专题二 文言文阅读专项训练 集训一-【夺冠百分百】2026年中考语文冲刺精练册（河北专用）

专题二文言文阅读专项训练 集训一 一、(2025河北张家口期中)阅读下面的文言 多亦奚为？古人亦以官不得其才，比于画地 文，回答后面的问题。 作饼，不可食也。《诗》曰：‘谋夫孔多，是用不 【甲】侍中、侍郎郭攸之、费袆、董允等，此 就。’又孔子曰：‘官事不摄，焉得俭？”且‘千羊 皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。 之皮，不如一孤之腋。’此皆载在经典，不能具 愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后 道。当须更并省官员，使得各当所任，则无为 施行，必能禅补阙漏，有所广益。 而理矣。卿宜详思此理，量定庶官员位。”玄 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于 龄等由是所置文武总六百四十三员。 昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚 太宗从之，因谓玄龄曰：“自此倘有乐工 以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦， 杂类，假使术逾侪辈者，只可特赐钱帛以赏其 优劣得所。 能，必不可超授官爵，与夫朝贤君子比肩而 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小 立，同坐而食，遣诸衣冠以为耻累。” 人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每 (选自《贞观政要·择官第七》，有删改) 与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍 【注】①伯：称霸。②奚由：由奚，从哪里。奚 中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下 何，哪里。③进：被进用。④灵：威灵，有保佑 亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 的意思。⑤安利：享受太平。⑥昌：人名，指 (选自《出师表》) 周昌。⑦下：传达。⑧酇(zàn)侯：指萧何。 【乙】盖闻王者莫高于周文，伯①者莫高于 1.根据“方法提示”，解释下列加点字词。 齐桓，皆待贤人而成名。今天下贤者智能岂特 词义 古之人乎？患在人主不交故也，士奚由②进③！ 加点字词 方法提示 (填写文字) 今吾以天之灵®，贤士大夫定有天下，以为一家， 欲其长久，世世奉宗庙亡绝也。贤人已与我共 今天下贤 查阅词典选择 义项。 平之矣，而不与吾共安利⑤之，可乎？贤士大夫 者智能岂 特：①非常，格 (1)特： 有肯从我游者，吾能尊显之。布告天下，使明知 特古之 外；②只，仅仅； 朕意。御史大夫昌⑥下⑦相国，相国酇侯⑧下诸 ③特地，特意 人乎 (《汉语大辞典》) 侯王，御史中执法下郡守，其有意称明德者，必 联系课文解释 身劝，为之驾，遣诣相国府，署行、义、年。有而弗 世世奉宗 词义。 (2)亡： 言，觉，免。年老癃病，勿遣。 庙亡绝也 河曲智叟亡以应 (选自《汉书·高帝求贤诏》，有删改) (《愚公移山》) 【丙】贞观元年，太宗谓房玄龄等曰：“致 治之本惟在于审量才授职务省官员。故《书》 根据字典推断。 吾能尊显 (3)尊显： 称：‘任官惟贤才。’又云：‘官不必备，惟其 尊贵显赫(《古代 之 人。’若得其善者，虽少亦足矣。其不善者，纵 汉语词典》) 2.