山西运城市盐湖区2025-2026学年八年级上学期期末考试语文试卷
2026-04-03
|
2份
|
8页
|
131人阅读
|
0人下载
资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 八年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 山西省 |
| 地区(市) | 运城市 |
| 地区(区县) | 盐湖区 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 310 KB |
| 发布时间 | 2026-04-03 |
| 更新时间 | 2026-04-03 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-04-03 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57165354.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
八年级语文
注意事项:
1.本试卷共10页,满分120分,监测时间150分钟。
2.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡相应的位置。
3.答案全部在答题卡上完成,答在本试卷上无效。
4.监测结束后,将答题卡交回。
亲爱的同学,愿你握笔如剑,勇赴语文之约,用智慧书写辉煌篇章!
一、古典之美(27分)
(一)
1.八年级开展“寻美·幸福诗苑”古诗文名句积累活动。请将下面空缺处的古诗文原句填写在横线上。(10分)
发现美·与自然对话:美,是王绩《野望》中“树树皆秋色, (1) ”的黄昏秋景;是崔颢《黄鹤楼》中“晴川历历汉阳树, (2) ”的明艳景色;是李清照《如梦令》中“争渡,争渡, (3) ”的欢快旋律;是白居易《钱塘湖春行》“几处早莺争暖树, (4) ”的生机盎然。这些诗句都描绘了美的自然图景。
发现美·与先贤对话:美,是陶渊明在《饮酒》中“ (5) ,悠然见南山”的悠然自得;是晏殊在《浣溪沙》中“ (6) , (7) ”的通达欣慰;是欧阳修《采桑子》中“无风水面琉璃滑,不觉船移, (8) ”的美好惬意;是李清照《渔家傲》中“ (9) 。风休住, (10) ”的高飞之志。这些诗句都是文人墨客的宣言。
2.请赏读下面这幅书法作品,把画横线处空缺的内容补充完整。(2分)
这幅书法作品的内容出自李贺的《雁门太守行》,诗句借用典故,表达了守城将士____________的感情。
(二)
班级开展“寻美·古人精神”文言文探究活动,请阅读下面的选文,并完成3-7题。
【甲】
天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
(《孟子 得道多助失道寡助》)
【乙】
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
(《孟子 生于忧患死于安乐》)
3.请解释下列加点字的意思。(2分)
(1)池非不深也 池:_____________________
(2)衡于虑 衡:_____________________
4.用现代汉语翻译下面句子。(3分)
(1)故君子有不战,战必胜矣。
翻译:_____________________________,战就一定能胜利。
(2)入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
翻译:_____________________,_____________________,这个国家往往就容易灭亡。
5.请结合【甲】【乙】两文中的相关语句,分析孟子在治理国家方面的观点。(4分)
【丙】
