精品解析：河北保定市博野中学2025-2026学年高一下学期3月阶段检测语文试题

河北保定市博野中学2025-2026学年高一下学期3月阶段检测语文试题 （试卷满分：150分，考试时间：150分钟） 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号；回答非选择题时，用0.5mm的黑色字迹签字笔将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3.考试结束后，请将答题卡上交。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 美国的白皮书，选择在司徒雷登业已离开南京、快到华盛顿、但是尚未到达的日子——八月五日发表，是可以理解的，因为他是美国侵略政策彻底失败的象征。司徒雷登是一个在中国出生的美国人，在中国有相当广泛的社会联系，在中国办过多年的教会学校，在抗日时期坐过日本人的监狱，平素装着爱美国也爱中国，颇能迷惑一部分中国人，因此被马歇尔看中，做了驻华大使，成为马歇尔系统中的风云人物之一。在马歇尔系统看来，他只有一个缺点，就是在他代表马歇尔系统的政策在中国当大使的整个时期，恰恰就是这个政策彻底地被中国人民打败了的时期，这个责任可不小。以脱卸责任为目的的白皮书，当然应该在司徒雷登将到未到的日子发表为适宜。 中国是亚洲的重心，是一个具有四亿七千五百万人口的大国，夺取了中国，整个亚洲都是美国的了。可是，一则，美国的和全世界的人民都不要战争；二则，欧洲人民的觉悟，东欧各人民民主国家的兴起，特别是苏联这个空前强大的和平堡垒耸立在欧亚两洲之间，顽强地抵抗着美国的侵略政策，使美国的注意力大部分被吸引住了；三则，这是主要的，中国人民的觉悟，中国共产党领导的武装力量和民众组织的力量已经空前地强大起来了。这样，就迫使美帝国主义的当权集团不能采取大规模地、直接地武装进攻中国的政策，而采取了帮助蒋介石打内战的政策。 好办法，美国出钱出枪，蒋介石出人，替美国打仗、杀中国人，变中国为美国的殖民地，实现“对华友好的传统政策”。 那些近视的思想糊涂的自由主义或民主个人主义的中国人听着，艾奇逊在给你们上课了，你们所设想的美国的仁义道德，已被艾奇逊一扫而空。不是吗？你们能在白皮书和艾奇逊信件里找到一丝一毫的仁义道德吗？我们中国人是有骨气的。许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服；朱自清一身重病，宁可饿死，不领美国的“救济粮”。唐朝的韩愈写过《伯夷颂》，颂的是一个对自己国家的人民不负责任、开小差逃跑、又反对武王领导的当时的人民解放战争、颇有些“民主个人主义”思想的伯夷，那是颂错了。我们应当写闻一多颂，写朱自清颂，他们表现了我们民族的英雄气概。 人民解放军横渡长江，南京的美国殖民政府如鸟兽散。司徒雷登大使老爷却坐着不动，睁开眼睛看着，希望开设新店，捞一把。司徒雷登看见了什么呢？他看见了一种现象，就是中国的自由主义者或民主个人主义者也大群地和工农兵学生等人一道喊口号，讲革命。总之是没有人去理他，使得他“茕茕孑立，形影相吊”，没有什么事做了，只好挟起皮包走路。 （摘编自毛泽东《别了，司徒雷登》） 材料二： 《别了，司徒雷登》是毛泽东于1949年8月18日发表的一篇文章，抨击艾奇逊发表的《美国与中国的关系》白皮书和美国扶持国民党发动内战的政策，向美帝国主义告别，表达了无限的豪迈和乐观。《别了，“不列颠尼亚”》是新华社记者于1997年7月1日合写的一篇短新闻，向英国在香港的殖民统治告别，表达了民族强盛的自豪感。 “别了”一词被当代中国人民普遍理解和使用，与《别了，司徒雷登》这篇文章紧密相关。这篇文章写在中华人民共和国诞生前夕，是中华民族向帝国主义列强欺凌史的告别宣言。不说“再见”，只道“永别”，“别了”一词被赋予了强烈的民族自豪感，激励了一代又一代中国人。 “别了，司徒雷登”，别了，帝国主义欺凌史。1945年2月，美国在雅尔塔会议上与苏联达成分割远东的秘密协定，意图在太平洋战争结束后，美苏以中国长城为界南北划分势力范围。1945年4月，罗斯福逝世，落实雅尔塔秘密协定的任务转到马歇尔身上，他相中了司徒雷登，1946年的7月，司徒雷登被正式任命为美国驻华大使。1949年5月，解放军横渡长江，为避免中国倒向苏联，司徒雷登向美国国内提出承认中共新政权的建议，遭到拒绝，无奈回国。 此后，以美国为首的西方国家采用种种策略，企图扼杀新生的中华人民共和国政权，甚至不惜发动朝鲜战争，中国人民历经血与火的考验，将帝国主义的欺凌史扫进了垃圾桶。 别了，“不列颠尼亚”，别了，帝国主义的殖民史。别了，“不列颠尼亚”，既是向不列颠尼亚号邮轮告别，也是向英国在香港的殖民统治告别。 英国、美国等国家在之后也始终没有停止搅乱香港的图谋，1997年掀起金融危机冲击香港金融市场、2013年挑动“占领中环”非法集会、2019年煽动香港暴乱，均被祖国一一化解。 中国的崛起已经势不可挡，帝国主义的殖民史、欺压史都将一“别”不复返。 （摘编自王洪涛《从〈别了，司徒雷登〉到〈别了，“不列颠尼亚”〉》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 司徒雷登被马歇尔看中，做了驻华大使的原因是其平素装着爱美国也爱中国，颇能迷惑一部分中国人，这可以让美国更好地实施侵略政策。 B. 美国不能采取大规模地、直接地武装进攻中国的政策，而采取了帮助蒋介石打内战的政策，原因不止局限于中美两国，也在于世界整体局势。 C. 那些近视的思想糊涂的自由主义或民主个人主义的中国人，对自己国家的人民不负责任，参与镇压人民解放战争，没有民族英雄气概。 D. “别了”一词在两则材料中都有告别之意，都有深刻内涵，都展示出中国人强烈的民族豪情，也将激励一代又一代中国人接续奋斗。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 美国实行所谓的“对华友好的传统政策”，其目的是变中国为美国的殖民地。 B. 美国白皮书本以脱卸责任为目的，结果却成了证明其没有仁义道德的依据。 C. 1949年，司徒雷登向美国国内提出承认中共新政权的建议，是出于其本国利益考虑。 D. 司徒雷登离开的直接原因是他对美国侵略政策的彻底失望和全体中国人民的觉醒。 3. 根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。 《别了，司徒雷登》一文，不仅是向司徒雷登个人告别，更暗含对美国________的否定。文中提到美国“出钱出枪”，实则是想________。这篇文章在当时也成为中华民族向________告别的宣言，彰显出强烈的民族自豪。 4. 材料一中画横线句子运用反语修辞手法，请结合材料简要分析其效果。 5. 如今国际形势复杂，面对其他国家新霸权主义的威胁，我们应该如何从全局去“看问题、想问题”？请结合材料内容简要概括。 【答案】1. C 2. D 3. ①. 对华侵略政策 ②. 侵占中国 ③. 帝国主义欺凌史 4. ①运用反语，戳穿“对华友好的传统政策”都是假象，揭露美国“变中国为美国的殖民地”的险恶用心。②使论证具有幽默感和讽刺性，加强文章论证力度。 5. ①从国际全局分析中国的处境，从了解其他国家和了解中国的全局深入分析，知己知彼。②从中国国情全局出发，团结一切可以团结的人。③中国的崛起已势不可挡，树立大国自信。 【解析】 【导语】这篇阅读材料以毛泽东《别了，司徒雷登》为核心文本，通过两则材料的对比分析，展现了中国人民反抗帝国主义侵略的坚定立场和民族自豪感。材料一以辛辣的讽刺笔调揭露美国对华政策的殖民本质，材料二则从历史纵深角度，将1949年与1997年两个“别了”相呼应，形成跨越时空的民族觉醒叙事。文章运用反语、对比等手法，在批判帝国主义的同时，凸显了中国共产党领导下中国人民的觉醒与抗争精神，具有鲜明的时代特征和战斗性文风。 1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 C.“对自己国家的人民不负责任”是文中对伯夷的评价，且“参与镇压人民解放战争”无中生有，文中并未说那些近视的思想糊涂的自由主义或民主个人主义的中国人镇压了人民解放战争。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 D.“直接原因是他对美国侵略政策的彻底失望”错误，从材料看，司徒雷登离开的直接原因应是人民解放军横渡长江，司徒雷登的建议遭到美国国内拒绝，而不是“他对美国侵略政策的彻底失望”。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生理解内容、情境补写的能力。 ①结合材料一和材料二可知，司徒雷登是美国侵略政策的象征，文章标题和内容核心都是抨击美国对华侵略行径，所以此处应填“对华侵略政策”，体现对美国核心侵华行为的否定。 ②材料一明确提到美国“出钱出枪，蒋介石出人，替美国打仗、杀中国人，变中国为美国的殖民地”，清晰点明美国该行为的本质是侵占中国，故此处填“侵占中国”。 ③材料二指出《别了，司徒雷登》是“中华民族向帝国主义列强欺凌史的告别宣言”，与语境中“告别宣言”的表述完全契合，因此填“帝国主义欺凌史”。 【4题详解】 本题考查学生分析修辞手法和表达效果的能力。 ①揭露本质，戳穿谎言：“好办法”表面是夸赞，实则是对美国政策的讽刺；“对华友好的传统政策”是美国的虚伪说辞，反语直接撕破这层伪装，暴露其“出钱出枪、让蒋介石打仗杀中国人、变中国为殖民地”的真实侵略意图，让读者清晰认识美国政策的险恶。 ②强化讽刺，增强力度：反语的幽默与讽刺感，避免了直白批判的生硬，既让论证更生动，又能引发读者共鸣——通过“好办法”的反话，凸显美国政策的荒谬，比直接怒斥更具冲击力，有力批判了美国的侵略行径。 5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 ①立足国际全局，认清形势：如材料分析美国政策时兼顾世界人民反战、苏联牵制、中国强大等国际国内因素，如今需全面研判霸权主义的全球布局，同时明确中国在国际格局中的定位，做到知己知彼。 ②凝聚内部力量，团结一切可团结者：材料一提到“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了”，启示我们需团结国内不同群体，同时联合国际上反霸权的力量，形成对抗霸权的合力。 ③坚定自身优势，树立大国自信：材料强调“中国共产党领导的武装力量和民众组织的力量已经空前地强大起来了”“中国的崛起已经势不可挡”，如今需立足自身发展，不被霸权主义的施压吓倒，坚信自身道路的正确性，以坚定的战略定力应对挑战。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 内奸 孙甘露 陈千里走进了马路对面的弄堂，找到了老方儿子的剃头铺。 接上头后，老方儿子拎着烧水壶，站到了店门外，门旁有个炉子专门烧热水。 “他好像有点不太乐意？”陈千里望着房门，门缝忽明忽暗。 “他想参加工作，想做大事。”老方小声说。 陈千里走到门边朝外观察了一下，回身拿起一条白围布套在自己身上，坐下来问：“那天四马路菜场开会你是紧急召集人，怎么迟到了？” 老方犹豫了一下：“我本来应该十点到的，但开会前一天晚上，上级派人通知我，让我早上六点先与浩瀚同志接头，但出了点意外。” “你是什么时候通知大家开会的？” “前一天下午开始，一个一个分别接头，跑了一下午才把十个人全部通知到，加上我，加上‘老开’一共十二个人，具体人选也让我决定，临时召集，只说是有重要任务，由‘老开’在会上布置。但会还没开始，敌人就冲上来，抓了六个，逃出来五个。” 老方想了想，郑重其事地说：“我愿意接受组织调查。”他从棉袄里掏出一封信，递给陈千里。 方兄如晤，老易与妹等情形，料兄悉知。我等既已入院，决与之抗争。内心甚为安宁，最坏情形也不过一死而已。天气严寒，望兄等珍重。并请转告父母大人，幸自摄卫。妹凌等。 陈千里翻过信纸，找到一段密写，字很小，而且写在正面那段文字背后，很难被发现。 所有同志决心已定。骰子事已暴露，有内奸。 “这是狱中同志凌汶和董慧文托人送出来的，我的交通员崔文泰今天早上取来的，在徐家汇邮局信箱隔板机关，那天围捕时他趁乱逃了出来。” “骰子是什么？” “接头的方式就是牌九和骰子。每个人都会带上几只骨牌，人到齐了就凑成一副牌九。 正式开会时，‘老开’会拿出一对骰子。我也不认识‘老开’，所以就用这个办法。” “说说那些参会的同志吧。” “我负责地方党组织工作，这些人我都很熟悉，都受过严格考验。凌汶，是个女作家，参加过左联。她丈夫牺牲了，她说要继续丈夫未竟的事业。 “梁士超，参加过南昌起义，反‘围剿’时受了重伤只能送到上海，秦传安同志就是为他治伤的医生。 “卫达夫，组织上特地派他到房屋经租处工作，很多秘密联络点都是从他手里租下的，如果他出了问题，那地下组织早就暴露了。 “易君年同志，组织上把他调来上海，他在广州就一直做情报工作，秘密斗争工作经验丰富。 “田非，在菜场楼上那家图书馆工作，开会的地方就是他找的。我仔细想过，他会不会有问题，但我想不出有什么迹象。” 老方似乎激动起来，不停掐着手指关节：“他们都是可靠的同志，虽然职业不同，有些同志缺乏经验，但我没法怀疑他们对党的忠诚。” “我们不是在怀疑，而是要考察他们。”陈千里纠正老方。 “我同意。他们愿意为党的事业牺牲一切。李汉的哥哥、凌汶的丈夫，都牺牲了。陈千元和董慧文是一对恋人，两个人都充满热情——”老方忽然抬头看了看陈千里，怀疑自己究竟有没有看见他的眼睛闪了一闪。“陈千元是你什么人？” “是我弟弟。”陈千里脑海里闪过陈千元从前的样子。“所有这些人，包括陈千元，我更想了解的是他们之前的经历。历史——”他望着镜子中的老方，“人的面貌很难看清楚，那是用他们的历史一层层画出来的——” “白区工作没法为同志建立档案。”老方觉得组织上派来的这位同志，目光锐利，考虑问题却有点教条繁琐，“这几年，国民党疯狂发展特务组织，地下工作不断遭受损失。上下级关系失联。按照纪律，在新的工作系统里，相互之间不应该提到过去。同志之间的忠诚和信任，才是开展工作的基础。” 老方忧虑地说道：“另外几位同志的铺保还没有落实，我正在设法安排，但这几天特务到处找我，租界铁门上贴着画像，我白天不能到处跑。为了确保组织安全，我切断了大部分工作关系，一直在等你。” “一面交保释放，一面又在抓你，敌人这是想做什么？” 两个人都陷入了沉默。 有人推门，是老方的儿子，他把头伸进门里说：“有两个人在横卉堂晃来晃去。”说完又退了回去。老方也站起身来，一边朝门外张望，一边下意识地拿起旁边的剃刀，手指提着刀刃。 “我们得赶紧离开这里。”陈千里说。 “弄口来了好多人，”小方催促道，“你们先从后门出去。”老方摸出手枪，郑重地望着陈千里：“你从后门走，先找老易。”他一步跨出门外，又回头对着陈千里说：“带着我儿子！” 老方走到弄堂里，抬手朝天开了一枪，便向弄堂深处跑去。陈千里从窗口看见老方刚跑到横弄口，突然停住，回转身想要往回跑，像是想起了什么事情要告诉他们，可就在这一瞬间，子弹射中了他的肩膀，他趔趄了几步，躲进了横弄堂。 后门也被堵住了。小方带着陈千里上了楼，从一条昏暗的窄梯爬上晒台，指着护墙外说：“你下去，顺着那道墙爬，翻过屋顶就是隔壁人家的晒台。” 弄堂里又响了两枪，接着是一阵乱枪声，然后安静下来。 陈千里上了护墙顶，回头叫：“跟紧我。” 枪声又响，小方朝他摇摇手：“我回去找老头。” 陈千里逃出后又静静地绕回围观的人群中，只听见有人说：“年轻的一塌糊涂，脸上都是血。老的那个当场被打死了。” 事后几天，陈千里重回老方冲出剃头铺后到过的位置，直到在横弄堂的一个墙角，发现了一个老方用血写的字，一个未写完整的“山”。他想也许是老方忽然想起剃头铺这个秘密接头地点，崔文泰是唯一知道的人。 （编选自《千里江山图》，有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 凌汶等人的狱中来信既表现了被捕同志对战友的革命情谊，又表现了他们在困境中的小心谨慎和对革命事业的无限忠诚。 B. 几位与会人员身份的介绍补缀出一幅人物群像图，他们有着不同的身份，既给地下工作提供了便利，也增加了风险。 C. “一面交保释放，一面又在抓你，敌人这是想做什么？”这句话道出了敌人的狡猾，也表现了革命者从事地下工作的凶险。 D. 陈千里具有从事地下工作的高度敏感性，他当时就能从老方的奇怪举动中断定老方一定会在弄堂里留下一些记号，事实也证明了这一点。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说明暗双线交错：明线是陈千里找到老方甄别内奸，被国民党特务围捕；暗线是国民党特务利用内奸设计陷阱，围捕地下党。 B. 小说始终都以第三人称老方的视角展开叙事，节奏紧张，冲突和转折不断，展示了地下工作者坚持斗争的勇敢、智慧和大无畏精神。 C. 小说采用了多种手法刻画人物，如运用语言、动作、心理等描写手法塑造了老方这个久经情报场、斗争经验丰富的革命者形象。 D. 小说对小方这一次要人物着墨不多，寥寥数语，但一个有理想有追求的革命者形象跃然纸上，也进一步衬托了老方的形象。 8. 分析画线句“人的面貌很难看清楚，那是用他们的历史一层层画出来的——”的含义。 9. 《千里江山图》获得了2023年第十一届茅盾文学奖。其颁奖词中有“是理想和英雄的风雅颂，革命者以信仰、纯真和勇气高举起冲破黑暗的火炬”这样的评价。请根据选文，结合“风雅颂”“火炬”两个关键词中的一个，阐述如此评价的理由。 【答案】6. D 7. B 8. ①人性是复杂的，是由过去的经历层层生成，很难看清。