下列对文中画线部分的断句，正确的一项 对曰：“有。穷者达之，亡者存之，废者起之， 是 () 四方之士则四面而至矣。” A.致治之本/惟在于审/量才授职/务省 (以上均选自《说苑·尊贤》，有删改) 官员 【注】①验：验证。②忽：忽视。③大者：大的 B.致治之本/惟在于审量/才授职务/省 危害。④乱倾：倾覆动荡。⑤除：废除。⑥张 官员 网者之三面：捕鸟网三面的网绳（只留一面）。 C.致治之/本惟在于审量/才授职/务省 ⑦隳(hu)旧冢：毁坏吴王的旧坟冢。 官员 1.解释下列句子中加点的词语。 D.致治之本惟/在于审量/才授职务/省 (1)夫得贤失贤 贤： 官员 (2)其损益之验如此 益： 3.把下列句子翻译成现代汉语。 (3)取土有道乎 道： (1)今吾以天之灵，贤士大夫定有天下，以 (4)亡者存之 亡： 为一家。 2.下列对乙文中画线语句的断句，正确的一 项是 () (2)当须更并省官员，使得各当所任，则无 A.越王/不隳旧冢而吴人服/以其所为/之 为而理矣。 顺于民心也 B.越王/不隳旧冢而吴人服以/其所为之/ 4.甲文中的诸葛亮和乙文中的汉高祖都谈到 顺于民心也 了人才，他们的目的分别是什么？ C.越王不隳旧冢/而吴人服/以其所为之/ 顺于民心也 D.越王不隳旧冢/而吴人服以/其所为/之 顺于民心也 二、(2025河北保定二模)阅读下面的文言 3.把下列句子翻译成现代汉语。 文，回答后面的问题。 (1)得民心者民往之，有贤佐者士归之。 【甲】夫得贤失贤，其损益之验①如此，而 人主忽®于所用，甚可疾痛也。夫智不足以见 (2)四方之士则四面而至矣。 贤，无可奈何矣。若智能见之，而强不能决， 犹豫不用，而大者③死亡，小者乱倾④，此甚可 4.诸葛亮在《出师表》中告诫刘禅“亲贤臣，远 悲哀也」 小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣， 【乙】故国不务大，而务得民心；佐不务 此后汉所以倾颓也”，试分析甲、乙两文在 多，而务得贤俊。得民心者民往之，有贤佐者 选贤用能主张上与诸葛亮观，点的共同点。 士归之。文王请除⑤炮烙之刑，而般民从；汤 去张网者之三面⑥，而夏民从；越王不隳旧 冢⑦而吴人服以其所为之顺于民心也。 【丙】周威公问于宁子曰：“取士有道乎？”二、1.C解析：C项，结合“人行明镜中，鸟度屏风 里”可知，诗人以“明镜”比喻清溪，以“屏风” 比喻两岸的群山，人在岸上行走，鸟在山中穿 梭，清晰地映在清溪之中，这是从正面直接描 绘清溪的清澈以及周围景色的优美。 2.①本诗与《小石潭记》的情感变化都是先乐后悲， 由轻松惬意到悲凉伤感；②由清溪景色之美产生 轻松愉悦之情；③因猩猩啼叫引发诗人（仕途不 顺)的孤寂伤感情绪。 三、1.剑锋尽艰辛比兴 2.C解析：乙诗尾联“何处是搀枪”中的“搀枪”是 彗星，代指战乱，此处借天象暗喻国家灾祸未平， 南宋残局未定。文天祥此时已被俘北上，诗中更 多流露的是对国破家亡的悲怆与忧思，此句也并 未运用典故。选项中“尾联均用典故”“乙诗流露 对建功立业的渴望”理解有误。 四、1.B解析：B项，柳诗“日午独觉无余声，山童隔 竹敲茶臼”的意思是，中午醒来只觉得大地一 片寂静，隔着竹林，只有山童捣制新茶时敲击 茶白的声音。此处的“敲茶白”是醒后所闻， 以声衬静，突出环境的幽寂。 2.示例一：两首诗都是表面写到热，但实质是突出 诗人所得到的“静中生凉（心静自然凉）”的感觉。 示例二：两首诗都采用了以声衬静的写法，柳诗 通过“敲茶白”愈发展现了“无余声”的静谧气氛； 杨诗通过“虫鸣”表现环境的静谧，只有环境静 谧，“虫鸣”之声才能清晰入耳。 集训二 一、1.角弓鸣马蹄轻 2.