古诗词诵读 课内诗歌阅读+课外诗歌阅读+现代小说阅读+文言文阅读（阅读进阶综合训练）语文统编版选择性必修下册

古诗词诵读（1） 课内诗歌阅读+课外诗歌阅读+现代小说阅读+文言文阅读 进阶01 课内诗歌阅读 阅读下面这首诗，完成小题。 拟行路难（其四） 鲍照 泻水置平地，各自东西南北流。 人生亦有命，安能行叹复坐愁？ 酌酒以自宽，举杯断绝歌《路难》。 心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。 1．下列对这首诗的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．诗人认为虽然人生的际遇是早就注定的，但也不能终日唉声叹气，这表明诗人渴望打破这种宿命论。 B．诗人借饮酒来消解胸中郁积的块垒，以歌声来排遣内心的悲愤，使自己忘却了现实中的苦闷。 C．诗歌用“吞声”“踯躅”来描摹情态、动作，形象地刻画了一位内心痛苦不堪的诗人形象，使人读之如在眼前。 D．全诗托物寓意，诗人从“泻水”的自然现象中顿悟出与之相类似的某种人生哲理，耐人寻味。 2．清代沈德潜评价此诗说：“妙在不曾说破。”这首诗表达了诗人的哪些思想情感？请根据诗句内容简要概括。 阅读下面两首诗，完成下面小题。 拟行路难（其六） 鲍照 对案不能食，拔剑击柱长叹息。丈夫生世会几时？安能蹀躞垂羽翼！ 弃置罢官去，还家自休息。朝出与亲辞，暮还在亲侧。弄儿床前戏，看妇机中织。 自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直！ 行路难（其一） 李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 3．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．两诗开篇均以动作细节切入，鲍诗“对案不食”“拔剑击柱”的行为描写与李诗“停杯投箸”“拔剑四顾”的连续动作，形成人物状态的对应性刻画。 B．鲍诗“朝出暮还”“弄儿看妇”以时间顺序铺陈日常生活场景，李诗则化用“垂钓碧溪”“乘舟梦日”典故，以历史人物际遇为线索构建想象空间。 C．两首诗均采用乐府诗体，鲍诗在叙事段落中穿插“安能蹀躞垂羽翼”的反问句式，打破行文平稳性，而李诗则通过“行路难”的三次重复形成节奏递进。 D．鲍诗以“自古圣贤尽贫贱”的历史总结收尾，体现了诗人与现实的和解；李诗则以“直挂云帆济沧海”的远景收束全篇，在空间维度上形成开阔感。 4．后人评价，鲍照诗“抗音吐怀，每成亮节”，李白诗“飘逸豪放，想落天外”。请从意象选择与情感表达角度比较这两首诗风格的差异。 阅读下面这两首诗，完成下面小题。 客至 杜甫 舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。 花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。 盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。 肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。 寒夜 杜耒 寒夜客来茶当酒，竹炉①汤沸火初红。 寻常一样窗前月，才有梅花便不同。 [注]①竹炉：外竹内泥的火炉。 [材料简介]杜甫《客至》与杜耒《寒夜》皆写待客情境。前者以春水群鸥起笔，道尽蓬门为客开的欣喜，虽酒菜简素却情谊真挚；后者绘寒夜竹炉煮茶之景，寻常月色因梅花与客至更显清雅。两诗于质朴日常中见温情，漾着恬淡的生活意趣。 5．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（    ） A．《客至》首联写出一派热闹喜庆氛围，群鸥来如同喜鹊登枝，为客人将至的喜悦作铺垫，颔联呼应首联。 B．《客至》颈联描绘了主人待客之简、家境之贫，没有写宾主兴致盎然的场面，而是由尾联唤取邻翁对饮暗示出来。 C．《客至》整首诗平白如话，结构紧凑，章法谨严；《寒夜》语言清新自然，看似随笔挥洒，实则耐人寻味。 D．《寒夜》以简练的笔触勾勒冬夜待客场景，诗歌结尾突出有梅花点缀的窗前月与平常的差异。 6．两首诗都是写有客来访，但两位诗人的心境有细微区别，请简要分析。 进阶02 课外诗歌阅读 阅读下面诗歌，完成各题。 登快阁[1] 黄庭坚 痴儿了却公家事[2]，快阁东西倚晚晴。 落木千山天远大，澄江一道月分明。 朱弦已为佳人绝[3]，青眼聊因美酒横[4]。 万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟[5]。 注释：【1】作此诗时，黄庭坚任太和县令，【2】痴儿了却公家事：《晋书·傅咸传》载，杨济与傅咸书云：“生子痴，了官事。官事未易了，了事正作物，复为快耳。”【3】朱弦已为佳人绝：《吕氏春秋·本味》载，“钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。”【4】青眼聊因美酒横：《晋书·阮籍传》载，阮籍为母服丧，“嵇喜来吊，籍作白眼。喜弟康闻之，乃赍酒挟琴造焉。籍大悦，乃见青眼。”【5】与白鸥盟：据《列子·黄帝》载，“海上之人有好鸥鸟者，每旦之海上从鸥鸟游，鸥鸟之至者百数而不止”。其父令其取鸥鸟来赏玩，翌日其至海边，鸥鸟舞而不下。 链接材料：歌行，是缘事而发、体势开阖多变的古体诗，其不似律诗、绝句那样“拘于定体”、讲求“联对声律”。李白是具有独立精神的浪漫主义诗人，歌行是最适合他的一种诗歌体式。李白歌行诗作数量多、名篇多，纵横恣肆，格调高扬，可谓其诗歌“飘逸绝尘”的代表。如《梦游天姥吟留别》《将进酒》《蜀道难》等歌行之作。皆豪放不羁，意境深远，表现出李白鲜明的自我和强烈的主体意识。其中多是既有建功立业的宏愿，又有兀傲不随流俗而欲超然于世的想法。李白歌行的结构多表现为奇突多变，在腾挪跳跃中展现诗人复杂的思想情感。 7．阅读理解《登快阁》，完成下面文段中的填空。 云收雨歇，天色向晚，诗人登快阁倚栏游赏，看起来十分寻常，可开篇自称了却官事的痴儿，便让诗作带上了一些 、 之气。接下来，作者用 、山、天、江、月勾画出一个 的境界，为抒发情志作好了准备。在颈联和尾联中，诗人感慨 ，唯幸美酒相伴，期望坐上归船，吹着长笛，与白鸥订盟， 。诗歌每联上下两句恪守格律，意脉却不受影响，一气而下，被誉为“能移太白歌行于律诗”。 8．如何理解《登快阁》“能移太白歌行于律诗”？借助链接材料，简要分析。 阅读下面这首宋诗，完成小题。 临安春雨初霁 陆游 世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。 小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。 矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。 素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。 9．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．首联用“薄似纱”比喻世态炎凉，表达了诗人对官场生活的厌倦和无奈。 B．颔联“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”是传诵的名句，语言清新隽永，描绘了江南春雨后的宁静与生机。 C．颈联描写了诗人在京城闲暇无事，写草书、品茶的生活场景，表现了他悠然自得的心境。 D．尾联诗人说不要叹息京城风尘会弄脏洁白的衣裳，因为还赶得上清明节回到家，流露出归心似箭之情。 10．本诗与陆游常见的“铁马冰河”式的豪放悲壮风格有所不同，请简要分析本诗的情感基调。 11．阅读下面这首汉诗，完成下面小题。 橘柚垂华实 东汉 无名氏 橘柚垂华实，乃在深山侧。 闻君好我甘，窃独自雕饰。 委身玉盘中，历年冀见食。 芳菲不相投，青黄忽改色。 人倘欲我知，因君为羽翼。 这首诗与鲍照的《拟行路难》都言寒士之声，请分析两首诗在情感上的异同。 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 岁日见新历因寄都官裴郎中 刘长卿 青阳①振蛰初颁历，白首衔冤欲问天。 绛老②更能经几岁，贾生何事又三年。 愁占蓍草③终难决，病对椒花④倍自怜。 若道平分四时气，南枝为底发春偏？ 【注】①青阳，指春天。②绛老，德馨寿高的老者。③蓍草，古时的占卜工具。④椒花，晋人刘矮的妻子陈氏，聪慧能写文章，曾经在正月初一献《椒花颂》。后被用来指新年祝词。 12．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．诗人在新年伊始见到颁布的新历而有所感怀，因此写了这首诗寄给了裴郎中。 B．颔联情感表达显豁直露，“何事”“又”以质问的口吻表达了胸中的不平之气。 C．诗人试图通过占卜来消愁但无果，面对新年新气象，苦恼的自己愈发感到孤独。 D．本诗从时令起笔，经身世之悲、愁困之叹，最后升华为天道之问，层层递进。 13．本诗和鲍照《拟行路难》（其四）均借助自然现象映射社会现实。请结合本诗尾联和鲍照《拟行路难》（其四）谈谈你的理解。 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 雪作 曾几 卧闻微霰却无声，起看阶前又不能。 一夜纸窗明似月，多年布被冷于冰。 履穿①过我柴门客，笠重归来竹院僧。 三白②自佳晴亦好，诸山粉黛见层层。 【注】①履穿：化用“东郭先生履”的典故，以此比喻冒雪来访的贫寒客人。②三白：农谚中有“腊前三白兆丰年”的说法，此处指多次降雪后积雪厚重的景象。 14．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．首联描写诗人在静谧的雪夜中，因寒冷而不便起身观看雪景，内心些许惆怅。 B．颔联从视觉感受和触觉感受写雪势之大，雪夜气温降低，暗写贫士生活清苦。 C．尾联写积雪及雪后晴日都很美好，语言简淡生动，为冷寂的画面增添一丝暖意。 D．全诗运用描写、记叙、抒情等多种表达方式，蕴含了诗人对自然和人生的体会。 15．这首诗与杜甫的《客至》都写到客人的来访，但是两位诗人的心境却不相同，请结合相关诗句分析说明。 阅读下面的这首元诗，完成下面小题。 山村书事 吴正卿 青山历历水粼粼，望眼空明诗料新。 雅背日妍初过雨，马蹄风软不惊尘。 馔无肉味知城远，邻有书声爱俗淳。 明日江头重问渡，野人笑我是知津。 16．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是 A．首联交代诗人游览山村，放眼望去山峦青翠、碧水荡漾，不禁诗兴勃发。 B．颔联从视觉和触觉两个角度描绘雨后山村清新的景象，笔触极为生动细腻。 C．诗人虽然喜欢自然风光，却因山村僻远，饮食素淡，选择早日摆渡回城。 D．尾联“野人笑我”是一种善意调侃，写出了诗人和村人之间的和谐氛围。 17．本诗颈联和杜甫《客至》的颈联都写到日常生活中的细节，但内涵和情味却不相同，请简要分析。 进阶03 现代小说阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 横渡长江 菡子 夜幕在江边挂了下来。八九十人的队伍，在湖桑和芦苇里穿行，司令坐的小船，也从小港撑到了江口。在一片漆黑中，江面带着潮气和微风迎面扑来，水光也闪现在视野之外。司令抖擞精神踏上堤埂，回头与船上的采霞握手告别：“回来再见！”采霞紧握着司令的手，趁势跳到岸上。她吃吃地笑着说：“现在不由您指挥啦，我找女同志去！”司令的后面，老爷子把小船也摇进了大江。司令嘱他回船，他却说：“您第一次过江，今儿个又不是顺风顺水，我不放心。” 前后错落的四五只桅船在江上启航以后，司令才看出老大的小船，原来是领队。他穿透夜色的视线，看到小船像水域里的一匹骏马，两双有力的臂膀，正拉着缰绳，凌空奔腾，顺着江中的暗流，船在大江面上曲折前行。此时前哨的老大和立在大船中舱的司令，虽然相隔十几丈远，却好像站在一起似的，斗风搏浪，逆流而上，共抒奋战的豪情。江面上只听得哗哗的呼唤，分不清江涛还是风声，桅杆也挣扎着应和，不时发出吱呀一声，有时还加一个拖音。不过水天之间，也有一种神秘莫测的沉静，人们好像在战壕里顶上膛火，瞄准前方。 一场战斗似乎一触即发的样子。司令的这支队伍原是作了武装泅渡的准备呵！这样赶了一个多小时，只渡了江面三分之一的水程。司令觉得江中的金山常在前后左右，连苏东坡的《游金山寺》，也亲切可闻。他原爱这位古人兼老乡的诗才，这首八个半世纪之前的作品，与他眼前虽境同而志异，但还是感到贴切，以致他只是低吟：“闻道灞头一丈高，古来出没随涛波。”……他正在捉摸“江心似有炬火明，飞焰照山栖鸟惊”的落霞是什么景象，上游和下游几乎同时扫过来两道白光，他的眼光也立时向小船射去，看见了采霞辫子上的红头绳。一眨眼间，小舟即使在亮光下也成了一团黑影，但仍看得出它在顶浪前进。老大指挥几只桅船落了篷，始终在黑暗中缓缓前行，尽量避开横扫江面的白光。不一会，扑扑的马达声由远而近，两艘敌舰各自回程之前，都在江面划着弧光，大部分初次过江的同志，特别是在山中打惯游击的，不免拎起驳壳枪来，一挺机枪也从里朝外架着。司令微笑着，他高瞻远瞩，不禁念道： 波光荡漾水纹平，河汉沟渠纵复横。扁舟容与人如画，抗战军中味太平。 这是他去年的旧作。在战场上，他一向镇静自若，同船就有不少人看到过，并以他为榜样。军中吟诗更成了他指挥作战胜利的前兆了。大家听着竟忘记是在敌舰前的舟中了。①抗战一年的江南，现在已成了横渡长江向北发展的跳板。这也是司令今夜欣然吟此诗的原因吧！ 敌舰走远了，桅船又拉起了篷。司令刚吟罢最后一段，邻船传来了悠扬的歌声。被他一字一句捕捉入耳： 薄雾迷漫着江面， 微风闪起了波纹， 当这黑沉沉的午夜， 我们要渡过长江。 饥寒，饥寒！困苦，困苦！ 算得什么？！ 敌舰上下弋游，敌舰上下弋游， 又算得了什么！？ 长江乃是我们的！ 我们千百次自由地来去。 一个清脆悦耳的女高音，在江面萦回不绝。他熟悉这个年轻而刚毅的女同志，更超过采霞对她的敬重。她生于长江三峡之东，而今又在敌后成为长江两岸的主人。在这革命的洪流中，她始终是一只扬帆前进的小舟…… 前面的歌声打断了他的遐思，他继续听到的是以他为代表的新四军战士的誓言：在一连三句“我们要渡过长江！”“争取更大的胜利”之后，随着船行，正是有强烈划船节奏的“划呀哟嗬……”一声比一声高昂，仿佛擂鼓的战船，破浪而进。连下去的又是三个“我们要渡过长江！”的最强音，充溢江空，使司令置身于千军万马之中，吹响了大进军的号角。渡船也很快地接近了北岸。 