山东泰安市新泰中学2025-2026学年高三下学期第一次阶段测试语文试题

新泰中学2023级高三语文定时训练 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 一段时间以来，县域文学成为互联网短视频平台的流量话题。年轻的都市漂泊者迷恋上的“县城感”，不过是“怀旧”的另一个名字，大城市的高压和快节奏令人开始怀念90年代那从容、鲜活的小县城生活。 从文学的角度看，这种怀旧情绪由来已久，不过这一次，怀旧对象从乡土迁移到了县城。然而，“县域”并不是一个确切稳定的概念，我们可用“县域”一词涵括古今中国的县、郡、邑、镇这类行政区划范畴。在当代社会语境中，县域是城市与乡村的中间地带，是传统礼俗熟人社会通往现代秩序社会的过渡地段。长期以来，城市和乡村构成了中国现当代文学的两大取景框，而总体体量庞大的县域却往往在文学表达中被弱化。不过，对70、80后作家而言，城市不再是需要眺望的巨大“他者”，乡村也不再是束缚他们的地方，便捷的交通使成长阶段的他们自如地穿梭于城乡之间。背靠祖辈生存的乡村、随父辈生活于县镇、试图挤出人潮前往城市扎根，已经成为这代人成长中颇具代表性的空间轨迹。县域在他们的人生经历中占据着重要地位，成为他们书写的对象。 对于当下县域作家而言，县域是可供怀旧情绪充分展开的空间。县域是他们出生成长的地方，是他们走向大都市的中介。在大城市的焦虑中回头遥望时，县域就显得舒缓，浪漫，温情脉脉。在蔡崇达小说《转学》中，幼时家庭的不幸使许安康拼命挣脱东石镇，可立足北京后的他投资惨败，于是携带妻儿回到东石镇。在重逢同样失意的儿时好友后，小镇的温柔回忆纷至沓来：每次开学母亲都会陪着他报到，学校荣誉墙上自己的照片，镇上亲朋邻居的理解与包容……可供怀旧的温情县域在他折返后的回望中诞生，使他最终从下海创业的失败中走了出来。 出生在厦门鼓浪屿的龚万莹以第一人称视角书写自己的岛屿记忆。岛屿有着稳定熟人社会的慢节奏，同样被纳入县域的范畴。在其作品《出山》中，小菲在熟人社会的亲密氛围中长大。而当她留学后再度回到小岛时才发现，儿时买书的地方、迷路的地方、租漫画的地方、偷吃麻辣烫被妈妈抓到的地方，都变了……她突然发现自己想不起来岛屿原来应该是什么样子……怀旧情绪化为那种失去了真实自我的心理体验，那种找不到场景从而失去家园时的茫然。县域（岛屿）在这里被设想为一片最后的回忆自留地，主人公想回归县域以疗愈身处异国他乡的怀乡病，却发现县域只是存留回忆的空壳，一切温情都在现代性浪潮中悄然发生改变——怀旧仅仅是一种美好的想象，更多时候，它徒有其表，徒留感伤。 （摘编自杨云超《后全球化语境与当下青年写作的县域想象》） 材料二： 很多县域文学作家都提到过情感在其创作中的重要性，情感是县域文学作家精神印记的一部分。从情感角度入手，可将县域文学细分为三种类型。 一是以怀旧、思念的方式，书写曾经生活过的县域。县域文学作家中以70后为主，包括少部分80后，他们普遍成长于改革开放初期的县域，其童年生活自然成为写作的基本素材与灵感来源。他们擅长以深情的笔触、略带感伤的姿态来讲述小城生活，注重县域空间中人情、传统的书写，以及对县域文化、精神内核的发掘，以此窥探人性、洞察时代，重点突出县域空间的“慢”与“不变”，以时间的缓慢来对冲社会转型带来的巨变，把怀念小城作为抵御现代都市生活思想困境的一种方式。 这与五四时期的新文学作家有很大不同。鲁迅等人在面对县域空间时，虽然也有抒情式的怀念，但更多的是站在都市的视角批判乡村或县域空间的愚昧，以对国民性的改造来实现文学启蒙的目的。从创作的角度来说，鲁迅在小说中更愿意将都市作为模糊的背景，其中的县域空间及其叙事，只是为完成创作主旨而临时借用的道具，不会对人物产生实质性的影响。即使鲁迅的小说是在“城—镇—乡”彼此交织重叠的空间中展开，但在其小说架构中，县域空间与乡土空间呈现出一定的趋同性，甚至只是乡土空间的另一种表现形式，其笔下的鲁镇或未庄与其说是乡土中国的浓缩，不如说是乡镇中国的典型写照。 二是表现出前后矛盾、进退两难的思想困境。从创作倾向来看，县域文学中的主人公向往大都市的繁华，希望步入现代轨道，但后来发现，特殊的社会环境与人生际遇使他们很难突破困局，最后无奈退守家乡一隅。不断在出走与寻找、梦想与现实之间徘徊，是小说主人公的常态，他们或者在通往城市的道路上艰难爬行，或者在城市中苦苦挣扎，难以立足。 三是将县域小城作为精神回归、解决思想疑难的“家园”。写作就是回故乡。70后、80后作家，大都已人到中年，对人生的体悟，再也不是少年时期的一往无前。现实社会的转型，在作家思想上留下印记，促使他们反观自身、回归本心。正是在这个意义上，县域文学一方面发现了被时代忽视的平凡人物的光芒与情感结构；另一方面，作家们通过“精神还乡”，重新定义了县域在当代中国的历史位置与精神图谱，这在文学史上是比较重要的突破。县域以它自身的生命力，昭示了另一种生活的魅力与可能。其作为作家创作的精神动力源，也有助于县域文学作家摆脱精神困境，达到自我与他者、个人与时代、人生与创作之间的平衡。 （摘编自朱建国《空间、情感与城镇中国——县域文学批评的三重视野》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A. 大都市的高压与现代社会的快节奏引发了都市漂泊者对昔日县城的怀旧情绪，这种情绪成为县域文学的情感特质。 B. 当下县域文学中的县域是作品主人公心目中最后的回忆自留地，只是相关回忆已经温情不再，徒留感伤。 C. 以70后为主的县域文学作家普遍经历过改革开放初期的县域生活，童年经历为他们的创作提供了素材与灵感。 D. 发现被时代忽视的平凡个体的精神光芒与情感结构，重新定义县域在当代中国的历史地位与精神图谱，是县域文学的价值体现。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分） A. 材料一认为，县域是城市与乡村的中间地带，这一空间属性决定了它在文学表达中难以成为独立的叙事对象。 B. 材料一第二段提到的“传统礼俗熟人社会”，与费孝通《乡土中国》中“以熟人为基础、靠礼俗维持秩序的传统乡土社会”基本相同。 C. 县域文学中主人公不断在出走与寻找、梦想与现实之间徘徊，折射出当下众多从县域走向城市之人的生活境遇。 D. 材料二采用总分结构，从情感层面阐释了县域文学的三种类型，为县域文学批评提供了一个视角。 