湖南长沙市立信中学2025-2026学年第二学期第一次核心素养比赛 初二语文试卷

语文答案 1.C 解析：A“屹”读yì，“眶”读kuàng；B“撼”读hàn；D“渺远”正确，无需改。 2.D 解析：戛然而止形容声音突然停止，不能形容疲惫消失。 3.D 解析：成分残缺，“拥有”缺少宾语，应在“不惧困难”后加“的信念”。 4.A 解析：②④先总述城市态度，①⑤分写早晚市井，③总结文脉温度。 5.C 解析：A《社戏》是小说非散文；B《回延安》应激昂奔放；D《诗经》是现实主义源头。 （1）黄发垂髫，并怡然自乐（2）海内存知己，天涯若比邻 7.示例：研学赏长沙，低碳护家园（紧扣研学+环保，简洁对仗即可） 8.示例：工业、机动车、生活、施工产生废气与颗粒物，在空气中混合聚集，形成灰霾天气。 9.C 解析：材料二说烧烤油炸油烟含致癌物，并非其他方式无有害物质。 10.B 解析：A材料一无作诠释；C我国处于中低水平提升阶段；D机动车与生活废气影响不可控。 11.示例：①校园周边设限时通行、单行道，减少拥堵与怠速尾气；②要求餐饮店铺安装油烟净化设备并定期维护。 12.BC 解析：B“滑稽不庄重”错误，是特色；C“彻底创新”错误，她回归传统创新。 13.运用拟人，“使劲钻出”赋予歌声生命力，生动写出歌声清脆、穿透力强，表达喜爱之情。 14.赞同。内容：写芦山花灯非遗民俗，契合单元民俗主题；情感：赞美传承人坚守与热爱；文化价值：展现非遗魅力，传承民间文化，理解民俗价值。 15.D 解析：尾联是虚写梦境，非实写景色。 16.“一身”“万死”写孤苦与磨难，“六千里”“十二年”写距离远、时间长，突出被贬凄苦，强化思念与愤懑。 17.B 解析：A“居”均为停留；C“西”均为向西；D“不足”均为不值得。 18.C 解析：雨潦浸灌/牧儿饷妇/驱牛马/负缶盎/饮濯其旁。 19.从前有两只白鹤鸣叫着飞下来，于是用这个来命名它。 20.①借景抒情 ②赞美白鹤泉淡泊自守、不慕名利，寄托君子志趣。 21.D 解析：《史记》是纪传体通史，《汉书》是断代史。 22.示例：经典价值兼具个人情感与普遍思想。个人情感让经典有温度，如屈原《离骚》抒愤懑；普遍思想给人精神力量，如司马迁发愤著书启示我们直面困境，二者相融成就经典。 三、写作评分规则 立意（10分）：紧扣“加法”“减法”，立意明确、深刻。 内容（20分）：结合自身经历，内容具体、情理兼备。 结构（10分）：结构完整，条理清晰，过渡自然。 语言（8分）：流畅生动，无语病，有文采。 书写（2分）：工整规范，卷面整洁。 文言文译文 《小石潭记》 从小土丘向西走一百二十步，隔着竹林，听到水声，像玉佩玉环碰撞的声音，心里很高兴。砍倒竹子开辟道路，向下看见一个小潭，水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底周边部分翻卷过来露出水面，成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。青葱的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依傍。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石头上。鱼儿静止不动，忽然间向远处游去，往来轻快迅疾，好像和游人一同欢乐。 向小石潭的西南方望去，溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐，不知道它的源头在哪里。 坐在小石潭上，四面被竹子和树木环绕，寂静寥落，空无一人，让人感到心情悲伤，寒气透骨，凄凉幽深。