五月黎明的阳光，早就洒在林中的叶子上，采霞辫子上的红头绳更加鲜亮，眉清目秀的女同志光映满面。林子里又传扬着使司令激动的渡江之歌，不一会儿，老乡们都看女兵来了。司令忙着去听取先遣部队的汇报，他看中这个林子倒是很好的会师的地方。②采霞老远看见了司令，拉他也去唱歌。人们认出原来是威震长江的新四军的司令员陈毅，都一齐向他拥来。 从此，用司令的诗词谱曲的《新四军军歌》，就响遍了江淮平原、大别山区，很快与《八路军进行曲》联成一起，无敌于天下。 （有删改） 文本二： 江南抗战之春（节选）[注] 陈毅 四月初的一天，大清早，一出门就看见成群结队的人遍野川流而来。我恰好碰见其中的一队，看见他们扛着锄头，手提饭包，我明白他们是去破坏公路的。但顺便问一句： “老乡，上哪儿去？” “破坏马路呀！”他们中有人这样回答。 ③破路民工继续成群结队地前进，远望去好像一道汹涌澎湃的水流。江南此时正要割麦、插秧、耙田、点豆、养蚕、培桑。然而大家知道破路重于一切。路不破坏，鬼子下乡“扫荡”则一无阻碍，那么民间会遭到更大的苦难，所以破路成了维护人民利益的迫切的要求，抓住这一点进行动员，一声号召，万众响应。 下午我也赶到公路上去参加破路的伟大工程。 当我走到工地的时候，大家停止了破土，转眼望着我这面，内中有对话： “骑马的来了！” “又会是来打人的吧！” ④“鞭子上马打马，下马打人，那是老总们的本事！” 这句话使我毛骨悚然，我跳下马说一声： “辛苦辛苦！” “哈！你辛苦！” “哈！是新四军的同志，他们的人是不打人的！” “哈！我们都知道，他的军队在我们村上驻得很久，我的老大还在他第三营当兵呢！” 看这样，他们对我的警戒算是撤去了，我就问问他们： “吃午饭了吧！今天可有什么事情不痛快？” “没有什么，只是刚才有一位乡长先生打人，怪我们破路不用力呀！” “这不好，我们去劝劝他，再不要有这样的行为，但大家要努力破路，一次彻底破完它……把马路变成田，田上种禾、种豆、……鬼子不能来，今年秋收，又增加一些收成。” “哈哈，同志先生讲得好呀！” 在休息间，一个老头子向我说： “以前我们出力修路，现在又来破，唉！”言下大有无限感慨的样子。另一个青年抢着说： “现在破坏，将来一定再修啊！” 大家又兴高采烈地动手干起来，锄头飞舞，碎石乱掷。我很兴奋，也动手参加了破路。两小时的工夫，使半里路长的公路完全变了样儿。我向群众说： “这样干下去，敌人的坦克、汽车是不能通过的了，就连步兵，也得请它绕路。我们今天的工程圆满了。” （有删改） 【注】本文是作者写于1939年4月茅山抗日根据地创建初期的优秀报告文学。 1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（   ） A．文本一开端写夜幕降临下长江水面风涛汹涌的场景，象征着后文新四军战士在武装泅渡时所遇到的凶悍敌寇。 B．文本一写“老大指挥几只桅船落了篷，始终在黑暗中缓缓前行”，说明船老大面对敌舰的巡查可以从容应对。 C．文本一写江上唱歌的女同志就像是革命洪流中扬帆前进的小舟，深情赞美普通女性在抗战中率先垂范的作用。 D．文本二中从老百姓“以前我们出力修路，现在又来破”的质疑声里，可看出普通民众对破坏公路政策的抵抗 2．对文本中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（   ） A．句子①把江南地区比作新四军向江北发展的跳板，暗示抗日区域的不断扩大。 B．句子②写渡江后采霞拉司令去唱歌，说明陈毅平易近人、深受广大百姓的爱戴。 C．句子③写破路民工像“一道汹涌澎湃的水流”，称赞他们所具备的力量与决心。 D．句子④通过民众之口讽刺国民党军队长官的不良风气，揭示其消极抗战的真相。 3．文本一中穿插司令员吟诵诗歌的相关段落有何作用？请简要分析。 4．两则文本对江南军民抗战的艺术表现异中有同。请简要分析。 阅读下面的文字，完成下面小题。 在旷野里 柳青 人们自豪地叫作“八百里秦川”的渭河平原，是我们这个伟大民族的摇篮，但是在整个悠久的历史上，这里是不光有过升平盛世和文物创造，而且到两年以前的解放为止，简直是充满了征战、掠夺、压迫、剥削、痛苦和饥饿……各种矛盾的现象好像是跟随着空气普遍到每一个村庄，以至于在老革命根据地生活过十几年的干部初来的时候，不禁为这个全国著名的小麦和棉花的出产地那么富足又那么贫困、那么凶狠又那么可怜而大吃一惊。 新上任的县委书记朱明山在他房里砖铺的潮湿的脚地上踱来踱去，考虑着吃饭时大家谈论的一个严重问题——渭河两岸的产棉区普遍发现了棉蚜虫。对于农业科学还远没有摸到边的朱明山，光光听说在棉花生长的一个季节里，单性生殖的棉蚜虫每一个就可以繁殖到六万万亿，他就敏感地意识到这种害虫向刚刚翻身的棉农生活和新生国家的工业生产侵犯的危险性，好像他过去在营里听到敌人运动的侦察报告一样。一清早，县委秘书就跑来向他报告，深夜有两个区打电话来要求暂停征粮工作，集中力量治虫。早饭时，青年团县工委副书记李瑛又说，昨天晚上从渭北回来的农业工作站的一个人正在连夜给县政府赶写报告，说那里的四个区情况已经严重到不是少数喷雾器可以解决问题的了。当地干部反馈： “连个群众会都召集不起来，群众都说：‘咳！人还能把那虫给治了？’” “昨天又有两个村抬万人伞祭虫王爷……” “翻了棉花地种晚包谷的人一天比一天多了……” “群众老远看到工作队的同志，就把香纸往袖筒或襟子底下藏着，像小偷儿一样鬼鬼溜溜地躲走了。” “群众对干部们最好的态度就是灰心丧气地应付一两句‘日头爷高了，盯一盯回去吧。你们能有啥办法哩嘛’……” “写什么报告？”朱明山不满地想着，“要是在军队里发生了紧急情况就这么搞，报告转来转去转到指挥员手里，也许早给包围了。我自己到农业工作站去。” 吃过早饭，朱明山就和区委书记骑车子到渭阳区三乡蔡家庄去了，那里是区的重点，有一个植棉能手蔡治良。蔡治良发现肥皂和蒸馍用的石碱可以杀虫。人的智慧的确是经过劳动逐渐提高的：他们居然根据工业产品“硫磺石灰合剂”这个概念，创造了许多新的“合剂”——烟叶半斤、辣子半斤，加水四十斤熬好滤过；煤油六两、肥皂六两，加水八十斤溶化调匀；煤油四两、石碱四两，加水八十斤溶化调匀……这些“合剂”比单独一样东西杀虫的威力大得多。大家商讨后得出的结论是：科学最有力量的宣传是实验。 “所有这些新办法，都要在这几天里试验。”朱明山向其他干部吩咐，“以后再提出来的法，也要试验。试验成功就请大家参观。” “药械已经准备好了。”李瑛报告。 “准备好了就出动。” 经过两三天在烈日底下的鏖战，渭北四个区的治虫工作就出现了新气象。 在大批干部下乡的第四天，从渭河北岸来到渭阳镇街上的人就带来了乡村里弥漫起来的新气象，好像土地改革的浪潮一样，变成人们谈论的话题。人们说有许多村子白天已经看不见几个人了，很多大门锁了，大门外面摆着盛药剂的水缸，有的甚至把水缸搬到棉花地边上。遍地都是男人、女人、老汉和小孩，端着盆子、瓢、大碗，用扫帚蘸着各种土制药剂刷着被棉蚜虫爬满的棉苗。人在随便哪条路上走，都能看见路两旁一排一排戴草帽和笼头巾的人，青壮年二垄，老年人两垄，娃们一垄，互相帮助着往前刷…… 朱明山在街上遛了个弯，带着满意的笑容这里听听，那里听听。回想起头一天到这街上人们一见他就躲避的情景，一种成功的喜悦使他浑身都感到轻快。 他到合作社去。买煤油、石碱和肥皂的人很多，他挤到台阶上去，见柜台上摆了许多竹篮子和瓶子。合作社的工作人员应接不暇，算盘珠子的声音、锤子敲石碱的声音和玻璃瓶子磕碰的声音在柜台后面混杂成一片。 “你们应该一个乡或一个村组织起来买，”朱明山望着柜台外面挤得满头大汗的农民们说，“你们那里的工作组没有帮助你们组织吗？” “嘿！谁倒给你说没组织？一家一家来买，能把这房子挤塌。”一个眼睛一大一小的中年农民斜斜他的大眼睛，瞟了瞟看来很清闲的朱明山，把他当作一个说漂亮话的人碰了一句，然后把他的竹篮子又往前边推一推。 朱明山并不显得难堪，笑了笑走开了。 有月亮的夏天晚上，在渭河平原上的旷野里是这样令人迷恋，以至于可以使你霎时忘记内心的负担和失掉疲倦的感觉，而像一个娇儿一样接受祖国土地上自然母亲的爱抚。风把炊烟味和牛粪味带到路上来。农村气息时刻跟随着你，使你感觉到处处是在许多村庄的中间。要不然，路两旁的树丛挡住你的视线，笔直的白杨树顶着布满繁星的蓝天，野兔就在你面前从路这边的草丛跑到路那边的草丛里。 朱明山和县委副书记赵振国骑上自行车，在旷野上月牙照耀下的公路上飞奔，他们又要往渭河南岸去了。 （节选自柳青《在旷野里》，1953年，有删改） 5．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．小说开头所写的解放前动荡凋敝的惨象，与“八百里秦川”曾经悠久而丰厚的历史形成鲜明对比，让新上任的干部极为震撼。 B．渭河平原产棉区遭遇了棉蚜虫灾害，一时间从领导到干部都束手无策，乡村里的群众也表现出灭虫无力、疲于应付的状态。 C．小说通过描写合作社里“眼睛一大一小”的中年农民的语言与神态，以点带面，表现了群众对朱明山治虫组织工作依然不满。 D．小说标题“在旷野里”意蕴丰富，既指渭河平原辽阔的地貌特征，也指建国初期农村百废待兴以及错综复杂的社会问题。 6．关于文中治杀棉蚜虫的场景，下列说法不正确的一项是（   ） A．小说先用“新气象”总括治虫成效，再具体展开描写村里男女老幼参与治虫的动作和画面。 B．合作社里的“煤油”“算盘”“柜台”等物，具象征义，有助于强化小说中的人物性格特点。 C．全民动员的新气象与前文当地民众的慌乱景象形成鲜明的对比，说明治虫工作科学有效。 D．棉花地这一场景里的群像塑造得鲜活生动，表现了大伙儿互帮互助、热火朝天的干劲。 7．文中画横线的内容，看似闲笔，其实关乎宏旨，独具匠心。请加以赏析。 8．“县委书记的榜样”焦裕禄同志有一句名言“吃别人嚼过的馍没味道”，这句话体现了什么样的工作特点？文中有多处体现了县委书记朱明山这样的工作特点，请简要分析。 进阶04 文言文阅读 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 李渤，字浚之，励志于文学，不从科举，以读书业文为事。德宗贞元间，与兄涉偕隐庐山，著《辨石钟山记》。 宪宗元和初，户部侍郎李巽、谏议大夫韦况更荐之。以山人征为左拾遗，渤托疾不赴，遂家东都。元和九年，应著作郎征。岁余，迁右补阙。朝廷政有得失，附章疏陈论。穆宗长庆中，渤不顾患难，章疏论列，曾无虚日。帝虽昏纵，亦为之感悟。转给事中，面赐金紫。 敬宗宝历元年，改元大赦。先是，鄠县令崔发闻门外喧斗，县吏言五坊使下殴击囚犯。发怒，命吏捕之。曳挟既至，时已曛黑，不问色目。良久与语，乃知是一内官。天子闻之怒，收发系御史台。时有内官五十余人持仗殴发纵横乱击发破面折齿。台吏蔽之以席，方免。是日系囚皆释，发独不免。渤疏论之曰：“县令不合曳中人，中人不合殴御囚，其罪一也。然县令所犯在恩前，中人所犯在恩后。中人横暴，一至于此，是朝廷驯致使然。若不早正刑书，臣恐四夷之人及藩镇奏事传道此语，则慢易之心萌矣。”上闻之，以渤党发，出为桂州刺史。 渤在桂二年，风恙求代，罢归洛阳。文宗太和五年，以太子宾客征至京师。月余卒，时年五十九，赠礼部尚书。 史臣曰：仲尼有言：“不得中行而与之，必也狂狷乎！”渤不能息言，可谓狷欤？ （选自《旧唐书》，有删改） 材料二： 《水经》云：“彭蠡之口，有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，响若洪钟，因受其称。有幽栖者，寻纶东湖，沿澜穷此，遂跻崖穿洞，访其遗踪。次于南隅，忽遇见双石，欹枕潭际，影沦波中。询诸水滨，乃曰石钟也，有铜铁之异焉。扣而聆之，南声函胡，北声清越，桴止响腾，余韵徐歇。若非潭滋其山，山涵其英，联气凝质，发为至灵，不然则安能产兹奇石乎！乃知山仍石名，旧矣。如郦元之论，则濒流庶峰，皆可以斯名冠之。聊刊前谬，留遣将来。贞元戊寅岁七月八日，白鹿先生记。 （李渤《辨石钟山记》） 9．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 时有内官A五十B余人C持仗D殴发E纵横F乱击G发破面H折齿。 10．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．曾，音zēng，竟然，与《赤壁赋》“则天地曾不能以一瞬”的“曾”音义不同。 B．蔽之以席，即“以席蔽之”，状语后置，与《师说》“青，取之于蓝，而青于蓝”的结构相同。 C．一，意为“一样”，与《兰亭集序》“固知一死生为虚诞”的“一”用法不同。 D．诸，兼词“之于”，与《苏武传》“单于怒，召诸贵人议”的“诸”意义不同。 11．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．李渤立志在文章学问上勤奋努力，不愿追逐科举功名，早年曾经隐居在庐山，写了《辨石钟山记》。 B．李渤在朝为官时不顾个人祸难，上疏陈述朝廷施政的得失，即使昏聩的唐穆宗也被他的行为感悟。 C．面对“崔发曳挟内官被囚”之事，李渤不惧权贵，敢于上疏进谏，这体现了他“不能息言”的性格。 D．关于石钟山得名原因，李渤通过亲访否定了郦道元的说法，而苏轼在《石钟山记》又否定了他的观点。 12．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）以山人征为左拾遗，渤托疾不赴，遂家东都。 （2）如郦元之论，则濒流庶峰，皆可以斯名冠之。 13．李渤上疏崔发之事时是如何围绕“宦官”来评述的？请简要概括。 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 昔周之兴，有士二人处于孤竹，曰伯夷、叔齐。二人相谓曰：“吾闻西方有人，似有道者，试往观焉。”至于岐阳，武王闻之，使叔旦往见之，与盟曰：“加富二等，就官一列。”血牲而埋之。二人相视而笑，曰：“嘻，异哉！此非吾所谓道也。昔者神农之有天下也，时祀尽敬而不祈喜；其于人也，忠信尽治而无求焉。乐与政为政，乐与治为治。不以人之坏自成也，不以人之卑自高也，不以遭时自利也。今周见殷之乱而遽为政，上谋而行货，阻兵而保威割牲而盟以为信扬行以说众杀伐以要利。是推乱以易暴也。吾闻古之士，遭治世不避其任，遇乱世不为苟存。今天下暗，周德衰，其并乎周以涂吾身也，不如避之，以絜①吾行。”二子北至于首阳之山，遂饿而死焉。若伯夷、叔齐者，其于富贵也，苟可得已，则必不赖。高节庋行，独乐其志，不事于世，此二士之节也。 （选自庄子《让王》，有删改） 材料二： 士之特立独行，适于义而已，不顾人之是非，皆豪杰之士，信道笃而自知明者也。一家非之，力行而不惑者寡矣；至于一国一州非之，力行而不惑者，盖天下一人而已矣；若至于举世非之，力行而不惑者，则千百年乃一人而已耳。若伯夷者，穷天地、亘万世而不顾者也。昭乎日月不足为明，卑乎泰山不足为高，巍乎天地不足为容也。 当殷之亡、周之兴，微子②贤也，抱祭器而去之。