3. 根据材料二，下列不符合县域文学类型二特点的一项是（ ）（3分） A. 杨知寒《蛤蜊河》中“我”迫于南方大城市工作压力，回到县城接手母亲的冷面店，匮乏、无聊的县城生活令人空虚，挖蛤蜊成为“我”的消遣。 B. 魏巍《异乡》中许子慧成为北漂一族后，在北京是同事眼中的异乡人，在家乡又是父母眼中的异乡人，陷入“故乡回不去，城市留不下”的窘境。 C. 颜歌《平乐县志》中陈地菊回归平乐县，意在疗伤和寻求安慰，但工作和家庭的一系列不测遭遇与沉重打击，使她再次逃离平乐县。 D. 林森《唯水年轻》中“我”回乡拍摄海底遗迹，回溯家族四代人与故土的生命轨迹，发现故乡海南小镇是“我”身份的归属地和精神动力的来源。 4. 文学社围绕县域文学这一话题，将对材料一的作者进行访谈。请根据材料一提出三个访谈问题。（4分） 5. 鲁迅的《祝福》与材料一中蔡崇达的《转学》都是立足“县域”讲述故事，但创作目的不同。请结合两则材料简要分析。（6分） （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 雷雨（节选）① 曹  禺 四凤由饭厅门入，端了碗普洱茶。 周  冲  （犹豫地）爸爸。 周朴园  （知道他又有新花样）嗯，你？ 周  冲  我现在想跟爸爸商量一件很重要的事。 周朴园  什么？ 周  冲  （低下头）我想把我的学费的一部分分出来。 周朴园  哦。 周  冲  （鼓起勇气）把我的学费拿出一部分送给—— 四凤端茶，放朴园前。 周朴园  四凤，——（向周冲）你先等一等。——（向四凤）叫你给太太煎的药呢？ 鲁四凤  煎好了。 周朴园  为什么不拿来？ 鲁四凤  （看蘩漪，不说话） 周蘩漪  （觉出四周的征兆有些恶相）她刚才给我倒来了，我没有喝。 周朴园  为什么？（停，向四凤）药呢？ 周繁漪  （快说）倒了，我叫四凤倒了。 周朴园  （慢）倒了？哦？（更慢）倒了！——（向四凤）药还有么？ 鲁四凤  药罐里还有一点。 周朴园  （低而缓地）倒了来。 周蘩漪  （反抗地）我不愿意喝这种苦东西。 周朴园  （向四凤，高声）倒了来。 四凤走到左面倒药。 周  冲  爸，妈不愿意，您何必这样强迫呢？ 周朴园  你同你母亲都不知道自己的病在哪儿。（向蘩漪低声）你喝了，就会完全好的。（见四凤犹豫，指药）送到太太那里去。 周蘩漪  （顺忍地）好，先放在这儿。 周朴园  （不高兴地）不。你最好现在喝了它吧。 周蘩漪  （忽然）四凤，你把它拿走。 周朴园  （忽然严厉地）（1）喝了它、不要任性，当着这么大的孩子。 周蘩漪  （声颤）我不想喝。 周朴园  冲儿，你把药端到母亲面前去。 周  冲  （反抗地）爸！ 周朴园  （怒视）去！ 周冲只好把药端到蘩漪面前。 周朴园  说，请母亲喝。 周  冲  （拿着药碗，手发颤，回头，高声）爸，您不要这样。 周朴园  （高声地）我要你说。 周  萍  （低头，至周冲前，低声）（2）听父亲的话吧，父亲的脾气你是知道的。 周  冲  （无法，含着泪，向着母亲）您喝吧，为我喝一点吧，要不然，父亲的气是不会消的。 周蘩漪  （恳求地）哦，留着我晚上喝不成么？ 周朴园  （冷峻地）蘩漪，当了母亲的人，处处应当替孩子着想，就是自己不保重身体，也应当替孩子做个服从的榜样。 周蘩漪  （四面看一看，望望朴园，又望望周萍。拿起药，落下眼泪，忽而又放下）哦，不！我喝不下！ 周朴园  萍儿，劝你母亲喝下去。 周  萍  爸！我—— 周朴园  去，走到母亲面前！跪下，劝你的母亲。 周萍走至蘩漪前。 周  萍  （求恕地）哦，爸爸！ 周朴园  （高声）跪下！ 周萍望蘩漪和周冲；蘩漪泪痕满面，周冲身体发抖。 周朴园  叫你跪下！ 周  萍  正向下跪。 周蘩漪  （望着周萍，不等周萍跪下，急促地）我喝，我现在喝！ 拿碗，喝了两口，气得眼泪又涌出来，她望一望朴园的峻厉的眼和苦恼着的周萍，咽下愤恨，一气喝下。哦……哭着，由右边饭厅跑下。 半晌。 周朴园  （看表）还有三分钟。（向周冲）你刚才说的事呢？ 周  冲  （抬头，慢慢地）什么？ 周朴园  你说把你的学费分出一部分？——嗯，是怎么样？ 周  冲  （低声）（3）我现在没有什么事情啦。 周朴园  真没有什么新鲜的问题啦么？ 周  冲  （哭声）没有什么，没有什么，——妈的话是对的。（跑向饭厅） 周朴园  冲儿，上哪儿去？ 周  冲  到楼上去看看妈。 周朴园  （4）就这么跑了么？ 周  冲  （抑制着自己，走回去）是，爸，我要走了，您有事吩咐么？ 周朴园  去吧。 周冲向饭厅走了两步。 周朴园  回来。 周  冲  爸爸。 周朴园  你告诉你的母亲，说我已经请德国的克大夫来，给她看病。 周  冲  妈不是已经吃了您的药了么？ 周朴园  我看你的母亲，精神有点失常，病像是不轻。（回头向周萍）我看，你也是一样。 周  萍  爸，我想下去，歇一回。 周朴园  不，你不要走。我有话跟你说。（向周冲）你告诉她，说克大夫是个有名的脑病专家，我在德国认识的。来了，叫她一定看一看，听见了没有？ 周  冲  听见了。（走了两步）爸，没有事啦？ 周朴园  上去吧。 周冲由饭厅下。 周朴园  （回头向四凤）四凤，我记得我告诉过你，这个房子你们没有事就得走的。 鲁四凤  是，老爷。（也由饭厅下） 文本二： 《牡丹亭》（节选）② 汤显祖 【一江风】（贴③扶病旦④上）（旦）病迷厮。为甚轻憔悴？打不破愁魂谜。梦初回，燕尾翻风，乱飒起湘帘翠。春去偌多时，春去偌多时，花容只顾衰。井梧声刮的我心儿碎。〔行香子〕春香呵，我“楚楚精神，叶叶腰身，能禁多病逡巡！（贴）你星星措与，种种生成，有许多娇，许多韵，许多情。（旦）咳，咱弄梅心事，那折柳情人，梦淹渐暗老残春。（贴）正好簟炉香午，枕扇风清。知为谁颦，为谁瘦，为谁疼？”（旦）春香，我自春游一梦，卧病如今。不痒不疼，如痴如醉。知他怎生？（贴）小姐，梦儿里事，想他则甚！（旦）你教我怎生不想呵！ [注]①节选自《雷雨》（人民文学出版社1994年版）第一幕。剧中，蘩漪出身于书香门第，周朴园将她当作满足家庭“体面”的工具来严格管束。②节选自《牡丹亭》（人民文学出版社1963年版）第十八出。全剧讲的是备受礼教约束的太守之女杜丽娘与书生柳梦梅的爱情故事。③〔贴〕“贴旦”的简称，次要的女主角。④〔旦〕女主角。 