第3课 古代西亚、非洲文化 课件--2025-2026学年高二下学期历史统编版选择性必修3文化交流与传播

2026-04-07
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普通

资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版文化交流与传播
年级 高二
章节 第3课 古代西亚、 非洲文化
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 18.31 MB
发布时间 2026-04-07
更新时间 2026-04-07
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-04-07
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来源 学科网

内容正文:

非洲萨普协会 叙利亚女兵 这里是非洲、西亚 我生长的地方; 欢迎来到我的世界; 熟悉的“陌路人” 在非洲,有这样一群人,他们打破了马斯洛需求层次理论,吃不饱饭,随时面临战争威胁,在贫民窟却要穿着二手高端货四处行走,打扮丝毫不逊国际名流,举止端庄,有群体默认的行为准则,他们,为什么要这么做?是为了虚荣、因为痴迷?还是因为尊严! 在西亚,也有这样一群人,不爱红装爱武装,高度强调女德的阿拉伯人,要求必须裹面的传统渐渐消失,战场上女兵的行动力丝毫不输男兵,有人说这是作秀?又或者这是纯粹的爱国? 是什么样的土地,孕育了这批“奇葩”? 第3课 古代西亚、非洲文化 课程标准 学习聚焦 1.了解古代西亚、非洲的区域文化,理解世界文化的多样性。2.认识西亚和非洲各国、各地区、各民族对人类文化发展所作出的贡献。 1.了解古代西亚文化、古代埃及文化和阿拉伯文化等多姿多彩的地域文化,从“家国情怀”的角度理解世界文化的多样性。 2.归纳古代西亚文化、古代埃及文化和阿拉伯文化的代表成就,从“时空观念”和“史料实证”的角度理解西亚、北非地区对人类文化的发展作出的贡献。 古代西亚文化 古代埃及文化 阿拉伯文化 本课内容 古代西亚文化 古代埃及文化 阿拉伯文化 纲要下 第1课 文明的产生与早期发展 第4课 中古时期的亚洲 北非的尼罗河流域 从伊比利亚半岛到印度北部,横跨欧亚非三大洲的广大地区 包括两河流域、伊朗高原及其周边地区 思考:试着在地图中找出以下三大文明所在的区域。 【史纲下学习聚焦】受地理和历史条件影响,古代文明表现出明显的多元特征。 时空坐标 壹 古代西亚文化 古代埃及文化 贰 阿拉伯文化 叁 本课目录 CONTENTS 西亚:位于亚洲、非洲、欧洲三大洲的交界地带,位于阿拉伯海、红海、地中海、黑海和里海之间,被称为“五海三洲之地”。 阿拉伯半岛 小亚细亚 两河流域 古代丝绸之路视域下的西亚 古代东西方贸易中的桥梁、中转站 1.地理环境 一、古代西亚文化 古代西亚是世界上最早进入文明的地区之一 回忆:试着例举历史上曾统治过两河流域的文明与国家。 苏美尔文明、乌尔王朝、古巴比伦王国、赫梯帝国、亚述帝国、波斯帝国、亚历山大帝国等 思考:结合地图,分析为何该地区会孕育出如此繁荣的文明? 自然条件优越:水源充沛 农耕发达 交通便利:欧亚非三大洲交界处 交通发达 1.地理环境 一、古代西亚文化 【自主学习】梳理古代西亚的文化成就。 文化领域 成就 文字 文学 建筑 和 艺术 法律 楔形文字 《吉尔伽美什》 苏美尔人:泥偶雕像、壁画 乌尔王陵:板画 亚述帝国王宫雕刻:人首飞牛石雕 波斯王宫:装饰、雕刻 《汉谟拉比法典》 一、古代西亚文化 2、主要成就 ◎泥版 古巴比伦空中花园-世界第八大奇迹 拓展:其它成就 60进制 苏美尔人战车 赫梯人率先掌握冶铁技术 主题探究1:《吉尔伽美什》的解读 思考:《吉尔伽美什》反映了两河流域居民对生命和生活怎样的观念?这种态度出现的原因是什么?《吉尔伽美什》的研究有什么价值? 价值:是人类对生死谜题探索的一个缩影;是研究两河流域文明的二手史料。 观念:重视今世生活,追求永生,恐惧死亡。 