武王、周公，圣也，从天下之贤士，与天下之诸侯而往攻之，未尝闻有非之者也。彼伯夷、叔齐者，乃独以为不可。殷既灭矣，天下宗周，彼二子乃独耻食其粟，饿死而不顾。由是而言，夫岂有求而为哉？信道笃而自知明也。 今世之所谓士者，一凡人誉之，则自以为有余；一凡人沮之，则自以为不足。彼独非圣人而自是如此。夫圣人，乃万世之标准也。余故曰：若伯夷者，特立独行，穷天地、亘万世而不顾者也。虽然，微二子，乱臣贼子接迹于后世矣。 （选自韩愈《伯夷颂》，有删改） [注]①絜：洁净。②微子：殷纣王之兄。 14．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 阻兵A而保威B割牲而盟C以为信D扬行E以说F众G杀伐H以要利。 15．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．之，主谓之间无意义，与《荀子•劝学》“蚓无爪牙之利”中的“之”意义和用法相同。 B．卑，低微，与《师说》“位卑则足羞，官盛则近谀”中的“卑”意思相同。 C．信，相信，与《梦游天姥吟留别》“烟涛微茫信难求”中的“信”意思不同。 D．微，如果没有，与《岳阳楼记》“微斯人，吾谁与归”中的“微”意思相同。 16．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．伯夷、叔齐听闻西方有得道之人，便前往探访，在岐阳遇到武王派来的姬旦，姬旦想与他们结盟并给予富贵、官位的承诺。 B．伯夷、叔齐认为神农氏治理天下时，虔诚祭祀而不祈求福泽，对百姓尽心治理而无索取，这才是他们所认同的“道”。 C．韩愈认为，被一家批评反对仍然坚定执行而不迷惑的人很少，被全国全州的人批评反对仍坚定执行而不迷惑的就更少了。 D．微子在殷亡周兴时抱祭器离去，武王、周公攻打殷商，这些行为都得到了当时人们的普遍认可，唯独伯夷、叔齐表示反对。 17．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）吾闻古之士，遭治世不避其任，遇乱世不为苟存。 （2）天下宗周，彼二子乃独耻食其粟，饿死而不顾。 18．两则材料都赞扬了伯夷、叔齐的品格，但侧重点有所不同，请简要概括。 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 郭崇韬，代州雁门人也。唐庄宗之困于梁也，宣徽使李绍宏请弃郓州。庄宗不悦，召崇韬谓曰：“计将安出？”对曰：“陛下十五年起义图霸，为雪家雠国耻，甲胄生虮虱，才得尺寸之地，不能保守，况尽有中原乎！”庄宗蹶然而兴，即日送刘皇后与子继岌回宫，曰：“事势危蹙，今须一决，事苟不济，无复相见。”遂擒王彦章，诛梁氏，皆崇韬赞其谋也。 梁灭，崇韬稍通赂遗，亲友或规之，崇韬曰：“梁旧将一旦革面，化为吾人，坚拒其请，得无惧乎？藏余私室，无异公帑。”俄悉献家财，以助赏赉。三年夏，庄宗令宫苑使经营高楼避暑。崇韬奏：“愿陛下思艰难创业之际，则今日之暑，坐变清凉。”庄宗默然，竟不听。 庄宗议伐蜀，乃以魏王继岌为都统，崇韬为招讨使。崇韬尝白继岌曰：“蜀平之后，王为太子，待神器在手，宜尽去宦官。”成都降，蜀人请崇韬为蜀帅。内官李从袭等构崇韬于继岌，曰：“郭公收蜀部人情，意在难测，王宜自备。”由是两相猜察。 庄宗令中官向延嗣赍诏至蜀，崇韬不郊迎，延嗣衔之。从袭谓之曰：“今诸军将校，无非郭氏之党，吾属莫知暴骨之所！”因相向垂涕。延嗣使还具奏，皇后乃自为教与继岌，令杀崇韬。四年正月六日，从袭以继岌之命召崇韬计事，崇韬入，左右杀之。 （改编自北宋·薛居正《旧五代史·郭崇韬传》） 材料二： 《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉? （节选自北宋·欧阳修《五代史伶官传序》） 材料三： 后唐庄宗有二臣焉：李嗣源居不赏之功，挟震主之威，得国兵之权，执之而不释也。庄宗无以夺之，而稍忌其逼。崇韬常有大功于国，忠而可倚，而嗣源之所畏者也。庄宗苟能挟所可倚而制所可忌，则嗣源非敢辄发也。庄宗知其所忌，而不知其倚，故崇韬以忠见疏，谗疾日急。庄宗知得蜀足以资其盛强，而不知崇韬之死已去嗣源之畏。故邺下之变，嗣源以一旅之众，西趋洛阳，如蹈无人之境，其迁大器易若反掌。且内有权臣窥伺间隙，乃空国之师勤于远役，固已大失计矣而又去我之所与与彼之所畏者则大祸之集可胜救哉？虽得百蜀，无救其失国也。 （节选自北宋·何去非《郭崇韬论》） 19．材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 固已大失A计矣B而又去我C之所D与E与彼之所畏者F则大祸之集G可胜H救哉 20．下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确一项是（   ） A．赞，称赞，与成语“赞不绝口”中的“赞”字意思相同。 B．俄，不久，文言文中有相同含义的还有“少焉、未几、已而、既而”等。 C．为天下笑，被动句，与《鸿门宴》中的“若属皆且为所虏”句式相同。 D．苟，如果，与《陈涉世家》中的“苟富贵，莫相忘”的“苟”字意思相同。 21．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．郭崇韬面对藩镇诸侯的贿赂没有拒绝，而是将财物妥善保管，后来也悉数献出，这一做法具有灵活性，顾全了大局。 B．庄宗有意建造高楼以避暑，郭崇韬进言提醒庄宗应铭记创业艰辛，不宜奢华，然而庄宗未采纳其建议，仍建造了高楼。 C．郭崇韬向来不满宦官，宦官向延嗣奉命来蜀地慰劳大军，郭崇韬没有亲自迎接，向延嗣于是向皇后诬陷郭崇韬。 D．何去非认为郭崇韬忠诚可信却遭到庄宗的猜忌。庄宗即使攻占了一百个蜀国，也不能挽回国家灭亡的命运。 22．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）梁旧将一旦革面，化为吾人，坚拒其请，得无惧乎？ （2）庄宗知其所忌，而不知其倚，故崇韬以忠见疏，谗疾日急。 23．对于庄宗李存勖失去天下的原因，材料三中何去非与欧阳修《伶官传序》中的观点有何不同？请简要说明。 16 / 16 学科网（北京）股份有限公司 $ 古诗词诵读（1） 课内诗歌阅读+课外诗歌阅读+现代小说阅读+文言文阅读 进阶01 课内诗歌阅读 阅读下面这首诗，完成小题。 拟行路难（其四） 鲍照 泻水置平地，各自东西南北流。 人生亦有命，安能行叹复坐愁？ 酌酒以自宽，举杯断绝歌《路难》。 心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。 1．下列对这首诗的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．诗人认为虽然人生的际遇是早就注定的，但也不能终日唉声叹气，这表明诗人渴望打破这种宿命论。 B．诗人借饮酒来消解胸中郁积的块垒，以歌声来排遣内心的悲愤，使自己忘却了现实中的苦闷。 C．诗歌用“吞声”“踯躅”来描摹情态、动作，形象地刻画了一位内心痛苦不堪的诗人形象，使人读之如在眼前。 D．全诗托物寓意，诗人从“泻水”的自然现象中顿悟出与之相类似的某种人生哲理，耐人寻味。 2．清代沈德潜评价此诗说：“妙在不曾说破。”这首诗表达了诗人的哪些思想情感？请根据诗句内容简要概括。 【答案】1．B 2．①对不公平门阀制度的不满；②壮志难酬的愤懑不平；③世路艰难忍气吞声的无奈与悲哀。 【解析】鲍照此诗以“泻水”起兴，暗喻人生际遇各异，表面认命自宽，实则郁愤难平。“酌酒”“吞声”等细节，揭示诗人借酒消愁却无法释怀的矛盾心理，含蓄抨击了门阀制度的不公。语言质朴而张力内敛，情感沉郁顿挫，体现南朝寒士的典型苦闷。 1．本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 B.“使自己忘却了现实中的苦闷”错误。诗人“酌酒自宽”“举杯断绝歌《路难》”，看似试图排遣悲愤，实则“断绝歌”更显悲绪难平；后文“心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言”直接点出内心并未忘却苦闷，反而因压抑而更显痛苦。饮酒与悲歌只是悲愤的外化，并未真正“忘却”。 故选B。 2．本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①对不公平门阀制度的不满。诗人以“泻水置平地，各自东西南北流”起兴，用水流因地势不同而流向各异，比喻人生境遇的悬殊。在魏晋门阀制度下，寒门子弟仕途受阻，诗人借自然现象暗指命运的不公，隐含对制度的批判。 ②壮志难酬的愤懑不平。“人生亦有命，安能行叹复坐愁？”看似自我宽慰，实则是反语。诗人并非真信“宿命”，而是对“命”的无奈质疑；“举杯断绝歌《路难》”中，《路难》的悲歌与“断绝”的动作，凸显出壮志难伸的愤懑。 ③世路艰难忍气吞声的无奈与悲哀。“心非木石岂无感？”以反问强化内心的强烈情感，表明诗人并非麻木不仁；但最终“吞声踯躅不敢言”，刻画了在现实压迫下，即便心怀愤懑也只能沉默隐忍的无奈，将悲哀推向极致。 阅读下面两首诗，完成下面小题。 拟行路难（其六） 鲍照 对案不能食，拔剑击柱长叹息。丈夫生世会几时？安能蹀躞垂羽翼！ 弃置罢官去，还家自休息。朝出与亲辞，暮还在亲侧。弄儿床前戏，看妇机中织。 自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直！ 行路难（其一） 李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 3．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．两诗开篇均以动作细节切入，鲍诗“对案不食”“拔剑击柱”的行为描写与李诗“停杯投箸”“拔剑四顾”的连续动作，形成人物状态的对应性刻画。 B．鲍诗“朝出暮还”“弄儿看妇”以时间顺序铺陈日常生活场景，李诗则化用“垂钓碧溪”“乘舟梦日”典故，以历史人物际遇为线索构建想象空间。 C．两首诗均采用乐府诗体，鲍诗在叙事段落中穿插“安能蹀躞垂羽翼”的反问句式，打破行文平稳性，而李诗则通过“行路难”的三次重复形成节奏递进。 D．鲍诗以“自古圣贤尽贫贱”的历史总结收尾，体现了诗人与现实的和解；李诗则以“直挂云帆济沧海”的远景收束全篇，在空间维度上形成开阔感。 4．后人评价，鲍照诗“抗音吐怀，每成亮节”，李白诗“飘逸豪放，想落天外”。请从意象选择与情感表达角度比较这两首诗风格的差异。 【答案】3．D 4．①鲍照诗以直抒胸臆、情感强烈见长，表现出士人的气节；李白诗则以想象奇特、风格豪放著称。 ②意象选择上，鲍诗借助“对案”“拔剑”“弄床”等贴近现实的质朴意象，直面困顿处境，凸显“抗音吐怀”的真实与刚烈；李诗选取“金樽”“珍馐”“黄河”等奢华、壮阔的意象烘托人生困境，营造超脱现实的意境，契合“想落天外”的飘逸。 ③情感表达上，鲍照激愤沉郁，以“长叹息”“安能蹀躞”直抒愤懑，在控诉现实中透出悲怆，体现“抗音吐怀”的刚烈；李白则跌宕豪迈，从“停杯投箸”的茫然到“长风破浪”的自信，情感流转中，尽显“飘逸豪放”的洒脱，“直挂云帆”更显飘逸超脱。 【解析】这两首诗同写仕途困顿，却风格迥异。鲍照以“击柱”“垂翼”等压抑意象直抒愤懑，结于贫贱自嘲，沉郁顿挫；李白则借“冰塞川”“雪满山”的壮阔意象转折为“乘舟梦日”的奇幻想象，终以“云帆济海”的豪迈收束，尽显浪漫飘逸。一实一虚，各见风骨。 3．本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。 D.“体现了诗人与现实的和解”错误。鲍诗结尾“自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直！”并非 “与现实的和解”，而是以反讽强化愤懑不平。诗人借圣贤贫贱自况，突出自身因孤高刚直而遭弃用的悲愤，情感更趋激越。 故选D。 4．本题考查学生分析鉴赏诗歌意象意境和思想感情的能力。 ①从整体风格来看，鲍照诗“抗音吐怀，每成亮节”的风格，体现在其直抒胸臆的强烈情感与鲜明的士人气节中。“长叹息”“安能”“何况我辈孤且直”等词句可看出，鲍照诗以直抒胸臆、情感强烈见长。李白诗“飘逸豪放，想落天外”的风格，则凸显于奇特的想象与豪迈的气度里，李白“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的困境描写后，转而“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”，借助历史典故展开奇幻想象，从现实困境一跃至历史情境，体现出超越现实的飘逸感，两种风格的差异由此初见分晓。 ②在意象选择上，鲍照的意象多贴近现实，质朴而真切，以此凸显“抗音吐怀”的真实与刚烈。诗中“对案”“拔剑击柱”是日常失意时的直接反应，“朝出与亲辞，暮还在亲侧”“弄儿床前戏，看妇机中织”更是寻常家庭生活的细致描绘，这些意象扎根于现实，让诗人的困顿与愤懑有了具体的依托，显得真实可感。李白的意象则更显奢华与壮阔，契合“想落天外”的飘逸。“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱”以奢华的宴饮之物反衬内心的茫然，“黄河”“太行”等壮阔自然意象则拓展了空间维度，即便写困境也带着宏大的气魄，营造出超脱现实的意境。 ③在情感表达上，鲍照的情感激愤沉郁，在控诉现实中透出悲怆，体现“抗音吐怀”的刚烈。“安能蹀躞垂羽翼！”以反问直抒胸臆，表达对束缚的不甘与愤懑；“自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直！”看似自我宽慰，实则是对现实不公的强烈控诉，情感浓烈而直接。李白的情感则跌宕豪迈，流转中尽显“飘逸豪放”的洒脱。从“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”的迷茫，到“行路难，行路难，多歧路，今安在？”的焦灼，再到“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的自信与豪迈，情感起伏巨大，最终以开阔的远景收尾，展现出超越困境的洒脱与豪情。 阅读下面这两首诗，完成下面小题。 客至 杜甫 舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。 花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。 盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。 肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。 寒夜 杜耒 寒夜客来茶当酒，竹炉①汤沸火初红。 寻常一样窗前月，才有梅花便不同。 [注]①竹炉：外竹内泥的火炉。 [材料简介]杜甫《客至》与杜耒《寒夜》皆写待客情境。前者以春水群鸥起笔，道尽蓬门为客开的欣喜，虽酒菜简素却情谊真挚；后者绘寒夜竹炉煮茶之景，寻常月色因梅花与客至更显清雅。两诗于质朴日常中见温情，漾着恬淡的生活意趣。 5．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（    ） A．《客至》首联写出一派热闹喜庆氛围，群鸥来如同喜鹊登枝，为客人将至的喜悦作铺垫，颔联呼应首联。 B．《客至》颈联描绘了主人待客之简、家境之贫，没有写宾主兴致盎然的场面，而是由尾联唤取邻翁对饮暗示出来。 C．《客至》整首诗平白如话，结构紧凑，章法谨严；《寒夜》语言清新自然，看似随笔挥洒，实则耐人寻味。 D．《寒夜》以简练的笔触勾勒冬夜待客场景，诗歌结尾突出有梅花点缀的窗前月与平常的差异。 6．两首诗都是写有客来访，但两位诗人的心境有细微区别，请简要分析。 【答案】5．A 6．①《客至》：表现诗人待客的真诚喜悦，生活清贫却乐在其中的豁达与从容，以及与邻翁对饮的欢快，情感较真挚热烈。 ②《寒夜》：通过“寒夜煮茶”“梅花映月”，体现清雅恬淡的心境，友人静夜对谈的温馨，带有文人雅士的诗意与宁静，情感较含蓄蕴藉。 【解析】杜甫《客至》以春水群鸥烘托乡居之乐，待客虽简却情真意切，尽显淳朴热忱；杜耒《寒夜》则于寒夜煮茶待客，窗前梅月相映成趣，流露清雅闲适之趣。两诗皆从日常着笔，一质朴一清幽，各见诗人气度。 5．本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 A.“《客至》首联写出一派热闹喜庆氛围”错误，“春水”体现清幽，“群鸥日日来”凸显静谧，整体氛围是宁静清幽，而非“热闹喜庆”。 故选A。 6．本题考查学生比较、评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①《客至》中“花径不曾缘客扫”说明平时少有人来，“蓬门今始为君开”强调因友人的到来，才特意打扫、开门，尽显真诚喜悦；“无兼味”“只旧醅”不回避家境清贫，毫无窘迫之感，尽显豁达从容；尾联邀邻翁共饮，更增添普通人相聚的热闹淳朴，情感直接热烈。 ②《寒夜》中“客来茶当酒”强调以茶代酒，虽无酒的浓烈，却多了茶的清静，“梅花映月”则增添雅致的氛围；“汤沸”搭配寒夜的静，形成静谧而温馨带暖的氛围；友人对坐饮茶，心境平和宁静；结尾借“寻常月色”与“梅花映月”的对比，以清雅之景衬情谊，表达了对友人的珍视和相聚的愉悦，情感含蓄深沉，余韵悠长。 进阶02 课外诗歌阅读 阅读下面诗歌，完成各题。 登快阁[1] 黄庭坚 痴儿了却公家事[2]，快阁东西倚晚晴。 落木千山天远大，澄江一道月分明。 朱弦已为佳人绝[3]，青眼聊因美酒横[4]。 万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟[5]。 注释：【1】作此诗时，黄庭坚任太和县令，【2】痴儿了却公家事：《晋书·傅咸传》载，杨济与傅咸书云：“生子痴，了官事。官事未易了，了事正作物，复为快耳。”【3】朱弦已为佳人绝：《吕氏春秋·本味》载，“钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。”【4】青眼聊因美酒横：《晋书·阮籍传》载，阮籍为母服丧，“嵇喜来吊，籍作白眼。喜弟康闻之，乃赍酒挟琴造焉。籍大悦，乃见青眼。”【5】与白鸥盟：据《列子·黄帝》载，“海上之人有好鸥鸟者，每旦之海上从鸥鸟游，鸥鸟之至者百数而不止”。其父令其取鸥鸟来赏玩，翌日其至海边，鸥鸟舞而不下。 链接材料：歌行，是缘事而发、体势开阖多变的古体诗，其不似律诗、绝句那样“拘于定体”、讲求“联对声律”。李白是具有独立精神的浪漫主义诗人，歌行是最适合他的一种诗歌体式。李白歌行诗作数量多、名篇多，纵横恣肆，格调高扬，可谓其诗歌“飘逸绝尘”的代表。如《梦游天姥吟留别》《将进酒》《蜀道难》等歌行之作。皆豪放不羁，意境深远，表现出李白鲜明的自我和强烈的主体意识。其中多是既有建功立业的宏愿，又有兀傲不随流俗而欲超然于世的想法。李白歌行的结构多表现为奇突多变，在腾挪跳跃中展现诗人复杂的思想情感。 7．阅读理解《登快阁》，完成下面文段中的填空。 云收雨歇，天色向晚，诗人登快阁倚栏游赏，看起来十分寻常，可开篇自称了却官事的痴儿，便让诗作带上了一些 、 之气。接下来，作者用 、山、天、江、月勾画出一个 的境界，为抒发情志作好了准备。在颈联和尾联中，诗人感慨 ，唯幸美酒相伴，期望坐上归船，吹着长笛，与白鸥订盟， 。诗歌每联上下两句恪守格律，意脉却不受影响，一气而下，被誉为“能移太白歌行于律诗”。 8．如何理解《登快阁》“能移太白歌行于律诗”？借助链接材料，简要分析。 【答案】7． 自嘲 兀傲 树 阔大幽远 知音难觅 相誓归隐，永诀机心 8．①鲜明自我与强烈主体意识。首联以“痴儿”自嘲，不屑于官场繁琐事务；颈联用典，表明自己知音难觅，借美酒来慰藉内心，凸显出不随流俗的个性；尾联抒发远离尘世的愿望，体现出鲜明的自我形象。 ②意境深远、豪放不羁。颔联描绘一幅秋景图，千山落叶，天空显得更加远大，澄江在月光的照耀下波光粼粼，意境开阔深远，展现出一种豪放的气势，而非拘泥于律诗常见的细腻情感表达。 ③结构奇突多变，展现复杂思想情感。首联写公事之余登上快阁的愉悦，颔联描绘快阁的秋景，颈联表达知音难觅、借酒消愁的心境，尾联抒发归隐的愿望。诗歌结构富有变化，展现出诗人复杂的思想情感。 【解析】这首《登快阁》展现了黄庭坚“以才学为诗”特点。首联以自嘲口吻起笔，中间二联构筑出空明澄澈的意境，后两联用典抒写孤傲情怀，尾联表达超脱官场、回归自然之志。全诗将典故、景物、情志完美融合。 7．本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 ①②处，首联“痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴”，诗人自称“痴儿”，结合注释提示，此处用傅咸典，可见诗人以戏谑态度看待公务来自嘲，体现出疏狂的姿态和不随流俗的孤高，故①处可填“自嘲”，②处可填“兀傲”。兀傲：孤傲不羁。 ③处，例举了颔联里出现的意象，而且都是一个字。颔联“落木千山天远大，澄江一道月分明”，诗人登上快阁，举目远望，通过“落木”“千山”“天”“澄江”“月”等意象，营造萧瑟的秋景氛围，故此处可填“树”。 ④处，颔联写万木萧条，天地更显得阔大，在朗朗明月下澄江如练分明地向远处流去，描绘了阔大幽远的画面，故此处可填“阔大幽远”。 ⑤处，颈联“朱弦已为佳人绝”，用伯牙绝弦典故抒发知音难觅的孤独，故此处可填“知音难觅”。 ⑥处，结尾句“此心吾与白鸥盟”，诗人表明愿意返回家乡，在那里与白鸥做伴，或许才是最好的归宿，用《列子》典故表明摒弃机心的隐逸之志，故此处可填“相誓归隐，永诀机心”。 8．本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①李白歌行“表现出李白鲜明的自我和强烈的主体意识，既有建功立业的宏愿，又有兀傲不随流俗而欲超然于世的想法”。《登快阁》中，黄庭坚也展现出了强烈的主体意识。“痴儿了却公家事”，以“痴儿”自嘲，有一种不屑于世俗官场繁琐事务的意味；“朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横”，借用伯牙绝弦和阮籍青白眼的典故，表明自己知音难觅，只能借美酒来慰藉内心，凸显出自己不随流俗的个性。“万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟”抒发了自己想要远离尘世、与自然为伴的愿望，体现出鲜明的自我形象。 ②李白的歌行“如《梦游天姥吟留别》《将进酒》《蜀道难》等歌行之作。皆豪放不羁，意境深远”。《登快阁》也豪放不羁，意境深远，“落木千山天远大，澄江一道月分明”，描绘了一幅秋景图，千山落叶，天空显得更加远大，澄江在月光的照耀下波光粼粼，意境开阔深远。这种宏大的意境营造与李白歌行有相似之处，展现出一种豪放的气势，而非拘泥于律诗常见的细腻情感表达。 ③李白歌行“结构多表现为奇突多变，在腾挪跳跃中展现诗人复杂的思想情感”。《登快阁》也有一定的跳跃性，表现了复杂的思想情感，首联写自己办完公事登上快阁，颔联描绘了快阁周围的秋景，颈联突然从写景转到抒情，表达自己知音难觅、借酒消愁的心境，尾联则进一步抒发了自己想要归隐的愿望。这种从叙事到写景，再到抒情和表达志向的转换，使诗歌结构富有变化，展现出诗人复杂的思想情感。 阅读下面这首宋诗，完成小题。 临安春雨初霁 陆游 世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。 小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。 矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。 素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。 9．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．首联用“薄似纱”比喻世态炎凉，表达了诗人对官场生活的厌倦和无奈。 B．颔联“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”是传诵的名句，语言清新隽永，描绘了江南春雨后的宁静与生机。 C．颈联描写了诗人在京城闲暇无事，写草书、品茶的生活场景，表现了他悠然自得的心境。 D．尾联诗人说不要叹息京城风尘会弄脏洁白的衣裳，因为还赶得上清明节回到家，流露出归心似箭之情。 10．本诗与陆游常见的“铁马冰河”式的豪放悲壮风格有所不同，请简要分析本诗的情感基调。 【答案】9．C 10．本诗的情感基调是清新淡雅中透着无奈与落寞（或：闲适恬淡与无聊郁闷交织）。 ①诗中描写了“春雨”、“杏花”、“草书”、“分茶”等意象，语言清新，表现了诗人客居京城时暂时的闲适与恬淡。 ②但首联“世味薄似纱”流露出对官场的厌倦；颔联“一夜听春雨”暗示了诗人长夜难眠的焦虑；尾联“风尘叹”表达了对京城生活的不适和归家的急切。全诗透露出一种无奈、无聊和急于逃离的复杂情感。 【解析】本诗以“薄似纱”起笔，道尽世态炎凉；“听春雨”“卖杏花”勾勒出江南春色的恬淡画卷。颈联闲适的品茶写字背后，暗藏壮志难酬的落寞。尾联“素衣”“风尘”之叹，将羁旅愁思与归隐之志融于清明时令中，在清新笔调里透出深沉的人生感慨。 9．本题考查学生综合理解和赏析古代诗歌的能力。 C.“表现了他悠然自得的心境”错误。颈联“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶”表面写闲适生活，但“闲作草”“戏分茶”实为排遣苦闷的无奈之举。陆游此时因政治失意客居京城，看似悠然，实则暗含壮志难酬的落寞。 故选C。 10．本题考查学生鉴赏诗歌语言风格、分析诗人思想情感的能力。 ①诗中选取的意象营造出闲适氛围。“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”，春雨淅沥，静谧的小楼中诗人一夜聆听，清晨深巷传来杏花叫卖声，画面清新美好；“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶”，在晴窗下悠闲地写草书、品茶，尽显闲适恬淡。 ②然而，这种闲适背后实则暗藏无奈与落寞。首联“世味年来薄似纱”，直言世态炎凉，官场人情淡薄，流露出对官场的厌倦；颔联“一夜听春雨”，看似闲适，实则暗示诗人长夜难眠，内心焦虑；尾联“素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家”，表面劝自己莫叹京城风尘，实则表达对京城生活的不适，归家心情急切。全诗在清新闲适表象下，蕴含着诗人复杂深沉的情感。 综上：本诗的情感基调是清新淡雅中透着无奈与落寞（或：闲适恬淡与无聊郁闷交织）。 11．阅读下面这首汉诗，完成下面小题。 橘柚垂华实 东汉 无名氏 橘柚垂华实，乃在深山侧。 闻君好我甘，窃独自雕饰。 委身玉盘中，历年冀见食。 芳菲不相投，青黄忽改色。 人倘欲我知，因君为羽翼。 这首诗与鲍照的《拟行路难》都言寒士之声，请分析两首诗在情感上的异同。 【答案】同：都抒发了怀才不遇的苦闷。 异：《橘柚垂华实》流露出没有放弃希望，渴望得到引荐的情感。《拟行路难》则表达了诗人在面对命运不公时，不甘认命却又无法反抗的无奈与愤懑之情。 【解析】这首汉诗以橘柚自喻，通过比兴手法展现寒士怀才不遇的苦闷。诗中“垂华实”“自雕饰”凸显才德之美，“委身玉盘”暗含投效之志，“芳菲不相投”则道出知音难觅的怅惘。末句“因君为羽翼”又寄寓希望，情感由隐忍渐至恳切，比鲍照《拟行路难》的激愤更显温婉含蓄。 【小题1】本题考查学生比较分析诗歌中作者思想情感的能力。 相同点：《橘柚垂华实》中“委身玉盘中，历年冀见食。芳菲不相投，青黄忽改色”，写出橘柚虽有美好品质却不被赏识，《拟行路难》中“泻水置平地，各自东西南北流。人生亦有命，安能行叹复坐愁”，诗人以水在平地流淌的自然现象起兴，暗示自己的命运也是被注定的，即便有才华也无法改变，只能无奈地接受。都有怀才不遇的苦闷之情。 不同点：《橘柚垂华实》中“人倘欲我知，因君为羽翼”表明橘柚仍希望有人能了解自己，借助他人的力量得到赏识，没有放弃希望；而《拟行路难》中诗人面对命运的不公，发出“心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言”的感慨，体现出不甘认命却又无法反抗的无奈与愤懑。 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 岁日见新历因寄都官裴郎中 刘长卿 青阳①振蛰初颁历，白首衔冤欲问天。 绛老②更能经几岁，贾生何事又三年。 愁占蓍草③终难决，病对椒花④倍自怜。 若道平分四时气，南枝为底发春偏？ 【注】①青阳，指春天。②绛老，德馨寿高的老者。③蓍草，古时的占卜工具。④椒花，晋人刘矮的妻子陈氏，聪慧能写文章，曾经在正月初一献《椒花颂》。后被用来指新年祝词。 12．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．诗人在新年伊始见到颁布的新历而有所感怀，因此写了这首诗寄给了裴郎中。 B．颔联情感表达显豁直露，“何事”“又”以质问的口吻表达了胸中的不平之气。 