第11课 种树郭橐驼传 晨背“悦”读部分-【优学精讲】2025-2026学年高中语文选择性必修下册教用课件（统编版）

该高中语文课件围绕“顺应天性与规律”核心，以《种树郭橐驼传》为依托，串联课内成语积累（如橐驼之技、顺天致性）、课外“天性理趣”成语拓展（因势利导、因材施教等）及古人论“天性”名言，构建从基础积累到拓展应用的学习支架。 其亮点在于融合文化自信与思维能力培养，通过课内课外成语关联、古人名言阐释深化对“天性规律”的理解，结合董奉植杏典故及《种树：岁月里的生命礼赞》散文阅读，提升语言运用与审美创造。学生可积累语言素材、培养辩证思维，教师能依托丰富案例优化教学，提升课堂效率。

晨背“悦”读部分 一、课内成语 1. 【橐驼之技】　指高明的栽培技艺。 　　园林师傅们施展橐．驼．之．技．，精心培育着园中的花草树木，引得无数游 客前来观赏。 2. 【顺天致性】　顺应事物的自然天性，使其本性得以充分发展。 　　教育孩子应秉持顺．天．致．性．的理念，挖掘他们的兴趣与天赋，引导其自 然发展，而非将家长的意愿强加于孩子身上。 语文·选择性必修下册 3. 【爱之太恩，忧之太勤】　对人或事物爱护过度、担忧过度。 　　一些家长在孩子成长过程中爱．之．太．恩．，．忧．之．太．勤．，孩子稍有风吹草 动便过度紧张，事事包办代替，这反而可能阻碍孩子独立能力的发展。 4. 【旦视而暮抚】　早上看看，晚上摸摸，形容对事物过分关注与照料。 原指那些不善于种树的人频繁查看树木，影响树木正常生长。 　　某些养花新手旦．视．而．暮．抚．，频繁浇水、挪动花盆，反而打乱了花卉的 生长节奏，导致花卉难以茁壮成长。 语文·选择性必修下册 二、课外拓展 有关“天性理趣”的成语 1. 【因势利导】　顺着事情发展的趋势，加以引导。强调根据事物本身的 趋势来引导，使其朝着有利的方向发展。 　　老师发现小明对科技发明很感兴趣，便因．势．利．导．，鼓励他参加学校的 科技社团，最终小明在科技竞赛中取得了优异成绩。 语文·选择性必修下册 2. 【顺藤摸瓜】　比喻按照某个线索查究事情。意味着顺着事物自然呈现 的线索去探索，以达到了解真相或解决问题的目的，体现了顺应事物发展 脉络的理念。 　　警方根据犯罪现场留下的蛛丝马迹顺．藤．摸．瓜．，很快就锁定了犯罪嫌疑 人的行踪。 3. 【因地制宜】　根据各地的具体情况，制定适宜的办法。强调依据不同 地方的自然条件、社会环境等固有特性，采取与之相适应的措施。 　　不同地区的农业发展应因．地．制．宜．，像山区可以发展特色林果业，平原 地区则适合大规模种植粮食作物。 语文·选择性必修下册 4. 【因材施教】　指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同 的教育。 　　优秀的教师懂得因．材．施．教．，对擅长逻辑思维的学生多引导其学习理科 知识，对富有想象力的学生则鼓励他们在文学艺术方面发展。 5. 【顺势而为】　即顺应客观形势或发展趋势去行动，不强行违背自 然规律。 　　随着互联网电商的兴起，许多传统商家顺．势．而．为．，纷纷开拓线上销售 渠道，实现了业务的新增长。 语文·选择性必修下册 6. 【应天顺人】　顺应天命，合乎人心。旧时常用以颂扬建立新的朝代。 现在也可理解为顺应自然规律和人民意愿。 　　新政策的出台应．天．顺．人．，解决了老百姓生活中的诸多难题，受到了广 泛好评。 7. 【顺其自然】　指顺应事物的自然发展，不人为去干涉。