②表明陈千里对内奸的狡猾、地下斗争的凶险有清醒的认识。③暗示陈千里希望能通过建立人物档案来完善工作，更好甄别人物。 9. 示例一（选“火炬”）：“火炬” 象征革命者的信仰与勇气。老方为掩护同志主动引开敌人，中弹仍不忘留线索；凌汶等狱中同志坚守气节、揭露内奸，他们以生命践行信仰，如火炬般冲破黑暗，彰显英雄气概。 示例二（选“风雅颂”）：“风雅颂”喻指革命理想的庄重与崇高。凌汶作为女作家传承丈夫遗志，老方父子舍生取义，革命者们以纯粹信仰投身斗争，其精神如《诗经》“风雅颂”般庄重，是对理想与英雄的深情赞颂。 【解析】 【导语】小说《内奸》通过地下工作者陈千里的行动，展示了革命时期的紧张斗争氛围。故事围绕寻找内奸展开，细致刻画了各色人物的复杂身份和动机，揭示了地下工作的艰难和危险，及隐藏其中的背叛和忠诚。情节紧凑，悬念迭起，展现了革命者的忠诚与勇敢。通过对话和细节，小说突出了敌人的狡诈和革命者之间深厚的信任与合作。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 D.“他当时就能从老方的奇怪举动中断定老方一定会在弄堂里留下一些记号”错误。后文写到陈千里重回老方冲出剃头铺后到过的位置，只是对老方的举动感到奇怪，回去想找一些线索，然后看到老方未写完整的“山”字，想到也许是老方想起剃头铺这个秘密接头地点，崔文泰是唯一知道的人。所以不能说陈千里断定老方一定会在弄堂里留下一些记号。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“小说始终都以第三人称老方的视角展开叙事，节奏紧张，冲突和转折不断”有误，并非全部以老方的视角展开，如“陈千里脑海里闪过陈千元从前的样子”是从陈千里的角度来展开的。此外，本文叙述了陈千里和老方接头，最后接头地点被敌人发现，老方和儿子牺牲的故事，故事情节并不是“冲突和转折不断”。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生体会重要语句的丰富含意的能力。 ①从表层看，从人的表面印象很难看出来谁是内奸，因为人性是复杂的，很难看清楚，所以陈千里提出想要了解这些人的经历、历史，因为人性是由这些人之前的经历一层层生成的。 ②从深层看，那些参会的同志尽管有着不同的身份，但老方认为这些人都是可靠的同志，没法怀疑他们对党的忠诚。这时候陈万里说到此话，他觉得只有深入探究他们过往的经历、在革命历程中的种种事迹和表现，才能看清他们是否能真正担当起革命工作，是否值得信任，表明陈千里对内奸的狡猾、地下斗争的凶险有清醒的认识。 ③陈千里想要了解所有这些人之前的经历，但是老方认为白区工作没法为同志建立档案，所以这句话暗示陈千里希望能通过建立人物档案来完善工作，更好甄别人物，这是判断革命者真实面貌和忠诚度的关键。 【9题详解】 本题考查学生评价文本思想内容及作者表现出的价值判断和审美取向的能力。 选择“火炬”： “火炬”象征着信仰与勇气。作品中众多革命者以信仰、纯真和勇气在黑暗的环境中坚守。陈千里、老方等为了革命不惧牺牲，说明他们内心有对革命的信仰，对地下斗争充满信心；凌汶等狱中同志虽身处困境仍决心抗争，传递内奸信息，在黑暗的牢狱环境中闪烁着革命的光辉。老方积极组织，在被围捕时还想着保护陈千里和儿子，并留下关键线索。这些都体现出革命者大无畏精神和勇气。 选择“风雅颂”： 文章所写的革命者们有着高尚的信仰追求和和革命理想，他们在平凡生活表象下进行着不平凡的事业，老方在面临危险时先照顾同志的安危；陈千里为了甄别内奸，不顾危险深入调查；他们为了追求理想，不怕牺牲。小说是对他们献身理想，无悔精神的歌颂。他们用自己的行动和热血谱写了一曲革命的赞歌。在黑暗的时代背景下，这些革命者的故事和精神将永远被铭记、被歌颂，代代流传。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 孟子见齐宣王曰：“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也。王无亲臣矣。昔者所进，今日不知其亡也。”王曰：“吾何以识其不才而舍之?”曰：“国君任贤，如不得人，将使卑逾尊，疏逾戚，可不慎与?左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之，见贤焉，然后用之。左右皆曰不可，勿听；诸大夫皆曰不可，勿听；国人皆曰不可，然后察之，见不可焉，然后去之。左右皆曰可杀，勿听；诸大夫皆曰可杀，勿听；国人皆曰可杀，然后察之，见可杀焉，然后杀之。故曰国人杀之也。如此，然后可以为民父母。”齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸?”孟子对曰：“于传有之。”曰：“臣弑其君可乎?”曰：“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残，残贼之人，谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。”齐人伐燕，胜之。宣王问曰：“或谓寡人勿取，或谓寡人取之。以万乘之国，伐万乘之国，五旬而举之。人力不至于此，不取，必有天殃。取之，何如?”孟子对曰：“取之而燕民悦，则取之。古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悦，则勿取。古之人有行之者，文王是也。以万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆，以迎王师，岂有他哉?避水火也。”齐人将取燕，诸侯谋救之。宣王曰：“诸侯多谋伐寡人者，何以待之?”孟子对曰：“臣闻以七十里为政于天下者，汤是也。未闻以千里畏人者也。书曰：‘汤一征，自葛①始。’天下信之，东面而征，西夷怨，南面而征，北狄怨。曰：‘奚为后我?’民望之若大旱之望云霓也。使市者不止，耕者不变，诛其君而吊其民，若时雨降，民大悦。书曰：‘后来其苏。’今燕虐其民王往而征之民以为将拯己于水火之中也箪食壶浆以迎王师。若杀其父兄，系累其子弟，毁其宗庙，迁其重器，如之何其可也。天下固畏齐之强也，今又倍地而不行仁政，是动天下之兵也。王速出令，反其旄倪②，止其重器，谋于燕众，置君而后去之，则犹可及止也。” （节选自《孟子·梁惠王下》） 【注】①葛：远古时期的部落名。②旄倪（máo ní）：指被俘虏的老人和幼儿。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 今燕虐A其民B王往C而征D之E民以为将拯己F于水火之中也G箪食壶浆H以迎王师。 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 贼，指伤害，败坏，与《人皆有不忍人之心》中“自贼者也”的“贼”意思相同。 B. 伐，指讨伐、攻打，与《卖炭翁》中“伐薪烧炭南山中”的“伐”意思相同。 C. 举，指攻克，与《鸿门宴》中“杀人如不能举”的“举”意思不同。 D. 而，表示转折关系，与《〈论语〉十二章》中“敏于事而慎于言”的“而”用法不同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 孟子认为故国要有世代与国家休戚与共的臣子，现在齐宣王没有亲信的臣子且过去任用的人也都离开国家了。 B. 孟子认为商纣败坏仁德、败坏信义是个暴君，武王讨伐商纣不是臣子弑君，只是杀了一个暴君罢了。 C. 齐宣王想吞并燕国的土地，孟子认为要看燕国的百姓是否愿意，如果燕国百姓不高兴兼并，那就不要兼并。 D. 《尚书》记载，商汤最先征伐葛的时候，天下的人都信任商汤，但后来却因不公平造成了怨声载道的局面。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）国君任贤，如不得人，将使卑逾尊，疏逾戚，可不慎与? （2）臣闻以七十里为政于天下者，汤是也。未闻以千里畏人者也。 14. “如此，然后可以为民父母”句中的“此”指代什么?请结合文本，用自己的话说明。 【答案】10. BEG 11. B 12. D 13. （1）国君任用人才，如果得不到合适的人选，将会使地位低的超过地位高的，关系远的超过关系近的，（对此）能不慎重吗？ （2）我听说用七十里的小国治理天下（视百姓如子女的君主的），正是商汤。但从未听说过拥有千里疆域的大国反而畏惧他人的君主。 14. ①听国人意见（兼听）。 ②细加考察。 【解析】 【导语】这篇节选自《孟子·梁惠王下》，集中体现孟子的仁政与民本思想：从选贤标准、君臣关系界定到攻伐取地的立场，全都围绕“顺应民心”展开。以齐宣王问对的形式推进说理，论辩刚劲清晰，极见孟子论说的气势，也将中国早期民本思想讲得晓畅明白。 