内容正文:
年少时,为郡小吏,见吏舍厕中鼠食不絜,近人犬,数惊恐之。斯入仓,观仓中鼠,食积粟,居大庑之下,不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰:“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳!”——《史记 李斯列传》
一个人有出息还是没有出息,就如同老鼠一样,是由自己所处的环境所决定的
情境导入
谏太宗十思疏
李斯
1.掌握重要词语的意义和用法,理解重点句子的含义,积累文言文基本知识点。
2.把握文章的思路,概括内容要点。掌握举例论证、比喻论证、对比论证等论证方法及其作用,提升辩证思维能力。
3.学习古人劝谏艺术,加强对传统文化的理解,学会入情入理地劝说别人。
4.掌握《谏逐客书》的观点和层层推进的论证方法,体会课文采用铺陈、排比和对偶增强表达效果的艺术特色。
教学目标
作者李斯
李斯(公元前280年—前208年),战国末楚国上蔡人。
秦朝著名政治家、文学家和书法家。现存 《谏逐客书》《泰山刻石文》《瑯玡台刻石文》等。
少为郡吏,曾从荀卿学。
战国末入秦,初为秦相吕不韦舍人,被任命为郎。旋任长史,拜客卿。
秦始皇统一全国后,任廷尉,参与制定了法律,统一车轨、文字、度量衡制度。后任丞相。
始皇帝死后,与赵高矫诏迫扶苏自杀,立胡亥为帝。
后被赵高诬为谋反,具五刑,腰斩于咸阳市,夷三族。
李斯:一只才华横溢、功勋卓著的粮仓鼠
4
他是秦代散文的代表作家,现存 《谏逐客书》、《泰山刻石文》、《瑯玡台刻石文》等,以前者最为著名。《泰山刻石》的作者李斯,可称得上是我国书法史上第一个有记载的书法家。
《泰山刻石》的书体是秦统一后的标准字体,小篆。其结构特点,符号化,字体大小一致,笔画间隔圆润。直到今天,印章还在使用这种字体。
作品简介
《泰山刻石文》拓本
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厕鼠与粮仓鼠:李斯生命中的转折点
他年轻时,起初在乡村做管理文书的小官。看到公署厕所里的老鼠在吃脏东西,每逢有人或狗走来时,就受惊逃跑。
后来,李斯又看到粮仓中的老鼠,吃的是屯积的粟米,住在大屋子里,更不用担心人或狗的惊扰。
感叹道:“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳!”意思是说一个人有出息还是没有出息,就如同老鼠一样,是由自己所处的环境所决定的。
贵贱穷通,“在所自处”—李斯的人生观
李斯:一只利欲熏心的硕鼠
引同窗好友韩非到秦国,又嫉妒其才能,将其设计害死。
秦统一天下后,被任为丞相。他建议拆除郡县城墙,销毁民间的兵器,以加强对人民的统治;
反对分封制,坚持郡县制;
又主张焚烧民间收藏的《诗》、《书》、百家语,禁止私学,以加强专制主义中央集权的统治;
秦始皇死后,他与赵高合谋,伪造遗诏,迫令始皇长子扶苏自杀,立少子胡亥为二世皇帝。
“吾欲与若复牵黄犬,俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎!”——被腰斩前对儿子说的话
“谏逐客书”:即就逐客一事劝谏秦王而写的奏章。
“客”:客卿,指的是那些在秦国做官的其他诸侯国的人。
谏:规劝君主或尊长,使其改正错误。
书:指上书,奏章,古代臣子向君主陈述政见、逐条分析事理的一种公文文体。
解题
奏疏:上书给天子的文章的通称。在古代,臣子向皇帝进呈的文章有各种专门名称。
「章」是用来谢恩的;
「奏」是用来弹劾,即揭发别人的;
「表」是用来陈述衷情的;
「议」是用来表示不同意见的;
「疏」也是臣下向皇帝陈述政见或有所劝谏的文章。如汉朝贾谊的《论积贮疏》,唐朝魏徵的《谏太宗十思疏》等等。
韩国为削弱秦国势力,趁秦国招揽人才之机,派水利专家郑国入秦,企图通过让秦国修灌渠来耗费财力,从而削弱秦国的军事实力。计谋败露之后,秦国大臣宗室污蔑客卿都不可靠,纷纷要求驱逐客卿。秦王政十年(前237年)下令驱逐六国客卿。李斯上《谏逐客书》阻止,为秦王赵政所采纳,不久官为廷尉。
“郑国渠”事件
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臣闻吏议逐客,窃以为过矣。昔缪(mù)公求士,西取由余于戎,东得百里奚(xī)于宛(yuān),迎蹇(jiǎn)叔于宋,来丕(pī)豹、公孙支于晋。此五子者,不产于秦,而缪公用之,并国二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷(yīn)盛,国以富强,百姓乐(lè)用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢(yān)、郢(yǐnɡ),东据成皋(ɡāo)之险,割膏腴(yú)之壤,遂散六国之从(zònɡ),使之西面事秦,功施(yì)到今。昭王得范雎(jū),废穰(rǎnɡ)侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。此四君者,皆以客之功。由此观之,客何负于秦哉!向使四君却客而不内(nà),疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。
