第4讲 欧洲的思想解放运动 课件--2026届高三统编版必修中外历史纲要下一轮复习

资本主义萌芽 资产阶级革命 资本主义制度的确立 文艺复兴 宗教改革 启蒙运动 近代欧洲三大思想解放运动 14世纪 14-18世纪 17-19世纪 思想解放是社会变革的先导 （以生产资料私有制为基础的社会制度） 人文主义 近代自然科学兴起 理性主义 经济基础决定上层建筑 14-18世纪，西欧通过思想解放与政治变革，完成向近代社会的转型。 物质基础 理论先导 政治实践 英国资产阶级革命 北美 独立战争 法国 大革命 君主立宪制 民主共和制 第4讲 欧洲的思想解放运动 纲要下第四单元 资本主义制度的建立 课标解读 纲要课标 选必课标 复习要点 重要概念 通过了解文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与资产阶级革命的历史渊源，认识资产阶级革命的发生和资本主义制度的确立，是近代西方政治思想理念的初步实现。 1.了解近代西方民族国家的形成情况。 2.了解历史上学校教育、书刊出版以及图书馆、博物馆在文化传承与传播中的作用。 1.文艺复兴、宗教改革、近代科学兴起与启蒙运动的背景、概况、影响。 2.认识文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与资产阶级革命发生、资本主义制度确立之间的因果关系。 文艺复兴、宗教改革、民族国家、思想解放、人文主义、《九十五条论纲》、近代科学、启蒙运动、“科学革命”、理性主义、人民主权、三权分立、社会契约论 文艺复兴 宗教改革 14世纪 英国资产阶级革命 17世纪 16世纪 马丁·路德发布《九十五条论纲》 1517年 18世纪 启蒙运动 1640年 1688年 《权利法案》颁布 1689年 美国独立战争 1775年 1783年 《独立宣言》发表 1776年 法国 大革命 1789年 1815年 1799年 拿破仑政变 俄国农奴制改革 意大利统一 1861年 1871年 1864年 美国内战 1776年 日本明治维新 德意志统一 近代科学兴起 一个主题：人文主义 文艺复兴及扩展到欧洲各地 宗教改革 启蒙运动 人文主义的兴起 人文主义的发展 人文主义的成熟 四个事件：文艺复兴、宗教改革、近代科学兴起、启蒙运动 五大意义：① 促进思想解放； ② 推动科技发展； ③ 促进资本主义经济发展； ④ 推动政治革命的发生及政治制度的确立； ⑤ 促进文化教育的发展。 时空坐标 西方人文主义思想的起源及其发展 产生：希腊先哲→人活着的意义是什么（“人”的自我意识觉醒）受雅典民主政治影响 湮没：中世纪 →人束缚在宗教神学意识形态下（宗教神学禁欲限制模式） 复兴：文艺复兴（人性苏醒）→人应该过怎样的世俗生活→把人从神权束缚中解放出来 发展：宗教改革（信仰觉醒）→人应该过怎样的宗教生活→把人从教权控制中解放出来 发展：科学革命（智慧觉醒）→人发现和探索形成科学思维→把人从自然的束缚中解放出来 成熟：启蒙运动（理性觉醒）→人应该过怎样的政治生活→把人从王权束缚中解放出来 基本脉络：人文精神——神本主义——人文主义——理性主义 人文主义精神历程：智者运动—文艺复兴—宗教改革—近代科学—启蒙运动 主题一、呼唤人性自由─文艺复兴（14-17世纪） 【核心概念突破】 人文主义：文艺复兴运动的指导思想，其思想核心是资产阶级个人主义，理论基础是资产阶级“人性论”。（背景）主要内容有:主张以“ ”为中心，强调和颂扬人的价值和尊严，反对基督教以“神为中心的世界观；提倡“人性”，反对“神性”，批判禁欲主义的宗教观;提倡“人权”，反对“神权”。批判封建特权，提出自由平等的要求，强调人的品德、才能和智慧的决定作用；提倡 ，反对蒙昧主义和神秘主义；政治上反对封建割据，拥护中央集权，反对外来干涉，主张民族独立。（内容） 文艺复兴：是指 发生在欧洲以学习和恢复 为号召，实质上是创立符合 需要的新文化的思想解放运功。 14—17世纪初 希腊罗马古典文化 新兴资产阶级 人 理性和科学 任务1：概括指出文艺复兴的实质、精神内核 (1)文艺复兴是14世纪到17世纪初发生在欧洲的宣扬新思想的新文化运动。“复兴”的原意为“再生”。 “复” ——希腊罗马古典文化 “兴” ——资本主义时代文明 （形式） （本质） (2)文艺复兴以学习和恢复希腊罗马古典文化为号召，实质上却是创立符合 需要的新文化，其精神内核是 。 问题1：文艺复兴为什么要借助古希腊罗马文化？ ①理论：古典文化蕴含 精神，古典文化深入人心，而资产阶级自身没有形成完整的思想体系。 ②实力： 势力强大，资本主义发展不充分， 力量弱小. 主题一、呼唤人性自由─文艺复兴（14-17世纪） 新兴资产阶级 人文主义 人文主义 天主教会 资产阶级 任务1：概括指出文艺复兴的实质、精神内核 (2)文艺复兴以学习和恢复希腊罗马古典文化为号召，实质上却是创立符合新兴资产阶级需要的新文化，其精神内核是人文主义。 宗 教 神 学 以神为中心 以人为中心 人文主义 提倡禁欲主义，期待来世 追求现世社会的幸福 蒙昧主义（腐朽、守旧） 崇尚理性 赞美天神（上帝）的至高无上与无限创造力 发挥人的才智和创造力 探索人与自然的奥秘 主张以人为中心（反对以神为中心），肯定人的价值和尊严。 主题一、呼唤人性自由─文艺复兴（14-17世纪） 任务2：概述文艺复兴发源于意大利的背景。 问题2：进入中世纪后期，欧洲社会发生了什么变化？ 政治：封君封臣制度下王权衰落；政治分裂； 经济：自给自足的封建庄园经济盛极一时； 思想：基督教会统治一切，强调禁欲苦行。 政治上：王权强化，民族国家兴起，罗马天主教廷受到一定冲击； 经济上：城市经济的发展，市民阶层的扩大，城市自治运动；议会的出现； 思想文化上：大学的兴起，世俗教育的发展 主题一、呼唤人性自由─文艺复兴（14-17世纪） 任务2：阅读课本概述文艺复兴发源于意大利的背景。 (1)经济根源： (2)文化基础： (3)政治因素： (4)社会因素： (5)技术因素： 资本主义生产关系的萌芽。 佛罗伦萨是欧洲主要的工商业和金融中心之一 ①西欧文化自身的传承与发展; ②意大利拥有丰厚的古希腊罗马文化积淀，又从东方汲取了大量文化养料; ③聚集了一批具有新思想的学者文人. ①新兴贵族、资产阶级的扶持。 (美第奇家族） 黑死病直接引发了人们对宗教信仰与旧有生活方式的反思与怀疑。 ②中世纪教会专制黑暗 印刷术、造纸术传入推动文化的发展。 继中国发明活字印刷术后，欧洲人也造出了自己的活字印刷机，大大推动了文艺复兴运动和宗教改革，促进了思想解放和社会进步。（选3 P12） 约15世纪中叶，德国人谷登堡将多项技术整合在一起，采用金属活字印刷。这成为现代印刷术发展具有象征意义的重大事件，直接催生了被视作“新一代的书籍”的印刷书，还进一步推动了报纸、杂志的普及。 （选3 P83） 主题一、呼唤人性自由─文艺复兴（14-17世纪） 阶段 时间 领域 代表人物 代表作品 作品特点 其他成就 兴起 14世纪 文学三杰 但丁 《歌集》 薄伽丘 发展 15世纪 美术三杰 《蒙娜丽莎》 雕塑《大卫》 《西斯廷圣母》 扩展 15世纪后期 欧洲各地英国莎士比亚等 《哈姆雷特》《李尔王》等 他们创作的诗篇和小说，讽刺教会的封建腐朽，宣扬人性的自由 他们的作品运用高超的艺术表现手法，突破了中世纪呆板僵硬的风格，描绘现世生活，展现人物的内心世界 体现了人文主义的政治理想和道德观念 史学、政治学、自然科学、教育等方面有突出贡献，促进教育的发展，促进人们日常行为方式文明化 任务3：阅读课本完成表格，识记文艺复兴主要成果 《神曲》 彼特拉克 《十日谈》 达·芬奇 米开朗琪罗 拉斐尔 扩展 1.从14-15世纪意大利到15世纪后期欧洲各地 2.从文学艺术到自然科学等多领域 意大利：马基雅维利 《君主论》 “近代政治学之父” 英国：莎士比亚 《哈姆雷特》 法国：拉伯雷 《巨人传》 强调追求知识与现世幸福的人文主义思想 西班牙：塞万提斯 《堂吉诃德》 长篇反骑士小说 荷兰：伊拉斯谟 《愚人颂》 对罗马教庭和世俗权威的讽刺 自然科学 波兰：哥白尼 “日心说”，动摇了神学理论基础 德意志：开普勒 行星三大定律 意大利：布鲁诺 宇宙无限论 意大利：伽利略 开创近代科学，为经典力学奠基 中世纪圣母 文艺复兴时期的圣母像 主题一、呼唤人性自由─文艺复兴（14-17世纪） 材料 达芬奇«最后的晚餐»» 1.从上述材料中提取历史信息。 2.文艺复兴的倡导者们高举人文主义的旗帜，但创作了许多宗教题材的作品。