强调让事物按 照自身的规律发展，不强行改变其进程。 　　孩子的成长有其自身节奏，家长有时不妨顺．其．自．然．，过度干预反而可 能适得其反。 语文·选择性必修下册 8. 【适性任情】　指顺适性情。让自己的行为、情绪等遵循内心真实的性 情，不做作、不压抑。 　　在艺术创作中，画家们常常适．性．任．情．，将内心的情感与对生活的感悟 通过画笔尽情展现。 语文·选择性必修下册 古人论“天性” 1. 少成若天性，习惯如自然。——孔子《论语》（班固《汉书》引） 【启示】　孔子强调早期教育对天性的塑造作用。现代教育中，培养 孩子的良好习惯需从小抓起，让美德与理性成为潜意识的一部分，而 非刻意约束。 2. 鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。——庄子《庄子·天运》 【启示】　庄子以天鹅与乌鸦喻示天性不可改变。这提醒我们：尊重个体 差异，不必强行改变他人本质，顺应自然规律才能和谐共生。 语文·选择性必修下册 3. 无征不信。——《礼记·中庸》 【启示】　天性的表达需以真诚为根基。现代社会中，言行不一的浮躁风 气盛行，唯有回归“诚者，天之道”的古训，方能重建信任与本真。 4. 口之于味也，目之于色也……性也，有命焉。——孟子《孟子·尽心 下》 【启示】　孟子承认人欲是天性，但强调节制的重要性。在物质过剩的今 天，平衡欲望与理性，方能避免被本能吞噬。 语文·选择性必修下册 5. 虚邪贼风，避之有时；恬惔虚无，真气从之。——《黄帝内经·上古天 真论》 【启示】　中医养生观认为，顺应自然节律可护持天性。现代人常因熬 夜、焦虑损耗真气，需学习古人“精神内守”的智慧。 6. 自诚明，谓之性。——《中庸》 【启示】　真诚是天性的自然流露。在社交面具泛滥的时代，保持内心澄 明，不虚伪、不矫饰，方能体验生命的真实与自由。 7. 泽雉十步一啄，百步一饮，不蕲畜乎樊中。——庄子《庄子·养生主》 【启示】　野鸡宁受觅食之苦，也不愿被豢养。这启示我们：天性向往自 由，过度追求物质安逸可能使人丧失本真。 语文·选择性必修下册 8. 一任秋霜换鬓毛，本来面目长如故。——苏轼《老人行》 【启示】　苏轼以松柏自喻，坚守天性不为外界改变。现代社会充满诱惑 与压力，保持初心与节操，是对抗异化的良方。 语文·选择性必修下册 董奉植杏 　　【出处】　《神仙传》：董奉者，三国吴人也。隐居庐山，精岐黄之 术，治病不取酬金，唯令愈者植杏为报。重疾痊者种五株，轻恙愈者种一 茎。经年累月，十万余株蔚然成林，名曰“杏林”。每值杏熟，奉于林间 设草仓，榜示路人：“持谷一器置仓中，可取杏一器去。”尝有贪者多 取，林中猛虎哮吼逐之，其人惶急遗杏，归家视之，谷杏适均。奉以杏易 谷，赈贫济困，岁施粟米二万斛。后世医者以“杏林”自勉，称誉仁心仁 术曰“杏林春暖”。 语文·选择性必修下册 　　【释义】　董奉，是三国时期吴国的人。他隐居在庐山，精通医学 （岐黄之术代指医学），给人治病不收取钱财报酬，只让病愈的人栽种杏 树作为报答。患重病痊愈的人要种五棵杏树，患小病痊愈的人种一棵杏 树。经过一年又一年，积累下来，十万多棵杏树茂盛地长成了一片树林， 这片树林被叫做“杏林”。每当到了杏子成熟的时候，董奉就在杏林里设 置用草盖成的仓库，并张贴告示告诉路过的人：“只要拿一器具的谷子放 到草仓中，就可以换取一器具的杏子离开。”