C．诗人试图通过占卜来消愁但无果，面对新年新气象，苦恼的自己愈发感到孤独。 D．本诗从时令起笔，经身世之悲、愁困之叹，最后升华为天道之问，层层递进。 13．本诗和鲍照《拟行路难》（其四）均借助自然现象映射社会现实。请结合本诗尾联和鲍照《拟行路难》（其四）谈谈你的理解。 【答案】12．B 13．两者均以自然现象映射社会不公。鲍照《拟行路难》（其四）开篇“泻水置平地，各自东西南北流”以水流方向喻人生贵贱，水因地势分流象征人因门第定命，揭露门阀制度的荒谬性。本诗尾联写如果说四季本应均分天时，为什么朝南的枝头往往独得春意的偏爱呢？借助南向花枝因光照更早萌发的自然现象，映射现实中一部分人能独享机遇的偏私现象。以反诘的方式讽刺天道不公，深化“北枝般遭冷落”的个体悲剧。 【解析】本诗以新年见历为引，抒发诗人白首衔冤、壮志难酬的悲愤。运用典故和自然意象，层层递进，从个人身世之悲到天道不公之问，情感深沉激越。与鲍照《拟行路难》异曲同工，皆借自然映射现实，展现对命运不公的控诉与思考。 12．本题考查学生鉴赏诗歌的内容、语言和情感的能力。 B．“颔联情感表达显豁直露”错，颔联写“绛老”虽年高却寿命无多，“贾生”无故遭贬又度过了三年，借此感叹岁月蹉跎，年华空耗，壮志难酬。属于借典抒情，情感表达并不显豁直露。 故选B。 13．本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 鲍诗开篇“泻水置平地，各自东西南北流”，意为：水泻平地，因地势高低而向不同方向分流的自然现象，映射人的贵贱穷通并非出于自身才德，而像水流一样取决于“地势”，即门第出身，揭露魏晋门阀制度的荒谬。 刘诗尾联用南枝向阳，得光暖而先春；北枝背阴，迟迟不发这一自然现象，映射现实中机遇、恩宠并不均分，往往被“向阳”的少部分人独占，“背阴”的大多数人永遭冷落。尾联以“为底发春偏”的反问，讽刺天道不公，深化诗人“白首衔冤”的个体悲剧。 总之，鲍照用“水流”喻门第决定命运，刘长卿用“南枝先得春”喻机会分配不公。两者均以自然现象映射社会不公。 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 雪作 曾几 卧闻微霰却无声，起看阶前又不能。 一夜纸窗明似月，多年布被冷于冰。 履穿①过我柴门客，笠重归来竹院僧。 三白②自佳晴亦好，诸山粉黛见层层。 【注】①履穿：化用“东郭先生履”的典故，以此比喻冒雪来访的贫寒客人。②三白：农谚中有“腊前三白兆丰年”的说法，此处指多次降雪后积雪厚重的景象。 14．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．首联描写诗人在静谧的雪夜中，因寒冷而不便起身观看雪景，内心些许惆怅。 B．颔联从视觉感受和触觉感受写雪势之大，雪夜气温降低，暗写贫士生活清苦。 C．尾联写积雪及雪后晴日都很美好，语言简淡生动，为冷寂的画面增添一丝暖意。 D．全诗运用描写、记叙、抒情等多种表达方式，蕴含了诗人对自然和人生的体会。 15．这首诗与杜甫的《客至》都写到客人的来访，但是两位诗人的心境却不相同，请结合相关诗句分析说明。 【答案】14．A 15．①曾诗中客人的来访体现了诗人安贫乐道、高洁自持、顺其自然、超然物外的心境。“柴门客”和“竹院僧”的身份带有象征性，一个是贫寒之士，一个是方外之人，诗人以一种静观和接纳的态度对待他们，这是诗人高洁、贫寒、超脱心境的投射。 ②杜诗中诗人在孤单寂寞之时客人来访，体现了他精神上的慰藉和由衷的喜悦，对人间温暖的渴望与珍视的心境。诗人闲居草堂，孤单寂寞，友人来访给诗人带来了巨大的精神慰藉和由衷的喜悦。诗人邀请邻翁一同畅饮，充满了对人间温暖和友情的渴望与珍视的心境。 【解析】本诗以细腻笔触描绘雪夜至晴日的景致变化。前两联通过“微霰却无声”“布被冷于冰”等意象营造孤寂氛围，颈联借典故暗写清贫交游，尾联“三白自佳晴亦好”展现诗人超然物外的达观。全诗在冷寂与和暖的对比中，体现对自然时序的静观与对贫寒生活的坦然。 14．本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 A.“因寒冷而不便起身观看雪景”错误。“起看阶前又不能”意思为起身查看阶前的积雪，雪还比较少，难以成形，传递出诗人急于赏雪却未见积雪的微妙惆怅；而非“不便起身”。 故选A。 15．本题考查学生比较、评价诗歌思想内容和情感的能力。 ①曾诗中侧重描写雪景，无论是积雪还是雪晴，诗人都持以欣赏与赞美。对于客人的到来，诗人没有特别浓烈的感情投射其中，没有渴望的盼望，也没有热烈的欢迎。“志同道合”的两位客人，一个是贫寒之士，一个是僧侣，从客人的身份以及诗人与雪景相融合的态度来看，体现了诗人安贫乐道、高洁自持、顺其自然、超然物外的心境。 ②杜诗中，诗人平日里交游很少，只有鸥鸟不嫌弃，能与之相亲，可见他平日的孤独寂寞。客人来访，诗人打扫庭院，准备酒席，邀请邻翁一同畅饮，可见诗人精神欣慰，内心喜悦，与友人关系融洽，对人间温暖充满渴望与珍视之感。 阅读下面的这首元诗，完成下面小题。 山村书事 吴正卿 青山历历水粼粼，望眼空明诗料新。 雅背日妍初过雨，马蹄风软不惊尘。 馔无肉味知城远，邻有书声爱俗淳。 明日江头重问渡，野人笑我是知津。 16．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是 A．首联交代诗人游览山村，放眼望去山峦青翠、碧水荡漾，不禁诗兴勃发。 B．颔联从视觉和触觉两个角度描绘雨后山村清新的景象，笔触极为生动细腻。 C．诗人虽然喜欢自然风光，却因山村僻远，饮食素淡，选择早日摆渡回城。 D．尾联“野人笑我”是一种善意调侃，写出了诗人和村人之间的和谐氛围。 17．本诗颈联和杜甫《客至》的颈联都写到日常生活中的细节，但内涵和情味却不相同，请简要分析。 【答案】16．C 17．①吴诗颈联聚焦山村日常生活的细节：远离城市，饮食没有肉味，简单朴素，但有朗朗书声，风俗淳朴，情味恬淡、宁静。诗人借细节写出了山村的清雅淳朴之风，用一“爱”字表达了对山村生活的欣赏和喜爱。 ②杜诗颈联聚焦待客的生活细节：地处偏远、家境清贫，没有丰盛菜肴与新酿美酒，写出了招待客人时的简单朴素，情味质朴、亲切。诗人借这些细节表达了招待不周的歉意，但更有不事虚礼的坦诚和真心待客的诚挚，洋溢着宾主之间不拘小节的温暖与质朴人情。 【解析】这首元诗以清新自然的笔触描绘山村风光，通过“青山历历”“水粼粼”等意象勾勒出空明意境。颔联“雅背日妍”“马蹄风软”细腻捕捉雨后景致，颈联“馔无肉味”“邻有书声”展现淳朴民风。尾联以野人调侃作结，平添生活情趣。全诗语言质朴，意境淡远，体现了诗人对田园生活的向往和闲适心境。 16．本题考查学生对这诗歌内容的理解和赏析的能力。 C.“却因山村僻远，饮食素淡，选择早日摆渡回城”错误。诗歌颈联描写山村饮食清淡和文化氛围淳厚，旨在突出乡村远离城市的宁静和民风的淳朴，表达了对乡村生活的赞赏向往，而非想早日回城的厌倦。 故选C。 17．本题考查学生比较阅读之赏析诗歌内容和情感的能力。 ①吴诗颈联聚焦山村日常生活的细节。吴诗颈联通过“无肉味”的细节体现山村远离城市的简朴生活，以“书声”表现民风淳朴、文化气息浓厚。重点描写乡村饮食清淡的朴素生活和书声为邻的淳朴气息，着眼点在日常生活的恬淡、宁静，用一“爱”表达诗人对山村生活的喜爱和向往，突出自然与人文的和谐，情调闲适。 ②杜诗颈联聚焦待客的生活细节。因“市远”而菜肴简单，因“家贫”而酒水普通，重点写因家境清贫而待客不周，着眼点在人际交往的质朴、亲切，表达了诗人招待不周的歉意和真心待客的诚挚，在自嘲中流露质朴温情，强调主客之间的真挚情谊。洋溢着宾主之间不拘小节的温暖与质朴人情，情感更显深沉朴实。 进阶03 现代小说阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 横渡长江 菡子 夜幕在江边挂了下来。八九十人的队伍，在湖桑和芦苇里穿行，司令坐的小船，也从小港撑到了江口。在一片漆黑中，江面带着潮气和微风迎面扑来，水光也闪现在视野之外。司令抖擞精神踏上堤埂，回头与船上的采霞握手告别：“回来再见！”采霞紧握着司令的手，趁势跳到岸上。她吃吃地笑着说：“现在不由您指挥啦，我找女同志去！”司令的后面，老爷子把小船也摇进了大江。司令嘱他回船，他却说：“您第一次过江，今儿个又不是顺风顺水，我不放心。” 前后错落的四五只桅船在江上启航以后，司令才看出老大的小船，原来是领队。他穿透夜色的视线，看到小船像水域里的一匹骏马，两双有力的臂膀，正拉着缰绳，凌空奔腾，顺着江中的暗流，船在大江面上曲折前行。此时前哨的老大和立在大船中舱的司令，虽然相隔十几丈远，却好像站在一起似的，斗风搏浪，逆流而上，共抒奋战的豪情。江面上只听得哗哗的呼唤，分不清江涛还是风声，桅杆也挣扎着应和，不时发出吱呀一声，有时还加一个拖音。不过水天之间，也有一种神秘莫测的沉静，人们好像在战壕里顶上膛火，瞄准前方。 一场战斗似乎一触即发的样子。司令的这支队伍原是作了武装泅渡的准备呵！这样赶了一个多小时，只渡了江面三分之一的水程。司令觉得江中的金山常在前后左右，连苏东坡的《游金山寺》，也亲切可闻。他原爱这位古人兼老乡的诗才，这首八个半世纪之前的作品，与他眼前虽境同而志异，但还是感到贴切，以致他只是低吟：“闻道灞头一丈高，古来出没随涛波。”……他正在捉摸“江心似有炬火明，飞焰照山栖鸟惊”的落霞是什么景象，上游和下游几乎同时扫过来两道白光，他的眼光也立时向小船射去，看见了采霞辫子上的红头绳。一眨眼间，小舟即使在亮光下也成了一团黑影，但仍看得出它在顶浪前进。老大指挥几只桅船落了篷，始终在黑暗中缓缓前行，尽量避开横扫江面的白光。不一会，扑扑的马达声由远而近，两艘敌舰各自回程之前，都在江面划着弧光，大部分初次过江的同志，特别是在山中打惯游击的，不免拎起驳壳枪来，一挺机枪也从里朝外架着。司令微笑着，他高瞻远瞩，不禁念道： 波光荡漾水纹平，河汉沟渠纵复横。扁舟容与人如画，抗战军中味太平。 这是他去年的旧作。在战场上，他一向镇静自若，同船就有不少人看到过，并以他为榜样。军中吟诗更成了他指挥作战胜利的前兆了。大家听着竟忘记是在敌舰前的舟中了。①抗战一年的江南，现在已成了横渡长江向北发展的跳板。这也是司令今夜欣然吟此诗的原因吧！ 敌舰走远了，桅船又拉起了篷。司令刚吟罢最后一段，邻船传来了悠扬的歌声。被他一字一句捕捉入耳： 薄雾迷漫着江面， 微风闪起了波纹， 当这黑沉沉的午夜， 我们要渡过长江。 饥寒，饥寒！困苦，困苦！ 算得什么？！ 敌舰上下弋游，敌舰上下弋游， 又算得了什么！？ 长江乃是我们的！ 我们千百次自由地来去。 一个清脆悦耳的女高音，在江面萦回不绝。他熟悉这个年轻而刚毅的女同志，更超过采霞对她的敬重。她生于长江三峡之东，而今又在敌后成为长江两岸的主人。在这革命的洪流中，她始终是一只扬帆前进的小舟…… 前面的歌声打断了他的遐思，他继续听到的是以他为代表的新四军战士的誓言：在一连三句“我们要渡过长江！”“争取更大的胜利”之后，随着船行，正是有强烈划船节奏的“划呀哟嗬……”一声比一声高昂，仿佛擂鼓的战船，破浪而进。连下去的又是三个“我们要渡过长江！”的最强音，充溢江空，使司令置身于千军万马之中，吹响了大进军的号角。渡船也很快地接近了北岸。 五月黎明的阳光，早就洒在林中的叶子上，采霞辫子上的红头绳更加鲜亮，眉清目秀的女同志光映满面。林子里又传扬着使司令激动的渡江之歌，不一会儿，老乡们都看女兵来了。司令忙着去听取先遣部队的汇报，他看中这个林子倒是很好的会师的地方。②采霞老远看见了司令，拉他也去唱歌。人们认出原来是威震长江的新四军的司令员陈毅，都一齐向他拥来。 从此，用司令的诗词谱曲的《新四军军歌》，就响遍了江淮平原、大别山区，很快与《八路军进行曲》联成一起，无敌于天下。 （有删改） 文本二： 江南抗战之春（节选）[注] 陈毅 四月初的一天，大清早，一出门就看见成群结队的人遍野川流而来。我恰好碰见其中的一队，看见他们扛着锄头，手提饭包，我明白他们是去破坏公路的。但顺便问一句： “老乡，上哪儿去？” “破坏马路呀！”他们中有人这样回答。 ③破路民工继续成群结队地前进，远望去好像一道汹涌澎湃的水流。江南此时正要割麦、插秧、耙田、点豆、养蚕、培桑。然而大家知道破路重于一切。路不破坏，鬼子下乡“扫荡”则一无阻碍，那么民间会遭到更大的苦难，所以破路成了维护人民利益的迫切的要求，抓住这一点进行动员，一声号召，万众响应。 下午我也赶到公路上去参加破路的伟大工程。 当我走到工地的时候，大家停止了破土，转眼望着我这面，内中有对话： “骑马的来了！” “又会是来打人的吧！” ④“鞭子上马打马，下马打人，那是老总们的本事！” 这句话使我毛骨悚然，我跳下马说一声： “辛苦辛苦！” “哈！你辛苦！” “哈！是新四军的同志，他们的人是不打人的！” “哈！我们都知道，他的军队在我们村上驻得很久，我的老大还在他第三营当兵呢！” 看这样，他们对我的警戒算是撤去了，我就问问他们： “吃午饭了吧！今天可有什么事情不痛快？” “没有什么，只是刚才有一位乡长先生打人，怪我们破路不用力呀！” “这不好，我们去劝劝他，再不要有这样的行为，但大家要努力破路，一次彻底破完它……把马路变成田，田上种禾、种豆、……鬼子不能来，今年秋收，又增加一些收成。” “哈哈，同志先生讲得好呀！” 在休息间，一个老头子向我说： “以前我们出力修路，现在又来破，唉！”言下大有无限感慨的样子。另一个青年抢着说： “现在破坏，将来一定再修啊！” 大家又兴高采烈地动手干起来，锄头飞舞，碎石乱掷。我很兴奋，也动手参加了破路。两小时的工夫，使半里路长的公路完全变了样儿。我向群众说： “这样干下去，敌人的坦克、汽车是不能通过的了，就连步兵，也得请它绕路。我们今天的工程圆满了。” （有删改） 【注】本文是作者写于1939年4月茅山抗日根据地创建初期的优秀报告文学。 1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（   ） A．文本一开端写夜幕降临下长江水面风涛汹涌的场景，象征着后文新四军战士在武装泅渡时所遇到的凶悍敌寇。 B．文本一写“老大指挥几只桅船落了篷，始终在黑暗中缓缓前行”，说明船老大面对敌舰的巡查可以从容应对。 C．文本一写江上唱歌的女同志就像是革命洪流中扬帆前进的小舟，深情赞美普通女性在抗战中率先垂范的作用。 D．文本二中从老百姓“以前我们出力修路，现在又来破”的质疑声里，可看出普通民众对破坏公路政策的抵抗 2．对文本中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（   ） A．句子①把江南地区比作新四军向江北发展的跳板，暗示抗日区域的不断扩大。 B．句子②写渡江后采霞拉司令去唱歌，说明陈毅平易近人、深受广大百姓的爱戴。 C．