6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分） A．文本一中“药呢？”“倒了？哦？倒了！”，通过周朴园的追问和语气变化强化压迫感，展现话剧语言的张力。 B．文本一中周冲站出来替母亲求情，其恳求父亲的行为，直接驱动了周朴园和蘩漪之间的矛盾，激化了冲突。 C．文本二中借“井梧声”等景物咏情，含蓄而不直露，体现出中国传统戏曲对中国古典诗歌相关手法与精神传统的继承。 D．文本二中杜丽娘感知病体憔悴的痛苦，惊觉梦醒后春光消逝、花容衰败，表达出青春虚度的焦灼和对梦中人的思念。 7．话剧台词常有“言外之意”，关于文本一中的划线句，下列说法不正确的一项是（3分） A．第（1）句的言外之意：你如果还在意在孩子面前作为母亲的体面，就适可而止。 B．第（2）句的言外之意：作为子女本该听父亲的话，父亲是为母亲好，你是知道的。 C．第（3）句的言外之意：现在我没心思、也知道说了您也不会同意，没事要商量了。 D．第（4）句的言外之意：怎么在父亲面前这样不懂规矩和礼数，就这样擅自离开吗？ 8．文本一波浪线处对肢体语言的舞台说明表达了繁漪复杂的心理活动，请揣摩并填空。（4分） 周蘩漪（四面看一看，望望朴园，又望望周萍。拿起药，落下眼泪，忽而又放下）哦，不！我喝不下！ 四面看一看：感到窒息，想要在周公馆里这个无形的牢笼里寻找一丝可能的出路或援助； 望望朴园：                             ①                          ； 又望望周萍：                           ②                          ； 拿起药：                               ③                          ； 落下眼泪：内心充满巨大的痛苦和屈辱，宣泄自己命运的悲惨； 忽而又放下：                           ④                       。 9．在文学作品中，人物角色的“病”往往是有隐喻的，如《百年孤独》中作者用“失眠症”引发失忆症状来隐喻马孔多在文明洪流面前受到的巨大冲击。请结合文本一和文本二，谈谈蘩漪和杜丽娘“病”的表现及隐喻意义。（6分） （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 材料一： 夫名也者，实之客也；利也者，害之主也。名生于不足，利丧于有余。害生于有余，实丧于不足。此理之常也。养身者必以利，贪夫则以身殉，故有害生焉。立身必以名，众人则以身殉名，故有实丧焉。窃人之财谓之盗，其始取之也，唯恐其不多也。及其败露也，唯恐其多矣。夫贿之与赃，一物而两名者，利与害故也。 凡言朝者，萃名之地也；市者，聚利之地也。能不以争处乎其间虽一日九迁一货十倍何害生实丧之有耶？是知争也者取利之端也，让也者趋名之本也。利至则害生，名兴则实丧。利至名兴，而无害生实丧之患，唯有德者能之。 （节选自邵雍《渔樵问对》） 材料二： 一乡之人不能辨，则可欺以言。一国之人不能察，则可欺以行。天下之士不能知，则可以欺以名。盖听有所不至则巧言胜，俗有所不能则伪行尊，道有所不明则虚名立。 然而巧言虽传，不中理则尚有可辨，伪行虽固，不中义则尚有可察，名不得其实，而欲得其伪，则虽糜岁月、殚思虑，有不能尽之者，故名乱实而欲求其伪，则先王于道未尝存而不讲，于政未尝存而不议也，是亦无所苟而已。 （节选自王安石《名实论》） 材料三： 先生曰：“名与实对、务实之心重一分，则务名之心轻一分、全是务实之心，即全无务名之心。若务实之心如饥之求食，渴之求饮，安得更有工夫好名？” 又曰：“‘疾没世而名不称’，‘称’字去声读，亦‘声闻过情，君子耻之’之意。实不称名，生犹可补，没则无及矣。” （节选自王阳明《传习录》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 能不以争处乎A其间B虽一日C九迁D一货十倍E何害F生实丧之G有耶？ 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A. 殉，为动用法，与《出师表》“此悉贞良死节之臣”的“死”用法相同。 B. 察，明察，与《陈情表》“前太守臣逵察臣孝廉”的“察”意义不相同。 C. 虽，虽然，与《谏太宗十思疏》“臣虽下愚，知其不可”的“虽”意义相同。 D. 称，符合，与《与妻书》“称心快意，几家能彀”的“称”读音和意义都相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分） A. 邵雍将名与实、利与害关联分析，认为贪利殉名都有弊端；朝堂与市井分别是名、利汇聚之地，唯有德之人，才能利至名兴而无忧患。 B. 王安石指出，巧言伪行虽违背理义但尚可辨察，而名不符实的情况却难以完全辨别；为辨明虚名扰乱事实的情况，先王审慎地对待大道和政事。 C. 王阳明认为，名与实相对而立，多务实则少务名；若实际与名声不相符，生前尚可弥补，死后便无从挽回。 D. 古人说理善用对比，如材料一以贪夫求财败露前后 得失心态作对比，材料三则就名与实的轻重进行对比。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）夫贿之与赃，一物而两名者，利与害故也。 （2）若务实之心如饥之求食，渴之求饮，安得更有工夫好名？ 14. 三则材料论述“名与实”时各有侧重，请结合材料简要概括。（3分） （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首明诗，完成下面小题。 溪上 沈周① 春日熙熙百鸟鸣，东溪试步觉芒轻。 闲来闲往曾无为，时笑时歌自有情。 止水触风微起縠②，过云生雨略搀晴。 邻翁偶揖还相汎③，道是先生底④独行。 [注]①沈周：明代著名画家、诗人。②縠：喻指水面细小的波纹。③汎：同“泛”，闲谈。④底：为何，何故。 15. 下列对这首诗内容的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分） A. 首联调动多种感官，描写了春日阳光和煦、百鸟欢唱、诗人漫步于东溪的情景。 B. 颔联用“闲来闲往”“时笑时歌”概写了诗人由内而外、形散神舒的日常生活情态。 C. 