2026届高考诗歌鉴赏难点突破：有我之境与无我之境

诗歌鉴赏难点突破： 有我之境与无我之境 起源 近代学者王国维把诗歌的意境分为“有我之境”与“无我之境”。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，有我之境也。“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”，无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆有我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。 有我之境 定义：诗人情感强烈投射到景物上，景物带上主观情绪色彩，以我观物，物皆著我之色彩。 关键词：以我观物、悲、愁、愤、孤寂、伤感、移情于景。 例句： “感时花溅泪，恨别鸟惊心。” 花本无情，因诗人悲痛而落泪，是有我之境。 特点：以我观物，景物带愁、悲、孤、愤、怨等情绪 感时花溅泪，恨别鸟惊心。（杜甫） 梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。（李清照） 泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。（欧阳修） 可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。（秦观） 自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。（秦观） 雁过也，正伤心，却是旧时相识。（李清照） 夕阳西下，断肠人在天涯。（马致远） 拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。（苏轼） 满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？（李清照） 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。（杜甫） 无我之境 定义：诗人隐没在景物中，不直接抒情，以客观笔触写景物，物我相融，静穆淡远。 关键词：以物观物、静、淡、旷远、自然、闲适、超然。 例句： “采菊东篱下，悠然见南山。” 诗人心境平和，景物自然呈现，不刻意抒情，是无我之境。 特点：以物观物，心境淡远，景物自然，不见强烈情绪 采菊东篱下，悠然见南山。（陶渊明） 寒波澹澹起，白鸟悠悠下。（元好问） 明月松间照，清泉石上流。（王维） 人闲桂花落，夜静春山空。（王维） 野旷天低树，江清月近人。（孟浩然） 大漠孤烟直，长河落日圆。（王维） 星垂平野阔，月涌大江流。（杜甫） 春水碧于天，画船听雨眠。（韦庄） 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。（王勃） 千山鸟飞绝，万径人踪灭。（柳宗元） 解说： 王国维在《人间词话》中关于诗歌意境分类的理解。‘有我之境’和‘无我之境’是王国维根据主客观关系对诗歌意境的分类。‘有我之境’强调诗人在观察景物时融入了自己的主观情感，使得景物都带有诗人的情感色彩，即‘以我观物，故物皆著我之色彩’。‘无我之境’则是指诗人在观察景物时，能够超脱自我，以客观的态度去描绘景物，达到一种物我两忘的境界，即‘以物观物，故不知何者为我，何者为物’。 从“无我之境”看，实际上就是触景生情。作者当时的心里比较平静，没有什么激情，王国维称这种心境为“物”，这时凭直觉去观察外物，他称为“以物观物”。这时受到外界景物的刺激，激起感情，由于这种感情是由外物引起的，好像是从外物那里传过来的，所以“不知何者为我，何者为物”。实际上，触景生情的“情”还是作者本身所具有的，所以一接触到某种景物，又被唤起了。