广西工程职业学院平果附属实验中学2026学年度春季学期第一次月考高二语文

广西工程职业学院平果附属实验中学 2026学年度春季学期第一次月考 高二语文 (全卷满分150分,考试时间150分钟) 一、现代文阅读(共39分) 阅读下面的文字,完成各题。 “摸鱼”出自“浑水摸鱼”,原指人趁形势混乱私自攫取利益,现引申为上班期间不认真工作,利用网络从事与工作不相干的事情,多用于上班族,也指学生上课期间利用手机、电脑等智能设备进行与课程无关的活动。青年是网络社会的原住民,相比其他群体,更易受网络的影响。近年来,青年“摸鱼”现象引发了大众持续关注,“摸鱼者”的心理表现和导致这种表现的诸多因素值得探讨。 欲达而不求速。在网络社会,只要时间成本相对低廉,“摸鱼者”便有可乘之机,往往通过营造虚假勤奋的形象来实现自我满足。例如,有人在朋友圈发布堆满文件的图片,再配个瘫倒的表情包,以示自己很努力、很辛苦,而实情却可能是上班期间工作远未达标。持这种“摸鱼”态度的青年满足于“当一天和尚撞一天钟”,用畸形行动博取所谓的心理满足,奋斗的形式大于内容。而一旦时间成本消耗殆尽,“摸鱼者”便不得不通过“糊弄”来勉强完成任务。部分青年陷入这种“泥淖”,短期内也许能达到某种“欲”和“达”的矛盾和解,但长此以往则会损害身心健康。 从众的比较。网络空间中价值观相近的青年集聚于社群平台,凭借文字、表情、音视频互刷、点赞等行为完成对彼此身份的指认,并不自觉将其嫁接到现实的人际交往中。网络的虚拟性、装饰性、不确定性等可能会加剧青年现实生活中的负面情绪,使其容易转去求助或依赖网络空间中的“人设”。比如,个别青年受“别人发了加班的朋友圈而我不发仿佛我就没有努力”的心理影响,出于从众的比较心理,通过做出勤奋的样子来掩盖行动不足的事实,以求得“圈内人”的心理认同。 “反卷”的表达。亚里士多德从政治学角度曾给“善”作过界定,“政治学上的善就是正义,正义以公共利益为依归”。马克思主义理论为人类社会实现实质公平正义提供了新的现实图景和实践路径。当前,随着我国改革进入深水区和攻坚期,一些深层次的矛盾和问题开始不断显现,就业、教育、住房、医疗等问题成为青年普遍关心、关注的重要问题。刚步入社会的青年人面临着多重压力,试图通过“反卷”来释放压力。“摸鱼者”更在意的也许并不是结果,而是过程中的“获得感”。这种“心卷而身不卷”的自我矛盾,其实是青年间歇性自我休息或自我安慰的表现,释放出的是希望被理解、被接纳的信号。 究其原因,特定现象的出现往往根源于特定的社会经济基础。恩格斯在《社会主义从空想到科学的发展》一书中指出:“社会地位和欧文相同的大多数人都认为,工业革命只是便于浑水摸鱼和大发横财的一片混乱。”这里“摸鱼”的人专指当时引发社会变革的以投机心理趁乱“捞一把”的小资产者。改革开放初期,我国经济、社会百废待兴,“摸鱼者”的空间相对较小。而当前,我国社会主要矛盾转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。经济全球化和层出不穷的不确定性事件,使得不平衡不充分在一定范围异化为“求平衡、求充分”却“不得”后,内部相互挤压、倾轧、伪装的心态,现象化为“内卷”“摸鱼”“划水”等非理性内耗和防御心理。加之部分青年囿于自身知识水平能力,虽然在短期内无法实现经济或社会地位的跃升,却又不肯轻易放弃现有的某种固化状态、跳不出既定的舒适区,进而出现了“摸鱼”现象。 同时,新时代青年成长于中国经济社会发展的最好时期,物质条件的极大改善,社会开放程度的提高,推动了青年对个人和社会、牺牲和奉献、脑力劳动和体力劳动等方面的价值的多重理解,促使其追求不同角色的价值实现。在义利观方面,“摸鱼者”舍弃社会公共价值的“义”而追逐私人价值的“利”。部分青年受偏执的成功观、错误的合作观、淡漠的责任观、狭隘的劳动观等的误导,一方面渴望被众星捧月,急切期望获得他人的认可、获得快速上升的渠道;另一方面却又知识体系单一、社会实践不足、劳动技能匮乏,于是在激烈的社会竞争中容易产生恐慌、无助的情绪,遭遇失败后又极易放弃,“摸鱼”由此成为这种状态下精神放逐的一种形式。此外,思政课的参与不足也容易导致个别青年价值观偏差。习近平总书记指出:“‘大思政课’我们要善用之,一定要跟现实结合起来。”“思政课不仅应该在课堂上讲,也应该在社会生活中来讲。”思政课的思想性、政治性、科学性、理论性、价值性、实践性的基本属性只有在教与学的互动中才能得以实现。没有学生主动、真心、深入的参与,思政课就会变成教师单向度的“灌输”,教育效果也必然大打折扣。 (摘编自郭清秀《部分青年“摸鱼”症候的生成与治理》) 1.(3分)下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A.“摸鱼”一词现多用来形容上班族或学生中的一些人在上班或上课期间,利用网络等做与工作或学习无关的事情。 B.“摸鱼者”通过营造虚假勤奋的形象来实现自我满足,并掩盖行动不足的事实,是间歇性自我休息或自我安慰的表现。 C.恩格斯所讲的“摸鱼”的人专指当时引发社会变革的有投机心理的小资产者,与当今时代的“摸鱼者”含义有所不同。 D.我国新时代青年成长的物质条件的极大改善及社会开放程度的提高,对青年追求不同角色的价值实现起到助推作用。 2.(3分)根据原文内容,下列说法不正确的一项是( ) A.青年现实生活中的负面情绪有可能被网络的虚拟性、装饰性、不确定性等强化,这又令其倾向于去依赖网络“人设”。 B.如今刚步入社会的青年面临就业、住房等多重压力,休闲的“摸鱼”行为体现了其“心卷而身不卷”的自我矛盾。 C.当今青年在一些错误观念的误导下,舍“义”逐“利”,却因种种不足而在激烈的社会竞争中感到恐慌、无助而去消极“摸鱼”。 D.