【10题详解】 先梳理画波浪线句子的主谓宾结构，因为句子是叙事兼议论的句式，所以可根据主语转换、语义停顿来确定断句点，比如找到“燕”“王”“民”等主语，划分各主体的行为语句。 句意：如今燕国君主残害百姓，大王前去讨伐，燕国百姓都以为您要把他们从水深火热中解救出来，才提着饭、端着汤水迎接大军。 “燕虐其民”，主谓宾完整，B断开； “王往而征之”中“而”连词表承接，“之”作宾语，主谓宾完整，E断开； “于水火之中也”是“拯己”的后置状语，不断开，G断开。 故选BEG。 【11题详解】 先回忆课内所学的实词、虚词含义与用法，因为要比对课内课外的异同，所以将选项中加点词的课内义项代入原文语境，判断是否契合。 A.正确。句意：损害仁德的人，叫作贼。/是自己伤害自己的人。 B.“意思相同”错误。讨伐、攻打/砍伐。句意：齐国攻打燕国。/在南山里砍柴、烧炭。 C.正确。攻克/尽、全。句意：五十天就攻下了。/杀人唯恐杀不完。 D.正确。连词，表示转折关系/连词，表并列。句意：如今齐国又扩充一倍土地，却不施行仁政。/做事勤勉干练，说话谨慎小心。 故选B。 12题详解】 先逐选项对应原文内容，因为要判断概述的准确性，所以需核对选项表述与原文细节、逻辑是否一致，排除符合原文的选项。 D.“但后来却因不公平造成了怨声载道的局面”错误。原文中百姓抱怨“奚为后我”，是抱怨商汤没先来解救自己，是盼望商汤征讨的表现，不是“怨声载道”。 故选D。 【13题详解】 先拆分句子的实词、虚词、特殊句式，因为文言翻译要遵循“信、达、雅”，所以要落实重点词的释义，调整语序使语句符合现代汉语规范，比如处理反问句、判断句的句式转换。 (1) “任贤”，任用贤才；“逾”，超过；“戚”，亲近的人；“慎与”，谨慎啊。 (2) “臣闻以七十里为政于天下者，汤是也”判断句；“以”，凭借；“千里”，方圆千里的国土。 【14题详解】 看到题目先定位句子，“如此，然后可以为民父母”，“此”是指前文做法。 从前文“左右皆曰贤……然后用之。左右皆曰不可……然后去之。左右皆曰可杀……然后杀之”可知，孟子强调用人、罢免、行刑，不能只听左右和大夫，要听取国人的意见。 同时，孟子反复说“然后察之，见贤焉……见不可焉……见可杀焉”，说明光听还不够，还要亲自考察核实，再做决定。 这两点合起来就是“此”所指代的内容，因此答案概括为听国人意见、细加考察。 参考译文： 孟子拜见齐宣王，说：“所说的古老有根基的国家，不是指国中高大的古树，而是指有世代功勋、根基深厚的贤臣。大王如今没有亲近可信的忠臣了。从前提拔任用的臣子，如今不知都被罢免贬斥到哪里去了。”齐宣王说：“我该怎样辨识那些无才无能的人，从而罢免不用呢？”孟子答道：“君主任用贤才，倘若选不到合适的人，就会让地位低微的超越尊贵的、关系疏远的超越亲近的，这能不谨慎吗？身边近臣都说某人贤能，不可轻信；众大夫都说某人贤能，也不可轻信；全国百姓都说他贤能，然后亲自考察他，确实真有才干，这才任用他。身边近臣都说某人不行，不要听从；众大夫都说某人不行，也不要听从；全国百姓都说他不行，然后亲自考察，确实不堪任用，这才罢免他。身边近臣都说该杀，不要听从；众大夫都说该杀，也不要听从；全国百姓都说该杀，然后亲自核查，确实罪该处死，这才杀掉他。所以说，这是全国百姓亲手除掉他。能做到这样，才算得上是百姓的父母君主。”齐宣王问道：“商汤流放夏桀，周武王讨伐商纣，有这件事吗？”孟子回答：“史书上有这样的记载。”宣王又问：“臣子弑杀君主，这合乎道义吗？”孟子说：“损害仁德的人，叫作贼；背弃道义的人，叫作残。残贼兼备、无仁无义的人，就是独夫民贼。我只听说诛杀了独夫商纣，从没听说过臣子弑杀君主。”齐国攻打燕国，大胜燕国。齐宣王问孟子：“有人劝我不要吞并燕国，有人劝我吞并它。凭着拥有万辆兵车的大国，攻打同样拥有万辆兵车的燕国，五十天就攻下了。单凭人力做不到这样，若是不吞并，必定会降下上天的灾祸。我吞并燕国，怎么样？”孟子答道：“吞并它，燕国百姓高兴，那就吞并。古代有人这样做，周武王就是。吞并它，燕国百姓不高兴，那就不要吞并。古代有人这样做，周文王就是。凭着大国攻打大国，燕国百姓提着饭、端着汤水来迎接大王的军队，难道有别的原因吗？只是想摆脱水深火热的苦难罢了。”齐国人打算彻底占据燕国，各诸侯国谋划着援救燕国。齐宣王说：“很多诸侯国都打算攻打我，该怎么应对？”孟子答道：“我听说凭着方圆七十里的疆土就能执掌天下政事的，是商汤。从没听说过拥有千里疆土，反倒惧怕别国的。《尚书》上说：‘商汤初次征伐，从葛国开始。’天下人都信任他。他向东征伐，西边的部族就埋怨；向南征伐，北边的部族就埋怨。都说：‘为什么把我们放在后面？’百姓盼望他，就像大旱时节盼望乌云甘霖。商汤征伐时，集市照常营业，耕种的人照常劳作；只诛杀暴虐的君主，安抚受苦的百姓，就像及时雨降临，百姓万分欢喜。《尚书》又说：‘等待君王到来，我们就能重获新生。’如今燕国君主残害百姓，大王前去讨伐，燕国百姓都以为您要把他们从水深火热中解救出来，才提着饭、端着汤水迎接大军。可您如今却杀害他们的父兄，拘禁他们的子弟，毁坏他们的宗庙祠堂，搬走他们的国宝重器，这怎么能行呢？天下诸侯本来就忌惮齐国的强大，如今齐国又扩充一倍土地，却不施行仁政，这是主动招惹天下各国出兵讨伐。大王赶紧下达命令，放回燕国的老人孩童，停止搬运燕国的珍宝，和燕国民众商议，拥立一位燕国君主，之后撤军离开燕国，这样还能及时制止诸侯的讨伐。” （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 渔家傲① 王安石 灯火已收正月半，山南山北花撩乱。闻说洊亭新水漫。骑款段②，穿云入坞寻游伴。 却拂僧床褰素幔，千岩万壑春风暖。一弄松声悲急管。吹梦断，西看窗日犹嫌短。 【注】①这首词是王安石晚年退隐金陵寄身山寺时所作。②款段：本指马行迟缓，此处指词人骑驴缓行。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 开头两句点明时间是傍晚，季节是初春，同时交代词人居住的山中环境。 B. 良辰美景引起词人览赏春色的兴致，“闻说”拓展了想象的空间，引出洊亭之游。 C. 下片中“僧床”“素幔”表明词人寄身山寺的境况，也突出其生活清寂素雅。 D. “悲急管”运用比喻、拟人的手法，形容松涛犹如急切的笛声，呜咽悲鸣。 16. 这首词与《桂枝香•金陵怀古》都作于词人罢相后退居金陵时，但两者寄寓的情感有所不同。请结合全词简要分析。 【答案】15. A 16. ①《渔家傲》上片通过写词人探奇览胜、醉心春色，抒发词人心闲意静、恬然自若、超然尘外的感情，下片通过写词人梦断松声、睡意未足，隐隐透露出词人虽身居幽闲而内心并不平静的情感状态。 ②《桂枝香》上片写登临金陵故都之所见，下片写词人在金陵之所想，通过对金陵景物的赞美和历史兴亡的感喟，寄托了词人对历史兴亡更迭的感慨、对国家政治大事的关心以及对当时朝政的担忧。 【解析】 【导语】上片通过描写正月半的灯火、山南山北的花景以及洊亭新水的漫溢，展现了春日的美好景象和词人悠闲的游玩心情。下片则通过“僧床”“素幔”等意象，表现了词人寄身山寺的清寂生活，同时通过“松声悲急管”表达了内心的孤寂与对时光流逝的感慨。 【15题详解】 本题考查学生理解和赏析诗歌内容的能力。 A.“开头两句点明时间是傍晚”错误。词中说“灯火已收”，“灯火”指元宵节彩灯“收灯”之说，是传统节日习俗。农历正月十五为灯节，正月十三日谓上灯，正月十八日谓收灯，可见并非指傍晚。 故选A。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 《渔家傲》描绘的是作者退隐生活的景象。上片写一次骑驴春游，描写的是作者悠闲地游览山水之间，欣赏自然风光的美好。江南孟春往往收灯后便已芳草如茵、春意满野。而钟山一带，竹木葱茏，万花竞秀，景色更为诱人。抒发了词人心闲意静、恬然自若、超然尘外的感情。下片写僧斋昼寝，词人游兴已尽，依然回归山寺，就床而卧。不知何时，山间的一派松涛之声，把他从酣梦中惊醒，抬眼望去，红日照临西窗，而词人的睡意犹未足。透露了作者身虽幽闲而内心并不平静的精神状态。 《桂枝香·金陵怀古》则更多地表达了作者对历史变迁的感慨以及对现实政治的关注。上片写登临金陵故都之所见，“澄江”“翠峰”“归帆”“斜阳”“酒旗”“西风”“云淡”“鹭起”，依次勾勒水、陆、空的雄浑场面，境界苍凉；下片写作者在金陵之所想，以“念”字为转折，今昔对比，时空交错，虚实相生，对历史和现实，表达出深沉的抑郁和沉重的叹息，不是商女忘记了亡国之恨，是统治者的醉生梦死，才使亡国的靡靡之音充斥在金陵的市井之上。这首词表明即便是在退隐生活中，王安石依然关注着国家大事和社会动态，有着深沉的历史使命感。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《〈论语〉十二章》中，曾子指出有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命（或责任），路途又很遥远的句子是“_______，_______”。 （2）《大学之道》中，提出普天之下，不论身份高低，都应将加强个人品性修养作为根本的句子是“_______，_______”。 （3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是“_______，_______”。 【答案】 ①. 士不可以不弘毅 ②. 任重而道远 ③. 自天子以至于庶人 ④. 壹是皆以修身为本 ⑤. 方宅十余亩 ⑥. 草屋八九间（狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠/绿树村边合，青山郭外斜） 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 朱光潜先生在谈到审美态度时，曾以古松作比喻，说人们对待古松有三种态度：古松是什么样的松树，有多少年份了，这属于科学的态度；古松有什么样的用处，这是功利的态度；①用欣赏的眼光来看待古松，②发现古松是一种美的形式，③能给人带来享受的美，④这是审美的态度。⑤在审美态度中，⑥因此古松成了表现人情趣的意象或者形象。 其实，在中国美学和艺术观念中，存在着与以上三种态度都不同的第四种态度：它当然不是用科学、功利的眼光看待古松，但也不是以审美的眼光看待古松，发现它如何美，如何符合形式美感，时间的年轮引起人如何的联想，等等。在这里，审美主体和客体都没有了，古松在这里根本就不是审美对象，而是一个与我生命相关的宇宙，古松成了这种交融观照的有机部分，_______，我来看古松，在山林中，在清泉旁，在月光下，在薄雾里，古松一时间“活”了起来，古松成了一个瞬间形成的意义世界的组成部分，我的“发现”使古松和我、世界成了（ ）的生命共同体。 这第四种态度可以说是一种“生命的态度”，之所以说它是“生命的态度”，是因为它的核心是将世界（包括我与外物）从对象化中解脱出来，还其生命的本然意义，在纯粹直观中创造一个独特的生命境界。 第四种态度中的“态度”，又可以说是无态度，它的观照方式其实就是要去除态度——人握有世界意义决定权的方式，没有情感的倾向性，或者说是“不爱不嗔”，爱有差等，嗔有弃取，都没有摆脱控物的方式，这种观照方式，为当代人在生活和审美中摆脱功利执念、回归本真体验提供了思路。 18. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 19. 下列填入文中第二段横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 这种观照超越了主客二分，却并非脱离现实空想 B. 这种观照脱离了主客二分，而是一种纯粹的空想 C. 它既不追求科学的精确，也不执着于功利的得失 D. 它虽不追求科学的精确，却执着于审美的纯粹 20. 填入文中第二段括号内的词语，不恰当的一项是（ ） A. 休戚与共 B. 息息相关 C. 一脉相承 D. 唇齿相依 21. 请结合文中“生命的态度”的内涵，举一个生活或艺术中的例子，并简要说明。 22. 请围绕文中“四种态度”提出四个有逻辑关联的问句，作为探究这一话题的写作提纲。 【答案】18. 序号③：修改为“能给人带来美的享受”；序号⑥：修改为“古松因此成了表现人情趣的意象或者形象”。 19. A 20. C 21. 例子：陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的生活体验。说明：陶渊明并非以科学态度研究菊花、南山的属性，也非以功利态度考量其用处，更非以单纯审美态度评判其形式美，而是将自身与菊花、南山、东篱等外物交融，物我两忘，南山、菊花不再是审美对象，而是与他生命相关的宇宙的一部分，他在这种纯粹直观中创造出悠然自得的生命境界，这正是“生命的态度”的体现。 22. ①朱光潜提出的对待古松的科学、功利、审美三种态度，具体内涵分别是什么？②中国美学和艺术观念中对待古松的第四种“生命的态度”，与前三种态度的本质区别在哪里？③“生命的态度”所强调的“超越主客二分”“纯粹直观”，在现实生活中具有怎样的价值？④如何运用“生命的态度”观照世界，帮助当代人摆脱功利执念，回归本真体验？ 【解析】 【18题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 序号③：原句“能给人带来享受的美”语序不当，定语和中心语搭配错位。“享受”是“美”带来的结果，正确逻辑应为“带来美的享受” 序号⑥：原句“因此古松成了……”关联词位置不当。“因此”表示因果关系，此处的原因是“在审美态度中”对古松的欣赏，结果是“古松成为表现人情趣的意象”，主语“古松” 应放在关联词“因此”之前。 【19题详解】 本题考查学生语句复位的能力。 分析前文语境：横线前强调第四种态度“审美主体和客体都没有了”“古松成了这种交融观照的有机部分”，核心是超越主客二分的交融观照。 A.“这种观照超越了主客二分，却并非脱离现实的空想”，前半句紧扣前文“主客体交融”的核心，后半句否定“空想”，与后文“古松一时间‘活’了起来”“形成意义世界”的现实感相契合，逻辑连贯。 B.“脱离了主客二分，而是一种纯粹的空想”，“纯粹的空想”与后文古松“活”起来、成为生命共同体的内容矛盾，排除。 C.“既不追求科学的精确，也不执着于功利的得失”，只否定了前两种态度，未涉及与“审美态度”的区别，也没有呼应“主客体交融”的核心，排除。 D.“虽不追求科学的精确，却执着于审美的纯粹”，“执着于审美的纯粹”与前文“不是以审美的眼光看待古松”相悖，排除。 故选A。 【20题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 先明确括号前后语境：此处是形容“我”与古松、世界构成的生命共同体的关系，强调三者紧密相连、休戚相关。 A.休戚与共：指彼此共同承受幸福与灾祸，能体现生命共同体的紧密联系，恰当。 B.息息相关：形容关系密切，符合“我、古松、世界”交融共生的状态，恰当。 C.一脉相承：指从同一血统、派别世代相承流传下来，比喻某种思想、行为或学说之间有继承关系。此处“我、古松、世界”是交融共生的关系，并非“继承关系”，不恰当。 D.唇齿相依：比喻双方关系密切，相互依存，可体现三者不可分割的联系，恰当。 故选C。 【21题详解】 本题考查学生理解重要概念、分析举例的能力。 明确“生命的态度”内涵：①超越科学、功利、审美三种态度；②打破主客二分，客体不再是对象，而是与主体交融的生命共同体；③在纯粹直观中创造独特生命境界；④去除情感倾向性，不控物、不执念。 举例分析：陶渊明的田园体验中，没有对自然景物的科学分析、功利计算，也没有刻意的审美鉴赏，而是“悠然见南山”的物我相融——他与南山、菊花同为自然的一部分，在这种无态度的观照中，获得了精神的超脱，完全符合“生命的态度”的核心特征。 【22题详解】 本题考查学生分析思路、概括要点的能力。 这四个问句遵循“界定内涵→辨析区别→挖掘价值→实践路径”的逻辑链条，层层递进： 第①个问句先厘清基础概念，明确前三种态度的具体所指，为后续探究铺垫； 第②个问句聚焦核心差异，突出第四种态度的独特性，是探究的核心环节； 第③个问句从理论走向现实，挖掘“生命的态度”的现实意义，深化探究深度； 第④个问句指向实践应用，提出具体可行的路径，让探究具有现实指导价值。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 孔子说：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”现实生活中，人们常常通过与他人比较来提升自己。但也有人认为，处处与他人比较，会陷入自我内耗。 以上材料引发了你怎样的联想和思考，请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 善用比较，自我提升 在生活的舞台上，比较似乎无处不在。孔子曾言：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”这句古训如同一盏明灯，照亮了人们在自我提升道路上的前行方向。然而，在现实生活中，比较却如同一把双刃剑，既能助力我们成长，也可能将我们引入自我内耗的泥沼。作为高中生，我们正处于人生的关键阶段，如何正确看待比较，是我们必须思考的重要课题。 比较可以成为我们自我提升的动力源泉。当我们看到他人在学业、才艺或品德上的优秀表现时，内心会涌起一股渴望追赶的冲动。这种冲动并非简单的嫉妒，而是一种积极向上的力量。古有匡衡凿壁偷光，他看到他人能够安心读书，而自己却因家境贫寒无法点灯夜读，于是他不畏困难，凿壁借光，最终成为一代名臣。