山西吕梁市2025-2026学年高三第二次模拟调研测试语文试题

2025-2026学年高三第二学期第二次模拟调研测试 语文试题参考答案 1.B(3分) 解析：“无法胜过真人演员表演”表述绝对，根据材料二最后一段可推知，“那些水平不高的甚 至拙劣的表演”“演得不如AI”。 2.C(3分) 解析：材料三指出信息分众化与AI技术会推动精神生活原子化，但并没有要杜绝信息分众化传 播的意思。 3.(3分)“科技”“文艺/艺术”“内核/本真/本质”三要素各1分。 示例一：坚守文艺本真融合科技变革示例二：筑牢文艺内核科技赋能发展 4.(4分)每点2分，意思对即可；其他答案言之成理酌情给分。 ①林冲形象兼有安分守己和反抗强权的特点，是良善品质和正义精神的化身。②这种品质和精神 是中华民族普遍认同的价值观，具有文化“基石”效应，因此能引发历代读者的精神共鸣。 5.(6分)第①②点各1分，第③④点各2分，意思对即可：其他答案言之成理酌情给分。 ①门外风雪肆虐，草料场火光冲天、毕剥爆响的场景。②特写。③这个场景景象丰富、声光兼具， 通过科技特效渲染制作和放映，能打造超越物理空间的视听效果，带给观众极致的沉浸感。④林冲的表 情变化是其复杂内心的反应，只有真人才能融入情景、深度共情，将这种变化演绎得准确、真实、自 然。 6.A(3分) 解析：A项公狼的行为是为了保护头狼和小狼，让族群得以保存，本质仍是为了狼族“保存自己” 的功利目的，分析正确。B项狼因藏獒未中计而吃惊，并不能推出藏獒一直不如荒原狼“狡猾：C项嘎保 森格助力同伴的核心原因是它具备领袖素质，懂得维护同伴的自尊，而非“不想让同伴知道自己比它们 都高明”：D项两只藏獒只是胜利后的行为表现不同，它们搏杀的目的都是为了守护主人。 7.B(3分) 解析：博喻要求用多个喻体形容同一个本体，原文中“风”“黑夜”“雄鹰”分别喻指三只不同 的藏獒，不是博喻。 8.(4分)每点1分，答出任意4点给满分，意思对即可：其他答案言之成理酌情给分。 ①忠诚仗义，追求超越功利目的的生存意义。②勇猛强悍，具有卓越的战斗能力。③团结协作， 团队目标一致、配合默契。④有谋善断，有宏观谋划和临变决断的智慧。⑤自尊自强，有捍卫权利的 天然禀赋。⑥格局宏大，有推功立人、顾全大局的领袖素质。 9.(6分)指出不同2分，分析各2分，意思对即可；其他答案言之成理酌情给分。 不同：①小说中议论性文字服务于情节和形象，间接表达主旨：②序言中用以直接表明作者的观 点和态度，点明主旨。 分析：①文本一第⑩段关于藏獒领袖思维的论述，揭示了嘎保森格帮助同伴的心理原因，使情节 合理，凸显了它的领袖特质，丰富了藏獒精神的内涵。②文本二第②段直接指出“藏獒风骨”必须在 “磨砺”中才能保持，引发人们对如何延续藏獒精神的现实思考，点明主旨。 10.BDF(3分) 解析：将必皆差论其爪牙之士，皆列其舟车之卒伍，于此为坚甲利兵，以往攻伐无罪之国。 11.D(3分) 解析：“死”是为动用法“为…而死”，“顿”是使动用法“使…困顿”。A项“阿母谢媒 人”的“谢”，意思是推辞、谢绝。 12.C(3分) 解析：“老子认为作战胜利不是好事，因为这会助长人们杀人的乐趣”错，原文的意思是君子要淡 然平静地对待用兵，获胜了也不要认为是值得赞美的事，如果把它当作值得赞美的事，这是以杀人为 乐。13.(8分)每句4分，采分点各1分，大意2分。 ()杀害别人的父亲、兄弟，掠夺别人的财物，奴役别人的子女，这都是强盗的行径。 (采分点：臣妾，意动用法，把…当奴隶，这里可译为“奴役”；此皆盗也，判断句) 1 (2)兵器，是不吉祥的器物，人们常常厌恶它，所以有道之人不取用它。 (采分点：兵，兵器；物，人、人们) 14.(3分)每空1分，意思对即可。 ①平定暴乱、制止不义②为百姓谋取利益③第三方趁火打劫 15.C(3分) 解析：“朝朝出”写农民终岁劳作，“处处通”写田间的沟壑、田埂连通，不是对比。 16.(6分)每点3分，意思对即可：其他答案言之成理酌情给分。 ①词中写花被雨打湿，似含泪啼哭，流露出惜花之意；转而直言不要因为惜花而惆怅；继而转写农事 艰辛，表达出对雨足年丰的期盼。②从惜花惆怅的文人闲情，到关心民生疾苦的济世情怀，词的思想境界 实现了由“小我”到“大我”的提升。 17.(6分)每空1分，错字、漏字、多字均不给分 (1)采之欲遗谁所思在远道 (2)悟已往之不谏知来者之可追 (3)示例一：楼船夜雪瓜洲渡铁马秋风大散关 示例二：枯藤老树昏鸦小桥流水人家 示例三：鸡声茅店月人迹板桥霜 18.B(3分) 解析：“识得天马性”对应前文指出的要科学解读农谚真谛， “旱涝保收成”对应把传统智慧用于农 业生产，前后呼应，逻辑严密。 