2026年中考语文专题冲刺:文言文阅读(二)
2026-04-02
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 题集-专项训练 |
| 知识点 | 文言文阅读 |
| 使用场景 | 中考复习-一轮复习 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 46 KB |
| 发布时间 | 2026-04-02 |
| 更新时间 | 2026-04-02 |
| 作者 | 启明星教研社 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-04-02 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57140120.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
2026年中考语文专题冲刺:文言文阅读(二)
(2025·齐齐哈尔市、黑河、大兴安岭)阅读下列文言文,回答小题。
【甲】天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
(选自《得道多助,失道寡助》)
【乙】孟子曰:“尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦,而愿立于其朝矣。市,廛①而不征,法而不廛,则天下之商皆悦,而愿藏于其市矣。关,讥②而不征,则天下之旅皆悦,而愿出于其路矣。耕者,助而不税,则天下之农皆悦,而愿耕于其野矣。廛,无夫里之布③,则天下之民皆悦,而愿为之氓矣。信能行此五者则邻国之民仰之若父母矣。率其子弟,攻其父母,自生民以来,未有能济④者也。如此,则无敌于天下。”
(节选自《孟子·公孙丑上》,有删改)
【注释】①廛(chán):货物积存在栈房。②讥:稽查,盘问。③夫里之布:夫布和里布的合称。古代一种税收制度,夫布即力役税,里布即住宅税。④济:成功。
1.请用“/”给下面的语句断句。(断一处)
信能行此五者则邻国之民仰之若父母矣
2.根据提示的方法,解释文中加点的词语。
词语
方法
义项、例词及例句
释义
域
查工具书
①疆界,界域;②邦国,封邑;③限制在疆域内,居住
朝
关联成语
朝野上下
市
课内迁移
能谤讥于市朝
3.用现代汉语翻译下列句子。
①寡助之至,亲戚畔之。
②尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦。
4.【甲】【乙】两文都提到了治国之道,都强调了 的重要性,但侧重点又有不同。甲文是借 类推治国之道,乙文侧重于陈述治国之道的具体措施: (用自己的话概括出两点措施)
5.《孟子》中有不少历代传诵的名言警句,请从链接材料或你的积累中选择一句孟子的名言作为你的座右铭,并说出理由。
链接材料:
①尽信书则不如无书。(《孟子·尽心下》)
②乐以天下,忧以天下。(《孟子·梁惠王下》)
③人有不为也,而后可以有为。(《孟子·离娄下》)
(2025·河南)阅读下面两个文段,完成下面小题。
【甲】
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
(周敦颐《爱莲说》)
【乙】
草木之有花,浮冶①而易坏,非正人达士之所好也。然余尝观屈原之为文,香草龙凤,以比忠正,而菊同为所取②。而陶渊明以松名配菊,连语而称之③。夫屈原、渊明,皆正人达士之流,至于菊,犹贵重之如此,是菊虽以花为名,固与浮冶易坏之物不可同年而语也。凡花皆以春盛,而菊独以秋花悦茂④于风霜摇落之时。草木有花叶者,花未必可食;花可食者,根叶未必可食。夫菊以一草之微,自本至宋,无非⑤可食,有功于人者。古人配之以岁寒之操,夫岂独然而已哉!
(摘选自刘蒙《刘氏菊谱》)
【注释】①浮冶:轻浮艳丽。②同为所取:一同被他选择。③连语而称之:这里指将“松菊”连在一起说。④悦茂:茂盛的样子。⑤无非:无不。
6.下列选项中加点的词语,意思相同的一项是( )
A.可爱者甚蕃 潭中鱼可百许头(《小石潭记》)
B.陶后鲜有闻 芳草鲜美(《桃花源记》)
C.非正人达士之所好也 好鸟相鸣,嘤嘤成韵(《与朱元思书》)
D.然余尝观屈原之为文 家贫,无从致书以观(《送东阳马生序》)
7. 把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。
莲之爱,同予者何人?