比方陶渊明《饮酒》之五：“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。”说“东篱”，说“悠然见南山”，显然有个“我”在，可见“无我之境”还是有“我”的。诗人在《归去来兮辞》里把自己的辞官归隐比做“鸟倦飞而知还”，所以看到“飞鸟相与还”引起了自己的感触，觉得气象很好，是触景生情。 元好问《颍亭留别》：“寒波淡淡起，白鸟悠悠下。怀归人自急，物态本闲暇。”诗人急于想归去，心情并不悠闲。可是他看到寒波淡淡，白鸟悠悠，很悠闲的样子，跟自己的心情并不相同。诗人于是把悠闲的物态写出来，用来同自己的心情对照，起到反衬的作用。当时诗人的心情并不悠闲，这种悠闲的感觉是外界的景物唤起来的，所以也是触景生情。这种情当然也是诗人所本有的，所以能够被外界景物所唤起。 “有我之境”指的是诗人当时的心情比较激动，把这种激动的心情加到景物上去，高兴时看到一切景物也都在高兴，悲哀时看到一切景物也都在悲哀，所谓“物皆著我之色彩”，构成缘情写景。像欧阳修《蝶恋花》：“门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”这位女子因为她所想念的人在外游荡不归，无法留住，所以在“无计留春住”中感慨很深，非常悲苦。她把这种感情加到景物上去，把花人格化而去问它，又写花的飘零，来显示自己的感触。秦观《踏莎行》：“雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。”作者遭到贬谪，把自己悲苦的心情移到景物上去。所以他看到的是孤馆锁闭，又是在春寒袭人的季节，更是冷寂凄切；听到的是杜鹃哀鸣，又是“斜阳暮”的时候，更显得悲苦。 例题 1.王国维在《人间词话》中提出‘有我之境’与‘无我之境’的区分，并举例说明。以下诗句中，哪一项被王国维认为是‘无我之境’的典型代表？ A. 泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去 B. 采菊东篱下，悠然见南山 C. 杜鹃声里斜阳暮 D. 雾失楼台，月迷津渡 答案：B 解析：本题考查对王国维《人间词话》中‘有我之境’与‘无我之境’概念的理解与应用。王国维在《人间词话》中明确区分了‘有我之境’与‘无我之境’，并给出了具体的诗句作为例证。‘有我之境’是以我观物，物皆着我之色彩，如选项A‘泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去’，通过泪眼、花不语等情感化的描写，体现了词中女子的难言苦痛，是典型的‘有我之境’。选项C‘杜鹃声里斜阳暮’同样通过杜鹃声、斜阳暮等意象，营造出一种哀愁的氛围，也属于‘有我之境’。选项D‘雾失楼台，月迷津渡’虽然描绘了迷蒙的景象，但并未明确体现出‘我’的情感投射，然而它并未被王国维直接列为‘无我之境’的例子。而选项B‘采菊东篱下，悠然见南山’，陶渊明在采菊时悠然自得，南山自然映入眼帘，这种描绘中，诗人虽然身处其中，但情感并未激动地投入进去，而是仿佛抽身而出，静观万物，达到了‘无我之境’的境界。因此，根据王国维的论述，选项B是正确答案。解题关键在于理解‘有我之境’与‘无我之境’的核心区别，即是否以我观物，物是否着我之色彩。选项A、C均明显体现了诗人的情感投射，属于‘有我之境’；选项D虽未直接体现‘我’的情感，但并未被王国维明确列为‘无我之境’；而选项B则完全符合‘无我之境’的定义。 2.(单选题) 结合本文作者的观点，指出下列诗句属“有我之境”的一项是（ ）。 A.明月出天山，苍茫云海间 B.叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举 C.片云天共远，永夜月月孤 D.碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦 参考答案：C 参考解析： “有我之境”指的是作者当时情绪激动，将自己这种激动的情绪加到景物上去，构成缘情写景。“无我之境”指的是作者当时心里比较平静，没有什么激情，受外界景物的刺激，激起感情，实为触景生情。可通过是否将作者自己的感情加到景物上去来分辨“无我之境”和“有我之境”。 A项，“明月出天山，苍茫云海间”出自李白的《关山月》，意思是一轮明月从祁连山升起，穿行在苍茫云海之间。未将自己的情绪加到景物上去，是“无我之境”。 B项，“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举”出自于周邦彦的《苏幕遮·燎沉香》，意思是荷叶上初出的阳光晒干了昨夜的雨，水面上的荷花清润圆正，每一片荷叶都挺出水面。未将自己的情绪加到景物上去，属于“无我之境”。 C项，“片云天共远，永夜月月孤”出自于杜甫的《江汉》，诗人用片云孤月暗喻自己，感慨自己虽然四处飘零，但对国家的忠心却依然像孤月般皎洁。诗人将自己强烈的主观色彩加在景物上，属于“有我之境”。 D项，“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”出自贺知章的《咏柳》，意思是如同碧玉装扮成的高高的柳树，长长的柳条柔嫩轻盈，像千万条绿色的丝带低垂着，在春风中婆娑起舞。诗人未将自己的情绪加到景物上去，属于“无我之境”。 故本题选C。 高考真题 （2023新高考Ⅱ卷）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 湖上晚归 林 逋 卧枕船舷归思清，望中浑恐是蓬瀛。 桥横水木已秋色，寺倚云峰正晚晴。 翠羽湿飞如见避，红蕖香袅似相迎。 依稀渐近诛茅地[注]，鸡犬林萝隐隐声。 【注】诛茅地：诗中指人的居所。 1. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)（ ） A. 诗人描写自己乘船归家途中所见，笔下画面随着行程逐次展开，自然流畅。 B. 诗人眼中的景物在秋日余晖的映照之下，有动有静，多姿多彩，令人愉悦。 C. 诗人如处仙境的感觉被人居之地的鸡鸣狗吠之声破坏，心情也发生了变化。 D. 诗人调动多种感官，从不同的角度进行描写，状物生动，笔触鲜活而细腻。 2.王国维说：“以我观物，故物皆著我之色彩。”这一观点在本诗中是如何得到印证的？请简要分析。 答案解析 1.C A项：诗歌从“卧枕船舷”的视角出发，依次写“望中”的蓬瀛之景、“桥横水木”“寺倚云峰”的近景、“翠羽湿飞”“红蕖香袅”的细节，最后到“渐近诛茅地”的终点，画面随行程逐次展开，自然流畅，表述正确。 B项：诗中“桥横水木”“寺倚云峰”是静景，“翠羽湿飞”“红蕖香袅”是动景，秋日余晖下的景物动静结合；“归思清”“似相迎”等词体现出诗人的愉悦心情，表述正确。 C项：尾联“鸡犬林萝隐隔声”中的鸡鸣狗吠声是隐约传来的生活气息，诗人渐近居所，此声更添温馨感，并未破坏仙境感，心情也未发生变化，表述错误。 D项：诗人调动视觉（“卧枕船舷”“桥横水木”）、嗅觉（“红蕖香袅”）、听觉（“鸡犬林萝隐隔声”）多种感官，从不同角度描写景物，笔触细腻生动，表述正确。 2.【答案】①诗人心境澄清：首句以"归思清"三字点出归家途中诗人的内心状态，此时的他心如止水，平和静谧；②心境投射出仙境：受心境影响，诗人眼中的桥、寺、翠羽、红藻等，或宁静安详，或灵动明快，仿佛有了感情，令人如入"蓬瀛"。 