颈联通过风起波动、云过雨生的景象写天气变幻无常，暗含诗人对人生的感慨。 D. 全诗围绕一个“闲”字展开，写景、叙事、抒情自然流转，浑然一体，意蕴悠长。 16. 本诗与杜甫《客至》均以与邻翁对话作结，但二者借此表达的情感不尽相同，请结合两诗简要分析。（6分） （五）名篇名句默写（本题共1小题，8分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）登山游览时，小王被崖间瀑布飞泻、水声轰鸣的雄奇景象深深震撼，不觉吟诵出李白《蜀道难》中“____________，____________”两句。 （2）杜牧《阿房宫赋》中“____________，____________”两句，批判秦贪婪奢靡，搜刮民财极其苛刻，挥霍无度。 （3）元宵之夜，乐声悠扬，月光流转，小李沉浸在这种节日氛围里，不由得想起辛弃疾《青玉案·元夕》中的“____________，____________”两句。 （4）高中古诗文中，多有含“光”字的妙句。“光”或者为自然天地的流转光华，或者为岁月人生的深沉情思，亦可为品德功业的永恒辉光，比如“__________，__________”。 二、语言文字运用（18分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 传统山水画中，画家为了突出主题，或进一步表现景色的内在意蕴，常在画中增添一些小景小物，使观赏者有深层次的感官体验。沈周是明朝中期吴门画派创始人，被誉为点景大师，其山水画善用小景小物来烘托画者心境，富有写意、暗示、言志等意味。 ①在沈周《吴中山水册》“晚过长荡”册页中，②画副上有一半空白，③唯有一叶孤舟泊于水面，④周围是一片随风摇曳的芦苇，⑤从而增强了长荡的空旷，⑥孤舟作为点景之笔，作者融入一定的主观感受，⑦凸显了画面的意境。这里的点景是为境而设。而在“雨中西山”册页中，阔笔竖抹，表现出那蒙蒙的雨意和在雨中轻摇的林树、山峦更加若隐若现，石屋中有一人静坐观雨景。此处的点景人物则烘托出了作品雨意朦胧、林树轻摇的幽静环境，也借景强调了文人理想中的闲情。这里的点景是为意而设。 18. 结合材料为“点景”下定义，不超过35个字。（4分） 19. 下列说法不正确的一项是（ ）（3分） A. 第②句“画副”应改为“画幅”。 B. 第④句“摇曳”的“曳”读yè，不能误读为yì。 C. 第⑤句“从而”应改为“进而”，表示上下两句为递进关系。 D. 第⑥句有语病，“作者”应调至“融入”之后 20. 老师根据沈周《溪上》的颈联，借助AI生成了一幅图画。有同学认为应该增添点景人物，你是否赞成？请阐明理由。（4分） （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 近期，网友们热议某主持人主持节目时总给人眼睛向上看的感觉，有人说她台词没记熟，    甲    ，业务不熟练。之后，节目组对此进行了回应。他们的解释简单直白，轻易地消除了所有疑惑。该主持人天生眼窝深邃，眼珠位置偏高，加上本次的眼妆设计比较特别，上眼线拉得太满，下眼线完全留白：    乙    ，使她平视时目光看起来像在向上看。实际上，现场根本没有提词器，主持人依靠扎实功底完成串词，全程零失误，用实力证明了自己的专业水准。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使文段语意连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（4分） 22. 请针对网友对主持人的质疑，指出其中的逻辑错误，并结合材料加以反驳。（3分） 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 阅读下面的材料，根据要求写作。 古语云“父母在，不远游”，其后半句“游必有方（若远游，定要告知父母所去的方向）”，却常被忽略。熟语云“不听老人言，吃亏在眼前”，而后半句“尽信老人言，终生难向前”鲜为人知。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章，要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息：不少于800字。 第 1 页 共 12 页 学科网（北京）股份有限公司 $ 新泰中学2023级高三语文定时训练（六） 参考答案 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 【答案】1. B 2. A 3. D 4. ①如何看待县域文学在短视频平台成为流量话题？ ②为什么70后、80后作家会成为县域书写的主力？ ③以具体作品为例谈谈，作家在县域文学中寄寓了哪些情感？  5. ①鲁迅《祝福》的创作目的主要是启蒙与批判，改造国民性：通过写祥林嫂的悲惨遭遇，揭示封建礼教对人的压迫与国民性的愚昧，唤起对传统思想的反思，县域承载的是社会批判功能。 ②蔡崇达《转学》的创作目的侧重于安顿心灵，摆脱精神困境：通过写许安康投资惨败后回到故乡，县域的温情最终使他走了出来，呈现当代青年在人生奋斗中的怀旧情绪与精神迷茫，县域承载的是解决个体精神疑难的功能。 【导语】这两篇文论聚焦当下县域文学创作热潮，既清晰界定了“县域”的空间属性，梳理了县域文学兴起的创作背景，又从情感维度划分创作类型，点明其文学史价值，为县域文学批评提供了清晰的新视野。 【1题详解】本题考查学生理解与分析文本内容的能力。 B.“只是相关回忆已经温情不再，徒留感伤”错误。材料一明确提到，蔡崇达《转学》中，许安康回到东石镇后，小镇的温柔回忆纷至沓来，这些温情回忆帮助他走出了创业失败的困境，并非“温情不再”；而龚万莹《出山》中县域回忆的温情消逝，只是个别案例，不能代表所有县域文学中的回忆。文本中“怀旧仅仅是一种美好的想象，更多时候，它徒有其表，徒留感伤”的表述，是部分作品的呈现，并非全部，选项将个别情况偷换为普遍现象，故不正确。故选B。 【2题详解】本题考查学生文本推断的能力。 A.“难以成为独立的叙事对象”错误。材料一明确提到“县域在他们的人生经历中占据着重要地位，成为他们书写的对象”，表明70、80后作家因成长轨迹，让县域成为他们书写的对象，县域文学已成为流量话题，说明县域完全可以成为独立的叙事对象。故选A。 