内容正文:
第2课 古代世界的帝国与文明的交流 同步练习
一、单选题(本大题共16小题)
1.早在青铜器时代,两河流域文明逐渐扩展到叙利亚、巴勒斯坦;埃及文明向西亚扩展;华夏文明的影响已从黄河流域和长江流域延伸到中国东北、西北以及西南地区,并与日本和朝鲜产生联系。这反映了( )
A.早期文明的相对均衡性
B.早期文明交流模式单一
C.农耕文明的不断扩展
D.农耕技术的不断发展
2.希腊人从公元前8世纪开始,向爱琴海沿岸地区进行殖民。到了前7世纪时,殖民范围扩大到北非和黑海沿岸等地。到了公元前5世纪左右,希腊已经在地中海沿岸形成了大规模的殖民城邦网络。这些殖民活动( )
A.创造了推行民主政治的条件
B.奠定了亚历山大帝国的疆域
C.便利了跨区域经济文化交流
D.促进了先进农业技术的推广
3.波斯国王大流士即位后,将各行省的贡赋固定下来,并统一度量衡。他还下令铸造一种全国统一的金币,称为大流克。铸造权属于中央,这使金币有了准确的重量和十足的成色,各行省只能铸造银币和铜币作为辅币。大流士的做法( )
A.意在巩固帝国的统治
B.避免了地方割据的出现
C.加重了民众赋税负担
D.抑制了商业经济的发展
4.亚历山大帝国时期,许多马其顿将领都娶了波斯显贵的女儿。后人称这一行动为“欧亚联姻”,而且整个婚礼是按照波斯人传统习俗进行的。这一做法有助于帝国( )
A.扩大统治基础
B.实现君主集权
C.加强将领权力
D.促进对外交流
5.下表为公元前4世纪晚期亚历山大东征时的人员构成(以马其顿人为主力,包括希腊人等巴尔干各民族)。这反映出,亚历山大帝国( )
人员
种类
数量(人)
战斗人员
骑兵
5 100
战斗人员
步兵(近卫步兵、重装步兵、标枪兵、弓兵)
约32 000
非战斗
人员
随从
16 000
非战斗
人员
与土木、测量等相关的各类专业技术人员
几百至上千
A.组织动员能力强大
B.道路交通系统发达
C.军事战略、战术先进
D.全民皆兵、崇尚武力
6.共和国时期,罗马已经修筑了通向南方卡普亚的阿庇安大道。帝国建立后,罗马人筑路的步伐并未停止,如德鲁苏斯战役后,克劳迪亚大道“使得阿尔卑斯山脉可以通行”。1世纪末2世纪初,罗马道路修筑至中东地区等。据此可知,古代罗马( )
A.对外扩张促进交通发展
B.疆域扩大促进文化交流
C.道路建设维持帝国繁荣
D.边疆开发加快道路建设
7.基督教诞生后,在欧洲大陆传播的最初三个世纪步履维艰,基督徒的宗教活动鲜见于史册记载;313年君士坦丁颁布《米兰敕令》后取得合法地位。这说明( )
A.罗马帝国时期基督教曲折发展
B.君士坦丁堡成为基督教发祥地
C.基督教阻碍了人类社会的进步
D.东西方文明在碰撞中融合发展
8.下表为不同语种字母对照表。这可以用来说明腓尼基字母( )
北闪米特语
希腊语
埃特鲁斯坎语
拉丁语
早期腓尼基语
早期希伯来语
腓尼基语
早期
古典时期
早期
早期
古典时期
A.促成了世界文明的多元一体 B.取代了各个地区的文字
C.影响了其他语种的发展轨迹 D.加剧了异域文化的冲突
9.下图所示为《新全球史——文明的传承与交流》(第五版)的部分目录,空缺处最适合填写( )
第二部分 古典社会的形成(公元前500—公元500年)
第7章 波斯帝国
第8章 中国的统一
第9章 印度国家、社会和对救赎的探求
第10章 地中海社会:希腊阶段
第11章 地中海社会:罗马阶段
第12章
A.古埃及的统一 B.奥斯曼帝国征服西亚和北非
C.古巴比伦的繁荣 D.丝绸之路上的多种文化交流
10.犍陀罗艺术的佛像酷似希腊的阿波罗神,是现实主义的,强调精确地表现人体解剖上的各种细节。印度其他地区的佛像是理想主义的,更注重精神的表现而不是外表的相似。佛教雕刻在移植中国的过程中,在很大程度上失去了它的自然,变得简朴、抽象,但原先的希腊现实主义仍表现在如衣服的裙子一类表面细节上。这表明( )