【解析】诗人以愉悦闲适的归心观照景物，使所有景物都染上了主观情感色彩： ①首联“卧枕船舷归思清”直接点出归心清畅，“望中浑恐是蓬瀛”将眼前景色比作蓬莱仙境，正是因为诗人归思愉悦，才会将寻常秋景视为仙境； ②颔联“桥横水木已秋色，寺倚云峰正晚晴”描绘秋日傍晚的桥、木、寺、云峰，这些客观景物因诗人的宁静心境而显得悠然安宁； ③颈联“翠羽湿飞如见避，红蕖香袅似相迎”用拟人手法，将翠鸟的飞避、红蕖的飘香赋予“见避”“相迎”的情感，实则是诗人归乡时的愉悦心境投射于景物； ④尾联“鸡犬林萝隐隔声”中，鸡犬声本是寻常生活声，但因诗人渐近居所的温暖期待，反而成为温馨生活的象征，未破坏仙境感，反而增添了生活气息。 全诗景物皆因诗人的“归思清”而著上了愉悦、闲适的色彩，印证了“以我观物，物皆著我之色彩”的观点。 本题考查对诗歌内容的理解与赏析。 王国维在《人间词话》中阐述著名的"境界"论时指出："有有我之境，有无我之境。'泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去','可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮'，有我之境也。'采菊东篱下，悠然见南山','寒波澹澹起，白鸟悠悠下'，无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。"此论虽然是针对词这种特殊文体而发，却具有普遍的理论意义，可以在很多文学作品中得到印证。本试题的阅读材料所呈现出的，就是典型的"有我之境"。要分析诗歌如何印证了王国维的理论，必须明确"我之色彩"为何，"物"又如何"著我之色彩"。诗歌开头交代写作背景，直接展现出诗人"归思清"的心境，这便是诗歌中的"我之色彩"；诗人在这样的心境引领下，所观照的各种景物无一不染上了诗人的情感色彩，日常习见的景物在诗人眼中幻化成了蓬瀛仙境，带上了"我之色彩"。颔联以下的描写均围绕首联确定的这个基调展开，逐次出场的不仅仅是一个个客观实在的景物，也是诗人内心情感的外部投射。 该题为开放性试题，在所给答案之外，如有其他答案，只要言之成理，即可得分。 专题练习 （一）阅读下面这首唐诗，完成题目。 归嵩山作 王维 清川带长薄，车马去闲闲。流水如有意，暮禽相与还。 荒城临古渡，落日满秋山。迢递嵩高下，归来且闭关。 [注]①这首诗是王维仕途失意，辞官归隐嵩山途中所作。次年王维即在张九龄的荐举下结束隐居，出任右拾遗。②长薄：绵延的草木丛。③闭关：佛家闭门静修。 （1）王国维在《人间词话》中把艺术境界分为“有我之境”和“无我之境”两种。“有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩”。请从“有我之境”的角度赏析颔联。（5分） （2）这首诗写得极有层次，随着归山途中景物的转换，作者的心情也有所变化。请简要分析概括。（6分） 答案： （1）颔联“流水如有意，暮禽相与还”体现了“有我之境”的特点：诗人以主观情感观照景物，使流水、暮禽皆染上自身归隐的心境。流水仿佛理解诗人的归隐之愿，主动相伴前行；暮禽好似懂得诗人的疲惫，相与飞回栖息。这种拟人化描写，将诗人悠然自得的归隐心情与坚定的归隐决心投射于景物，使客观物象成为主观情感的载体，实现“物著我色”的艺术效果。 （2）作者心情随景物转换呈现清晰变化：①首联“清川带长薄，车马去闲闲”：出发时，清川环绕草木，车马从容前行，体现安详闲适的心境；②颔联“流水如有意，暮禽相与还”：途中，流水有意、暮禽还巢，反映悠然自得与归隐决心；③颈联“荒城临古渡，落日满秋山”：接近归隐地，荒城古渡、落日秋山的凄清之景，让心情转为凄清；④尾联“迢递嵩高下，归来且闭关”：归隐后，嵩山下闭关谢客，心境归于冲淡平和。 解析 （1）首先明确“有我之境”的核心是“以我观物，物著我色”；其次分析颔联中“流水如有意”“暮禽相与还”的拟人手法——诗人将自身的归隐心境赋予流水与暮禽，使景物具有情感；最后总结这种手法如何体现“有我之境”：景物成为诗人情感的外化，展现其悠然与归隐的坚定。 （2）需结合诗中各联景物与心情的对应关系：首联景物（清川、长薄、闲闲车马）对应安详闲适；颔联（流水、暮禽）对应悠然与坚定；颈联（荒城、古渡、落日、秋山）对应凄清；尾联（嵩高、闭关）对应平和。清晰梳理景物转换与心情变化的层次感，展现诗人情感的动态过程。 （二）阅读下面两首诗，完成题目： 杜甫《春望》选句：感时花溅泪，恨别鸟惊心。 王维《使至塞上》选句：大漠孤烟直，长河落日圆。 问：两首诗的意境类型有何不同？请结合诗句简要分析。 答案：1. 杜甫选句为有我之境：诗人以我观物，将忧国思亲的悲凉之情赋予花、鸟，物皆著我之色彩；“溅泪”“惊心”以移情手法，让景物带上人的主观情绪，直接烘托出诗人面对战乱的悲痛，情感鲜明直露。 2. 王维选句为无我之境：诗人以物观物，将豪迈淡然的心境藏于大漠风光的客观描绘中；白描勾勒孤烟、长河、落日的雄浑画面，无直接抒情，景物本真呈现，物我合一，读者可于雄浑之景中体味诗人的豁达。 （三）阅读李清照《声声慢》选句，完成题目： “梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！” 问：该句运用了何种意境类型？结合手法分析其如何抒发情感。 答案：本句为有我之境。①诗人以我观物，将满腔愁绪赋予梧桐、细雨，景物皆染上悲凉的主观色彩；②以叠词“点点滴滴”强化细雨的连绵之态，借景物的萧瑟之景烘托内心的孤寂与愁苦；③景与情相融，无直接说愁却愁绪满溢，通过景物的主观化描写，将亡国丧夫后的凄苦之情表达得淋漓尽致。 题型 1：判断诗句属于 “有我 / 无我之境” 并分析 ①明确判断：本句属于有我之境 / 无我之境。 ②释概念 + 扣诗句： 有我：诗人将…… 情感投射到…… 景物中，景物带上…… 色彩，以我观物，情景交融。 无我：诗人心境……，融情于景，物我合一，情感含蓄藏于景物描写中。 ③点效果：营造…… 意境，表达…… 情感。 题型 1：判断是 “有我” 还是 “无我” 答题句式： 这句 / 全诗属于有我之境 / 无我之境。诗人以我观物 / 以物观物，将自身情感（悲 / 愁 / 闲 / 淡）投射于景物之中 / 融于自然景物之中，营造出凄清孤寂 / 雄浑悲壮 / 宁静淡远的意境，表达了 …… 的情感 。 题型 2：对比 “有我”“无我” 的区别 ①主观情感：有我之境情感外露浓烈；无我之境情感内敛淡泊。 ②写景方式：有我是移情于景、借景抒情；无我是融情于景、景中藏情。 ③意境特点：有我意境强烈鲜明；无我意境冲淡空灵、物我合一。 题型 2：对比 “有我” 与 “无我” 答题句式： 甲诗为有我之境，诗人移情于景，景物皆带 …… 情感色彩 ，情感浓烈直露； 乙诗为无我之境，诗人心境平和，客观摹写景物，意境淡远宁静，情感含蓄内敛。 答题共性技巧  1. 先贴标签再阐释：开篇直接点明“有我之境/无我之境”，让阅卷老师快速抓住核心； 2. 概念必回扣：分析时务必提及“以我观物/以物观物”“情露于景/情隐于景”等核心词，贴合考点； 3. 诗句不架空：每一个观点都要结合诗句中的具体意象（如松、月、梧桐、花）分析，避免只讲理论不结合文本； 4. 对比题分点答：两首诗对比时，按“诗1+分析+诗2+分析”的结构作答，条理清晰，避免混淆。 易错提醒 不是 “有我 = 有人，无我 = 没人”，核心看情感是否强烈投射。 无我之境不是无情，是情感淡、藏于景，不直接宣泄。 快速判断口诀 见悲、愁、恨、泪、孤、独、怨 → 多半有我之境 见闲、静、淡、远、悠然、自在 → 多半无我之境 景物写得很客观，看不出情绪 → 无我 景物明显被情绪染色 → 有我 避坑要点 不要只判断不分析，必须结合诗句景物 + 情感 不要混淆： 无我≠没有情感，是情感含蓄、融入景物 有我≠直接喊愁，是景物被情感同化 术语要准：以我观物、以物观物、物我相融、移情于景 $