在教与学的互动过程中才能实现思政课的思想性、政治性、实践性等基本属性,教师的单向灌输会使效果大打折扣。 3.(3分)下列选项,最适合作为论据来支撑文章第二段观点的一项是( ) A.工作量并不饱和的小李在朋友圈发布自己深夜处理大堆文件的图片,感慨打工不易。 B.张三“躺平”在家,却仿照朋友小王在社交平台发自己努力工作的“伪照”,打造虚假人设。 C.小吴下班后到健身房,活力四射,释放了压力,使自己的身心得到了锻炼。 D.小赵由于工作压力请假旅游,想调整情绪,得到了领导的理解和认可。 4.(6分)请简要分析文章的论证特点。 5.(6分)请结合材料,谈谈为什么会出现“摸鱼”现象? 阅读下面的文字,完成下面小题。 麦收 孙犁 1939年,冀中解放区小麦黄梢的时候。 二梅在街上来回地吹着笛子。青年妇女们一个一个从自家大门里走出来。她们站在那新刷写上晋察冀边区“双十纲领”的高房下面的大槐树树荫里。她们简直是挤在一块儿,手里的铲镐碰得叮当乱响,还夹着清脆的说笑声。队伍站得整整齐齐,风吹动树枝筛下的阳光,在她们的头上、衣服上游动,染成各色各样的花。二梅站在队前问:“你们拿着家伙干什么呀?”“挖沟!”大家一齐大声地回答。 “对了。驻在咱村的队伍,今天下午去打击敌人,这是为了保护咱们的麦子。我们也不能落后,我们把接村路挖通!”二梅用高粱秆分好段,用铁铲划上印,说:“来吧,两个人挖一段,一把铁铲一把镐。” 队上的指导员从一块麦地里走出来,后面跟着一个背大枪的矮个子通讯员。在村里住长了,他认识二梅。他说:“部长领导得好,真积极!”二梅也直起身子笑着说:“指导员,我们弄好了路,你们抓不住鬼子,叫他们冲过来,我们可批评你!”指导员说:“好,好,好。你听枪响吧!”指导员穿进另一块麦地,他的衣服和麦子一个颜色,麦穗打到他腰里。那个通讯员却淹没在麦地里了,只有那黑黝黝的枪口露在外头。不久,这枪口也消失不见了,一只布谷鸟像是受了惊,慌慌张张地从东边飞过来,一声连着一声叫着:“莫黄莫割——莫黄莫割!” “嘎勾——”东边响了一声枪。妇女们拖着铁镐和铲从道沟里跳上来,向东边张望。枪声响得越来越密,越来越急,也越来越近了。二梅的脸有些青白。东边卷起了一团烟,罩住了金黄的麦子。机枪声、炮声,好像压低了那里的麦子。炮弹炸碎我们的土地,土地飞到半天空,那里面有多少炸碎了的金黄的麦穗!二梅知道这是敌人的炮,在那里作战的同志们是不是受了伤呢?她喊道:“我们不要在这里傻站着了,快回家抬担架,预备鸡蛋和水!” 当她们抬了几副担架回来,枪声停了,那一团烟也远了。但是枪声很响很急,二梅知道这是我们的军队追赶敌人了。她们很快向那里跑去。我们的军队把敌人赶回窝里,才停下来。二梅她们抬回受伤的指导员和他那矮矮的通讯员。这两个同志去夺敌人的重机枪,受了伤。她们把夺来的重机枪也放在一副担架上,还空着一副担架。她们回来,路过二梅家的地边,爷爷正靠在一个捆了牛腰粗的大麦秆上等候,他担心他的孩子,眼望着东边的路。二梅说笑着回来了,看见爷爷,她说:“把麦个放在担架上,我们给你抬回去!”老头子听了孙女儿的话,真的把麦个放在担架上,飞快地往村里去了。 第一副担架上是指导员,第二副担架上是通讯员,第三副担架上是重机枪,第四副担架上是麦子。老头子跟在后面,打着火抽着烟。太阳已经有一半落到远远的西山里去了,在它上面是一团团千变万化的云彩——那在老人眼里,是一只虎,一只豹,一匹飞马,一只老鹰。 晚上,奶奶又把饭放在那里,小桌上却有了白面饼。爷爷回来,二梅回来。奶奶说:“你今儿个更有功了,奶奶给你烙了白面饼,快点吃!”二梅说:“有功的是人家队伍上的人,有功的是指导员和通讯员,人家夺了敌人一挺重机枪,受了伤,先慰劳他们吧!”二梅带了自家的饼还有别人家的鸡蛋到指导员那里去,指导员和通讯员的伤口全包扎好了,躺在院当中月亮地里的软床上。 田野里是收割麦子和打场的声音,风吹来薄薄的小麦的香味。二梅和她的两个小组长站在受伤人的床前,念着妇救会的慰问信。二梅又念了她自己的慰问信。她念着,她述说自己原是这样一个孩子,从小没了娘,在野地里,春天挑野菜,秋天拾庄稼,冬天割柴草,风吹着,雨打着,长到十五岁。八路军来了,是正好的年岁,赶上了正好的年岁。这样她就不再走奶奶的路,娘的路。一条完全崭新的路,在她眼前打开了。她的声音是那么庄严、热情和诚恳,感动得受了伤的人硬支起身来,严肃地听着。 (选自《孙犁作品精编》,有删改) 6.(3分)下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( ) A.文章开篇设置了冀中解放区麦收在即的背景,既交代了故事发生的时间、地点,也为后续保护民众的战斗和妇女们的行动做了充分的铺垫。 B.二梅作为青年妇女队伍的领导者,既组织大家挖沟支援军队,又在战斗打响后及时安排担架、鸡蛋和水,体现了她的组织能力和革命热情。 C.指导员和通讯员受伤,是因为他们在战斗中主动夺取敌人的重机枪,这一情节既凸显了战士们的英勇无畏,也呼应了前文二梅对指导员的“批评”嘱托。 D.二梅在慰问信中自述身世,主要是为了向受伤的战士诉苦,展现自己过往的苦难,同时借此表达对八路军到来改变命运的单纯感激之情。 7.(3分)下列对文本艺术手法的鉴赏分析,不正确的一项是( ) A.文中多处运用细节描写,如“机枪声、炮声,好像压低了那里的麦子”,以听觉映衬视觉,生动表现了战斗的激烈和对麦田的破坏。 B.布谷鸟“莫黄莫割”的啼鸣、爷爷眼中千变万化的云彩,这些环境描写既贴合麦收的季节特点,也烘托了不同场景下的人物心情。 C.文章运用对比手法凸显战争的残酷,将麦田丰收的美好景象与战斗中被炸碎的麦田形成鲜明对照,强化了悲剧色彩与情感张力。 D.文章注重场面描写的层次感,从妇女挖沟的协作场面,到前线战斗的紧张场面,再到慰问伤员的温情场面,场面转换自然且各具特色。 8.(6分)文中多次描写“麦子”这一意象,请结合文本,分析“麦子”在文中的含义。 