A.人类文明多元互鉴
B.佛教文化源远流长
C.亚洲国家文化交流频繁
D.文明之间共存共生
11.19世纪的瑞士文化史、艺术史学家布克哈特说:“即使其他民族——巴比伦人、腓尼基人、亚述人、伊朗人等等——在他们文明的每个个别元素上都不同于埃及人,它们仍很有可能承受着一种总体上来自埃及的刺激,没有这种刺激,他们的发展可能会延迟,甚至可能根本不会出现。”该论断意在强调( )
A.人类早期文明的心理认同
B.民族交融助推了古埃及文明传播
C.古代埃及文明的深远影响
D.大河文明以古埃及文明最具特色
12.从公元前8世纪开始,此后的200年左右时间里,由于人口增多,古希腊的众多城邦组织本邦的部分居民向外迁移,另立家园,建立起数量众多的新的城邦,奠定了古希腊的广阔疆域。这些行动( )
A.形成了“众星捧月”的政治格局
B.具有殖民扩张、争夺霸权的特征
C.扩大了地中海地区的商业贸易圈
D.瓦解了希腊雅典城邦的民主政治
13.公元前5世纪,波斯国王大流士一世修建了通往首都的波斯御道,在此御道之上,波斯信差可以在7天内走过约2700千米。这条御道修建的主要目的是( )
A.满足君主奢侈生活
B.建立全国统一市场
C.方便信差投递信件
D.及时传递政府命令
14.罗马帝国通过陆续授予被征服者罗马公民权,建立自治市体系,在给予地方相当高的自治权的同时,主动吸引地方精英进入上层阶级的圈子。从公元1世纪开始,部分意大利人和其他行省公民也可以进入元老院。这体现了罗马帝国( )
A.国家治理的开放性
B.社会矛盾得以消除
C.公民权利日益扩大
D.法律体系不断完善
15.早期的印度佛教不承认有世界创造之神,而把人置于整个宇宙之上,这为佛教反对种姓制度奠定了理论基础。基督教早期是穷人的宗教,其所谓的“博爱”观念在理论上突破了家庭、地域、身份、种族、国家的界限。据此可知,两者( )
A.一定程度上都体现了对人的关注
B.最终都成为当地人民信仰的主要宗教
C.一定程度上起到教化社会的作用
D.都构筑起后世人们价值观和行为准则
二、材料分析题(本大题共1小题)
16.文化交流(10分)
材料 古希腊文学受到美索不达米亚的许多影响,如《伊利亚特》和《奥德赛》在美索不达米亚的史诗中也可找到原型。希腊人借用腓尼基人的表音字母,创造出自己的拼音字母文字,现在欧洲印欧语系各种语言的拼音字母,都是从希腊字母发展而来。在哲学方面,很早以前埃及人就提出了对宇宙本质、人类社会伦理问题的许多想法,在此基础上,希腊人提出了世界本原问题。希腊雕刻艺术家也没有成为东方雕刻艺术的奴隶,而是努力吸收别人的营养,并溶化在自己的血液里,形成自己独特的艺术面目。在科学技术方面,东方在天文学、数学、医学等方面都十分先进,这些成果经过希腊一直向西流传,最终到达了近代西方世界。
公元前4世纪晚期,亚历山大成功灭亡波斯后,建立地跨欧亚非三大洲的帝国,实行行省制度,任用马其顿人和希腊人担任主要职务,推广希腊文化。
——摘编自刘金龙《古希腊文化繁荣与发展的东方文化因素》等
阅读材料并结合所学,阐述古代希腊文化与东方文化之间的相互关系。
答案
1.C
解析:本题考查古代农耕文明的扩展。选择C:结合所学知识可知,两河流域、尼罗河流域及中国的黄河和长江流域均属于大河文明,孕育的是农耕文明,因此材料中两河流域文明、埃及文明和华夏文明的扩展体现的是农耕文明的不断扩展。排除A:早期文明发展呈现不平衡性。排除B:材料体现的是农耕文明的扩展,而非交流模式单一。排除D:材料与农耕技术发展无关。
2.C