【3题详解】本题考查学生分析论点、论据、论证方法的能力。 材料二明确指出，县域文学类型二的特点是“前后矛盾、进退两难的思想困境”，主人公向往都市却难以立足，无奈退守家乡，在出走与寻找、梦想与现实之间徘徊。 A.“我”回归县城却深感空虚，无法真正接纳县域生活，体现了“进退两难的思想困境”。 B.许子慧既无法融入城市，也难以回归故乡，陷入双重困境，体现了“进退两难的思想困境”。 C.陈地菊因生活受挫回归平乐县疗伤，却因县域内的挫折再次逃离，这种“回归—受挫—逃离”的轨迹，体现了她在退守与出走间的挣扎，正是类型二“进退两难”的典型表现。 D.林森《唯水年轻》中，“我”回乡拍摄海底遗迹，最终明确故乡小镇是“身份的归属地和精神动力的来源”，这体现的是县域作为“精神回归、解决思想疑难的‘家园’”，与材料二所述类型三的特征高度契合，而非类型二的进退两难。（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 【答案】6．B（B项不正确。周冲的介入确实发生在冲突白热化的阶段，但其恳求本质是试图缓和冲突、保护母亲，是强势父权压迫下无力调和的痛苦表现，其行为是冲突的结果而非驱动矛盾或激化冲突原因。本质上是周朴园“逼喝药”的强制命令和他的专制意志直接驱动了矛盾。将冲突激化的责任归因于周冲的恳求，是对戏剧冲突核心的误判。） 7．B（B项不正确。周萍并不是发自内心地维护家庭秩序，其真正的言外之意是“按照父亲专横的脾气，我们的反抗是没有意义的，只会招致你我都无法承受的后果”，充满了懦弱与妥协。） 8．望望朴园：哀求压迫者/试探商量的希望/满怀对压迫者的畏惧/感到悲愤（1分）又望望周萍：乞求帮助；（1分）拿起药：绝望中准备屈服；（1分）忽而又放下：不愿再忍受，还是要反抗。（1分） 评分标准：看到下划线的关键词，答出1点1分，意思相近即可。 9．①蘩漪的“病”表现为精神压抑/情绪失控/行为偏执。（1分） ②蘩漪的“病”隐喻封建家庭伦理/专制/大家长制/夫权对人性的压迫或扭曲。（1分）在十八年的婚姻里，她作为满足周家“体面”的工具被严格控制，真实情感被漠视，独立意志被扼杀。现实的窒息让她只能通过极端的言行释放，这种反抗反被贴上“病态”标签，暴露了封建家庭专制对人性的摧残。（稍微展开分析就给1分） ③杜丽娘的“病”表现为相思/生理衰弱/花容憔悴（1分） ④杜丽娘的“病”隐喻封建礼教束缚下人性解放的困境（或封建礼教对鲜活生命的扼杀）。（1分）她身为太守之女，被礼教严格束缚于闺阁，“春游一梦”让青春少女觉醒了对自由爱情的本能渴望。但现实中，这种渴望无法被礼教容忍，鲜活的生命就在压抑中走向生理与精神的双重衰颓。（稍微展开分析就给1分） 评分标准：看到下划线的关键词，两种病的表现各1分，隐喻各1分，稍展开分析各1分，意思相近即可。其他答案言之成理也可酌情给分。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 【答案】10. BDE 11. C 12. D     13. （1）贿赂和赃物，是同一种东西却有两个名称，这是利和害不同的缘故啊。 （2）如果追求实际的心思像饿了要吃饭、渴了要喝水一样，哪里另（再）有时间去追求虚名呢？  14. 邵雍侧重名实与利害的依存关系，王安石侧重名实不符的成因与解决态度，王阳明侧重名与实的辩证关系，强调名实相称。 【解析】 【导语】三则文本围绕传统哲学“名实之辨”展开，各有角度又一脉相承：邵雍将名实与利害绑定，辩证剖析贪名逐利的弊病；王安石点出虚名乱实的迷惑性，肯定谨察名实的态度；王阳明从修身维度出发，倡导摒除务名、全然务实的修养路径，说理浅切深刻，至今仍有借鉴意义。 【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。 句意：如果能不用争夺的心态身处其中，即使一天之内多次升迁，一件货物获利十倍，又哪里会有祸患产生、实际丧失的情况呢？ “能不以争处乎其间”是状语后置句，其后B处断开； “一日九迁”与“一货十倍”结构一致，二者之间D处断开； “何……耶”是反问句，其前E处断开。故选BDE。 【11题详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义、词类活用现象的理解能力。 A.正确。都是为动用法，为……殉/为……死。句意：但一般人却为名声而牺牲自身。/这些人都是忠贞善良、能为节义而死的大臣。 B.正确。明察/察举。句意：一国的人不能明察。/从前太守逵察举臣为孝廉。 C.错误。即使/虽然。句意：即使耗费岁月、竭尽思虑。/我虽然很愚昧无知，也知道这是不可能的。 D.正确。句意：担忧死后自己的名声与实际的德行不相符。/有几家老百姓能称心如意地生活呢？故选C。 【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“料三则就名与实的轻重进行对比”错误，材料三不是“名与实轻重对比”，而是讲务实之心重一分，务名之心轻一分，是此消彼长的关系，不是正反对比。故选D。 【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“之与”，和；“名”，名称；“故”，缘故。（2）“务”，追求；“安”，怎么，哪里；“更”，另，再；“好名”，追求虚名。 【14题详解】本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 材料一（邵雍）：“夫名也者，实之客也；利也者，害之主也”“利至则害生，名兴则实丧”侧重论述名与实、利与害相互依存、相互转化的关系，指出追名逐利会导致“实丧”“害生”，强调唯有德者能避免祸患。 材料二（王安石）：“名不得其实……虽糜岁月、殚思虑，有不能尽之者”“故名乱实而欲求其伪，则先王于道未尝存而不讲，于政未尝存而不议也”侧重分析名实不符、虚名惑世的原因，指出虚名难辨，先王通过讲明大道、议论政事来辨伪去妄、不苟且行事。 材料三（王阳明）：“务实之心重一分，则务名之心轻一分”“实不称名，生犹可补，没则无及矣”侧重名与实的辩证关系，强调重务实、轻虚名，主张名实必须相称，反对名过其实。 参考译文： 材料一： 名声，是实际内容的宾客；利益，是祸患的主人。名声产生于实际不足，利益丧失在有余之时。祸患产生在有余之时，实际内容丧失在不足之时。