跨模块综合训练卷02 古诗文阅读 + 议论文阅读（综合训练）（北京专用）2026年中考语文二轮复习讲练测

跨模块综合训练卷02 古诗文阅读 + 议论文阅读（北京专用） （测试时间：60分钟 试题分值：100分） 一、名句默写（20分） 1.【原创题】请根据提示，默写下列古诗文名句（20分） （1）陶渊明《饮酒（其五）》中，描写诗人隐居田园、与自然相融，体现“天人合一”悠然心境的句子是：______，______。​ （2）王维《山居秋暝》中，以清新的山水画面彰显自然之美，与“天人合一”生态理念相契合的句子是：______，______。​ （3）曹操《观沧海》中，描绘大海吞吐日月、包容星汉的壮阔景象，体现古人对自然敬畏之心的句子是：______，______；______，______。​ （4）王湾《次北固山下》中，蕴含时序交替、自然更迭哲理，贴合“天人合一”中自然规律的句子是：______，______。​ （5）白居易《钱塘湖春行》中，捕捉早春自然景物特点，展现西湖生机盎然的句子是：______，______。（6）杜甫《望岳》中，以泰山的巍峨壮丽寄托对自然的赞美，体现人与自然和谐共生理念的句子是：______，______。​ （7）刘禹锡《陋室铭》中，借自然景物烘托陋室清雅，彰显作者与自然相融志趣的句子是：______，______。（8）周敦颐《爱莲说》中，描写莲花生长于自然、洁净无瑕，体现对自然本真热爱的句子是：______，______。（9）李白《行路难（其一）》中，借自然意象抒发奋进之志，暗含顺应自然、向阳生长理念的句子是：______，______。​ （10）陆游《游山西村》中，描绘山水萦绕、柳暗花明的自然景象，体现自然与生活相融之美的句子是：______，______。 【答案】 （1）采菊东篱下，悠然见南山 （2）明月松间照，清泉石上流 （3）日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里 （4）海日生残夜，江春入旧年 （5）几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥 （6）造化钟神秀，阴阳割昏晓 （7）苔痕上阶绿，草色入帘青 （8）出淤泥而不染，濯清涟而不妖 （9）长风破浪会有时，直挂云帆济沧海 （10）山重水复疑无路，柳暗花明又一村 【解析】 这组古诗文默写题以“天人合一”为核心主题，串联起十首经典诗文，考查学生对自然意象与人文精神融合的理解。陶渊明《饮酒》中“采菊东篱下，悠然见南山”以无心见山之境，体现人与自然的浑然一体；王维《山居秋暝》“明月松间照，清泉石上流”以空灵之笔描绘山水本真，彰显自然之美。曹操《观沧海》四句以日月星汉皆出其中的想象，展现古人对浩瀚自然的敬畏与胸襟；王湾《次北固山下》“海日生残夜，江春入旧年”则于时序更迭中暗含自然规律的哲思。白居易“几处早莺争暖树”捕捉早春生机，杜甫“造化钟神秀”赞叹泰山鬼斧神工，皆在景物描摹中寄寓对自然的深情。刘禹锡“苔痕上阶绿”与周敦颐“出淤泥而不染”，一借陋室周遭之景言志，一托莲之洁净喻人，将自然物象与人格追求相融合。李白“长风破浪”与陆游“山重水复”，虽一为奋进之志，一为豁达之悟，却皆以自然意象承载人生哲理，暗含顺应自然、向阳而生的智慧。这组默写题不仅考查记忆积累，更引导学生体悟古人“观物取象、天人相谐”的审美境界与文化精神。 这组古诗文默写中的易错字集中体现在形近、同音及通假现象的混淆上：陶渊明“采菊东篱下”的“篱”易误作“离”，“见”读xiàn但不可写为“现”；王维“清泉石上流”的“清”常误为“青”，“泉”易误为“全”；曹操“星汉灿烂”的“汉”易误为“汗”，“灿”易误为“璨”，“里”易误为“理”；王湾“海日生残夜”的“生”易误为“升”，“残”易误为“惨”；白居易“早莺争暖树”的“莺”易误为“鹰”，“燕”易误为“雁”，“啄”易误为“琢”；杜甫“造化钟神秀”的“钟”易误为“中”，“割”易误为“隔”；刘禹锡“苔痕上阶绿”的“苔”易误为“台”，“痕”易误为“很”，“帘”易误为“连”；周敦颐“出淤泥而不染”的“淤”笔画易错，“濯”右上“翟”易误写，“涟”易误为“莲”；李白“直挂云帆济沧海”的“沧”易误为“苍”；陆游“山重水复疑无路”的“重”易误为“崇”，“复”易误为“覆”，“暗”易误为“岸”。这些易错字需结合诗句含义与字形结构准确记忆，避免因音近形似而失分。 二、古诗词鉴赏（24分） （2025·北京海淀·二模）阅读《游山西村》，完成2-3题。（6分） 游山西村 陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 2. 根据你的理解，在下面横线上填写恰当的内容。（2分） 诗作开篇渲染了丰收之年的气象，一个“____”字描述了农家待客的盛情；接着写出了路疑无而实有、景似绝而复现的境界，呈现出从迷惑到____的心路历程，也蕴含着生活哲理。结尾笔锋一转，表达了诗人的期许。 3. 在记游抒情的古诗词中，诗人常通过所见来抒发所感。结合本诗画线句与《行香子》下片的相关句子，说说诗人是如何描绘农家风情画卷来抒发情感的。（4分） 行香子 秦观 树绕村庄，水满陂塘①。倚东风，豪兴徜徉②。小园几许③，收尽春光。有桃花红，李花白，菜花黄。 远远围墙，隐隐茅堂。飏④青旗⑤，流水桥旁。偶然乘兴，步过东冈。正莺儿啼，燕儿舞，蝶儿忙。 注：①〔陂（bēi）塘〕池塘。②〔徜徉〕闲游，安闲自在地步行。③〔几许〕多少，这里表示园子不大。④〔飏（yáng）〕飞扬，飘扬。⑤〔青旗〕酒店门口挂的青色酒榥。 【答案】 2. ① 足 ② 示例：豁然开朗 3. 示例：本诗的画线句描写了穿着简朴的农人欢庆“春社”的民俗场景，表达了诗人对古朴乡土风俗、淳厚民风的热爱与赞美。在《行香子》的下片，词人描绘了一幅由远处的围墙、隐约可见的茅堂、水岸桥边飘扬的酒旗组成的乡村风光图，抒发了舒畅、闲适之情。 【解析】 【导语】《游山西村》以白描手法勾勒南宋乡村图景。首联“腊酒浑”“足鸡豚”展现农家淳朴好客；颔联“山重水复”四句成为千古哲理名句，暗喻逆境中的希望；颈联“箫鼓”“衣冠”捕捉古风民俗；尾联“闲乘月”流露归隐之思。全诗以游踪为线，融景、情、理于一炉，体现陆游对田园生活的真挚向往与通透人生智慧。 【2题详解】 本题考查理解诗意。 第一空填“足”字，“足”的意思是足够，充足。可见农民的热情好客。“足”字表达了农家款待客人倾其所有的盛情，非常贴切写出了农家人的好客、真情的纯朴品质与行为。 第二空，结合“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”可知，一座座的山，一条条的水，好像前方没有道路。但却过一座的山头，在那柳暗花明的地方出现了一座村庄。“又一村”的“又”是“再，再一次”的意思。“又”写出了作者眼前突然出现新的好形势，表示作者从迷惑到看到了前面突然有个村子出现时的豁然开朗的惊喜与意外之情。 【3题详解】 本题考查赏析句子和理解作者情感。 “箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”意为：吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，布衣素冠，淳朴的古代风俗依旧保留。描写了穿着简朴的农人欢庆“春社”的民俗场景，陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”，赞美着这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱。 《行香子》的下片，“远远围墙，隐隐茅堂。飏青旗，流水桥旁”运用白描手法，勾勒出恬淡的景致，传递出超然物外的闲适之乐；“正莺儿啼，燕儿舞，蝶儿忙”集中写春天的鸟、蝶等动物。描绘了一幅优美的村野田园风光图。结合“偶然乘兴”等词语可直接看出作者轻快和舒畅的心情。 （2025·北京西城·二模）阅读《浣溪沙》，完成4-5题。 （6分） 浣溪沙 晏殊 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。 4.本词的开头写词人① ，后看到“② ”、花落、燕归这些自然景象，生发无限感慨，结尾用一个“③ ”字流露出淡淡的哀愁。 （3分） 5.这首词运用“新”与“旧”“去”与“来”两组对照词语来表达感情，请你选择一组加以赏析。 （3分） 【答案】 4.对酒听歌的环境 天气、亭台 独 5.“新”与“旧”的对比，表达了词人对时光流逝的感慨。“一曲新词酒一杯”中的“新”字，代表着词人此刻的创作与欢愉，而“去年天气旧亭台”中的“旧”字，则唤起了词人对往昔的回忆。新词与旧景的交织，让词人感受到了时间的无情流逝，从而生发出一种对过往岁月的怀念与对时光匆匆的无奈之情。 “去”与“来”的对比，则体现了词人对生命无常的思索。“无可奈何花落去”中的“去”字，象征着美好事物的消逝，如花落一般无法挽留，表达了词人对生命无常、美好易逝的哀叹。而“似曾相识燕归来”中的“来”字，则带来了一丝慰藉与希望，燕子归来，似乎是旧友重逢，让词人在感伤之余，也感受到了一丝生命的循环与延续。然而，这种慰藉只是暂时的，词人依旧在“小园香径独徘徊”，独自品味着生命中的得与失、喜与悲。 【解析】 《浣溪沙·一曲新词酒一杯》是宋代词人晏殊的词作。此词虽含伤春惜时之意，却实为感慨抒怀之情，悼惜残春，感伤年华的飞逝，又暗寓怀人之意。词之上片绾合今昔，叠印时空，重在思昔；下片则巧借眼前景物，重在伤今。全词语言圆转流利，通俗晓畅，清丽自然，意蕴深沉，启人神智，耐人寻味。词中对宇宙人生的深思，给人以哲理性的启迪和美的艺术享受。其中“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”两句历来为人称道。 【4题详解】 本题考查诗词内容理解。起句“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。”写对酒听歌的现境。从复叠错综的句式、轻快流利的语调中可以体味出，词人面对现境时，开始是怀着轻松喜悦的感情，带着潇洒安闲的意态的，似乎主人公十分醉心于宴饮涵咏之乐。去年天气旧亭台：是说天气、亭台都和去年一样。此句化用五代郑谷《和知己秋日伤怀》诗：“流水歌声共不回，去年天气旧池台。”晏词“亭台”一本作“池台”。 “小园香径独徘徊”，即是说他独自一人在花间来渡去，心情无法平静。这里伤春的感情胜于借春的感情，含着淡淡的哀愁，情调是低沉的。“独”字写出词人独处时的寂寞，伴着萧条的春色和眼前时光的流逝，生出无限的悲凉，突出了词人的凄凉寂寞。 【5题详解】 本题考查对宋词中反义词运用及其所表达情感的分析。 结合“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台”可知，“一曲新词”代表着词人此刻的创作，是新的艺术成果，体现了词人的才情与欢愉；"去年天气旧亭台”则描绘了词人回忆中的场景，亭台依旧，天气如初，但时间已经悄然流逝，这里的"旧”字唤起了词人对往昔的怀念。新词与旧景的鲜明对比，让词人深刻感受到了时间的无情与生命的短暂，从而生发出一种对过往岁月的深切怀念和对时光匆匆流逝的无奈与感慨。结合“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”可知，"无可奈何花落去”中的“去”字，象征着美好事物的消逝，如花落一般无法挽留。词人用此句表达了对生命无常、美好易逝的深深哀叹，体现了词人对生命脆弱性的深刻认识。"似曾相识燕归来”中的“来”字，则带来了一丝温暖与希望。燕子归来，如同故友重逢，给词人带来了一丝慰藉。然而，这种慰藉只是暂时的，词人深知生命的循环与延续中，得与失、喜与悲总是相伴相生。因此，词人在“小园香径独徘徊”中，继续品味着生命中的种种复杂情感。综上所述，词中的"新”与"旧”，"去”与"来”两组反义词，不仅构成了鲜明的对比，更深刻地体现了词人对时光流逝的感慨和对生命无常的思索。 （2025·北京丰台·二模）阅读《水调歌头》，完成6-7题。（6分） 水调歌头 苏轼 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 6. 根据你的理解，在下面横线上填写恰当的内容。 这首词以凝练精准的语言被人称道。上片中的“①____”字用语精妙，既拉近了人与自然的距离，又引发对宇宙奥秘与人生际遇的深沉思索；下片中的“②___”字蕴藉丰富，不仅描绘出月亮的运行轨迹，也暗示了时间的流逝和人生的无常。（2分） 7. 由“何事”到“此事”，一疑问一肯定，作者情感发生了明显变化。请结合具体诗句分析作者的情感变化。（4分） 【答案】 6. ① 问 ② 转 7. “何事”以疑问语气埋怨明月“偏在离别时圆”，宣泄对离别现实的无奈与怅惘；“此事”以肯定口吻接纳“悲欢离合、阴晴圆缺”的必然，从纠结转向豁达，最终以“但愿人长久”的祝福升华至对人间真情的珍视与超脱。 【解析】 【导语】《水调歌头》借中秋明月抒怀，上片“问”月展现对宇宙人生的哲思，下片“转”月叹尽人间离合。从“何事”的怅惘到“此事”的豁达，以“但愿”句升华情感，尽显苏轼超然心境与对人间真情的珍视。 【6题详解】 本题考查内容理解。 结合“明月几时有？把酒问青天”可知，词人以“问”字开篇，将明月拟人化，仿佛与青天对话，打破了人与自然的隔阂，自然地引发了对宇宙起源、人生意义的哲思。由此可知，“问”字用语精妙，拉近了人与自然的距离并引发深沉思索。 结合“转朱阁，低绮户”可知，“转”字细腻地写出月亮从朱阁转向绮户的移动轨迹，随着月光流转，时间悄然流逝，也暗喻人生境遇的起伏无常。由此可知，“转”字蕴藉丰富，兼具写景与暗示时间、人生的作用。 【7题详解】 本题考查情感理解。 结合“不应有恨，何事长向别时圆”可知，“何事”以质问语气埋怨明月为何偏偏在人们离别时圆满，将内心因兄弟分离而生的无奈、怅惘与对命运捉弄的怨怼倾泻而出，体现出对离别现实的纠结与不甘。由此可知，此处情感充满伤怀与困惑。 结合“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”可知，“此事”二字将个人的离愁别绪升华为对人生规律的理性认知，以肯定语气接纳世间聚散无常的必然性，从先前的纠结埋怨中超脱，转而以豁达心态看待缺憾。由此可知，情感从沉郁转向释然，最终以“但愿人长久，千里共婵娟”的祝福，将情感升华为对天下有情人的美好期许，彰显对人间真情的珍视与超然达观的人生态度。 （2025·北京石景山·二模）阅读《满江红》，完成8-9题。（6分） 满江红 秋瑾 小住京华，早又是中秋佳节。为篱下黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬强派作蛾眉，殊未屑！身不得，男儿列，心却比，男儿烈！算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘何处觅知音？青衫湿！ 8. 根据你的理解，在下面横线上填写恰当的内容。（2分） 词的上阕从客居京华写起，中秋佳节，秋景明丽，都抹不去词人愁绪，“四面楚歌”之典喻指①__________，国事家事，徒增烦闷；结句的“殊未屑”表达词人与传统决裂的决心。下阕开头即用一组三字短句抒发了②__________的豪情壮志，而济世情怀、热血未冷，随后喷薄而出，正如同为绍兴儿女的鲁迅所言：“（越）其民复存勾践坚确慷慨之志”。 9. 词人在下阕歇拍（填词每阕之末）长叹“青衫湿”，结合作品内容和写作背景，谈谈该句蕴含着词人怎样的思想感情。（4分） 【答案】 8.① 祖国被列强欺凌处于内忧外患之中 ②巾帼不让须眉 9. 示例：“青衫湿”借用白居易《琵琶行》尾句，词人泪湿衣裳，表达了知音难遇的情怀，也充满了没能冲出家庭、走向社会、参与革命斗争的忧郁和感慨。 【解析】 【导语】这首《满江红》以中秋为背景，通过“四面歌残”“八年风味”等意象，展现了秋瑾对家国命运的忧思。“身不得男儿列，心却比男儿烈”的铿锵宣言，彰显其冲破性别桎梏的豪情。结尾“青衫湿”三字，既含英雄失路之悲，更见知音难觅之痛，将个人抱负与时代困境熔铸为震撼人心的艺术表达。 【8题详解】 本题考查词句赏析。 ①“四面歌残终破楚”用了 “四面楚歌”这个典故。项羽垓下被围时，汉军唱起楚地歌谣，使楚军军心瓦解。在这里，词人以“四面楚歌”喻指当时中国面临的严峻局势。当时列强环伺，清政府腐朽无能，中国内忧外患，就像处于垓下之围的项羽一样，四面受敌，所以此处可填“祖国被列强欺凌处于内忧外患之中”。 ②“身不得，男儿列，心却比，男儿烈”这一组三字短句，意思是自己虽然身为女子，不能列入男儿行列，但心却比男儿还要刚烈。鲜明地抒发了秋瑾自比男儿，渴望投身革命、报效国家，展现出巾帼不让须眉的豪情壮志，所以此处可填“巾帼不让须眉”。 【9题详解】 本题考查词句赏析。 “青衫湿”化用自白居易《琵琶行》中“江州司马青衫湿”一句。白居易被贬江州，听琵琶女身世而感同身受，泪湿青衫。秋瑾在此借典抒情，借他人之酒杯，浇自己心中之块垒。秋瑾有强烈的革命抱负和理想，但在当时封建守旧的社会环境下，鲜有人能理解她的志向。“莽红尘何处觅知音”直接表明她在茫茫尘世中难寻志同道合之人的孤独与苦闷，“青衫湿”则将这种知音难遇的悲伤情绪具象化，以泪湿青衫体现内心的凄凉。秋瑾渴望投身革命，像男儿一样为国家、民族大业拼搏奋斗，可现实中她受到诸多束缚，比如家庭等因素限制了她参与革命斗争。