解析:本题考查希腊文明的扩张。选择C:依据材料和所学知识,古希腊的殖民地城邦往往在规划和治理方式上与母邦高度相近,且与母邦有密切的经济联系,这一特点便利了跨区域经济文化交流。排除A:古希腊向外的殖民活动与对内推行民主政治没有内在的必然联系。排除B:奠定亚历山大帝国疆域的是亚历山大的东征。排除D:材料中并未提及农业技术的推广,且材料中也没有将古希腊的农业技术与其他地区进行对比,不能得出促进了先进农业技术的推广。
3.A
解析:本题考查波斯帝国巩固统治的举措。选择A:根据材料可知,波斯国王大流士通过固定贡赋、统一度量衡和铸造全国统一的金币,明显削弱了地方的经济实力,加强了中央对地方的控制,体现了巩固帝国统治的意图。排除B:“避免了地方割据的出现”的说法绝对化。排除C:材料没有将大流士的做法前后对民众征收的赋税进行对比,无法得出加重民众赋税负担的结论。排除D:统一度量衡和发行全国统一的金币有助于帝国商业经济的发展。
4.A
解析:本题考查亚历山大帝国。选择A:依据材料可知,亚历山大帝国时期,一些马其顿将军娶了波斯显贵的女儿,且整个婚礼是按照波斯人传统习俗进行的。这一做法有利于缓和与波斯贵族的矛盾,促进民族交融进而扩大帝国统治基础。排除B:根据“欧亚联姻”可知,这一做法强调帝国扩大统治基础,而非“实现君主集权”,且这一做法并不能直接得出“实现君主集权”。排除C:联姻不一定能加强将领的权力。排除D:材料涉及的是帝国内部扩大巩固统治基础的举措,与促进对外交流无关。
5.A
解析:从材料信息分析可知,亚历山大帝国军队的人员构成复杂且数量庞大,这体现出帝国组织动员能力强大,A项正确。据材料信息无法得出当时道路交通系统情况,排除B项。材料没有涉及具体的战役和战斗,无法体现出战略、战术先进,排除C项。仅凭材料无法得出亚历山大帝国全民皆兵、崇尚武力的结论,排除D项。
6.A
解析:根据材料可知,罗马人在对外扩张的过程中,为加强对各地的管理,修建了通往各地的道路,体现了对外扩张促进交通发展,A项正确。文化交流在材料中并未体现,排除B项;材料不仅仅涉及帝国时期,C项表述不全面,排除;道路建设加快了边疆地区的开发,排除D项。
7.A
解析:本题考查基督教的发展。选择A:根据材料并结合所学知识可知,基督教在最初三个世纪发展艰难曲折,但是在313年《米兰敕令》颁布后,基督教取得了合法地位,这说明罗马帝国时期基督教曲折发展。排除B:基督教的发祥地是耶路撒冷,不是君士坦丁堡。排除C:“基督教阻碍了人类社会的进步”的说法绝对化。排除D:材料主要论述“基督教曲折发展”,没有体现东西方文明的碰撞与融合。
8.C
解析:本题考查腓尼基文字。选择C:根据材料和所学可知,腓尼基字母是世界字母文字的开端,在西方,它派生出古希腊字母,后者又演化出拉丁字母等,说明腓尼基字母影响了其他语种的发展轨迹。排除A:“促成了世界文明的多元一体”夸大了腓尼基字母的影响。排除B:材料描述的是腓尼基字母对其他文字的影响,而非取代。排除D:材料中没有体现异域文化冲突的信息。
9.D
解析:本题考查文明的发展与交流。选择D:材料反映的是古典社会时期的世界,图书名称中“文明的传承与交流”是解题的关键,第7-11章论述了不同地区建立了不同的文明,各具特色,第12章便应论及多种文明的交流,结合所学可知中国的丝绸之路促进了东西方的联系,促进了多种文化交流。排除A:古埃及的统一时间是公元前3100年左右,与材料时间不符。排除B:奥斯曼帝国建立的时间是15世纪左右,16世纪后期,奥斯曼帝国先后征服西亚和北非部分地区,与材料时间不符。排除C:古巴比伦建立的时间是公元前18世纪左右,与材料时间不符。
10.A
