第12课 石钟山记 课时2 察声究源探真相，妙笔华章韵自长——把握人物精神、赏析技巧(学用word)-【优学精讲】2025-2026学年高中语文选择性必修下册（统编版）

本讲义聚焦《石钟山记》核心知识点，通过夜游考察过程梳理文章内容，引导学生领会苏轼质疑求实的探究精神，进而赏析记叙与议论结合的结构特色及绘声绘色的表达技巧，构建从内容理解到精神领会再到技巧赏析的学习支架。 该资料以任务驱动设计活动，如分析作者“三次笑”领会探究精神，通过表格对比鸟叫水声描写赏析表达技巧，培养学生逻辑思维与审美创造能力。课中辅助教师引导深度探究，课后拓展黄庭坚、袁枚诗作，助力学生深化文化理解，查漏补缺。

课时2 　察声究源探真相，妙笔华章韵自长——把握人物精神、赏析技巧 学习目标　1.把握文章内容。　2.领会作者的探究精神。　3.赏析文章结构及表达技巧。 任务一　踏浪寻声解石谜，不臆不妄求真理——把握文章内容，领会探究精神 　　钟惺评价道：“真穷理之言，所谓身到处不肯放过也。”本文不止于记游，在登山临水的兴致之中，始终萦绕着求真辨伪的旨趣。出游之因，乃疑前人之说，既析之以理，又验之以实；父子出游，不避深夜舟小，亲身探访，终有所得；进而引申为事须“目见耳闻”“不可臆断”的道理。全文将情趣与理趣融为一体，由小事入，由深理出，其中体现的质疑和求实的精神值得我们学习。 活动一｜把握文章内容 1.夜游石钟山，作者看到月夜绝壁下的情景有没有遇难而退？结果如何？ 2.第二段能否只揭示考察的结果而略去游览的过程？为什么？ 3.文中写夜游石钟山前后，作者有三次笑，他在笑什么？从文中找出并作简要分析。 活动二｜领会作者的探究精神 4.作者对石钟山得名由来的探究， 表现了作者怎样的精神？请结合原文简要分析。 5.苏轼写《石钟山记》的意图是“叹郦元之简，而笑李渤之陋”。这说明“事不目见耳闻”，不能“臆断其有无”。但后人考证认为，苏轼的说法也不正确。那么，学习这篇文章的意义在哪里呢？ 任务二　苏公探胜求真谛，起笔收梢见匠心——赏析文章结构及表达技巧 　　刘克庄《后村先生大全集》：“坡公此记：议论，天下之名言也；笔力，天下之至文也；楷法，天下之妙画也。”文章以独特的结构，将记叙与议论巧妙结合。在描写石钟山时，更是绘声绘色，生动展现其神秘景象。让我们沿着苏轼的脚步，剖析文章逻辑，探寻其表达技巧的魅力。 活动一｜赏析文章结构 1.本文的结构不像一般的记游性散文那样，先记游，然后议论。请结合文本分析文章结构。 2.苏轼自己实地考察发现了石钟山得名的由来，认为这证明了“古之人不余欺也”，为什么？请分析这一论断内在的逻辑思路。 活动二｜赏析文章的表达技巧 3.作为“写景绘声”的佳作，文章对两处鸟叫和两处水声的描写完全不同，请结合文本填写下表。 第一处 第二处 鸟叫 栖鹘 ①什么鸟：　　　 先点鸟名（“山上栖鹘”），再写惊飞（“闻人声亦惊起”），最后才写其叫声（“磔磔云霄间”） ②怎么写：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 用拟声词“磔磔”形容其惊叫 ③如何形容叫声：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 第一处 第二处 水声 ④声源：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 是“风水”与中流大石的窍穴相吞吐而发出的 ⑤音调和音量：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 “窾坎镗鞳……如乐作焉”，是一种比较低沉而悠扬的声音 ⑥写的顺序：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 先看见“大石当中流”“空中而多窍”，然后再写“有窾坎镗鞳之声” 4.林云铭在《古文析义》中评价本文“篇中辩驳过而叙事，叙事过而议论，议论过而断制，按节而下，其起落转换，融成一片，无迹可寻”。那么文章是如何把记叙和议论完美地结合在一起的？ 古人与石钟山 　　1.黄庭坚 　　北宋诗人黄庭坚也曾到过石钟山，并留下了相关诗篇。他的诗歌从不同角度描绘了石钟山的景色和氛围，如“石钟浪打船，波清石发见”，通过简洁的诗句，展现了石钟山在波浪拍打下，水中石头清晰可见的景象，以独特的视角丰富了石钟山在文学作品中的形象。 　　2.袁枚 　　清代诗人袁枚对石钟山也很感兴趣，他在相关作品中对石钟山进行了描绘和思考。他的诗风灵动自然，在写石钟山时，往往以细腻的笔触和独特的感悟，展现石钟山的自然之美和人文底蕴，如“湖口钟山石，空青削几层”，以简洁的语言勾勒出石钟山的雄伟与峻峭，表达了对石钟山的赞美之情。 提示：完成课后作业　第三单元　第12课 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $ 课 时 2 任务一 1.