19.(4分)写对序号各1分，修改正确各1分。 (1)序号①，修改：去掉“为依据”/把“根据”改为“以”。 (2)序号③，修改：在“降雨过多”后加“的情况”。 20.C(3分) 解析：C项关联词表示并列关系，而“顺利完成春耕春种”是“运作得当”后可以收到的效果，不是并 列关系。A项表示条件关系（充分条件），有这个条件就能产生相应结果；B项表示假设关系，先假设一种情 况，再推出相应结论：D项表示条件关系（必要条件），这个条件是必需的，缺少它就没有后面的结果；这三 项的关联词相对契合原文逻辑。 21.(4分)每点1分，答出任意四点即可。 ①用词通俗，浅显易懂。②句式整齐，节奏鲜明。③善用修辞，生动形象。④)韵律和谐，朗朗上口。⑤ 语言精炼，言简意赅。 22.(6分)访谈对象（身份不同）各1分，提问语（紧扣主题、针对受访者身份，表达得体）各2分。 示例(1)访谈对象：当地老农民。提问语：大爷，您种地这么多年，觉得哪些和种地有关的老话儿现在还 特别管用呢？ 示例(2)访谈对象：当地农业科技推广员。提问语：老师，您能举几个把农谚和现代科技结合起来助力当 地农耕的成功案例吗？ 23.(60分) 【立意层级】 ①守审慎之智，行果决之举/以审慎谋长远，以果决破困局（一类，二元融合，严密思辨） ②兼顾审慎与行动，方能成就事业（二类，二元兼顾但缺少严密思辨） ③拒绝鲁莽，审慎行事/放下顾虑，果断行动（三类，偏写一方） 【评分等级建议】 符合题意：一类立意，50-55分：二类立意，4-49分；三类立意，38-43分； 偏离题意（与题干材料沾边）：30分以下。 脱离题意（与题干材料毫无关联）：10分以下。 其它：抄袭多于400字，10分以下。全文有效字数不足600字，30分以下：不足400字，20分以下：不 足300字，15分以下；不足100字，10分以下。 【高考作文等级评分标准】 作文评价整体要求：文风端正，文脉清晰，文气顺畅。 一等 二等 三等 四等 (2016分)》 (1511分) (106分) (50分) 符合题意 符合题意 基本符合题意 偏离题意 内容 中心突出 中心明确 中心基本明确 中心不明确 20 内容充实 内容较充实 内容单薄 内容不当 思想健康 思想健康 思想基本健康 思想不健康 基 分 感情真挚 感情真实 感情基本真实 感情虚假 表 符合文体要求 符合文体要求 基本符合文体要求 不符合文体要求 达 结构严谨 结构完整 结构基本完整 结构混乱 20 语言流畅 语言通顺 语言基木通顺 语言不通顺，语病多 分 字迹工整 字迹清楚 字迹基本清楚 字迹潦草难辨 特 深刻 较深刻 略显深刻 个别语句有深意 发 征 丰富 较丰富 略显丰富 个别内容较好 20 有文采 较有文采 略有文采 个别语句较精彩 级 有创意 较有创意 略有创意 个别地方有新意 评分细则说明： (1)基础等级评分， “题意”项主要看是否符合材料内容及含意所涉及的范围、情境及任务要求，与 之相符的属于“符合题意”，与之沾边的套作在第三等级以下评分(“发展等级”不给分)。 (2)发展等级评分，不求全面，可根据“特征”4项16点中若干突出点按等评分。 深刻：①透过现象深入本质②揭示事物内在的关系③观点具有启发性 丰富：④材料丰富⑤论据充足⊙形象丰满⑦意境深远 有文采：⑧用词贴切⑨句式灵活⑩善于运用修辞手法①文句有表现力 有创意：②见解新颗③材料新鲜④构思新巧⑤推理想象有独到之处⑥有个性特征 (3)缺标题扣2分；不足字数，每少50个字扣1分：每1个错别字扣1分，重复的不计：标点错误多 的，酌情扣分。 (④)套作或文体不明确的，酌情扣分：抄袭的，“基础等级”在第四等之内评分，“发展等级”不给 分。 【参考译文】 材料一： 齐国想要讨伐魏国。淳于髡对齐王说：“韩国的黑色猎犬卢，是天下跑得极快的犬，东郭山上的狡兔 逡，是天下极狡猾的兔子。狗追逐兔子，绕山三圈，翻跃山岭五趟。兔子在前面疲惫到极点，狗在后面也疲 惫不堪，狗与兔子都疲惫至极，分别死在了自它所在的地方。农失看见了它们，没有受劳累疲倦的辛苦，就 独得了这份利益。现在齐国、魏国长期相互对峙，而使士兵困顿，使百姓疲惫，我担心强大的秦国和楚国会 等在后面，得到像农夫所得的那种利益。”齐王感到害怕，遣散了将帅并让士兵休息了。 材料二： 大凡用兵，不进攻没有过错的国家，不杀害无罪的百姓。杀害别人的父亲、兄弟，掠夺别人的财物，奴 役别人的子女，这都是强盗的行径。所以用兵，是用来平定暴乱、制止不义行为的。