这是常理。保养自身一定要依靠利益，但贪婪的人却为利益而牺牲生命，所以就产生了祸患。立身于世一定要依靠名声，但一般人却为名声而牺牲自身，所以就丧失了实际。偷别人的财物叫做盗。开始获取时，唯恐不多。等到败露时，又唯恐太多。贿赂和赃物，是同一种东西却有两个名称，这是因为关系到利与害的缘故。 凡是朝廷，是聚集名声的地方；市场，是聚集利益的地方。如果能不用争夺的心态身处其中，即使一天之内多次升迁，一件货物获利十倍，又哪里会有祸患产生、实际丧失的情况呢？由此可知，争夺，是谋取利益的开端；谦让，是追求名声的根本。利益到来，祸患就产生；名声兴起，实际就丧失。利益到来、名声兴起，却没有祸患产生、实际丧失的忧患，只有有德的人才能做到。 材料二： 一乡的人不能分辨，就可以用言语欺骗他。一国的人不能明察，就可以用行为欺骗他。天下的士人不能了解，就可以用名声欺骗他。因为听觉达不到，巧伪的言辞就会取胜；世俗做不到，虚伪的行为就会被尊崇；大道不昌明，虚假的名声就会树立。 但是，巧伪的言辞虽然流传，不符合道理就还有可以辨别的地方，虚伪的行为虽然坚定，不符合道义就还有可以明察的地方；名声与实际不符，想要查出它的虚伪，即使耗费岁月、竭尽思虑，也有不能完全查清的。所以，名声扰乱实际，而想要查出虚伪，先王对于大道不曾不研习并讲授，对于政事不曾不保留并讨论，这也只是没有一点苟且罢了。 材料三： 王阳明先生说：“名与实是相对的。追求实在的心重一分，追求名声的心就轻一分；如果全是追求实在的心，就完全没有追求名声的心。如果追求实际的心思像饿了要吃饭、渴了要喝水一样，哪里另（再）有时间去追求虚名呢？”  先生又说：“‘担忧死后自己的名声与实际的德行不相符’，‘称’字读去声，也就是‘名声超过实际，君子认为是耻辱’的意思。实际与名声不相称，活着还可以弥补，死了就来不及了。” （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 【答案】15. C 16. ①沈周《溪上》：尾联与邻翁闲谈，表现诗人闲居时的从容自适，抒发寄情山水、热爱自然的情怀。②杜甫《客至》：尾联呼邻翁共饮，凸显诗人客至时的欣喜及晚年漂泊暂时定居的欣慰之情。 【15题详解】本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 C.“暗含诗人对人生的感慨”错误，颈联“止水触风微起縠，过云生雨略搀晴”只是描写溪上自然景色：水面微风起波纹，天上云过带细雨、又略见晴天。诗句纯粹写景，表现环境清幽、闲适宁静，没有暗含对人生的感慨。故选C。 【16题详解】本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①沈周《溪上》尾联“邻翁偶揖还相汎，道是先生底独行”邻翁偶然作揖、与诗人闲谈，问他为何独自漫步。表现诗人闲居自在、悠然独行的状态，体现淡泊从容、寄情山水、热爱自然、闲适自适的情怀。 ②杜甫《客至》尾联：“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯”客人到来，诗人十分高兴，隔着篱笆喊邻翁一起来喝酒。表达客人到来的喜悦，以及晚年暂时安定生活的满足、欣慰与淳朴真挚的人情之乐。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，8分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 【答案】①. 飞湍瀑流争喧豗   ②. 砯崖转石万壑雷  ③. 奈何取之尽锱铢  ④. 用之如泥沙  ⑤. 凤箫声动  ⑥. 玉壶光转（4）)推此志也 虽与日月争光可也（问征夫以前路，恨晨光之熹微/白露横江，水光接天/孤光自照，肝肺皆冰雪） 二、语言文字运用（18分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分） 【答案】18. 点景是传统山水画中画家为突出主题或强化景色意蕴而增添较小景物的技法。  19. C 20. 赞成。这幅图画虽然呈现颈联风起波生、云过雨生、晴雨共存的东溪春景，如果增添溪边赏景人（诗人）作为点景之笔，不仅强化东溪春景之美，更可以突出诗人的轻松闲适之情，与整首诗意境浑然一体。 不赞成。从画面上风起波生、云过雨生、晴雨共存的景色来看，这幅图画是根据颈联内容生成的，而颈联内容只是写景，没有出现诗人的形象，所以不应该设置人物来点景。 【18题详解】本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。 下定义的格式是“种差+邻近属概念”。 “邻近属概念”是指包含被定义者的最小的属概念，结合前文“传统山水画中”和后文“其山水画善用小景小物来烘托画者心境”，此处“技法”是邻近属概念。 再找被定义概念的本质属性，首先“在传统山水画中”是前提，再结合原文“画家为了突出主题，或进一步表现景色的内在意蕴，常在画中增添一些小景小物”可知“画家为突出主题或强化景色意蕴而增添较小景物”是点景的核心特点，是种差。 综合以上内容，按照下定义的格式组织语言，即得出答案“点景是传统山水画中画家为突出主题或强化景色意蕴而增添较小景物的技法”。同时注意字数的限制。 【19题详解】本题考查学生识记现代汉语字音、字形、正确使用关联词语、辨析并修改病句的能力。 A.正确。“幅”是量词，用于布帛、图画等。“副”作量词时，用于成套的东西或面部表情等。此处用于修饰图画，所以“画副”应改为“画幅”。 B.正确。“摇曳”的“曳”读yè，意思是摇荡。 C.错误。“从而”表示结果或进一步的行动，用于后一小句开头，沿用前一小句的主语，用于说明事情的结果或因果关系。“进而”表示继续往前，进一步，用在下一分句的开头，表示在已有的基础上进一步。第⑤句“从而”连接的是“唯有一叶孤舟泊于水面，周围是一片随风摇曳的芦苇”与“增强了长荡的空旷”，表示一种因果关系，而不是递进关系，所以“从而”使用正确，不需要改为“进而”。 D.正确。第⑥句，语序不当。该句的主语是“孤舟”，而“作者融入一定的主观感受”的主语应该是“作者”，两个分句主语不一致，所以应将“作者”调至“融入”之后，改为“孤舟作为点景之笔，融入了作者一定的主观感受”。 故选C。 【20题详解】本题考查学生语言表达之谈观点、写评论的能力。 