9.(6分)孙犁的作品素有“诗体小说”之称,《麦收》与我们学过的课文《荷花淀》都体现了这一特点。请结合文本,联系教材中的《荷花淀》,从不同角度简要分析二者的相似之处。 二、文言文阅读(共25分) (本题25分)阅读下面的文言文,完成小题。 苏武字子卿,少以父任,兄弟并为郎。稍迁至栘中厩监。时汉连伐胡,数通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等,前后十余辈。匈奴使来,汉亦留之以相当。天汉元年,且鞮侯单于初立,恐汉袭之,乃曰:“汉天子我丈人行也。”尽归汉使路充国等。武帝嘉其义,乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者,因厚赂单于,答其善意。武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱。既至匈奴,置币遗单于;单于益骄,非汉所望也。 方欲发使送武等,会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。缑王者,昆邪王姊子也,与昆邪王俱降汉,后随浞野侯没胡中。及卫律所将降者,阴相与谋劫单于母阏氏归汉。会武等至匈奴,虞常在汉时,素与副张胜相知,私候胜曰:“闻汉天子甚怨卫律,常能为汉伏弩射杀之。吾母与弟在汉,幸蒙其赏赐。”张胜许之,以货物与常。 后月余,单于出猎,独阏氏子弟在。虞常等七十余人欲发,其一人夜亡,告之。单于子弟发兵与战,缑王等皆死,虞常生得。单于使卫律治其事。张胜闻之,恐前语发,以状语武。武曰:“事如此,此必及我。见犯乃死,重负国。”欲自杀,胜、惠共止之。虞常果引张胜。单于怒,召诸贵人议,欲杀汉使者。左伊秩訾曰:“即谋单于何以复加宜皆降之。” 单于使卫律召武受辞。武谓惠等:“屈节辱命,虽生,何面目以归汉!”引佩刀自刺。卫律惊,自抱持武,驰召医。凿地为坎,置煴火,覆武其上,蹈其背以出血。武气绝,半日复息。惠等哭,舆归营。单于壮其节,朝夕遣人候问武,而收系张胜。 武益愈,单于使使晓武,会论虞常,欲因此时降武。剑斩虞常已,律曰:“汉使张胜谋杀单于近臣,当死。单于募降者赦罪。”举剑欲击之,胜请降。律谓武曰:“副有罪,当相坐。”武曰:“本无谋,又非亲属,何谓相坐?”复举剑拟之,武不动。律曰:“苏君,律前负汉归匈奴,幸蒙大恩,赐号称王,拥众数万,马畜弥山,富贵如此。苏君今日降,明日复然。空以身膏草野,谁复知之!”武不应。律曰:“君因我降,与君为兄弟;今不听吾计,后虽欲复见我,尚可得乎?”武骂律曰:“汝为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以汝为见!且单于信汝,使决人死生,不平心持正,反欲斗两主,观祸败。南越杀汉使者,屠为九郡;宛王杀汉使者,头县北阙;朝鲜杀汉使者,即时诛灭。独匈奴未耳。若知我不降明,欲令两国相攻,匈奴之祸,从我始矣。” (节选自《汉书・苏武传》) 10.(3分)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) A.即谋单于/何以复加/宜皆降之 B.即谋/单于何以复加/宜皆降之 C.即谋单于何以/复加宜皆降之 D.即谋单于/何以复加宜/皆降之 11.(3分)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( ) A.郎,古代官名,为皇帝侍从官的通称,如郎中、侍郎等。 B.节,古代使者所持的信物,以竹为竿,上缀以牦牛尾,故称“持节”。 C.单于,匈奴君主的称号,意为“广大”,是匈奴最高首领的尊称。 D.相坐,即“连坐”,古代法律规定,一人犯罪,其亲属、邻里等与之同罪。文中指张胜有罪,苏武也应一同受罚。 12.(3分)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A.苏武出使匈奴的背景是汉匈两国多次互派使者侦察对方情况,匈奴新单于即位后,为表示善意,放回了之前扣留的汉使。 B.苏武到达匈奴后,单于态度骄横,与汉王朝的期望不符。此时,缑王、虞常等人在匈奴谋反,苏武因张胜参与其中而受到牵连。 C.虞常谋反失败后,苏武认为自己身为汉使,若被匈奴侮辱后再死,会辜负国家,于是想要自杀,后被张胜、常惠阻止。 D.卫律试图以富贵诱惑苏武投降,遭到苏武的痛斥。苏武还列举南越、宛王、朝鲜杀汉使者的下场,警告卫律不要轻举妄动。 13.(10分)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)武帝嘉其义,乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者。 (2)屈节辱命,虽生,何面目以归汉! 14.(6分)苏武身上体现了哪些可贵的品质?请结合文本简要概括。 三、古代诗歌阅读(共9分) (本题9分)阅读下面的宋诗,完成下面小题。 夜汲井水煮茶① 陆游 病起罢观书,袖手清夜永。四邻悄无语,灯火正凄冷。 山童亦睡熟,汲水自煎茗。锵然辘轳声,百尺鸣古井。 肺腑凛清寒,毛骨亦苏省。归来月满廊,惜踏疏梅影。 【注】①本诗写于淳熙八年(1181),陆游赋闲居家。 15.(3分)下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A.开篇“袖手”二字勾勒出诗人病后乏力、闲居静养的状态,为全诗奠定静谧基调。 B.四邻无语、灯火凄冷,既写出了夜色深沉环境安静,也暗合诗人当时的内心感受。 C.月光满廊、梅影疏淡,诗人“惜踏”梅影的细节使情感表达更为细腻委婉,余味悠长。 D.本诗与《游山西村》都是诗人闲居时所作,两首诗所表现出来的“闲”也是相同的。 