曾经有贪心的人多拿了杏 子，杏林里的老虎就大声吼叫着追逐他，那个人惊慌急迫地扔掉了多拿的 杏子，回到家后查看，发现谷子和杏子的数量恰好是相等的。董奉用杏子 换得谷子，救济贫穷困苦的人，每年施舍出的小米达到二万斛。后来的医生们常用“杏林”这个典故来勉励自己，用“杏林春暖”来称赞有仁爱之心和精湛医术的人。 语文·选择性必修下册 　　【适用话题】　医德传承　生态智慧　慈善济世　自然人文　 　　【速用片段】　慈善济世，自古以来便是人性光辉的闪耀体现。它宛 如冬日暖阳，为困境中的人们送去温暖与希望。三国时期的董奉，医术精 湛且心怀大善。他为人治病，不取钱物，重病愈者只需在山中栽杏五株， 轻病愈者栽杏一株。数年之后，杏树成林，果实成熟时，他又以杏换谷， 赈济贫民，后世便以“杏林春暖”赞誉医者仁心的慈善之举。特蕾莎修女 一生致力于救助印度加尔各答的贫困、患病之人，她用无私的爱与奉献， 为那些被社会遗忘的生命带来尊严与慰藉。在社会的各个角落，慈善的力 量同样不可小觑。无数慈善家捐款建学校、修医院，助力教育发展，改善 医疗条件，推动社会的进步。慈善之举，无关大小，每一份善意都能汇聚成强大的力量，为构建更美好的世界添砖加瓦，让世间的苦难因爱而减少，让希望之花处处盛放。 语文·选择性必修下册 素材1 遵循自然规律 　　《种树郭橐驼传》中，郭橐驼种树技艺高超，其关键在于顺应树木生 长天性。他“其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密”，种下后不过 度干预，让树木自然生长。与之相对，其他种树者要么过于疏懒，要么过 于勤勉，违背树木生长规律，导致树木生长不佳。这一故事揭示出顺应自 然规律行事的重要性，无论是育人、治家还是治国，若能遵循规律，不过 度折腾，往往能收获理想效果，反之则易事与愿违。 　　【适用角度】　尊重规律　适度原则　正确引导 语文·选择性必修下册 　　【运用示例】　尊重规律，是万事万物行稳致远的基石。正如《种树 郭橐驼传》里，郭橐驼种树之所以繁茂，就在于他懂得“顺木之天，以致 其性”。树木有其自身生长规律，从根系舒展到培土养护，每一步遵循规 律，方能让树木扎根深固、枝繁叶茂。反观他人，“爱之太恩，忧之太 勤”，违背树木生长节奏，结果适得其反。人生亦如此，学习新知识需循 序渐进，工作开展要贴合实际流程，经济发展得契合市场规律。一旦罔顾 规律，盲目冒进，就如逆水行舟，必将遭遇重重阻碍，只有心怀对规律的 敬畏，顺势而为，才能收获成功硕果。 语文·选择性必修下册 素材2 为官治民同种树 　　在《种树郭橐驼传》里，种树之道蕴含着深刻的为官理政智慧。郭橐 驼种树讲究顺应树木天性，不过度干预，使其自然生长。为官治民亦是同 理，官员应深刻洞察民生需求这一天性，施政时减少不必要的繁杂政令与 频繁折腾。就像文中其他种树者“爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏 密”般过度干涉，只会让百姓疲惫不堪。为官者需尊重社会发展规律，给 百姓足够的空间休养生息，轻徭薄赋、简政放权，如此，社会方能繁荣稳 定，民众才能安居乐业，国家治理才能达到理想之境。 语文·选择性必修下册 　　【适用角度】　为官之道　治理理念　尊重规律与民生 　　【运用示例】　在社会治理的大舞台上，《种树郭橐驼传》中的理念 意义非凡。古往今来，善政者都懂得顺应民生规律。