因为这里的环境太凄清，不可以长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。 《记白鹤泉》 临角门外向西走二十步，有一口石井叫白鹤泉。老人说：从前有两只白鹤鸣叫着飞下来，于是用这个来命名它。 泉水原来在老子祠，眉山苏轼来治理这个州，处理公务之余，常在这里停留，探寻奇景、摘取古文，来寄托吟咏长啸的情怀。当初发现这眼泉水，味道甘甜，色泽洁白，对于泡茶特别适宜，认为虽然比不上惠山泉水，也不失为第三等水，人们才开始称赞它。公侯贵族的家中，华丽的厅堂、精致的案几，招请一二位尊贵的客人，拿出龙团凤饼，依次烹煮泉水，即使是醮泉、甘露，也不值得和它齐名。 这眼泉水，被丢弃在路边角落，很少有人的脚步到达。雨水积水浸泡灌溉，牧童、送饭的妇人，驱赶牛马，背着陶制容器，在泉边饮水洗涤。七八月的时候，草木幽深，青苔湿滑，蜗牛、田螺、鳅鱼、鲫鱼，在水中自在游动，路上的行人，口渴却不能品尝。过节时经过的游人，没有汲水的瓶子和绳子，照一下自己的眉毛头发就离开了。泉水蒙受烟雾、沾染露水，涵容沙土、漂浮草木残枝，以寒冷清冽保持自我，不屑于在民间和朝廷之间争名，这是君子独有的爱好，实在值得赞美。 天下的事物，贴近人的就被珍视，远离世俗的就被轻视。人的常情，大多随波逐流，缺少执着，追逐众人所趋求的，却不体察君子独有的爱好，这是幸运与不幸的由来，而它们的结果不能一样。 学科网（北京）股份有限公司 $ 长沙市立信中学2025-2026学年第二学期第一次核心素养比赛 初二语文试卷 时量: 120分钟 总分: 120分 命题人：李卓华、袁安艳、鲁平、胡雪琴 审题人：张佳、左小青、金婷 注意事项： 1.答题前，请先将自己的姓名、班级、考场、座位号填写清楚。 2.答案填写在答卷上方有效。答卷上不要使用涂改液、涂改胶和贴纸。 3.请保持字体工整、笔迹清晰，本试卷设有书写卷面分3分。 见字如面，写一笔好字，赏心悦目，请展现你的汉字书写之美。本题根据全卷卷面书写情况评分。请在答题时做到书写正确、规范、美观，保持卷面整洁。 卷面分: (3分) 一、积累与运用(共20分) 学校开展“行走在长沙”主题研学活动，请你参加并完成下面的语文实践任务。 【湘水潮涌，长怀故土深情】小立为此次研学活动编辑了一篇推文，请你协助他完成第1—3小题。 A在长沙这座烟火与奋进交织的城市里，老巷的温情与新城的蓬勃始终相依。新春时节，街巷张灯结彩，庙会之上，人们涌跃参与各类民俗活动。B非遗艺人轮番登场，精彩演绎令人叹为观止，那些震撼的瞬间，总让人不觉眼眶湿润。C深谙人情世故的老长沙人笑着递来一块糖油粑粑，甜香在我的舌尖漾开，暖意漫上我的心头。岁月流转，儿时的记忆从未褪色，反倒在这样的热闹里愈发清晰。 伫立江滩，蓦然望见橘子洲头灯火映江，白日里的疲惫仿佛戛然而止。高楼屹立江畔，见证着无数追梦人挣脱羁绊，朝着目标奋力奔跑。D这份渺远而深沉的乡情化作前行的力量，让每个在长沙奋斗的人，都拥有一往无前的勇气和不惧困难，在这片热土上，书写属于自己的滚烫人生。 1.小立对文中一些字音字形把握不准，下列分析正确的一项是( )(2分) A. “屹立”的“龄”读“qí人,“眼眶”的“眶”读“kuang”。 B. “蓦然”的“蓦”读“mò”,“震撼”的“撼”读“gǎn”。 C. “涌跃”应写成“踊跃”，“羁绊”的“绊”不能写为“辟”。 D. “渺远”应写成“缈远”，“褪色”的“褪”不能写为“退’。 2.小立对文中成语运用有疑惑，下列成语使用有误的一项是( )(2分) A.张灯结彩 B.叹为观止 C.人情世故 D.戛然而止 3.请找出下列句子中有语病的一项是( )(2分) A.在长沙这座烟火与奋进交织的城市里，老巷的温情与新城的蓬勃始终相依。 B.非遗艺人轮番登场，精彩演绎令人叹为观止，那些震撼的瞬间，总让人不觉眼眶湿润。 