16.(6分)本诗采用了怎样的顺序叙述汲水煮茶这一事件?请简要分析。 四、名篇名句默写(共6分) 17.(本题6分)课内文言文默写。 (1)作者用“_,_”这两个被动句写屈原诚信却被猜疑、忠心耿耿却被诽谤的冤情。 (2)运用对比的手法,从文辞和内涵角度评价《离骚》“言浅意深”的句子是“_,_。” (3)在《屈原列传》中,司马迁对《诗经》里的《国风》和《小雅》进行了评价的句子是:“_,_。” 五、语言文字运用(共11分) (本题11分)阅读下面的文字,完成下面小题。 有人觉得中文量词叠床架屋,没多大用处。比如,为什么非得说“一只狗”,而不像英文“a dog”一样,只说“一狗”? 其实,量词是中文进化出的“较验”机制:中文同音字多,在口语交际中容易产生歧义,而看似“冗余”的量词常用来确定类别,消除歧义。比如,我们可用量词将“(一条)马路”和“(一只)马鹿”区别开。 中文丰富的量词也反应了中国文化独特的思维方式。 首先,中文量词重视捕捉事物具体特征。例如:“条”用于长条型物体,“张”用于平面物体,“颗”用于小而圆的事物……①不同于英文量词注重抽象概括为主,②中文量词体现一种具象思维,③更重视对事物依照现实经验进行直观归类。④这一思维方式,⑤与中国古代“观物取象”的传统一脉相承。 中文量词对客体的感知,也渗透了主体意识。在英文中,量词是一个冷寞的“白描”单位;在中文里,它却是一个温情的修辞单位,可以对情感距离和情绪价值进行微调。比如:一“位”先生礼敬有加,一“伙”强盗贬抑立现;一“壶”好酒是文人雅性,一“斗”好酒是义士嚎情…… 中文量词还具有模糊性。这种“模糊”并非指代不清,而是源于量词与名词的非常规搭配。它以感官特征的相似性为基础,通过多重意象的叠加,使语言更加韵味悠长。例如,一斛闲愁——容器“斛”本指向实在之物,这里却用来度量“愁”,使得无形的愁绪有了重量和体积,仿佛可以被盛放,甚至被饮下。这种思维方式,继承了中国古代“立象以尽意”的传统。 当下,在年轻人的口语中,“个”几乎成为一个万能的量词。但我们切毋为了追求语言的高效率,而牺牲中文量词那种看似多余的“精致感”。 18.(3分)下列各句中的引号,与文中第一段“一只狗”的引号作用相同的一项是( ) A.牛骨熬汤、牛腩酥烂的地道玉林牛腩粉,又“威”又“靓”,是扎根于当地人生活的经典风味。 B.“云天文化城”是深度融合岭南传统建筑美学与桂东南民俗文化底蕴的大型人文景观。 C.五彩田园的告示牌上用鲜亮字体标注着:“爱护田园绿植,保护乡野风貌,是每位游客的共同责任。” D.那些用料敷衍、工艺粗糙,仅凭虚假营销哄骗外地游客的“名小吃”,根本无法获得本地食客的认可。 19.(3分)文中第四段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。 20.(5分)文中有多处错别字,请找出五处含错别字的词语并改正。 六、作文题(共60分) 21.(本题60分)阅读下面的材料,根据要求写作。 圣人无为故无败。——《老子》 有的人认为要想“无败”,应该顺应自然,不求有所作为;有的人则认为要想“无败”,应该积极有为。 对于上述言论,你有何看法?请写一篇文章,阐述自己的观点。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 2025-2026学年度高二语文月考试卷参考答案 1.B 2.C 3.A 4.①论证结构清晰。文章采用总分结构,分论部分从“摸鱼者”的心理状态和导致这种心理的因素两个方面展开论证,论证思路清晰,逻辑严谨。 ②论证方法多样。文章运用了举例论证、引用论证等手法,如列举一些“摸鱼”行为,引用亚里士多德、恩格斯的观点等,论据典型,论证有力。 ③论证语言严谨精准。文中多用一些限定语,使表达更严谨,譬如“有的某种固化状态”中,用“有的”“某种”来限定“固化状态”。 5.①欲达而不求速。想要以最低的付出获得最大的心理满足。 ②从众心理影响。网络的虚拟性、装饰性、不确定性等可能会加剧青年现实生活中的负面情绪,使其容易转去求助或依赖网络空间中的“人设”。 ③这是青年间歇性自我休息或自我安慰的表现,释放出的是希望被理解、被接纳的信号。 ④“摸鱼”现象的出现往往根源于我国特定的社会经济基础。当下,我国社会主要矛盾转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。部分青年认知水平有限,不能及时调整自我。 ⑤思政课的参与不足也容易导致个别青年价值观偏差。部分青年受到偏执的成功观、错误的合作观、淡漠的责任观、狭隘的劳动观等的误导。 【导语】这篇文章详细探讨了新时代青年群体“摸鱼”现象的形成原因及其心理动因。作者通过多角度分析揭示了“摸鱼”行为背后的复杂心态。此外,还引用马克思主义理论和恩格斯的观点,结合中国社会经济发展现状,进一步阐释了这种现象的社会背景和经济基础。 1.本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 B.“是间歇性自我休息或自我安慰的表现”错误。根据原文“这种‘心卷而身不卷’的自我矛盾,其实是青年间歇性自我休息或自我安慰的表现”,可知自我矛盾是间歇性自我休息或自我安慰的表现。根据原文第二、三、四段可知,“营造虚假勤奋的形象来实现自我满足”“掩盖行动不足的事实”“间歇性自我休息或自我安慰”这三种表现是出于三种不同的“摸鱼”心理,不一定所有的“摸鱼者”都同时具有这三种心理。 故选B。 2.本题考查学生辨析比较文中信息的能力。 C.“当今青年”错误。根据原文“部分青年受偏执的成功观、错误的合作观、淡漠的责任观、狭隘的劳动观等的误导,……于是在激烈的社会竞争中容易产生恐慌、无助的情绪,遭遇失败后又极易放弃,‘摸鱼’由此成为这种状态下精神放逐的一种形式”“此外,思政课的参与不足也容易导致个别青年价值观偏差”,可知原文是“部分青年”“个别青年”。 