原因:自然灾害影响、战争频繁,外族入侵 你所追求的人生,永远无法得到,因为上帝造人之际,就让死亡与人伴随。……穿上新衣,沐浴首身去吧。凝望挽着你手的儿女,愉悦怀中娇妻。人应该关心的,唯有这些事。 ——《吉尔伽美什》 对每年洪水泛滥的恐惧,加之永远存在的外族入侵的威胁,使苏美尔人深深感到,仿佛自己正无依无靠地面对着许多无法控制的力量。美索不达米亚人的人生观带有恐惧和悲观的色彩,这反映了自然环境的不安全。——[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 思考1:为什么汉谟拉比要宣称自己是根据神意立法? 借助神的权威,宣扬君权神授,巩固统治 法典前言宣扬君权神授,炫耀国王的功德。法典的正文共282条,详细规定了臣民的义务以及违背法律后具体的惩罚措施,涉及个人道德,兵役和劳役,租赁、借贷、债务,以及奴隶地位等方面。法典的结语要求所有人必须遵守法典,违反者将遭到严厉惩罚。——教材P16 思考2:请归纳法典的目的(实质)和史学价值? 价值:法典反映了古巴比伦王国政治、社会和经济等情况,是研究古代两河流域历史的重要资料。 目的:宣扬君权神授,维护奴隶主利益和权威。 主题探究2:《汉谟拉比法典》的解读 第6条 如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物,处死刑;接受赃物者也应处死刑。 第196/197条 如果一个人伤了贵族的眼睛,还伤其眼。如果一个人折了贵族的手足,还折其手足。 第203/205条 如果贵族阶层的人打了贵族出身的人,须罚银一明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人,处割耳制刑。 结语 怨声载道的统治,寿命不会长,将出现连年饥荒、一片黑暗、突然死亡……他的城市将毁灭,人民将离散,王国将更换,他的名字将永远被人遗忘……他的幽魂[在地狱里]喝不到水。 【问题拓展】材料体现了《汉谟拉比法典》怎样的特点? 保护私有财产 同态复仇(原则) 阶级性(维护奴隶主利益) 神权主义色彩浓厚(宣扬君权神授) 二、古代埃及文化 前王朝时期 公元前4500-前3100 早王朝时期 公元前3100-前2700 古王国时期 公元前2700-前2160 第一中间期 公元前2160-前2010 中王国时期 公元前2106-前1786 第二中间期 公元前1786-前1550 新王国时期 公元前1550-前1069 第三中间期 公元前1069-前656 后期埃及 公元前656-前332 公元前3100年左右,埃及初步实现统一,绵延约3000年。 古代埃及地处北非的尼罗河流域。 1、地理位置 【自主学习】梳理古代埃及的文化成就 文化领域 成就 文字 文学 建筑 艺术 科学 和 技术 象形文字 神话、诗歌、哲理故事、散文故事 金字塔:体现法老权威 体现了埃及人的建筑、数学水平 众多神庙 2、主要成就 发明了世界上最早的太阳历 (儒略曾吸收埃及历法) 在数学、医学方面也颇有建树 二、古代埃及文化 埃及象形文字 那尔迈调色板是埃及 象形文字文物的代表 《亡灵书》残片 莎草纸质,有31行用黑色墨汁书写的祭司体象形文字 莎(suō)草 ①胡夫金字塔内部的直角三角形厅室,各边之比为3:4:5,体现了勾股定理的数值。 ②采用了十进位制;创建了完整的运算法则,有加法、减法、倍乘、分数算法以及解方程; 阿布辛拜勒神庙 古埃及《太阳历》刻石 主题探究3:埃及文化 今天埃及有两种建筑保存的最好,一种是神庙建筑,另一种是陵墓,而当时居民建筑、甚至王宫建筑都保存很差。为什么?从中可以看出古代埃及人什么样的生死观?你认为历史遗址对历史研究有何价值? 原因:古代埃及建筑艺术受宗教较大影响,埃及人更加注重来世,认为来世比现世更长久更重要,所以将珍贵的石材用于修建神庙和陵墓,而普通民居甚至王室住所基本都用泥土修成。 观念:注重来世,认为人的生死可以逾越,来世永恒; 价值:历史遗址属于史料研究的一手资料,具有重要的价值。 【问题拓展】根据材料分析影响巴比伦文明和古埃及文明差异性的原因。 材料1:两河流域由不同的地域组成…南部由沼泽和宽广、平坦而贫瘠的平原组成,各城市沿河渠而建并逐渐发展起来。