C.深谙人情世故的老长沙人笑着递来一块糖油粑粑，甜香在我的舌尖漾开，暖意漫上我的心头。 D.这份渺远而深沉的乡情化作前行的力量，让每个在长沙奋斗的人，都拥有一往无前的勇气和不惧困难 4.下面是小立对研学推文的续写，请你选出语句衔接最恰当的一项( )(2分) 这便是长沙————一座将历史风骨融入市井烟火的城。 ， ， , 。 ①清晨粉店里，滚烫的浇头，热辣鲜活 ②它不沉溺过往的荣光，也不追逐虚幻的浮华 ③千年文脉，就化作了这街头巷尾里的温度，让每一个身处其中的人，都寻得了归属与方向 ④而是在岳麓山的青翠与湘江水的奔流间找到属于自己的节奏 ⑤深夜排挡旁，口味虾配冰啤酒，酣畅淋漓 . A.②④①⑤③ B.②④⑤①③ C.①⑤④②③ D.③①⑤②④ 5.研学途中同学们互相交流积累的文学文化常识，下列表述正确的一项是( )(2分) A.形散神聚是散文的重要特点.如《社戏》以“水乡看戏”为线索，表达对童年的怀念。 B.《回延安》采用“信天游”形式，节奏自由，朗读时应句句平缓，突出其含蓄内敛的特点。 C.“记”为古代的一种文体，可以记事、记景等，如《桃花源记》《小石潭记》等皆属此类。 D.《诗经》被视为我国浪漫主义诗歌的源头，按所配乐曲的不同，分为风、雅、颂三类。 【行走长沙，处处可遇诗意】 6.占诗文情境默写(4分) (1)古巷邻里和睦、孩童嬉闹，恰似陶渊明笔下“ ， ”的安宁祥和。(陶渊明《桃花源记》) (2)八方游人相聚星城，心意相通.不觉遥远，世人由衷生出“ ， ”的感慨。(王勃《送杜少府之任蜀州》) 【低碳筑城，守护长沙蓝】 7.为引导大家树立环保意识，请你为本次研学活动创作一条宣传标语。(2分) 示例：研学行山水，环保护星城。 标语： 。 8.请以环保志愿者名义，结合图表信息，解说长沙灰霾天气的形成过程，80字以内。(4分) 主要环节 具体说明 污染源 工厂烟囱、汽车尾气排放二氧化硫、氮氧化物、粉尘 扩散条件 长沙地处湘江河谷，地势低洼，四周环山(如岳麓山、谷山等)静稳天气，污染物不易扩散并堆积 转化生成 经混合与光化学反应，生成PM2.5、二次气溶胶 天气现象 形成灰霾天气，笼罩城市 80字 二、阅读(共 47 分) (一)非文学作品阅读(共8分) 阅读下面的文字，完成 9-11题。 【材料一】 废气污染是指人类在生产生活过程中排放到大气中的各种有害气体和颗粒物，对生态环境和人体健康造成不良影响的现象。它属于化学污染，主要污染物包括二氧化硫、一氧化碳、挥发性有机物和可吸入颗粒物(PM10)等，它是继光污染、废水、废渣、噪声之后的一种新的环境污染形式。据统计，全球每年因空气污染导致的过早死亡人数高达700万，其中90%以上发生在中低收入国家。 (节选自《中国环境科学》有删改) 【材料二】 在日常生活中，常见的因人为因素造成的废气污染主要有： 一、工业废气污染。它是废气污染的主要来源，包括火力发电厂、钢铁厂等在生产过程中排放的烟尘、二氧化硫、氮氧化物。这些废气往往通过高烟囱排放，虽能降低近地面浓度，但可随气流远距离输送，造成区域性大气污染。 二、机动车尾气污染。机动车尾气中含有一氧化碳、氮氧化物、碳氢化合物和颗粒物等，在阳光照射下会发生光化学反应，形成光化学烟雾。机动车怠速行驶时排放的污染物浓度更高，因此在交通拥堵路段，空气污染尤为严重。《在城市道路交通组织设计规范》中明确提出在学校、医院等交通敏感区域可采取限时通行、单行道、交通微循环等措施，减少拥堵和怠速排放。 三、生活废气污染。生活废气主要来源于居民取暖、餐饮油烟、垃圾焚烧等活动。餐饮油烟中含有多种有害物质，尤其是烧烤、油炸等高温烹饪方式产生的油烟，含有苯并芘等致癌物。 四、施工物尘污染。