贞观①初,太宗谓侍臣曰:“为君之道,必须先存②百姓。若损百姓以奉其身,犹割股以啖腹,腹饱而身毙。再者,不敢纵逸。朕每思伤其身者不在外物,皆由嗜欲以成其祸。若耽③嗜滋味,玩悦声色,所欲既多,所损亦大,既妨政事,又扰生民。”贞观六年,太宗谓侍臣曰:“古之昏君,其耳目皆为敝④,不知时政得失,亦不见过,以是灭亡。朕既在九重⑤,不能尽见天下事,故布之卿等,以为朕之耳目。莫以天下无事四海安宁便不存意⑥。”贞观十三年,太宗谓侍臣曰:“林深则鸟栖,水广则鱼游,仁义积则物自归之。人皆知畏避灾害,不知行仁义则灾害不生。”
(节选自《贞观政要》,有删改)
【注释】①贞观:唐太宗李世民年号。②存:抚恤。③耽:沉溺。④敝:同“蔽”。⑤九重:深宫之内。⑥存意:用心操劳国事。
6.请用“/”给文中画横线的句子断句(限断两处)。(2分)
莫 以 天 下 无 事 四 海 安 宁 便 不 存 意
7.太宗认为“为君之道”应做到哪几点?请用自己的话概括。(4分)
二、文学之约(27分)
(一)
班级组织“寻美·文化自信”学习活动。请阅读下面材料并完成第8-10题。
【甲】
声声呼麦,悠远辽阔,技惊四座,在国际舞台亦“圈粉”无数;曲曲民乐,百转千回,启发创作巧思,频频惊艳观众……近日,在一档名为《百川高校声》的节目里,来自四川音乐学院、沈阳音乐学院等高校的青年学子,展现了青年对音乐的热爱。不少学生对中华优秀传统文化的自觉传承和自信弘扬受到观众瞩目,一些新颖的表达形式和文艺作品让人耳目一新。
【乙】
写下的对联就像规划好的蓝图,一副副对联张贴在街门上、堂屋门上、房门上,周围仿佛立即产生了某种秩序,按照对联的内容在推进。生活岁月的万千感____、风雨沧桑,此刻只化作楷篆隶草中的笔走龙蛇,平仄起收中的一往无前。新年的气象在“红梅吐蕊”的汉字中展现,新年的希冀在“竹报平安”的对联上腾飞。对联的纸就像面前铺开的日子,都是充满希望的红色。每一笔都要见功力,驾驭眼前的笔,犹如驾驭眼前的生活。
8.根据拼音写汉字,给加点字注音。(2分)
感kǎi 驾驭
9.请写出下面句子的主干。(2分)
近日,在一档名为《百川高校声》的节目里,来自四川音乐学院、沈阳音乐学院等高校的青年学子,展现了青年对音乐的热爱。
10.请运用新闻知识为【甲】文拟写标题。(不超过20个字)(2分)
(二)
学校开展“寻美·理想信念”主题活动。请参与并完成第11题。
11.“如果有一本书,让人在至暗时刻,依然相信信仰的力量,那么《红岩》一定可以。”请结合《红岩》中的一位人物,结合其具体故事情节,联系自己的学习或生活实际,谈谈你对这句话的理解。(6分)
(三)
班级开展“寻美·岁月留香”主题阅读活动。请阅读下面散文并完成第12题。
父亲的长笛
①小时候,每天晚饭后,父亲总喜欢拿出心爱的长笛吹奏一曲。那时,她特别爱听,笛声一响,她就用跑调的声音跟着哼唱。母亲也停下手边的活,侧耳倾听,发丝垂在脸上,格外柔美。
②夏天的傍晚,父亲有时会拿着长笛去巷口儿。邻居们都说:“来来,吹一段儿!”“吹一段儿?”父亲似问似答,将长笛横放嘴边。清脆悠扬的笛声从父亲的嘴边漫延开来,如哗啦啦的小河流水。大人们摇头晃脑陶醉着,孩子们停止嬉闹,围在父亲身边,眼里充满了好奇与崇拜。
③她开始讨厌父亲吹长笛,是小学五年级的时候。那天晚上,她写完作业后,父亲又拿出长笛来吹。笛声刚响,她就大吼一声:“唉呀!别吹了好不好!烦死人了!”笛声戛然而止。她看也没看父亲一眼,转身跑回自己屋里。
④她三年级时,父亲的工厂倒闭。两年后,左腿残疾又没技术的父亲被安排当了环卫工,负责她学校周边街区的卫生。那天,一个捣蛋鬼在班里嚷嚷:“门口那扫地的老大爷是小敏她爸!”顿时,嘘声、哄笑声连成一片。她感到无地自容,趴在桌上哭了。那一刻,她恨父亲没出息!
⑤她毕竟还是个懂事儿的孩子,没有把这件事告诉父亲。只是不再喜欢父亲吹长笛了,每次父亲一吹就被她狠狠地制止。渐渐地,家里听不到笛声了。
⑥上了初中,离家远,她从不跟别人提家里的事。可事情就这么巧,父亲工作间隙坐在环卫车旁的马路牙子上吹长笛,竟被电视台记者录进了镜头。节目播出后,恰巧被她老师看到,把这事当作励志故事讲给同学们听,班里爽直的同学对她说:“小敏,你爸好酷呀,扫大街还忘不了吹笛子!”