这两句诗运用了对偶和夸张的修辞手法，描绘了 汉江滔滔不绝地流向远方，好像一直流到天地之 外去了，两岸的青山迷蒙隐隐约约，若有若无。 诗人以远跳的视角，描绘出一幅境界开阔的山水 画卷。 二、1.咏物托物言志质朴刚健（意思对即可） 2.《石灰吟》“千锤万凿”“烈火焚烧”“若等闲”“浑不 怕”可以看出诗人像石灰一样不怕任何艰险，不 怕牺牲一切的高贵品质。《咏煤炭》中，抓住“鼎 彝”“铁石”等意象，通过写煤炭的胸怀、志愿，突 出诗人以天下为己任、忧国爱民、鞠躬尽瘁的抱 负。两诗用黑（煤炭）白（石灰）分明的颜色，表达 了诗人追求本真、清白、正直的高贵品质。（言之 有理，意思对即可) 三、1.示例：重读“更”，强调荷香最是撩人，令人 沉醉。 2.示例：唐诗侧重写“荷香”，杨诗侧重写“荷色”。 3.示例：狂风中，大片大片的荷叶时起时伏，含苞待 放的荷花箭时隐时现，千亩陂塘，新艳流香。 四、1.C解析：C项，“隐隐临珠箔，微微上粉墙”是 说新月隐隐约约靠近珠帘，缓缓地升到粉墙 之上。 2.由新月之形，联想到钓钩和弯弓；又进而设想鱼、 雁见到“钓落”“弓张”而惊、怯的心理。（意思对 即可) 专题二文言文阅读专项训练 集训一 一、1.(1)只，仅仅 (2)无，没有 (3)使……尊贵显赫 2.A解析：句意为“达到天下大治的根本在于审 慎。要根据一个人能力的大小授予官职，务必精 简官员”。“致治之本”是说达到治理良好的根 本，是一个偏正短语，表达一个完整的意思，后面 应断开；“惟在于审”意思是只在于审慎地（选拔 人才)，表意完整，后面应断开；“量才授职”意思 是衡量才能授予官职，是一个完整的动宾结构， 后面应断开；“务省官员”意思是务必精简官员， 与前面内容在逻辑上是递进关系，前面应断开。 3.(1)现在我凭借上天的威灵，贤士大夫们平定天 下，使天下统一为一家。 (2)应当精简机构，减少官员，使各自担负起所任 之职，这样就能做到无为而治了。 4.诸葛亮希望后主亲贤远佞，兴复汉室；汉高祖希 望招纳贤士，巩固统治，使汉朝长治久安。 参考译文：【乙】听说古代圣王没有谁超过周文王 的，霸主没有谁超过齐桓公的，他们都依靠贤人成 就功名。现在天下贤人有智慧有才能，难道只有古 代才有这样的人吗？担忧的是君主不肯去结交，贤 士从什么途径进身呢？现在我凭借上天的威灵，贤 士大夫们平定天下，使天下统一为一家。希望长久 保持下去，世世代代奉祀宗庙到无穷。贤人已经和 我共同平定天下了，而不和我共同治理天下，可以 吗？贤士大夫们肯同我共事的，我能够使他尊贵显 赫。把诏令布告天下，让大家明白我的意思。御史 大夫周昌把诏书下达相国嘟侯，相国螂侯下达各诸 侯王，御史中执法下达各郡太守，如果有美名和美 德相称的，一定要亲自劝他出来，给他准备车马，送 他到相国府，写下经历、状貌、年龄。如果有贤人而 不推举，发觉后，要免除他的官。年老而体弱多病 的，不要送来。 【丙】贞观元年，唐太宗对房玄龄等人说：“达到 天下大治的根本在于审慎。要根据一个人能力的 大小授予官职，务必精简官员。所以《尚书》说：‘只 选择贤能的人委以官职。’又说：‘官员不在多，在于 是否任人唯贤。’如果任用了贤良的人，人数虽少也 足够了。那些不贤之人，即使人数再多又有什么用 呢？古人说不根据才能选择官员，就像在地上画饼 不能充饥一样。《诗经》说：‘出谋划策的人太多，所 以事情不成功。’孔子又说：‘官员不处理政务，怎能 算得上简约呢？’况且，‘一千只羊的皮，抵不上一只 狐狸的腋窝之毛。’这些至理名言都载入史册，数不 胜数。应当精简机构，减少官员，使各自担负起所 任之职，这样就能做到无为而治了。你们应该仔细 考虑这些道理，衡量确定官员的人数。”房玄龄等人 于是拟定出文武官员共六百四十三人。 