这种理想与现实的巨大落差，让她充满了没能全力投身革命的忧郁和感慨，“青衫湿”正是这种壮志未酬心境的外在体现。 三、文言文阅读 （2025·北京西城·一模）阅读《马说》，完成10-12题。（12分） 马说 韩愈 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 10．下列词语中加点的字，与“鸣之而不能通其意”中“通”的意思相同的一项是（ ）（4分） A．政通人和 B．阡陌交通 C．通情达理 D．水泄不通 11．对“天下无马”的理解，下列不正确的一项是（ ）（4分） A．“食马者”没有识别千里马的眼光，也不了解喂养千里马的方法，所以千里马就在眼前，他却感叹“天下无马”。 B．“天下无马”极具讽刺意味，让读者看到了封建制度下人才受压抑的不合理状况，表达了作者对统治者的批判。 C．马厩里的千里马与普通马混杂在一起，但千里马因吃不饱，力不足，才能无法外显，到死都没有被看作是千里马。 D．“食马者”象征统治者，“天下无马”表现了当时人才匮乏、统治者无人可用的现实，寄托了作者对他们的同情。 12．根据《马说》及下面的材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。（4分） 孰能长育天下之人材，将非吾君与吾相乎？ （取材于韩愈《上宰相书》） 愈之强学力行有年矣……以蹈于穷饿之水火，其既危且亟矣。 （取材于韩愈《后十九日复上宰相书》） 今阁下为辅相亦近耳。天下之贤才岂尽举用？……今虽不能如周公吐哺握发①，亦宜引而进之，察其所以而去就②之，不宜默默而已也。 （取材于韩愈《后廿九日复上宰相书》） [注释]①吐哺握发：周公辅佐成王时，为了招揽人才忙碌操心，吃饭时多次吐出食物停下来不吃，洗发时多次挽束头发停下来不洗。②去就：取舍。这里指的是考察人才后决定用或不用。 韩愈考上科举却长时间无官可做，于是写信给宰相自荐。在《上宰相书》中，他明确提出“① ”是皇帝和宰相的责任，宰相没有回复；在《后十九日复上宰相书》中，他“蹈于穷饿之水火”的处境，正如千里马“② ”的处境，他希望宰相能帮助他，宰相仍没有回复；在《后廿九日复上宰相书》中，他直言宰相身为皇帝的辅佐，对于他这样的人才应引进、考察，决定是否任用，而不应该像现在这样“③ ”，但宰相依旧没有回复。了解了韩愈的坎坷经历，我们就能理解《马说》中为什么蕴含着如此强烈的④ 之情。 【答案】 10．C 11．D 12．长育天下之人材 食不饱 默默而已 不平/愤懑 【解析】 《马说》是唐代文学家韩愈创作的一篇论说文。这篇寓言性的短论通过对世上有无千里马这一问题的反复论证，归结到不是没有千里马，而是缺少知马的伯乐，从而对封建统治者不知人、埋没人才的现象进行了有力的揭露，抒发了封建社会中知识分子怀才不遇的感慨和悲愤。此文通篇托物寓意，借伯乐相马的故事，运用比喻，宛转地说明道理，构思精巧，形象生动。 【10题详解】 本题考查一词多义。 “鸣之而不能通其意”意思是“听千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思”，其中“通”的意思是“懂得、明白”。 A.“政通人和”意思是“政事通达，人心和顺”，其中“通”的意思是“顺利、通畅”，与例句中“通”的意思不同。 B.“阡陌交通”意思是“田间小路交错相通”，其中“通”的意思是“相通、连通”，与例句中“通”的意思不同。 C.“通情达理”意思是“懂得道理，说话、做事合情合理”，其中“通”的意思是“懂得、明白”，与例句中“通”的意思相同。 D.“水泄不通”意思是“像是连水也流不出去，形容拥挤或包围得非常严密”，其中“通”的意思是“通过、通行”，与例句中“通”的意思不同。 故选C。 【11题详解】 本题考查内容理解和辨析。 D.有误，原文中“天下无马”是统治者因无知而发出的谬论，作者对此持批判态度，而非同情。此外，文章强调的是人才被埋没，而非人才数量不足； 故选D。 【12题详解】 本题考查内容理解和概括。 ①《上宰相书》中，韩愈直指“孰能长育天下之人材，将非吾君与吾相乎？”将培养人才视为统治者的核心职责。可提取“长育天下之人材” 作答； ②《后十九日复上宰相书》中，韩愈自述“以蹈于穷饿之水火，其既危且亟矣”，其困顿与《马说》中千里马“食不饱”的境遇完全一致。 ③ 《后廿九日复上宰相书》中，韩愈痛斥宰相“亦宜引而进之，察其所以而去就之，不宜默默而已也”，直指统治者不作为的冷漠态度。可提取“默默而已”作答； ④韩愈三度上书未获回应，其愤懑在《马说》中凝练为“其真无马邪？其真不知马也！”的质问。此句既是对统治者无知的控诉，亦是对自身怀才不遇的悲鸣。可概括为：愤懑不平。 【点睛】参考译文： 世上（先）有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手中，（跟普通的马）一同死在槽枥之间，不以千里马著称。 （日行）千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能（日行）千里而（像普通的马一样）来喂养它。这样的马，即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和好的素质也就不能表现出来，想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？ 不按照（驱使千里马的）正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！ 材料一 谁能长久地培育天下的人才呢？恐怕除了您（宰相）和君主之外，就没有别人了吧？ 材料二 （我）韩愈勤奋学习、努力践行已经有很多年了……却落得个陷入穷困饥饿、水深火热般艰难处境的地步，这情形已经十分危险而且急迫了。 材料三 如今您担任宰相这一要职也已经有一段时间了。天下的贤才难道都已经全部被举荐任用了吗？……如今您即使不能像周公那样吃饭时多次吐出食物、洗发时多次挽束头发以礼贤下士，也应当把贤才引荐出来并加以提拔任用，考察他们的才能而后决定是否任用他们，不应该只是默默无言、毫无作为啊。 （2025·北京大兴·一模）班级开展“评说历史英雄，体悟家国担当”文言单元学习活动，请你阅读材料，完成13-15题。（11分） 【甲】 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” （节选自《曹刿论战》） 【乙】 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 （节选自《邹忌讽齐王纳谏》） 【丙】 陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！” （节选自《陈涉世家》） 【丁】 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 （节选自《出师表》） 13．下列对文段中加点词语意思推断正确的一项是（ ）（4分） A．“又何间焉”中的“间”与“时时而间进”中的“间”都是“参与”的意思。 B．“辍耕之垄上”的“辍”根据成语“笔耕不辍”可推断意思是“停止”。 C．“痛恨于桓、灵”中的“痛恨”，结合语境，意思是“憎恨厌恶”。 D．“由是感激 ”的“感激”存在古今异义，在句中是“衷心感谢”的意思。 14．同学们围绕“我心中的英雄人物”的话题进行讨论，其中对人物形象理解不正确的一项是（ ）（4分） A．【甲】段，曹刿与乡人的对话让我们看到了曹刿赤诚的爱国精神，与庄公的对话体现出曹刿颇具政治眼光。 B．【乙】段，邹忌进入朝堂，面见威王，娓娓道来。他进谏的坦然离不开他的善于思考，更离不开他的家国担当和责任意识。 C．【丙】段，“燕雀安知鸿鹄之志哉！”陈涉在这一反问句中，自比鸿鹄，可见他青年时代就具有远大的志向。 D．【丁】段，诸葛亮躲避乱世，亲自耕种田地，不求做官出名，体现他身份低微、见识短浅，故而对刘备三顾茅庐的知遇之恩感念不已。 15．几篇选文中的英雄人物不仅心怀家国，劝谏艺术也很高超。同学们研读发现：曹刿以发问的方式，层层深入，启发引导鲁庄公，让他认识到① 是作战取胜的先决条件；邹忌 “三类比”是讽谏的重点，意在得出“② ”的结论；诸葛亮临行对后主刘禅进谏，情理兼顾地提出三条建议——广开言路、赏罚分明、③ ，这些既是安定后方的措施，也是施政正理。（3分） 【答案】 13．B 14．D 15．取信于民 王之蔽甚矣 亲贤远佞（小） 【解析】 这篇文言选段通过四则经典文本，展现了不同历史人物的家国情怀与政治智慧。《曹刿论战》以对话体呈现平民谋士的军事远见；《邹忌讽齐王纳谏》用类比说理彰显臣子的讽谏艺术；《陈涉世家》以独白刻画底层英雄的鸿鹄之志；《出师表》则融合政论与抒情，体现丞相的忠贞与忧思。