⑦她万万没想到自己极力隐藏的父亲,就这样被曝光在全班同学面前。她忍无可忍,到家就跟父亲吵:“你说你扫个垃圾,还吹什么长笛,丢人都丢到电视上去了,我都快没脸活着了!”“啪”的一声,母亲的巴掌抽在她脸上:“你个没良心的,你怎么这样说你爸!要不是你,你爸……”“别跟孩子瞎说八道!”父亲喝住了母亲。“你可是听着你爸的笛声长大的呀!你小时候那么爱听,你爸干一天活儿回来,多累都吹给你听……”
⑧父亲的沉默和母亲的训斥并没有打动她。她还是悄悄拿走长笛,扔进了城外的小河里。虽然那一刻她心里也有丝丝的不舍。她等着父亲爆发。然而,没有。自此,父亲再没提过笛子的事儿。
⑨多年以后,她有了孩子,懂得了做父母的艰辛。她对父母很好,常常给他们买吃的穿的。孩子初一那年,学校要开“感恩”主题晚会。儿子在家里练唱《父亲》这首歌:“想想您的背影,我感受了坚韧;抚摸您的双手,我摸到了艰辛……我的老父亲,我最疼爱的人,人间的甘甜有十分,您只尝了三分。”儿子唱了一遍又一遍,唱得她心里一阵阵酸,一阵阵疼……
⑩第二天,她买了一支上好的长笛。给父亲送去,父亲先是一愣,随即欣喜地摩挲起来。她吞吞吐吐,说:“爸,对不起,当初是我扔了您那长笛。”父亲一笑:“傻丫头,我早知道是你干的。”母亲走过来:“还是闺女疼你呀!你这条腿没白断!委屈没白受啊!”“腿?没白断?”她吃惊地问。“还不是因为你三年级那年非吵着要电子琴,你爸为了挣钱给你买琴,大雪天骑车子给人家送货,摔断了腿……”“哎!跟孩子提这些干啥!都是过去的事儿了!”父亲笑着打断母亲,转脸看她,她赶紧抹一把泪,挤出笑来,说:“来来,吹一段!”“吹一段?”父亲似问似答,将长笛横放在嘴边。他轻轻闭着双眼,双手在笛眼上灵活移动……久违的笛声从父亲嘴边漫延开来,飞扬在屋子的各个角落。她跟着哼唱,母亲则满脸温柔,鬓角的白发泛着银光,格外柔美。
(作者:赵文静 有删改)
12.(1)选文中,“她”对父亲的情感态度有什么变化,这种变化的原因是什么?请根据理解,完成填空。(5分)
时间
具体事情
情感变化
原因
小时候
听着父亲吹长笛,自己哼唱;看着父亲吹长笛,内心崇拜。
①___________
(1) ⑤
(2)身份转变后的共情与理解
小学时
②_____________________________
痛恨与讨厌
初中时期
父亲吹长笛录进镜头,指责羞辱父亲;悄悄拿走长笛扔长河中。
③___________
④_______
听儿子唱《父亲》,深感愧疚;
买长笛送给父亲,以表歉意。
愧疚与感恩
这份情感的转变,本质是从以自我为中心的虚荣,走向懂得体谅与感恩的成熟
(2)下面两句话从不同角度对本文做了点评,请任选一句,围绕它写一段赏析性文字,不少于100字。(10分)
*默默付出藏辛苦,声声笛韵蕴温情。
*长笛串联情节,温情浸润时光。
三、现实之思(26分)
(一)
班级开展“寻美·精神飞扬”主题活动,请参与并完成13-14小题。
自律是成功的基石
①通往成功的道路,往往布满荆棘。而自律,是跨越荆棘的桥梁。自律,是成功的基石。
②自律是一种自我约束的力量。它让我们在面对诱惑时能保持清醒,在懒惰时能激发斗志。历史上的纪晓岚,在黑暗官场中坚守自律,远离纸醉金迷,成为一代名臣;现代科学家屠呦呦,数十年如一日,自律地投身科研,终获诺贝尔奖。
③自律能净化人生。它让我们学会克制欲望,远离不良习惯。一个自律的人,不仅能成就个人事业,更能为社会带来正能量。正如纪晓岚所示范的,自律之人能在复杂环境中保持清正,为社会树立榜样。
④社会的和谐也离不开自律。当每个人都能自律遵守规则,社会将更加安定有序。反之,若人人放纵自我,社会将陷入混乱。
⑤自律,不是一时的冲动,而是长久的坚持。它需要从内心深处培养,将规则内化为习惯。只有这样,我们才能在自律的道路上越走越远,最终抵达成功的彼岸。
13.一组同学制作了下面的思维导图,梳理选文的行文思路。请帮他们填写其中空缺的部分。(6分)
14.二组同学正在讨论“如何使论证合理”,请结合选文内容,完成组长发言。(4分)
小语:我觉得论证合理,做到论证合乎逻辑就可以了。选文提出中心论点,论述自律的重要性;接着论述自律的重要作用;最后总结。合乎逻辑,增强了文章的说服力。
小文:不只这个要求吧,我认为论证结构合理也很重要。你看这篇文章思路清晰,论证合理。
小美:你俩的发言我听懂了。组长,你认为论证合理对论证方法的选用也有要求吧?你能不能结合选文内容,至少选择两种论证方法具体谈一谈?