你能谈谈他们对宗教持有的态度吗？为什么？ 1.文艺复兴时期的文艺作品充满强烈的人文主义色彩；文艺复兴时期的文艺作品多具有宗教题材。 2.态度：文艺复兴的倡导者们在一定程度上认识并揭露教会的腐朽、罪恶， 但不反对信仰上帝，他们反对的是教会宣扬的禁欲主义以及教会的贪腐现象。他们利用（不反对）宗教表达自己的诉求，反对的是神性对人性的压抑和束缚。 原因： ①资本主义处于萌芽状态，发展水平低，资产阶级力量薄弱（根本原因）。 ②宗教势力的影响力大，利用宗教可以减少阻力。 材料1：文艺复兴是一个承“前”启“后”的时代。正如恩格斯所说：“在人文主义的伟大思想光辉和永恒艺术魅力面前，中世纪的幽灵消失了。”因为文艺复兴期间人文主义者的启发，欧洲随之而来的是商业革命，宗教改革，政治革命，并且开创了一个理性的时代，世界也随之发生了巨大的变化。文艺复兴解放了人们思想，为近代科学的兴起奠定思想基础，文艺复兴后出现哥白尼的太阳中心说，开普勒发现行星运动三定律，伽利略自制望远镜观察天体等。 材料2：在16世纪初，当文艺复兴时期的文化已经达到高峰的时候，道德堕落跟随个性的高度发展成为了一种流行。这种精神常常表现出肆无忌惮的利己主义。 材料3： 文艺复兴时期的学者对教会的态度，很难简单刻画。文艺复兴不是民众运动，是少数学者和艺术家的运动，还受到一些崇尚人文主义的教皇们的赞助，假若当初没有这些奖励者，它取得的成功说不定会小得多。” ——（英）罗素《西方哲学史》 积极：①思想：在一定程度上冲击了封建秩序，解放了人性；是欧洲近代史上第一次思解运动 ②经济：为新航路开辟提供精神动力，促进资本主义经济的发展。 ③政治：为欧洲的宗教改革、启蒙运动准备了思想条件。 ④文学艺术：推动了欧洲文学艺术的繁荣。 ⑤自然科学：催生了近代自然科学。 消极：①对人文主义的过分推崇，造成个人私欲的膨胀和社会混乱。 ②局限于上层社会和知识分子阶层，没有广泛发动群众 任务4：阅读课本结合材料，分析文艺复兴的影响 文艺复兴时期的欧洲地图 人文主义思想跨越过高耸入云的阿尔卑斯山，影响到德意志。 16世纪 回顾知识：欧洲中世纪天主教会势力强大 ①政治： 地位举足轻重，教权高于王权；最大的有组织的力量。 ②经济： 拥有大量庄园和土地，收什一税。 ③生活： 人们有着双重身份；既是国家的臣民；又是教会的教徒；深受教会的束缚。 ④思想： 教会垄断学校教育；宗教神学是主修科目，文学艺术也蒙上浓厚的宗教色彩。 主题二、渴望信仰自由─宗教改革（16世纪） 材料1：文艺复兴的影响侧重于知识分子,而“宗教改革”享受到了“文艺复兴”所开拓出来的人文主义的影响…把欧洲人民的觉悟,提高了一步。 ——陈乐民《欧洲文明十五讲》 材料2：四分五裂的德意志，教会十分猖獗，它一方面阻挠统一，一方面把德意志作为重要的搜括对象，人们称德意志为“教皇的奶牛”。 “钱币落入箱底响叮当，灵魂脱离炼狱升天堂”。 材料3：教皇在德意志推销“赎罪券”。宣扬只要支付金钱，就可以被上帝赦免本人和死去的亲属的罪孽，死者的灵魂就能升入天堂。 材料4：随着西欧资本主义的发展，教会的阻碍作用日益明显，要发展资本主义就必须冲破教会的垄断和束缚。 背景： 问题1：结合材料分析宗教改革的背景。 (1)文化：文艺复兴使天主教会的权威日益受到人们的质疑。 (2)政治： 罗马教廷的长期盘剥，激化社会矛盾。 (3)导火索（直接原因）：1517年教皇大量出售“赎罪券”，搜刮人民 (4)经济（根本原因）： 资本主义经济的发展，需要冲破教会神权统治的阻碍 主题二、渴望信仰自由─宗教改革（16世纪） （二）过程 开端：1517年，马丁·路德《九十五条论纲》 信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生‘悔改’基督教的正道”。 每一个基督教徒，只要感觉到自己真诚悔罪，就是不买赎罪券，也同样可得以赎罪或全部免罪”。 无论是传教士、神父，或是教皇，和其他基督教徒并无不同之处，并非自成团体，或是高于其他教徒之上的。 罗马教廷只管信仰上的事，至于财产、金钱、生命等事务应由政府处理，皇权应该名副其实。 ——马丁·路德　 因行称义 因信称义 因信称义意味着教徒可以越过神职人员直接与上帝对话 ，这相当于否定了教皇和教会的权威，肯定人在宗教信仰中的主体地位，从而使人获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权，具有鲜明的人文主义色彩。 主张: 关于教皇和皇帝的权力的形象比喻 宗教改革前：教皇是太阳，皇帝是月亮； 宗教改革后：上帝的归上帝，恺撒(泛指皇帝)的归恺撒。 他打破了对权威的信仰，是因为他树立了信仰的权威。他把僧侣（神职人员）变成了俗人，是因为他把俗人变成了僧侣。 ——马克思 教会改革---主张建立独立的民族教会和廉俭教会，力主用民族语言进行宗教活动； “教随国定”---王权高于教权。 教义改革---人的灵魂获救靠自己的信仰，不靠烦琐的宗教仪式（因信称义）； 上帝面前人人平等； 否定教皇和教会的特权和权威 有利于建立统一的民族国家，强化王权的政治要求 激发民族意识 1.马克思认为路德主张“因信称义”，提倡相信自己的信仰而不是盲从教会的权威，是对人的尊重和人性的解放。 2.新教适应了原始积累时期新兴资产阶级的政治、经济诉求，提出了一些新的主张。但新教依然坚持基督教的基本教义，束缚人们的行为，麻痹人们的思想；不同教派间引发多次宗教冲突，造成了重大的人员伤亡和财产损失；对于异教徒进行迫害。 （选1 P53） 2.宗教改革时期的人文主义： 1.因信称义与因行称义 【核心问题突破】 （1）否定教皇和教会至上的权威，肯定人在宗教信仰中的主体地位； （2）反对天主教的等级观念，确立个人宗教信仰自由； （3）用世俗精神创造新教伦理，把人的心灵从宗教束缚中解脱出来，获得更多的个人自由。 扩展：其他国家的改革 国家 内容 影响 瑞士：加尔文改革 英国：亨利八世改革 亨利八世（1509-1547） 加尔文 依靠信仰才能得救 先定论（理论核心） 《圣经》是信仰的唯一 否定对教皇的盲从和封建主的特权 为资产阶级发财致富辩护，为资产阶级革命提供理论依据 《至尊法案》摆脱罗马教廷（1534） 神职人员须效忠英王 信仰得救,《圣经》为唯一标准 专制王权加强 确立教随国定 加尔文教：16世纪产生于瑞士，并传布于苏格兰、荷兰等地，为尼德兰革命和英国资产阶级革命提供了理论依据，推动了资本主义的发展。 清教：指要求清除英国国教内天主教残余，反对繁琐的仪式和奢侈的生活，提倡“勤俭清洁”的改革派。清教徒信奉加尔文主义，认为《圣经》是唯一最高权威，任何教会或个人都不能成为传统权威的解释者和维护者，清教徒作为异端遭到国教的残酷迫害。 英国王后—来自西班牙的公主凯瑟琳生不出皇子，亨利八世要与她离婚。教皇听闻此事大怒，他宣布将亨利八世逐出教廷。而亨利八世为了彰显自己的决心，也立即宣布英国议会脱离罗马教廷。1534年，亨利八世促使国会通过《至尊法案》，规定英格兰教会以国王为英格兰教会的最高元首，并将英格兰教会立为国教。 概述宗教改革的性质及历史影响。 宗教改革进一步解放了人们的思想，传播和发展了人 文主义，有利于欧洲资本主义的成长，推动了欧洲民族国家的形成和文化教育事业的发展。 宗教 改革 思想解放运动 破除对教会的迷信，进一步解放思想，传播和发展了人文主义. 政治运动 摆脱罗马教廷控制 王权不断强化 推动民族国家形成 社会运动 社会各阶层广泛参与，得到广大市民阶层的支持 顺应社会发展的需要（国家统一稳定、资本主义经济发展的需要） 主题二、渴望信仰自由─宗教改革（16世纪） 性质：是16世纪新兴资产阶级掀起的一场在宗教外衣掩饰下的反封建统治和罗马神权统治的思想政治运动，也是各国反对天主教会的社会运动。 观点1：宗教改革后的新教伦理导致了西方资本主义经济、民主和科技的产生。(或：我赞同马克斯·韦伯的观点) 论证：宗教改革伴随欧洲资本主义萌芽的发展和人文主义思想的传播而兴起，其“因信称义”“信仰得救”的人文主义宗教观，冲击了天主教会和教皇思想权威，促进了人们的思想解放，为科技、文学的发展提供了良好的条件；其“先定论”思想论证了世俗生活和个人奋斗的必要性和合理性，适应了欧洲资本主义经济发展的需要，为后来资产阶级革命提供了意识形态方面的依据。 总之，宗教改革本质上是一场资产阶级社会政治运动，它在各个层面推动了欧洲向近代社会的转型。 观点2：宗教改革只是中世纪基督教的自我革新(或：或赞同后一种观点)。 