四则文本在“英雄”主题下形成互补：既有布衣之士的崛起，也有士大夫的担当；既见战场谋略，亦显庙堂智慧。劝谏方式的差异（启发式、类比式、直陈式）尤其值得玩味，共同构建了中国古代士人的精神图谱。 【13题详解】 本题考查文言实词解释。 A.“时时而间进”意思是“还偶然地有人进谏”。“间”指“间或、偶然”，不是“参与”； C.“痛恨于桓、灵”意思是“遗憾于桓帝、灵帝时期的腐败”。“痛恨”在语境中是“痛心、遗憾”的意思，不是“憎恨厌恶”； D.“由是感激”意思是“因此感奋激发”。“感激”在句中是“感奋激发”的意思，不是“衷心感谢”； 故选B。 【14题详解】 本题考查人物形象分析。 D.诸葛亮“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”体现的是他淡泊名利，并非身份低微、见识短浅。“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”是自谦的说法； 故选D。 【15题详解】 本题考查内容理解分析。 由【甲】文“公曰：‘小大之狱，虽不能察，必以情。’对曰：‘忠之属也。可以一战’可知，曹刿认为取信于民的做法是作战取胜的先决条件，所以①填“取信于民”。 由【乙】文“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣”可知，邹忌通过自身经历类比齐王处境，得出“王之蔽甚矣”的结论，所以②填“王之蔽甚矣”。 由【丁】文“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也……此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也”可知，诸葛亮临行前向后主刘禅提出了除“广开言路”“赏罚分明”之外，还提出了“亲贤远佞”的三条建议，所以③填“亲贤远佞”。 【点睛】参考译文： 【甲】鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战，曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿回答说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据诚心（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才是尽了本职一类的事。可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。” 【乙】于是邹忌上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公美丽。可是我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣，没有一个不偏爱大王的，朝中的大臣没有一个不惧怕大王的，国内的百姓，没有不对大王有所求的：由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了！” 齐威王说：“说得真好。”于是下了一道命令：“所有的大臣、官吏、百姓，能够当面批评我的过错的，可得上等奖赏；能够上书劝谏我的，得中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并能传到我耳朵里的，得下等奖赏。”政令刚一下达，许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样热闹；几个月以后，还不时地有人进谏；一年以后，即使想进言，也没有什么可说的了。燕国、赵国、韩国、魏国听说了这件事，都到齐国来朝见（齐王）。这就是身居朝廷，不必用兵就战胜了敌国。 【丙】陈胜，是阳城人，字涉。吴广，是阳夏人，字叔。陈涉年轻时，曾同别人一起被雇佣给人耕地，停止耕作走到田埂高地上休息，因失望而叹息了许久，说：“如果有谁富贵了，不要忘记大家呀。一起耕作的同伴笑着回答说：“你一个受雇耕作的人，哪来的富贵呢？”陈胜长叹一声说：“唉！燕雀怎么能知道鸿鹄的志向呢？” 【丁】亲近贤臣，疏远小人，这是前汉所以兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，未尝不叹息而遗憾桓帝、灵帝时期的腐败。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞善良、守节不逾的大臣，望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的复兴，就指日可待了。 我本来是平民，在南阳亲自耕田，在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微，屈尊下驾来看我，三次去我的茅庐拜访我，征询我对时局大事的意见，我因此感奋激发，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，形势危急之时奉命出使，从那以来有二十一年了。 （2025·北京平谷·一模）阅读《出师表》，完成16-18题。（12分） 出师表（节选） 诸葛亮 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效;不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。 16．“计日而待“中的“计“与下列词语中加点字，意思都相同的一项是（ ）（4分） A．缓兵之计 B．诡计多端 C．国计民生 D．不计其数 17．“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯“一句意蕴丰富。下列对这句话的理解不正确的一项是（ ）（4分） A．生存智慧的体现。这句话展现了作者在动荡时局中尽力保全生命的智慧与策略。 B．超脱名利的宣言。这句话写出作者在乱世中不追求个人名声和地位的淡泊精神。 C．逃避现实的借口。这句话意味着作者消极避世，只追求个人生活的安逸。 D．乱世之中的坚守。这句话表达了作者在乱世中坚持个人道德准则的情怀。 18．根据《出师表》及下面两则材料，在后面语段的横线上填写恰当的内容。（4分） 材料一 岳飞，宇鹏举，相州汤阴人。少负气节，沈厚寡言，家贫力学，尤好《左氏春秋》、孙吴《兵法》。家贫，拾薪为烛，诵习达旦，不寐。生有神力，未冠，挽弓三百斤，弩八石，学射于周同，尽其术，能左右射。 （取材于《宋史·岳飞传》） 材料二 示儿 陆游 死去元知万事空，但悲不见九州同。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 爱国是成就伟大事业的基石。诸葛亮誓言“北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室“，展现出他① 的坚定决心。岳飞为实现“精忠报国“的志向，勤奋读书，“② ，③ “；刻苦学射，练就本领“左右射“，成为一代名将。陆游，临终前以《示儿》一诗，表达自己④ 的深切期望，彰显其至死不渝的爱国情怀。 【答案】 16.D 17.C 18. ①北伐兴汉 ②拾薪为烛 ③诵习达旦 ④渴望国家统一 【解析】 【小题16详解】 “计日而待“意为“按照天数计算，等待实现“，其中“计“指“计算、估算“，强调通过量化方式预测时间或数量。 逐项分析选项 A选项：缓兵之计：延缓对方进攻的计策，指暂时应对的权宜之法。“计“的含义：“计策、策略“（名词），与题干对比：题干“计“为动词，A选项为名词，词性不同，排除。 B选项：诡计多端：狡诈的计谋层出不穷，形容坏主意极多。“计“的含义：“计谋、花招“（名词）， 与题干对比：同A选项，词性为名词，与题干动词“计算“无关，排除。 C选项：国计民生：国家经济和人民生活，指国家层面的重大事务。 “计“的含义：“规划、谋划“（动词），与题干“具体量化计算“有细微差异，虽同为动词，但“国计“的“计“更偏向战略规划，而非具体计算，语义关联度较低，排除。 D选项：不计其数：无法计算数目，形容极多。 “计“的含义：“计算、统计“（动词），与题干“计日而待“的“计算“完全一致。与题干对比：词性、语义均相同，当选。 正确答案：D 【小题17详解】 全句意为：“在乱世中只求保全性命，不向诸侯谋求显赫的名声与地位“，其深层意蕴需结合诸葛亮的人生选择与时代背景分析。 逐项分析选项 A选项：生存智慧的体现：以“苟全性命“表明其深谙乱世生存法则——隐忍以待时机，而非盲目投身纷争。结论：A选项正确，符合诸葛亮“韬光养晦“的处世哲学。 