建筑施工、道路施工、房屋拆迁等活动产生的扬尘，是城市颗粒物污染的重要来源，对周边区域空气质量造成显著影响。施工扬尘中含有水泥、石灰等碱性物质，不仅危害人体健康，还会腐蚀建筑物和植被。 (节选自《废气污染：呼吸之痛》) 【材料三】 废气污染所引发的健康危机及环境问题日益突出，目前国务院已出台的法律法规仅《中华人民共和国大气污染防治法》，自实施以来，我国大气环境质量虽显著改善，但仍处于中低水平提升阶段，距发达国家和地区标准及世卫组织指导值尚有差距。全国政协委员李建国强调：“防治废气污染需要政府和公众共同努力。作为政府，应当对城市进行科学规划，持续优化能源结构，大力发展清洁能源；深入推进大气污染防治攻坚行动。对于生活废气污染，公众可以安装相关净化设施、定期维护等措施来从源头来确保废气排放达标；或选择绿色出行方式，共同守护蓝天白云。” (节选自《人民日报》有删改) 9.下列说法与材料二内容不相符合的一项是( )(2分) A.工业废气可通过高烟囱排放，随气流远距离输送，可造成区域性大气污染。 B.在交通拥堵路段，机动车怠速行驶时排放的污染物浓度会比快速行驶时高，所带来的空气污染更严重。 C.餐饮油烟只有在烧烤、油炸时才会产生苯并芘等致癌物，其他烹饪方式则不会产生有害物质。 D.施工扬尘所带来的影响极大，不仅人体健康会受影响，还会腐蚀建筑物和植被。 10.根据上述材料内容，下列分析或推断正确的一项是( )(2分) A.材料一重点介绍废气污染的相关概念、综合运用下定义、作诠释、列数字等说明方法展开说明。 B.日常生活中，人为废气污染分为工业废气、机动车尾气、生活废气、施工扬尘四类。 C.从材料三可推断，我国当前大气环境质量已有明显改善，整体处于中上等水平，与发达国家差距不大。 D.综合三则材料可以判断，废气污染主要来自工业生产，机动车尾气与生活废气对空气质量的影响可控。 11.光明中学紧邻城市主干道，早晚高峰车流量大，机动车尾气污染严重；校园周边餐饮店铺密集，油烟影响明显。请结合材料内容与生活实际，向相关部门提出两条合理化建议，以改善校园周边大气环境，减少废气污染。(4分) (二)文学作品阅读(共14分) 阅读下面的文章，完成12-14 题。 芦山花灯 杨青 ①“说要走、便要行，哪怕山高路不平……”河道旁的龙门镇上，瓦房内飘出“小幺妹”的歌声。歌声清脆，从门缝里、窗棂上使劲钻出，飘向远方。 ②“小幺妹”叫张桂萍，二十岁出头的年纪，四川省芦山县龙门镇人。一场场芦山花灯戏演出，让她忙得脚不沾地。不过，再忙，也得准时登门学艺，这是师父裴体文给她定的规矩。 ③在芦山，八十五岁的裴体文家喻户晓。他践了近七十截芦山花灯，还是省级非物质文化遗产代表性传承人。在张桂萍眼里，这个颇为传奇的老头儿，严格得很。 ④芦山花灯历史悠久。史料载，北宋时芦山已有“沿门讴俚曲”的盛况，“俚曲”即今日的芦山花灯。表演芦山花灯也叫践花灯，其传统剧目有上千种，内容涉及婚丧嫁娶、民风民俗等。 ⑤2022年春天，我初次赴龙门镇拜访裴体文。那时他大病初愈，写字、走路皆不便，唯独谈及芦山花灯时眼中放光。半年后，我再赴龙门，那时裴体文已能谈笑自若。他哼了一段《唱起山歌子践花灯》：“清早起来望天晴，我打打扮扮上龙门……”唱罢，站起身来。只见他双肩耸立，表情滑稽，在书房内来回践了几步。刹那间，欢快的气氛漫溢开来。 ⑥芦山花灯表演中，除了说、学、逗、唱外，还包含耸、跌、摇等高难度舞蹈动作。因表演者酷似鸭子走路般一摇一摆，人们称之为“鸭子步”。 ⑧这一次登门拜访裴体文，正值张桂萍每周一次的学艺时间。裴体文让张桂萍来上一段。看似表演，实则考试。唱词、步伐、神态，凡有一处不合格，就不能往下教。 ⑨张桂萍边踱边唱道：“正月间呀金鸡儿飞过转龙台，三月间呀阳雀儿叫呀叫春来……”唱词流畅、步伐轻盈、神态到位————过关！