论证：宗教改革后的新教派通过“信仰得救”“先定论”等主张否定天主教会和教皇的权威和神权统治，重新确立上帝和《圣经》的的最高权威，这在本质上是对中世纪以来基督教根本教义延续；宗教改革的着眼点主要局限于宗教领域，其理论更加关注灵魂救赎等超现实、超自然的问题，在当时对近代资本主义经济、民主和科技发展的贡献并不明显，其对近代西方社会的进步的推动作用是其在后世产生的客观效果；且西方通向“现代性”是资本主义萌芽发展、代议制民主确立、文艺复兴、近代科技进步等多种因素共同作用的产物，并不是宗教改革一场运动的结果。 指欧洲近代以来，通过资产阶级革命或民族独立运动建立起来的，以一个或几个民族为国民主体的国家。民族国家主权独立，有确定的领土疆域、统一的国内市场和国民经济、全民族通用的语言和国民的文化认同等的国家形态。16-19世纪 西方国家从专制王权国家发展成为民族国家。 主题二、渴望信仰自由─宗教改革（16世纪） 【核心概念突破】民族国家 民族国家 政治角度 文化角度 经济角度 中古后期中央集权加强，王权强化。宗教改革收回教权。 新航路开辟 早期殖民扩张 工业革命 宗教改革后民族语言取代拉丁语 知识链接： 近代西方民族国家的产生 （选择性必修1 第12课） 1.背景： (1)政治：西欧国家的封建割据势力遭到削弱，中央集权得到加强； (2)宗教：宗教改革运动沉重打击了教会的势力，强化了各国的世俗权力，国家和民族认同观念日益显现； (3)经济：欧洲资本主义进一步发展； (4)语言：对民族语言的重视强化了民族认同，促进民族国家的形成； (5)思想：启蒙运动解放了人们的思想；法国大革命及拿破仑战争，不仅传播了自由平等思想，还促进了欧洲各国民族意识的觉醒。 2.表现： (1)个人对国家的忠诚越来越超过对国王和宗教的忠诚；（由对个人的认同变成对国家共同体的认同） (2)各国纷纷鼓励和组织对爱国人士的崇拜； (3)出现了国旗、国歌和各种国家节日。 3.基本特征： (1)主权独立，人民有共同的价值、历史、文化、语言或体制； (2)有的由单一民族组成，更多的则是包括了多个民族。 材料一 从16世纪后期至18世纪初，科学革命在西欧猛然爆发，取得了令世人瞩目的许多科学成就，从此近代科学开始诞生。这场科学革命如何兴起，很多学者对此作了不同的探讨……一些学者受到德国社会学家马克斯·韦伯(1864-1920)的影响，把科学的兴起与清教联系在一起，提出清教刺激了人们的思想，使之更为开放、进取和求知。 ——王斯德《世界通史》 主题三、捍卫科学自由─科学革命（16--17世纪） 1.根据材料结合所学知识，概括科学革命的背景。 ①资本主义的萌芽与发展为科学技术的发展积累了物质基础。 ②新兴资产阶级对自然科学的需求迫切。 ③文艺复兴与宗教改革为自然科学的兴起扫除障碍。 ④世俗大学建立为科学革命创造了条件 材料二 古希腊产生了欧洲最初的学校形式，奠定了分科教育的基础。近代以后，大学逐渐发展成为保存、传播和发展人类文化的重要场所。法国拿破仑建立的“大学区”制度，确立了保留至今的国民教育制度。德国人洪堡秉持“研究教学合一”的精神创办的柏林大学，促成大学职能的转变，将教学与研究结合在一起。美国大学则逐渐倾向于世俗化与商业化，使更多的人有机会接受大学教育。 (选3 P77) 领域 国别 人物 著作 成就 影响 天文学 天文学 / 物理学 其他 近代科学在光学、热学、电磁学、医学（17世纪，英国生理学家哈维著成《心血运动论》，揭示了血液循环的规律）等领域也取得了巨大进步 任务1：合理解释科学革命。 材料二 2.根据纲要下P47完成上表，并结合所学知识，比较中国传统科技和近代自然科学的不同之处。 主题三、捍卫科学自由─科学革命（16--17世纪） 波兰 哥白尼 《天体运行论》 日心说 日心说 近代自然科学兴起 意大利 伽利略 证明日心说 “近代科学之父” 英国 牛顿 《自然哲学的数学原理》 万有引力定律 建立经典力学 不同：传统科技重实用和经验积累； 近代自然科学重实验和逻辑推理； 1738年版《牛顿的哲学原理》一书的封面如图所示:“光明”(《自然哲学的数学原理》)从牛头上照下，通过缪斯女神手中的镜子反射到伏尔泰正在写作的手稿(《牛顿的哲学原理》)上。 影响：1. 科学革命形成了重视经验和事实的理性化思维方式。 2.确立了通过观察、实验、分析、归纳和综合等基本途径发现自然规律的科学方法。 