今陛下致昆山之玉,有随、和之宝,垂明月之珠,服太阿(ē)之剑,乘纤(xiān)离之马,建翠凤之旗,树灵鼍(tuó)之鼓。此数宝者,秦不生一焉,而陛下说(yuè)之,何也?必秦国之所生然后可,则是夜光之璧(bì),不饰朝廷;犀象之器,不为玩好(hào);郑、卫之女不充后宫,而骏良駃騠(jué tí)不实外厩(jiù),江南金锡不为用,西蜀丹青不为采。所以饰后宫,充下陈,娱心意,说(yuè)耳目者,必出于秦然后可,则是宛(yuān)珠之簪,傅玑之珥(ěr),阿(ē)缟(ɡǎo)之衣,锦绣之饰不进于前,而随俗雅化,佳冶(yě)窈窕,赵女不立于侧也。夫击瓮(wènɡ)叩缶(fǒu)弹筝搏髀(bì),而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也;《郑》《卫》《桑间》,《昭》(sháo)《虞》《武》《象》者,异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》,退弹筝而取《昭》
《虞》,若是者何也?快意当前,适观而已矣。今取人则不然。不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。然则是所重者在乎色乐(yuè)珠玉,而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。
臣闻地广者粟(sù)多,国大者人众,兵强则士勇。是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择(shì)细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔(qián)首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“藉(jiè)寇兵而赍(jī)盗粮”者也。
夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。
1.找出这4段的中心句或能概括内容的句子
第一段:
①臣闻吏议逐客,窃以为过矣
②此四君者,皆以客之功。
第二段:
然则是所重者在乎色、乐、珠玉,而所轻者在乎人民也。
第三段:
①此五帝三王之所以无敌也。
②此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
第四段:
今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚
而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。
2.用4个字概括段意
逐客为过
重物轻人
逐客损己
逐客危国
臣闻吏议逐客,窃以为过矣。
【译文】我听说官吏在商议驱逐客卿这件事,私下里认为是错误的。
文本解析
开门见山的表明观点,先破后立,指出驱逐客卿是错误的。语气谦和,迎合日理万机、野心勃勃的秦王的性格。
驱逐
私下
认为
错
第一段
15
昔缪(mù)公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛(yuān),迎蹇(jiǎn)叔于宋,来丕(pī)豹、公孙支于晋。此五子者,不产于秦,而缪公用之,并国二十,遂霸()西戎。孝公用商鞅之法,移风易俗,民以()殷盛,国以()富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。
【过】错误(adj.)。
【来】使动,使…来,招致,招揽。
【并】兼并,吞并。
【遂】终于。
【霸】名→动,称霸,称雄。
【易】改变。
【殷盛】殷:多,众。盛:丰盛。
【乐用】乐于用命。乐:意动,以…为乐,乐于。
【亲服】亲附归服。
【获】俘获。
【师】军队。
【举】攻克,占领。
【治】安定。
定语后置句
状语后置句
臣闻吏议逐客,窃以为过矣。昔缪mù公求士,西取由余于戎róng,东得百里奚于宛yuān,迎蹇jiǎn叔于宋,来丕pī豹、公孙支于晋。此五子者,不产于秦,而缪mù公用之,并国二十,遂霸西戎。
我听说官吏们在商量驱逐客卿,我私下认为这是错误的。过去秦穆公访求有才干的人,在西边从戎地得到了由余,在东边从宛地得到了百里奚,从宋国迎来蹇叔,从晋国招来丕豹和公孙支。这五个人,都不是在秦国出生,但是穆公重用他们,吞并了二十个小国,于是(秦)称霸于西戎。
孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷yīn盛 ,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。
秦孝公推行商鞅的新法,改变秦国的风俗,人民因此殷实富裕,国家因此富强,老百姓乐于为国效力,各国诸侯都归附听命,(秦国)战胜了楚、魏两国的军队,攻占了上千里的土地,至今安定强盛。
东夷、南蛮、西戎和北狄的合称,是古代对中原周边各族的统称,亦泛指外族、外国。
称呼 分布范围
东夷
南蛮