由于自然资源匮乏,与周边国家的商贸异常重要。两河地区那难以预测的洪水,使得河畔的农人饱受命运的捉弄,战争的频繁更增加了命运无常的感叹。 ——吴宇虹《泥板上不朽的苏美尔文明》 材料2:古代埃及在地理位置上有相对的孤立性。由于沙漠屏障对大规模的民族迁徙和入侵起着阻隔作用,使得古埃及社会有一个相对稳定的政局。埃及沙漠少有雨水…水源是许多条热带河流,它们分布的范围很广……很少有强烈的泛滥。尼罗河的定期泛滥为河谷带来大量的沃土,而且保障了这种条件的持续,即避免了困扰两河地区的土地盐碱化问题。 ——马克垚《世界文明史》 平原无屏障;两河不定期泛滥;经常受到外族入侵、帝国更换频繁、充满不安全感。 沙漠有屏障;尼罗河定期泛滥;长期统一、政权较为稳固、航行便利、生活较惬意。 受地理和历史条件影响,古代文明表现出明显的多元特征。 多部落并存相互混战 多神崇拜 穆罕默德在麦加创立伊斯兰教 7世纪 穆罕默德迁居麦地那,建立政教合一政权 622年 穆罕默德去世,阿拉伯半岛 基本统一 632年 大规模 对外扩张 7世纪中期 建立起地跨亚非欧的大帝国 8世纪中期 伊斯兰教创立和传播的过程就是阿拉伯半岛统一、阿拉伯国家建立、扩张的过程 三、阿拉伯文化 1、地理位置 7世纪,阿拉伯帝国开始兴起。到8世纪已征服从伊比利亚半岛到印度北部的广大地区。 领域 成就 文学 建筑 宗教 科学 技术 ④印度数字符号经阿拉伯人传入欧洲,被称为“阿拉伯数字” “悬诗” 《天方夜谭》:很多故事来源于古埃及和西亚等民间传说,其在中国广泛流传,在西欧,但丁《神曲》、莎士比亚《终成眷属》等受其影响 清真寺——克尔白神庙 伊斯兰教 ①伊本·穆萨《积分和方程计算法》把代数学成为独立学科 ②白塔尼修正计算太阳和部分行星轨道的方法,证明发生日环食的可能性 白塔尼《萨比天文历表》对欧洲天文学影响很大:哥白尼等多次引用 ③伊本·西那《医典》是一部医学百科全书,在欧洲长期用作医学标准教科书 开放性 包容性 多元性 2、主要成就 三、阿拉伯文化 【自主学习】 梳理阿拉伯文化成就 创新性、先进性 思考:结合表格概括阿拉伯文化的特点。 材料1:阿拉伯帝国领域内的美索不达米亚、波斯、印度、叙利亚和埃及等地,都是古代东西方文化荟萃的地区。帝国政治的相对稳定,交通发达,经济繁荣,为阿拉伯—伊斯兰文化的形成与发展提供了有利环境……帝国的统治者日益认识到科学文化的重要性。因此,阿拉伯帝国历代统治者都比较关心发展科学文化事业。到阿拔斯王朝时期……他们不分宗教畛域,不拘泥意识形态的差异,不惜重金延聘人才,尊重和奖掖各界学者。 8 世纪中叶,中国的造纸术和罗盘针传入阿拉伯帝国,对阿拉伯—伊斯兰文化的发展与繁荣,起了积极的促进作用。 ——吴于廑 齐世荣《世界史·古代史(下卷)》 ①国家统一,政局相对稳定。 ②工商业发达,经济繁荣。 ③统治者重视知识、人才。 ④地处亚非欧交界,地理位置优越。 ⑤兼收并蓄,融合东西方优秀文化 主题探究4、阿拉伯文化繁荣的原因 材料2:在公元634年到公元750年, … 阿拉伯商人的足迹踏遍了亚、非、欧三洲。商业贸易频繁交往的同时,科学文化的交流也大大加强了。 阿拉伯的统治者对异族文化的宽容态度促成了中世纪阿拉伯科学的进步。 阿拉伯在东西方之间承当了科学文化交流的桥梁——中国、印度的科学文化有很大一部分是通过阿拉伯传入欧洲的。 在历史上,阿拉伯文化对欧洲科学的发展也起了承上启下的作用……阿拉伯的文化是在同时吸收了古希腊和古东方文化的基础上产生的,阿拉伯科学形成的过程本身就是东西方文化的一次大融合。 ——张帅《阿拉伯文明的起落》 ①保存和传播欧洲古典文化,为文艺复兴奠定基础。 ②东西方文化交流的桥梁,融合了东西方的文化遗产,促进文化交流。 ③融合东西方文化创造出了独具特色、丰富多彩的阿拉伯伊斯兰文化。 主题拓展、阿拉伯文化繁荣的影响 学习任务、世界文化呈现多样性的发展,世界各国、各地区、各民族人民共同推动了人类文化的峨发展。归纳古代西亚、北非文化成就。 