唐太宗接受了这个方案，对房玄龄说：“从今以 后，如果有乐师、杂役之类的人，他们的技艺即使超 过一般人，也只能够赏赐给他们钱财布帛，来奖赏 他们的才能，一定不可越级授予官职爵位，让他们 和朝中的贤良君子并肩而立，同坐而食，致使士大 夫们认为这是一种耻辱。” 二、1.(1)指品德高尚、才干出众的人 (2)益处，好处 (3)方法 (4)逃亡 2.C解析：句意为“越王不毁坏吴王的旧坟冢，吴 国人就归服了他，这是因为他的行为顺应了民 心”。“越王不隳旧冢”表达一个完整的事件，即 越王没有毁坏吴王的旧坟冢；“而吴人服”是前一 行为产生的结果；“以其所为之”解释吴人归服的 原因是越王的行为；“顺于民心也”是对原因的补 充说明。 3.(1)赢得民心的君主，百姓就会归附他；有贤能的 辅佐大臣的君主，贤士就会投奔他。 (2)四方的贤士就会从四面赶来归附了。 4.①都强调贤能之士有助于国家兴盛；②都认为不 重用贤人会给国家带来很大的危害；③都主张主 动选拔重用贤才；④都把能否用贤作为政治清明 的重要标准。（答出三点即可） 参考译文：【甲】得到贤才和失去贤才，它们带来的 益处和损失的验证就像这样，然而君主却忽视对贤 才的任用，这实在令人痛心。如果是智慧不足以发 现贤才，那也就无可奈何了。但要是凭借智慧能够 发现贤才，却因为自身能力不足而不能决断，犹豫 不决不任用贤才，就会导致大则国家灭亡，小则国 家陷入动荡，这实在太令人悲哀了。 【乙】所以国家不追求土地广大，而应追求赢得 民心；辅佐的大臣不追求数量多，而应追求得到贤 能杰出的人才。赢得民心的君主，百姓就会归附 他；有贤能的辅佐大臣的君主，贤士就会投奔他。 周文王请求废除炮烙的刑罚，般商的百姓就顺从了 他；商汤撤掉捕鸟网三面的网绳（只留一面），夏朝 的百姓就顺从了他；越王不毁坏吴王的旧坟冢，吴 国人就归服了他，这是因为他的行为顺应了民心。 【丙】周威公向宁子询问：“招揽贤士有方法 吗？”宁子回答说：“有。使穷困的人显达，使逃亡的 人安定下来，使被废黜的人重新起用，（如此，）四方 的贤士就会从四面赶来归附了。” 集训二 一、1.(1)因为 (2)拜访 (3)在…之前 2.B解析：“增其庙度”意为“扩大夫子庙宇规模”， 是一个完整的动宾结构。“重师礼也”意为“重视 师道礼仪”，是一个完整的句子，表达对师道的尊 重。“广其学宫”意为“扩大学宫的规模”，也是一 个完整的动宾结构。“优生员也”意为“优待生 员”，是一个完整的句子，表达对学生的优待。 3.(1)在朝廷做官就为百姓担忧，不在朝廷做官就 为君主担优。 (2)范公对待将领和官吏，总是让他们敬畏法律 并爱护自己。 4.①范仲淹具有忧国优民的思想情怀；②他重视教 育，积极推动地方教育事业的发展；③他具有高尚 的品德，待人宽厚，乐善好施；④他具有卓越的军 事才能，稳重持重，不急功近利。 参考译文：【乙】庆历甲申年，我兼任二职参与处理 国家政事，亲自遵照圣上旨意，下诏书命令天下州 县兴建学校，使每年推举的士人，全部出自这里 第二年春天，我担任尔州知州。到衙门上任的第三 天，拜访了孔夫子庙。通守太常博士王稷告诉我 说：“奉旨兴建学堂，建学的材料已由诸生准备就 绪。”…扩大夫子庙宇规模，以表重视师道礼仪 扩大学宫的规模，这是优待生员。在大堂中谈论经 书，在书库中珍藏书籍。长廊四面环绕，房屋结构 因而周密严谨。总计一百四十楹。宽广的房屋高 高的窗户，置身其中感觉光线明亮。学子们非常高 兴，来到（这里）如同回到家中。 【丙】范仲淹年轻时就有高尚的节操，对于富 贵、贫贱、毁誉、成功等外在的得失，都不为所动，而 是胸怀天下，常常自我激励说：“士人应当比天下人 忧虑在前，比天下人享乐在后。”…他作为将领， 注重稳重，不急于追求眼前的功名和小利。…范