气。这个反问句,诗人含着不平,提出不言愁,感情基本上还比较平稳。 “心非木石岂无感”一句,是诗人思想感情的大转折。上文中,以“人生亦有命”来宽慰,以不言愁来消愁,感情还能克制。到借酒浇愁,其结果是愁更愁,情感之流开始奔涌。到“心非木石岂无感”,感情沸腾,在这句达到了高潮。 文本剖析 探究文本 思考:诗人为何而愁? 泻水置平地,各自东西南北流。人生亦有命,安能行叹复坐愁? 解读: 人的命运就像往平地上倒水,水会向不同方向流散一样,是既定的。 那么,这既定的“命”和愁苦有何联系? 命 指门第决定人生,有什么样的门第就有什么样的遭际。 联系社会背景:门阀士族,造成了“上品无寒门,下品无世族”的局面。门阀制度阻塞了寒士的仕进之路。 23 探究文本 思考2:诗人是如何消解忧愁的? 酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。 思考3:解愁的结果如何? 心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。 作者本欲借酒消愁,结果借酒消愁愁更愁,就连借以倾吐心中悲愤的《行路难》的歌声,也因“举杯”而“断绝”。有意回避了正面诉说自己的悲哀和苦闷。 生动形象地刻画出诗人满怀郁结,举杯消愁却大放悲声、忍辱负重而又悲怆难抑的情态。 24 整 体 感 知 诗 眼 本首诗的诗眼 因何而愁 如何解愁 结果如何 “人生亦有命,安能行叹复坐愁。” (因“命运”发愁) “酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。” “心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。” 探究文本 思考:诗人情感变化的过程是怎样的? 愁 泻水兴愁 行坐叹愁 酌酒消愁 悲歌断愁 吞声咽愁 命 知命 认命 抗命 认命 屈从 自我宽慰 愤怒 无奈 作者情感由“理性克制”到“矛盾痛苦”,到“情感沸腾”再到“无可奈何”。 26 探究文本 思考:全诗塑造了一位怎样的诗人形象? 整首诗塑造了一位满怀郁结,举杯消愁却断绝悲声、忍辱负重而又悲怆难抑的诗人形象。 27 诗人为何觉得行路难? 千载上有英才异士沉没而不可闻者,岂可数哉!大丈夫岂可遂蕴智能,使兰艾不辨,终日碌碌与燕雀相随乎? ——鲍照 理想与现实的巨大矛盾 被压抑的心灵对命运的苦苦抗争 问题探究 诗人以泻水流淌这一自然现象起兴,引发出作者门阀制度重压下命运不公、怀才不遇的愁苦心情,表达了深感世路艰难激发起的愤慨不平之情。全诗突出一个“愁”字。所叹者愁,酌酒为消愁,悲歌为断愁,不敢言者更添愁。正如沈德潜所说,此诗“妙在不曾说破,读之自然生愁”。 文章主旨 结 束 语 在南北朝那个动荡的时代,门阀制度如一座大山,压在寒门士人的心头。鲍照这位才华横溢却出身低微的诗人,以其敏锐的笔触,在他的诗歌中展现了身为寒门士子的无奈。“心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言”中,这种无奈,不仅是个人的悲哀,更是时代的悲剧。 鲍照以诗歌为武器,表达了对命运不公的愤懑,同时也展现了他坚韧不拔的精神。他的抗争虽未能改变命运,但他的诗歌却跨越千年,激励着后人面对困境时保持不屈的精神。 你认为这首诗对今天的我们有什么启示?面对不公或困境时,我们应如何表达自己的情感与立场? 这首诗启示我们,面对不公或困境时,不应轻易放弃思考与表达的权利。虽然鲍照身处的时代限制了他的行动自由,但他通过诗歌表达了内心的不平与抗争。今天的我们拥有更多表达的渠道,更应学会理性表达自己的观点,勇敢面对不公。同时,也要理解他人在压力下的沉默,给予理解与支持。诗歌告诉我们,即使身处逆境,也要保持清醒的思考与独立的精神。 探究文本 (1)在《拟行路难(其四)》中描写作者举杯驱愁却大放悲声的诗句:“ , 。” (2)在《拟行路难(其四)》中表现作者极度矛盾和忍辱负重的句子:“ , 。” (3)鲍照在《拟行路难(其四)》中表达人生苦乐自有命,怎么能成天自怨自艾的思想的两句是“ , !”  1.酌酒以自宽,举杯断绝歌路难  2.心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言 3.人生亦有命,安能行叹复坐愁 (4)《拟行路难(其四)》中运用反问语气表现鲍照忍辱负重、矛盾痛苦的两句是“________________?________________”。 (5)鲍照的《拟行路难(其四)》开头用比喻的手法对当时“门第决定人生”这一古代的血统论发出愤怒的控诉的两句诗是“__________,__________”。 (6)“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。”平添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜,在鲍照的《拟行路难(其四)》中,描写诗人举杯驱愁却大放悲声的诗句是:“________________,________________”。 4.心非木石岂无感 吞声踯躅不敢言 5.泻水置平地 各自东西南北流 6.酌酒以自宽 ,举杯断绝歌《路难》 行 路 难 (李白) 金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。 停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。 行路难,行路难,多歧路,今安在。 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 比较阅读 金杯中的美酒一斗价十千,玉盘里的菜肴珍贵值万钱。 但心情愁烦使得我放下杯筷,不愿进餐。拔出宝剑环顾四周,心里一片茫然。 想渡过黄河,坚冰堵塞大川;想登太行山,大雪遍布高山。 遥想当年,姜太公磻溪垂钓,得遇重才的文王;伊尹乘舟梦日,受聘在商汤身边。 人生的道路何等艰难,何等艰难,歧路纷杂,真正的大道究竟在哪边? 坚信乘风破浪的时机定会到来,到那时,将扬起征帆远渡碧海青天。 公元742年(天宝元年),李白时年41岁,奉诏入京,担任翰林供奉。却没被唐玄宗重用,还受到权臣的谗毁排挤,两年后被“赐金放还”,变相撵出了长安。李白被逼出京,朋友们都来为他饯行,求仕无望的他深感仕路的艰难,满怀愤慨写下了此篇《行路难》。这首诗是《行路难三首》中的第一首。诗人的情绪从宴酣之乐转为迷茫苦闷,却又不愿停止追索,最后又变得高昂乐观起来;其心理上的失望与希望、抑郁与追求,急遽变化交替,通过这样层层迭迭的感情起伏变化,充分显示出黑暗污浊的政治现实对诗人宏大理想抱负的阻遏,由此引起他内心的强烈苦闷、愤郁和不平;同时又突出表现了诗人的倔强、自信和对理想的执着追求,展示了他力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。 诗中意象对比强烈:美酒珍馐映衬食不下咽,黄河太行象征理想受阻,云帆沧海寄托人生抱负。三字短句"行路难"的重复如叹息捶胸,七言长句"长风破浪"似宣言铿锵。用典自然无痕,垂钓碧溪暗含姜尚遇文王的转机,乘舟梦日暗指伊尹受商汤重用的典故,体现李白将个人际遇融入历史画面的艺术功力。全诗情感脉络清晰,从茫然无措到自我激励,完成了一次精神的涅槃重生。 比较阅读 天宝三载(744),李白奉诏入长安后遭权贵排挤,被赐金放还,离开长安时友人设宴饯行,他深感仕途坎坷、理想受挫,愤而写下此篇 。 这首诗抒发了李白被排挤离开长安后,仕途受阻、前路艰难的悲愤与苦闷,同时又不甘沉沦,始终对未来抱有信心,展现出倔强自信、乐观豪迈、渴望实现政治理想的精神。 相同点: ①表现手法相似 都采用了比兴的表现手法。“泻水置平地,各自东西南北流”,把水的流向的不同比作人生的贵贱穷达的不同。“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”则是把宦途比作行路的艰难。 ②内容上都抒写怀才不遇。 不同点: 从情感看,李诗是高昂向上的,鲍诗却忍气吞声,徘徊辗转,愁情无以释怀。鲍照的诗歌,有对命运的抗争,但也是无力的表达,最后“吞声踯躅不敢”流露出对现实的无奈和痛苦。而李诗虽有表达壮志难酬的苦闷,“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”, 表现了一种积极的追求、乐观的自信和顽强坚持理想的品格。凸现出诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。 比较《行路难》与《拟行路难》的异同。 比较阅读 李诗更具豪情,更显自信。 同 异 从思想内容来看,都是写怀才不遇的悲愤不平的感情。 从语言风格来讲,都受到汉乐府的影响。语言质朴,却表现出深邃的诗意。全诗气势连贯,笔力酣畅淋漓、跳荡雄肆。 鲍照说:世茫茫,人迷惘,不知路在何方? 李白说:山重重,水漫漫,理想就在彼岸! 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