裴体文把心放进肚里。 ⑩在裴体文的孩童时代，芦山花灯已享誉川西。他常跟在民间艺人身后看戏、学戏。初中毕业后，他返乡务农。后来机缘巧合，结识了芦山花灯名家张凤仁。在张凤仁的指导下，裴体文学会了芦山花灯的各色剧目，还掌握了大量民间谚语、故事、山歌等。 ⑪进入新世纪后，眼见芦山花灯面临后继无人的困境，已年过六旬的裴体文痛在心头。子女已经长大成人，裴体文一咬牙，拿出自己的积蓄组建业余乐队，又陆续招收多名弟子苦练本领，以期把这门民间艺术传承下去。 ⑫说话间，我的目光移向屋内悬挂的花灯。裴体文从中取下一只让我端详。这是一只鱼形花灯，长约七十厘米，宽约三十厘米，红白相间，“鱼尾”“鱼嘴”“鱼鳍”清晰可见。花灯左右两侧，用篆书写着“芦山花灯”四个大字。 ⑬过去，人们白天劳作，看芦山花灯多是在晚上。艺人们跋山涉水来到演出地点，选定一户院坝宽敞的人家。三五个人站在院坝周围，用竹竿高高挑起盛满灯油的花灯。人们从山乡各处赶来，借着花灯的光亮，一饱耳福和眼福。 ⑭一年里，人们只要听上那么几回花灯，平凡的生活就有了滋味。以往，每年大年初一到十五，几乎村村践花灯，家家看花灯，大伙儿乐此不疲。 ⑮要学习芦山花灯，头一件事就是学做花灯。选一根表面光滑的慈竹，剖开，劈成篾条，用作花灯骨架。骨架制成，糊上宣纸，阴干后，方可作画题字。反复学习后，张桂萍粗通了制作流程，可绘画、题字的功夫还欠火候。裴体文心里着急，也只能耐着性子慢慢磨。 ⑯在芦山地界，如今能叫得出名字的花灯艺人已有数十位，爱好者更是不胜枚举。 ⑰让晚年的裴体文感到欣慰的，不仅是衣钵得以传承，还有社会各界对芦山花灯投来的期待目光。这几年，县里大力扶持这门民间艺术，又搭建活动平台，利用各种演出契机作推广。日子一久，省里、市里的各大舞台闻讯，纷纷发来邀请，芦山花灯越来越受关注。 ⑱还有一件事，让裴体文尤为高兴————每到芦山的中小学校组织文艺表演，一个个小小演员就会粉墨登场。部分学校还别出心裁，把简易版的“鸭子步”引入课间操。孩子们既锻炼了身体，又熟悉了家乡的文化。 ⑲唱完几曲，张桂萍还未“下课”，又埋头修改起剧本。时下年轻人喜好新奇，张桂萍一度也想把芦山花灯变个样，却发现，结果成了“四不像”。她静下心来，决定和师父一起努力，从传统里寻答案，在生活中找灵感。经过多次打磨，出炉的新剧乡土味不减，时代气息更浓郁。 ⑳离开裴体文家的时候，天地已漆黑一片。车渐行渐远，龙门镇被甩在身后，那段“说要走、便要行，哪怕山高路不平”的芦山花灯唱段，却一直萦绕在耳边…… (选自《人民日报》) 12.下列对文章相关内容的理解和分析，不正确的两项是( )(4分) A.本文以第一人称“我”的视角展开叙述，增强了故事的真实性和亲切感 B.文中对“鸭子步”的描写，既表现了芦山花灯的舞蹈特色，也暗示了这门艺术动作滑稽，不够庄重。 C.张桂萍试图将芦山花灯“变个样”，说明她认为传统艺术已无法适应时代，必须娶彻底创新。 D.文中介绍了芦山花灯的表演动作及花灯制作过程，旨在让读者更全面地了解非遗文化。 E.文章综合运用记叙、描写、抒情等表达方式，既有对人物言行的刻画，也有对传统艺人的深厚情感。 13.请从修辞的角度分析第①段划线句子的表达效果。(4分) 歌声清脆，从门缝里、窗棂上使劲钻出，飘向远方。 14.读过文章后，小立认为本文可以收录到八下第一单元的拓展阅读板块，你是否赞同?请结合文章和链接材料，从内容、情感和文化价值三个角度分别阐述你的理由。(6分) 【链接材料】 单元导读：民俗是民间流行的习俗、风尚，是由民众创造并世代传承的民间文化。本单元的课文，或表现各地风土人情，感受到多样的生活方式和多彩的地域文化，更好地理解民俗的价值和意义。 (三)古诗文阅读(共17分) 阅读下面的诗歌，完成 15-16题。 