古代西亚 古代埃及 阿拉伯 文字 文学 建筑艺术 政治 宗教信仰 科学技术 楔形文(最早文字) 象形文字 阿拉伯文 《吉尔伽美什》(最早史诗) 神话、诗歌、哲理、散文故事 “悬诗”《天方夜谭》 王宫、人首飞牛石雕、泥偶雕像、壁画、板画 金字塔、神庙 清真寺 《汉谟拉比法典》君主专制 国家统一、君主专制 政教合一、君主专制 信安努(最高神)、恩利尔、沙马什(太阳神)等神灵 敬畏神,祭司宣扬法老是神的化身;重“死”后 伊斯兰教 60进制、最早的战车 太阳历、数学 医学、莎草纸 《积分和方程计算法》《萨比天文历法》《医典》阿拉伯数字 归纳:古代西亚、北非文化的特点? ①文化多元发展 ②政治信奉王权至上(君主专制) ③宗教色彩浓厚 今天,非洲、西亚地区的发展并不顺利,非洲与西亚人民在以自己的方式反对西方文明对自身带来的冲击,世界上各种人类文明都为世界做出过种种贡献,但当今世界,西方世界的“和平演变”从未停止,怎样应对文明冲突?怎样应对西方的文化冲击? 每一种文明都扎根于自己的生存土壤,凝聚着一个国家、一个民族的非凡智慧和精神追求,都有自己存在的价值。人类只有肤色语言之别,文明只有姹紫嫣红之别,但绝无高低优劣之分。 文明因多样而交流,因交流而互鉴,因互鉴而发展。我们要加强世界上不同国家、不同民族、不同文化的交流互鉴,共同构建人类命运共同体。 对不同文明的认识: 23 古代西亚、非洲文化 古代西亚文化 文字:楔形文字迄今所知世界上最早的文字 文学:《吉尔美加什》目前所知最早的史诗 建筑和艺术:泥偶雕像、王宫 法律:《汉谟拉比法典》现存最早的较为完整的成文法典 古代非洲文化 文字:象形文字 文学:神话、诗歌、散文等 建筑:陵墓、神庙 历法:太阳历 世界上第一部太阳历 阿拉伯文化 悬诗:诗歌比赛获胜的诗歌悬挂在克尔白神庙的墙壁上,名 为“悬诗”。故事集:《天方夜谭》或(《一千零一夜》) 数学:伊本·穆萨的《积分和方程计算法》,“阿拉伯数字” 天文:白塔尼著《萨比天文历表》 医学:伊本·西那的《医典》 课堂小结 抗争悲观 注重现世 乐观自信 注重来世 贯通东西 兼容创新 1、(2024安徽高考.10). 古代埃及王表通常是指按照年代次序罗列统治者形象、名字和头衔的文献。约公元前3200年至公元前3000年之间,王表中的大量王名写于王名框中,王名框上一般刻画有代表荷鲁斯神的鹰隼形象。新王国(前1550~前1069)时期,王表形制臻于成熟。据此可知,古代埃及王表(    ) A. 说明了象形文字的缘起 B. 融合了宗教与王权的观念 C. 呈现了埃及神庙的兴衰 D. 展示了分裂与统一的场景 B 2、(2024山东高考.10).图2为古埃及国王献给太阳神庙的大白陶罐;图3为19世纪北美印第安人达科他族首领水牛皮袍上的一份年表的片段。据此可知(  ) A.文明交流推动社会进步              B.采用事件纪年具有普遍性 C.人类社会经历了相同的发展阶段     D.年名研究是了解历史的一种途径 D 真题演练 3.(2023·全国高考新课标卷·31)公元前18世纪,西亚地区的一部法典规定:“此后千秋万世,国中之王必遵从我在我的石柱上所铭刻的正义言词,不得变更我所决定的司法判决,我所确立的司法裁定,不得破坏我的创制。”这一规定(  ) A.强调波斯君主专制的权力来源 B.宣示了古巴比伦国王的至上权威 C.标榜亚述帝国君主的军事成就 D.规范了埃及对尼罗河流域的统治 真题演练 B 4.(2023·;辽宁高考·11)下图是公元前7世纪亚述帝国宫殿中一幅浮雕(复制品)的局部图。该图展现了亚述帝国(  ) A.繁琐的宫廷礼仪 B.复杂的官僚体系 C.奢华的贵族生活 D.丰富的物产资源 C 5.(2022·辽宁高考·12)古埃及早王朝时期,已经形成了三大“创世论”神学体系,这些体系中的神话传说内容都与太阳和水有关。这体现了古埃及(  ) A.王权的衰落 B.对自然的崇拜 C.文字的发展 D.对科学的探索 B 6.(2021·福建高考·12)公元8—9世纪,阿拉伯人大规模地将其他文明的古代文献翻译成阿拉伯语。到了14世纪,其中的一些文献已陆续传到欧洲。这为(  ) A.新航路开辟创造了条件 B.宗教改革奠定了基础 C.启蒙运动提供了依据 D.法国大革命提供了思想武器 A 真题演练 $

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