3. 科学革命促进了思想解放和社会进步。 材料三 3.根据材料三结合所学知识，概括科学革命的影响。 主题三、捍卫科学自由─科学革命（16--17世纪） 主题四、追求政治自由─启蒙运动（17-18世纪） “启蒙”一词法文原意为“光明”“智慧”。启蒙运动是发生在17-18世纪欧洲的一场反封建、反教会的思想文化运动，以理性和科学的光芒驱散蒙昧、迷信、宗教狂热和专制统治带来的黑暗。它为资产阶级革命作了思想准备和舆论宣传 【核心概念突破】启蒙运动 材料一 思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度。从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理，为永恒的正义，为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。 ——恩格斯《反杜林论》 1.根据上述材料归纳启蒙运动的精神内核及其含义。 精神内核：“理性”（独立思考与自主精神）； 含义：①判断是非的标准是人的理性。 ②相信在科学和教育的作用下，社会将趋于完美 ③对未来社会提出了一些基本的政治思想，如天赋人权、平等、自由、法治和权力制衡等。 材料一 17、18世纪，西欧的资本主义已经有了较大发展，新兴资产阶级的力量日益壮大，他们掌握了越来越雄厚的经济力量，但是封建专制制度严重阻碍了资本主义的进一步发展，资产阶级要结束封建专制制度，资产阶级首先必须做好舆论准备。 材料二 牛顿在1687年发表了一部名著《自然哲学的数学原理》…… 在牛顿的启发下，启蒙思想家们力图发现支配人事及社会的永恒的法则。 ——齐思和等主编《世界史》 材料三 路易十四：“朕即国家”。路易十六：“因为我想这样做，这就合法。”英王詹姆士一世宣称：“上帝直接赋予了世袭君主以神圣不可侵犯的最高权力，人民的全部义务就是无抵抗的服从。” ——吴恩裕：《西方政治思想史论集》 材料四 可以说，“启蒙运动”是文艺复兴、宗教革命的逻辑延伸，或说是它们不可缺少、也不可避免的“续篇”。在引起笛卡尔以来整个世纪的沉思后，西欧进入了自觉地运用理智的阶段。所以“启蒙运动”是文艺复兴以来思想的不断深化、不断让理性脱离神学羁绊、积累的必然结果。 ——吴于廑《世界史·近代编》 2.背景： 1.经济根源： 西欧资本主义经济进一步发展。 2.阶级基础： 新兴资产阶级力量壮大要求摆脱专制王权和教会的思想束缚。 3.科学因素： 近代自然科学的发展为启蒙思想家提供了新的思想武器。 4.政治根源： 专制王权和天主教会严重阻碍了资本主义的发展。 5.思想基础： 文艺复兴、宗教改革进一步解放思想。 6.文化基础： 自然科学的发展，教会的很多说教不攻自破。 考点四：启蒙运动（17-18世纪） 理性 思考什么 人的权利 如何维护人的权利 独立思考 自主精神 天赋人权 国家学说 国家来源 社会契约 主权归属 主权在民 政体形式 君主立宪、民主共和 政权组织 三权分立 法治学说 法律是理性的体现；法律至上；法律面前人人平等 3.基本政治思想： 天赋人权、平等、自由、法治和权力制衡等。 构建未来理想王国 主题四、追求政治自由─启蒙运动（17-18世纪） （四）发展历程： 英国出现早期启蒙思想 法国成为启蒙运动的中心 高潮，拓展到欧洲、北美 17世纪 18世纪 18世纪后期 思考：启蒙运动为何会首先在英国出现？却又以法国为中心，形成高潮？ 英国：17世纪，英国资本主义最发达，英国较早爆发资产阶级革命。 法国：①法国资本主义发展与封建制度矛盾最为尖锐（根本原因）； ②法国启蒙思想家人才辈出，影响巨大（直接原因）； ③运动的拓展。 时期 国别 代表人物 代表作 各自主张 兴起17C 霍布斯提出单向社会契约论，洛克提出立法、行政、外交三权分立 高潮18C 《哲学通信》 《论法的精神》 《社会契约论》 扩展18C后期 《国富论》 《纯粹理性批判》 英国 法国 英国 德国 天赋人权、自由平等；反对封建专制，建立君主立宪制 反对君主专制，倡导君立立宪；提出三权分立。否定了封建专制的合理性，奠定了资产阶级政治体制的理论基础。 