西戎
北狄
四夷
是农耕和渔猎民族,善于射箭,主要分布在今中国东部沿海的山东、江苏、安徽等地。
是农耕和牧猎民族,主要分布在今中国长江流域的湖南、湖北等地。
是游牧民族,善于骑马,主要分布在今中国西部的陕西、甘肃等地。
是游牧民族,主要分布在今中国北部的河北、山西、陕西的北部以及这些地方更北的地区。
知识补充
东夷、南蛮、西戎和北狄的合称,是古代对中原周边各族的统称,亦泛指外族、外国。
四夷
九夷—夷有九种。曰:畎夷﹑于夷﹑方夷﹑黄夷﹑白夷﹑赤夷﹑玄夷﹑风夷﹑阳夷
八狄—一般只有五狄,一曰月支,二曰秽貊,三曰匈奴,四曰单于,五曰白屋。其他都是泛指 当然后来也有白狄,赤狄,长狄加起来就是八狄了。
七戎—茅津,陆浑,义渠,大荔,乌氏,句衍,绵诸。
六蛮—庸、濮、蜀、髳、微、越。
知识补充
由余(戎族人)
事迹:帮助秦国吸收游牧民族优势
类比:像聘请外籍教练改良球队战术,让秦国学会"骑兵+战车"组合技
记忆点:"由余=给秦国装上草原发动机"
知识补充
百里奚(虞国人)
故事:秦穆公用五张羊皮换回的奴隶宰相
类比:淘宝买到超值二手神器——看似破旧的装备,实际是SSR级人才
记忆点:"百里奚=五张羊皮换来的治国外挂"
知识补充
蹇叔(宋国人)
故事:百里奚推荐的老战友,助秦穆公称 霸西戎
类比:像买一赠一的超值组合包,百里奚是明面上的学霸,蹇叔是低调的学神队友
记忆点:"蹇叔=秦国称霸西戎的隐藏Boss"
知识补充
丕豹(晋国人)
故事:春秋时期晋国大夫丕郑的儿子,在丕郑为晋惠公所杀后逃奔秦国,成为秦国大夫。因晋国杀父之恨而一心劝说秦穆公攻打晋国。
公孙支(晋国人)
故事:向穆公推荐“传鬻以五羊之皮”的百里奚。
类比:神级辅助
由余本为戎之重臣,因为秦穆公巧用离间计才将其收为客卿,并且在“遂霸西戎”中起到了至关重要的作用,故用“智取”的“取”。
百里奚原本是入秦的晋献公女儿的陪嫁奴仆,后逃到楚国,穆公在得知百里奚之才后,用五张羊皮赎回他,故用“失而复得”的“得”。
蹇叔则是由百里奚推荐,穆公派人迎接入秦的,故用“迎”。
丕豹、公孙支是他们自己由晋国逃到秦国而被穆公重用的,故用“来”。
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秦穆公三十四年(公元前626年),穆公用百里奚计,送16名女乐给西戎王,使之沉溺女乐,荒芜国政。秦乘机攻伐西戎,将西戎12国并入秦土。
商鞅变法:“开阡陌封疆”,废除井田制,废除土地国有,允许土地买卖。大力推行县制,把地方政权和军权集中到中央。统一度量衡。
百里奚
商鞅
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知识补充
商鞅(卫国人)
事例:商鞅变法(徙木立信、军功爵制)
类比:像给秦国装了一台"改革加速器"——比如搬家时请了一位特别会规划的设计师,把老房子改造成智能家居,立竿见影提升战斗力。
记忆点:"商鞅变法=秦国升级系统2.0"
惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢(yān)、郢(yǐng),东据成皋之险,割膏腴之壤,遂散六国之从(zòng),使之西面事秦,功施(yì)到今。
【拔】攻取。
【收】攻取,占据。
【包】吞并、囊括。
【制】控制。
【据】占据。
【割】夺取。膏腴:肥沃。
【散】使动,使…分散。
【施】延续。
译文:秦惠王采用张仪的计策,攻取了三川的土地,向西兼并了巴、蜀两国,向北获得了上郡,向南取得了汉中,吞并了九夷的土地,控制了楚国的鄢、郢,在东面占据了成皋这样的要隘,割取了肥沃的土地,于是拆散了六国结成的合纵,使他们向西侍奉秦国,功绩一直延续到今天。
知识补充
张仪(魏国人)
事例:"连横破纵"外交战略
类比:类似班级联欢会上最会搞关系的学生,用"今天和A班结盟,明天分化B班"的策略帮秦国在同学圈里步步为营
记忆点:"张仪的嘴=战国版GPS导航,总能把敌人带偏"
昭王得范雎(jū),废穰侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。此四君者,皆以客之功。由此观之,客何负于秦哉!向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。
【强公室】使动,使…增强。公室:王室。
【杜私门】杜:堵塞,封闭。私门:权贵大臣之家。
【蚕食】逐渐侵占。蚕:名→状,像蚕一样。
【以】凭借。
【负】辜负。
【向使】“假使”或“当初假使”。
【却】拒绝。【内】同“纳”,接纳,引进。
【富利】富有财物资源。
知识补充
范雎(魏国人)
事例:提出"远交近攻"策略
类比:像玩《文明》游戏的高手,教秦国先吃掉邻国韩国(好比先吃掉手边的零食),再逐步扩展
记忆点:"范雎的计策=吃蛋糕从最近处下叉子"
连横:某几国跟从秦国进攻其它国家,这样一来,不但六国不能团结一致,而且可能造成彼此之间的内讧。此法为张仪所提倡。
范雎见秦昭王之后,提出了远交近攻的策略,他主张将韩、魏、赵作为秦国兼并的主要目标,同时应该与齐国等保持良好关系。
张仪
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君 王 态 度 措 施 结 果