比如汉文帝，洞察百 姓渴望休养生息的需求，推行“轻徭薄赋、约法省禁”政策，减少对百姓 生产生活的无端干扰，让社会经济得以复苏繁荣。与之相反，某些朝代政 令繁杂，频繁征调民力，如秦朝大兴土木，使得百姓苦不堪言，最终导致 社会动荡。当下，政府倡导简政放权，正是汲取这一智慧，尊重社会发展 规律，为民众创造宽松发展环境，推动社会稳步前行。 语文·选择性必修下册 种树：岁月里的生命礼赞 白杨 文本导读 　　当春的气息悄然来临，一场与自然的邂逅也拉开帷幕。在这篇《种 树：岁月里的生命礼赞》中，作者借种树之事，串联起诸多名人对生命的 态度，从梭罗到史铁生，从杨绛先生到泰戈尔等。让我们一同探寻种树背 后蕴含的希望、坚韧与美好，开启一场心灵的奇妙旅程吧！ 　　春的序曲奏响，风还裹挟着丝丝凉意，却已藏不住那一抹温柔的暖。 我如往昔无数热爱自然之人，扛起锄头，怀揣着一株精心挑选的树苗，踱 步至庭院一隅。那方小小的土地，仿若一块等待书写的净土，正静默着期 盼新生命的降临。 语文·选择性必修下册 　　梭罗在瓦尔登湖畔，用双手与自然对话，开垦出一片属于自己的精神 家园。此刻，我手中的锄头落下，褐色的泥土如书页般翻卷开来，散发出 质朴而醇厚的气息。每一下挖掘，都似与大地轻声呢喃，我仿若能触碰到 它古老而有力的脉搏。或坚实，或松软，土地以它独特的方式向我诉说着 过往与未来。我一下又一下，将沉睡的土地唤醒，为树苗搭建一个温暖的 “襁褓”，恰似无数先辈在这片土地上播撒希望的种子，开启新的征程。 语文·选择性必修下册 　　史铁生在困境中依然对生命满怀敬畏，他笔下的地坛，承载着生命的 坚韧与美好。我小心翼翼地把树苗放入挖好的坑中，扶正，填土。此时的 树苗，宛如新生的婴儿，带着对世界的懵懂与憧憬。我轻轻覆盖泥土，一 层又一层，动作轻柔而虔诚，生怕惊扰了这脆弱的生命。每填一层土，便 用锄头柄轻轻夯实，让树苗与土地紧紧相拥，扎根稳固。这是生命与大地 的交融，是希望与现实的触碰。 语文·选择性必修下册 　　杨绛先生一生历经风雨，却始终坚守内心的宁静与善良。我提来一桶 清水，缓缓浇下，水流蜿蜒而下，滋润着新填的泥土，也浸润着树苗的根 系。水珠在叶片上滚动，晶莹剔透，宛如生命的露珠。看着树苗渐渐喝饱 了水，我仿佛能听见它欢快的“咕噜咕噜”声，心中满是欢喜。这是生命 的滋养，是爱与希望的传递。 语文·选择性必修下册 　　种树，远非仅仅种下一棵植物这般简单，它更是种下一份跨越时空的 希望。这棵树苗，在未来的日子里，将迎着风雨，沐着阳光，努力生长。 它会在夏日里洒下一片绿荫，为疲惫的旅人提供片刻清凉，如同泰戈尔笔 下那棵开花的树，为世间增添一抹温柔；会在金秋时，或许挂满累累硕 果，奉献出甜蜜的馈赠，宛如袁隆平先生在稻田里耕耘出的丰收希望；即 便到了寒冬，那光秃秃的枝干，也会在雪中勾勒出别样的线条，展现生命 的坚韧，恰似苏轼在困境中依然豁达洒脱。 语文·选择性必修下册 　　在种树的过程中，时间仿佛凝固。我忘却了外界的喧嚣纷扰，心只专 注于眼前的树苗。这片刻的宁静，让我找回了内心深处那份久违的平和。 若干年后，当我白发苍苍，它已亭亭如盖。那时，我可以坐在树下，回忆 起这个春天，这个亲手种下希望的时刻。种树，是一场与自然的深度对 话，是一次心灵的修行，更是对未来的温柔期许。愿这棵树苗，带着无数 先辈的祝愿，在岁月的长河中，绽放属于自己的独特精彩，成为生命长河 中熠熠生辉的存在。 　　【阅读感悟】　文章中提到多位名人，他们与种树这件事有什么 关联？ 语文·选择性必修下册 $