组长:大家的发言都很精彩。现在我来解答小美的疑惑:______________________
(二)
班级开展“寻美·非遗传统”主题活动,请阅读下面的材料并完成第15题。
【材料一】
非物质文化遗产,是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式,以及与传统文化表现形式相关的实物和场所;可以是传统口头文学、美术书法等艺术形式,也可以是礼仪节庆等民间风俗。保护和传承非物质文化遗产,关系到每一位中华儿女的身份标识和价值追求,有助于维系文化认同,增强社会凝聚力。
(摘编自中国日报网《非物质文化遗产》)
【材料二】
中国的剪纸艺术有着悠久的历史,但由于纸质物品的保存极为困难,故流传下来的剪纸实物并不多。现存最早的古代剪纸实物,是在新疆维吾尔自治区吐鲁番一带的南北朝时期的古墓遗址中发掘出来的。这些剪纸大都采用折剪的方法剪成,在艺术上显得很成熟,如果没有相当的经验积累难以达到如此水平。
南宋大词人周密在杂著《武林旧事》中记载,南宋的行都临安(今杭州)商业非常发达,“小经济”(即小本经营)多达上百种。其中就有专门“剪镞花样”者,有的善剪“诸家书字”,有的专剪“诸色花样”。
明、清时期剪纸手工艺术走向成熟,并达到鼎盛。民间剪纸手工艺术的运用范围更为广泛,凡民间灯彩上的花饰、扇面上的纹饰,以及刺绣的花样等等,无一不是利用剪纸作为装饰再加工的。民间剪纸的题材内容非常丰富,花鸟虫鱼皆能入画,既表现了群众所熟悉的事物,也反映了他们丰富的艺术想象力。
社会的高速发展,与随之而来的文化生态恶化、文化渊源断裂、文化传承方式和传承内容简化、工艺技法趋向速成等问题,导致许多宝贵的传统工艺遗失,甚至现存的国宝级工艺技术都面临着后继无人的危机,这都直接影响了民间剪纸艺术的传承与发展。
【材料三】
在当下的非遗传承中,出现了一批“95后”非遗传承人,他们捕捉潮流元素,让中国非遗更有活力,也让中国非遗更加自信地走向国际。
郎佳子彧是国家级非物质文化遗产郎派面塑艺术的第三代传承人。他创作了“烟熏妆”哪吒、“熊猫瘫”、动漫灌篮高手等一些造型可爱的面人,将流行元素巧妙融入其中,这些作品赢得了很多人的喜爱。以往的面塑大都注重写实,郎佳子或却更偏爱表达内心感受。他高中时的面人作品《花季》,生动地表现了高三学子面对高考压力时的心理、学习状态。由于现代人更在意作品传达的意义,于是他不仅创作反思当代人社交生活的作品,也用面塑作品回应社会热点事件。这些作品让人感到,非遗离我们的生活并不遥远。
郎佳子彧以影像的方式传播面塑作品,抖音、快手、微信公众号上的粉丝都等着他更新。像他这样的年轻人,将非遗引入潮流,让非遗走进大众有了可能。
(摘编自《北京日报》《“95后”传承人捏面人20年:把“面人郎”变网红》)
【材料四】
创新是传统手工艺类非遗自力保护的内在要求,但在创新发展中,又不能为了创新而忘记传承。以文人艺术中国水墨画为例,由于诸多新水墨画不加审辨地抛弃了传统,事实上,传统水墨画的内在精神在这些新水墨画中已经荡然无存。
在传承中创新,是传统手工艺类非遗在历史发展过程中一直践行着的基本原则。手工艺与纯艺术不同,它的本源是日常生活需要,因而,无论如何创新,都不应丢其生活器物的本性。例如在当代,由于远离了日常生活需要,苏绣传承一度出现了危机。手工艺类非遗还应在技艺上不断革新,不断超越。此外,不能因为创新就远离本民族固有的审美心理。秦淮灯彩传承人说:“做灯是讲究寓意的,要讨喜,我创作过飞机灯,但不制作枪炮子弹灯,因为它们的寓意不吉祥。”
(摘编自季中扬、陈宇《论传统手工艺类非物质文化遗产的创新性保护》)