求五子
广纳人才
并国二十,遂霸西戎
穆公
孝公
惠王
昭王
分析小结
论证方法
用商鞅
得范雎
变法治国
四面扩张
打击豪门
民盛国强,诸侯亲附
打破合纵,诸侯臣服
强化集权,成就帝业
铺陈四代秦君重用客卿而富国的史实,证明客卿有功。
举例论证,分析史实;假设论证,对比论证,阐述后果。
用张仪
请细读文本第一段,落实重点字词,梳理秦朝历代君王对待人才的态度和采取的措施,完成下列表格的填写。
开篇:表明观点
此四君者,皆以客之功
小结
开门见山:逐客为过 (逐客是错误的)
史实论证
穆公求士:广纳人才
遂霸西戎
孝公用商鞅:变法治国
民盛国强
惠王用张仪:四面扩张
以横破纵
昭王得范雎:打击豪门
强化集权
选材典型。
用事高度概括。
行文整饬(chì,整齐有序)而又富于变化。
点明观点
分析原因
得出结论:客何负于秦
反面(假设)推论:阐明却客之非
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(1)陈出观点:逐客为过
“臣闻吏议逐客,窃以为过矣。”
(2)正面(史实)论证:客卿有功
铺陈四代秦君重用客卿富国强兵的史实
缪公求士———广纳人才———遂霸西戎
孝公用商鞅——变法治国———民盛国强
惠王用张仪——四面扩张———以横破纵
昭王得范雎——打击豪门———强化集权
(3)反面假设:逐客贫弱
“向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。”
作者不惜笔墨,连举任用客卿成就最大的四位君主为例,是为了强化论据,增强说服力。
四个例证,虽然都是说明“以客之功”的道理,但侧重点却有所不同,这里故意避同取异,变化角度,既突出了各自的特点,又避免了雷同之嫌。
1、选材典型。在秦国历史上,任用客卿的并非只有这四位,而他们所任用的客卿也远不止文中提到的八人,但是,穆公任用“五子”、孝公任用商鞅、惠王任用张仪、昭王任用范雎使得国富民强的事实,在秦国历史上却是极为典型的。最能说明论点。
2、用事高度概括。对所举四位国君任用客卿使秦国繁荣的史实没有进行铺张描绘,只是作为一个论据,笔墨极为简练。
3、行文整饬(chì,整齐有序)而又富于变化。文章叙述思维秦君任用客卿的情形,都是按照一定顺序来行文的,即先写用客,后写用客的结果。因此文章自然形成4个极为分明的层次。但是,具体写每一位秦君用客,重点又有所不同。写穆公重点在“求士”8句,用士结果2句;写孝公用客1句,结果8句。文章既有整齐的美感,又有活泼的丰姿,增强了表达效果。角度变化,用词变化,句式变化。
今陛下致昆山之玉,有随、和之宝,垂明月之珠,服太阿(ē)之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍(tuó)之鼓。此数(shù)宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?
【致】取得。
【垂】悬挂。
【服】佩带。
【建】树立。
【树】陈设,架起。
“陛”本义指可以借以登高的台阶,又特指帝王宫殿的台阶。
“陛下”原指站在台阶下的侍者。臣子向天子进言时,不能直呼天子,必须先呼台下的侍者而告之。后成为对帝王的敬辞。
昆仑山的美玉,后比喻杰出的人才。
第二段
译文:现在陛下获得了昆仑山的美玉,拥有隋侯珠、和氏璧这样的宝物,悬挂着明月宝珠,佩带着太阿剑,骑着纤离骏马,树起以翠羽装饰的凤形旗帜,陈设起鳄鱼皮制作的大鼓。这几件宝贝,秦国一个都不出产,但是陛下却非常喜欢,这是为什么呢?
知识补充
“春秋二宝”:和氏璧
楚人卞和于荆山得一璞玉,先后献给武王、文王,均以为石,和以欺君罪被砍断两足;成王登位,使人剖璞,果得夜光宝玉,因命之曰和氏璧。
随珠和璧(随珠荆玉):泛指珍宝或珍宝中的上品。
珠联璧合:比喻杰出的人才或美好的事物聚集在一起的美好样子。
必秦国之所生然后可,则是夜光之璧不饰朝廷,犀象之器不为玩好,郑、卫之女不充后宫,而骏良駃(jué)騠(tí)不实外厩,江南金锡不为用,西蜀丹青不为采。
【是】指示代词,这些。
【光】名→动,发光。
【玩好】供玩赏的奇珍异宝。
【充】充满。
【实】充满。
【外厩】宫外的马舍。
【江南】指长江以南的楚地,以出产金、锡著名。
【丹青】①丹,丹砂,可以制成红色颜料。青,青雘huò,可以制成青黑色颜料。可以指颜色、颜料、绘画、画家。②丹青色艳而不易泯灭,故以比喻始终不渝。③指史籍,古代丹册纪勋,青史纪事。
【采】①同“彩”,色彩,泛指颜料。译文:蜀地出产的丹青矿石不能用来做颜料。②采用,取用。
译文:如果必须是秦国出产的东西才能使用,那么夜光璧就不该装饰在朝堂里,犀牛角、象牙制成的器具就不能成为供玩赏的宝物,郑国、卫国的美女就不会充实后宫,駃騠骏马就不会充满宫外的马厩,江南出产的铜锡不被使用,蜀地出产的丹青颜料也不会作为彩饰。
所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者,必出于秦然后可,则是宛( yuān )珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前,而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也。