故选C。 3.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 文章第二段的观点是“摸鱼者”通过营造虚假勤奋的形象来实现自我满足。 A.工作量并不饱和的小李发布深夜加班的信息,属于营造虚假勤奋的形象,适合作为论据支撑第二段的观点。 B.“躺平”在家的张三受朋友影响打造努力工作的虚假人设,属于第三段“从众的比较”心理,不能支撑文章第二段观点。 C.“下班后到健身房”不属于“摸鱼”行为,不能支撑文章第二段观点。 D.“由于工作压力请假旅游”属于一种“反卷”的表达,可以支撑第四段的观点。 故选A。 4.本题考查学生分析论证特点的能力。 论证结构清晰。文章采用总分结构。结合文本“近年来,青年‘摸鱼’现象引发了大众持续关注,‘摸鱼者’的心理表现和导致这种表现的诸多因素值得探讨”,可知文本首段提出“摸鱼者”的心理表现和导致这种表现的诸多因素值得探讨的观点,然后从“欲达而不求速”“从众的比较”“‘反卷’的表达”三个角度分析“摸鱼者”的心理状态,从“究其原因,特定现象的出现往往根源于特定的社会经济基础”“同时,新时代青年成长于中国经济社会发展的最好时期,物质条件的极大改善,社会开放程度的提高,推动了青年对个人和社会、牺牲和奉献、脑力劳动和体力劳动等方面的价值的多重理解,促使其追求不同角色的价值实现”“此外,思政课的参与不足也容易导致个别青年价值观偏差”三个角度分析导致这种心理的因素。论证思路清晰,逻辑严谨。 论证方法多样。“例如,有人在朋友圈发布堆满文件的图片,再配个瘫倒的表情包,以示自己很努力、很辛苦,而实情却可能是上班期间工作远未达标”“比如,个别青年受‘别人发了加班的朋友圈而我不发仿佛我就没有努力’的心理影响,出于从众的比较心理,通过做出勤奋的样子来掩盖行动不足的事实,以求得‘圈内人’的心理认同”,运用举例论证,列举一些“摸鱼”行为;“亚里士多德从政治学角度曾给‘善’作过界定,‘政治学上的善就是正义,正义以公共利益为依归’。马克思主义理论为人类社会实现实质公平正义提供了新的现实图景和实践路径”“恩格斯在《社会主义从空想到科学的发展》一书中指出:‘社会地位和欧文相同的大多数人都认为,工业革命只是便于浑水摸鱼和大发横财的一片混乱。’”,运用引用论证,引用亚里士多德、恩格斯的观点等,论据典型,论证有力。 论证语言严谨精准。“短期内也许能达到某种‘欲’和‘达’的矛盾和解”中用“也许”来限定“能达到……矛盾和解”,指出“摸鱼者”的行为奋斗的形式大于内容,勉强完成任务的危害;“有的某种固化状态”中,用“有的”“某种”来限定“固化状态”,指出部分青年出现“摸鱼”行为的原因。使用一些限定语,使表达更严谨。 5.本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中的信息的能力。 所给材料是典型的总—分议论文,每个段落的开头就是最具有概括性的句子,只需要将其找出,在简单的概述即可。 由第二段可得出答案“欲达而不求速”:部分青年追求即时的心理满足感,希望通过最低的成本(如假装勤奋)来达到个人目的。 由第三段可得出答案“从众心理”:在互联网时代,网络的虚拟性、装饰性、不确定性等可能会加剧青年现实生活中的负面情绪,使其容易转去求助或依赖网络空间中的“人设”。他们容易为了融入某个群体或者获得他人的认可,模仿他人的“摸鱼”行为。 由第四段可得出答案“间歇性自我放松与寻求认同”:面对高强度的工作压力或学习任务,一些青年会选择短暂地“摸鱼”作为自我调节的方式,以此缓解紧张情绪。同时,这也是一种向外界传达自己处于高压状态下的信号,希望能够得到周围人的理解和支持。 由第五段可得出答案“社会经济发展背景下的矛盾”:随着中国经济快速发展和社会主要矛盾的转化,年轻一代面临着更多元化的选择和更高的期待,部分青年因自身知识水平能力有限,短期内无法实现经济或社会地位的跃升,又不肯轻易放弃,进而出现了“摸鱼”现象。 由第六段可得出答案“思想政治教育缺失”:良好的思想政治教育能够引导青少年树立正确的世界观、人生观和价值观,促进其健康成长。如果学校或家庭在这一方面的教育不够充分,可能会使部分青年受到偏执的成功观、错误的合作观、淡漠的责任观、狭隘的劳动观等的误导。 6.D 7.C 8.①表层义:指冀中解放区即将成熟的庄稼,是当地百姓赖以生存的农作物,是丰收的具象体现。 ②深层义:它象征冀中百姓的生活希望与生存根基,麦子的丰收与否直接关系到百姓的生计,是百姓对安稳生活的期盼。 ③主旨义:它是军民团结抗敌的纽带,八路军为保护百姓的麦子作战,妇女们为支援八路军挖沟、抬担架,凝聚军民鱼水情与革命信念。 9.①语言风格上:二者皆摒弃华丽的辞藻,用语平实自然,充满了乡土气息。《麦收》中“风吹动树枝筛下的阳光,在她们的头上、衣服上游动”白描式勾勒乡村景致,简洁又鲜活;《荷花淀》中对水生嫂月下编席的场景描写得极具诗意,寥寥数笔绘出水乡月夜的柔美。 ②景物描写上:情景相生,以诗意景致烘托氛围、映照主题。《麦收》中金黄麦浪、千变万化的云彩、晚风里的麦香,既烘托出战前的紧张、战后的振奋,又让战火中满是生活温情;《荷花淀》中皎洁月光、亭亭荷花、茫茫芦苇荡,既映衬出水生嫂寻夫的急切、遇敌的镇定,又为激烈的伏击战增添了灵动与柔美。 ③人物塑造上:二者都将目光聚焦于普通乡村女性,摒弃英雄化塑造,刻画了她们在抗日烽火中的蜕变,让血与火的战争充满浪漫气息。《麦收》中的二梅美丽活泼、泼辣干练,带领妇女挖沟支前、慰问伤员,从普通姑娘成长为有担当的革命参与者;《荷花淀》中的水生嫂温柔贤惠,从月下编席、送夫参军到投身战斗,完成了从家庭妇女到革命战士的觉醒,尽显女性的纯真与健美。 ④主题表达上:二者皆以战争为背景,却淡化血腥与残酷,聚焦军民鱼水情,传递出坚定的革命乐观主义精神。《麦收》中八路军为护百姓麦子奋勇抗敌,妇女们主动挖沟、抬担架支援军队,担架上的伤员、重机枪与麦子相映,尽显军民一心的温情;《荷花淀》中战士们浴血奋战,妇女们从后方支援到前线参战,军民协作击退敌人,满是对胜利与和平的坚定向往。 【导语】这篇小说以冀中解放区麦收时节为背景,以“麦子”为核心意象,讲述了青年妇女在二梅带领下支援前线、军民同心保卫家园的故事。作者将战争与乡土、战斗与生活融为一体,语言清新质朴,充满诗情画意,塑造了在革命中成长的农村女性形象,展现了军民鱼水情深与乐观昂扬的抗战精神,是典型的“诗体小说”风格。 6.D.“主要是为了向受伤的战士诉苦,展现自己过往的苦难”错误。二梅自述身世并非诉苦,而是通过自身经历说明八路军如何改变了自己的命运,表达对革命的认同、对新生的珍视,以及投身革命的坚定信念,情感庄重、热情而诚恳。 故选D。 7.C.“强化了悲剧色彩与情感张力”错误。文中将丰收麦田与战斗场景对照,意在表现敌人对家园的破坏,突出军民护麦、保家、抗战的正义性,并非为了渲染悲剧色彩;孙犁作品整体基调明朗乐观,不以悲剧性为追求。 故选C。 8.题干要求分析“麦子”的多重含义,需由表及里,从物象、情感、主题三个层次梳理,并结合文本细节逐一印证。 ①定位核心意象:“麦子”贯穿全文,是故事发生的季节背景与生活依托。 ②分层提炼含义:先明确表层指现实中即将成熟的农作物,是百姓的生计来源;再挖掘深层,麦子象征家园、希望与生存根基;最后上升到主旨层面,麦子是军民同心抗敌的纽带,体现保家卫国、军民鱼水情。 ③关联文本依据:结合“保护咱们的麦子”“炸碎了的金黄的麦穗”“把麦个放在担架上”等内容,使含义解读有据可依。 9.题干要求结合《麦收》与《荷花淀》,分析孙犁“诗体小说”的共同特点,需从语言、景物、人物、主题四个角度展开,两两对照,突出相似性。 ①明确核心特点:“诗体小说”重在语言美、意境美、人物美、主题美。 ②分角度比对:语言上都平实清新、富有乡土诗意;景物上都以优美环境烘托人物与情感;人物上都塑造普通农村妇女在抗战中的成长蜕变;主题上都淡化战争残酷,突出军民情深与革命乐观主义。 ③结合文本实例:分别摘取两篇中的典型场景、描写、人物行为作支撑,使分析具体可感,条理清晰。 10.A 11.D 12.D 13.(1)汉武帝赞许他这种合乎情理的做法,就派苏武以中郎将的身份持节出使匈奴,护送留在汉朝的匈奴使者。 (2)污损了节操,辜负了使命,即使活着,又有什么面目回到汉朝! 14.①忠贞爱国:面对匈奴的胁迫利诱,坚守汉使气节,拒不投降;②刚毅不屈:两次欲自杀明志,面对卫律的剑逼毫不动摇;③重义轻利:拒绝卫律的富贵诱惑,痛斥其背主求荣的行为。 【导语】这是《汉书 苏武传》的经典节选,截取苏武出使匈奴遭牵连、拒降守节的核心片段,以卫律劝降的冲突、张胜投降的对比衬托苏武风骨,用细节凸显其宁死不辱使命的气节,叙事紧凑语言洗练,将忠勇不屈的汉使形象刻画得入木三分,尽显史家笔法的力量。 10.本题考查学生文言文断句的能力。 句意:假使谋杀单于,又该用什么更重的处罚呢?应该让他们都投降。 “谋单于”是动宾结构,中间不能断开,“于”后断开,排除BC; “何以复加” 是固定句式,意为 “用什么更重的(刑罚)”,独立成句,“宜皆”是“降”的状语,中间不能断开,排除D。 故选A。 11.本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。 D.“文中指张胜有罪,苏武也应一同受罚”错误,文中卫律以“副有罪,当相坐”胁迫苏武,但苏武反驳“本无谋,又非亲属,何谓相坐”,可见“相坐”在此处是卫律强加的关联罪责,并非苏武真的因亲属或邻里关系需连坐,而是卫律的迫害手段。 故选D。 12.本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“警告卫律不要轻举妄动” 错误,苏武列举南越、宛王、朝鲜杀汉使者的下场,是表明自己不降的决心,同时暗示匈奴若杀汉使,也将面临同样的后果,并非警告卫律。 故选D。 13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“嘉”,赞许;“以”,凭……身份;“匈奴使留在汉者” ,定语后置句,应为“留在汉匈奴使”。 (2)“屈节”,污损了节操;“辱命”,辜负了使命;“虽”,即使;“何面目”,有什么面目。 14.本题考查学生概括、分析人物形象的能力。 ①忠贞爱国、坚守气节:“屈节辱命,虽生,何面目以归汉!”苏武认为作为汉使,不能玷污节操、辜负使命,宁可自杀也不投降,体现对汉朝的忠诚。 ②刚毅不屈、临危不惧:“复举剑拟之,武不动”面对卫律举剑威胁,苏武毫不畏惧、毫不动摇,表现出顽强不屈的品格。 ③重义轻利、坚守道义:“汝为人臣子,不顾恩义,畔主背亲……苏君今日降,明日复然。空以身膏草野,谁复知之!”“武不应”。拒绝卫律的富贵诱惑,痛斥对方背叛君主、背弃亲人,体现重义轻利、坚守道义。 参考译文: 苏武,字子卿。年轻时凭借父亲职位的关系而被任用,兄弟三人都做了皇帝的侍从官。渐渐升到栘中厩监。当时汉朝接连讨伐匈奴,屡次互派使者窥探观察对方的情况。匈奴扣留了汉使郭吉、路充国等,先后十几批人。匈奴使者来汉朝,汉朝也同样扣留他们以相抵。天汉元年,且鞮侯单于刚刚被立为单于,害怕汉朝攻击,就说:“汉天子是我的长辈。”把路充国等人都放回汉朝。汉武帝赞许他这种合乎情理的做法,就派苏武以中郎将的身份持节出使匈奴,护送留在汉朝的匈奴使者,并赠送单于丰厚的礼物,回报他的好意。苏武与副中郎将张胜以及临时委任的使臣属官常惠等招募士卒和侦察兵一百多人一同前往。