句子③写破路民工像“一道汹涌澎湃的水流”，称赞他们所具备的力量与决心。 D．句子④通过民众之口讽刺国民党军队长官的不良风气，揭示其消极抗战的真相。 3．文本一中穿插司令员吟诵诗歌的相关段落有何作用？请简要分析。 4．两则文本对江南军民抗战的艺术表现异中有同。请简要分析。 【答案】1．B 2．D 3．①契合当时渡江的情景，渲染诗意氛围并增添文章的抒情性。 ②凸显司令镇定自若、富有文采的形象特征，丰富人物形象。 ③鼓舞当时渡江战士的士气，坚定军民抗战必胜的信念。 4．异：①文本一以旁观视角叙述陈毅率领新四军在长江渔民帮助下顺利渡江，具有一定的虚构色彩，景物描写给文本增添浓郁的抒情性。②文本二以作者亲身经历记录自己与江南民众破坏公路来阻挡日寇扫荡，事件真实而又典型，简洁质朴的对话给人以轻松诙谐感。 同：两则文本都未直写战争，而是撷取江南军民抗战中的片段，表现新四军将士与民众团结一心，共抵外侮的乐观精神与坚定信念。 【解析】两则文本以不同视角展现了江南抗战的军民图景。文本一以诗意笔触描绘新四军横渡长江的壮举，通过司令员的诗歌吟诵和女战士的歌声，将军事行动升华为革命浪漫主义史诗，凸显指挥者的儒将风范与战士的昂扬斗志。文本二则以纪实风格记录破路运动，通过对话展现军民鱼水情，对比国民党军队的暴行，突出新四军“人民军队”的本质。 1．本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。 A.“象征着……凶悍敌寇”错误。文本一开端的长江景象只是环境描写，并没有象征意义，且下文并未写到“凶悍敌寇”。 C.“女性在抗战中率先垂范的作用”错误。原文“他熟悉这个年轻而刚毅的女同志……她生于长江三峡之东，而今又在敌后成为长江两岸的主人。在这革命的洪流中，她始终是一只扬帆前进的小舟”可以看出革命女同志的刚毅，但无法看出其“率先垂范”。 D.“普通民众对破坏公路政策的抵抗”错误。文本二原文虽写老人对其有些不理解，但经青年解说后醒悟，而且原文也没写人们的“抵抗”。 故选B。 2．本题考查学生分析和鉴赏文章重点语句的能力。 D.“揭示其消极抗战的真相”错误。原文只能看出国民党军队的不良习气，引起百姓的怨言，但并不能因此说明他们“消极抗战”，选项属于曲解文意。 故选D。 3．本题考查学生分析文章重要情节语段作用的能力。 ①从环境与氛围营造来看，当时队伍正在渡江，面临一定危险，吟诵的诗歌契合了这一紧张又充满使命感的渡江情景。如“波光荡漾水纹平，河汉沟渠纵复横。扁舟容与人如画，抗战军中味太平”，描绘出一种虽处战斗环境却有着别样心境的画面，渲染出独特的诗意氛围，让文章增添了抒情性，使读者更能感受到那个特殊时刻的复杂情感。 ②从人物形象塑造上看，司令在战场上镇定自若，吟诗更凸显其富有文采的一面，丰富了人物形象，让读者看到司令不仅有指挥作战的英勇果敢，还有文人的才情与浪漫。 ③从对战士士气和信念的影响来看，在渡江这一关键时刻，司令的吟诗如同战斗号角，鼓舞了渡江战士的士气，让大家感受到一种精神力量，坚定了军民抗战必胜的信念，推动了故事发展，深化了文章主题。 4．本题考查学生分析文章体裁特征和表现手法的能力。 异：①文本一从旁观视角展开叙述，如描写陈毅司令率新四军渡江，有虚构成分。文中对江面夜色、波光等景物细致描绘，如“夜幕在江边挂了下来”“波光荡漾水纹平”等，增添了抒情性，让读者感受到渡江场景的壮美与豪迈。 ②文本二以作者亲身经历记录与江南民众破坏公路阻挡日寇扫荡，是真实事件。文章通过简洁质朴的对话推动情节，如民工们对“骑马的来了”的猜测以及与作者的交流，语言诙谐幽默，如“鞭子上马打马……那是老总们的本事”，使文本氛围轻松，展现出民众对新四军的信任。 同：都未直接描写激烈战争场面，而是选取江南军民抗战中的片段。文本一写渡江，文本二写破路，都体现了新四军将士与民众团结一心。渡江时军民协作，破路时民众积极响应号召，共同展现出共抵外侮的乐观精神与坚定信念。 阅读下面的文字，完成下面小题。 在旷野里 柳青 人们自豪地叫作“八百里秦川”的渭河平原，是我们这个伟大民族的摇篮，但是在整个悠久的历史上，这里是不光有过升平盛世和文物创造，而且到两年以前的解放为止，简直是充满了征战、掠夺、压迫、剥削、痛苦和饥饿……各种矛盾的现象好像是跟随着空气普遍到每一个村庄，以至于在老革命根据地生活过十几年的干部初来的时候，不禁为这个全国著名的小麦和棉花的出产地那么富足又那么贫困、那么凶狠又那么可怜而大吃一惊。 新上任的县委书记朱明山在他房里砖铺的潮湿的脚地上踱来踱去，考虑着吃饭时大家谈论的一个严重问题——渭河两岸的产棉区普遍发现了棉蚜虫。对于农业科学还远没有摸到边的朱明山，光光听说在棉花生长的一个季节里，单性生殖的棉蚜虫每一个就可以繁殖到六万万亿，他就敏感地意识到这种害虫向刚刚翻身的棉农生活和新生国家的工业生产侵犯的危险性，好像他过去在营里听到敌人运动的侦察报告一样。一清早，县委秘书就跑来向他报告，深夜有两个区打电话来要求暂停征粮工作，集中力量治虫。早饭时，青年团县工委副书记李瑛又说，昨天晚上从渭北回来的农业工作站的一个人正在连夜给县政府赶写报告，说那里的四个区情况已经严重到不是少数喷雾器可以解决问题的了。当地干部反馈： “连个群众会都召集不起来，群众都说：‘咳！人还能把那虫给治了？’” “昨天又有两个村抬万人伞祭虫王爷……” “翻了棉花地种晚包谷的人一天比一天多了……” “群众老远看到工作队的同志，就把香纸往袖筒或襟子底下藏着，像小偷儿一样鬼鬼溜溜地躲走了。” “群众对干部们最好的态度就是灰心丧气地应付一两句‘日头爷高了，盯一盯回去吧。你们能有啥办法哩嘛’……” “写什么报告？”朱明山不满地想着，“要是在军队里发生了紧急情况就这么搞，报告转来转去转到指挥员手里，也许早给包围了。我自己到农业工作站去。” 吃过早饭，朱明山就和区委书记骑车子到渭阳区三乡蔡家庄去了，那里是区的重点，有一个植棉能手蔡治良。蔡治良发现肥皂和蒸馍用的石碱可以杀虫。人的智慧的确是经过劳动逐渐提高的：他们居然根据工业产品“硫磺石灰合剂”这个概念，创造了许多新的“合剂”——烟叶半斤、辣子半斤，加水四十斤熬好滤过；煤油六两、肥皂六两，加水八十斤溶化调匀；煤油四两、石碱四两，加水八十斤溶化调匀……这些“合剂”比单独一样东西杀虫的威力大得多。大家商讨后得出的结论是：科学最有力量的宣传是实验。 “所有这些新办法，都要在这几天里试验。”朱明山向其他干部吩咐，“以后再提出来的法，也要试验。试验成功就请大家参观。” “药械已经准备好了。”李瑛报告。 “准备好了就出动。” 经过两三天在烈日底下的鏖战，渭北四个区的治虫工作就出现了新气象。 在大批干部下乡的第四天，从渭河北岸来到渭阳镇街上的人就带来了乡村里弥漫起来的新气象，好像土地改革的浪潮一样，变成人们谈论的话题。人们说有许多村子白天已经看不见几个人了，很多大门锁了，大门外面摆着盛药剂的水缸，有的甚至把水缸搬到棉花地边上。遍地都是男人、女人、老汉和小孩，端着盆子、瓢、大碗，用扫帚蘸着各种土制药剂刷着被棉蚜虫爬满的棉苗。人在随便哪条路上走，都能看见路两旁一排一排戴草帽和笼头巾的人，青壮年二垄，老年人两垄，娃们一垄，互相帮助着往前刷…… 朱明山在街上遛了个弯，带着满意的笑容这里听听，那里听听。回想起头一天到这街上人们一见他就躲避的情景，一种成功的喜悦使他浑身都感到轻快。 他到合作社去。买煤油、石碱和肥皂的人很多，他挤到台阶上去，见柜台上摆了许多竹篮子和瓶子。合作社的工作人员应接不暇，算盘珠子的声音、锤子敲石碱的声音和玻璃瓶子磕碰的声音在柜台后面混杂成一片。 “你们应该一个乡或一个村组织起来买，”朱明山望着柜台外面挤得满头大汗的农民们说，“你们那里的工作组没有帮助你们组织吗？” “嘿！谁倒给你说没组织？一家一家来买，能把这房子挤塌。”一个眼睛一大一小的中年农民斜斜他的大眼睛，瞟了瞟看来很清闲的朱明山，把他当作一个说漂亮话的人碰了一句，然后把他的竹篮子又往前边推一推。 朱明山并不显得难堪，笑了笑走开了。 有月亮的夏天晚上，在渭河平原上的旷野里是这样令人迷恋，以至于可以使你霎时忘记内心的负担和失掉疲倦的感觉，而像一个娇儿一样接受祖国土地上自然母亲的爱抚。风把炊烟味和牛粪味带到路上来。农村气息时刻跟随着你，使你感觉到处处是在许多村庄的中间。要不然，路两旁的树丛挡住你的视线，笔直的白杨树顶着布满繁星的蓝天，野兔就在你面前从路这边的草丛跑到路那边的草丛里。 朱明山和县委副书记赵振国骑上自行车，在旷野上月牙照耀下的公路上飞奔，他们又要往渭河南岸去了。 （节选自柳青《在旷野里》，1953年，有删改） 5．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．小说开头所写的解放前动荡凋敝的惨象，与“八百里秦川”曾经悠久而丰厚的历史形成鲜明对比，让新上任的干部极为震撼。 B．渭河平原产棉区遭遇了棉蚜虫灾害，一时间从领导到干部都束手无策，乡村里的群众也表现出灭虫无力、疲于应付的状态。 C．小说通过描写合作社里“眼睛一大一小”的中年农民的语言与神态，以点带面，表现了群众对朱明山治虫组织工作依然不满。 D．小说标题“在旷野里”意蕴丰富，既指渭河平原辽阔的地貌特征，也指建国初期农村百废待兴以及错综复杂的社会问题。 6．关于文中治杀棉蚜虫的场景，下列说法不正确的一项是（   ） A．小说先用“新气象”总括治虫成效，再具体展开描写村里男女老幼参与治虫的动作和画面。 B．合作社里的“煤油”“算盘”“柜台”等物，具象征义，有助于强化小说中的人物性格特点。 C．全民动员的新气象与前文当地民众的慌乱景象形成鲜明的对比，说明治虫工作科学有效。 D．棉花地这一场景里的群像塑造得鲜活生动，表现了大伙儿互帮互助、热火朝天的干劲。 7．文中画横线的内容，看似闲笔，其实关乎宏旨，独具匠心。请加以赏析。 8．“县委书记的榜样”焦裕禄同志有一句名言“吃别人嚼过的馍没味道”，这句话体现了什么样的工作特点？文中有多处体现了县委书记朱明山这样的工作特点，请简要分析。 【答案】5．C 6．B 7．此处是关于农村美景的景物描写。写的是渭河平原优美宁静的旷野月夜，与朱明山解决了棉花虫害问题后的愉快轻松心境相称；延缓了文章的节奏，宣告渭河北岸紧张有序的治虫工作告一段落，有助于激发读者对祖国的热爱之情。 8．（1）工作特点是深入基层，调查研究，实事求是。 （2）①朱明山初来村庄就投入工作，因虫灾情况紧急，不等报告就亲自前往农业工作站查看；②依靠群众智慧，要求多试验治虫的各种新方法，力求实事求是解决问题；③主动跟进工作进展，时常到基层做调查研究。 【解析】《在旷野里》通过描绘解放初期渭河平原乡村治虫的过程，刻画了新任县委书记朱明山应对棉蚜虫灾害的坚定与果敢。小说对比了解放前后的社会变迁，反映了翻身后的农民在党和政府的科学指导下，从被动抗争到积极灭虫的转变。通过具体场景及人物描写，展现了群众的智慧和团结。作品标题含义丰富，既反映了地理特征，也蕴含着新时期农村建设中面临的挑战与希望。 5．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 C.“以点带面，表现了群众对朱明山治虫组织工作依然不满”错误。“眼睛一大一小”的中年农民只是误以为朱明山是“一个说漂亮话的人”，没有体现对朱明山治虫组织工作的不满。 故选C。 6．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“具象征义，有助于强化小说中的人物性格特点”错误。合作社里的“煤油”“算盘”“柜台”等物，具有年代感，有助于营造建国初期的社会环境，但它们并不具备更深层次的象征义，也与小说中的人物性格特点无关。 故选B。 7．本题考查学生鉴赏重要语句的能力。 本段是关于农村美景的景物描写，写的是优美宁静的月夜，渭河平原“令人迷恋”的“旷野”“农村气息时刻跟随着你”，渲染如此宁静美好的景象，可以衬托出朱明山解决了棉花虫害问题后的愉快轻松心境。表达效果上，前文叙述的是渭河北岸紧张忙碌而又井然有序的治虫工作，本段则转而写景，营造一种优美宁静的乡村月夜氛围，延缓了文章的节奏。此外，勾勒出的“路两旁的树丛”“笔直的白杨树”“布满繁星的蓝天”“跑来跑去的野兔”等富有活力、充满生机的乡村景象，静谧、美好，能激发读者的向往、热爱之情。 8．本题考查学生理解句子含义、鉴赏作品人物形象的能力。 （1）“吃别人嚼过的馍”指的是走别人走过的老路，“没味道”意思是无法从中得到益处。农村工作需要有的放矢，了解情况，然后才能做出合理的应对措施。焦裕禄率领的调查队通过调查研究掌握规律，验证了调查研究是科学决策的基础，没有充分的调查研究，科学决策便无从谈起的道理。体现出的工作态度是：深入基层，调查研究，实事求是。 （2）①从“我自己到农业工作站去”“吃过早饭，朱明山就和区委书记骑车子到渭阳区三乡蔡家庄去了”等内容可以看出，面对十分紧急的虫灾情况，直接投入工作，亲自前往农业工作站查看。 ②有的群众凭借劳动经验总结出了治虫方法，造出来药剂，朱明山说“所有这些新办法，都要在这几天里试验”“以后再提出来的法，也要试验。试验成功就请大家参观”，可以看出朱明山依靠群众智慧，但是对群众的这些办法要求多试验，讲求实事求是，而不是盲目偏信。 ③朱明山适时主动跟进工作进展，“在街上遛了个弯，带着满意的笑容这里听听，那里听听”，并且“到合作社去”，作进一步的了解调研，时常这样到基层做调查研究。 进阶04 文言文阅读 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 李渤，字浚之，励志于文学，不从科举，以读书业文为事。德宗贞元间，与兄涉偕隐庐山，著《辨石钟山记》。 宪宗元和初，户部侍郎李巽、谏议大夫韦况更荐之。以山人征为左拾遗，渤托疾不赴，遂家东都。元和九年，应著作郎征。岁余，迁右补阙。朝廷政有得失，附章疏陈论。穆宗长庆中，渤不顾患难，章疏论列，曾无虚日。帝虽昏纵，亦为之感悟。转给事中，面赐金紫。 敬宗宝历元年，改元大赦。先是，鄠县令崔发闻门外喧斗，县吏言五坊使下殴击囚犯。发怒，命吏捕之。曳挟既至，时已曛黑，不问色目。良久与语，乃知是一内官。天子闻之怒，收发系御史台。时有内官五十余人持仗殴发纵横乱击发破面折齿。台吏蔽之以席，方免。是日系囚皆释，发独不免。渤疏论之曰：“县令不合曳中人，中人不合殴御囚，其罪一也。然县令所犯在恩前，中人所犯在恩后。中人横暴，一至于此，是朝廷驯致使然。若不早正刑书，臣恐四夷之人及藩镇奏事传道此语，则慢易之心萌矣。”上闻之，以渤党发，出为桂州刺史。 渤在桂二年，风恙求代，罢归洛阳。文宗太和五年，以太子宾客征至京师。月余卒，时年五十九，赠礼部尚书。 史臣曰：仲尼有言：“不得中行而与之，必也狂狷乎！”渤不能息言，可谓狷欤？ （选自《旧唐书》，有删改） 材料二： 《水经》云：“彭蠡之口，有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，响若洪钟，因受其称。