【所以…者】用来…的(东西)。
【下陈】古代殿堂下放置礼品、站列婢妾的地方。
【娱】使动,使…欢愉。
【说】同“悦”,使…愉悦。
【傅】通“附”,附着、加上。
【玑】不圆的珠子,这里泛指珠子。
【珥】耳环。
【缟】白色的细绢。补充——缟素:白色的衣服,旧指丧服。也比喻俭朴。
【锦绣】鲜艳华美。
【进】进献。
【随俗雅化】娴雅变化而能随俗。
【佳冶】娇美妖冶。
【窈窕】妖冶的样子。
译文:(如果)用来装饰后宫、充实府库后宫、娱乐心情、悦人耳目的东西,一定要是秦国出产这样以后才可用,那么这些镶嵌着宛地出产的宝珠的发簪、镶嵌着珠子的耳饰、东阿所产的细绢做的衣服、锦缎绣成的饰物,都不能进献到陛下面前,而那些娴雅变化而能随应风俗、娇美妖冶、窈窕美丽的赵国美女,也不会立在陛下的身旁。
夫击瓮(wèng)叩缶(fǒu)弹筝搏髀( bì ),而歌呼呜呜快耳目者,真秦之声也;《郑》《卫》《桑间》《昭》《虞》《武》《象》者,异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》,退弹筝而取《昭》《虞》,若是者何也?快意当前,适观而已矣。
击瓮叩缶:敲击瓮、缶来奏乐。这是秦国的风俗。瓮,用来汲水的陶器,口小而腹大。缶,一种瓦制的打击乐器。
搏髀:唱歌时拍打大腿以应和节拍。搏,击打、拍打。髀,大腿。髀肉复生:因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸的生活无所作为。
快:使动,使…愉快。
真:确实,的确。声:指音乐。
就:选择,取用。
退:使动,使…退,抛弃,不要。
快意:心情畅快。快意当前:(享受)眼前一时的快活。
适观:适于观听。
译文:那敲击瓮、缶来奏乐,弹奏秦筝唱歌时拍打大腿以应和节拍,呜呜呀呀地歌唱,能快人耳目的,确真是秦国的地道音乐了;那郑、卫桑间的歌声,《昭》《虞》 《武》《象》等乐曲,可算是外国的音乐了。如今陛下却抛弃了秦国地道的敲击瓦器(的音乐),而接受了郑、卫等悦耳之音,不要秦筝而要《昭》《虞》,像这样是为什么呢?(只不过是)贪图享受眼前一时的快活,适于观听罢了。
今取人则不然,不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠玉,而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。
则:却。然:这样。
曲直:是非善恶。
去:使动,使…离开。
逐:驱逐。
然则:既然这样,那么。
乎:相当于介词“于”。
所以:用来……的。
跨海内:占据。海内:全国,天下。古谓我国疆土四面临海,故称。
制:控制。术:方法。
译文:可现在陛下对用人却不是这样,不问是否可用,不管这些人的是非善恶,不是秦国的人就要离开,是客卿的人就被驱逐。既然这样,那么这就说明,陛下所看重的,在珠玉声色方面;而所轻视的,却在于人民百姓。这不是用来统一天下、制服诸侯的方法啊!
请同学们认真研读,分析第二段论述层次并指明论证方法。
课文内容 概括层意 论证方法 语言特色
直击
“逐客”
之过
第2层:“必秦国之所生然后可”至“窈窕赵女不立于侧也。”
揭示“非秦则斥”的荒谬。
第4层:“今取人则不然”至段尾。
直指重物轻人,危害统一。
第3层:“夫击瓮叩缶”至“适观而已矣。”
音乐设喻,指出“快意当前”的标准。
第1层:段首至“何也?”
喜取异国宝物,提出疑问。
对比论证
举例论证
举例论证
假设论证
运用大量排比铺陈和鲜明对比,使文章富于文采,增强文章感染力的同时,又有了一种不容辩驳的力量。
举出生活中的事例,说明秦王喜用别国的珍宝、音乐、美色。而在用人问题上排斥别国的客卿,这重物轻人的做法与秦王想统一天的目的是相违背的。
臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择(shì)细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也(句式?)
太山:同“泰山”。
让:推辞,拒绝。
成:成就。
择:同“释”,舍弃。
就:成就。
却:使动,使…退却,推辞,拒绝。
众庶:众民,百姓。
明:使动,使…彰明。
无:没有,不分。
四时:春夏秋冬四季。
充美:丰裕和美。
所以:……的原因。
译文:我听说,地域广的,粮食必多;国家大的,人民必众;武器锋利的,兵士一定勇敢。因此泰山不拒绝泥土,所以能成就它的高大;江河湖海不舍弃细流,所以能成就它的深邃;有志建立王业的人不拒绝/推却民众,所以能彰明他的德行。所以,地不分东西,民不论国籍,一年四季都富裕丰足,鬼神也会来降福,这正是五帝、三王无人匹敌的原因啊!
第三段
今乃弃黔(qián)首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“藉(jiè)寇兵而赍(jī)盗粮”者也(句式?)。
乃:却,反而。
资:资助,供给。
却:使动,使…退却,拒绝。
业:使动,使…成就功业。
西向:向西进。(v.)