①作者实地考察，对阴森恐怖的气氛感到毛骨悚然，心动欲还，忽然噌吰如钟鼓不绝之声吸引了作者“徐而察之”，反映了他的镇定及其探索精神。②结果：发现“山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也”“有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应”，终于明白了石钟山得名的原因。 2.不可以。第一，如果略去游览的过程，只揭示考察的结果，本文就不能称为游记，而是一篇纯粹的议论文了。第二，如果略去游览的过程，对考察过程中惊恐骇人的场面不加渲染，就不足以揭示求真过程的艰难危险，也就无法说明长期以来无人去探明石钟山命名由来的原因了。第三，略去气氛的渲染，对考察过程中的惊险恐怖不做交代，必然会使文章的感染力大为减弱。 3.①“余固笑而不信也。”这里的“笑”是作者对李渤说法的“尤疑”的笑，正因为作者不相信李渤的说法，所以他对寺僧的做法、对小童的举动都感到好笑。②“因笑谓迈曰。”这里的“笑”是作者会心的笑、得意的笑。苏轼“夜乘小舟，至绝壁下”，亲身探访、考察，了解了石钟山命名的真正由来，为自己的收获而感到由衷的高兴。③“而笑李渤之陋也。”这里的“笑”是对李渤浅陋的说法和做法的嘲笑。李渤曾实地考察过，但他的考察是肤浅的、机械的。 4.体现了作者不畏艰险、注重求实的精神。①关于石钟山得名的原因，虽然早有成说，但本文作者却不一味迷信和盲从古人，而是在文章一开始就提出人们对郦道元的说法的怀疑，以及自己对李渤的说法的怀疑。②难能可贵的是，他能够在“暮夜”“乘小舟”实地考察。虽然石钟山一带位置偏僻，地势险要，风险浪恶，但他为了弄清石钟山得名的真相，不避艰险，亲身探访，从而得出“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”的结论，带有哲理的意味。 5.①不轻信前人的说法。苏轼的说法也许不完全正确，但并不能因此否定苏轼的努力。人们对于客观事物的认识本来就有一个过程，而且后人对苏轼说法的怀疑、察疑、释疑，正和苏轼的不迷信古人、不轻信旧说、不主观臆断，而自愿亲身实地考察的精神一致。②实践出真知。作者在文中强调耳闻目见对实地考察的重要性，反对主观臆断、草率盲从，认为应该树立科学的、重调查研究的态度。我们强调实践出真知，就应该像苏轼一样勇于实践。③避免认识上的片面性。人们看问题、认识事物往往带有片面性，不可避免地有各自的局限，只有从不同方向、多个方面了解事物，纵观全貌，才能对事物有正确的、全面的认识。 任务二 1.①作者以“质疑—释疑—得出结论”三个步骤展开全文。②本文一开始就提出郦道元和李渤的说法，提出对这两种说法的怀疑。第二段写作者的探察过程，提到寺僧使小童持斧扣石，作者对此种验证方法仍是“笑而不信”，回应前文李渤的说法。而作者所见的两处声源——石穴罅和大石当中流，则回应了郦道元的说法。待实地考察得出真相之后，在第三段中，作者又回扣前文，“叹郦元之简”“笑李渤之陋”。 2.苏轼实地考察发现“大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝”“与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声”。并且两者相应，“如乐作焉”，这说明了水声如钟，符合人们对钟声的共识，所以，石钟山应是以声得名。这与古人郦道元的说法“微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟”相合，所以说，“古之人不余欺也”。 3.①鹳鹤　②先写声音（“又有若老人咳且笑于山谷中者”），然后交代是鹳鹤在叫（“或曰此鹳鹤也”）　③用比喻“若老人咳且笑”形容其怪叫　④是“微波”与山下的“石穴罅”相击而发出的　⑤“噌吰如钟鼓不绝”，是一种洪大响亮的声音　⑥先闻声，后发现山下“石穴罅”。 4.①本文记游，不是为了表现石钟山的山光水色，而是为了阐明道理，因而开篇引述郦道元和李渤对石钟山得名由来的两种说法以及对这两种说法的怀疑，引出下文实地考察的过程。②游记的过程也是实证的过程，记叙为议论张本。虽然有过程的交代，有景物的描写，还有气氛的渲染，但重心始终只有一个，就是考察石钟山得名的真正原因。原因找到了，作者心中的疑团消失了，问题也就解决了，文章记叙游览的过程，也就成了实证的过程。③在考察、印证的基础上，文章又从个别升华到一般，让人领悟到了一个普遍的真理。这样文章就把抽象的道理寓于生动的记叙之中，记叙、议论完美地糅合在一起，两种文体的碰撞爆发出耀眼的火花，既阐明了深刻的道理，又给人以美的享受，具有很强的感染力、说服力。 学科网（北京）股份有限公司 $