15.(1)请你认真阅读材料一图中的内容,然后用简要的语言概括图中的信息。(2分)
(2)结合材料二内容完成表格。(6分)
剪纸艺术发展历程
历史时期特点
南北朝
①
南宋
②
明清时期
③
(3)班级组织“我爱家乡非物质文化遗产”讨论活动,你发现非遗因为人们娱乐方式的丰富和生活方式的改变,正面临缺少受众、作品与社会脱节等共性问题。为促进非遗的传承与创新,请综合上述四则材料,以“振华中学雄鹰班”的名义,在“2026年2月2日”写一份倡议书,向全校师生发出倡议。(8分)
四、心灵之旅(40分,含书写3分)
16.阅读下面材料,任选一题作文。
漫步校园,看身边绿草如茵,或万物银装素裹,或操场上同学们奔跑跳跃;置身公园,听虫鸣鸟叫,看鲜花绽放,老老少少健身散步;研学旅行,听人文故事,明历史脚步,盼美好未来……心中总会涌起情感的波澜,或愉悦,或轻松,或感恩,或期待……原来,生活如此美好,只是要有一双发现美的眼睛。请拿起笔来,把这份美好告诉亲朋好友(父母、老师、同学、闺蜜……)。
题目一:原来,生活如此美好
题目二:______________,请听我说
写作提示:①如选题目二,请先把题目补充完整,然后作文。
②表达意图明确,内容具体充实。
③不少于600字。
④避开真实的人名、地名、校名。
学科网(北京)股份有限公司
$
八年级语文参考答案及评分标准
1.(1)山山唯落晖 (2)芳草萋萋鹦鹉洲 (3)惊起一滩鸥鹭 (4)谁家新燕啄春泥 (5)采菊东篱下 (6)无可奈何花落去 (7)似曾相识燕归来 (8)微动涟漪 (9)九万里风鹏正举 (10)蓬舟吹取三山去
2.誓死报国(意对即可)
3.(1)护城河 (2)同“横”,梗塞、不顺。
4.(1)所以能行仁政的君主不战则已
(2)(一个国家)在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士,在国外如果没有势力、地位相当的国家和外患的侵扰
5.示例:甲文强调“人和”的重要性,以仁政聚民心,“得道者多助,失道者寡助”阐明君主能“得道(施行仁政)”,支持、帮助他的人就多,才能“君子有不战,战必胜矣”;乙文强调要有忧患意识,以忧患固邦本,“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”指出要树立忧患意识,居安思危,国家方能长治久安。(意对即可)
6.莫以天下无事/四海安宁/便不存意
7.①保全百姓,不能损害百姓利益;②不纵情享乐,克制自身嗜欲;③广开言路,依靠大臣了解时政得失;④施行仁义,积累德行。(意对即可)
附:参考译文
贞观初年,唐太宗对侍臣们说:“做国君所应当遵循的原则,必须首先关心百姓。如果用损害百姓的办法来满足自身的享乐,那就像从自己腿上割肉来充饥一样,肚子填饱了,人也就死了。再说,我从不敢放纵自己的欲求。使人身体受到损害的原因不在别的,都是由于自己贪欲才酿成的灾祸。如果一味沉溺于吃喝,沉湎于声色,那么这些欲望越多,所受到的损害也就越大,这样既妨害国家大事,又扰乱百姓。”贞观六年,唐太宗对侍臣们说:“古代的昏君,他们的耳目都受到蒙蔽,弄不清哪些政策是成功的,哪些政策是失败的,帝王不知道自己有哪些过错,于是渐渐导致国灭身亡。我既然住在深宫之内,不可能完全知道天下所有的事情,所以希望你们诸位起到我的耳目的作用。不要以为国家太平,边疆安宁,就不用心操劳国事了。”贞观十三年,唐太宗对侍从的大臣们说:“树林茂密了就有飞鸟栖息,水域深广了就有鱼儿遨游,多施仁义百姓自然会归顺。人们都因畏惧而知道躲避灾害,却不知道施行仁义灾害就不会发生。