裹足:形容有所顾虑而止步。
藉:同“借”。
兵:武器。
赍:送给,付与。
译文:现在您却要抛弃百姓去资助敌国,拒绝宾客而使诸侯成就功业,使天下的贤士退缩而不敢向西进,把脚裹住而不敢进入秦国,这就是人们说的“借给强盗兵器,送给小偷粮食”的做法。
请分析第三段在论证手法上的特点,试结合文本简要说明。
① 类比、比喻论证
通过“粟多”“人众”“士勇”之常理,以泰山、河海两个比喻,启发秦王认识到“王者不却众庶,故能明其德”的道理,进一步表明“纳客”的重要性,进而使秦王反思“逐客”之过。
② 正反对比论证
正面:古“五帝三王”“不却众庶”,所以能“无敌”。正面论证了“纳客”的好处。
反面:今秦国“逐客资敌”“却客以业诸侯”是“藉寇兵而赍盗粮”。指出“逐客”的危害。
本段:阐明纳客之利与逐客之害。
一、从属性上区别:
类比论证是用两个具有相同属性的事物进行比较。甲事物(指客体)具有某种属性,从而论证乙事物(指主体)也具有某种属性。邹忌和齐王同为统治阶级,他们具有同样的阶级属性。邹忌通过自身的经历:妻私臣,妾畏臣,客有求于臣,故美于徐公。推出同为统治者的齐王也具有相似的属性:宫妇左右莫不四王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王,王之蔽甚矣。
比喻论证是用人们熟悉的、易懂的具体事物证明人们较生疏的、难以理解的抽象道理的一种论证方法。喻体和主体两个事物属性不同(即不是同类),而只是有某些相似点。譬如:《谏太宗》中,治理国家需要积累德义与“求木之长者,必固其根本”本身属于不同属性的事物,只是存在相似点。这一点是基于比喻的修辞手法。
二、从论证的基础不同上区别:
类比论证的基础是类比推理,应从事实出发,又要回到事实,并受事实的检验。如《邹忌讽齐王纳谏》,如果邹忌不是以自身经历为事实基础,那么,类比推理就没有起点。又如齐威王没有和类比的事实有相同的属性,也不能推出“王之蔽甚矣”的正确结论。由此可见,客体事物(邹忌受到不切实际的赞美的事实)在论证中起着印证主体事物(齐王“蔽甚矣”)的作用。
比喻论证的基础是比喻辞格,不一定是实有其事的,可以合理地想象、虚构出某种情况或形象,如寓言、神话、小说等都可以作为比喻论证的材料。如《善于建设一个新世界》中“滥竽充数”的南郭先生是在当作寓言中的一个典型形象出现在古籍中的,它具体形象地说明革命队伍中的某些不懂装懂的人。鲁迅《拿来主义》孟子
“缘木求鱼”“五十步笑百步”。
三、从论证效果上区别:
类比论证着重点在说理的逻辑性和严密性。如《邹忌讽齐王纳谏》里是通过相同的属性“妻私”、“妾畏”、“客求”和“宫妇私”、“朝臣畏”、“庶民求”的两两相比,令人信服地推论出“王之蔽甚矣”的结论,从而有力地说服了齐王纳谏。因此,类比论证是在严密的说理中使人信服地承认某个道理。
比喻论证却侧重在说理的形象和具体化。譬如《谏太宗》中,文章开头的一段比喻论证的目的在于说明“积累德义对于国家安定的重要性”,由于德义本身比较模糊,可能导致说理较抽象。所以就运用比喻论证,使得说理显得生动、形象,让人易于理解。
夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯(句式?),求国无危,不可得也。
宝:意动,把…作为宝物。
而:连词,表转折,却,但是。
资:资助。
损:减损。
益:增益,增加。
内:名→状,在国内。
外:名→状,在国外。
自虚:宾前,虚自,使自己虚弱。
树怨:结怨。
于:介词,和、与。
译文:许多东西并不在秦国出产,然而可当作宝物的却很多;许多士人都不是在秦国出生,可是愿意对秦尽忠心的却不少。现在驱逐客卿而帮助敌国,减少本国人口而增加仇人的实力,在国内使自己虚弱,在国外又和各国诸侯结怨,(像这样做而)想使国家不陷于危境,这是办不到的啊!
照应第3段:“逐客”对秦的危害,必然造成秦国的危亡。
照应第2段:“必秦国之所生然后可”的错误态度。
照应第1段:“却客而不内,疏士而不用”的不当做法。
物不产于秦,可宝者多
士不产于秦,而愿忠者众
今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯
结论:驱逐客卿必将造成秦国危亡。
作用:总结深化,呼应前文。
照应首句:“窃以为过矣”,首尾相连,前后贯通。
求国无危,不可得也
本段作者得出了什么结论?在文中的作用是什么?试结合文本简要说明。
逐客
过矣
昔
今
先君之得
陛下之失
秦穆公——用五子之策——称霸西戎
秦孝公——用商鞅之法——诸侯亲服
秦惠王——用张仪之计——西面事秦
秦昭王——用范睢之力——秦成帝业
(若不纳客不用士——国不富利强大)
皆以客功
秦国客卿——逐之——不利于秦
异国之物——取之——重物轻人
危害统一
暗示“逐客”之过
直击“逐客”之过
秦不产士,士忠于秦
秦不产物,可宝者多
对比论证
(此非所以跨海内、制诸侯之术)
海纳百川——天下无敌
(弃黔首却宾客——藉寇兵赍盗粮)
逐客
资敌
亡国之危
驳斥“逐客”之策
阐明“逐客”之害
总结全文
谏逐客书
本论:
结论:逐客关系秦之兴亡
列生活爱好,阐述③
着眼未来,对比分析,阐述④
举先君之史实,阐述②
引论:提出观点——①
逐客为过
纳客之利
重物轻人
用客治国,逐客资敌
根据文本内容,画出本文的思路导图
历史
现在
未来
当前国际竞争的实质是以经济实力和科技实力为基础的综合国力的较量。发展经济和科技关键靠人才。《谏逐客书》在人才观方面能给我们有益的启迪。
1.确立人才资源意识。人才也是一种资源,并且是第一资源,要广纳贤才。