用兵的时候，要使农民 不离开他们的土地本业，商人不离开他们的店铺，士大夫不离开他们的官府住所，因为用兵的意图在于（祸 首)一人。所以兵器不用沾染鲜血，而天下人就会亲附他。 材料三： 兵器，是不吉祥的器物，众人常常厌恶它，所以有道之人不取用它。君子平时以左为尊贵，用兵时以 右为尊贵。兵器是不吉祥的器物，不是君子该用的器物，不得已才取用它，淡然平静地对待用兵是最好的做 法，获胜了也不要认为是值得赞美的事。如果把它当作值得赞美的事，这是以杀人为乐。那些以杀人为乐的 人，就不能在天下实现愿望啊。吉祥的事尊崇左，不吉利的事崇尚右。偏将军站在左边，上将军站在右边， 这就是说用丧事的礼仪来对待用兵之事。杀人众多，要用悲哀的心面对它，打仗胜利要用丧事的礼仪对待 它。 材料四： 所以古代有智慧的人为天下考虑，必定依照道义考虑此事而后为此行动。因此行动就不会迟疑而能迅 速通达。首发：微信公众号《高三标答》的确实现了自己的愿望，而且顺应了上天、鬼神、百姓的利益，这 就是智者之道。古代拥有天下的仁人，必定反对大国攻伐的主张，使天下和谐统一，总领四海。于是率领天 下百姓，以农人和臣子的身份侍奉上帝、山扉鬼神。使指姓获利多，合功劳所以更大，因此上天奖赏他，鬼 神使他富足，百姓赞誉他，使他尊贵成为天子，拥有天下，名声与天地并列，至今没有废止。这就是智者之 道，也是先王能拥有天下的原因。 现在的王公大人、天下诸侯却不是这样。他们一定都是挑选亲信战将，都组建他们的战船兵车队伍，在 这里给他们配备坚固的铠甲和锋利的兵器，用来去攻打讨伐无罪的国家。侵入他们国家的边境，割掉他们的 庄稼，砍伐他们的树木，摧毁他们的城郭，来填塞他们的沟池，抢夺杀死他们的牲：畜，烧毁他们的祖庙，肆 意杀害他们的百姓，袭击他们老弱的百姓，搬走他们的重器。军队前进而支持士兵战斗，高喊：“为君命而 死的为上，多杀敌人的次之，自身受伤的为下；至于落伍败退的人呢？按罪杀死而不赦免！”来威慑他们的 士兵。难道兼并国家、覆灭军队，残害天下百姓，以致扰乱了圣人的功业，还要认为有利于上天吗？2025-2026学年高三第二次模拟调研测试 语文试题 (本试题满分150分，考试时间150分钟。答案一律写在答题卡上) 注意事项： 1.答题前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔填写好自己的姓名、班级、考号等信息。 2.考试作答时，请将答案正确地填写在答题卡上，答在本试卷上无效。 3.考试结束后，将答题卡交回。 一、阅读(70分) (一)阅读1（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成15题。 材料一： 电影何以动人，又为何让人念念不忘？是特效的奇绝，是台词的精妙，是表演的 鲜活…但最核心也是其他媒介形式最难替代的，是当银幕亮起，观众忘了身在何 处，只觉自己就是故事里的人。这种电影独有的，由空间、艺术与科技交织构建的 沉浸感始终让观众着迷。 在媒介形式与影像内容极大丰富的今天，用最前沿的科技，把“沉浸感”这件 事做到极致，是一场由科技驱动的感官革命，也是中国电影人不懈的追求。 2019年，我们推出中国自主知识产权的高格式放映系统—CINITY,综合运 用放映领域七大高新技术，在国际上率先实现了4K/3D前提下的120帧超高码流放 映，技术参数达到了国际领先水平。2023年，我们把CINITY技术与中国的LED产业 优势相结合，推出首套面向LED影厅的全国产化4K/120帧放映系统。2025年，我们 成功研发出全球最薄、开孔率最大的LED透声屏，完美实现了电影声音的“穿屏而 出”。这些革新，不仅填补了全球直显放映技术的空白，更标志着中国电影放映技 术和装备在高端放映领域占据全球领先地位。 观众将应用这套高格式系统的影厅称作“CLED”，“C”既代表Cinema(电影)， 也代表China(中国)。当《流浪地球2》中的太空电梯崩塌时，观众清晰看见金属碎 片划过银幕的轨迹：当《志愿军》三部曲中，战场扬起的尘土、眼角闪烁的泪光， 真切得仿佛触手可及 这些超越物理空间的视听体验，昭示着在数字化、国 产化、巨幕等技术革新后，中国电影科技实现了又一次的关键跨越。 这场视听革命，也是技术对艺术初心的守护。高格式技术帮助创作者拓宽表达 空间，A!视频生成模型与图像智能处理技术成为激发灵感、提高效率的催化剂。科 技为电影注入新的生命力，让创作者初衷更完整更纯粹地抵达观众。 (摘自傅若清《把“沉浸感”这件事做到极致》) 高三语文第1页（共10页） 材料二： 有记者问，如何看待AI表演带来的挑战？