精品解析：市西中学2025学年第二学期阶段评估 高二 语文

市西中学2025学年第二学期阶段评估 高二 语文 满分：150分 时间：150分钟 一、积累运用（15分） 1. 根据要求填空。 （1）__________，悠悠我心。（曹操《短歌行》） （2）__________，丘峦崩摧。（李白《梦游天姥吟留别》） （3）吾师道也，__________？（韩愈《师说》） （4）蜂房水涡，__________。（杜牧《阿房宫赋》） （5）何哉？__________。（苏洵《六国论》） （6）司马迁曾在《史记》中评价项羽居功自傲，我们也可以引用《<老子>四章》中的“__________，__________”两句话来做出同样的评价。 （7）《屈原列传》中“__________，__________”概括了《离骚》“以小见大”“言近旨远”的艺术手法。 2. 解释下列加点字的意思。 （1）义愤填膺（ ） （2）不务正业（ ） （3）毫发不爽（ ） （4）反求诸己（ ） （5）负隅顽抗（ ） 3. 下列句中成语使用全部恰当的一项是（ ） A. 一些平台上，各种广告充斥其间，稂莠不齐鱼龙混杂内容让人不忍卒读。 B. 节目嘉宾的点评亦庄亦谐、洋洋洒洒、不绝如缕，令观众甘之如饴。 C. 这些融合创新菜炙手可热，但并不是厨师妙手偶得，而是经过筚路蓝缕的探索研发的。 D. 如果主要经济体货币政策发生变化，那会给世界经济和金融稳定带来挑战，发展中国家将首当其冲，因而我们需要未雨绸缪。 二、阅读（65分） （一）（13分） 阅读文章，完成各题。 材料一： ①历史研究应以客观事实而非价值观为基础，这是中西方史学家长久以来共同追求的核心守则，实事才能求是。理解或诠释，当然是史学研究的魅力所在，但发现与考订史实不仅是历史理解的基础，更是验证历史理解以及实现历史理论更新演进的关键所在。当然不能简单地认为历史学的求真能够完整还原历史，真实是有限度的。但无论是扎实地历史还原，还是借助学术想象力的历史再现或认识，都必须在客观的原则下，借由史料的分析来开展。 ②今日的史学家们普遍相信，受可掌握材料和研究者视野的限制，研究者无法简单地复原全部历史——研究者所展示的历史，具有主观性和片面性，以至于当代中国史学专业大学生的官方教材里都非常明确地指出“人类社会客观存在的历史”和“史家纂写的历史”是性质不同的两个概念。但史学家们同样明白，这不仅不可以被理解为史料无用，或者史学研究可以放弃史料，仅依靠想象价值观或任何预设的规律进行研究：反而是进一步告诫历史学家要更审慎更谦卑地对待史料，更全面更深入地掌握史料，更科学更合理地利用史料——无论是建构新的历史解说，还是打破旧有陈论，都必须从旧史料新解或新史料发现出发。 ③因此，尽管文史哲都是人文学科，彼此间也确实存在着密不可分的关系，但以求真为标准才使得历史学既不会是哲学，也不会是文学，反而在精神与方法上更接近科学。史景迁是当代美国最著名的汉学家之一，他曾经写过一部研究清初山东农村基层妇女生活状况的名著《王氏之死：大历史背后的小人物命运》，尽管这是一部非常前沿且有趣的新文化史、微观史著作，但由于地方志等史料中缺乏基层妇女的生活材料，史景迁一方面使用了《聊斋志异》等纯文学材料；另一方面又发挥文学想象，对王氏这位具体女性的日常生活进行了诸多细致的细节联想。显然，这部作品“不是妇人王氏的‘信史’”，它或可代表一种历史书写的方式，但不宜被看成历史研究的范本。正如周振鹤指出的，兼具科学和人文两重属性的历史学，“往前进一步是哲学，往后退一步是演义（即文学）”。也就是说，如果历史学不强调客观性，不以求真为标准，不坚持历史解释、理论或背后所代表的价值观、意识形态等都必须建立在以史料考订、史料分析为基础的“真实”之上，那么，历史学在人文领域的学科属性就会被消解，失去存在的必要。 ④求真是史学的标准，先实事再求是是历史研究的基本规范与逻辑。从“实”到“识”再到“是”，研究过程的递进伴随着主观性的增强，但客观性基础并不能动摇。章学诚认为“古人未尝离事而言理”，“即器以明道”，道不离器，如影不离形，这就是历史学先求实再求是的过程。历史学的人性，就是以求真来说理的人性，没有了求真，就没有了历史学的人性，这也就是促使科学、规范地考订史料和分析史料成为史学研究工作的核心并独立于人文学科的关键所在。 （节选自梁晨、李中清《从求实到求是：数字史学的价值与追求》） 材料二： ①优秀的史学家，是能够精确表达自己想要表达的东西的人；伟大的文学家，则是表达的东西远远比自己想要表达的东西多的人。比如英国的大文豪莎士比亚，知识非常贫瘠，许多见识也可说近乎庸陋，但他的戏剧，就是创造了一个能给人无穷启发的世界，这才有了所谓“说不尽的莎士比亚”。司马迁也称得上“说不尽的太史公”，有今天的信息搜集、检索手段，我们掌握的知识不难比司马迁更多；对许多社会问题的认识，两千多年来不断讨论，研究方法越来越科学，也应该说比司马迁更清晰深刻。