解析:本题考查古代人类文明多元互鉴。选择A:据材料可知,印度佛像艺术受希腊文化影响,中国的佛像艺术是从印度传入的,保留了某些希腊艺术风格,同时带有中国文化特色,材料所述佛像艺术发展体现希腊、印度、中国等多元文化的交流借鉴。排除B:材料未提及佛教文化起源的具体时间,无法得出源远流长。排除C:希腊是欧洲国家,材料反映的文化交流并不仅限于亚洲。排除D:材料反映的是不同文明间的交流,而非不同文明之间的共存。
11.C
解析:本题考查古埃及文明对其他文明的影响。选择C:依据材料“没有这种刺激,他们的发展可能会延迟,甚至可能根本不会出现”可知,材料旨在强调埃及文明对其他地区的深远影响,促进了这些地区文明的发展。排除A:材料着重强调埃及对其他文明发展的刺激,而非人类早期文明的心理认同。排除B:材料未提及民族间的交融对古埃及文明传播的推动作用。排除D:材料未涉及不同文明之间的对比,且“最具特色”说法过于绝对。
12.C
解析:本题考查古希腊的扩张。选择C:新城邦拓展了古希腊的疆域,扩大了对外贸易范围,即扩大了地中海地区的商业贸易圈。排除A:材料不能体现众多城邦与某个城邦有从属关系,“众星捧月”的政治格局在材料中无法体现。排除B:材料中没有体现古希腊出现具有称霸性质的城邦。排除D:材料并没有体现出希腊雅典城邦民主政治的瓦解。
13.D
解析:本题考查波斯帝国。选择D:波斯国王大流士一世修建的御道通往首都,信差7天内可以走过约2700千米,说明通往首都的交通较为顺畅发达,这是为了及时传递政府命令以维护大流士一世的统治。排除A:题干中提到的御道主要是供信差传递命令和信息,满足君主奢侈生活的需要不是主要目的。排除B:题干所述时间为公元前5世纪,当时商业并不发达,所以御道修建的主要目的不是建立全国统一市场。排除C:信差投递的信件也主要是为了满足传递政府命令的需要。
14.A
解析:本题考查罗马帝国的国家治理。选择A:据材料可知,罗马帝国授予被征服者罗马公民权、建立自治市体系、主动吸引地方精英进入上层阶级圈子以及允许部分意大利人和其他行省公民进入元老院等举措,都显示出其在国家治理方面具有开放性的特点。排除B:“社会矛盾得以消除”说法过于绝对,这些措施虽然在一定程度上缓解了矛盾,但不可能完全消除矛盾。排除C:材料体现的是罗马帝国国家治理的开放性,而非强调公民权利的扩大。排除D:材料中并未涉及罗马帝国法律体系的完善。
15.A
解析:本题考查佛教与基督教。选择A:依据材料早期的印度佛教“不承认有世界创造之神,而把人置于整个宇宙之上”,基督教早期“是穷人的宗教,其所谓的‘博爱’观念在理论上突破了家庭、地域、身份、种族、国家的界限”,可见两者在一定程度上都体现了对人的关注。排除B、C、D:此三项均不能依据材料得出。
16.示例:古希腊广泛吸收东方文化因素。一方面,古希腊在文学、哲学、文字、科学、艺术等领域广泛吸收东方文化;另一方面,古希腊在吸收的基础上进行创新,形成本民族特色的文化,如借用腓尼基人的表音字母创造出自己的拼音字母文字,将埃及的思想元素融入古希腊哲学思想中,在吸收东方雕刻艺术的基础上不断创新,形成了独特的希腊艺术风格。(4分)
此外,古希腊还传播了东方文化,将先进的天文学、数学、医学等传播到西方。东方文化也受到古希腊文化的影响,亚历山大东征推广希腊文化,东方文化不断融入古希腊因素。(4分)
因此,古希腊文化和东方文化在交流互鉴中发展,共同为人类文明发展作出了贡献。(2分)
解析:本题考查古希腊文化和东方文化在交流互鉴中发展。首先,说明古希腊文化对东方文化的吸收,从文学、哲学、文字、科学、艺术等领域分析即可。进而说明古希腊文化在吸收基础上进行的创新。其次,说明古希腊对东方文化的传播,以及东方文化受到古希腊文化的影响,如亚历山大东征推广希腊文化。最后,总结得出古希腊文化和东方文化在交流互鉴中发展,共同为人类文明发展作出了贡献。
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