B选项：超脱名利的宣言：“不求闻达“直指不追求世俗功名，与诸葛亮“淡泊明志，宁静致远“的志趣一致。B选项正确，准确反映诸葛亮的精神境界。 C选项：逃避现实的借口：“消极避世“暗含贬义，指放弃社会责任、只求个人安逸。但诸葛亮隐居期间关注时局，教育后辈：收徒讲学，传播儒家治国理念，为未来辅政储备人才。 “只求安逸“与史实矛盾：诸葛亮出山后“夙夜忧叹，恐托付不效“，甚至“鞠躬尽瘁，死而后已“，其一生与“安逸“无关。 逻辑漏洞：若诸葛亮真为逃避现实，则无需在《出师表》中自述“苟全性命“，更不会在刘备死后主动承担托孤重任。 故C选项错误，属于对原文的片面曲解。 D选项：乱世之中的坚守：“道德准则“可理解为诸葛亮秉持的儒家“仁政“理想。隐居时，他以“苟全性命“践行“穷则独善其身“；出山后，则以“匡扶汉室“践行“达则兼济天下“。 《出师表》中“受任于败军之际，奉命于危难之间“体现其始终以兴复汉室为己任，从未背离道德理想。D选项正确，揭示诸葛亮“外圆内方“的处世原则。 故答案为C. 【小题18详解】 ① 诸葛亮的爱国志向:北伐兴汉.原文对应：《出师表》中“北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室“为诸葛亮毕生追求，体现其以复兴汉室为己任、以统一国家为使命的政治抱负。 ②③ 岳飞的爱国行动,“拾薪为烛“：对应“家贫“背景下以柴薪为灯的艰苦学习场景。“诵习达旦“：直指“诵习“至天明的行为，体现其勤勉。 ④ 陆游的爱国遗愿:渴望国家统一。原文对应：《示儿》中“但悲不见九州同““王师北定中原日“直抒胸臆，表达陆游至死未忘国家统一、渴望朝廷收复失地的悲愤与期盼。用词提炼：“王师收复中原“：紧扣“北定中原日“，点明其核心诉求。 “九州一统“：化用“九州同“，强调领土完整，更显宏大。“山河光复“：以“山河“代指国家，突出主权完整，与“九州一统“同义，均符合诗意。 四、议论文阅读 （2025·北京大兴·一模）阅读下面文段，完成19-21题。 ①“梦虽遥，追则能达；愿虽艰，持则可圆。”在二〇二五年新年贺词中，习近平主席深刻指出：“中国式现代化的新征程上，每一个人都是主角，每一份付出都弥足珍贵，每一束光芒都熠熠生辉。” ②中国式现代化是亿万人民自己的事业，人民是中国式现代化的逻辑起点和价值旨归。习近平主席在新年贺词中指出：“绿色低碳发展纵深推进，美丽中国画卷徐徐铺展。”塔克拉玛干沙漠生态屏障建设实现了3046公里生态屏障全面锁边“合龙”；清洁能源供热，让青藏高原上近20万群众住上“暖房子”；城市建成区绿化覆盖率提高到42.69%，市民在家门口就能享有“诗和远方”……总之，生态文明建设取得丰硕成果，惠及万千百姓，同时，参加建设的人数也是千千万万多到无法统计。共同参与、共同建设、共同享有的原则使得亿万人民焕发出强烈的主人翁精神，在党的坚强领导下和衷共济、共襄大业。 ③人民是历史的创造者，是中国式现代化的主体。面对国外技术封锁，“大国工匠”张连钢带领“连钢创新团队”凭借着不懈努力和创新精神，成功建成自动化码头，完成数十项港口重点科技项目攻关及专利发明。在这个过程中，张连钢及团队每一个成员都是主角。这告诉我们，尊重人民群众主体地位和首创精神，激发人民群众的智慧和力量，发挥全社会创新创造潜能，就拥有了最坚实的根基、最深厚的力量。可见，“每一个人都是主角”的鲜明论断，揭示的正是中国发展进步的内在逻辑。 ④“我们共同造就了超级工程，超级工程也让我们拥有了人生的高光时刻”，这是参与深中通道建设的工程师的切身感悟。中国式现代化建设，能在助力国家发展中实现个人价值，在推动时代进步中展现人生风采。无论是“嫦娥探月”等重大工程中脱颖而出、勇挑重担的年轻科技工作者，还是“乡村全面振兴”的实践中的致富带头人，亦或是在产业结构转型中的技能人才……他们把个人的理想追求融入党和国家事业之中，志存高远、脚踏实地展现了自己的高光时刻。 ⑤中国式现代化已经展开壮美画卷，以人民为底色，以责任为构图，以共享幸福为笔触，绘就着民族复兴。我们要更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围，勇担时代重任，增强主角意识，投入中国式现代化建设中，创造美好的未来。 （取材于《人民日报》2025年1月31日，有删减） 19．下列选项中，最能准确概括本文中心论点的一项是（ ）（3分） A．中国式现代化是人民自己的事业，人民是中国式现代化的逻辑起点和价值旨归。 B．要尊重人民群众主体地位和首创精神，激发人民群众的智慧和力量，鼓励创新。 C．中国式现代化的新征程上，每一个人都是主角，要勇担时代重任，创造美好未来。 D．把个人的理想追求融入党和国家事业之中，就能在助力国家发展中实现个人价值。 20．下列对文章内容分析有误的一项是（ ）（3分） A．第①段中习主席的话引发了作者对于中国式现代化建设中个人作用及责任的思考。 B．第②段中“逻辑起点和价值旨归”指“绿色低碳发展纵深推进”后建成的美丽中国。 C．第③段列举张连钢的事例，证明了人民是历史的创造者，是中国式现代化的主体。 D．第④段引用深中通道工程师的话，论证了中国式现代化建设能让人实现人生价值。 21．简要分析第②段画线句是如何推进本段论证的。（4分） 【答案】 19．C 20．B 21. 示例：画线句中“总之”引领的句子是列举的塔克拉玛干沙漠等处生态文明建设取得的丰硕成果，“同时”引领的句子强调了丰硕成果的建设者是千千万万的普通人的。整句话既有对上文丰硕成果的事例的总结，又引出下文对人民共建共享才能共襄大业的分析论述，进而证明本段观点：中国式现代化是亿万人民自己的事业，人民是中国式现代化的逻辑起点和价值旨归。 【解析】 这篇政论文以中国式现代化为主题，通过习近平主席新年贺词引出核心观点，采用总分总结构展开论证。文章特色鲜明：以人民性贯穿始终，突出“人人都是主角”的核心理念；论证手法多样，既有理论阐释（如逻辑起点、价值旨归），又有典型事例（张连钢团队、深中通道）；语言兼具政论性与文学性，如“画卷徐徐铺展”“诗和远方”等修辞；论证层次清晰，从生态建设到科技创新，展现现代化多维成就。全文体现了新时代主流话语的典型特征。 【19题详解】 本题考查论点概括。 结合第①段“中国式现代化的新征程上，每一个人都是主角，每一份付出都弥足珍贵，每一束光芒都熠熠生辉”可知，习近平主席的论断直接点明“每个人都是主角”这一核心观点，且全文围绕“主角意识”展开论述。结合第②段“共同参与、共同建设、共同享有的原则使得亿万人民焕发出强烈的主人翁精神”、第③段“尊重人民群众主体地位和首创精神，激发人民群众的智慧和力量”、第④段“把个人的理想追求融入党和国家事业之中……展现人生风采”可知，文章从人民的主体地位、创新实践、个人与国家的结合等角度，层层递进地论证“每个人都是主角”的意义，并在第⑤段提出“勇担时代重任，增强主角意识”的号召。由此可知，全文以“中国式现代化新征程上每个人都是主角”为核心，既强调人民的主体地位，又呼吁积极参与，C选项“中国式现代化的新征程上，每一个人都是主角，要勇担时代重任，创造美好未来”完整涵盖论点的核心与结论； 故选C。 【20题详解】 本题考查内容理解辨析。 B.有误，结合第②段“中国式现代化是亿万人民自己的事业，人民是中国式现代化的逻辑起点和价值旨归”可知，“逻辑起点和价值旨归”的核心是“人民”，强调人民在中国式现代化中的主体地位和终极价值。而“绿色低碳发展纵深推进，美丽中国画卷徐徐铺展”是生态文明建设的具体成果，属于“人民共享发展成果”的例证，并非“逻辑起点和价值旨归”的内涵。由此可知，选项将“逻辑起点和价值旨归”错误对应为“绿色低碳发展”的成果，与原文表意不符，分析有误； 故选B。 【21题详解】 本题考查句段作用。 结合第②段“塔克拉玛干沙漠生态屏障建设实现了3046公里生态屏障全面锁边‘合龙’；清洁能源供热，让青藏高原上近20万群众住上‘暖房子’；城市建成区绿化覆盖率提高到42.69%”可知，前文通过具体数据和案例（如沙漠生态屏障、高原清洁能源、城市绿化），论证了生态文明建设的“丰硕成果”及其“惠及百姓”的特点。画线句以“总之”总结前文事例，强调成果的普惠性；通过“同时”转折，引出“参加建设的人数千千万万”，将论述焦点从“成果”转向“建设者”，突出人民在现代化建设中的主体地位。由此可知，该句通过承上启下的过渡作用，既总结事实论据，又自然引出后文“共同参与、共同建设、共同享有”的分析，进而支撑本段论点“中国式现代化是亿万人民自己的事业”，使论证逻辑层层递进。 （2025·北京丰台·一模）阅读下面的文章，完成22-24题。（11分） ①最近，《哪吒2》票房持续创造纪录。令人震撼的数字背后，彰显的不仅仅是中国动画电影的成功，更传递出日日精进、坚持将一件事做到极致的非凡意义。 ②追梦如远征，布满艰难险阻。如何铸就非凡？靠的是 。 ③“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”没有什么比热爱更能激发一个人的潜能。《哪吒2》导演饺子曾说：“心中一直有团无名火在烧。”这团火，就是为热爱动画、为实现梦想而燃烧。这团火，给了他无穷勇气和力量。哪怕是遭遇行业不景气，他依然毫不动摇，几近痴迷，把每一个细节都做到极致，最终大获成功。作家李娟从小热爱阅读写作，尽管没有经过专业写作训练，却在写作路上几十年如一日风雨无阻，为热爱执着深耕，写出了一本又一本广受欢迎的好书。可以说，勇于迈出第一步，点燃心中热爱，全情投入，梦想就有实现的可能。 ④干事创业，要取得进展和突破，还要有过硬的本领。本领到家了，做起事来才会游刃有余、开拓创新。齐白石醉心篆刻十多年练就大成，在绘画中融入篆刻的布局和刀法，构图独树一帜，开创了艺术新境界。《哪吒2》在深度挖掘讲述传统文化的基础上，充分运用现代科技手段赋能，通过近2000个特效镜头，全力打造视听奇观，达到了叫好又叫座的效果。舍得花时间精力，潜心磨炼本领，不断积蓄力量，方能厚积薄发。 ⑤事业的成功往往要经历一个缓慢而持久的过程。“日日行不怕千万里，常常做不怕千万事。”做任何事，就怕一曝十寒，中道辍足，虎头蛇尾。在快节奏的现代社会里，不少人只顾眼前利益，急不可耐，陷入等不得、慢不得、一味追求快速回报的泥潭。要么遇到点阻力和困难就绕道走，要么付出点努力看不到成效就放弃，结果自然事与愿违，难以出色出彩。 ⑥失败者多因浅尝辄止而败，成功者常凭恒心毅力而胜。时代风云变幻，挑战层出不穷。对青年而言，热爱是逐梦火种，本领是登峰绳索，坚持是破浪舟楫。莫畏梦远，以“绳锯木断，水滴石穿”的精神，于平凡中精进积累，终能绽放理想光彩，不负时代赋予的使命。 （取材于刘松的文章） 22.根据全文，在第②段横线处填写恰当的内容。（3分） 23.阅读全文，下列说法不恰当的一项是（ ）（3分） A.第①段以《哪吒2》票房纪录表明日日精进、将一件事做到极致的意义。 B.第③段举饺子和李娟的例子，论证了热爱能够激发潜能，助力实现梦想。 C.第④段齐白石的例子，证明了过硬本领对做事创业取得突破的重要作用。 D.第⑥段用失败者和成功者作对比，强调崇高的理想信念是成功的关键。 24.从下面两个选项中为第⑤段横线处选择一个论据，并说明理由。（5分） 【甲】“敦煌女儿”樊锦诗立志保护和研究敦煌石窟，扎根大漠，一待就是半个多世纪，用一生书写对敦煌文化的坚守，让千年敦煌重焕光彩。 【乙】“敦煌女儿”樊锦诗年少时因敦煌文化倾心，即便环境恶劣，仍凭借热爱扎根大漠，于洞窟潜心钻研，让千年敦煌重焕光彩，尽显热爱激发的潜能。 【答案】 22.示例：热爱、过硬的本领和坚持 23.D 24.示例：选【甲】。第⑤段围绕“事业成功需要坚持不懈”展开论证，樊锦诗保护和研究敦煌文化、“让千年敦煌重焕光彩”，有力证明了第⑤段的观点。 【解析】 文章以《哪吒 2》票房创纪录为引，指出追梦路上铸就非凡需要热爱、过硬本领与恒心毅力。通过饺子、李娟、齐白石等事例，分别阐述热爱能激发潜能、过硬本领助力突破、坚持才能成就事业，鼓励青年以热爱为火种、本领为绳索、坚持为舟楫，在平凡中精进积累，不负时代使命。 【22题详解】 本题考查论点的提炼。 文章第③段围绕“热爱”展开，通过饺子和李娟的例子，表明热爱能激发潜能助力实现梦想；第④段强调“本领”，以齐白石和《哪吒 2》为例，说明过硬本领对干事创业取得突破的重要性；第⑤⑥段着重论述“坚持”，指出事业成功需经历缓慢持久过程，失败者多因浅尝辄止，成功者常凭恒心毅力而胜。因此第②段括号处应填“热爱、过硬的本领和坚持”，这三个要素是文章论述铸就非凡的核心内容。 【23题详解】 本题考查内容的理解。 ABC.正确。 D.有误，第⑥段“失败者多因浅尝辄止而败，成功者常凭恒心毅力而胜”，用失败者和成功者作对比，强调的是“恒心毅力”而非“崇高的理想信念”是成功的关键。 故选：D。 【24题详解】 本题考查论据的分析。 选择【甲】。理由：第⑤段的观点是“事业的成功往往要经历一个缓慢而持久的过程”，强调坚持的重要性。【甲】中“樊锦诗立志保护和研究敦煌石窟，扎根大漠，一待就是半个多世纪，用一生书写对敦煌文化的坚守”，突出了她长时间的坚持，与第⑤段观点契合，能有力论证该段观点；而【乙】强调的是“凭借热爱扎根大漠，于洞窟潜心钻研”，重点在热爱激发潜能，与第⑤段论述坚持的观点不一致。所以应选择【甲】作为论据。 / 学科网（北京）股份有限公司 $ 跨模块综合训练卷01 基础运用 + 文言文阅读 + 名著阅读（北京专用） 参考答案 一、（20分） 1. （1）（2分）采菊东篱下，悠然见南山 （2）（2分）明月松间照，清泉石上流 （3）（2分）日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里 （4）（2分）海日生残夜，江春入旧年 （5）（2分）几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥 （6）（2分）造化钟神秀，阴阳割昏晓 （7）（2分）苔痕上阶绿，草色入帘青 （8）（2分）出淤泥而不染，濯清涟而不妖 （9）（2分）长风破浪会有时，直挂云帆济沧海 （10）（2分）山重水复疑无路，柳暗花明又一村 二、（24分） 2.（2分） ① 足 ② 示例：豁然开朗 3. （4分）示例：本诗的画线句描写了穿着简朴的农人欢庆“春社”的民俗场景，表达了诗人对古朴乡土风俗、淳厚民风的热爱与赞美。在《行香子》的下片，词人描绘了一幅由远处的围墙、隐约可见的茅堂、水岸桥边飘扬的酒旗组成的乡村风光图，抒发了舒畅、闲适之情。 4.（3分）对酒听歌的环境 天气、亭台 独 5.（3分）“新”与“旧”的对比，表达了词人对时光流逝的感慨。“一曲新词酒一杯”中的“新”字，代表着词人此刻的创作与欢愉，而“去年天气旧亭台”中的“旧”字，则唤起了词人对往昔的回忆。新词与旧景的交织，让词人感受到了时间的无情流逝，从而生发出一种对过往岁月的怀念与对时光匆匆的无奈之情。 “去”与“来”的对比，则体现了词人对生命无常的思索。“无可奈何花落去”中的“去”字，象征着美好事物的消逝，如花落一般无法挽留，表达了词人对生命无常、美好易逝的哀叹。而“似曾相识燕归来”中的“来”字，则带来了一丝慰藉与希望，燕子归来，似乎是旧友重逢，让词人在感伤之余，也感受到了一丝生命的循环与延续。然而，这种慰藉只是暂时的，词人依旧在“小园香径独徘徊”，独自品味着生命中的得与失、喜与悲。 6. （2分）① 问 ② 转 7. （4分）“何事”以疑问语气埋怨明月“偏在离别时圆”，宣泄对离别现实的无奈与怅惘；“此事”以肯定口吻接纳“悲欢离合、阴晴圆缺”的必然，从纠结转向豁达，最终以“但愿人长久”的祝福升华至对人间真情的珍视与超脱。 8.（2分）① 祖国被列强欺凌处于内忧外患之中 ②巾帼不让须眉 9. （4分）示例：“青衫湿”借用白居易《琵琶行》尾句，词人泪湿衣裳，表达了知音难遇的情怀，也充满了没能冲出家庭、走向社会、参与革命斗争的忧郁和感慨。 三、（35分） 10．（4分）C 11．（4分）D 12．（4分）长育天下之人材 食不饱 默默而已 不平/愤懑 13．（4分）B 14．（4分）D 15．（3分）取信于民 王之蔽甚矣 亲贤远佞（小） 16.（4分）D 17.（4分）C 18. （4分）①北伐兴汉 ②拾薪为烛 ③诵习达旦 ④渴望国家统一。 四、（21分） 19．（3分）C 20．（3分）B 21. （4分）示例：画线句中“总之”引领的句子是列举的塔克拉玛干沙漠等处生态文明建设取得的丰硕成果，“同时”引领的句子强调了丰硕成果的建设者是千千万万的普通人的。整句话既有对上文丰硕成果的事例的总结，又引出下文对人民共建共享才能共襄大业的分析论述，进而证明本段观点：中国式现代化是亿万人民自己的事业，人民是中国式现代化的逻辑起点和价值旨归。 22.（3分）示例：热爱、过硬的本领和坚持 23.（3分）D 24.（5分）示例：选【甲】。第⑤段围绕“事业成功需要坚持不懈”展开论证，樊锦诗保护和研究敦煌文化、“让千年敦煌重焕光彩”，有力证明了第⑤段的观点。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $ 跨模块综合训练卷02 古诗文阅读 + 议论文阅读（北京专用） （测试时间：60分钟 试题分值：100分） 一、名句默写（20分） 1.【原创题】请根据提示，默写下列古诗文名句（20分） （1）陶渊明《饮酒（其五）》中，描写诗人隐居田园、与自然相融，体现“天人合一”悠然心境的句子是：______，______。​ （2）王维《山居秋暝》中，以清新的山水画面彰显自然之美，与“天人合一”生态理念相契合的句子是：______，______。