别舍弟宗一① 柳宗元 零落残魂倍黯然，双垂别泪越江边。 一身去国六千里，万死投荒十二年。 桂岭②瘴③来云似墨，洞庭春尽水如天。 欲知此后相思梦，长在荆门郢④树烟。 【注释】①此诗作于柳宗元被贬柳州之后，宗一是其堂弟。②桂岭：这里泛指柳州附近的山岭。③瘴(zhàng)：旧指热带山林中的湿热蒸郁致人疾病的气。这里指分别时柳州的景色。④郢(yǐng)：古楚都，今湖北江陵西北。宗一将游之处。 15.下列对这首诗理解或赏析，不正确的一项是( )(2分) A.这是一首七言律诗，此诗是作者送别堂弟柳宗一而作，表现了兄弟之间的骨肉之情。 B.首联以“零落残魂”和“别泪”直抒胸臆，奠定了全诗沉痛的感情基调。 C.“洞庭春尽水如天”展现了洞庭春尽、水天相接的开阔画面，含蓄表达了诗人对弟弟担忧 D.尾联实写荆门郢树烟霭缭绕之景，暗示弟弟此行路途虽远却风景优美，以此宽慰离情。 16.请赏析颔联“一身去国六千里，万死投荒十二年”中数量词运用的妙处。(4分) 阅读下面的文言文，完成 17-20题。(11分) 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 (选自柳宗元《小石潭记》) 【乙】 临角门外折行而西二十步，有石井曰白鹤泉。野老云：昔有两白鹤翔吹而下，因以名焉。 泉旧在老子祠，眉阳苏公①来守此邦，治公之余，常居于此抉奇摘古，以寓吟啸。初得泉焉，味甘色白，于茶尤宜，以谓虽不及惠山，而不失为第三水，人始称之。公侯之家，华堂锦案，招一二贵人，出龙团凤饼②，次第而烹之，虽醮泉、甘露，不足比名。 斯泉也，弃于路隅，人足罕至。雨潦③浸灌牧儿饷妇驱牛马负缶盘④饮濯其旁。七八月之间，草深苔滑，蜗螺鳅鲋⑤，曳泅自得，道上行旅，渴不得尝。岁时游人过者，既乏瓶绠⑥，一照眉发而去。蒙烟坠露，涵沙浮梗⑦，以寒冽自持，而不屑争名于瓯鼎⑧之间，此君子之独好，诚可赞也。 天下之物，贵于近人而贱于远俗。人之常情，多随少执，竞于群众之所趋，而不察君子之独好，此幸不幸所由来，而其致不能一也。 【注释】①眉阳苏公：指苏轼，眉山人。②龙团凤饼：宋代名贵贡茶。③潦：雨后积水。④缶盘：陶质容器。⑤蜗螺鳅鲋：蜗牛、田螺、鳅鱼和鲫鱼。⑥瓶绠(gěng)：汲水的瓶子和绳子。⑦浮梗：漂浮的草木残枝。⑧瓯鼎：瓯，瓦盆；鼎，立国重器。此处指民间和朝廷。 (节选自李昭玘《记白鹤泉》，有删改) 17.下列对文中加点字词的理解或推断，正确的一项是( )(2分) A.甲文中“不可久居”中的“居”是“居住”的意思，与乙文中的“常居于此抉奇摘古”的“居”意思不同。 B.甲文中“乃记之而去”的“而”和乙文中“一照眉发而去”中的“而”意思相同。 C.乙文中“临角门外折行而西二十步”中的“西”是“西边”的意思，与甲文“从小丘西行百二十步”中的“西”意思不同。 D.乙文中“不足比名”中的“不足”与成语“不足为奇”中的.“不足”意思不同。 18.下列对【乙】文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )(2分) A.雨潦/浸灌牧儿/饷妇驱牛马/负缶盎/饮濯其旁 B.雨潦浸/灌牧儿/饷妇驱牛/马负缶/盎饮濯其旁 C.雨潦浸灌/牧儿饷妇/驱牛马/负缶盎/饮濯其旁 D.雨潦浸灌/牧儿饷/妇驱牛马/负缶盎/饮濯其旁 19.请用现代汉语写出文中画横线语句的大意。(3分) 昔有两白鹤翔唳而下，因以名焉 20.甲、乙两文都是探山访水的佳作，但其写作特色与情感态度各不相同，请结合选文内容，完成表格。(4分) 对比角度 《小石潭记》 《记白鹤泉》 写作手法 原文：“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。” 