本题需综合考虑点景作用、诗歌内容及意境来判断是否在根据《溪上》颈联生成的图画中增添点景人物。 点景在传统山水画中有突出主题、表现意蕴等作用。颈联描绘了风起波生、云过雨生、晴雨共存的东溪春景，整首诗营造出轻松闲适氛围。 若赞成，增添赏景人（诗人）可强化东溪春景之美，以人观景增添生动性；还能突出诗人轻松闲适之情，使人物与景相互映衬，与诗境浑然一体。 若不赞成，颈联主要写景，无诗人形象，图画依此生成，无人出现依据；不添人可保持画面以自然景色为主的纯粹性，让观赏者专注景色本身，避免破坏自然美感。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，7分） 【答案】21. 甲：总是看提词器 乙：双重因素叠加 22. 示例：存在强行归因、举证不足的错误。 反驳：仅凭主持人给人眼神向上的感觉，就强行归因于依赖提词器，未验证事实便妄下结论，显然有失公允。 【21题详解】本题考查学生情境补写的能力。 甲处补写：上文提到网友热议主持人“眼睛向上看”，并有人认为她“台词没记熟”。这暗示网友将“眼睛向上看”的行为与“依赖提词器”联系起来。因此，甲处应填入网友对主持人行为的另一种负面猜测，即“总是看提词器”。 乙处补写：上文从客观（眼窝深邃、眼珠位置偏高）和主观（眼妆设计）两个角度解释了主持人眼神上挑的原因。乙处需要一个承上启下的短句，将这两个原因归结起来，并引出后文“使她平视时目光看起来像在向上看”的结果。故填“双重因素叠加”。 【22题详解】本题考查学生分析逻辑谬误的能力。 网友的推理过程为：主持人眼睛向上看→她在看提词器→她业务不熟练。这一推理存在以下逻辑问题：  强行归因：将“眼睛向上看”这一视觉现象直接等同于“在看提词器”，忽略了其他可能性（如生理结构、妆容影响），犯了“以现象代本质”的错误。  举证不足：在没有核实事实（现场是否有提词器、主持人对串词的掌握程度）的情况下，仅凭主观感受就妄下结论，缺乏事实依据。 节目组的回应提供了有力反证： 生理与妆容因素：主持人天生眼窝深邃、眼珠位置偏高，加上眼妆设计（上眼线满、下眼线留白），导致平视时目光自然向上。 事实依据：现场根本没有提词器，主持人全程零失误完成串词，证明其业务能力扎实。 四、（一）、审题指导：核心材料  1. 父母在，不远游，游必有方：前半句强调孝与陪伴，后半句补充远游需有方向、有分寸、有交代，并非绝对禁止远行。 2. 不听老人言，吃亏在眼前；尽信老人言，终生难向前：前半句肯定长辈经验的价值，后半句警示不可盲从，否则束缚自我、止步不前。 审题关键 两则材料结构一致：均为“传统观点+被忽略的辩证补充”，反对片面、绝对化理解。 核心矛盾：传统智慧与现代选择、经验传承与独立突破、坚守孝道与追求远方、虚心听取与理性质疑。 立意禁区：只写“孝顺”“听长辈的话”或只写“要远行、要叛逆”，均偏题；必须突出辩证统一、不偏废一端。 （二）、写作要点 1. 紧扣“被忽略的后半句”，点明完整看待古训、辩证对待传统的核心。 2. 阐释传统经验的价值：经验是根基、是保障，避免走弯路。 3. 批判极端化：不远行则无成长，全听信则无创新。 4. 落脚现实：青年既要心怀敬畏、不忘根本，又要敢闯敢试、自主抉择。 5. 文体以议论文为佳，观点明确，论据充分，逻辑清晰。  （三）、参考立意 1. 辩证承古，方得始终：完整理解古训，不偏执一端，在传承中理性前行。 2.听言而不盲从，前行而不忘本：借鉴经验，更要独立思考，勇于突破。 3. 守正与创新并行，传统与自我共生：以传统为根，以开拓为翼，行稳致远。  （四）优秀范文 范文一：立意——辩证承古，行而有方                    听言有度，远行有方  古语流传，常因只言片语而失其真义。“父母在，不远游”被奉为孝道圭臬，却少有人记得“游必有方”；“不听老人言，吃亏在眼前”口耳相传，却忽略“尽信老人言，终生难向前”。真正的智慧，从非偏执一端，而是在坚守与突破间找到平衡，听言有度，远行有方。 传统经验是人生路上的灯塔，不可轻弃。父母的牵挂、长辈的阅历，藏着岁月沉淀的清醒与稳妥。“不远游”的初心，是对亲情的珍视，是对责任的敬畏；老人之言，多是历经坎坷后的忠告，能让人避开歧途，少走弯路。若无这份根基，一味莽撞前行，极易在风雨中迷失，在诱惑中沉沦。珍视传统，不是固步自封，而是守住内心的底线与牵挂。 然而，死守教条只会束缚成长，盲从经验终将止步不前。时代奔涌向前，世界日新月异，青年若困于“不远游”的执念，便无缘见识山河壮阔，难以实现人生价值；若事事听从老人言，不敢越雷池一步，便会丧失独立思考的能力，沦为他人思想的附庸。历史上，无数开拓者正是在继承传统的基础上大胆突破，才推动时代前行；生活中，那些有所成就的人，无不兼具倾听的耐心与抉择的勇气。 真正的通达，是守其本而求其新，行远方而有分寸。“游必有方”，是远行时不忘牵挂，闯荡时心中有底线，闯荡四方亦不失孝道与责任；听言而不盲从，是吸纳经验、理性取舍，在前辈的肩膀上眺望更远的风景。青年一代，既要有奔赴山海的勇气，也要有心怀故土的温情；既要虚心听取教诲，也要保持独立判断。 古训的完整智慧，教会我们不偏不倚、知行合一。愿我们都能在传统中扎根，在前行中成长，听言有度，远行有方，以清醒与担当，走出属于自己的坦荡征途。  （全文约900字）  范文一: 听完整话，做明白事（57分） ①古语云，熟语云常让人“摸不着头脑”，有时是因为我们只听了“前半句”。但要想做明白事，我们必须听完整的“后半句”。更重要的，是在这一过程中培养求索与思辨的智慧。 ②“后半句消失”源于语言在使用中的目的性。我们常听到耳朵起茧的“是可忍，孰不可忍”，并不是因为说话者看到了“八佾舞于庭”。古语、熟语常常是在特定条件下服务于说话人的“望文生义”式论据。通俗地讲，它们总被用于说教等各种场合，“后半句”就因为“不符合语境”被切割掉了。这是日常生活中常见的现象，启示我们古语、熟语终究是服务于人的表意载体，隐藏在背后的“意”才是我们要深究的。 ③然而，“前半句”的高效并不意味着我们要忽略“后半句”。说理加引用加举例的“说服逻辑”虽然通顺，但不可避免地导向语言的过度“符号化”和“权力化”。当“父母在，不远游”成为子女们走向诗和远方的亲情和道德枷锁，当“不听老人言”成为开拓创新的“负能量”，我们终究会发现：古语、熟语流传下来不只因为“好用”“有说服力”，更因为它们有智慧。