演员海清答：“A|无法完全替代真人 演员表演，因为真人表演是‘真听真看真感受’。”这一问一答，道出了行业共识， 也引人深思。 真听真看，是演员对戏剧情境由表及里的观察和回应，是演员之间的有机交流， 蕴含着技术难以复刻的临场反应。它扎根于具体情境，依托于人物性格，承载着角色 独特的内心世界，在台词与潜台词的往来中，完成真实的接收与共情。A!可以精准识 别台词、匹配语气，可以模拟眼神与表情，生成确定的表演，交出固定的“答卷”， 却很难真正倾听对手、融入情境并自然地即时回应。电影《甜蜜蜜》里，张曼玉饰演 的李翘辨认豹哥遗体时，看到背上的米老鼠图案，先是本能失笑，随即被巨大的悲伤 包裹，悲喜交织道尽人生酸涩。这种源于生命体验的情感反应，正是技术难以复制、 观众最为期待的“活人感”。· 真感受，是表演的灵魂和根基，也是A|无法逾越的边界。演员依托自身生活阅 历、艺术积累与情感积淀，在深度共情角色之后，赋予人物饱满的内心、真挚的情感 与坚实的内核，让表演具备直抵人心的力量。目前A|的表演，是借助数据计算对人 类情绪外在形态进行模仿。而那些深入人心的经典形象，无一不是演员以真感受铸就 的。 表演的魅力，来自人物内心的冲突与抉择，立足“真听真看真感受”，演员才能 准确诠释最具戏剧张力的情境，才能多维度呈现人性的真实与复杂。 海清还说：“期待跟A!演员演对手戏。”这也是影视行业对时代趋势的清醒认 知。未来的表演艺术，必然走向人机协同的方向，而那些水平不高的甚至拙劣的表 演，必将面临观众“演得不如A”的质疑和淘汰。技术的进步从未取代艺术的本质， 反而不断推动艺术回归核心价值。 (摘自宋方金《叩问“真听真看真感受”》) 材料三： 在世界的参差多态中，我们感受着澎湃活力、美与希望，同时，这也必然带来建 构“我是谁”的深刻焦虑。信息传播的分众化，既是这种需求的原因，也是它的结 果。在商品生产和流通的逻辑惯性中，寻找消费者、制造消费者，就是不断设置主 题、发明标签、放大差异、催生分众。而在A!技术逻辑的推动下，当一个人独自与 超级人工智能形成映射关系时，我们看到的可能不仅是分众，而且是无限细分之下精 神生活的原子化。 在这样的背景下，文学艺术需要高度的文化自觉。“个性”曾经是我们认为通向 高峰的重要路径，但我们也要穿过“个性”和“个别”，抵达对文艺本体性的全面认 识。文艺的确注视和辨认一个人或一类人，但这种注视不是为了将他或他们封 高三语文第2页（共10页） 闭在特殊性之中，而是为了将这个人或这类人引向更广大的人群和世界。古往今来的 文学艺术作品千差万别，但其中绵延着一种根本性的“基石”文本，这就是，在丰富 的差异中对话、交流，在重重困难中保持心灵相通，最终把千差万别的人们从经验、 情感和价值上深刻地连接起来，构成文化的共同体。 我们在电视剧《太平年》中看到了“基石”的效应：共同的历史记忆被唤醒，我 们世代相传的对于统一、太平与公义的普遍信念被有力地重申，追看这部剧的人们都 会强烈地感到，这是“我们”之所在，也是“我”之所在。 在分众传播中构筑文化上和精神上的大众“基石”，这个时代的文学和艺术面临 着巨大的考验和广阔的可能性。这个“基石”文本不是抽象的，它深深扎根于中华民 族共同的文化传统和历史记忆，扎根于社会主义核心价值观，扎根于中华民族伟大复 兴的历史进程，扎根于我们与他人和社会紧密连接、追求美好生活的个人经验和社会 实践。 (摘自李敬泽《我们仍然需要共同的文化基石》) 1.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（)(3分) A.我国推出了全国产化的4K/120帧放映系统，并研发出全球最薄、开孔率最大 的LED透声屏，彰显了在相关领域的全球领先地位。 B.虽然AI可以精准识别台词、匹配语气，甚至对人类情绪外在形态进行模仿， 但它的表演借助数据计算，无法胜过真人演员表演。 C.信息传播的分众化在一定程度上导致当代人产生了建构“我是谁”的需求， 而这种需求又成为信息传播分众化的推动力。 D.文学艺术的“个性”“个别”与其本体性并非对立关系，文艺注重对特殊性 的追求，但其最终目的是指向大众，指向世界的。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（)(3分) A.中国电影科技的持续革新，不仅实现了放映技术的突破，也让创作者的艺术 表达有了更广阔的空间。 B.演员应该认识到人机协同表演的必然趋势，既要立足“真听真看真感受”， 也要积极迎接AI带来的挑战。 C.为避免精神生活的原子化，避免个体封闭自我而与他人、社会割裂精神联 结，应该杜绝信息的分众化传播。 