有幽栖者，寻纶东湖，沿澜穷此，遂跻崖穿洞，访其遗踪。次于南隅，忽遇见双石，欹枕潭际，影沦波中。询诸水滨，乃曰石钟也，有铜铁之异焉。扣而聆之，南声函胡，北声清越，桴止响腾，余韵徐歇。若非潭滋其山，山涵其英，联气凝质，发为至灵，不然则安能产兹奇石乎！乃知山仍石名，旧矣。如郦元之论，则濒流庶峰，皆可以斯名冠之。聊刊前谬，留遣将来。贞元戊寅岁七月八日，白鹿先生记。 （李渤《辨石钟山记》） 9．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 时有内官A五十B余人C持仗D殴发E纵横F乱击G发破面H折齿。 10．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．曾，音zēng，竟然，与《赤壁赋》“则天地曾不能以一瞬”的“曾”音义不同。 B．蔽之以席，即“以席蔽之”，状语后置，与《师说》“青，取之于蓝，而青于蓝”的结构相同。 C．一，意为“一样”，与《兰亭集序》“固知一死生为虚诞”的“一”用法不同。 D．诸，兼词“之于”，与《苏武传》“单于怒，召诸贵人议”的“诸”意义不同。 11．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．李渤立志在文章学问上勤奋努力，不愿追逐科举功名，早年曾经隐居在庐山，写了《辨石钟山记》。 B．李渤在朝为官时不顾个人祸难，上疏陈述朝廷施政的得失，即使昏聩的唐穆宗也被他的行为感悟。 C．面对“崔发曳挟内官被囚”之事，李渤不惧权贵，敢于上疏进谏，这体现了他“不能息言”的性格。 D．关于石钟山得名原因，李渤通过亲访否定了郦道元的说法，而苏轼在《石钟山记》又否定了他的观点。 12．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）以山人征为左拾遗，渤托疾不赴，遂家东都。 （2）如郦元之论，则濒流庶峰，皆可以斯名冠之。 13．李渤上疏崔发之事时是如何围绕“宦官”来评述的？请简要概括。 【答案】9．CEG 10．A 11．D 12．（1）朝廷以“山人”的身份征召他担任左拾遗，李渤借口生病没有赴任，于是在东都洛阳安家。 （2）如果按照郦道元的说法，那么靠近水流的众多山峰，都可以用“石钟”这个名字来称呼了。 13．①指出宦官殴打县令的暴行； ②批评朝廷纵容宦官导致其横行； ③警告若不惩治会损害朝廷威信； ④强调宦官犯罪时间在赦令之后更应治罪。 【解析】这篇文言文通过两则材料展现了李渤的文人风骨与治学精神。材料一以史传笔法，刻画了一位不慕荣利、直言敢谏的士大夫形象：其拒官隐居显其清高，连章进谏见其刚直，为崔发鸣冤更彰其风骨。材料二《辨石钟山记》则体现其严谨的考据态度，通过实地考察质疑郦道元旧说，展现了唐代文人“读万卷书，行万里路”的实证精神。两则材料互为映照，共同塑造了李渤作为学者型官员的立体形象，其狷介品格与求真精神。 9．本题考查学生文言断句的能力。 句意：当时有五十多名宦官手持棍棒殴打崔发，随意乱打，崔发被打得脸破齿断。 “五十余人”作“内官”的后置定语，中间不能断句，“内官五十余人”作“有”的宾语，宾语后断句，故C处断句； “持仗”作“殴”的状语，不能断开，“殴发”动宾结构，宾语后断句，故E处断句； “纵横”作谓语“乱击”状语，“发”作“破面折齿”的主语，主语前断句，故G处断句。 故选CEG。 10．本题考查学生识记字音、对文言词语中的一词多义现象和文言句式的理解能力。 A.错误。音义相同。都读zēng，竟然。句意：竟然没有空过一天。/那么天地间的万物竟然连一瞬间都不能保持不变。 B.正确。正常语序为“以席蔽之”/“于蓝取之，而于蓝青”。句意：用席子把他盖住。/靛青从蓝草中提取却比兰草颜色更深。 C.正确。一样/意动用法，把……看作一样。句意：他们的罪过是一样的。/本来就知道把生死看作一样是荒诞不实的。 D.正确。兼词，之于/形容词，众多。句意：向水边的人询问。/单于大怒，召集众多贵族大臣商议（此事）。 故选A。 11．本题考查学生分析理解文章内容的能力。 D.“李渤通过亲访否定了郦道元的说法”错，材料二仅提及李渤认为郦道元“水石相搏，响若洪钟”的说法有局限，称“如郦元之论，则濒流庶峰，皆可以斯名冠之”，并未“否定”郦道元观点。 故选D。 12．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“为”，担任；“托疾”，借口生病；“家”，名词作动词，安家。 （2）“论”，说法；“濒”，靠近；“冠”，称呼。 13．本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力。 ①原文“中人不合殴御囚”“中人横暴，一至于此”，直接点明宦官不该殴打受朝廷管辖的囚犯，且五十余人持仗殴打崔发致其“破面折齿”，明确批判宦官的残暴行为。 ②原文“是朝廷驯致使然”，认为宦官如此横暴，根源是朝廷长期纵容，未加约束，将宦官问题与朝廷管理失职关联，直指制度层面问题。 ③原文“若不早正刑书，臣恐四夷之人及藩镇奏事传道此语，则慢易之心萌矣”，指出不惩治宦官，会让四方异族和藩镇轻视朝廷，警告此举将动摇朝廷权威。 ④原文“然县令所犯在恩前，中人所犯在恩后”，对比崔发过错在大赦前、宦官过错在大赦后，强调宦官在赦令颁布后犯罪，更应依法惩处，体现量刑的公平性考量。   参考译文：   材料一： 李渤，字浚之，在文学上立下志向，不参加科举考试，把读书、写文章当作自己的事业。唐德宗贞元年间，他和兄长李涉一同在庐山隐居，并撰写了《辨石钟山记》。 唐宪宗元和初年，户部侍郎李巽、谏议大夫韦况接连举荐他。朝廷以“山人”的身份征召他担任左拾遗，李渤借口生病没有赴任，于是在东都洛阳安家。元和九年，他接受征召担任著作郎。一年多后，升任右补阙。朝廷政事存在过失或成效时，他就附上奏章陈述议论。唐穆宗长庆年间，李渤不顾自身安危与困难，上奏章议论朝政，竟然没有空过一天。穆宗虽然昏庸放纵，也被他的言行感动醒悟。后来李渤调任给事中，皇帝当面赐给他金鱼袋和紫色官服。 唐敬宗宝历元年，改换年号并宣布大赦天下。在此之前，鄠县县令崔发听到门外有喧闹争斗声，县吏说是五坊使的手下在殴打囚犯。崔发大怒，命令小吏将打人者逮捕。把人拖拽过来后，当时天色已经昏暗，没看清对方身份。过了好一会儿和对方交谈，才知道是一名宦官。敬宗皇帝听说这件事后很生气，下令将崔发关押到御史台。当时有五十多名宦官手持棍棒殴打崔发，随意乱打，崔发被打得脸破齿断。御史台的官吏用席子把他盖住，他才得以幸免。当天被关押的囚犯都被释放了，只有崔发没能获释。李渤上奏章议论此事说：“县令不应该拖拽宦官，宦官也不应该殴打受朝廷管辖的囚犯，他们的罪过是一样的。但县令的过错发生在大赦之前，宦官的过错发生在大赦之后。宦官横行残暴到这种地步，这是朝廷长期纵容才导致的结果。如果不趁早依法惩处，臣担心四方异族和藩镇派来奏事的人听到这件事，就会萌生轻视朝廷的心思。”敬宗听到这话，认为李渤偏袒崔发，将他外放为桂州刺史。 李渤在桂州任职两年，因中风请求派人接替自己，卸任后返回洛阳。唐文宗太和五年，朝廷以太子宾客的官职征召他到京城。一个多月后，李渤去世，时年五十九岁，朝廷追赠他为礼部尚书。 史官评论说：孔子有句话：“找不到言行合乎中庸之道的人交往，那就一定和狂放、耿介的人交往吧！”李渤无法停止直言进谏，可以称得上是耿介的人吧？   材料二： 《水经》记载：“彭蠡湖的入口处，有一座石钟山。”郦道元认为石钟山下方临近深潭，微风掀起波浪，水与山石相互撞击，声音像大钟一样洪亮，因此得名石钟山。有一位隐居的人，在东湖垂钓，顺着水波探寻到这里，于是登上山崖、穿过洞穴，寻访石钟山的遗迹。停在山的南边时，忽然看到两块石头，斜靠在潭边，影子沉在水波之中。向水边的人询问，才知道这就是石钟山，石头有类似铜铁的特殊质地。敲击石头聆听声音，南边的石头声音浑厚模糊，北边的石头声音清脆悠扬；鼓槌停下后，响声还在传播，余音慢慢消散。若不是深潭滋养这座山，山凝聚了天地间的精华，气息相连、质地凝结，孕育出这般灵异的山石，否则怎么会产出这样奇特的石头呢！由此可知，山因石头而得名，由来已久。如果按照郦道元的说法，那么靠近水流的众多山峰，都可以用“石钟”这个名字来称呼了。姑且写下这篇文章纠正前人的谬误，留给后世之人。贞元戊寅年七月八日，白鹿先生记。 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 昔周之兴，有士二人处于孤竹，曰伯夷、叔齐。二人相谓曰：“吾闻西方有人，似有道者，试往观焉。”至于岐阳，武王闻之，使叔旦往见之，与盟曰：“加富二等，就官一列。”血牲而埋之。二人相视而笑，曰：“嘻，异哉！此非吾所谓道也。昔者神农之有天下也，时祀尽敬而不祈喜；其于人也，忠信尽治而无求焉。乐与政为政，乐与治为治。不以人之坏自成也，不以人之卑自高也，不以遭时自利也。今周见殷之乱而遽为政，上谋而行货，阻兵而保威割牲而盟以为信扬行以说众杀伐以要利。是推乱以易暴也。吾闻古之士，遭治世不避其任，遇乱世不为苟存。今天下暗，周德衰，其并乎周以涂吾身也，不如避之，以絜①吾行。”二子北至于首阳之山，遂饿而死焉。若伯夷、叔齐者，其于富贵也，苟可得已，则必不赖。高节庋行，独乐其志，不事于世，此二士之节也。 （选自庄子《让王》，有删改） 材料二： 士之特立独行，适于义而已，不顾人之是非，皆豪杰之士，信道笃而自知明者也。一家非之，力行而不惑者寡矣；至于一国一州非之，力行而不惑者，盖天下一人而已矣；若至于举世非之，力行而不惑者，则千百年乃一人而已耳。若伯夷者，穷天地、亘万世而不顾者也。昭乎日月不足为明，卑乎泰山不足为高，巍乎天地不足为容也。 当殷之亡、周之兴，微子②贤也，抱祭器而去之。武王、周公，圣也，从天下之贤士，与天下之诸侯而往攻之，未尝闻有非之者也。彼伯夷、叔齐者，乃独以为不可。殷既灭矣，天下宗周，彼二子乃独耻食其粟，饿死而不顾。由是而言，夫岂有求而为哉？信道笃而自知明也。 今世之所谓士者，一凡人誉之，则自以为有余；一凡人沮之，则自以为不足。彼独非圣人而自是如此。夫圣人，乃万世之标准也。余故曰：若伯夷者，特立独行，穷天地、亘万世而不顾者也。虽然，微二子，乱臣贼子接迹于后世矣。 （选自韩愈《伯夷颂》，有删改） [注]①絜：洁净。②微子：殷纣王之兄。 14．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 阻兵A而保威B割牲而盟C以为信D扬行E以说F众G杀伐H以要利。 15．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．之，主谓之间无意义，与《荀子•劝学》“蚓无爪牙之利”中的“之”意义和用法相同。 B．卑，低微，与《师说》“位卑则足羞，官盛则近谀”中的“卑”意思相同。 C．信，相信，与《梦游天姥吟留别》“烟涛微茫信难求”中的“信”意思不同。 D．微，如果没有，与《岳阳楼记》“微斯人，吾谁与归”中的“微”意思相同。 16．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．伯夷、叔齐听闻西方有得道之人，便前往探访，在岐阳遇到武王派来的姬旦，姬旦想与他们结盟并给予富贵、官位的承诺。 B．伯夷、叔齐认为神农氏治理天下时，虔诚祭祀而不祈求福泽，对百姓尽心治理而无索取，这才是他们所认同的“道”。 C．韩愈认为，被一家批评反对仍然坚定执行而不迷惑的人很少，被全国全州的人批评反对仍坚定执行而不迷惑的就更少了。 D．微子在殷亡周兴时抱祭器离去，武王、周公攻打殷商，这些行为都得到了当时人们的普遍认可，唯独伯夷、叔齐表示反对。 17．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）吾闻古之士，遭治世不避其任，遇乱世不为苟存。 （2）天下宗周，彼二子乃独耻食其粟，饿死而不顾。 18．两则材料都赞扬了伯夷、叔齐的品格，但侧重点有所不同，请简要概括。 【答案】14．BDG 15．A 16．D 17．（1）我听说上古时候的贤士，遭逢太平盛世不回避责任，遇上乱世不苟且偷生。 （2）天下人都尊奉周朝（的权威），只有伯夷、叔齐二人却偏偏认为吃周朝的粮食是羞耻的，就算饿死也不回头。 18．①庄子侧重赞扬了伯夷、叔齐二人不慕权势富贵、甘于清贫自守的高洁品格。②韩愈侧重强调伯夷、叔齐“信道笃而自知明”，赞扬了他们不为世俗是非所动的坚定信念。 【解析】这篇阅读材料通过庄子和韩愈的文本，塑造了伯夷、叔齐“特立独行”的士人形象。庄子侧重其“让王”精神，通过对比周武王的权谋手段，突出二人“不以遭时自利”的高洁品格；韩愈则从“信道笃而自知明”的角度，将其上升为“万世标准”，强调在举世非之时的坚守。两文都运用了对比手法（神农vs周武/微子vs伯夷），但庄子重在批判现实政治，韩愈则着眼于士人精神立场的永恒价值，共同构建了中国文化中“不食周粟”的精神典范。 14．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：依靠武力保持威势，宰牲结盟作为信誓，宣扬德行取悦众人，凭借征战求取私利。 “阻兵”的目的是“保威”，中间用“而”连接，所以应在“威”后面断开，即在B处断开； “以为”是“以之为”的省略，“之”指代的是“割牲而盟”，“为”的宾语为“信”，所以应在“信”后面断开，即在D处断开； “扬行以说众”和“杀伐以要利”句式相同，所以应在“众”后面断开，即在G处断开。 故选BDG。 15．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.错误。意义和用法不同。“之”，主谓之间无意义；/助词，定语后置的标志。句意：从前神农氏治理天下。/蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿。 B.正确。“卑”，均为“低微”。句意：不因别人地位低微而显示自己的高贵。/以地位低者为师，就感到十分耻辱，以官职高者为师，就觉得是近乎谄媚。 C.正确。“信”，相信；/确实。句意：也是忠实相信自己的道义并且知道自己内心的人。/大海烟波渺茫，瀛洲实在难以找到。 D.正确。“微”，均为“如果没有”。句意：如果没有他们二人。/如果没有这种人，那我同谁一道呢？ 故选A。 16．本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“唯独伯夷、叔齐表示反对”错误。结合“当殷之亡、周之兴，微子贤也，抱祭器而去之。武王、周公，圣也，从天下之贤士，与天下之诸侯而往攻之，未尝闻有非之者也。彼伯夷、叔齐者，乃独以为不可”可知，文中并无伯夷、叔齐反对“微子在殷亡周兴时抱祭器离去”的信息。 故选D。 17．