手法: ① 原文：“蒙烟坠露，涵沙浮梗，以寒冽自持，而不屑争名于瓯鼎之间，此君子之独好，诚可赞也。” 手法：托物言志，以物喻人 情感态度 情感：小石潭凄清幽深的氛围触发了柳宗元因被贬而倍感孤寂、凄凉的心境。 情感: ② · (四)整本书阅读(共8分) 21.下列关于《经典常谈》的表述，不正确的一项是( )(2分) A.整本书以现代的、科学的学术观念研究传统典籍，重点是普及经典知识，梳理的是经典流变的过程。 B.《〈说文解字〉第一》提到，秦始皇统一文字为小篆，后来又形成了隶书；汉末时，隶书由椭圆变为扁方，称作“汉隶”。 C.《〈周易〉第二》介绍，战国末期道家、阴阳学说盛行，儒家借卦爻辞发扬儒家哲学，留存下来的便是《易传》，此外还有《文言》《系辞》等。 D.《〈史记〉〈汉书〉第九》中，朱自清认为《史记》是中国第一部纪传体断代史，其体例有五：本纪、表、书、世家、列传。 阅读下面的材料，按要求回答问题。(共8分) 【材料一】 那些诗，大都是讽喻、劝谏、颂赞之类的作品，是带着政治色彩的。到了孔子，更是有意地用“诗”来培养人的品德，救人“温柔敦厚”。他说：“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。”这就把“诗”的功能完全纳入了政治与伦理的轨道。然而，诗的真正生命在于抒情。当个人情感挣脱了道德的束缚，当诗人开始为自身而歌时，真正的“诗”才诞生了。屈原的《离骚》便是一个里程碑，它那澎湃的激情、瑰丽的想象，宣告了诗人个性的觉醒。 ————节选自朱自清《经典常谈·诗第十二》 【材料二】 他每到一处，便考察古迹，搜罗遗闻，这些都丰富了他的胸襟，增长了他的见识。后来他做了太史令，又得读国家的藏书，他眼见当时政治腐败，民生凋敝，自己又因为替李陵辩护，触怒了汉武帝，下了大狱，受了宫刑。这种种遭遇，使他对于人生有了一种深刻的体悟。他决心效法孔子著《春秋》的精神，发愤著书。他以为，古来的大著作，多是圣贤在困顿之中发愤所作。他要借着这部书，来“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。 ———节选自朱自清《经典常谈·<史记><汉书>第九》 【材料三】 我们读经典，并不是为了回到古代，而是为了从中汲取精神的力量。那些古圣先贤，他们的处境往往并不比我们好。孔子厄于陈蔡之间，弦歌不辍；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列。这些人，都是在困顿之中，将个人的不幸升华为对人生、对社会的深刻思考。他们的著作，不是冷冰冰的文字，而是带着血泪和体温的。我们读他们的书，若能设身处地、体会他们的苦闷与挣扎，便能从他们的抉择中获得启示。这样，经典就不仅仅是考试的内容，而是真正能够滋养我们生命的活水。 ————节选自朱自清《经典常谈·序》(有改动) 22.有人认为，经典的价值主要在于作者寄托在其中的个人情感；也有人认为，经典的价值在于其超越个人、具有普遍意义的思想价值。对此，你怎么看?请结合以上三则材料，并联系你的阅读体验，谈谈你的观点和理由。(6分) 三、写作(50分) 23.阅读下面材料，按要求作文。 面对生活的纷繁，有人善用“加法”：在探索中求知、磨砺、丰盈自我；有人擅长“减法”：在沉淀中去浮华、减纷扰、回归本真……加法是向外探索、丰盈自我的主动拥抱，减法则是向内审视、澄明心境的自觉沉淀。 上面的材料引发了你怎样的联想和思考?结合自身学习经历或生活体验，自拟题目，写一篇的文章。 要求：①立意明确，写出真切感悟与独立思考；②内容具体，情理兼备，避免空泛议论；③文中不得出现真实人名、校名、地名；④不少于600字。 学科网（北京）股份有限公司 $