到了匈奴后,置办了一些财物送给单于;单于渐渐倨傲起来,并不是汉朝所期望的。 匈奴正要派遣使者送苏武等人返回汉朝,适逢匈奴国内的缑王与原长水校尉虞常等人密谋反叛。缑王是昆邪王姐姐的儿子,与昆邪王一起投降汉朝,后来又随浞野侯陷没在匈奴中。连同卫律所率领的那些被迫投降匈奴的人,暗地里一起密谋劫持单于的母亲阏氏归附汉朝。正赶上苏武等来到匈奴,虞常在汉朝的时候,平时与副使张胜相熟识,私下拜访张胜,说:“听说汉朝皇帝非常怨恨卫律,我虞常能为汉朝暗中用弩弓射死他,我母亲和弟弟都在汉,希望能得到朝廷的赏赐。”张胜答应了,送了一些财物给虞常。 一个多月后,单于出去打猎,只有阏氏和王室的子弟在家。虞常等七十多人想要动手,其中一个人趁夜逃跑,告发了这件事。单于子弟发兵与他们战斗。缑王等人都死了,虞常被活捉。单于让卫律审理这个案件,张胜听说后,担心以前与虞常的谈话泄露,把情况告诉了苏武。苏武说:“事情到了这个地步,一定会牵连到我,等到被匈奴侮辱以后才死,更加对不起国家。”苏武想自杀,张胜、常惠一起制止了他。虞常果然牵扯出了张胜。单于大怒,召集贵族大臣们商议,想要把汉朝的使者都杀了。左伊秩訾说:“假使谋杀单于,又该用什么更重的处罚呢?应该让他们都投降。” 单于派卫律召苏武去听取供词。苏武对常惠等人说:“污损了节操,辜负了使命,即使活着,又有什么面目回到汉朝!”苏武拔出佩刀来自杀。卫律大惊,自己抱着苏武,骑马去找医生。医生在地上挖了个坑,放进没有火焰的微火,把苏武放在火坑上,叩击他的背使其出血。苏武已经气绝了,半天才又能呼吸。常惠等人哭了,用车载送苏武回营帐。单于认为苏武的气节豪壮,早晚都派人问候苏武,而将张胜逮捕监禁起来。 苏武渐渐痊愈,单于派使者通知苏武,会同判定虞常的罪,想趁这个时候让苏武投降。用剑斩杀虞常后,卫律说:“汉朝使者张胜谋杀单于的亲近之臣,判处死罪。单于招募投降的人免罪。”举起剑要杀张胜,张胜请求投降。卫律对苏武说:“副使有罪,判处有关的人相连坐治罪。”苏武说:“我本来没有参与谋划,又不是他们的亲属,说什么连坐治罪?”卫律又举剑比画着要杀苏武,苏武不动。卫律说:“苏先生,我先前背叛汉朝归附匈奴,幸而受到单于的大恩,赐我爵号称王。有几万手下,牛马满山,富贵到这种地步!苏先生今天投降了,明天也会这样。白白拿身体给荒野做肥料,谁又能知道呢!”苏武不理他。卫律又说:“你通过我投降,我就和你结为兄弟;假如不听我的话,以后即使想再见我,还能得到这个机会吗?”苏武骂卫律说:“你本是汉朝臣子,不顾恩德道义,背叛主上,背弃双亲,在异族那里做俘虏,要见你干什么!况且单于信任你,让你来判定人的生死,你不平心处理,持守公正,反而想借此使汉天子和单于相斗,从旁观看祸败。越国杀了汉朝的使者,(汉朝)就把南越平定分设为九个郡;大宛王杀了汉朝的使者,他的头颅被悬挂在皇宫北门;朝鲜杀了汉朝的使者,汉朝立刻诛灭了朝鲜。只有匈奴还没有(受到这样的惩罚)罢了。你明明知道我不会投降,想要两国互相攻打,匈奴的灾难,就要从杀死我苏武开始了。” 15.D 16.本诗以时间顺序串联汲水煮茶事件全程。先交代汲水煮茶的起因,因病夜里暂停阅读,童仆已熟睡,只好亲自汲水煎茗。接着叙述汲水的过程,用辘轳打水,感受夜的寂静与清冷,精神为之觉醒。最后写汲水归来。 【导语】这首诗通过夜汲井水煮茶的日常小事,展现了陆游赋闲居家的生活片段。开篇以“病起”“袖手”奠定静谧基调,中段以“锵然辘轳声”打破夜的寂静,末段“月满廊”“疏梅影”的意象营造出清幽意境。全诗按时间顺序展开,从病起观书到夜汲煮茶,再到月下归来的完整过程,体现了诗人闲适自得的心境和细腻的生活感受。 15.本题考查学生理解和赏析诗歌内容及艺术特色的能力。 D.“两首诗所表现出来的‘闲’也是相同的”错误。本诗所表现的“闲”是诗人病后的闲静独处,通过汲水煮茶,实现病后精神的“苏省”,情感聚焦于自我疗愈;《游山西村》的“闲”则为乡居交往的闲适,通过感受村民的热情、民俗的热闹,在乡村社群中获得精神的慰藉。 故选D。 16.本题考查学生分析诗歌的结构思路的能力。 开篇交代起因(时间:清夜):诗歌前四句以时间为起点,点明事件背景——诗人病后停读,清夜漫长,四邻寂静、灯火凄冷,且“山童亦睡熟”,无人帮忙,自然引出“汲水自煎茗”的缘由,明确事件开端。 中间叙写过程(时间:汲水时):“锵然辘轳声,百尺鸣古井”承接前文,聚焦汲水动作,以“锵然”之声反衬夜的静谧,“百尺”凸显古井之深,同步写出诗人汲水时的场景;“肺腑凛清寒,毛骨亦苏省”则写汲水过程中的感受,体现事件推进。 结尾收束结果(时间:归来后):“归来月满廊,惜踏疏梅影”以“归来”点明事件收尾,描绘月光满廊、轻踏梅影的画面。 诗歌完整呈现了“起因—过程—结果”的时间顺序,脉络清晰。 17. 信而见疑 忠而被谤 其称文小而其指极大 举类迩而见义远 《国风》好色而不淫 《小雅》怨诽而不乱 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意重点字词的写法,如:指、迩、淫、怨诽。 18.A 19.【甲】容易产生歧义 【乙】(一条)马路 20.①修改为:不同于英文量词以抽象思维为主/不同于英文量词注重抽象思维;③修改为:更重视依据现实经验对事物进行直观归类 21.“较验”改为“校验”;“反应”改为“反映”;“长条型”改为“长条形”;“冷寞”改为“冷漠”;“嚎情”改为“豪情”;“切毋”改成“切勿”。(任选五处即可) 22.示例:“溪”本是表水流的名词作量词,属非常规搭配。以溪水的绵延、灵动喻云,叠加水与云的 意象,让无形的云有了溪流的形态与质感,语言韵味悠长,更契合闲人悠然的心境。 【解析】18.本题考查学生正确理解标点符号用法的能力。 文中第一段“一只狗”的引号表示着重强调,突出所列举的词语本身,以引出后文对量词作用的讨论。 