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“治世”，太平盛世；“避”，回避；“苟存”，苟且偷生。 （2）“宗”，尊崇；“耻”，以……为耻；“顾”，回头。 18．本题考查学生分析信息、归纳要点的能力。 ①庄子以伯夷、叔齐拒周封赏、饿死于首阳山的事迹为核心，批判周推乱易暴之举，凸显二人不贪富贵、不慕权势的选择，侧重赞扬其不恋名利、坚守道义、甘于清贫自守的高洁品格。 ②韩愈将伯夷置于举世非之的背景下，对比今世之所谓士的摇摆，突出其“不顾人之是非”的坚持，侧重赞扬其信念坚定、特立独行、“信道笃而自知明” 的精神气节。 参考译文： 材料一： 过去周朝兴起的时候，孤竹国有两位贤人，名叫伯夷和叔齐。两人商量说，“听说西方有个人，好像是得道的人，我们前去看看。”他们来到岐山的南面，周武王知道了，派他的弟弟姬旦前去拜见，并且跟他们誓盟说：“（给你们）加赐二等俸禄，授予一等官职，”然后用牲血涂抹盟书而埋入祭坛下面。伯夷、叔齐二人相视而笑，说：“咦，真是奇怪啊！还不是我们所谈论的道啊。从前神农氏治理天下，按时祭祀竭尽虔诚而不析求赐福；他对百姓，忠实诚信尽心治理而不向他们索取。乐于参与政事就让他们参与政事，乐于从事治理就让他们从事治理，不趁他人败落而求得自己的成功，不因别人地位低微而显示自己的高贵，不因遭逢机遇而图谋私利。如今周人看见殷商朝政混乱就急速夺取统治天下的权力，崇尚谋略收买人心，依靠武力保持威势，宰牲结盟作为信誓，宣扬德行取悦众人，凭借征战求取私利。这是用推动祸乱的办法替代已有的暴政。我听说上古时候的资士，遭逢太平盛世不回避责任，遇上乱世不苟且偷生。如今天下昏暗，周人这样的做法说明德行已经衰败，与其跟周人一起而使自身受到污辱，不如逃离他们保持品行的高洁。”两人向北来到了首阳山，最后俄死在那里，像伯夷、叔齐这样的人，他们对富贵，即使有机会得到，也绝不会去获取。高尚的气节，不同流俗的行为，自适自乐。而不追逐于世事，这就是二位贤士的节操。 材料二： 读书人立身行事独特，只追求符合道义罢了，不理会别人的赞誉或批评，这样的人都是豪杰之士，也是忠实相信自己的道义并且知道自己内心的人。被一家批评反对，仍然坚定执行而不迷惑的人很少了；至于全国全州的人都来批评反对他，仍坚定执行而不迷惑的，大概整个天下只有一人而已；若是到了全世界的人都批评他的地步，仍能坚定执行而不迷惑的，则千百年来只有一人罢了。像伯夷这样的人，是穷尽天地、经历万世也不回头的人。与他相比，即使是最明亮的日月也不足以显出光明，突兀雄峻的泰山也不足以称为高峻，高大宽广的天地也不算能包容了。 当殷商即将灭亡、周朝到了兴盛之时，像殷纣王之兄微子这样贤德的人，都是怀抱着祭祀的器具离开了殷商。武王、周公是圣人，他们率领天下的贤士和诸侯前去进攻殷商的都城，还不曾听说有批评指责他们的人。唯独那伯夷、叔齐二人，却认为他们不应该这样做。殷商灭亡后，天下人都尊奉周朝（的权威），只有伯夷、叔齐二人却偏偏认为吃周朝的粮食是羞耻的，就算饿死也不回头。由此说来，他们这样做难道是要博取什么吗？不过是因为忠实地相信自己的道义并且清楚地知道自己内心罢了。 现今的所谓读书人，获得了一位普通人对他的赞誉，就自以为了不起而认为应该得到更高的赞誉；遭到一位普通人的诋毁，就自认为别人指责得太多。他们还不是圣人，尚且这样自以为是。圣人，是万世的标准。所以我说：像伯夷这样的人，立身行事独特，是穷尽天地、经历万世也不会回头的人。虽然这样，如果没有他们二人，乱臣贼子就会更加接连不断地出现在后世了。 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 郭崇韬，代州雁门人也。唐庄宗之困于梁也，宣徽使李绍宏请弃郓州。庄宗不悦，召崇韬谓曰：“计将安出？”对曰：“陛下十五年起义图霸，为雪家雠国耻，甲胄生虮虱，才得尺寸之地，不能保守，况尽有中原乎！”庄宗蹶然而兴，即日送刘皇后与子继岌回宫，曰：“事势危蹙，今须一决，事苟不济，无复相见。”遂擒王彦章，诛梁氏，皆崇韬赞其谋也。 梁灭，崇韬稍通赂遗，亲友或规之，崇韬曰：“梁旧将一旦革面，化为吾人，坚拒其请，得无惧乎？藏余私室，无异公帑。”俄悉献家财，以助赏赉。三年夏，庄宗令宫苑使经营高楼避暑。崇韬奏：“愿陛下思艰难创业之际，则今日之暑，坐变清凉。”庄宗默然，竟不听。 庄宗议伐蜀，乃以魏王继岌为都统，崇韬为招讨使。崇韬尝白继岌曰：“蜀平之后，王为太子，待神器在手，宜尽去宦官。”成都降，蜀人请崇韬为蜀帅。内官李从袭等构崇韬于继岌，曰：“郭公收蜀部人情，意在难测，王宜自备。”由是两相猜察。 庄宗令中官向延嗣赍诏至蜀，崇韬不郊迎，延嗣衔之。从袭谓之曰：“今诸军将校，无非郭氏之党，吾属莫知暴骨之所！”因相向垂涕。延嗣使还具奏，皇后乃自为教与继岌，令杀崇韬。四年正月六日，从袭以继岌之命召崇韬计事，崇韬入，左右杀之。 （改编自北宋·薛居正《旧五代史·郭崇韬传》） 材料二： 《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉? （节选自北宋·欧阳修《五代史伶官传序》） 材料三： 后唐庄宗有二臣焉：李嗣源居不赏之功，挟震主之威，得国兵之权，执之而不释也。庄宗无以夺之，而稍忌其逼。崇韬常有大功于国，忠而可倚，而嗣源之所畏者也。庄宗苟能挟所可倚而制所可忌，则嗣源非敢辄发也。庄宗知其所忌，而不知其倚，故崇韬以忠见疏，谗疾日急。庄宗知得蜀足以资其盛强，而不知崇韬之死已去嗣源之畏。故邺下之变，嗣源以一旅之众，西趋洛阳，如蹈无人之境，其迁大器易若反掌。且内有权臣窥伺间隙，乃空国之师勤于远役，固已大失计矣而又去我之所与与彼之所畏者则大祸之集可胜救哉？虽得百蜀，无救其失国也。 （节选自北宋·何去非《郭崇韬论》） 19．材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 固已大失A计矣B而又去我C之所D与E与彼之所畏者F则大祸之集G可胜H救哉 20．下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确一项是（   ） A．赞，称赞，与成语“赞不绝口”中的“赞”字意思相同。 B．俄，不久，文言文中有相同含义的还有“少焉、未几、已而、既而”等。 C．为天下笑，被动句，与《鸿门宴》中的“若属皆且为所虏”句式相同。 D．苟，如果，与《陈涉世家》中的“苟富贵，莫相忘”的“苟”字意思相同。 21．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．郭崇韬面对藩镇诸侯的贿赂没有拒绝，而是将财物妥善保管，后来也悉数献出，这一做法具有灵活性，顾全了大局。 B．庄宗有意建造高楼以避暑，郭崇韬进言提醒庄宗应铭记创业艰辛，不宜奢华，然而庄宗未采纳其建议，仍建造了高楼。 C．郭崇韬向来不满宦官，宦官向延嗣奉命来蜀地慰劳大军，郭崇韬没有亲自迎接，向延嗣于是向皇后诬陷郭崇韬。 D．何去非认为郭崇韬忠诚可信却遭到庄宗的猜忌。庄宗即使攻占了一百个蜀国，也不能挽回国家灭亡的命运。 22．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）梁旧将一旦革面，化为吾人，坚拒其请，得无惧乎？ （2）庄宗知其所忌，而不知其倚，故崇韬以忠见疏，谗疾日急。 23．对于庄宗李存勖失去天下的原因，材料三中何去非与欧阳修《伶官传序》中的观点有何不同？请简要说明。 【答案】19．BFG 20．A 21．C 22．（1）后梁的旧将领一旦洗心革面，成为我们的人，如果坚决拒绝他们的馈赠，（他们）难道不会害怕吗？ （2）庄宗只知道自己忌恨的人是谁，而没有认识到自己应当倚赖的人是谁，所以郭崇韬由于忠贞直言而被疏远，遭到的谗言诋毁和忌恨也一天比一天多。 23．①何去非认为李存勖杀了忠心耿耿的郭崇韬，让大权在握的李嗣源无所忌惮，又调动全国军队远征作战，给李嗣源以可乘之机。 ②《伶官传序》认为李存勖失去天下的原因，在于其“逸豫”“亡身”，得到了天下便恣意享乐、亲近优伶，以至于众叛亲离。 【解析】本文通过三则材料展现了后唐庄宗与郭崇韬的君臣关系。材料一以史实呈现郭崇韬的谋略与忠诚，材料二借《伶官传序》点明忧劳兴国，逸豫亡身的普遍道理，材料三则深入分析庄宗用人失当导致亡国的深层原因。三则材料形成互补，共同揭示了五代时期政权更迭中“用人”与“自省”的深刻历史教训。 19．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：本来已是大大的失策了，又除去了自己所应倚赖的人和李嗣源所畏惧的人，这样一旦大祸临头，又怎么能够挽救呢？ “失”的宾语为“计”，构成动宾结构，并且“矣”为句末语气词，所以应在“矣”后面断开，即在B处断开； “我之所与 ”与“彼之所畏者”为“去”的并列宾语，中间不能断句，所以应在“者”后面断开，即在F处断开； “则大祸之集”中“则”引出假设前句，“大祸之集”是主谓结构，语意完整，故G处断开。 故选BFG。 20．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象和文言句式的理解能力。 A.“赞，称赞”“意思相同”错误。意思不同。辅助，辅佐/称赞。句意：这些都是郭崇韬辅佐谋划的功劳。/不住口地称赞，形容对人或事物极为赞赏。 B.正确。句意：不久他就把全部家财献出来。 C.正确。均为被动句，“为”表被动/“为所”表被动。句意：被天下人耻笑。/你们这些人都将被俘虏。 D.正确。句意：唐庄宗如果能凭借可以依靠的力量，来牵制那些值得忌惮的人。/如果有一天我们富贵了，不要互相忘记。 故选A。 21．本题考查学生分析理解文章内容的能力。 C.“宦官向延嗣奉命来蜀地慰劳大军……向延嗣于是向皇后诬陷郭崇韬”错。由原文“庄宗令中官向延嗣赍诏至蜀，崇韬不郊迎，延嗣衔之……延嗣使还具奏”可知，原文没有“慰劳大军”的说法，属无中生有；并且“衔”是“衔恨、怀恨”的意思，不是“诬陷”，这里曲解了文意。 故选C。 22．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“坚拒”，坚决拒绝；“得无……乎”，难道不会……吗；“得无惧乎”，省略主语“他们”。 （2）“倚”，倚赖的人；“故崇韬以忠见疏”，被动句，“见”表被动；“日急”，一天比一天多，一天比一天猛烈（严重）。 23．本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力。 ①何去非认为，庄宗失天下的核心是用人策略失误。郭崇韬忠勇可倚，是制衡手握重兵的李嗣源的关键力量，庄宗“庄宗知其所忌，而不知其倚”，听信谗言诛杀他，让李嗣源无所忌惮。同时，庄宗“空国之师勤于远役”，调动全国军队远征蜀国，给了李嗣源发动兵变的可乘之机。最终李嗣源“西趋洛阳，如蹈无人之境”，轻易夺取政权，这是庄宗自毁制衡屏障、战略失当导致的恶果。 ②欧阳修在《伶官传序》中提出，庄宗失天下源于“逸豫”“亡身”。他认为庄宗创业时“忧劳可以兴国”，平定天下后却沉溺享乐、亲近伶人，违背了“满招损，谦得益”的古训。庄宗未能坚守初心，忽视了“祸患常积于忽微”的道理，最终被数十伶人围困，身死国灭，是自身贪图安逸、丧失自律导致的悲剧。 参考译文： 材料一： 郭崇韬，是代州雁门郡人。后唐庄宗被后梁围困时，宣徽使李绍宏请求放弃郓州。庄宗很不高兴，召来郭崇韬问：“有什么计策？”郭崇韬回答说：“陛下从十五岁起兵图谋霸业，是为了洗雪家族仇恨和国家耻辱，铠甲头盔里都生了虱子，好不容易才得到一点土地，尚且不能守住，何况要完全占有中原呢！”庄宗猛地站起来，当天就把刘皇后和儿子李继岌送回宫中，说：“形势危急紧迫，现在必须决一死战，如果事情不成功，就不用再见面了。”于是擒获王彦章，消灭后梁，这些都是郭崇韬辅佐谋划的功劳。 后梁被攻灭后，郭崇韬渐渐开始接受一些贿赂馈赠，他的亲友中有人规劝他，他说：“后梁的旧将领一旦洗心革面，成为我们的人，如果坚决拒绝他们的馈赠，（他们）难道不会害怕吗？把这些财物藏在家里，和公家的仓库又有什么不同？”不久他就把全部家财献出来，用来帮助朝廷赏赐将士。同光三年夏天，庄宗命令宫苑使建造高楼来避暑。郭崇韬上奏说：“希望陛下回想当初艰难创业的日子，那么今天的暑热，坐着就能变得凉爽了。”庄宗沉默不语，最终还是没听他的。 庄宗商议讨伐后蜀，于是任命魏王李继岌为都统，郭崇韬为招讨使。郭崇韬曾对李继岌说：“蜀地平定后，殿下成为太子，等到继承皇位，应当彻底除去宦官。”成都投降后，蜀地百姓请求让郭崇韬担任蜀地统帅。宦官李从袭等人向李继岌诬陷郭崇韬，说：“郭公收买了蜀地人心，意图难以揣测，殿下应当自己防备。”从此两人互相猜忌提防。 庄宗派宦官向延嗣带着诏书到蜀地，郭崇韬没有到郊外迎接，向延嗣怀恨在心。李从袭对他说：“现在各军的将领校尉，没有不是郭氏党羽的，我们这些人恐怕连曝尸荒野的地方都不知道啊！”说完相对流泪。向延嗣返回后详细上奏，皇后于是亲自写信给李继岌，命令他杀死郭崇韬。同光四年正月初六，李从袭假传李继岌的命令召郭崇韬来议事，郭崇韬进去后，身边的人就把他杀了。 材料二： 《尚书》上说：“自满会招致损失，谦虚才能得到益处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛，安逸享乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。因此，当他（庄宗）强盛的时候，全天下的豪杰，没有谁能和他抗衡；等到他衰败的时候，几十个伶人（宫廷乐工）便困扰他，最终落得自己丧命、国家灭亡，被天下人耻笑。祸患常常是从细微的事情积累而成的，而人的智慧和勇气往往被自己所溺爱的事物所困扰，难道仅仅是（被）伶人所困吗？ 材料三： 后唐庄宗李存勖有两位大臣，李嗣源凭着曾立下难以酬赏的大功而居功自傲，挟持着震撼皇帝的威势，得到了国家军队的大权，紧紧把持着而不肯松手。庄宗没有办法剥夺他的兵权，便逐渐对他的威逼而心怀忌恨。郭崇韬曾经为国家建立过大功，忠诚而可以依赖，是李嗣源所畏惧和顾忌的人。唐庄宗如果能凭借可以依靠的力量，来牵制那些值得忌惮的人，那么李嗣源就不敢轻易发动叛乱了。庄宗只知道自己忌恨的人是谁，而没有认识到自己应当倚赖的人是谁，所以郭崇韬由于忠贞直言而被疏远，遭到的谗言诋毁和忌恨也一天比一天多。庄宗只知得到蜀国能够有助于后唐的强盛，而不知道郭崇韬的死，已经除去了李嗣源所畏惧的人。所以邺城发生兵变后，李嗣源率领一支军队，向西进攻洛阳，长驱直入，如入无人之境。他夺得政权，简直易如反掌。况且朝廷内部还有权臣窥伺时机乘机而起，庄宗竟然调动全国军队远征作战，本来已是大大的失策了，又除去了自己所应倚赖的人和李嗣源所畏惧的人，这样一旦大祸临头，又怎么能够挽救呢？即使是得到一百个蜀国，也不能避免他失去国家政权了。 32 / 32 学科网（北京）股份有限公司 $