卢梭 伏尔泰 孟德斯鸠 亚当·斯密 康德 劳动是财富的源泉和衡量价值的尺度，主张自由竞争 强调人非工具，人应该独立思考，理性判断，主张民主、自由、平等确立了人类的主体地位，人应该独立思考、理性判断。 ①社会契约；②天赋人权（自由、平等）；③人民主权，主张主权在民和直接民主制（为法国资产阶级革命提供理论基础）—民主共和制 材料三 代表人物及政治主张 “现代经济学之父” 3.根据材料三总结启蒙思想家的共同主张。 共同点：①人的理性是判断是非的标准；②相信社会将趋于完美； ③提出未来社会的一些基本政治思想，如天赋人权、平等、自由、法治、权力制衡等。 4.结合材料三与所学世界史的相关知识，围绕“制度构想与实践”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）。 论题一：“三权分立”学说在美国 1787 年宪法中得到实践，同时也有所发展。 论题二：“人民主权”说指导了英国资本主义政治制度的建立，同时随着其实践深入不断得到加强。 论题三：政治构想必须结合国情才能转换为可行的政治制度。 主题四、追求政治自由─启蒙运动（17-18世纪） 1.思想解放 2.政治革命 进一步解放人们的思想，为资本主义制度的建立作了理论准备和舆论宣传。 直接推动了美国独立战争和法国大革命，有助于建立资产阶级统治。 对英国：资产阶级革命胜利后，议会通过了《权利法案》《王位继承法》，确立了君主立宪制和责任制内阁，限制了王权，扩大了议会权力，确立了议会权力高于王权，司法权独立于王权的原则，实践了启蒙思想家的分权思想和人民主权思想。 对美国：资产阶级革命胜利后，制定了1787年宪法，确立了共和政体和三权分立的政治体制，体现了启蒙运动中的人民主权思想和三权分立思想。 对法国：法兰西第三共和国1875年宪法，从法律上确立了共和政体，体现了主权在民的启蒙思想。 关联：选1 P11 《西方资本主义政治制度的产生与发展》 单元导语：思想解放是社会变革的先导。17—19世纪，资产阶级在一些国家相继进行了不同规模、不同形式的革命或改革，确立资本主义制度。 （选1 P12）近代西方政治制度适应了资本主义发展的需要，部分实现了文艺复兴和启蒙运动的理想。 主题四、追求政治自由─启蒙运动（17-18世纪） 概述启蒙运动的历史意义. (为资本主义制度规划理性蓝图 1.思想解放 2.政治革命 进一步解放人们的思想，为资本主义制度的建立作了理论准备和舆论宣传。 直接推动了美国独立战争和法国大革命，有助于建立资产阶级统治。 3.民族独立 成为殖民地半殖民地人民争取民族独立的精神武器 问题：启蒙运动对近代中国的影响？ (1)推动了维新变法运动的发展：康有为把西方资产阶级的政治学说同中国传统儒家思想相结合，鼓吹变法图强。 (2)推动了资产阶级革命思想的传播：促进了辛亥革命的爆发，《中华民国临时约法》采用了孟德斯鸠的三权分立思想。 (3)促进了新文化运动的兴起：以陈独秀为代表的资产阶级激进的民主主义者高举民主、科学的旗帜，对封建专制制度进行猛烈。 任务4：概述启蒙运动的历史意义. 主题四、追求政治自由─启蒙运动（17-18世纪） 性质：17—18世纪欧洲资产阶级反对封建专制统治和教会思想束缚的思想解放运动 主题四、追求政治自由─启蒙运动（17-18世纪） 材料六 任务：探究启蒙运动时期欧洲的“中国热” 6.根据材料六结合所学思考启蒙运动时期欧洲“中国热”的原因和表现及儒家文化对启蒙思想家的影响。 中华文化在欧洲得到传播（“中国热”） 原因：启蒙思想家的影响；明清国力强盛；文化交流与商品流通带来的影响；对中国制度和文化的理想化解读。 表现：(1) 16—18世纪,孔子以及儒家经典、中国的史学、地理学及科技文学等成就也相继传入,引起欧洲社会上层和知识界的热烈反响。 (2)中国的茶、丝绸、瓷器在欧洲社会深受喜爱,中国式园林和建筑成为风尚。 16—18世纪儒家文化对启蒙思想家的影响： 中国传统文化为西方哲学的进步提供了新的生长点；为欧洲启蒙运动提供了反对宗教神权和封建王权的有力武器。 (2012安徽高考节选) 材料七　欧洲文艺复兴的策源地在意大利,宗教改革的故乡在德国,启蒙运动的中心在法国,绝非偶然,它们显然是由各自深刻而特定的社会历史条件所决定的。 ——董小燕《西方文明:精神与制度的变迁》 任务：探究人文主义的发展成熟 7.