2.要克服重物轻人、见物不见人的倾向。坚持“以人为本”的原则,人才是最重要的无形资本,把发现、培养、吸引、稳定人才作为人才管理的核心理念。
拓展延伸
从全篇看,层层深入的论证方法,是本文的最大特色之一。文章开头提出“吏议逐客,窃以为过”的总论点以后,集中了足够的论据,如江河直泻之势,层层深入地进行论证。
写作特点
层层深入
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如第二段列举秦君大量重用客卿的史实以后,先从正面论证“此四君者,皆以客之功”,充分肯定了客卿对秦国的突出贡献。然后从反面论证:“向使四君者却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。”又如秦王好恶和逐客“以资敌国”的两段,都运用正反两方面的论证,一正一反,相互映衬,大大增强了文章的说服力。
写作特点
正反论证
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首尾两段遥相呼应:开头提出逐客为过的论点,结尾一段推出“求国无危,不可得也”的结论,呼应开头“窃以为过矣”。又如,末尾一段的“物不产于秦,可宝者多”照应第三段,“此数宝者,秦不生一焉”;“士不产于秦,而愿忠者众”照应第二段“此四君者,皆以客之功” 。每段末尾几句都呼应论点,与首尾两段有机地组成统一的整体。
写作特点
前后呼应
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作者善于巧设排比,运用结构相似、意义相近的句式,如把“穆公求土”,“孝公用商鞅之法”,“惠王用张仪之计”,“昭王得范睢”的各自用客卿的情况,构成四组一连串的排比句,每组又用了成串的排比句来证明秦国在历史上任用客卿的成切,语气贯通,淋漓酣畅,充分显示了铺陈手法的妙用。
写作特点
巧设排比
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用“泰山不让土壤……故能就其深”为喻来说明“王者不却众庶,故能明其德”的道理;用“藉寇兵而赍盗粮”为喻来说明逐客是“资敌国”、“业诸侯”的愚蠢行为,非常形象,具有很强的说服力。
写作特点
善用比喻
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①角度的变化。
铺陈同类和类似事物时,要注意角度的挪移、侧重点的选择,以突出其特征。
②用词灵活多变。
③句式灵活多变。
写作特点
善用铺陈
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善用铺陈。本文铺陈有以下特点。
①角度的变化。
铺陈同类和类似事物时,要注意角度的挪移、侧重点的选择,以突出其特征。
如第1段连写四位君王“以客之功”,就各取一个主要角度:穆公用客卿强调人才来自四面八方,重在广纳人才;孝公用客卿,从思想、政治、经济、军事方面全面论述,重在变法治国;惠王用客卿,以连衡打破合纵,侧重于四面扩张;昭王用客卿,“废穰侯,逐华阳”,侧重于打击豪门。
其实四位君王在重用客卿、提倡耕战、富国强兵、对外扩张上,有许多共同之处。这里有意避同取异,显得各有千秋。角度的变化既突出了各自的主要特点,又避免了雷同。
善用铺陈。本文铺陈有以下特点。
②用词的变化。
如第1段写穆公八方求士,用“取”“得”“迎”“来”四个近义词,实际含义一样。由于变化就避免了重复。
写惠王的四面扩张,连用“拔”“并”“收”“取”“包”“制”“据”“割”“散”九个动词,灵活多变。
第2 段写秦王获取珍宝,用“致”“有”“垂”“服”“乘”“建”“树”七个动词,分别与一定的名词搭配,贴切自然,这些都是用词的变化。
③句式的变化。
如第2段中,在铺陈大量珍宝时,就采取了多变的句式,写了十几种东西。“今陛下致昆山之玉……树灵鼍之鼓。……而陛下说之,何也?”在这一段话中,前面先用七个动宾结构,极力铺陈,而且是肯定性的铺陈;接着用一个反问句“……何也?”又把前面的铺陈全面提领起来。下一句是“必秦国之所生然后可,……西蜀丹青不为采”。在这里则是先用一个假设句总提,然后连用六个主谓句进行铺陈,而且是否定性铺陈。这两段话都是铺陈珍宝,但一个是先铺陈后反问,一个是先假设后铺陈;一个是肯定性动宾结构铺陈,一个是否定性主谓结构铺陈。对美色的铺陈也有所变化,这里就不一一列举了。总之,由于铺陈中同中有变,变中有同,所以使大量铺陈错综复杂又一气贯通,既恣肆又严谨,读之但觉势如奔马,而又不觉得烦琐、累赘。
如写惠王用张仪之计而在军事外交上取得了成功,就用了“拔、并、收、取、包、制、据、割、散”等动词,可见辞藻之丰富。文中写秦王为满足生活享受而取用天下珍宝一段,手法铺张,句式多用排偶,充满了华美辞藻,极富于文采,具有赋的特色,成为先秦散文向汉赋过渡的桥梁。
写作特点
文采斐然
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1、设身处地,抓住“秦王之所大欲”:从秦国的根本利益出发,站在秦国的角度把每个层次的落点都建立在这样一个根本利害关系上
“妙在绝不为客谋,而通体专为秦谋”
2、道古论今,选例典型:“道古”是借鉴历史,“论今”是解释是非,“展望”是家国命运;所选事实和场景是被说服者最接近、最熟悉的。
3、正反论证,利害并举,对比强烈:纳客与逐客,利害两相对照,是非就更明显,利害就更清楚。