8.乙文中的菊有哪些特点?请简要概括出两点。
9.甲、乙两文都写到了陶渊明,目的有何不同?请结合文段内容简要分析。
(2025·山西)班级开展“探寻·幸福密码”文言文探究活动。请阅读下面的选文并完成第3~7题。
甲
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。
乙
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
【丙】
溪畔轻风,沙汀印月,独往闲行,尝喜见渔家笑傲;松花酿酒,春水煎茶,甘心藏拙,不复问人世兴衰 。
手抚长松,仰视白云,庭空鸟语,悠然自欣。或夕阳篱落,或明月帘栊①,或雨夜联,或竹下传觞,或青山当户,或白云可庭,于斯时也,把臂促膝,相知几人,谑②语雄谈,快心千古。…
(节选自陈继儒《小窗幽记》,有删改)
【注释】①拢(lóng):窗户。②谑:开玩笑。
10.解释下面加点字的意思。
①志怪者也
②可远观而不可亵玩焉
11.用现代汉语翻译下面的句子。
①抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。
②中通外直,不蔓不枝。
12.遵循本心选择合适的生活方式是一种幸福。请结合【甲】【乙】两文具体内容,谈谈你的理解。
13.请根据下面表格中的“方法提示”,解释加点字的意思。
加点字
方法提示
释义
甘心藏拙
【查阅字典法】①笨。②谦辞,用于称自己的(文章、见解等)。
⑴ (只填序号)
于斯时也
【课内迁移法】逝者如斯夫 (《论语》十二章)
⑵
14.【乙】文用菊、牡丹、莲比喻三种人,请结合【丙】文内容,具体谈谈作者陈继儒和其中哪一种花相似。
(2025·眉山)文言文阅读
虞允文,字彬甫,隆州仁寿①人。六岁诵《九经》,七岁能属文。丁母忧,哀毁骨立。念父之鳏且疾,不忍离左右。父死,始登进士第。秦桧当国,蜀士多屏弃,桧死,中书舍人赵逵首荐允文。召对,谓人君必畏天,必安民。上嘉纳之。
十一月壬申,金主②率大军临采石。丙子,允文至采石,立招诸将,勉以忠义。或曰:“公受命犒师,不受命督战,他人坏之,公任其咎③乎?”允文叱之曰:“危及社稷,吾将安避?”时敌兵实四十万,宋军才一万八千。允文乃分戈船为五,备不测。部分甫毕,敌已大呼,亮麾数百艘绝江而来。中流官军以海鳅船冲敌舟皆平沉敌半死半战日暮未退。允文入阵中,士殊死战。会有溃军自光州至,敌疑援兵至,始遁。又命劲弓尾击追射,大败之。以捷闻,犒将士,谓曰:“敌今败,明必复来。”丁丑,果至,复大战。焚其舟三百,始遁去,再以捷闻。
允文多荐知名士,有所见闻即记之,凡所举,上皆收用。御史萧之敏劾允文,太上曰:“采石之功,之敏在何许?毋听其去。”上为出之敏,允文言之敏端方,请召归以辟言路。淳熙元年薨,赐谥忠肃。
(节选自《宋史.虞允文传》)
【注】①隆州仁寿:今四川省眉山市仁寿县。②金主:金朝皇帝完颜亮。③咎:罪过。
15.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。
中流官军A以海鳅船B冲敌C舟皆平D沉E敌半死F半战G暮未退。
16.下面对句中加点词意义的理解与推断,不正确的一项是( )
A.查字典,“当”有“终当”“掌管”等义项,“秦桧当国”中“当”应选择“掌管”
B.由课文“东临碣石”可以推知“金主率大军临采石”中“临”的意义为“到达”。
C.根据前文中“以捷闻”,可以推知“再以捷闻”中“再”字的意义为“两次”。
D.联系成语“选贤举能”,可以推知“凡所举”中“举”字的意义为“举荐”。
17.下列对文章内容的理解与分析,不正确的一项是( )
A.虞允文聪颖好学,事亲至孝。母亲去世时哀伤不已,一直随侍父亲,等到父亲去世后参加科考,中进士第。
B.秦桧独揽朝政大权时,蜀地的人才受到排挤打压,秦桧死后,虞允文经人推荐被皇帝召见,受到赞美赏识。
C.虞允文有勇有谋,采石大战中用谋略排兵布阵,作战时身先士卒,带领军队殊死一战,以少胜多击败敌军。
D.虞允文为人宽厚,顾全大局。萧之敏因弹劾他而被贬,他请求皇帝将萧之敏召回,以回避朝中大臣的议论。
18.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①谓人君必畏天,必安民。
②危及社稷,吾将安避?
(2025·成都)阅读下面的文言文,完成问题。
白田耕舍记
[明]高启
白田在吴淞之滨,距郭三十余里。吴淞由具区之水东流而为川,去海不远,潮汐之所通焉。其旁名田数十万顷,悉赖以灌;惟白田最下,尝为水所冒,岁不得艺①,人因以是名之。父老患焉,相率筑堤以防其外,畚土以培其中。为勤累年而免于水,今乃遂成腴沃,与他田比;耕者资其所出,咸自致殷足焉。A 。
丁志恭氏居田之左,尝辟一室,前临平畴,后列嘉树,日课僮奴以耕,休则偃息于其中,因名曰白田耕舍。予居江上,与其室甚迩,志恭因造予,固请为之记。予惟志恭欲知耕之说,则将求老农而学焉,又奚俟于予哉?吾知所以记之矣。
盖尝观乎是田,始为蒲苇之陂,今则禾黍之所生焉;始为凫雁鱼鳖之所游集,今则耕者之来杂出于其上焉。B 。嗟夫!人之于田,能积用其力,虽污泽可使为美壤。至于其身而不思所以变之,岂爱其身不若于田乎?故凡人欲之汩②于其心者,能由礼以防之,充义以培之,使礼义之根常发,则愚者可为智,不肖者可为贤矣。志恭好学而修,固当有务于此,岂徒服力畎亩为野人之事而已耶!朝往于田,夕归于斯室,取圣贤之书而读之,求所以自治之道,至于有成,则其所获不止于有秋③矣。
(选自《凫藻集》,有删节)
【注】①艺:种植。②汩:扰乱。③秋:谷物成熟,收成。
19.下列语句中加点词解释有误的一项是( )
A.与他田比 比:相比
B.后列嘉树 嘉:美好
C.志恭因造予 造:到……去
D.始为蒲苇之陂 陂:池塘
20.将文中画线句子翻译为现代汉语。
①父老患焉,相率筑堤以防其外,畚土以培其中。
②人之于田,能积用其力,虽污泽可使为美壤。
21.“岂地有变哉?人力致然也”这句话是从文章中抽离出来的,它更适合放到文中的A处还是B处?请作出判断并结合文章简要作答。
(2025·宜宾)读下面的文言文,回答问题。
木假山记
〔宋〕苏洵
木之生,或蘖①而殇,或拱而夭;幸而至于任为栋梁,则伐;不幸而为风之所拔,水之所漂,或破折或腐;幸而得不破折不腐,则为人之所材,而有斧斤之患。其最幸者,漂沉汩没于湍沙之间,不知其几百年,而其激射啮食之余,或仿佛于山者,则为好事者取去,强之以为山,然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆②,如此者几何,不为好事者所见,而为樵夫野人所薪者,何可胜数?则其最幸者之中,又有不幸者焉。
予家有三峰。予每思之,则疑其有数存乎其间。且其蘖而不殇,拱而不夭,任为栋梁而不伐;风拔水漂而不破折不腐,不破折不腐而不为人之所材,以及于斧斤之,出于湍沙之间,而不为樵夫野人之所薪,而后得至乎此,则其理似不偶然也。
然予之爱之则非徒爱其似山而又有所感焉非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰,魁岸踞肆③,意气端重,若有以服其旁之二峰。二峰者,虽其势服于中峰,而岌然决无阿附意。吁!其可敬也夫!其可以有所感也夫!
(内容有删改)
【注释】①蘖(niè):树木的嫩芽。②濆(fén):水边高地。③踞(jù)肆:傲慢放肆,文章形容“中峰”神态高傲舒展。踞:同“倨”。
22.下列关于文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.然予之爱之/则非徒爱/其似山而又有所感焉/非徒爱之/而又有所敬焉
B.然予之爱之则非/徒爱其似山/而又有所感焉非/徒爱之/而又有所敬焉
C.然予之爱之则非/徒爱其似山/而又有所感/焉非徒爱之/而又有所敬焉
D.然予之爱之/则非徒爱其似山/而又有所感焉/非徒爱之/而又有所敬焉
23.下列加点词语的意义或用法,不正确的一项是( )
A.或蘖而殇 或:有的
B.漂沉汩没于湍沙之间 于:在
C.而为樵夫野人所薪者 薪:薪酬
D.若有以服其旁之二峰 服:使……服
24.把文中两个画横线的文言句子翻译成白话文。
①幸而得不破折不腐,则为人之所材,而有斧斤之患。
②二峰者,虽其势服于中峰,而岌然决无阿附意。
(2025·吉林)阅读下面材料,完成各题。
学校开展以“诗文再现,润泽心灵”为主题的交流活动,你分享了阅读感受。
材料一:
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
材料二
曹觐①,字仲宾。皇祐中,以太子中舍知封州。侬智高②叛,行至封州,州中士卒才百人,不任③战斗,又无城隍④以守,或劝觐遁去,觐正色叱之曰:“吾守臣也有死而已敢言避贼者斩!”贼众数百倍,觐率从卒决战不胜,被执。贼戒勿杀,捽⑤使拜,且诱之曰:“从我,得美官,付汝兵柄,以女妻汝。”觐不肯拜,且詈⑥曰:“人臣惟北面拜天子,我岂从尔苟生邪!速杀我,幸矣。”觐不食者两日,贼知其无降意,害之。至死诟贼声不绝。
(节选自《宋史》,有删改)
【注释】①曹觐(jìn):人名。②侬智高:叛军首领。③任:堪,胜任。④城隍:城墙和护城河。⑤捽(zuó):揪住。⑥詈(lì):骂,责骂。
材料三
雁门太守行
●李贺
黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意,提携玉龙为君死。
25.【用方法】
根据语境和方法提示,解释下列加点词的意思
文言语句
方法
关联点
解释(填写文字)
夙夜忧叹
查阅字典
①早晨;②平素,过去
——《古汉语常用字字典》
夙:
或劝觐遁去
课内迁移
或以为死,或以为亡。
——(陈涉世家)
或:
26.【明节奏】
用“/”给材料二中画横线的部分断句(限断两处)。
吾 守 臣 也 有 死 而 已 敢 言 避 贼 者 斩
27.【析情感】
“恐托付不效”中的“恐”字有“担心”之意,根据材料一,概括诸葛亮有哪些担心?
28.【会品鉴】
9.李贺作诗,工于设色。参考示例,在材料三前两句中任选一个描写色彩的词语作批注。
示例:“紫”写出了大片的红色血迹凝结在战场上呈现出一片紫色,突出了战地的悲壮场面。
29.【有思考】
对以上三则材料表述不正确的一项是( )
A.材料一情真意切令人感动,主要体现了“表”这种文体“动之以情”的特征。
B.材料一综合运用了记叙、抒情、议论三种表达方式。
C.材料二中“州中士卒才百人,不任战斗,又无城隍以守”写出封州形势危急。
D.材料三是一首格律诗,其中五、六句对仗工整。
30.【悟精神】
诸葛亮、曹觐和材料三的官军将士都具有爱国主义精神,请结合任意一则材料简要分析这种精神体现在哪里。
(2025·广西)阅读下面的文言文,回答问题。
【甲】谕纪泽儿书①
尔今年十八岁齿已渐长而学业未见甚益。陈杏生今年入学,学院批其诗冠通场。渠②系戊戌二月所生,比尔仅长一岁,以其无父无母,家渐清贫,遂尔勤苦好学,少年成名。尔幸托祖、父余荫,衣食丰适,宽然无虑,遂尔酣拳佚乐③,不复以读书立身为事。古人云:“劳则善心生,佚则淫心生。”孟子云:“生于忧患,死于安乐。”吾虑尔之过于佚也。……余在军中不废学问,读书写字未甚间断。惜年老眼蒙,无甚长进。尔今未弱冠④,一刻千金,切不可浪掷光阴。
(节选自《曾国藩家书》卷五,有删减)
【乙】孙权劝学
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
(节选自《资治通鉴》卷六十六)
【注释】①谕:告诉。纪泽:指曾纪泽,曾国藩之子。②渠:他,指陈杏生。③酣拳:安享。佚乐:安乐。④弱冠:古代男子二十岁行冠礼,以示成人,因体犹未壮,故称“弱冠”。
31.下列各组句子中加点词含义相同的一项是( )
A.比尔仅长一岁 舟首尾长约八分有奇(《核舟记》)
B.劳则善心生 择其善者而从之(《<论语>十二章》)
C.吾虑尔之过于佚也 困于心,衡于虑(《生于忧患,死于安乐》)
D.借年老眼蒙蒙络摇缀(《小石潭记》)
32.下列用“/”给甲文中画波浪线的句子标出的朗读停顿,正确的一项是( )
A.尔今年/十八岁齿已/渐长而学业未见其益
B.尔今年/十八岁齿已渐长而学业/未见其益
C.尔今年十八岁/齿已渐长/而学业未见其益
D.尔今年十八岁/齿已渐长而学业/未见其益
33.将甲、乙两文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①余在军中不废学问。
②大兄何见事之晚乎!
34.根据甲、乙两文,请你谈谈学习可以给人带来哪些改变,并结合文中事例简要分析。
答案解析部分
【答案】1.信能行此五者/则邻国之民仰之若父母矣
2.限制在疆域内,居住或③;朝廷;集市
3.①帮助他的人少到了极点,内外亲属都会背叛他。
②尊重贤人,任用能人,让出众的人来治理国家,那么天下的士人都会高兴。
4.施行“仁政”或“人和”或“赢得民心”;战争(论述战争或讨论战争);①尊重贤人,任用能人,让出众的人来治理国家;②货物储存在仓库中不征税,依法定价格收购滞销货物不让它积压仓中;③在关卡上,只稽查不征税;④助耕公田,不必另交赋税;⑤没有劳役税和 额外的地税(或:没有力役税和住宅税)。
5.我选“尽信书则不如无书”作为座右铭。这句话的意思是不要盲目相信或拘泥于书本。告诉我在学习知识的过程中要有怀疑精神,在怀疑中不断探索,不断求知,才能不断进步。
【答案】6.D
7.对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?
8.①秋季开花,不畏风霜;②全身可食,有功于人。
9.甲文以陶渊明爱菊衬托自己爱莲,表明不慕名利的志向;乙文借陶渊明将松菊并提,强调菊与浮冶之花不同,突出其“岁寒之操”,论证菊为正人达士所好。
【答案】10.记载;亲近而不庄重
11.① (它)乘着旋风盘旋飞至九万里的高空,是凭借着六月的大风离开的。
②(莲的柄)内部贯通,外部笔直,不横生藤蔓,不旁生枝茎。
12.甲文中的大鹏志存高远,为实现“徙于南冥”的理想,选择“怒而飞”“抟扶摇而上者九万里”的生活方式,是一种幸福;乙文中莲花为保持清白操守、高洁人格, “出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,选择“亭亭净植”“香远益清”的生活方式,也是一种幸福。
13.②;这
14.示例一:我认为作者陈继儒和莲花相似。文中“独往闲行”“悠然自欣”写出了作者对名利的淡泊以及对闲适生活的热爱,正如乙文中的莲花,他们都是不慕荣利、洁身自好的君子。
示例二:我认为作者陈继儒和菊花相似。菊花喻隐士,陈继儒“甘心藏拙”,不追求名利,“不复问人世兴衰”,和陶渊明一样,都是超然物外的“隐士”。
【答案】15.C E G
16.C
17.D
18.①(虞允文)说一国之君必须敬畏上天,必须安抚百姓。
②国家面临危险,我又将逃避到哪里去?
【答案】19.A
20.①父老担忧这件事,相随修筑堤坝来防止它外面的水(灌入),用箕畚运土来堆在白田中。
②人对于白田,能够持续使用自己的力量,即使是积水的洼地也可以让(它)变成美好的土地。
21.B处。①承接前文所写白田从池塘变为良田这一事实;②引出后文作者对人力能使污泽变美壤的议论;③进而引出作者的观点:人通过学礼明义能变得智慧贤德。
【答案】22.D
23.C
24.①(有的木头)看似幸运能够不被折断,没有腐烂,就会被人们认为是有用之材,但还是会有受到斧头砍伐的祸患(的不幸命运)。
②旁边两座山峰,虽然它们处在服从于中峰的位置,但那高耸挺立的神态,没有一点逢迎、附和的意思。
【答案】25.①;有的人
26.吾 守 臣 也 / 有 死 而 已 / 敢 言 避 贼 者 斩
27.诸葛亮担心自己不能完成先帝托付的重任,担心辜负了先帝的信任和期望,担心不能实现兴复汉室的目标。
28.示例:“黑云压城城欲摧”中的“黑云”一词,形象地描绘了敌军压境的紧张气氛和战争的阴霾,突出了战争的严峻和压抑感。
29.D
30.示例一:在材料一中,诸葛亮的爱国主义精神体现在他为了报答先帝的知遇之恩,不惜在乱世中放弃个人的安逸生活,接受重任,致力于兴复汉室的事业。即使在先帝去世后,他仍然忠诚于国家,忧心忡忡,担心不能完成先帝的托付,体现了他对国家深厚的忠诚和责任感。
示例二:曹觐誓死不逃,坚守职责:面对侬智高叛军曹觐拒绝逃跑,表现出与国家共存亡的决心;宁死不屈,拒绝利诱:曹觐被俘后,曹觐坚决不降,体现了他对朝廷的绝对忠诚,绝不向叛贼妥协;以死殉国,气节凛然:他绝食抗争,至死骂贼不绝,最终壮烈牺牲,展现了忠臣义士的崇高气节。
示例三:材料三的官军将士具有爱国主义精神:“黑云压城城欲摧”展现敌军势大、形势危急,但将士们仍坚守阵地,表现出保家卫国的决心;浴血奋战,壮烈牺牲:“塞上燕脂凝夜紫”突出战争的惨烈,将士们不惜以生命捍卫疆土,体现舍生忘死的精神;忠君报国,甘愿赴死:末句“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”直接表明将士们为报答君恩、效忠国家而奋不顾身,甘愿战死沙场。
【答案】31.B
32.C
33.①我在军中也不荒废学问。
②兄长知晓事情怎么这么晚呢!
34.【示例】①学习可以使人具备立身处世的能力。陈杏生家境贫寒,因为刻苦学习,终于少年成名,成为有用的人才。②学习可以增长见识,让自身有所进益。吕蒙听从孙权的规劝,开始学习,进而增长了见识和谋略,让鲁肃刮目相看。
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