​ （3）曹操《观沧海》中，描绘大海吞吐日月、包容星汉的壮阔景象，体现古人对自然敬畏之心的句子是：______，______；______，______。​ （4）王湾《次北固山下》中，蕴含时序交替、自然更迭哲理，贴合“天人合一”中自然规律的句子是：______，______。​ （5）白居易《钱塘湖春行》中，捕捉早春自然景物特点，展现西湖生机盎然的句子是：______，______。（6）杜甫《望岳》中，以泰山的巍峨壮丽寄托对自然的赞美，体现人与自然和谐共生理念的句子是：______，______。​ （7）刘禹锡《陋室铭》中，借自然景物烘托陋室清雅，彰显作者与自然相融志趣的句子是：______，______。（8）周敦颐《爱莲说》中，描写莲花生长于自然、洁净无瑕，体现对自然本真热爱的句子是：______，______。（9）李白《行路难（其一）》中，借自然意象抒发奋进之志，暗含顺应自然、向阳生长理念的句子是：______，______。​ （10）陆游《游山西村》中，描绘山水萦绕、柳暗花明的自然景象，体现自然与生活相融之美的句子是：______，______。 二、古诗词鉴赏（24分） （2025·北京海淀·二模）阅读《游山西村》，完成2-3题。（6分） 游山西村 陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 2. 根据你的理解，在下面横线上填写恰当的内容。（2分） 诗作开篇渲染了丰收之年的气象，一个“____”字描述了农家待客的盛情；接着写出了路疑无而实有、景似绝而复现的境界，呈现出从迷惑到____的心路历程，也蕴含着生活哲理。结尾笔锋一转，表达了诗人的期许。 3. 在记游抒情的古诗词中，诗人常通过所见来抒发所感。结合本诗画线句与《行香子》下片的相关句子，说说诗人是如何描绘农家风情画卷来抒发情感的。（4分） 行香子 秦观 树绕村庄，水满陂塘①。倚东风，豪兴徜徉②。小园几许③，收尽春光。有桃花红，李花白，菜花黄。 远远围墙，隐隐茅堂。飏④青旗⑤，流水桥旁。偶然乘兴，步过东冈。正莺儿啼，燕儿舞，蝶儿忙。 注：①〔陂（bēi）塘〕池塘。②〔徜徉〕闲游，安闲自在地步行。③〔几许〕多少，这里表示园子不大。④〔飏（yáng）〕飞扬，飘扬。⑤〔青旗〕酒店门口挂的青色酒榥。 （2025·北京西城·二模）阅读《浣溪沙》，完成4-5题。 （6分） 浣溪沙 晏殊 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。 4.本词的开头写词人① ，后看到“② ”、花落、燕归这些自然景象，生发无限感慨，结尾用一个“③ ”字流露出淡淡的哀愁。 （3分） 5.这首词运用“新”与“旧”“去”与“来”两组对照词语来表达感情，请你选择一组加以赏析。 （3分） （2025·北京丰台·二模）阅读《水调歌头》，完成6-7题。（6分） 水调歌头 苏轼 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 6. 根据你的理解，在下面横线上填写恰当的内容。 这首词以凝练精准的语言被人称道。上片中的“①____”字用语精妙，既拉近了人与自然的距离，又引发对宇宙奥秘与人生际遇的深沉思索；下片中的“②___”字蕴藉丰富，不仅描绘出月亮的运行轨迹，也暗示了时间的流逝和人生的无常。（2分） 7. 由“何事”到“此事”，一疑问一肯定，作者情感发生了明显变化。请结合具体诗句分析作者的情感变化。（4分） （2025·北京石景山·二模）阅读《满江红》，完成8-9题。（6分） 满江红 秋瑾 小住京华，早又是中秋佳节。为篱下黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬强派作蛾眉，殊未屑！身不得，男儿列，心却比，男儿烈！算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘何处觅知音？青衫湿！ 8. 根据你的理解，在下面横线上填写恰当的内容。（2分） 词的上阕从客居京华写起，中秋佳节，秋景明丽，都抹不去词人愁绪，“四面楚歌”之典喻指①__________，国事家事，徒增烦闷；结句的“殊未屑”表达词人与传统决裂的决心。下阕开头即用一组三字短句抒发了②__________的豪情壮志，而济世情怀、热血未冷，随后喷薄而出，正如同为绍兴儿女的鲁迅所言：“（越）其民复存勾践坚确慷慨之志”。 9. 词人在下阕歇拍（填词每阕之末）长叹“青衫湿”，结合作品内容和写作背景，谈谈该句蕴含着词人怎样的思想感情。（4分） 三、文言文阅读 （2025·北京西城·一模）阅读《马说》，完成10-12题。（12分） 马说 韩愈 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 10．下列词语中加点的字，与“鸣之而不能通其意”中“通”的意思相同的一项是（ ）（4分） A．政通人和 B．阡陌交通 C．通情达理 D．水泄不通 11．对“天下无马”的理解，下列不正确的一项是（ ）（4分） A．“食马者”没有识别千里马的眼光，也不了解喂养千里马的方法，所以千里马就在眼前，他却感叹“天下无马”。 B．“天下无马”极具讽刺意味，让读者看到了封建制度下人才受压抑的不合理状况，表达了作者对统治者的批判。 C．马厩里的千里马与普通马混杂在一起，但千里马因吃不饱，力不足，才能无法外显，到死都没有被看作是千里马。 D．“食马者”象征统治者，“天下无马”表现了当时人才匮乏、统治者无人可用的现实，寄托了作者对他们的同情。 12．根据《马说》及下面的材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。（4分） 孰能长育天下之人材，将非吾君与吾相乎？ （取材于韩愈《上宰相书》） 愈之强学力行有年矣……以蹈于穷饿之水火，其既危且亟矣。 （取材于韩愈《后十九日复上宰相书》） 今阁下为辅相亦近耳。天下之贤才岂尽举用？……今虽不能如周公吐哺握发①，亦宜引而进之，察其所以而去就②之，不宜默默而已也。 （取材于韩愈《后廿九日复上宰相书》） [注释]①吐哺握发：周公辅佐成王时，为了招揽人才忙碌操心，吃饭时多次吐出食物停下来不吃，洗发时多次挽束头发停下来不洗。②去就：取舍。这里指的是考察人才后决定用或不用。 韩愈考上科举却长时间无官可做，于是写信给宰相自荐。在《上宰相书》中，他明确提出“① ”是皇帝和宰相的责任，宰相没有回复；在《后十九日复上宰相书》中，他“蹈于穷饿之水火”的处境，正如千里马“② ”的处境，他希望宰相能帮助他，宰相仍没有回复；在《后廿九日复上宰相书》中，他直言宰相身为皇帝的辅佐，对于他这样的人才应引进、考察，决定是否任用，而不应该像现在这样“③ ”，但宰相依旧没有回复。了解了韩愈的坎坷经历，我们就能理解《马说》中为什么蕴含着如此强烈的④ 之情。 （2025·北京大兴·一模）班级开展“评说历史英雄，体悟家国担当”文言单元学习活动，请你阅读材料，完成13-15题。（11分） 【甲】 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” （节选自《曹刿论战》） 【乙】 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 （节选自《邹忌讽齐王纳谏》） 【丙】 陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！” （节选自《陈涉世家》） 【丁】 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 （节选自《出师表》） 13．下列对文段中加点词语意思推断正确的一项是（ ）（4分） A．“又何间焉”中的“间”与“时时而间进”中的“间”都是“参与”的意思。 B．“辍耕之垄上”的“辍”根据成语“笔耕不辍”可推断意思是“停止”。 C．“痛恨于桓、灵”中的“痛恨”，结合语境，意思是“憎恨厌恶”。 D．“由是感激 ”的“感激”存在古今异义，在句中是“衷心感谢”的意思。 14．同学们围绕“我心中的英雄人物”的话题进行讨论，其中对人物形象理解不正确的一项是（ ）（4分） A．【甲】段，曹刿与乡人的对话让我们看到了曹刿赤诚的爱国精神，与庄公的对话体现出曹刿颇具政治眼光。 B．【乙】段，邹忌进入朝堂，面见威王，娓娓道来。他进谏的坦然离不开他的善于思考，更离不开他的家国担当和责任意识。 C．【丙】段，“燕雀安知鸿鹄之志哉！”陈涉在这一反问句中，自比鸿鹄，可见他青年时代就具有远大的志向。 D．【丁】段，诸葛亮躲避乱世，亲自耕种田地，不求做官出名，体现他身份低微、见识短浅，故而对刘备三顾茅庐的知遇之恩感念不已。 15．