D.三则材料分别提到了影视剧《流浪地球2》《甜蜜蜜》《太平年》，而对剧作 亮点的评价角度各不相同。 3.三则材料来源于《人民日报》的同一个主题版面。请为该主题版面拟写一个概括 性的标题，不超过12个字。(3分) 高三语文第3页（共10页） 【高中语文必修下册《林教头风雪山神庙》一文，讲述了林冲最终被逼上梁山的故 事，塑造了典型的文学形象。请根据要求完成4一一5题。】 4.运用材料三的观点，解释林冲这一形象从古至今都能深入人心的原因。(4分) 5.林冲夜宿山神庙，忽听外面毕剥爆响，看见草料场大火腾空；他准备开门去救 火，却听闻门外有人说话，于是听到了陆谦等人谋害自己的真相。针对课文中的 这些情节，某同学拟写了视频拍摄脚本。以下是其中两个镜头的相关内容，请依 据材料一和材料二，补写空缺部分。(6分)关注高三标答公众号获取最新试题 山神庙夜宿闻真相 拍摄内容 镜头一 镜头二 拍摄画面 ① 林冲听闻真相时 惊、怒、悲愤等复杂表情 镜头设计 远早京 ② 人机调度 科技特效 真人表演 调度理由 ③ ④ (二) 阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成69题。 文本一： 藏獒①（节选） 杨志军 ①草原上能够对荒原狼造成威胁的只有藏獒。三只大牧狗远远地就闻到了狼 的味道和小主人诺布的味道。两种味道在空气中的混合说明狼群和诺布已经很近很 近，危险即刻就要发生。它们用叫声威胁着狼群狂奔而来，庆幸地发现小主人安然 无恙，便直扑狼群。 ②作为狼，它们的意识始终是明确的：自己的目的永远是食物而不是搏杀，而 获取食物的目的又是为了保存自己。为了“保存自己”这个最根本的目的，它们能 不搏杀就不搏杀，尤其是面对藏獒的时候，它们的态度变得格外功利而务实，决不 会离开对食物的贪婪和算计而有任何虚妄的举动。 ③可是藏獒就不一样了，藏獒的生存意义永远超越着包括食物在内的任何功利 目的，它们和狼群搏杀和陌生人搏杀和一切野兽搏杀完全不是为了吃掉它们和他 们，甚至根本与自己的生存以及温饱没有任何关系，而是为了对人类（确切地说是 主人)的忠诚和仗义，是为了怅房和领地的安全，就跟一个国家的军队那样。所以 对藏獒来说，搏杀并且夺取胜利就是唯一的目的。 ④三只大牧狗的穷追不舍使它们和母狼家族之间的距离渐渐缩短了。母狼家族 的队形又发生了变化，前面领跑的换成了另一匹母狼，头狼从领跑的位置换到了三 匹小狼后面，它作为三匹小狼的母亲现在的主要任务是保护并督促小狼快 高三语文第4页（共10页） 跑。头狼的身后是三匹公狼，它们排成一线，随时准备迎接藏獒的撕咬。整个母狼 家族奔逃的速度明显加快了。 ⑤然而，距离还是在缩小，白狮子嘎保森格弹性的四肢使它像风一样席卷而 去，右翼的新狮子萨杰森格如同磅礴的黑夜无声地笼罩而去，左翼的鹰狮子琼保森 格变成了一只真正的雄鹰飞翔而去。母狼家族因为三匹小狼的存在只能容忍距离的 缩小。 ⑥这样的容忍几乎就是对强大的藏獒天性的挑衅，三只大牧狗火冒三丈，眼看 狗牙就要碰到狼尾巴了。殿后的三匹公狼突然扭转了身子，引导着追击者跑向了一 边，越跑越快，越跑越快，头狼和三匹小狼顿时安全了。 ⑦终于，按照荒原狼的设想，姑娘喊起来了：“救命啊。”三只大牧狗愣了一 下，追击的速度不由得放慢了。狗慢了，狼也慢了。在荒原狼的想象中，只要姑娘 一喊，三只大牧狗就一定会丢下小主人诺布急转折回，那孩子转眼就会落入它们的 魔口。逃跑的狼一个个回头看着大牧狗，等待着对方放弃追击的那一刻。然而没 有，狼们的声东击西并没有得逞，三只大牧狗很快又把追击的速度调整到了最快。 ⑧狼们有些吃惊，居然藏獒变得比自己狡猾了。白狮子嘎保森格首先追了上 去，大头一顶，一下子顶翻了被自己追逐的这匹健壮的公狼。等公狼起身再跑时， 嘎保森格已经重重地压在了它身上。公狼回头就咬，嘎保森格用自己的虎牙迎接着 狼的虎牙，犬牙交错的瞬间，嘎巴一声响，牙断了，是坚硬的荒原狼的牙而不是更 加坚硬的藏獒的牙。断了牙的狼就好比失去了枪的枪手，被悍烈的白狮子嘎保森格 一口咬住了后颈，公狼别无选择地迎来了死亡。对方的死亡就是战斗的结束，藏獒 是不贪吃的，即使狼肉很香很香。 ⑨嘎保森格丢开死狼飞快地往前跑去。它追上了新狮子萨杰森格，追上了另一 匹公狼，但它并没有亲自实施屠杀。它和公狼并肩跑了一会儿，然后超过对方半个 身子，回头一拦，张嘴假装咬了一下。公狼赶快朝一边躲去，逃跑的速度顿时慢了 下来。就在这个时候，新狮子萨杰森格追了上来，一口咬住了公狼的后颈。嘎保森 格戛然停下，高兴得叫了一声好。