今有谷爱凌，她在滑雪领域取得了辉煌成就，但她并没有因此而满足。她看到其他优秀运动员在训练和比赛中的出色表现，便不断激励自己，努力提升自己的技术难度和稳定性。她不仅在滑雪比赛中屡获金牌，还在学业上取得了优异成绩，成为了无数青少年的榜样。他们的故事告诉我们，比较可以激发我们的潜能，让我们在追求卓越的道路上不断前行。 然而，比较也可能成为我们自我内耗的根源。当我们在比较中迷失自我，过度关注他人的成就而忽视自己的价值时，就会陷入自我怀疑和焦虑之中。许多学生在看到同学取得优异成绩时，不是反思自己的学习方法，而是盲目地羡慕嫉妒恨，甚至开始怀疑自己的能力，认为自己永远无法达到他人的高度。这种消极的心态不仅会阻碍我们的进步，还会让我们陷入深深的自我否定之中。就像那些在社交媒体上看到别人光鲜亮丽的生活而感到自卑的人，他们只看到了别人展示的美好一面，却没有看到别人背后的努力和付出，最终在无尽的比较中迷失了自我。 那么，我们该如何正确地看待比较呢？首先，我们要明确比较的目的。比较不是为了和他人一较高下，而是为了发现自己的不足，找到提升的方向。其次，我们要学会欣赏自己。每个人都有自己独特的价值和优势，我们不能因为别人的优秀而否定自己。正如苏轼所说：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿。”我们要学会在比较中保持自信，相信自己只要努力，也能够创造属于自己的辉煌。最后，我们要将比较转化为行动。发现自己的不足后，不能只是空想，而要付诸实践，努力弥补自己的短板，不断提升自己的能力和素质。 比较是一把双刃剑，它既可以成为我们成长的助力，也可能成为我们前进的阻碍。作为新时代的高中生，我们要学会正确地看待比较，趋利避害，用积极的心态去面对它，才能在见贤思齐中走向优秀。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 孔子说：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”意思是见到贤能的人，就想着向他看齐，学习他的长处；看到不贤的人，就要反躬自省。通过与他人比较，我们可以更好地认识自己，发现自身的不足，从而有针对性地进行改进和提升。现在一些人认为，处处与他人比较，会陷入自我内耗。这与儒家的教导形成了看似对立的关系，但这里考生需要关注两个字“处处”，“处处比较”是一种过度比较。 “与他人比较”“自我提升”“自我内耗”是材料的核心关键词。“与他人比较”是行为方式，“自我提升”和“自我内耗”则是这一行为可能产生的两种截然不同的结果。材料引导我们深入思考比较行为的利弊，它可能让我们清晰看到自己的优势与不足，从而激励自己进步；但也可能因过度比较，产生焦虑、自卑等负面情绪，阻碍自身发展。因此，我们需要找到一个平衡点。一方面，我们要敢于和他人比较，勇于面对自己的不足，并积极寻求改进的方法；另一方面，我们也要避免过度比较，保持理性和客观的态度，不要让自己陷入自我内耗的困境中。立意时最好是将这两种观点结合起来理解。 具体写作时，考生可以开篇简述材料，引出“与他人比较”这一话题。主体部分先论述比较带来的积极影响，如明确目标、激发动力，列举运动员以优秀选手为榜样刻苦训练，从而突破自我的事例；接着分析过度比较导致内耗的原因，如盲目跟风、过分在意他人评价，以学生因成绩攀比产生焦虑为例；最后提出“适度比较”的方法，如明确自身定位、关注自我成长。 立意： 1.善用比较之尺，丈量成长之路。 2.于比较中寻光，在自省中成长。 3.以比较为翼，翱翔成长天空。 4.借比较之力，攀自我高峰。 5.挣脱比较枷锁，拥抱自在人生。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 河北保定市博野中学2025-2026学年高一下学期3月阶段检测语文试题 （试卷满分：150分，考试时间：150分钟） 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号；回答非选择题时，用0.5mm的黑色字迹签字笔将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3.考试结束后，请将答题卡上交。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 美国的白皮书，选择在司徒雷登业已离开南京、快到华盛顿、但是尚未到达的日子——八月五日发表，是可以理解的，因为他是美国侵略政策彻底失败的象征。司徒雷登是一个在中国出生的美国人，在中国有相当广泛的社会联系，在中国办过多年的教会学校，在抗日时期坐过日本人的监狱，平素装着爱美国也爱中国，颇能迷惑一部分中国人，因此被马歇尔看中，做了驻华大使，成为马歇尔系统中的风云人物之一。在马歇尔系统看来，他只有一个缺点，就是在他代表马歇尔系统的政策在中国当大使的整个时期，恰恰就是这个政策彻底地被中国人民打败了的时期，这个责任可不小。以脱卸责任为目的的白皮书，当然应该在司徒雷登将到未到的日子发表为适宜。 中国是亚洲的重心，是一个具有四亿七千五百万人口的大国，夺取了中国，整个亚洲都是美国的了。可是，一则，美国的和全世界的人民都不要战争；二则，欧洲人民的觉悟，东欧各人民民主国家的兴起，特别是苏联这个空前强大的和平堡垒耸立在欧亚两洲之间，顽强地抵抗着美国的侵略政策，使美国的注意力大部分被吸引住了；三则，这是主要的，中国人民的觉悟，中国共产党领导的武装力量和民众组织的力量已经空前地强大起来了。这样，就迫使美帝国主义的当权集团不能采取大规模地、直接地武装进攻中国的政策，而采取了帮助蒋介石打内战的政策。 好办法，美国出钱出枪，蒋介石出人，替美国打仗、杀中国人，变中国为美国的殖民地，实现“对华友好的传统政策”。 那些近视的思想糊涂的自由主义或民主个人主义的中国人听着，艾奇逊在给你们上课了，你们所设想的美国的仁义道德，已被艾奇逊一扫而空。不是吗？你们能在白皮书和艾奇逊信件里找到一丝一毫的仁义道德吗？我们中国人是有骨气的。许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服；朱自清一身重病，宁可饿死，不领美国的“救济粮”。唐朝的韩愈写过《伯夷颂》，颂的是一个对自己国家的人民不负责任、开小差逃跑、又反对武王领导的当时的人民解放战争、颇有些“民主个人主义”思想的伯夷，那是颂错了。我们应当写闻一多颂，写朱自清颂，他们表现了我们民族的英雄气概。 人民解放军横渡长江，南京的美国殖民政府如鸟兽散。司徒雷登大使老爷却坐着不动，睁开眼睛看着，希望开设新店，捞一把。司徒雷登看见了什么呢？他看见了一种现象，就是中国的自由主义者或民主个人主义者也大群地和工农兵学生等人一道喊口号，讲革命。总之是没有人去理他，使得他“茕茕孑立，形影相吊”，没有什么事做了，只好挟起皮包走路。 （摘编自毛泽东《别了，司徒雷登》） 材料二： 《别了，司徒雷登》是毛泽东于1949年8月18日发表的一篇文章，抨击艾奇逊发表的《美国与中国的关系》白皮书和美国扶持国民党发动内战的政策，向美帝国主义告别，表达了无限的豪迈和乐观。《别了，“不列颠尼亚”》是新华社记者于1997年7月1日合写的一篇短新闻，向英国在香港的殖民统治告别，表达了民族强盛的自豪感。 “别了”一词被当代中国人民普遍理解和使用，与《别了，司徒雷登》这篇文章紧密相关。这篇文章写在中华人民共和国诞生前夕，是中华民族向帝国主义列强欺凌史的告别宣言。不说“再见”，只道“永别”，“别了”一词被赋予了强烈的民族自豪感，激励了一代又一代中国人。 “别了，司徒雷登”，别了，帝国主义欺凌史。1945年2月，美国在雅尔塔会议上与苏联达成分割远东的秘密协定，意图在太平洋战争结束后，美苏以中国长城为界南北划分势力范围。1945年4月，罗斯福逝世，落实雅尔塔秘密协定的任务转到马歇尔身上，他相中了司徒雷登，1946年的7月，司徒雷登被正式任命为美国驻华大使。1949年5月，解放军横渡长江，为避免中国倒向苏联，司徒雷登向美国国内提出承认中共新政权的建议，遭到拒绝，无奈回国。 此后，以美国为首的西方国家采用种种策略，企图扼杀新生的中华人民共和国政权，甚至不惜发动朝鲜战争，中国人民历经血与火的考验，将帝国主义的欺凌史扫进了垃圾桶。 别了，“不列颠尼亚”，别了，帝国主义的殖民史。别了，“不列颠尼亚”，既是向不列颠尼亚号邮轮告别，也是向英国在香港的殖民统治告别。 英国、美国等国家在之后也始终没有停止搅乱香港的图谋，1997年掀起金融危机冲击香港金融市场、2013年挑动“占领中环”非法集会、2019年煽动香港暴乱，均被祖国一一化解。 中国的崛起已经势不可挡，帝国主义的殖民史、欺压史都将一“别”不复返。 （摘编自王洪涛《从〈别了，司徒雷登〉到〈别了，“不列颠尼亚”〉》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 司徒雷登被马歇尔看中，做了驻华大使的原因是其平素装着爱美国也爱中国，颇能迷惑一部分中国人，这可以让美国更好地实施侵略政策。 B. 美国不能采取大规模地、直接地武装进攻中国的政策，而采取了帮助蒋介石打内战的政策，原因不止局限于中美两国，也在于世界整体局势。 C. 那些近视的思想糊涂的自由主义或民主个人主义的中国人，对自己国家的人民不负责任，参与镇压人民解放战争，没有民族英雄气概。 D. “别了”一词在两则材料中都有告别之意，都有深刻内涵，都展示出中国人强烈的民族豪情，也将激励一代又一代中国人接续奋斗。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 美国实行所谓的“对华友好的传统政策”，其目的是变中国为美国的殖民地。 B. 美国的白皮书本以脱卸责任为目的，结果却成了证明其没有仁义道德的依据。 C. 1949年，司徒雷登向美国国内提出承认中共新政权的建议，是出于其本国利益考虑。 D. 司徒雷登离开直接原因是他对美国侵略政策的彻底失望和全体中国人民的觉醒。 3. 根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。 《别了，司徒雷登》一文，不仅是向司徒雷登个人告别，更暗含对美国________的否定。文中提到美国“出钱出枪”，实则是想________。这篇文章在当时也成为中华民族向________告别的宣言，彰显出强烈的民族自豪。 4. 材料一中画横线句子运用反语修辞手法，请结合材料简要分析其效果。 5. 如今国际形势复杂，面对其他国家新霸权主义的威胁，我们应该如何从全局去“看问题、想问题”？请结合材料内容简要概括。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面文字，完成小题。 内奸 孙甘露 陈千里走进了马路对面的弄堂，找到了老方儿子的剃头铺。 接上头后，老方儿子拎着烧水壶，站到了店门外，门旁有个炉子专门烧热水。 “他好像有点不太乐意？”陈千里望着房门，门缝忽明忽暗。 “他想参加工作，想做大事。”老方小声说。 陈千里走到门边朝外观察了一下，回身拿起一条白围布套在自己身上，坐下来问：“那天四马路菜场开会你是紧急召集人，怎么迟到了？” 老方犹豫了一下：“我本来应该十点到的，但开会前一天晚上，上级派人通知我，让我早上六点先与浩瀚同志接头，但出了点意外。” “你是什么时候通知大家开会的？” “前一天下午开始，一个一个分别接头，跑了一下午才把十个人全部通知到，加上我，加上‘老开’一共十二个人，具体人选也让我决定，临时召集，只说是有重要任务，由‘老开’在会上布置。但会还没开始，敌人就冲上来，抓了六个，逃出来五个。” 老方想了想，郑重其事地说：“我愿意接受组织调查。”他从棉袄里掏出一封信，递给陈千里。 方兄如晤，老易与妹等情形，料兄悉知。我等既已入院，决与之抗争。内心甚为安宁，最坏情形也不过一死而已。天气严寒，望兄等珍重。并请转告父母大人，幸自摄卫。妹凌等。 陈千里翻过信纸，找到一段密写，字很小，而且写在正面那段文字背后，很难被发现。 所有同志决心已定。骰子事已暴露，有内奸。 “这是狱中同志凌汶和董慧文托人送出来的，我的交通员崔文泰今天早上取来的，在徐家汇邮局信箱隔板机关，那天围捕时他趁乱逃了出来。” “骰子是什么？” “接头的方式就是牌九和骰子。每个人都会带上几只骨牌，人到齐了就凑成一副牌九。 正式开会时，‘老开’会拿出一对骰子。我也不认识‘老开’，所以就用这个办法。” “说说那些参会的同志吧。” “我负责地方党组织工作，这些人我都很熟悉，都受过严格考验。凌汶，是个女作家，参加过左联。她丈夫牺牲了，她说要继续丈夫未竟的事业。 “梁士超，参加过南昌起义，反‘围剿’时受了重伤只能送到上海，秦传安同志就是为他治伤的医生。 “卫达夫，组织上特地派他到房屋经租处工作，很多秘密联络点都是从他手里租下的，如果他出了问题，那地下组织早就暴露了。 “易君年同志，组织上把他调来上海，他在广州就一直做情报工作，秘密斗争工作经验丰富。 “田非，在菜场楼上那家图书馆工作，开会的地方就是他找的。我仔细想过，他会不会有问题，但我想不出有什么迹象。” 老方似乎激动起来，不停掐着手指关节：“他们都是可靠的同志，虽然职业不同，有些同志缺乏经验，但我没法怀疑他们对党的忠诚。” “我们不是在怀疑，而是要考察他们。”陈千里纠正老方。 “我同意。他们愿意为党的事业牺牲一切。李汉的哥哥、凌汶的丈夫，都牺牲了。陈千元和董慧文是一对恋人，两个人都充满热情——”老方忽然抬头看了看陈千里，怀疑自己究竟有没有看见他的眼睛闪了一闪。“陈千元是你什么人？” “是我弟弟。”陈千里脑海里闪过陈千元从前的样子。“所有这些人，包括陈千元，我更想了解的是他们之前的经历。历史——”他望着镜子中的老方，“人的面貌很难看清楚，那是用他们的历史一层层画出来的——” “白区工作没法为同志建立档案。”老方觉得组织上派来的这位同志，目光锐利，考虑问题却有点教条繁琐，“这几年，国民党疯狂发展特务组织，地下工作不断遭受损失。上下级关系失联。按照纪律，在新的工作系统里，相互之间不应该提到过去。同志之间的忠诚和信任，才是开展工作的基础。” 老方忧虑地说道：“另外几位同志的铺保还没有落实，我正在设法安排，但这几天特务到处找我，租界铁门上贴着画像，我白天不能到处跑。为了确保组织安全，我切断了大部分工作关系，一直在等你。” “一面交保释放，一面又在抓你，敌人这是想做什么？” 两个人都陷入了沉默。 有人推门，是老方的儿子，他把头伸进门里说：“有两个人在横卉堂晃来晃去。”说完又退了回去。老方也站起身来，一边朝门外张望，一边下意识地拿起旁边的剃刀，手指提着刀刃。 “我们得赶紧离开这里。”陈千里说。 “弄口来了好多人，”小方催促道，“你们先从后门出去。”老方摸出手枪，郑重地望着陈千里：“你从后门走，先找老易。”他一步跨出门外，又回头对着陈千里说：“带着我儿子！” 老方走到弄堂里，抬手朝天开了一枪，便向弄堂深处跑去。陈千里从窗口看见老方刚跑到横弄口，突然停住，回转身想要往回跑，像是想起了什么事情要告诉他们，可就在这一瞬间，子弹射中了他的肩膀，他趔趄了几步，躲进了横弄堂。 后门也被堵住了。小方带着陈千里上了楼，从一条昏暗的窄梯爬上晒台，指着护墙外说：“你下去，顺着那道墙爬，翻过屋顶就是隔壁人家的晒台。” 弄堂里又响了两枪，接着是一阵乱枪声，然后安静下来。 陈千里上了护墙顶，回头叫：“跟紧我。” 枪声又响，小方朝他摇摇手：“我回去找老头。” 陈千里逃出后又静静地绕回围观的人群中，只听见有人说：“年轻的一塌糊涂，脸上都是血。老的那个当场被打死了。” 事后几天，陈千里重回老方冲出剃头铺后到过的位置，直到在横弄堂的一个墙角，发现了一个老方用血写的字，一个未写完整的“山”。他想也许是老方忽然想起剃头铺这个秘密接头地点，崔文泰是唯一知道的人。 （编选自《千里江山图》，有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 凌汶等人狱中来信既表现了被捕同志对战友的革命情谊，又表现了他们在困境中的小心谨慎和对革命事业的无限忠诚。 B. 几位与会人员身份的介绍补缀出一幅人物群像图，他们有着不同的身份，既给地下工作提供了便利，也增加了风险。 C. “一面交保释放，一面又在抓你，敌人这是想做什么？”这句话道出了敌人的狡猾，也表现了革命者从事地下工作的凶险。 D. 陈千里具有从事地下工作的高度敏感性，他当时就能从老方的奇怪举动中断定老方一定会在弄堂里留下一些记号，事实也证明了这一点。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说明暗双线交错：明线是陈千里找到老方甄别内奸，被国民党特务围捕；暗线是国民党特务利用内奸设计陷阱，围捕地下党。 B. 小说始终都以第三人称老方的视角展开叙事，节奏紧张，冲突和转折不断，展示了地下工作者坚持斗争的勇敢、智慧和大无畏精神。 C. 小说采用了多种手法刻画人物，如运用语言、动作、心理等描写手法塑造了老方这个久经情报场、斗争经验丰富的革命者形象。 D. 小说对小方这一次要人物着墨不多，寥寥数语，但一个有理想有追求的革命者形象跃然纸上，也进一步衬托了老方的形象。 8. 分析画线句“人的面貌很难看清楚，那是用他们的历史一层层画出来的——”的含义。 9. 《千里江山图》获得了2023年第十一届茅盾文学奖。其颁奖词中有“是理想和英雄的风雅颂，革命者以信仰、纯真和勇气高举起冲破黑暗的火炬”这样的评价。请根据选文，结合“风雅颂”“火炬”两个关键词中的一个，阐述如此评价的理由。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 孟子见齐宣王曰：“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也。