A.表示强调突出。 B.表示特定称谓。 C.表示引用。 D.表否定讽刺。 故选A。 19.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处:语境中前文提到中文同音字多,后文说量词可确定类别、消除歧义,因同音字多导致口语中易出现表意模糊的问题,故补写“容易产生歧义”; 乙处:后文给出“(一只)马鹿”,要求补写与“马鹿”同音、需靠量词区分的短语,“马路”与“马鹿”读音一致,需用“条”和“只”区分,故补写“(一条)马路”。 20.本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ①原句:句式杂糅,“注重……”与“以……为主”杂糅,保留其中一种句式。 ③原句:语序不当,状语顺序混乱,“对事物”应直接修饰“进行直观分类”。 21.本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 较验——“较”是比较,“校验”指核对检查,应为“校验”; 反应——“反应”侧重动作回应,“反映”指体现、呈现,此处表体现文化思维,应为“反映”; 长条型——“型”指类型,“形”指形状,形容物体形状应为“长条形”; 冷寞——“寞”指寂寞,“漠”指冷淡,形容态度冷淡应为“冷漠”; 嚎情——“豪情”指豪迈的情怀;“嚎”指大声叫,与“情”不能搭配; 切毋——“毋”为文言虚词,“勿”表不要,告诫语气应为“切勿”。 22.本题考查学生分析词语表达效果的能力。 “一溪云”中“溪”作为量词,属于非常规搭配,体现了中文量词的模糊性。“溪”本用于水流,和“云”搭配,以溪水流动、舒展、绵长的感官特征,与云的形态相似,让无形的云有了灵动悠长的质感,意象叠加,韵味悠长,烘托出诗人闲适超然、自在洒脱的心境。 23.例文: 有为方能无败 《老子》中说:“圣人无为故无败。”这句话引发了人们对于成功的思考。有的人认为要想“无败”,应该顺应自然,不求有所作为;有的人则认为要想“无败”,应该积极有为。个人认为,有为方能无败。 无为与有为,是两种截然不同的成功路径。老子的“为”并非消极不作为,而是反对违背自然规律的妄为,强调顺应规律、不强行妄动这种观点认为,人类应该放下欲望,不去追求功名利禄,而是顺其自然,接受命运的安排。他们认为,人们过度追求成功,往往会带来压力和焦虑,而无为的态度能够让人心境宁静,从而达到真正的成功。 然而,我认为这种观点并非完全正确。尽管无为的态度能够使人心境宁静,但却不能解决现实问题。陶渊明忍受不了官场的黑暗归园田居,他获得了内心的宁静,但是归隐能够让官场变得风正气清吗?不能。反观曹操,在东汉末年天下大乱之际征讨四方,对内消灭割据势力,对外降服外族,最后统一了中国北方,并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序,奠定了曹魏立国的基础。所以,在现实社会中,只有积极有为,才能够推动个人的成长和社会的进步。积极有为意味着主动出击,勇于面对挑战,努力追求目标。只有通过主动努力,才能够获得成功的机会。 积极有为的人们,不仅仅是被动接受命运的安排,他们更加注重自己的努力和行动。他们相信,只有通过自己的付出和努力,才能够改变自己的命运。他们不满足于现状,而是积极寻求机会,勇往直前。正是因为他们的积极有为,才能够在竞争激烈的社会中脱颖而出,取得成功。 当然,积极有为并不意味着盲目奋斗。我们需要明确自己的目标和方向,制定合理的计划和策略。只有这样,才能够在追求成功的道路上避免过度劳累和失去方向。同时,我们也应该学会顺应自然,接受一些事情无法改变的事实。这样,我们才能够在积极有为的同时保持内心的平静和宁静。 综上所述,虽然无为的态度能够使人心境宁静,但却不能解决现实问题。只有积极有为,才能够推动个人的成长和社会的进步。因此,我赞同积极有为的观点。 有为方能无败。在追求成功的道路上,我们需要明确目标,制定计划,勇往直前,才能够在现实生活中取得真正的成功。 【详解】【审题】 材料引用老子“圣人无为故无败”,引出两种对立的观点:一种认为“无败”应顺应自然、不求有为;另一种认为“无败”应积极有为。审题的关键在于准确理解老子“无为”的真实含义——老子并非主张消极不作为,而是反对违背规律的妄为,强调“无为而无不为”。因此,两种观点并非水火不容:顺应规律是“无为”的核心,积极行动是“有为”的表现,真正的“无败”正是在尊重规律前提下的积极作为。本题引导考生思考“有为”与“无为”的辩证关系,在信息爆炸、竞争激烈的时代,如何既保持行动的热情,又不失对规律的敬畏。 【立意】 1.顺应自然,方可有为。 2.积极有为,才能“无败”。 3.有为无为,因时而异。 【写作思路】 (1)考生可以赞成“无败应顺应自然(无为)”的观点。如: ①无为意味着顺其自然,不执着,不钻牛角尖,做事反而思路开阔,容易取得意想不到的成功。 ②无为意味着不求有意作为,遵循规律做事即可取得成功或避免失败。 (2)考生也可以赞成“无败应积极有为”的观点,运用反向思维,列出若干种否定性可能。如: ①无为意味着没有目标,在竞争中会落于平庸和失败。 ②无为意味着态度不积极,行动措施自然不会有力。 ③无为意味着无所作为,容易落在历史潮流后面。 ④无为固然可能“无败”,但仅仅立足不败,就是不求进取,对于推动事业、社会的进步发展无所助益,会在竞争中渐渐落后。 ⑤“败”与“无败”,标准并非自己所能控制的,而是客观的。无为而相信自己不败,意味着掩耳盗铃、自欺欺人,不是正确的处事态度。 写作时可以采用先驳后立的写法写作。针对另一方观点进行批驳,罗列出此种观点存在的问题,逐一批驳后再“立论”,阐述自己的观点。主体部分也应分点陈述理由,做到条理清晰。 2 1 学科网(北京)股份有限公司 $