萨杰森格同样是高兴的，一边把牙齿埋进狼肉享 受着狼血温暖的浸泡，一边不失时机地朝它摇了摇感激的尾巴。嘎保森格叫了一 声，告诉它：“这没什么。”然后又朝前跑去。 ⑩嘎保森格知道一只具有领袖素质的藏獒，不仅自己要勇猛厮杀，还要帮助同 伴成就属于它们的业绩。如果你以为自己比别的藏獒高明，抢在别的藏獒之前杀了 人家一直追撵的猎物，别的藏獒就会深深嫉恨你。因为自尊和自强是所有藏獒的天 然禀赋，是藏獒活着的权利，是藏獒在草原上立于不败之地的个性特征。你损害了 对方的这种权利，也就等于损害了你自己的威信。对方虽然不可能战胜你，但它决 不会追随你。而一只浑身充满了领袖欲的藏獒，即使强大到无与伦比，也不可能抛 弃自己的追随者。藏獒代代相传的古老而纯粹的血液先知一~样告诉了白狮子嘎保森 格：追随是领袖的基础，培养追随者是做领袖之前必不可少的功课，獒王的地位有 一半是依靠自己的力量，有一半是依靠众藏獒甚至小喽罗藏狗们的拥戴。 高三语文第5页（共10页） ①白狮子嘎保森格全力奔跑着，跑到了最后一匹公狼的前面，掉转身子迫使公狼 改变了逃跑的方向。在后面紧追不舍的鹰狮子琼保森格呼啸而来，用肩膀撞翻了公 狼，然后一口咬住了对方的后颈。 文本二： 父亲的藏獒②（节选） 杨志军 ①在父亲的心中，藏獒已经不仅是家兽，不仅是动物，而是一种高素质的存在， 是游牧民族借以张扬游牧精神的一种形式，藏獒不仅集中了草原的野兽和家兽应该具 备的最好品质，而且集中了草原牧民应该具备的优秀品质。 ②慧羲的骨标答丕能东酸尘鞣微不至的关怀中延续，只能在青藏高原的凌厉风 微信搜《高 土中磨砺。如果不能让它们奔驰在缺氧至少百分之五十的高海拔原野，不能让它们啸 鸣于零下四十度的冰天雪地，不能让它们时刻警惕十里二十里之外的狼情和豹情，不 能让它们把牧家的全部生活担子扛压在自己的肩膀上，它们的敏捷、速度、力量和品 行的退化，都将不可避免。 【注】①文本节选自长篇小说《藏獒》。姑娘梅朵拉姆夜晚外出，三只藏獒护送 她；小主人诺布也悄悄出来，远远地跟在后面。他们分别被两支狼群发现，狼群联合 起来准备声东击西吃掉姑娘和诺布。②《父亲的藏獒》是小说《藏獒》的序言。 6.下列对文本一相关内容的理解和分析，正确的一项是()(3分) A.在狼群奔逃时，公狼殿后，引开藏獒，体现出了责任感和牺牲精神，但这并没有 超越狼“保存自己”的功利目的。 B.三只藏獒没有因为姑娘的呼救声而丢下小主人，荒原狼对此感到吃惊，说明这之 前藏獒一直不如荒原狼“狡猾”。 C嘎保森格助力同伴猎杀时，只是假装咬或者阻拦对手，是因为它不愿争功，更不 想让同伴知道自己比它们都高明。 D.咬死公狼后，白狮子没有贪吃狼肉，而新狮子则将牙齿埋进狼肉享受狼血的浸 泡，是因为它们与狼搏杀的目的不同。 7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()(3分) A.文本一采用内外视角转换的方式叙写獒狼搏斗过程，既便于微观展现双方心理， 又能够宏观呈现斗争动态。 B.文本一画线部分用博喻手法，以“风”“黑夜”“雄鹰”为喻，写出了藏獒速度 之快、气势之大、姿态之雄健。 C.文本一中，“荒原狼”等称呼贴合了自然环境，与文本二中“风骨需在凌厉风土 中磨砺”的表述彼此吻合。 D.文本二第①段点出了“游牧民族”“游牧精神”，为解读文本一的主旨提供了方 向，体现出了序言的作用。 高三语文第6页（共10页） 8.文本二写到藏獒在父亲心中是“一种高素质的存在”，你认为文本一中体现了藏 獒的哪些“高素质”？请简要概括。(4分) 9.小说和序言中的议论性文字作用不同，请结合文本一的第⑩段和文本二的第②段 简要分析。(6分) (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成1014题。 材料一： 齐欲伐魏。淳于髡谓齐王曰：“韩子卢者，天下之疾犬也；东郭逡者，海内之狡 兔也。犬逐兔，环山者三，腾山者五。兔极于前，犬废于后，犬免俱罢，各死其处。 田父见之，无劳倦之苦，而擅其功。今齐、魏久相持，以顿其兵，弊其众，臣恐强秦 大楚承其后，有田父之功。”齐王惧，谢将休士也。 (节选自《战国策·齐策》) 材料二： 凡兵，不攻无过之城，不杀无罪之人。夫杀人之父兄，利人之货财，臣妾人之子 女，此皆盗也。故兵者，所以诛暴乱禁不义也。兵之所加者，农不离其田业，贾不离 其肆宅，士大夫不离其官府，由其武议在于一人。故兵不血刃，而天下亲焉。 (节选自尉缭《尉缭子·武议·第八》) 材料三： 夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵 者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬谈为上，胜而不美。而美之者，是乐杀 人。夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军 居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀莅之，战胜以丧礼处之。 (节选自老子《道德经》) 材料四： 是故古之知者之为天下度也，必顺虑其义而后为之行。是以动，则不疑速通。成 得其所欲，而顺天、鬼、百姓之利，则知者之道也。是故古之仁人有天下者，必反大 国之说，一天下之和，总四海之内。焉率天下之百姓，以农、臣事上帝、山川、鬼 神。利人多，功故又大，是以天赏之，鬼富之，人誉之，使贵为天子，富有天下，名 参乎天地，至今不废。此则知者之道也，先王之所以有天下者也。 今王公大人、天下之诸侯则不然。将必皆差论其爪牙之士皆列其舟车之卒伍于此 为坚甲利兵以往攻伐无罪之国。入其国家边境，芟刈其禾稼，斩其树木，堕其城郭， 以湮其沟池，攘杀其牲栓，燔溃其祖庙，劲杀其万民，覆其老弱，迁其重器。卒进而 柱乎斗，曰：“死命为上，多杀次之，身伤者为下；又况失列北桡乎哉？罪死无赦！” 以惮其众。夫无兼国覆军，贼虐万民，以乱圣人之绪，意将以为利天乎？ (节选自墨子《非攻·下》) 高三语文第7页（共10页） 10.材料四画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答 案标号涂黑。每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 将必皆差论A其爪牙之士B皆列共舟C车之卒伍D于此为坚甲E利兵F 以往G攻伐H无罪之国 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（)(3分) A.谢，遣散，与《孔雀东南飞》中“阿母谢媒人”的“谢”意思不同。 B.度，考虑，与《答司马谏议书》中“度义而后动”的“度”意思相同。 C.重器，古代指象征祭祀地位与国家权力的重要礼器或宝物，如鼎、彝等。 D.死，使动用法，使…死亡，与材料一中“以顿其兵”的“顿”用法相同。 12.下列对材料有关内容的概括，不正确的一项是()(3分) A.善跑的犬追逐狡猾的兔子，犬与兔疲惫而死，最终都落到了农夫手里。淳 于髡借用这个寓言劝阻了齐王伐魏。 B.尉缭子认为即便用兵，也只惩罚祸首一人就可以了，要让百姓各安其所， 这样兵不血刃就可得到天下的亲附。 C.老子认为作战胜利不是好事，因为这会助长人们杀人的乐趣，而那些乐于 杀人的人，将无法实现自己的愿望。 D.墨子批判当世诸侯发动侵略战争，践踏国土、摧毁城池、焚烧祖庙、残杀 百姓，破坏了圣人开创的治世功业。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)夫杀人之父兄，利人之货财，臣妾人之子女，此皆盗也。 (2)夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。 14.请根据材料内容，用现代汉语补写语段中的空缺部分，每空不超过10个字。(3 分) 尉缭子认为用兵的目的应该是①；老子主张不到万不得已绝不要 用兵；墨子认为拥有天下不是依靠出兵攻伐，而是要②；淳于髡认为 两国相持久战，不仅会损耗彼此国力，还可能招致③。他们对战争的 深刻认识启示今人，要珍视和平，慎动干戈，以道义立身，以互利致远。 (四)阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成1516题。 南柯子·山冥云阴重 王炎 山冥云阴重，天寒雨意浓。数枝幽艳湿啼红。莫为惜花惆怅对东风。 蓑笠朝朝出，沟塍处处通。人间辛苦是三农①。要得一犁水足望年丰。 【注】①三农，指春耕、夏耘、秋收，泛指农事。 高三语文第8页（共10页） 15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（)(3分) A.“山冥”“云阴”“天寒”“雨浓”简笔勾勒，从视觉、触觉着笔，写出昏 暗阴郁、潮湿寒冷的环境特点。 B.“幽艳”“蓑笠”运用借代手法，前者表现出花的楚楚动人，后者塑造了农 人在雨天披蓑戴笠的形象。 C.“朝朝出”“处处通”形成对偶，从时间和空间角度，将农人劳作时日之多 和劳作场域之广进行了对比。 D.