时代发展日新月异，全家旅行并非难事，前朝的剑不一定斩得到本朝的官。但“游必有方”的温情脉脉，“尽信老人言”的危险预警，这样的智慧却是长青的。当然，“后半句”智慧并非唾手可得，它呼唤回归现实语境、汲取流转智慧的能力，要求我们付出一些“追根究底”的代价。 ④这“究底”和“思辨”的代价却十分值得去付。它们帮助我们听完整话，做明白事。这一方面是理性，我们不因父母长辈的陪伴、听话要求而恼羞成怒，这破坏了“前半句”的和谐；也不为知道《双城记》中不太有名的句子而欣喜若狂，这违背了“后半句”求索的初衷。另一方面则是行动，让“常被忽略”“鲜为人知”的智慧重见天日。当网络水军对“前半句”口诛笔伐时，适时泼些“完整句”的冰水；当社会道德、伦理体系受到AI冲击时，在“前后半句”中找寻新与旧的平衡。归根到底，重要的是听完整的句子，但更重要的是说出完整的句子。 ⑤作为现代人，我们离古语、熟语已经有些距离，以致我们常脱离了诞生这种智慧的真实语境。但没关系，求索、发掘、思考，我们做事总会更加“完整”，不是吗？ 评语：本文属议论类一类文。紧扣“听完整话，做明白事”的核心，以古语、熟语后半句“常被忽略”的文化现象为切入点，层层深入地建构“听完整话一培养思辨智慧—做明白事”的逻辑链条，立意高远且贴合现实。 文章开篇直入主题，将“听完整话”与“做明白事”的关系巧妙勾连，并拔高至“培养求索与思辨智慧”的高度，迅速抓住材料关键。首段由“熟语云让人摸不着头脑”的生活现象切入，点明“听后半句”的重要性，思路流畅，破题利落。 第二段聚焦“后半句消失”的原因，提出分论点——“源于语言使用的目的性”。作者以“是可忍，孰不可忍”为例，指出古语多用于说教场合，“后半句”因“不符合语境”被切割，这一现象的本质是古语作为表意载体，“隐藏的‘意’”才是核心。例子妥帖，分析深刻，既肯定“前半句”的工具价值，又引出对“意”的深究，思维品质突出。 第三段转折深入，批判“前半句”过度使用导致的语言“符号化”“权力化”问题（如“父母在，不远游”异化为亲情枷锁），鲜明指出古语流传的智慧恰在后半句（“游必有方”的温情、“尽信老人言”的预警），并进一步提出获取“后半句智慧”的路径：回归现实语境、汲取流转智慧，需付出“追根究底”的代价。此段辩证分析“前半句”与“后半句”的关系，认知有深度，既揭示了“后半句流失”的负面影响，也点明其“失而复得”对突破语言枷锁的积极意义。 第四段承接“追根究底的代价”，阐明其价值在于“帮我们听完整话，做明白事”，并从“理性”（不被‘前半句’束缚，保持对‘意’的探求）与“行动”（让‘被忽略的后半句智慧’重见天日，应对网络争议、AI伦理冲击等现实问题）两方面举例，说明如何用“完整句”平衡新与旧。论述具体，但部分表述（如“欣喜若狂”“口诛笔伐”等）可更贴合“理性”的严谨性，逻辑斟酌后可更精准。 结尾回归现实，指出现代人虽脱离古语原始语境，但通过“求索、发掘、思考”可让做事更“完整”，并以“说出下一个句子”升华主题，与开篇构成闭环，呼应“做明白事”的终极目标。 整篇文章思路清晰，思想深刻，逻辑严密，既有对文化现象的敏锐洞察，又有对现实的观照与行动指引，展现出优秀的思辨能力与人文关怀。 不足之处：原文第三段从“后半句消失的原因”转向“后半句智慧的价值与获取路径”，逻辑推进稍显跳跃，若增加“前半句的便捷性与后半句的深邃性如何共存”的过渡，会更自然。而第四段“当社会道德、伦理体系受到AI冲击时，在‘前后半句’中找寻新与旧的平衡”，这句话中“在‘前后半句’中找寻”表述也稍显生硬。有一个错别字，扣1分。 发展等级打在“深刻”。 评分：19+19+20=58-1=57 1 / 7 学科网（北京）股份有限公司 $■ ■ ■ ■ 请在各题目的答题区域内作：答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 请在各题目的答圈区域内作答，超出黑色矩形边限定区域的答案无效 请在各邀目的答邀区域内作答，超出黑色矩形边限定区域的答案无效 新泰中学2023级高三下学期定时训练（六） 8、(4分) 16、(6分) 语文答题卡 姓名： 班级： 贴条形码区 ------------------ 座号： 准考证 注意事项： 9、(6分) .考生答题前，在瓶定的地准确填 写考号和姓名 17、(8分) 0000 000 212122 [2] 2 2.选择遇作容时，须用2B铅笔琉涂， 2 22 (1) 3131331313 3 3 3 如需对答案进行修改，用橡皮经擦干 [4 4 4 4 4 4 净，注意不要擦破容题卷。 (2) 【11 (51 [51 3.在指定的答遐区域内答愿，超出圈 66 6 [6 6 61 6 6 (3) 色边框的答案无效。 7 7 7 (4) 81「81 81 181 81 (8] 4保持卷面清洁，不装将容避卷折叠， 9]99例[9[9]9例 [99例 弄破。 18、(4分) [A]IB][C][D]6[AJ[B][C][D] 12A][B][C][D1 13、(1D(4分) 2 [A]IB][C][D17[A][B][C][D] 15[A][B][C][D1 3 A][B][C][D]I1[A][BJICI[D] 19A][B][C][D1 10 [AUIBIICIID]EJIFI[GIIH] [AJIB][CJID] 4、(4分) (2)(4分) 20、(4分) 5、(6分》 14、(3分) 21、(4分) 22、(3分) 请在各圈目的答题区城纳作答，超出盘色知形边框限定区域的答案无效 请在各题目的答题区域内作答，山然色矩形边框限定区域的答案无效 请在各题目的答区域内作答，超出黑色矩形边肛限定区线的答案无效 ■ 语文答题卡第1页（共2页） ■ 请在各恩目的答题区域内作答，超出黑色矩形边肛限定区域的答案无效 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 23 ◆ ◆ 请在各爆目的答题区线内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 请在各题目的答圈区线内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 请在各题目的答题区域内作答，超山黑色矩形边框限定区域的答案无效