几篇选文中的英雄人物不仅心怀家国，劝谏艺术也很高超。同学们研读发现：曹刿以发问的方式，层层深入，启发引导鲁庄公，让他认识到① 是作战取胜的先决条件；邹忌 “三类比”是讽谏的重点，意在得出“② ”的结论；诸葛亮临行对后主刘禅进谏，情理兼顾地提出三条建议——广开言路、赏罚分明、③ ，这些既是安定后方的措施，也是施政正理。（3分） （2025·北京平谷·一模）阅读《出师表》，完成16-18题。（12分） 出师表（节选） 诸葛亮 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效;不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。 16．“计日而待“中的“计“与下列词语中加点字，意思都相同的一项是（ ）（4分） A．缓兵之计 B．诡计多端 C．国计民生 D．不计其数 17．“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯“一句意蕴丰富。下列对这句话的理解不正确的一项是（ ）（4分） A．生存智慧的体现。这句话展现了作者在动荡时局中尽力保全生命的智慧与策略。 B．超脱名利的宣言。这句话写出作者在乱世中不追求个人名声和地位的淡泊精神。 C．逃避现实的借口。这句话意味着作者消极避世，只追求个人生活的安逸。 D．乱世之中的坚守。这句话表达了作者在乱世中坚持个人道德准则的情怀。 18．根据《出师表》及下面两则材料，在后面语段的横线上填写恰当的内容。（4分） 材料一 岳飞，宇鹏举，相州汤阴人。少负气节，沈厚寡言，家贫力学，尤好《左氏春秋》、孙吴《兵法》。家贫，拾薪为烛，诵习达旦，不寐。生有神力，未冠，挽弓三百斤，弩八石，学射于周同，尽其术，能左右射。 （取材于《宋史·岳飞传》） 材料二 示儿 陆游 死去元知万事空，但悲不见九州同。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 爱国是成就伟大事业的基石。诸葛亮誓言“北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室“，展现出他① 的坚定决心。岳飞为实现“精忠报国“的志向，勤奋读书，“② ，③ “；刻苦学射，练就本领“左右射“，成为一代名将。陆游，临终前以《示儿》一诗，表达自己④ 的深切期望，彰显其至死不渝的爱国情怀。 四、议论文阅读 （2025·北京大兴·一模）阅读下面文段，完成19-21题。 ①“梦虽遥，追则能达；愿虽艰，持则可圆。”在二〇二五年新年贺词中，习近平主席深刻指出：“中国式现代化的新征程上，每一个人都是主角，每一份付出都弥足珍贵，每一束光芒都熠熠生辉。” ②中国式现代化是亿万人民自己的事业，人民是中国式现代化的逻辑起点和价值旨归。习近平主席在新年贺词中指出：“绿色低碳发展纵深推进，美丽中国画卷徐徐铺展。”塔克拉玛干沙漠生态屏障建设实现了3046公里生态屏障全面锁边“合龙”；清洁能源供热，让青藏高原上近20万群众住上“暖房子”；城市建成区绿化覆盖率提高到42.69%，市民在家门口就能享有“诗和远方”……总之，生态文明建设取得丰硕成果，惠及万千百姓，同时，参加建设的人数也是千千万万多到无法统计。共同参与、共同建设、共同享有的原则使得亿万人民焕发出强烈的主人翁精神，在党的坚强领导下和衷共济、共襄大业。 ③人民是历史的创造者，是中国式现代化的主体。面对国外技术封锁，“大国工匠”张连钢带领“连钢创新团队”凭借着不懈努力和创新精神，成功建成自动化码头，完成数十项港口重点科技项目攻关及专利发明。在这个过程中，张连钢及团队每一个成员都是主角。这告诉我们，尊重人民群众主体地位和首创精神，激发人民群众的智慧和力量，发挥全社会创新创造潜能，就拥有了最坚实的根基、最深厚的力量。可见，“每一个人都是主角”的鲜明论断，揭示的正是中国发展进步的内在逻辑。 ④“我们共同造就了超级工程，超级工程也让我们拥有了人生的高光时刻”，这是参与深中通道建设的工程师的切身感悟。中国式现代化建设，能在助力国家发展中实现个人价值，在推动时代进步中展现人生风采。无论是“嫦娥探月”等重大工程中脱颖而出、勇挑重担的年轻科技工作者，还是“乡村全面振兴”的实践中的致富带头人，亦或是在产业结构转型中的技能人才……他们把个人的理想追求融入党和国家事业之中，志存高远、脚踏实地展现了自己的高光时刻。 ⑤中国式现代化已经展开壮美画卷，以人民为底色，以责任为构图，以共享幸福为笔触，绘就着民族复兴。我们要更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围，勇担时代重任，增强主角意识，投入中国式现代化建设中，创造美好的未来。 （取材于《人民日报》2025年1月31日，有删减） 19．下列选项中，最能准确概括本文中心论点的一项是（ ）（3分） A．中国式现代化是人民自己的事业，人民是中国式现代化的逻辑起点和价值旨归。 B．要尊重人民群众主体地位和首创精神，激发人民群众的智慧和力量，鼓励创新。 C．中国式现代化的新征程上，每一个人都是主角，要勇担时代重任，创造美好未来。 D．把个人的理想追求融入党和国家事业之中，就能在助力国家发展中实现个人价值。 20．下列对文章内容分析有误的一项是（ ）（3分） A．第①段中习主席的话引发了作者对于中国式现代化建设中个人作用及责任的思考。 B．第②段中“逻辑起点和价值旨归”指“绿色低碳发展纵深推进”后建成的美丽中国。 C．第③段列举张连钢的事例，证明了人民是历史的创造者，是中国式现代化的主体。 D．第④段引用深中通道工程师的话，论证了中国式现代化建设能让人实现人生价值。 21．简要分析第②段画线句是如何推进本段论证的。（4分） （2025·北京丰台·一模）阅读下面的文章，完成22-24题。（11分） ①最近，《哪吒2》票房持续创造纪录。令人震撼的数字背后，彰显的不仅仅是中国动画电影的成功，更传递出日日精进、坚持将一件事做到极致的非凡意义。 ②追梦如远征，布满艰难险阻。如何铸就非凡？靠的是 。 ③“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”没有什么比热爱更能激发一个人的潜能。《哪吒2》导演饺子曾说：“心中一直有团无名火在烧。”这团火，就是为热爱动画、为实现梦想而燃烧。这团火，给了他无穷勇气和力量。哪怕是遭遇行业不景气，他依然毫不动摇，几近痴迷，把每一个细节都做到极致，最终大获成功。作家李娟从小热爱阅读写作，尽管没有经过专业写作训练，却在写作路上几十年如一日风雨无阻，为热爱执着深耕，写出了一本又一本广受欢迎的好书。可以说，勇于迈出第一步，点燃心中热爱，全情投入，梦想就有实现的可能。 ④干事创业，要取得进展和突破，还要有过硬的本领。本领到家了，做起事来才会游刃有余、开拓创新。齐白石醉心篆刻十多年练就大成，在绘画中融入篆刻的布局和刀法，构图独树一帜，开创了艺术新境界。《哪吒2》在深度挖掘讲述传统文化的基础上，充分运用现代科技手段赋能，通过近2000个特效镜头，全力打造视听奇观，达到了叫好又叫座的效果。舍得花时间精力，潜心磨炼本领，不断积蓄力量，方能厚积薄发。 ⑤事业的成功往往要经历一个缓慢而持久的过程。“日日行不怕千万里，常常做不怕千万事。”做任何事，就怕一曝十寒，中道辍足，虎头蛇尾。在快节奏的现代社会里，不少人只顾眼前利益，急不可耐，陷入等不得、慢不得、一味追求快速回报的泥潭。要么遇到点阻力和困难就绕道走，要么付出点努力看不到成效就放弃，结果自然事与愿违，难以出色出彩。 ⑥失败者多因浅尝辄止而败，成功者常凭恒心毅力而胜。时代风云变幻，挑战层出不穷。对青年而言，热爱是逐梦火种，本领是登峰绳索，坚持是破浪舟楫。莫畏梦远，以“绳锯木断，水滴石穿”的精神，于平凡中精进积累，终能绽放理想光彩，不负时代赋予的使命。 （取材于刘松的文章） 22.根据全文，在第②段横线处填写恰当的内容。（3分） 23.阅读全文，下列说法不恰当的一项是（ ）（3分） A.第①段以《哪吒2》票房纪录表明日日精进、将一件事做到极致的意义。 B.第③段举饺子和李娟的例子，论证了热爱能够激发潜能，助力实现梦想。 C.第④段齐白石的例子，证明了过硬本领对做事创业取得突破的重要作用。 D.第⑥段用失败者和成功者作对比，强调崇高的理想信念是成功的关键。 24.从下面两个选项中为第⑤段横线处选择一个论据，并说明理由。（5分） 【甲】“敦煌女儿”樊锦诗立志保护和研究敦煌石窟，扎根大漠，一待就是半个多世纪，用一生书写对敦煌文化的坚守，让千年敦煌重焕光彩。 【乙】“敦煌女儿”樊锦诗年少时因敦煌文化倾心，即便环境恶劣，仍凭借热爱扎根大漠，于洞窟潜心钻研，让千年敦煌重焕光彩，尽显热爱激发的潜能。 / 学科网（北京）股份有限公司 $