本词与王维的《山居秋暝》都写到山雨，本词写雨前和雨中，王诗则写雨 后，二者的主旨也不相同。 16.本词于诗意转折中实现了思想境界的提升，请结合全词简要分析。(6分) (五)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)肖明在美术馆看到一幅画作，画中一位女子手捧荷花，愁绪满目，眺望远 方…左上侧毛笔书写的“ ”(《涉江采芙蓉》) 诗句与画面内容相映成趣。 (2)在杰出校友返校宣讲活动中，李华听到了“无需纠结于过去的失败和挫 折，重要的是开创未来”的告诫，决定将陶渊明《归去来兮辞》中“ ”两句，作为自己在高三一年的座右铭。 (3)列锦，是用名词或名词性短语直接排列组合成句，构成画面的一种手法。 中国古典诗词中有许多典型例句，如“ ”。 二、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成1822题。 2026年是农历丙午年，是六十年一遇的火马年。前人在生产实践中，总结 提炼了有关火马年的农谚。它们犹如农事密码，现代人需要科学解读其真谛， 将传统智慧与现代科技结合，用于农业生产实践，正所谓“ “四牛耕田，七龙治水，九马驮谷。”①这是根据中国古代民间流传的农事 占卜文献《灶马头》为依据推集而来的。丙午年正月初四为首个丑日，丑对应 牛，即为“四牛耕田”；正月初七为首个辰日，辰对应龙，即为“七龙治 水”；正月初九为首个午日，午对应马，即为“九马驮谷”。 “四牛耕田”尽管不算“最高配置”，但是很适中，耕种的“机械”够用 了，不会耽误农时。春耕春种是一年农事的开端，农谚说“春耕不肯忙，秋后 脸饿黄”“春播早一天，秋收多一担”，②强调了适时，勤勉耕种对丰收的直 接影响。“四牛耕田”，（▲）运作得当，（▲）能顺利完成春耕春种，一年就能 有个好开头。 民间有“龙多靠，龙少涝”的说法，意思是负责降雨的“龙”数量过多， 容易出现协调不畅的情况，导致降水不足，引发干旱；③如果“龙”的数量过 少，则意味着单 高三语文第9页（共10页） 条龙的责任过重，可能出现降雨过多，引发洪涝。通常认为五龙、六龙治水是风调雨 顺的佳兆，“七龙治水”属于“龙”偏多，丙午年可能出现偏干旱的情况，但不是极 端旱情，需要做好抗旱准备。微信搜《高三标答公众号》获取全科 “九马驮谷”是一个好的预示。④古时粮食成熟后，颗粒入仓全靠马驮到家中， 马多代表收获的粮食多，粮仓能装满。在传统文化里“九”是最大的阳数，九匹马运 输粮食，指粮食丰收，需要大量的运输工具，预兆着五谷满仓的好年景。 我国幅员辽阔，各地农谚也有不同。如中原地区有“火马踩麦场，九里吃干粮” 的农谚，用生动的拟人手法，将炎热的马年比作奔腾的火马，其蹄印所及之处，麦浪 翻金，预示着小麦可能提前成熟；华北平原则流传“午马头戴火，谷子堆满垛”的农 谚，运用夸张的意象描写，将烈日比作马首的金冠，预示着将迎来沉甸甸的丰收… 农谚是劳动人民长期经验的结晶。新时代，我们既要读懂传统农事智慧，也要未 雨绸缪、顺势而为，以科技助力农耕，真正实现旱涝保收、五谷丰登。 18.填入文中横线处的谚语，最恰当的一项是()(3分) A.马到成功粮满仓，人勤春早地不荒B.识得天马性，旱涝保收成 C.马年冬雪厚，来年麦穗稠 D.午马耕田忙，五谷堆满仓 19.文中画波浪线的句子有两处表述不当，请指出序号并说明修改方式，使语言 准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。(4分) 20.填入文中括号内的关联词，最不恰当的一项是（)(3分) A.只要就 B.如果则 C.既又 D.只有才 21.文中引用了大量的农谚，请简要概括这些农谚的语言特点。(4分) 22.农谚说“清明前后，种瓜点豆”。学校民俗社团的同学准备利用即将到来的 清明小假期，以访谈的形式开展关于“本地农谚运用情况”的调查研究活 动。请结合文本，为他们确定两个不同的访谈对象，并分别拟写一个问句， 作为访谈时的提问语。(6分) 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)》 我们应该有临事而惧的精神。这不是后退，不是泄气，而是戒慎恐惧。 一周恩来 重重的顾虑使我们全变成了懦夫，决心的炽热的光彩被审慎的思维盖上了一 层灰色，伟大的事业在这一种考虑之下也会逆流而退，失去了行动的意义。 一《哈姆雷特》 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄 袭；不得泄露个人信息：不少于800字。 高三语文第10页（共10页）