4、结构严谨,语言恣肆:综合运用铺陈、排比、对偶等修辞方法,造成饱满的气势,加强文章的说服力、感染力,加强了文章的气势。
劝谏艺术
劝谏艺术
1、设身处地,抓住“秦王之所大欲”
全篇七八百余言,李斯不仅只字不提个人荣辱进退,避免了身份的敏感性;而是把自己切身利益融入到秦国的统一大业之中,完全是站在秦国的国家利益的立场上进行陈述,使秦王易于产生共鸣。始终站在是否有利于一统天下的高度上发议论,把每个层次的落点都建立在这样一个根本利害关系上,“纳客就能统一天下,逐客则可能亡国。”这就抓住了秦王的心,击中了要害。
“妙在绝不为客谋,而通体专为秦谋”
2、道古论今,选例典型
文章的第一段是回顾历史,也就是道古;第二段是剖析眼前,也就是论今。第三段是展望将来,从古说到今,从现在说到将来。时间推移有一定的顺序。“道古”是借鉴历史,“论今”是解释是非,“展望”是家国命运。利害关系一步比一步重要。
所选事实是被说服者最接近、最熟悉的。秦国历史上的国君很多,为什么只选了这四位呢?因为这四个君王在重用客卿、在功业方面是最突出的。在物与人的对比中,也选用的是秦王生活中熟悉的场景,大量列举事实作依据,产生了事实胜于雄辩、论据无可辩驳的说服力量事例的典型性、重要性,大大强化了说理的根据和份量。
劝谏艺术
3、正反论证,利害并举,对比强烈;
正面论说,主要是强调纳客之利;反面推论,主要是突出逐客之害。纳客与逐客,利害两相对照,是非就更明显,利害就更清楚。第四段先正面论证“昔五帝三王”“不却众庶”,结果无敌天下,从正面啟发,这是动之以利。接着论说“今秦王逐客”,实际上是“借寇兵而赍盗粮”,从反面启发,晓之以害。
4、结构严谨,语言恣肆。
综合运用铺陈、排比、对偶等修辞方法,造成饱满的气势,加强文章的说服力、感染力。《谏逐客书》在语言上的最大特点,是铺陈手法的运用和排比句、对偶句的大量使用。如第二、三段都铺陈、排比了大量事实,读之令人有迎接不暇的感觉。这不仅使文章论据充实,而且使人感到理直气壮,大大加强了文章的气势。
劝谏艺术
补写出下列句子中的空缺部分。
(1)李斯在《谏逐客书》中认为孝公采用商鞅之法,在国内起到了“___________, ___________ , ____________, ____________”的良好效果。
(2)李斯在《谏逐客书》中用“____________ , _____________”形象地说明了“真秦之声”。
(3)在《谏逐客书》中,李斯认为五帝三王天下无敌的主要原因是“_________, __________ , ____________, _____________”。
移风易俗
民以殷盛
国以富强
百姓乐用
击瓮叩缶
弹筝搏髀
地无四方
民无异国
四时充美
鬼神降福
知识梳理——通假字
①“从”通“纵”,合纵 。
②“内”通“纳”,接纳 。
③“说”通“悦”,喜欢。
④“采”通“彩”,彩饰。
⑤“傅”通“附”,附着,镶嵌。
①遂散六国之从
②向使四君却客而不内
③而陛下说之
④西蜀丹青不为采
⑤傅玑之珥
知识梳理——词类活用
西取由余于戎
北收上郡
遂散六国之从
强公室
蚕食诸侯
向使四君却客而不
服太阿之剑
树灵鼍之鼓
娱心意
说耳目
却宾客以业诸侯
名词作状语,在西边。
名词作状语,向北。
使动用法,使……散,拆散,瓦解。
形容词的使动用法,使……增强。
名词作状语,像蚕一样。
使动用法,使……退却。
名词作动词,佩带。
名词作动词,陈设。
形容词的使动用法,使……爽快。
形容词的使动用法,使……高兴。
名词作动词,从事、侍奉。
知识梳理——一词多义
所以:
①所以饰后宫,充下陈,娱心意,说耳目者
②此非所以跨海内、制诸侯之术也
③此五帝三王之所以无敌也
以:
①民以殷盛
②皆以客之功
③今乃弃黔首以资敌国
①介词,凭;
②介词,依靠;
③连词,表目的,来。
①用来;
②用来……的办法;
③ ……的原因。
知识梳理——一词多义
而:
①是使国无富利之实,而秦无强大之名也
②士不产于秦,而愿忠者众
③此所谓“借寇兵而赍盗粮”者也
之
获楚、魏之师
使之西面事秦
由此观之
而陛下说之,何也
①连词,表并列;
②连词,表转折,但是;
③连词,表并列 。
结构助词,的
代词,它们(六国)
助词,协调音节
代词,它们
知识梳理——特殊句式
判断句
此非所以跨海内、制诸侯之术也。
此五帝、三王之所以无敌也。
此所谓“借寇兵而资盗粮”者也。
定语后置句
并国二十。
举地千里
“非……也”表否定判断
“也”表判断
“者也”表判断
吞并了二十多个国家。
攻取了上千里土地。
知识梳理——特殊句式
状语后置句
西取由余于戎,东得百里奚于宛。
内自虚而外树怨于诸侯。
被动句
江南金锡不为用。
为客者逐。
“于戎”是“取”的状语
“于诸侯”是“树”的状语
江南的金锡不会被陛下所用。
凡是客卿都要被驱逐。
知识梳理——文化常识
六国之从:
六国结成的合纵同盟。六国,指韩、魏、燕、赵、齐、楚六国。
随、和之宝:
即随侯珠与和氏璧,传说中春秋时随侯得到的宝珠和楚人卞和所获的美玉。
五帝三王:
五帝,《史记·五帝本纪》指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。三王,指夏、商、周三代开国君主,即夏禹、商汤和周武王。
黔首:
指平民、老百姓。黔,指黑色。平民百姓以黑巾覆头,故称“黔首”。秦始皇统一六国后正式称百姓为黔首。《史记·秦始皇本纪》记载,二十六年,“更名民曰‘黔首’”。
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