根据材料七结合所学知识分析“各自深刻而特定的社会历史条件”分别是什么? 条件:意大利最早出现资本主义萌芽,古典文化遗存丰厚;德意志处于四分五裂的状态,罗马教廷的精神控制与经济掠夺;法国资本主义经济发展程度较高,典型的君主专制激发资产阶级的强烈反抗。 8.概括材料八的基本观点及其共同精神。 基本观点:鼓励追求财富;主张适应现世生活,提倡个人奋斗;反对政府干预经济。共同精神:人文主义。 任务：探究人文主义的发展成熟 材料八　意大利人文主义者阿尔贝蒂认为,财富的日益增长是家庭幸福生活的重要组成部分,一个家庭应当修建和装饰自己的房子,拥有珍贵的书籍和健壮的马匹。加尔文认为基督教学说必须适应经济生活的需要,每一个基督徒都可以通过自己在现世的勤奋劳作与成功来证明自己是上帝的“选民”。启蒙运动时期,法国有学者认为,经济也存在一套自然法则,那就是供给与需求。当政府对经济行为干预最小之时,这些法则运行得最好。 ——裔昭印《世界文化史》 比较项 文艺复兴 宗教改革 启蒙运动 时间 14-17世纪初 16世纪 17-18世纪 背景 西欧中世纪晚期出现资本主义萌芽 天主教会权威受到更多的质疑，人们对教廷的长期剥削日益不满 思想进一步解放，新兴资产阶级要摆脱专制王权和教会思想束缚 兴起 与发展 发源于意大利，繁盛于西欧 发源于德意志，迅速波及西欧 兴起于英国，后法国成为中心，并扩展到欧洲其他国家和北美 特点 批判对象 神学世界观 教皇权威，教会教义及领袖 教权（教会的世俗权力）、专制王权、贵族特权、等级制度 领域 文学艺术 （人性解放：应该过怎样的世俗生活） 宗教政治 （信仰自主：应该过怎样的宗教生活） 思想政治 （人权解放：应该过怎样的政治生活） 方式 复兴希腊罗马古典文化 披着宗教的外衣 抛弃宗教外衣，理性批判 指导 人文主义 理性主义 实质 创立符合新兴资产阶级需要的新文化 资产阶级性质的社会改革运动 早期资产阶级的思想解放运动 文艺复兴、宗教改革、启蒙运动的比较 （2024·海南）1600年，在欧洲如果一个人丢失了贵重物品，就会找当地的巫师用魔法帮忙寻找。到1700年，上层阶级转而反对使用巫术。1750年，绝大部分巫师都消失了，人们更喜欢在周报上刊登寻物启事，或求助于新建的失物招领处。人们行为的变化深刻反映了（　　） A.思想解放是社会变革的先导 B.近代科学兴起推动技术进步 C.大众文化推广历经漫长过程 D.宗教神学束缚了人们的思想 A (1)思想解放促进了近代科学技术的产生和发展 ①近代天文学革命就是在文艺复兴时期以人文主义为武器反对封建神学的斗争中开始的，文艺复兴运动直接为打破地心说提供了思想动力和精神基础。 ②宗教改革、启蒙运动为近代科学技术的发展提供了思想条件。 【考点拓展】近代思想解放与近代科学技术产生、发展的关系 (2)近代科学技术的发展促进了新的思想解放 ①近代天文学革命打破了中世纪神学世界观，给神学以极大冲击。 ②牛顿经典力学体系，为启蒙思想提供了科学理论依据。 ③随着工业革命的开展，生物学领域掀起了一场革命，进化论的观点极大地冲击了基督教神学思想，促进了人们思想的解放。 政治 欧洲社会逐步转型；天主教会的统治受到冲击；早期王权日益加强，民族国家出现；早期资产阶级革命时代出现 经济 资本主义发展工场手工业时期，商业资本占主导，工商业发展，城市自治兴起，商业资产阶级不断发展壮大；新航路开辟使世界市场雏形初现，早期殖民扩张加速了资本原始积累。 思想文化 天主教会神学统治动摇，人文主义思想发展，反封建的思想解放潮流涌现，文艺复兴、宗教改革、促进人文主义发展；近代科学兴起；重商主义经济思想盛行；蕴含人文精神的文学艺术逐渐兴起； 国际关系 世界由分散孤立走向整体；新航路开辟拉开了欧洲海外扩张的序幕，欧洲成为世界贸易的主导力量。 【阶段特征】 欧洲的思想解放运动 文艺复兴 宗教改革 启蒙运动 英国资产阶级革命 近代自然科学兴起 北美独立战争 法国 大革命 美国南北战争 德意志统一、意大利统一 俄国农奴制改革、日本明治维新 资本主义制度的确立 主题：14-18世纪，西欧通过思想解放与政治变革，完成向近代社会的转型 君主立宪制 民主共和制 改革： 内战： 统一： 英法美资产阶级革命 资本主义制度的确立 资本主义制度的扩展 单元框架 $