8.慨 yù
9.青年学子展现热爱。
10.高校学子自觉传承弘扬中华优秀传统文化。
11.示例一:小萝卜头表现出了理想信念的力量。小萝卜头是一个身处黑暗牢狱中的孩子,他的童年与常人截然不同,就算知道最后的命运可能是等待死亡,但他依然每天努力学习。这种即使在极端困境中仍保持学习热情和对未来的渴望,体现了小萝卜头坚定的理想信念。身在和平年代的我们,更应该以史为鉴,砥砺前行,传承红岩精神,保持崇高的信仰。学习上遇到困难时,也要像小萝卜头那样,每天努力学习,克服困难,力争上游。
示例二:《红岩》中的江姐在丈夫被敌人残忍杀害的情况下,坚守革命的理想信念,化悲痛为力量,继续丈夫所未竟的事业。在渣滓洞,面对敌人的各种酷刑,她坚守党的秘密,视死如归,英勇就义。她具有坚定的共产主义信仰,对革命事业无限忠诚。身在和平年代的我们,更应该以史为鉴,砥砺前行,传承红岩精神,保持崇高的信仰,即使身处逆境,也要像江姐那样,用至真至诚、无怨无悔的坚定和执着,战胜逆境。
12.(1)示例:①好奇与崇拜②父亲做了环卫工人,恨父亲没出息;不喜欢父亲吹笛,狠狠制止。③愤怒与憎恨④成年后为人母⑤年少的虚荣与自卑
(2)示例一:“默默付出藏辛苦,声声笛韵蕴温情”精准概括了父亲的形象与文章的情感内核。父亲的一生满是艰辛:工厂倒闭、意外致残,却仍化身环卫工扛起家庭重担;为给女儿买电子琴,大雪天奔波送货摔断左腿,他也从未言说半分苦楚。童年时,笛声悠扬伴女儿哼唱,暖了夏夜,醉了邻里;失意时,笛声是他对生活的热爱与对家人的陪伴;和解时,笛声再起,融化岁月隔阂,漾起满室温情。笛声里,有父亲对女儿深沉的爱,有对生活的乐观,更有跨越时光的脉脉温情。父亲的辛苦藏于沉默,温情则流淌在每一段笛韵之中,令人动容。
示例二:“长笛”串联情节,温情浸润时光。这支长笛是全文的线索,它见证了童年的温馨:父亲吹奏,女儿哼唱,邻里陶醉;亲历了少年的嫌隙:女儿因虚荣厌烦笛声,甚至扔掉长笛,父女温情暂断;更承载了成年的和解:为人母后的女儿读懂父爱,买回新笛致歉,笛声再起,满室温情漫溢。长笛串联起时光碎片,熔铸了父亲的隐忍与女儿的成长,让这份亲情愈发醇厚动人。
13.自律是成功的基石 自律能净化人生
自律促进社会和谐(社会的和谐也离不开自律)
14.示例:论证方法要恰当。如第⑤段中举纪晓岚在官场中自律和屠呦呦自律投身科研的事例,举例论证了“自律让我们在诱惑面前能保持清醒,在懒惰时能激发斗志”;第④段从正反两方面进行对比论证,论证了“自律可以促进社会和谐”;第①段运用“自律是跨越荆棘的桥梁”的比喻论证,使道理浅显易懂。多种论证方法的使用让论证更有说服力。(分析任意两种论证方法,意对即可)
15.(1)在国家非物质文化遗产名录中,传统技艺占比最高,传统医学占比最低。
(2)①大都采用折剪的方式,艺术上显得很成熟。
②有专门的“剪镞花样”手艺人,各有专长。
③工艺走向成熟、鼎盛。运用范围更为广泛,题材内容非常丰富。
(3)
倡议书
尊敬的老师、亲爱的同学们:
传承非物质文化遗产有助于维系文化认同,增强社会凝聚力。随着时代变迁,许多非遗项目正面临失传的危机。在此,我们发出如下倡议:
1.学习并传承传统工艺,让其后继有人;
2.将非遗引入潮流,让其更有活力;
3.在保留其内在精神的基础上创新发展。
让我们用实际行动守护非遗瑰宝,让传统文化在我们这一代手中薪火相传、生生不息!
振华中学雄鹰班
2026年2月2日
16.略
学科网(北京)股份有限公司
$
相关资源
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。