第10课迟到三十年的看见《阿长与<山海经>》课件-2025-2026学年统编版语文七年级下册 -

迟到三十年的“看见” 导 入 泰戈尔《飞鸟集》：“世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。” 人类最深的孤独，往往不是相隔千里——而是朝夕相处，我站在你面前，却从未真正“看见”你的内心想法。 “看见？” 是我懂你的开心、泪水、脆弱，理解你的困境、需求…… 核心素养 1、抓细节品语言，概括阿长形象； 2、对比孩童与成年鲁迅的情感变化； 3、体悟鲁迅对小人物的悲悯情怀。 小鲁迅“看见”的阿长 活动一 小鲁迅“看见”的阿长 通读全文：在小鲁迅的眼中，阿长是个怎样的人？ “没有看见” 小鲁迅“看见”的阿长 真实 姓名 他人 称呼 性别 学历 职业 家庭成员 生活年代 长相 爱好 规矩、道理 最神奇的能力 最伟大的事 最爱的人 无名氏 什么姑娘 长妈妈、阿长、阿妈 女 文盲 保姆 过继的儿子（守寡孤孀） 清末 生得黄胖而矮；不好看，脖子上有许多灸疮疤 切切察察；睡觉摆大字； 元旦吃福橘；人死了说“老掉了”；不进生了孩子的屋子；吃下落在地上的饭粒；不钻晒裤子用的竹竿… 被长毛掳去，可以站在城墙上抵御大炮 給鲁迅买来《山海经》 鲁迅 9 阿长是多面的，小鲁迅对她的态度也不是一成不变的，请梳理小鲁迅态度转变过程。（可用原文词语） 不大佩服 空前敬意 不耐烦 憎恶 新的敬意 阿长“看见”的 鲁迅童心 活动二 阿长“看见”的小鲁迅 ——《山海经》 ·叔祖：“疏懒”——敷衍； ·家人：“谁也不肯真实地回答我 ——无视 小鲁迅那时的真正困境和真正需求是什么？ 人们与阿长分别是什么态度？ ——他们都没有真正尊重、看见、理解 小鲁迅的内心需求。 当所有人都把童心当儿戏，为何文盲的阿长能听懂？ 阅读阿长询问、购买《山海经》片段，感受阿长此行为背后的人物形象（深层1）。 热心、真诚关爱我 （朴素的爱、单纯的善） 大鲁迅迟到的“看见” 阿长真相 活动三 ·粗俗 ·好事、饶舌多事 ·愚昧守旧迷信 ·没文化 ·抵挡大炮的神力 ·率性、不拘小节、可爱、疲惫 ·无知劳动妇女的寂寞、空虚 ·没有文化的不幸的农村妇女 的真诚、纯朴、知足 ·真心关爱我 ·底层老百姓的无知盲从 名称由来：·平凡、卑微、不受尊重、不被在意；自身麻木 大鲁迅迟到的“看见” 站在成年鲁迅的角度上去看那个年代的阿长，她的行为是否可以被看见并解读为另外合理的原因、她是否有一些另外可以被我们理解的特点？ 一次口误的《三哼经》，胜过千次正确的《山海经》——因为真心从不需要标准发音。 大鲁迅永“看见”的 小人物群像 活动四 大鲁迅“看见”的小人物群像 既“看见”了阿长的地位卑微、不受尊重、不被在意； 也“看见”了阿长不反抗的自身麻木。 ·鲁迅对小人物悲惨命运的同情和对他们不争气麻木的愤慨。 1.文中为什么要写两段专门对阿长名字进行解释？ 鲁迅对小人物的—— “哀其不幸”和“怒其不争” “无名者的墓碑也是历史的一部分。” ·鲁迅对小人物的理解和温情。 2. 为什么鲁迅只要看见阿长的人性光辉，哪怕是很小的优点，也会大力歌颂，甚至在结尾用很重的语言和情感去缅怀？ “看见”了阿长的不容易和真诚、单纯、淳朴、善良、可爱。 “鲁迅的伟大在于能俯身倾听泥土的声音。” 总结：鲁迅式悲悯=看见缺陷+理解苦难+铭记真诚 大鲁迅“看见”的小人物群像 大鲁迅“看见”的小人物群像 3. “鲁迅文学·小人物星空图” 鲁迅笔下的「阿长们」 《祝福》里，在封建礼教下被吞噬、在祝福之夜死去的祥林嫂； 《故乡》中，从活泼少年变成“木偶人”的闰土，是被多子、饥荒、苛税压垮的中国农民缩影； 《阿Q正传》中，用“精神胜利法”自欺欺人的阿Q，折射整个民族的精神病灶； 《一件小事》里，比“我”更高尚的人力车夫，让人看到底层的道德光辉。 小鲁迅眼中，阿长是切切擦擦、规矩繁多、睡相粗俗的保姆，满心是不耐烦；而在大鲁迅的笔下，这个平凡粗俗的底层妇人，却用最笨拙的方式，把孩子的心愿牢牢记在心里，用最质朴的善意，温暖了鲁迅的整个童年。 这迟到三十年的看见，从来不是简单的怀念，而是鲁迅站在时光的彼岸，对一个个渺小的、卑微却又满心温热的小人物，最真诚的理解，最深沉的悲悯 小结 当整个民族在铁屋中昏睡，唯有他清醒地记录着—— 记录阿长蓝布衫上的郑重，孔乙己长衫上的补丁， 记录单四嫂子空荡荡的臂弯，车夫沾满尘土的背影。 这就是鲁迅： 一个替无声者发声，为无名者立碑的民族魂，让文学成为照亮黑暗的火把。 也教会我们—— 真正的文学，永远要俯身倾听大地的哭声。 朗读 $