王无亲臣矣。昔者所进，今日不知其亡也。”王曰：“吾何以识其不才而舍之?”曰：“国君任贤，如不得人，将使卑逾尊，疏逾戚，可不慎与?左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之，见贤焉，然后用之。左右皆曰不可，勿听；诸大夫皆曰不可，勿听；国人皆曰不可，然后察之，见不可焉，然后去之。左右皆曰可杀，勿听；诸大夫皆曰可杀，勿听；国人皆曰可杀，然后察之，见可杀焉，然后杀之。故曰国人杀之也。如此，然后可以为民父母。”齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸?”孟子对曰：“于传有之。”曰：“臣弑其君可乎?”曰：“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残，残贼之人，谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。”齐人伐燕，胜之。宣王问曰：“或谓寡人勿取，或谓寡人取之。以万乘之国，伐万乘之国，五旬而举之。人力不至于此，不取，必有天殃。取之，何如?”孟子对曰：“取之而燕民悦，则取之。古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悦，则勿取。古之人有行之者，文王是也。以万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆，以迎王师，岂有他哉?避水火也。”齐人将取燕，诸侯谋救之。宣王曰：“诸侯多谋伐寡人者，何以待之?”孟子对曰：“臣闻以七十里为政于天下者，汤是也。未闻以千里畏人者也。书曰：‘汤一征，自葛①始。’天下信之，东面而征，西夷怨，南面而征，北狄怨。曰：‘奚为后我?’民望之若大旱之望云霓也。使市者不止，耕者不变，诛其君而吊其民，若时雨降，民大悦。书曰：‘后来其苏。’今燕虐其民王往而征之民以为将拯己于水火之中也箪食壶浆以迎王师。若杀其父兄，系累其子弟，毁其宗庙，迁其重器，如之何其可也。天下固畏齐之强也，今又倍地而不行仁政，是动天下之兵也。王速出令，反其旄倪②，止其重器，谋于燕众，置君而后去之，则犹可及止也。” （节选自《孟子·梁惠王下》） 【注】①葛：远古时期的部落名。②旄倪（máo ní）：指被俘虏的老人和幼儿。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 今燕虐A其民B王往C而征D之E民以为将拯己F于水火之中也G箪食壶浆H以迎王师。 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 贼，指伤害，败坏，与《人皆有不忍人之心》中“自贼者也”的“贼”意思相同。 B. 伐，指讨伐、攻打，与《卖炭翁》中“伐薪烧炭南山中”的“伐”意思相同。 C. 举，指攻克，与《鸿门宴》中“杀人如不能举”的“举”意思不同。 D. 而，表示转折关系，与《〈论语〉十二章》中“敏于事而慎于言”“而”用法不同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 孟子认为故国要有世代与国家休戚与共的臣子，现在齐宣王没有亲信的臣子且过去任用的人也都离开国家了。 B. 孟子认为商纣败坏仁德、败坏信义是个暴君，武王讨伐商纣不是臣子弑君，只是杀了一个暴君罢了。 C. 齐宣王想吞并燕国的土地，孟子认为要看燕国的百姓是否愿意，如果燕国百姓不高兴兼并，那就不要兼并。 D. 《尚书》记载，商汤最先征伐葛的时候，天下的人都信任商汤，但后来却因不公平造成了怨声载道的局面。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）国君任贤，如不得人，将使卑逾尊，疏逾戚，可不慎与? （2）臣闻以七十里为政于天下者，汤是也。未闻以千里畏人者也。 14. “如此，然后可以为民父母”句中的“此”指代什么?请结合文本，用自己的话说明。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 渔家傲① 王安石 灯火已收正月半，山南山北花撩乱。闻说洊亭新水漫。骑款段②，穿云入坞寻游伴。 却拂僧床褰素幔，千岩万壑春风暖。一弄松声悲急管。吹梦断，西看窗日犹嫌短。 【注】①这首词是王安石晚年退隐金陵寄身山寺时所作。②款段：本指马行迟缓，此处指词人骑驴缓行。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 开头两句点明时间是傍晚，季节是初春，同时交代词人居住的山中环境。 B. 良辰美景引起词人览赏春色的兴致，“闻说”拓展了想象的空间，引出洊亭之游。 C. 下片中“僧床”“素幔”表明词人寄身山寺的境况，也突出其生活清寂素雅。 D. “悲急管”运用比喻、拟人的手法，形容松涛犹如急切的笛声，呜咽悲鸣。 16. 这首词与《桂枝香•金陵怀古》都作于词人罢相后退居金陵时，但两者寄寓的情感有所不同。请结合全词简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《〈论语〉十二章》中，曾子指出有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命（或责任），路途又很遥远的句子是“_______，_______”。 （2）《大学之道》中，提出普天之下，不论身份高低，都应将加强个人品性修养作为根本的句子是“_______，_______”。 （3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是“_______，_______”。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 朱光潜先生在谈到审美态度时，曾以古松作比喻，说人们对待古松有三种态度：古松是什么样的松树，有多少年份了，这属于科学的态度；古松有什么样的用处，这是功利的态度；①用欣赏的眼光来看待古松，②发现古松是一种美的形式，③能给人带来享受的美，④这是审美的态度。⑤在审美态度中，⑥因此古松成了表现人情趣的意象或者形象。 其实，在中国美学和艺术观念中，存在着与以上三种态度都不同的第四种态度：它当然不是用科学、功利的眼光看待古松，但也不是以审美的眼光看待古松，发现它如何美，如何符合形式美感，时间的年轮引起人如何的联想，等等。在这里，审美主体和客体都没有了，古松在这里根本就不是审美对象，而是一个与我生命相关的宇宙，古松成了这种交融观照的有机部分，_______，我来看古松，在山林中，在清泉旁，在月光下，在薄雾里，古松一时间“活”了起来，古松成了一个瞬间形成的意义世界的组成部分，我的“发现”使古松和我、世界成了（ ）的生命共同体。 这第四种态度可以说是一种“生命的态度”，之所以说它是“生命的态度”，是因为它的核心是将世界（包括我与外物）从对象化中解脱出来，还其生命的本然意义，在纯粹直观中创造一个独特的生命境界。 第四种态度中的“态度”，又可以说是无态度，它的观照方式其实就是要去除态度——人握有世界意义决定权的方式，没有情感的倾向性，或者说是“不爱不嗔”，爱有差等，嗔有弃取，都没有摆脱控物的方式，这种观照方式，为当代人在生活和审美中摆脱功利执念、回归本真体验提供了思路。 18. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 19. 下列填入文中第二段横线处句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 这种观照超越了主客二分，却并非脱离现实的空想 B. 这种观照脱离了主客二分，而是一种纯粹的空想 C. 它既不追求科学的精确，也不执着于功利的得失 D. 它虽不追求科学的精确，却执着于审美的纯粹 20. 填入文中第二段括号内的词语，不恰当的一项是（ ） A. 休戚与共 B. 息息相关 C. 一脉相承 D. 唇齿相依 21. 请结合文中“生命的态度”的内涵，举一个生活或艺术中的例子，并简要说明。 22. 请围绕文中“四种态度”提出四个有逻辑关联的问句，作为探究这一话题的写作提纲。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 孔子说：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”现实生活中，人们常常通过与他人比较来提升自己。但也有人认为，处处与他人比较，会陷入自我内耗。 以上材料引发了你怎样的联想和思考，请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $