专题02 丰富多样的世界文化（期中真题汇编，广东专用）高二历史下学期统编版

专题02 丰富多样的世界文化 期中真题分类汇编 （高二选择必修三第二单元）（广东专用） 题型分类 题型01 选择题分类汇编 考点02 材料解析题分裂汇编 考点03 开放性试题分类汇编 选择题分类汇编考点01 1．（24-25高二上·广东江门·期末）《汉谟拉比法典》主要由前言、正文和结语三部分组成。前言主要宣扬王权神授，颂扬汉谟拉比的功绩。结语则表示，汉谟拉比创制公正的法典，后世如有不遵守的，必然会受神罚。这反映了古巴比伦（   ） A．君主权力的进一步强化                B．奴隶制经济的迅速发展 C．社会关系结构日益复杂                D．宗教文化控制社会生活 【答案】A 【解析】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代（西亚）。根据材料可知，《汉谟拉比法典》前言宣扬王权神授，强调汉谟拉比的权力是神授予的，这就从意识形态层面为君主的统治披上了神圣的外衣，使民众更容易接受和服从其统治；结语中表示不遵守法典会受神罚，进一步借助神的权威来维护汉谟拉比的统治秩序。这些做法都有利于强化君主权力，A项正确；题干中主要围绕《汉谟拉比法典》的前言和结语所体现的对君权的宣扬和神化，并未提及奴隶制经济发展的相关内容，排除B项；题干没有任何关于社会关系结构（如阶级关系、家庭关系等）变化的描述，仅仅是关于法典中对君权的强调，所以不能得出社会关系结构日益复杂的结论，排除C项；虽然法典提到了神罚，但这主要是为了服务于君权的强化，而不是表明宗教文化全面控制社会生活，排除D项。故选A项。 2．（24-25高二下·广东广州·期中）亚述古城发掘的浅浮雕(见图1)大都作为大型宫殿、神庙的装饰。公元前3500年到公元前3000年，以叙述国王在战争、狩猎和公共工程方面的功绩为主的浅浮雕成为两河流域浅浮雕的典型主题。这体现了当时两河流域（   ） A．统一战争的顺利进行 B．雕刻艺术的交流互鉴 C．文明具有尚武的特性 D．早期王国的王权威严 【答案】D 【解析】据本题主题干设问词可知，这是本质题，时空是：公元前3500年至公元前3000年的两河流域。据材料“公元前3500年到公元前3000年，以叙述国王在战争、狩猎和公共工程方面的功绩为主的浅浮雕成为两河流域浅浮雕的典型主题”可知，浅浮雕着重展现国王功绩，是在宣扬王权威严，D项正确；材料仅提及浅浮雕主题有国王战争功绩，未体现统一战争是否顺利进行，排除A项；材料强调王权威严，没有关于雕刻艺术交流互鉴的相关内容，排除B项；虽然浅浮雕有国王战争功绩，但不能仅据此就判定文明具有尚武特性，这只是体现王权的一个方面，排除C项。故选D项。 3．（24-25高二下·广东江门·期中）在古埃及语表述中，埃及是充满生机的肥沃的黑土地，而周边国家和地区则是不易于人居的遍布沟壑的穷山僻壤；在表示诸如邻近的努比亚人和利比亚人的词语后面，通常都会加上一个修饰的形容词“懦弱的”或“可怜的”。这些现象说明了古埃及（   ） A．文明的独特性 B．征服了周边区域 C．农耕经济发达 D．在文化上的自信 【答案】D 【解析】根据题干设问词，可知本题是本质题，根据材料关键信息可知准确时空是：古代埃及。据材料“周边国家和地区则是不易于人居的遍布沟壑的穷山僻壤；在表示诸如邻近的努比亚人和利比亚人的词语后面，通常都会加上一个修饰的形容词‘懦弱的’或‘可怜的’”可知，在古埃及语言表述中对埃及表达赞美，而对周边地区和邻近的努比亚人等表达蔑视，这一定程度上体现埃及人的自信，也体现了他们在文化上的自信，D项正确；古埃及文明具有独特性，但材料强调古埃及语言对自身和周边文明的看法，不涉及古埃及文明的具体表现，不能体现其独特性，排除A项；古代埃及人对“周边国家和地区”表达蔑视，这体现了一种疏离感，也侧面体现了其并未征服这些地区，排除B项；古代埃及农耕经济发达，但材料并未体现埃及具体的经济发展情况，无从得出这一结论，排除C项。故选D项。 4．（24-25高二下·广东江门·期中）“什尔巴克，这是个你也知道的市镇，它的位置在幼发拉底。那是个古老的市镇，诸神都在那里存身，是他们让诸大河泛起洪水……”以上文字出自（   ） A．《吉尔伽美什》 B．《天方夜谭》 C．《摩诃婆罗多》 D．《荷马史诗》 【答案】A 【解析】根据题干设问词，可知本题是影响题，根据材料关键信息可知准确时空是：古代的两河流域。根据材料“它的位置在幼发拉底”可知，这表明该文学作品出现在两河流域，结合所学知识可知，《吉尔伽美什》是古代两河流域的著名史诗，幼发拉底河正是在两河流域地区，A项正确；《天方夜谭》阿拉伯文学故事集，排除B项；《摩诃婆罗多》是古印度的史诗，排除C项；《荷马史诗》是古希腊的文学作品，排除D项。故选A项。 5．（24-25高二下·广东珠海·期中）学者研究发现，古希腊语“phleps”指的是与中医经络类似的管道系统。11世纪，阿拉伯医学家伊本·西那编著《医典》，创立相对独立发展起来的脉学体系，书中系统地列出了48种脉法，其中有35种与我国晋代太医令王叔和所著的《脉经》相同。据此可以推知（   ） A．世界文化发展有共通之处 B．阿拉伯人沟通东西方文化 C．古代阿拉伯医学领先世界 D．古代医学发展具有同步性 【答案】A 【解析】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是11世纪（阿拉伯）。根据材料可知，古希腊语中有与中医经络类似的管道系统表述，且阿拉伯医学著作中的脉法有部分与中国晋代的《脉经》相同。这充分表明不同地区、不同时期的医学文化存在相似之处，反映出世界文化发展具有共通之处，A项正确；题干主要强调的是阿拉伯医学与中国医学之间的联系，而非阿拉伯人对东西方文化的沟通作用，排除B项；仅从阿拉伯医学著作中有部分脉法与中国古代脉法相同，不能得出古代阿拉伯医学领先世界的结论，排除C项；虽然有部分脉法相同，但不能就此说明古代医学发展具有同步性。医学发展受到各自地区的社会、经济、文化等多种因素影响，在整体发展进程上很难做到完全同步，排除D项。故选A项。 6．（24-25高二下·广东清远·期中）《汉谟拉比法典》规定：“若贵族打断平民的腿，只需赔偿二十舍客勒银子；若平民打断贵族的腿，则其腿亦应被打断。”这反映了法典（   ） A．保护私有财产不受侵犯 B．体现了法律面前人人平等 C．保护奴隶权利不受侵害 D．存在袒护贵族利益的倾向 【答案】D 【解析】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：古代（巴比伦王国）。根据材料可知，法典对贵族与平民的相同行为采取截然不同的惩罚标准：贵族伤害平民仅需经济赔偿，而平民伤害贵族则适用严苛的“同态复仇”。这种双重标准凸显了法典维护贵族特权的阶级本质，而非追求平等或保护私有财产，D项正确；题干未涉及财产纠纷，而是聚焦人身伤害的法律责任，与“私有财产”无关，排除A项；条文明确因身份差异适用不同惩罚，恰恰证明法律的不平等性，排除B项；题干中“平民”属于自由民，而非奴隶，且法典对奴隶的权利保护极为有限，排除C项。故选D项。 7．（24-25高二下·广东清远·期中）阿拉伯帝国在巴格达建立“智慧宫”，重金招募波斯、印度、希腊等地的学者，系统翻译了托勒密的《天文学大成》、欧几里得的《几何原本》等学术典籍，并在此基础上编撰了《天文历表》《医学集成》等著作。这反映出阿拉伯文化繁荣的主要原因是（   ） A．统一安定的社会环境 B．兼收并蓄的开放态度 C．哈里发垄断文化资源 D．丝绸之路的贸易刺激 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：古代阿拉伯。根据材料信息“阿拉伯帝国招募多国学者翻译、编撰学术典籍”并结合所学知识可知，阿拉伯主动吸纳波斯、印度、希腊等多元文化成果，体现兼收并蓄的开放态度，成为文化繁荣主因，B项正确；统一安定是文化发展的客观条件，但材料强调主动吸收外来文明，非单纯依赖环境稳定，排除A项；材料中“招募学者”“系统翻译”体现文化共享而非垄断，排除C项；丝绸之路促进交流，但材料直接体现的是学术整合而非贸易驱动，排除D项。故选B项。 8．（24-25高二下·广东·期中）考古发现，古代两河文明产生的楔形文字使用范围不限于两河流域，埃兰和古波斯帝国都先后使用楔形文字，但其统治中心都不在两河流域。曾借用楔形文字的赫梯人所处的位置更是与楔形文字发祥地的苏美尔相去甚远。这可以用来说明（   ） A．苏美尔城邦数量的增多 B．古代文明的传承与传播 C．古代两河文明延绵不绝 D．表音文字最具有生命力 【答案】B 【解析】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（两河流域及周边地区）。根据材料“埃兰和古波斯帝国都先后使用楔形文字，但其统治中心都不在两河流域”“赫梯人所处的位置与苏美尔相去甚远”并结合所学可知，楔形文字作为两河文明的标志性成果，被埃兰、古波斯、赫梯等不同地区的文明借用，体现了古代文明的传承与传播，B项正确；材料强调楔形文字的使用范围扩大，而非苏美尔城邦数量的直接增加，排除A项；两河文明虽影响深远，但因外族入侵多次中断，“绵延不绝”的说法不符合史实，排除C项；楔形文字属于表意文字体系，且“最具有”的说法过于绝对，排除D项。故选B项。 9．（23-24高二下·广东湛江·期末）如图展示的是亚述帝国王宫大门上常见的雕刻，由人的脑袋、鹰的翅膀和牛的身体构成，代表着当地最强大物种的集合。从中可见该石雕（   ） A．是国王权力的象征 B．表明了人民尚武的传统 C．受公牛崇拜的影响 D．汇聚了多元文化的要素 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题，时空是古代的亚述帝国。根据材料可知，人首飞牛是亚述帝国王宫大门上常见的雕刻，由人的头、鹰的翅膀和牛的身体构成，这三者代表着当地最强大物种的集合。它既是王宫的守护神，又是国王权力的象征，A项正确；石雕展现的是当地最强大物种的集合，与人民是否有尚武德传统无关系，排除B项；石雕是三种物种的集合，并非仅受公牛崇拜的影响，排除C项；该石雕体现不出多元文化要素的汇聚，不符合题意，排除D项。故选A项。 10．（24-25高二下·广东广州·期中）下表所示是拜占庭文化的主要呈现形式。据此可知，拜占庭文化（   ） 官方语言和文化媒介 希腊语或中世纪的希腊语 精神支柱和价值取向 东派基督教(东正教) 行政统治体系 以大土地贵族或军事贵族为基础的皇权官僚政治 社会秩序规范 以罗马法为主要依据 A．继承并发扬了西欧中世纪文明 B．是中西文化交流的产物 C．多元文化融合的特征十分突出 D．推动了西方文化的转型 【答案】C 【解析】据本题主题干设问词可知，这是推断题，时空是：中世纪（拜占庭帝国）。据材料“官方语言和文化媒介：希腊语或中世纪的希腊语”“精神支柱和价值取向：东派基督教(东正教)”“行政统治体系：以大土地贵族或军事贵族为基础的皇权官僚政治”“社会秩序规范：以罗马法为主要依据”和所学知识可知，拜占庭文化融合了希腊文化、罗马法和基督教文化，多元文化融合的特征十分突出，C项正确；拜占庭文化继承的是古希腊罗马文化而非西欧中世纪文明，排除A项；拜占庭文化主要体现希腊、罗马和基督教文化的融合，未体现中西文化交流，排除B项；拜占庭文化对东欧影响较大，但对西方文化转型的推动作用有限，排除D项。故选C项。 11．（24-25高二下·广东珠海·期中）中世纪的西欧音乐多以宗教为主，其内容主要为诵经祈祷和礼拜歌唱。但创作于13世纪的戏剧《罗宾与玛丽昂》则以旋律自然的对话形式，歌颂了民间爱情的忠贞，嘲弄了封建骑士的卑劣。据此可知，该剧的创作（   ） A．摆脱了基督教文化的束缚 B．反映了早期资产阶级的价值取向 C．受到文艺复兴运动的影响 D．体现了市民阶层的思想文化追求 【答案】D 【解析】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是13世纪（西欧）。根据材料可知，13世纪的戏剧《罗宾与玛丽昂》以旋律自然的对话形式，歌颂民间爱情的忠贞，嘲弄封建骑士的卑劣。这种内容体现了新兴市民阶层对世俗生活和美好情感的追求，以及对传统封建秩序下一些不合理现象的不满，反映了市民阶层的思想文化追求，D项正确；中世纪的欧洲，基督教在社会生活中占据主导地位，13世纪时不可能完全摆脱基督教文化的束缚，排除A项；早期资产阶级产生于14、15世纪随着资本主义萌芽的发展，13世纪早期资产阶级尚未形成，排除B项；文艺复兴运动开始于14世纪，13世纪时文艺复兴尚未兴起，不可能受到其影响，排除C项。故选D项。 12．（24-25高二下·广东深圳·期中）12、13世纪，古罗斯王公的权力受到市民大会和大土地占有者的限制，国家事务实际上由两者决定。金帐汗国建立后，金帐汗从古罗斯王公中挑选一人，颁发“敕令”（也称“封诰”），代替金帐汗管理罗斯各公国，收取贡赋。这反映了蒙古西征（   ） A．逐步瓦解了西欧封建制度 B．开启了欧亚大陆的民族交流 C．弱化了罗斯地方自治能力 D．增强了罗斯政治的专制成分 【答案】D 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（欧洲）。根据材料“金帐汗国建立后，金帐汗从古罗斯王公中挑选一人，颁发‘敕令’（也称‘封’），代替金帐汗管理罗斯各公国，收取贡赋。”结合所学知识可知，可知，12、13世纪，古罗斯王公的权力受到市民大会和大土地占有者的限制，政治带有一定的民主成分。蒙古西征后，金帐汗从古罗斯王公中挑选一人，代替金帐汗管理罗斯各公国，收取贡赋，政治的专制成分增强，D项正确；罗斯是东欧国家，不是西欧国家，无法体现西欧封建制度的相关信息，排除A项；根据材料可知，题干主要聚焦于蒙古西征对罗斯政治权力结构的影响，并没有关于欧亚大陆民族交流的相关表述，排除B项；根据材料可知，题干重点强调的是权力向王公集中，突出的是专制成分的增强，并非罗斯地方自治能力的弱，排除C项。故选D项。 13．（24-25高二下·广东清远·期中）“中世纪的基督教会通过资助学术研究、组织翻译古希腊罗马典籍、建立教会学校体系等方式，不仅保存了大量古典哲学和科学著作，还为欧洲培养了许多精通文法、逻辑的学者，使得古代知识得以在修道院和教会机构中传承。”该材料主要反映了基督教（   ） A．禁锢民众思想自由 B．加剧宗教派系冲突 C．推动市民阶层觉醒 D．延续文化学术传承 【答案】D 【解析】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是中世纪（欧洲）。根据材料可知，基督教会的一系列行为，如保存古典著作、培养学者等，都表明其在延续文化学术传承方面起到了重要作用，D项正确；题干中主要强调的是基督教会在文化学术方面的积极作为，未提及对民众思想自由的禁锢，排除A项；从题干中基督教会的一系列举措以及对古典知识的保存和传承等描述，可以明确看出基督教会在延续文化学术传承方面起到了重要作用，题干内容完全没有涉及到宗教派系冲突相关信息，属于无中生有，排除B项；题干重点在于文化学术传承，没有体现对市民阶层觉醒的推动，排除C项。故选D项。 14．（24-25高二下·广东·期中）在欧洲的骑士文学（以中世纪骑士为主题或背景）作品中，某些英雄骑士在出名之前，如果生长在商人、手工业者或农民家庭，往往被解释为由于某种特殊原因，他的贵族血统不被外人所知。而那些表现不佳、声名狼藉的骑士则被认为隐瞒了贫贱的出身。这一情况的出现主要在于当时欧洲（   ） A．社会等级秩序森严 B．基督教文化占据主导 C．城市经济走向复兴 D．骑士阶层地位并不高 【答案】A 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：中世纪欧洲。据所学可知，中世纪欧洲社会等级森严，骑士作为贵族阶层的一部分，其身份和地位在社会中有着明确的标识，材料中文学作品中对于骑士出身的描述，反映了当时社会对贵族血统和身份的重视，以及不同社会阶层之间的严格界限，A项正确；材料中的现象与基督教文化无直接关联，不符合材料主旨，排除B项；据所学可知，城市经济的复兴主要影响的是城市居民和商人的地位，与骑士的出身和身份问题无直接联系，排除C项；据所学可知，中世纪欧洲骑士阶层在政治、经济、军事等方面均有较高地位，排除D项。故选A项。 15．（24-25高二下·广东·月考）欧洲，这片多民族、多文化汇聚的区域，自远古起便存在不同族群与文化相互交流的悠久历史。近代，欧洲作为多元文化交融的地区，在文化、艺术、科技等诸多领域，皆蕴含着众多值得人们深入探究的内容。这表明（   ） A．欧洲文化发展具有融合性的特征 B．近代科技进步依赖于文化交流 C．文化艺术是欧洲发展的核心动力 D．多民族共存决定欧洲文化走向 【答案】A 【解析】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：古代至近代的欧洲。根据材料可知，题干强调欧洲多民族、多文化汇聚，不同族群与文化相互交流，在众多领域蕴含值得探究的内容，这体现了欧洲文化发展的多元融合特征，A项正确；材料未提及欧洲科技进步对文化交流的依赖，与题干无关，排除B项；欧洲发展是多种因素共同作用的结果，文化艺术并非欧洲发展的核心动力，排除C项；多民族共存影响欧洲文化走向，但“决定”一词过于绝对，文化走向还受到其他因素如历史、政治、经济等的影响，排除D项。故选A项。 16．（24-25高二下·广东揭阳·期中）除了印加人饲养体型较小的骆马和羊驼外，其他印第安人只饲养了狗、火鸡、鸭等小动物，因此，从未出现过农业与畜牧业的分离。这说明（   ） A．印第安人尚未进入早期文明社会 B．美洲的农业发展程度相对落后 C．印加经济以从事畜牧业生产为主 D．古代美洲对农业文明的贡献很小 【答案】B 【解析】根据题干设问词，可知本题是本质题，根据材料关键信息可知准确时空是：古代美洲。根据材料“除印加人饲养骆马和羊驼外，其他印第安人主要饲养狗、火鸡、鸭等小动物，且未出现农业与畜牧业的分离。”并结合所学知识可知，一般来说，农业与畜牧业的分离是农业发展到一定阶段的产物，在一些发展较好的农业、畜牧业体系中，会有较为明确的分工，而美洲这种情况说明其农业发展程度相对落后，没有推动农业与畜牧业的分离，B项正确；印第安人创造了玛雅文明、阿兹特克文明和印加文明等，这些文明在建筑、历法、数学等方面都有较高的成就，表明印第安人已经进入早期文明社会，排除A项；材料只是提到印加人饲养骆马和羊驼，但不能就此得出印加经济以从事畜牧业生产为主，排除C项；古代美洲的印第安人培育了玉米、马铃薯等重要农作物，对世界农业文明贡献巨大，不能说古代美洲对农业文明的贡献很小，排除D项。故选B项。 17．（24-25高二下·广东清远·期中）《摩奴法论》中明确提出世界上人或生物所应有行为的自然性或神意性，如“那位主最初派定哪一种生物做哪一种行为，在一次又一次被创造出来的时候，那一种生物就本能地遵行那一种行为”。该言论（   ） A．直接导致了佛教影响力的倍增 B．为种姓制度提供一定理论依据 C．消弭了关于社会等级争论的分歧 D．描绘了早期社会宗教崇拜的全貌 【答案】B 【解析】据本题次题干的提示词，可知这是目的题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（印度）。根据材料“那位主最初派定哪一种生物做哪一种行为，在一次又一次被创造出来的时候，那一种生物就本能地遵行那一种行为”结合所学知识可知，《摩奴法论》是古印度维护种姓制度的法典，主张社会等级和职业世袭由神意决定。材料中“主派定行为”的说法，直接为种姓制度的神圣性提供理论依据，B项正确；佛教反对种姓制度，而《摩奴法论》维护种姓制度，两者对立，不会导致佛教影响力倍增，排除A项；种姓制度引发社会矛盾，并未消弭分歧，排除C项；《摩奴法论》侧重社会规范，未全面描绘宗教崇拜，排除D项。故选B项。 18．（24-25高二下·广东珠海·期中）壁画是阿旃陀石窟中的最为瞩目的艺术，这些壁画被认为是印度古代壁画的重要代表。画面大量描绘了释迦牟尼佛的生平故事和当时印度的社会生活和宫廷生活等情景，包括山林、田舍、战争、乐舞以及劳动人民狩猎、畜牧、生产等场面，内容十分丰富。这说明，当时印度（   ） A．石窟壁画成为艺术主流 B．宗教艺术显现世俗化倾向 C．文化领域呈现多元色彩 D．众生平等观念获广泛认同 【答案】B 【解析】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代（印度）。根据材料可知，题干中提到壁画不仅描绘了释迦牟尼佛的生平故事（这是宗教相关内容），还大量描绘了当时印度的社会生活、宫廷生活以及劳动人民的生产生活等情景（这些都是世俗生活的内容）。这说明宗教艺术不再仅仅局限于纯粹的宗教题材，而是融入了很多世俗生活的元素，体现了宗教艺术显现出世俗化倾向，B项正确；题干仅提及阿旃陀石窟中的壁画是印度古代壁画的重要代表，但并没有任何信息表明石窟壁画成为了当时印度艺术的主流，排除A项；题干主要围绕阿旃陀石窟壁画所描绘的内容展开，重点在于宗教题材与世俗题材的结合，并没有体现出文化领域有多种不同类型的文化形式相互交织呈现多元色彩，排除C项；题干中没有任何关于众生平等观念是否被广泛认同的相关表述，壁画所描绘的内容主要是各种生活场景和宗教故事，与众生平等观念没有直接关联，排除D项。故选B项。 19．（24-25高二下·广东江门·期中）古印度《摩奴法典》中称，惯于问候长者并经常尊敬他们的人，可以获得知识、声誉和力量等方面的增长。而关于谁为“长者”，法典解释道，相较于头发斑白的人，年纪幼小却已经读过圣典的人，更应被视为长者。这反映出，古印度社会（   ） A．厉行种姓制度 B．饱含宗教气息 C．推崇孝道文化 D．重视儿童教育 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古印度。根据材料可知，《摩奴法典》中的这些规定要求人们对熟知宗教知识的人予以尊重，这反映出古印度社会饱含宗教气息，B项正确；材料并未涉及种姓制度等信息，与材料主旨无关，排除A项；根据材料中对“长者”的解释可知，古印度社会所推崇的并不是孝道文化或与之相似的伦理，排除C项；材料中“年纪幼小”只是比喻，并不能说明古印度社会重视对儿童的教育，排除D项。故选B项。 20．（23-24高二下·广东佛山·期中）某学校历史兴趣小组为了探究古代某一地区文明，利用网络查阅了羽蛇神金字塔和“图画文字”的资料，了解到他们在时间的计算方面创造了一种数学体系，知道“零”的概念；他们会使用麻醉剂，能进行人体解剖，并且在天文历法方面有卓越的成就。该文明（   ） A．因殖民者的入侵而毁灭殆尽 B．有等级森严的种姓制度 C．深受古希腊罗马文化的影响 D．已建立起近代科学体系 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（美洲）。玛雅文明有着独特的表意文字，由图画和符号组成，知道0的概念，创造20进位制，印加文明建造驿道和太阳庙，使用麻醉剂，进行人体解剖，制定太阳历和太阴历，美洲文明因殖民者的入侵而毁灭殆尽，A项正确；古印度有等级森严的种姓制度，排除B项；美洲文明没有受古希腊罗马文化的影响，排除C项；美洲并没有建立起近代科学体系，排除D项。故选A项。 材料解析题分类汇编考点02 21．（24-25高二下·广东惠州·期中）阅读材料，完成下列要求。 材料一  春秋战国时期百家争鸣，其中对待人民的态度是一个重要议题。孔子、孟子、荀子提出了一系列命题，例如“安民利民”“民贵君轻”“平政爱民”“顺从民意”。先秦时代的民本思想与古希腊时代的人本主义思想有相通之处，不过，古希腊从苏格拉底开始兴盛起来的人本主义思想中的“人”并不包括自由人之外的奴隶。 ——摘编自张弓《中国古代民本思想的演变及历史价值》 材料二  “君由民立，国由民兴”。为此，历代圣贤和君王都会把“重民爱民”作为维护政权稳定的大事。“天下不心服而王者，未之有也”。取得百姓的信任，一方面要重民爱民富民，满足他们的物质需求，另一方面要通过教育教化取得认同与信任，启心化智，从而营造良好的社会风气。在中华民族五千多年的历史中，经历了几十个朝代的王权更替，民本伦理思想中的启民唤智、抨击暴政，极大地推动了社会历史的进步。“中国的今天是从中国的昨天和前天发展而来的。要治理好今天的中国，需要对我国历史和传统文化有深入了解，也需要对我国古代治国理政的探索和智慧进行积极总结”。 ——摘编自曹凤月《我国传统民本伦理思想的创造性转化创新性发展》 (1)根据材料一并结合所学知识，指出先秦民本思想和古希腊人本主义思想中“民”的不同内涵，并从唯物史的角度分析造成这种差异的历史背景。 (2)根据材料二并结合所学知识，说明中国古代践行民本思想的意义。 【答案】(1)内涵：先秦民本思想中的“民”指的是平民；古希腊人本主义思想中的“民”指的公民。历史背景：先秦：小农经济逐渐确立，生产力水平提高，民众在社会生产中的作用日益重要；中国处于奴隶社会向封建社会转型的时期，社会动荡，战争不断；各国为富国强兵、稳定统治而重视民众的力量；古希腊：工商业发达；处于奴隶制社会，奴隶主阶级掌握国家政权和财富；公民是城邦政治生活的主体。 (2)意义：有利于缓和社会矛盾，稳定社会秩序；减少暴政，提高国家治理水平；促进了社会经济的繁荣；推动了教育文化事业的发展；为后世提供了宝贵的治国经验和智慧借鉴。 【解析】（1）本题是对比题、背景题。时空是先秦时期的中国、古代希腊。内涵：据材料一“安民利民”等可知先秦民本思想中的“民”指的是平民；据材料一“古希腊从苏格拉底开始兴盛起来的人本主义思想中的‘人’并不包括自由人之外的奴隶”可知古希腊人本主义思想中的“民”指的公民。历史背景：据材料一“春秋战国时期百家争鸣”可知中国处于奴隶社会向封建社会转型的时期，社会动荡，战争不断；据材料一“‘安民利民’‘民贵君轻’‘平政爱民’‘顺从民意’”并结合各国变法的史实可知各国为富国强兵、稳定统治而重视民众的力量；结合所学小农经济的史实可知小农经济逐渐确立，生产力水平提高，民众在社会生产中的作用日益重要。结合所学古希腊的史实可知古希腊处于奴隶制社会，奴隶主阶级掌握国家政权和财富与工商业发达；据材料一“‘人’并不包括自由人之外的奴隶”公民是城邦政治生活的主体。 （2）本题是影响题。时空是古代中国。意义：可以从政治、经济、文化等角度进行分析，政治上，据材料二“历代圣贤和君王都会把‘重民爱民’作为维护政权稳定的大事”可知于缓和社会矛盾，稳定社会秩序；据材料二“民本伦理思想中的启民唤智、抨击暴政，极大地推动了社会历史的进步”可知减少暴政，提高国家治理水平；经济上，促进了社会经济的繁荣；据材料二“通过教育教化取得认同与信任”可知推动了教育文化事业的发展；据材料二“也需要对我国古代治国理政的探索和智慧进行积极总结”可知为后世提供了宝贵的治国经验和智慧借鉴。 22．（23-24高二上·广东湛江·期中）阅读材料，完成下列要求。 材料一  文艺复兴的影响侧重于知识分子，而宗教改革……享受到了“文艺复兴”开拓出来的人文主义的影响……把欧洲人民的觉悟，提高了一步。 ——陈乐民《欧洲文明十五讲》 材料二  我们从两个角度来审视启蒙运动。一方面，启蒙运动的开创者和追随者对他们所继承的那个世界提出了广泛的批判……另一方面，启蒙运动的倡导者试图为更为清晰可靠地理解这些问题奠定充分基础。总之，启蒙运动乃是在批判与创新的大破大立之中展开。 ——《启蒙运动百科全书》 材料三  （启蒙思想家）发展起一系列革命的原则，打算通过这些原则实现大规模的社会改革。其中特别使我们感兴趣的是他们在经济、政治领域中提出的一些具体建议。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史·1500年以后的世界》 材料四  西方从中世纪遗留下来的教会神学，其内容不是关于这个世界的问题，而是关于另一个世界的问题，身后世界的问题。任何神学的东西，只要人的思想世俗化了，理性觉醒了，那么神学的东西不管多么貌似强大，都是不堪一击的非常脆弱的。……在中世纪的西方封建国家中，与君权平列的有教权。……一个封建君主如果侵犯了封臣的权利，封臣就可以不对封主尽义务。……西方封建时代法律来自社会，而非出自君权。儒家的圣贤主张经世致用，相信可以把现实世界治理成为一个具有良好秩序的、合理的世界。正因这样，儒家经学对我们社会的影响之深、力量之韧是罕见的。……封建时代中国的皇帝，既是君，又是圣，君神合一。……一切权力都掌握在手里。除此，中国还有一个关于君权的理论，叫做“君者，法之原也”。……中国启蒙运动遇到的困难要比西方启蒙运动遇到的困难大的多。 ——摘自吴于廑《中西启蒙运动的比较》 (1)从材料一的角度结合所学知识，分析为什么宗教改革比文艺复兴把“欧洲人民的觉悟，提高了一步”？ (2)结合所学知识，如何理解材料二中“启蒙运动乃是在批判与创新的大破大立之中展开”？ (3)指出从文艺复兴到启蒙运动在思想领域内反封建方式的变化及变化的经济、阶级和文化原因。 (4)根据材料四、论证“中国启蒙运动遇到的困难要比西方启蒙运动遇到的困难大的多”这一观点。 【答案】(1)文艺复兴运动主要表现在思想文化领域，局限与社会上层和知识阶层；宗教改革则表现为一场政治运动，群众基础较好。 (2)破：批判专制主义和教权主义，号召消灭专制王权、贵族特权和等级制度。立：追求政治民主、权利平等和个人自由，为未来资本主义社会勾画了制度蓝图。 (3)变化：由借助复兴古典文化到以理性为武器进行直接批判。原因：资本主义经济的发展；资产阶级的壮大；文艺复兴、宗教改革解法了人们的思想；近代科学的进步。 (4)神学关注来世，束缚容易突破；儒学影响根深蒂固。西方有与君权平列的教权；中国是君神合一。西方君主对封臣没有绝对的权力；中国君主具有一切权力。西方法律来自社会；中国法律出于君权。 【解析】（1）本题是背景类材料题。时空是：14-17世纪的欧洲。根据材料“文艺复兴的影响侧重于知识分子，而宗教改革……享受到了‘文艺复兴’开拓出来的人文主义的影响”结合所学知识，可得出文艺复兴运动主要表现在思想文化领域，局限与社会上层和知识阶层和宗教改革则表现为一场政治运动，群众基础较好。 （2）本题是认识类材料题。时空是：17、18世纪的欧洲。破：根据材料“一方面，启蒙运动的开创者和追随者对他们所继承的那个世界提出了广泛的批判”结合所学知识，可得出批判专制主义和教权主义，号召消灭专制王权、贵族特权和等级制度。立：根据材料“另一方面，启蒙运动的倡导者试图为更为清晰可靠地理解这些问题奠定充分基础”结合所学知识，可得出追求政治民主、权利平等和个人自由，为未来资本主义社会勾画了制度蓝图。 （3）本题是特点类、背景类材料题。时空是：14-18世纪的欧洲。变化：根据材料“其中特别使我们感兴趣的是他们在经济、政治领域中提出的一些具体建议”结合所学知识，可得出由借助复兴古典文化到以理性为武器进行直接批判。原因：结合所学知识，可知启蒙运动时期资本主义经济的发展；资产阶级的壮大；文艺复兴、宗教改革解法了人们的思想；近代科学的进步。 （4）本题是认识类材料题。时空是：近代中国。根据材料“西方从中世纪遗留下来的教会神学，其内容不是关于这个世界的问题，而是关于另一个世界的问题，身后世界的问题”，可得出神学关注来世，束缚容易突破；根据材料“正因这样，儒家经学对我们社会的影响之深、力量之韧是罕见的”，结合所学知识，可得出儒学影响根深蒂固；根据材料“在中世纪的西方封建国家中，与君权平列的有教权”，可得出西方有与君权平列的教权；根据材料“封建时代中国的皇帝，既是君，又是圣，君神合一”，可得出中国是君神合一；根据材料“一个封建君主如果侵犯了封臣的权利，封臣就可以不对封主尽义务”，可得出西方君主对封臣没有绝对的权力；根据材料“封建时代中国的皇帝，既是君，又是圣，君神合一。……一切权力都掌握在手里”，可得出中国君主具有一切权力；根据材料“西方封建时代法律来自社会，而非出自君权”，可得出西方法律来自社会；根据材料“中国还有一个关于君权的理论，叫做‘君者，法之原也’”，可得出中国法律出于君权。 23．（23-24高二下·广东深圳·期中）阅读材料，完成下列问题。 材料一  阿拉伯帝国在政治上经常分裂，但在文化上却建立了一个非常广阔的阿拉伯文化区。这个文化区，既有古代东方文化的韵味，又有西方文化的气质，阿拉伯文化是东西方文化的综合和创新。埃及、叙利亚、美索不达米亚、波斯、希腊诸地的文化，都在阿拉伯帝国时代得到了广泛的接触和交流。 ——摘编自马克垚主编《世界文明史》 材料二  欧洲殖民者到来之前，受地理环境的影响，与其他大陆几乎处于隔绝状态的美洲的印第安人创造出自己独特的文化，他们给后世留下了宝贵的文化遗产。由于农业生产的需要，他们观测天象，制定了精确的历法。……文字被视作神的创造，使用文字的权利均为祭司垄断。……尤其是他们的建筑工程已达到古代世界很高的水平。 ——王斯德《世界通史》 (1)根据材料一并结合所知识，概括阿拉伯帝国文化的特点并分析阿拉伯帝国在沟通世界文化中的作用。 (2)根据材料二，分析古代美洲文化有何特点？ (3)上述内容反映了世界文化具有多样性，请根据以上材料并结合所学知识，分析影响世界文化多样性的因素有哪些？ 【答案】(1)特点：是东西方文化的综合和创新（融合性、创新性）作用：传播各民族文化，成为东西方交流的友好使者和桥梁。 (2)特点：独立发展；文明程度高；文化由祭司和贵族垄断。 (3)因素：地理环境、社会政治、经济因素、历史条件等 【解析】（1）本题为特点类、影响类材料分析题。时空为古代阿拉伯。特点：由材料一中“这个文化区，既有古代东方文化的韵味，又有西方文化的气质，阿拉伯文化是东西方文化的综合和创新”可知，是东西方文化的综合和创新。作用：由材料一中“埃及、叙利亚、美索不达米亚、波斯、希腊诸地的文化，都在阿拉伯帝国时代得到了广泛的接触和交流”及所学可知，传播各民族文化，成为东西方交流的友好使者和桥梁。 （2）本题为特点类材料分析题。时空为古代美洲。特点：由材料二中“受地理环境的影响，与其他大陆几乎处于隔绝状态的美洲的印第安人创造出自己独特的文化”可知，独立发展；由“文字被视作神的创造，使用文字的权利均为祭司垄断”和所学可知，文化由祭司和贵族垄断；由“尤其是他们的建筑工程已达到古代世界很高的水平”可知，文明程度高。 （3）本题为背景类材料分析题。时空为古代世界。因素：由材料二中“受地理环境的影响，与其他大陆几乎处于隔绝状态的美洲的印第安人创造出自己独特的文化”可知，地理环境；由“由于农业生产的需要，他们观测天象，制定了精确的历法”可知，经济因素；结合所学可知，社会政治和历史条件也是影响世界文化多样性的重要因素。 开放性试题分类汇编考点03 24．（23-24高二下·广东惠州·期中）阅读材料，完成下列要求。 由于人类在不同地区栖息、繁衍和发展，受不同自然环境和社会条件影响，因此形成了不同的生产和生活方式。它既体现为不同的语言、不同的思维方式和交流方式，也体现为不同的物质条件、不同的及俗习惯和行为方式。人类生活的多样性，决定了人类文化具有多样性。在人类漫长发展史中，不同民族形成了自身的传统文化。正是多样的历史和文化传统，使得人们形成了多样的思维方式和表达方式，形成了多样的信仰和思想体系，形成了多样的文化艺术成果。 ——《普通高中历史课程标准解读》 根据材料，围绕“文化多样性的原因”自拟论题，运用世界史知识加以论述。（要求观点明确，史论结合，表述成文） 【答案】论题：文化因地理环境不同而具有多样性。 阐述：古希腊中心地区多山少平原，陆上交通不便，不利于地区性大国的兴起，众多小国寡民的城邦发展起来，公民直接参与国家管理的民主政治形成，孕育了古希腊光辉灿烂的文化，例如古希腊的神话、悲剧、喜剧、史学、哲学成就。埃及位于非洲的东北部，南为尼罗河谷地，北为地中海，东为红海，西为撒哈拉沙漠。因此古埃及是相对独立的地理单元，较少受到外来入侵。同时，尼罗河的定期泛滥，有利于农业生产的发展。古埃及相对独立的地理环境和尼罗河提供的优越生活条件，使得古埃及成为最早的古文明发源地之一。古埃及建立起比较完善的官僚系统，出现了丰富多彩的神话和文学故事，诞生了象形文字、第一部太阳历，建造了金字塔、神庙等。 综上所述，地理环境在一定程度上影响着古文明的产生和发展。 【解析】本题是论述题之历史事物阐释题，时空是古代世界。首先，阅读材料，拟定论题，如由材料“由于人类在不同地区栖息、繁衍和发展，受不同自然环境和社会条件影响，因此形成了不同的生产和生活方式。”“人类生活的多样性，决定了人类文化具有多样性。”得出论题：文化因地理环境不同而具有多样性。其次，结合世界史的史实，并以古希腊文明形成、埃及文明的发展为例进行阐释，如古希腊中心地区多山少平原，陆上交通不便，不利于地区性大国的兴起，众多小国寡民的城邦发展起来，公民直接参与国家管理的民主政治形成，孕育了古希腊光辉灿烂的文化，例如古希腊的神话、悲剧、喜剧、史学、哲学成就。埃及位于非洲的东北部，南为尼罗河谷地，北为地中海，东为红海，西为撒哈拉沙漠。因此古埃及是相对独立的地理单元，较少受到外来入侵。同时，尼罗河的定期泛滥，有利于农业生产的发展。古埃及相对独立的地理环境和尼罗河提供的优越生活条件，使得古埃及成为最早的古文明发源地之一。古埃及建立起比较完善的官僚系统，出现了丰富多彩的神话和文学故事，诞生了象形文字、第一部太阳历，建造了金字塔、神庙等。最后，总结归纳，完成表述。综上所述，地理环境在一定程度上影响着古文明的产生和发展。 25．（2024·江苏·高考真题）阅读材料，完成下列要求。 材料  我们这里所说的“文化”是一个大文化概念。“文化”这个词至少有三种理解，最基础的理解是“读书写字”;第二种理解是指文学、艺术、小说、戏剧，还有唱歌、跳舞等，粗略等同于“文学艺术活动”;第三种理解是指社会的整体存在方式，它包括社会的制度设计、生活状态、价值取向、思维方式、物质创造、精神导向等。显然，前两种理解包含在第三种理解中，第三种理解是一个更宽、更高层次上的理解，大致可以与文明相等同。 ——摘编自钱乘旦《西方那一块土》 据材料并结合所学知识，以某一世界古代文明为例，就文化是“社会的整体存在方式”的观点进行阐述。（要求：选择中国以外的古代文明，史论结合，逻辑严谨，表述成文） 【答案】论题：文化是“社会的整体存在方式” 阐述：文化是“社会的整体存在方式”它包括社会的制度设计、生活状态、价值取向、思维方式、物质创造、精神导向等。比如我们常说古希腊文化，就是指包括古希腊制度设计，古希腊的社会生活和古希腊思想文化等在内。古希腊制度设计是非常典型的奴隶制民主制，国家不设国王，最高权力机构是全体公民大会，大会由公民抽签产生，共同对国家事务进行商议。这种制度设计是古希腊特殊的地理环境，发达的海外商贸以及城邦政治共同作用的结果，它极大的促进了古希腊文化的繁荣，而对外战争的胜利也在一定程度上强化了这种繁荣的局面，希波战争的胜利使雅典的经济和政治日益欣欣向荣，也迎来了古希腊文学的黄金时代；古希腊的社会生活主要是指古希腊人的社会生活方式和物质创造，古希腊由于特殊的地理环境，形成了大大小小的城邦，城邦居民无法通过农耕实现基本生存，所以古希腊人主要从事海外商业贸易活动，海外商贸非常繁荣，所以古希腊人形成了追逐商利的价值取向。商品贸易发展要求平等自由的社会环境，所以古希腊社会呈现出自由宽松的社会氛围。从事海外商品贸易要求商人要诚实守信，要敢于冒险和探索，所以古希腊人民普遍形成了诚实守信、积极开拓进取的精神；古希腊思想文化是在古希腊的民主政治和古希腊的商品贸易发展下不断发展繁荣的，希腊神话 是整个西方文学的源头，后世几乎所有的作家都曾从古老的神话中汲取养分。古希腊的《荷马史诗》是西方文学史上最早的正式的书面文学作品，古希腊抒情诗、古希腊寓言、古希腊的悲喜剧、古希腊的建筑、音乐等都充分展现了古希腊文学艺术的繁荣。 苏格拉底和他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“希腊三贤”是古希腊哲学的代表，也是西方哲学的起源。 综上，我们可以看出古希腊文化呈现出理想主义、人文主义、理性主义、悲剧性、雄伟性的特点，是文化是“社会的整体存在方式”。 【解析】本题是论述题之历史事物阐释题，时空是古代世界。首先，阅读题干，拟定论题，题目要求以某一世界古代文明为例，就文化是“社会的整体存在方式”的观点进行阐述，那么论题即为古希腊文化是“社会的整体存在方式”。其次，结合所学知识，就古希腊制度设计，古希腊的社会生活和古希腊思想文化三方面进行阐述，如比如我们常说古希腊文化，就是指包括古希腊制度设计，古希腊的社会生活和古希腊思想文化等在内。古希腊制度设计是非常典型的奴隶制民主制，国家不设国王，最高权力机构是全体公民大会，大会由公民抽签产生，共同对国家事务进行商议。这种制度设计是古希腊特殊的地理环境，发达的海外商贸以及城邦政治共同作用的结果，它极大的促进了古希腊文化的繁荣，而对外战争的胜利也在一定程度上强化了这种繁荣的局面，希波战争的胜利使雅典的经济和政治日益欣欣向荣，也迎来了古希腊文学的黄金时代；古希腊的社会生活主要是指古希腊人的社会生活方式和物质创造，古希腊由于特殊的地理环境，形成了大大小小的城邦，城邦居民无法通过农耕实现基本生存，所以古希腊人主要从事海外商业贸易活动，海外商贸非常繁荣，所以古希腊人形成了追逐商利的价值取向。商品贸易发展要求平等自由的社会环境，所以古希腊社会呈现出自由宽松的社会氛围。从事海外商品贸易要求商人要诚实守信，要敢于冒险和探索，所以古希腊人民普遍形成了诚实守信、积极开拓进取的精神；古希腊思想文化是在古希腊的民主政治和古希腊的商品贸易发展下不断发展繁荣的，希腊神话 是整个西方文学的源头，后世几乎所有的作家都曾从古老的神话中汲取养分。古希腊的《荷马史诗》是西方文学史上最早的正式的书面文学作品，古希腊抒情诗、古希腊寓言、古希腊的悲喜剧、古希腊的建筑、音乐等都充分展现了古希腊文学艺术的繁荣。 苏格拉底和他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“ 希腊三贤 ”是古希腊哲学的代表，也是西方哲学的起源。最后，总结归纳，完成表述。 / 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题02 丰富多样的世界文化 期中真题分类汇编 （高二选择必修三第二单元）（广东专用） 题型分类 题型01 选择题分类汇编 考点02 材料解析题分裂汇编 考点03 开放性试题分类汇编 选择题分类汇编考点01 1．（24-25高二上·广东江门·期末）《汉谟拉比法典》主要由前言、正文和结语三部分组成。前言主要宣扬王权神授，颂扬汉谟拉比的功绩。结语则表示，汉谟拉比创制公正的法典，后世如有不遵守的，必然会受神罚。这反映了古巴比伦（   ） A．君主权力的进一步强化                B．奴隶制经济的迅速发展 C．社会关系结构日益复杂                D．宗教文化控制社会生活 2．（24-25高二下·广东广州·期中）亚述古城发掘的浅浮雕(见图1)大都作为大型宫殿、神庙的装饰。公元前3500年到公元前3000年，以叙述国王在战争、狩猎和公共工程方面的功绩为主的浅浮雕成为两河流域浅浮雕的典型主题。这体现了当时两河流域（   ） A．统一战争的顺利进行 B．雕刻艺术的交流互鉴 C．文明具有尚武的特性 D．早期王国的王权威严 3．（24-25高二下·广东江门·期中）在古埃及语表述中，埃及是充满生机的肥沃的黑土地，而周边国家和地区则是不易于人居的遍布沟壑的穷山僻壤；在表示诸如邻近的努比亚人和利比亚人的词语后面，通常都会加上一个修饰的形容词“懦弱的”或“可怜的”。这些现象说明了古埃及（   ） A．文明的独特性 B．征服了周边区域 C．农耕经济发达 D．在文化上的自信 4．（24-25高二下·广东江门·期中）“什尔巴克，这是个你也知道的市镇，它的位置在幼发拉底。那是个古老的市镇，诸神都在那里存身，是他们让诸大河泛起洪水……”以上文字出自（   ） A．《吉尔伽美什》 B．《天方夜谭》 C．《摩诃婆罗多》 D．《荷马史诗》 5．（24-25高二下·广东珠海·期中）学者研究发现，古希腊语“phleps”指的是与中医经络类似的管道系统。11世纪，阿拉伯医学家伊本·西那编著《医典》，创立相对独立发展起来的脉学体系，书中系统地列出了48种脉法，其中有35种与我国晋代太医令王叔和所著的《脉经》相同。据此可以推知（   ） A．世界文化发展有共通之处 B．阿拉伯人沟通东西方文化 C．古代阿拉伯医学领先世界 D．古代医学发展具有同步性 6．（24-25高二下·广东清远·期中）《汉谟拉比法典》规定：“若贵族打断平民的腿，只需赔偿二十舍客勒银子；若平民打断贵族的腿，则其腿亦应被打断。”这反映了法典（   ） A．保护私有财产不受侵犯 B．体现了法律面前人人平等 C．保护奴隶权利不受侵害 D．存在袒护贵族利益的倾向 7．（24-25高二下·广东清远·期中）阿拉伯帝国在巴格达建立“智慧宫”，重金招募波斯、印度、希腊等地的学者，系统翻译了托勒密的《天文学大成》、欧几里得的《几何原本》等学术典籍，并在此基础上编撰了《天文历表》《医学集成》等著作。这反映出阿拉伯文化繁荣的主要原因是（   ） A．统一安定的社会环境 B．兼收并蓄的开放态度 C．哈里发垄断文化资源 D．丝绸之路的贸易刺激 8．（24-25高二下·广东·期中）考古发现，古代两河文明产生的楔形文字使用范围不限于两河流域，埃兰和古波斯帝国都先后使用楔形文字，但其统治中心都不在两河流域。曾借用楔形文字的赫梯人所处的位置更是与楔形文字发祥地的苏美尔相去甚远。这可以用来说明（   ） A．苏美尔城邦数量的增多 B．古代文明的传承与传播 C．古代两河文明延绵不绝 D．表音文字最具有生命力 9．（23-24高二下·广东湛江·期末）如图展示的是亚述帝国王宫大门上常见的雕刻，由人的脑袋、鹰的翅膀和牛的身体构成，代表着当地最强大物种的集合。从中可见该石雕（   ） A．是国王权力的象征 B．表明了人民尚武的传统 C．受公牛崇拜的影响 D．汇聚了多元文化的要素 10．（24-25高二下·广东广州·期中）下表所示是拜占庭文化的主要呈现形式。据此可知，拜占庭文化（   ） 官方语言和文化媒介 希腊语或中世纪的希腊语 精神支柱和价值取向 东派基督教(东正教) 行政统治体系 以大土地贵族或军事贵族为基础的皇权官僚政治 社会秩序规范 以罗马法为主要依据 A．继承并发扬了西欧中世纪文明 B．是中西文化交流的产物 C．多元文化融合的特征十分突出 D．推动了西方文化的转型 11．（24-25高二下·广东珠海·期中）中世纪的西欧音乐多以宗教为主，其内容主要为诵经祈祷和礼拜歌唱。但创作于13世纪的戏剧《罗宾与玛丽昂》则以旋律自然的对话形式，歌颂了民间爱情的忠贞，嘲弄了封建骑士的卑劣。据此可知，该剧的创作（   ） A．摆脱了基督教文化的束缚 B．反映了早期资产阶级的价值取向 C．受到文艺复兴运动的影响 D．体现了市民阶层的思想文化追求 12．（24-25高二下·广东深圳·期中）12、13世纪，古罗斯王公的权力受到市民大会和大土地占有者的限制，国家事务实际上由两者决定。金帐汗国建立后，金帐汗从古罗斯王公中挑选一人，颁发“敕令”（也称“封诰”），代替金帐汗管理罗斯各公国，收取贡赋。这反映了蒙古西征（   ） A．逐步瓦解了西欧封建制度 B．开启了欧亚大陆的民族交流 C．弱化了罗斯地方自治能力 D．增强了罗斯政治的专制成分 13．（24-25高二下·广东清远·期中）“中世纪的基督教会通过资助学术研究、组织翻译古希腊罗马典籍、建立教会学校体系等方式，不仅保存了大量古典哲学和科学著作，还为欧洲培养了许多精通文法、逻辑的学者，使得古代知识得以在修道院和教会机构中传承。”该材料主要反映了基督教（   ） A．禁锢民众思想自由 B．加剧宗教派系冲突 C．推动市民阶层觉醒 D．延续文化学术传承 14．（24-25高二下·广东·期中）在欧洲的骑士文学（以中世纪骑士为主题或背景）作品中，某些英雄骑士在出名之前，如果生长在商人、手工业者或农民家庭，往往被解释为由于某种特殊原因，他的贵族血统不被外人所知。而那些表现不佳、声名狼藉的骑士则被认为隐瞒了贫贱的出身。这一情况的出现主要在于当时欧洲（   ） A．社会等级秩序森严 B．基督教文化占据主导 C．城市经济走向复兴 D．骑士阶层地位并不高 15．（24-25高二下·广东·月考）欧洲，这片多民族、多文化汇聚的区域，自远古起便存在不同族群与文化相互交流的悠久历史。近代，欧洲作为多元文化交融的地区，在文化、艺术、科技等诸多领域，皆蕴含着众多值得人们深入探究的内容。这表明（   ） A．欧洲文化发展具有融合性的特征 B．近代科技进步依赖于文化交流 C．文化艺术是欧洲发展的核心动力 D．多民族共存决定欧洲文化走向 16．（24-25高二下·广东揭阳·期中）除了印加人饲养体型较小的骆马和羊驼外，其他印第安人只饲养了狗、火鸡、鸭等小动物，因此，从未出现过农业与畜牧业的分离。这说明（   ） A．印第安人尚未进入早期文明社会 B．美洲的农业发展程度相对落后 C．印加经济以从事畜牧业生产为主 D．古代美洲对农业文明的贡献很小 17．（24-25高二下·广东清远·期中）《摩奴法论》中明确提出世界上人或生物所应有行为的自然性或神意性，如“那位主最初派定哪一种生物做哪一种行为，在一次又一次被创造出来的时候，那一种生物就本能地遵行那一种行为”。该言论（   ） A．直接导致了佛教影响力的倍增 B．为种姓制度提供一定理论依据 C．消弭了关于社会等级争论的分歧 D．描绘了早期社会宗教崇拜的全貌 18．（24-25高二下·广东珠海·期中）壁画是阿旃陀石窟中的最为瞩目的艺术，这些壁画被认为是印度古代壁画的重要代表。画面大量描绘了释迦牟尼佛的生平故事和当时印度的社会生活和宫廷生活等情景，包括山林、田舍、战争、乐舞以及劳动人民狩猎、畜牧、生产等场面，内容十分丰富。这说明，当时印度（   ） A．石窟壁画成为艺术主流 B．宗教艺术显现世俗化倾向 C．文化领域呈现多元色彩 D．众生平等观念获广泛认同 19．（24-25高二下·广东江门·期中）古印度《摩奴法典》中称，惯于问候长者并经常尊敬他们的人，可以获得知识、声誉和力量等方面的增长。而关于谁为“长者”，法典解释道，相较于头发斑白的人，年纪幼小却已经读过圣典的人，更应被视为长者。这反映出，古印度社会（   ） A．厉行种姓制度 B．饱含宗教气息 C．推崇孝道文化 D．重视儿童教育 20．（23-24高二下·广东佛山·期中）某学校历史兴趣小组为了探究古代某一地区文明，利用网络查阅了羽蛇神金字塔和“图画文字”的资料，了解到他们在时间的计算方面创造了一种数学体系，知道“零”的概念；他们会使用麻醉剂，能进行人体解剖，并且在天文历法方面有卓越的成就。该文明（   ） A．因殖民者的入侵而毁灭殆尽 B．有等级森严的种姓制度 C．深受古希腊罗马文化的影响 D．已建立起近代科学体系 材料解析题分类汇编考点02 21．（24-25高二下·广东惠州·期中）阅读材料，完成下列要求。 材料一  春秋战国时期百家争鸣，其中对待人民的态度是一个重要议题。孔子、孟子、荀子提出了一系列命题，例如“安民利民”“民贵君轻”“平政爱民”“顺从民意”。先秦时代的民本思想与古希腊时代的人本主义思想有相通之处，不过，古希腊从苏格拉底开始兴盛起来的人本主义思想中的“人”并不包括自由人之外的奴隶。 ——摘编自张弓《中国古代民本思想的演变及历史价值》 材料二  “君由民立，国由民兴”。为此，历代圣贤和君王都会把“重民爱民”作为维护政权稳定的大事。“天下不心服而王者，未之有也”。取得百姓的信任，一方面要重民爱民富民，满足他们的物质需求，另一方面要通过教育教化取得认同与信任，启心化智，从而营造良好的社会风气。在中华民族五千多年的历史中，经历了几十个朝代的王权更替，民本伦理思想中的启民唤智、抨击暴政，极大地推动了社会历史的进步。“中国的今天是从中国的昨天和前天发展而来的。要治理好今天的中国，需要对我国历史和传统文化有深入了解，也需要对我国古代治国理政的探索和智慧进行积极总结”。 ——摘编自曹凤月《我国传统民本伦理思想的创造性转化创新性发展》 (1)根据材料一并结合所学知识，指出先秦民本思想和古希腊人本主义思想中“民”的不同内涵，并从唯物史的角度分析造成这种差异的历史背景。 (2)根据材料二并结合所学知识，说明中国古代践行民本思想的意义。 22．（23-24高二上·广东湛江·期中）阅读材料，完成下列要求。 材料一  文艺复兴的影响侧重于知识分子，而宗教改革……享受到了“文艺复兴”开拓出来的人文主义的影响……把欧洲人民的觉悟，提高了一步。 ——陈乐民《欧洲文明十五讲》 材料二  我们从两个角度来审视启蒙运动。一方面，启蒙运动的开创者和追随者对他们所继承的那个世界提出了广泛的批判……另一方面，启蒙运动的倡导者试图为更为清晰可靠地理解这些问题奠定充分基础。总之，启蒙运动乃是在批判与创新的大破大立之中展开。 ——《启蒙运动百科全书》 材料三  （启蒙思想家）发展起一系列革命的原则，打算通过这些原则实现大规模的社会改革。其中特别使我们感兴趣的是他们在经济、政治领域中提出的一些具体建议。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史·1500年以后的世界》 材料四  西方从中世纪遗留下来的教会神学，其内容不是关于这个世界的问题，而是关于另一个世界的问题，身后世界的问题。任何神学的东西，只要人的思想世俗化了，理性觉醒了，那么神学的东西不管多么貌似强大，都是不堪一击的非常脆弱的。……在中世纪的西方封建国家中，与君权平列的有教权。……一个封建君主如果侵犯了封臣的权利，封臣就可以不对封主尽义务。……西方封建时代法律来自社会，而非出自君权。儒家的圣贤主张经世致用，相信可以把现实世界治理成为一个具有良好秩序的、合理的世界。正因这样，儒家经学对我们社会的影响之深、力量之韧是罕见的。……封建时代中国的皇帝，既是君，又是圣，君神合一。……一切权力都掌握在手里。除此，中国还有一个关于君权的理论，叫做“君者，法之原也”。……中国启蒙运动遇到的困难要比西方启蒙运动遇到的困难大的多。 ——摘自吴于廑《中西启蒙运动的比较》 (1)从材料一的角度结合所学知识，分析为什么宗教改革比文艺复兴把“欧洲人民的觉悟，提高了一步”？ (2)结合所学知识，如何理解材料二中“启蒙运动乃是在批判与创新的大破大立之中展开”？ (3)指出从文艺复兴到启蒙运动在思想领域内反封建方式的变化及变化的经济、阶级和文化原因。 (4)根据材料四、论证“中国启蒙运动遇到的困难要比西方启蒙运动遇到的困难大的多”这一观点。 23．（23-24高二下·广东深圳·期中）阅读材料，完成下列问题。 材料一  阿拉伯帝国在政治上经常分裂，但在文化上却建立了一个非常广阔的阿拉伯文化区。这个文化区，既有古代东方文化的韵味，又有西方文化的气质，阿拉伯文化是东西方文化的综合和创新。埃及、叙利亚、美索不达米亚、波斯、希腊诸地的文化，都在阿拉伯帝国时代得到了广泛的接触和交流。 ——摘编自马克垚主编《世界文明史》 材料二  欧洲殖民者到来之前，受地理环境的影响，与其他大陆几乎处于隔绝状态的美洲的印第安人创造出自己独特的文化，他们给后世留下了宝贵的文化遗产。由于农业生产的需要，他们观测天象，制定了精确的历法。……文字被视作神的创造，使用文字的权利均为祭司垄断。……尤其是他们的建筑工程已达到古代世界很高的水平。 ——王斯德《世界通史》 (1)根据材料一并结合所知识，概括阿拉伯帝国文化的特点并分析阿拉伯帝国在沟通世界文化中的作用。 (2)根据材料二，分析古代美洲文化有何特点？ (3)上述内容反映了世界文化具有多样性，请根据以上材料并结合所学知识，分析影响世界文化多样性的因素有哪些？ 开放性试题分类汇编考点03 24．（23-24高二下·广东惠州·期中）阅读材料，完成下列要求。 由于人类在不同地区栖息、繁衍和发展，受不同自然环境和社会条件影响，因此形成了不同的生产和生活方式。它既体现为不同的语言、不同的思维方式和交流方式，也体现为不同的物质条件、不同的及俗习惯和行为方式。人类生活的多样性，决定了人类文化具有多样性。在人类漫长发展史中，不同民族形成了自身的传统文化。正是多样的历史和文化传统，使得人们形成了多样的思维方式和表达方式，形成了多样的信仰和思想体系，形成了多样的文化艺术成果。 ——《普通高中历史课程标准解读》 根据材料，围绕“文化多样性的原因”自拟论题，运用世界史知识加以论述。（要求观点明确，史论结合，表述成文） 25．（2024·江苏·高考真题）阅读材料，完成下列要求。 材料  我们这里所说的“文化”是一个大文化概念。“文化”这个词至少有三种理解，最基础的理解是“读书写字”;第二种理解是指文学、艺术、小说、戏剧，还有唱歌、跳舞等，粗略等同于“文学艺术活动”;第三种理解是指社会的整体存在方式，它包括社会的制度设计、生活状态、价值取向、思维方式、物质创造、精神导向等。显然，前两种理解包含在第三种理解中，第三种理解是一个更宽、更高层次上的理解，大致可以与文明相等同。 ——摘编自钱乘旦《西方那一块土》 据材料并结合所学知识，以某一世界古代文明为例，就文化是“社会的整体存在方式”的观点进行阐述。（要求：选择中国以外的古代文明，史论结合，逻辑严谨，表述成文） / 学科网（北京）股份有限公司 $