但是《史记》的光辉，不会因此黯淡。 ②比如《史记》中的刘邦。有人认为，司马迁遭了宫刑之后，痛恨汉武帝，连带也痛恨上了汉朝的太祖高皇帝，所以写刘邦时，在使劲泼脏水。确实，《史记》写到刘邦的种种劣迹、丑行，毫不避讳。可是，沛县起兵，没有人敢于领头的时候，挺身而出的那个人，是刘邦；秦兵攻势极盛，反秦大业岌岌可危的时候，率领一支孤军勇猛西进的人，是刘邦；军事、后勤、权谋……所有的才能都算不得顶尖，可是却能和各个领域的顶尖人才有效沟通，并把每个人都放到最合适的位置上的人，是刘邦；经常做出愚蠢决定，可是一听到正确意见，毫不掩饰自己的错误立刻改正的人，是刘邦；曾经百战百败，可是始终不屈不挠、绝不放弃的人，是刘邦……这样一个杰出的领袖形象，也正是《史记》提供给我们的。 ③最后，《史记》还特意补了一笔：那个唱《大风歌》，说我死之后，魂魄还会思念自己家乡的性情中人，是刘邦。后世无数史书，写到开国帝王时，极尽美化之能事，可是写出来，却像是一个个假人。要说把本朝的开国史写得如此英风锐气激情澎湃，也就是司马迁了。看见写了一些污点就以为是“黑”，这种一根筋的“饭圈”思维，不足以谈论复杂的人类社会。 ④所以，司马迁写下来的，远远不是几个概念所能概括的历史。他笔下的世界，英雄气洋溢又血泪悲情，豪情慷慨又众声喧哗，一个个人物缺陷成堆但仍然光芒四溢。他能够让两千年之后千千万万的中国人，仍然以自己拥有这样的历史为荣。 ⑤在司马迁的时代，文学和史学本来就没有分开，甚至于在司马迁的脑子里，根本就没有我们今天史学的概念，也没有今天文学的概念。用今天的历史研究方法，指出他写的某件事太注重文学性而未必是事实，这是自然不过的，也是理所应当的，但对他当时这么写，也要有理解之情。而且，严密精确的考据后自然会筛落掉很多东西，而这些东西换另一个角度看，也许自有价值。就像今天，只看知网上的社会学研究论文而不逛淘宝不看抖音不刷朋友圈，对当代中国的了解一定大有缺陷。或者可以套用恩格斯对巴尔扎克的著名评价：巴尔扎克的作品里，汇集了法国社会的全部历史，我从这里，甚至在经济细节方面所学到的东西，也要比从当时所有职业的历史学家、经济学家和统计学家那里学到的东西还要多。所以，即使对今天的历史研究者（更不用说其他人了）而言，作为文学家的司马迁，也许比作为历史学家的司马迁，留给我们更多的遗产。 （摘编自刘勃《司马迁的记忆之野》） 4. 根据材料一第①段，下列句子排列顺序最符合“历史研究中史料分析与历史理解、理论更新逻辑关系”的一项是（ ） ①通过史料分析实现对历史的扎实还原，是历史理解的基础。 ②历史理解深化推动历史理论的更新演进，而这一过程仍需以史料分析为支撑。 ③无论是历史还原还是历史再现，都必须以史料分析为客观基础，借由学术想象力展开。 ④历史理论更新后，又能指导后续的史料分析与历史理解，形成良性循环。 A. ①②③④ B. ①③②④ C. ③①②④ D. ②①④③ 5. 下列对材料一、二文意的理解，最准确的一项是（ ） A. 材料一：历史研究应排斥文学想象，必须以史料分析为唯一基础。 B. 材料一：史料考订与分析是历史研究的核心，文学性表达会消解历史真实性。 C. 材料二：文学性表达可传递深层历史真实，历史写作应兼顾客观性与文学性。 D. 材料二：历史研究的核心是“求是”，文学性想象是实现“求是”的关键路径。 6. 有人认为材料二第⑤段画线句，运用类比论证说理不够充分。你是否同意？请作简要分析。 7. 请联系材料一、材料二的观点，如何思辨地理解《史记·屈原贾生列传》中“屈原遇渔父”的“真实性”？ 链接： 屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世皆浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”乃作《怀沙》之赋。于是怀石，遂自投汨罗以死。 （二）（15分） 阅读文章，完成各题。 上海来的外婆（有删改） 路明 ①那时外婆还不老。她时常倒几部车，来小镇看我和我妈。记忆中，她爱穿一件灰色咔叽布外套，冬天是驼色呢大衣、“料作裤”，裤线挺括。非但不老，还有点时髦。下雨天，裤脚会沾一些泥。我很少去汽车站接她，她总是突然出现在我面前，亲热地叫我“囡囡”。 ②我很开心，外婆从不空手来。“上海”旅行包里装的，是外婆厂里做的鸡蛋糕、苔条酥和苏打饼干。酒心巧克力一般日子是吃不到的，除非我生病了，或者是我和我妈的生日。还有方便面，那时叫“梭子面”，是高档的食品，我捧在手上干啃，又脆又香，比麻花好吃。听外婆说，解放前她在美国佬开的“沙利文食品厂”做工，五十年代初，沙利文和苏格兰人的“义利食品厂”、香港人的“马宝山糖果饼干公司”合并为上海益民食品四厂。1970年，新中国第一袋油炸方便面，就诞生在外婆的手底。 ③我见过外婆年轻时的照片，短发清爽，眼睛明亮，面颊有两朵红晕。外婆笑着说，那是后期上色的。外婆喜欢唱沪剧，唱越剧，唱黄梅戏，是厂里的文艺积极分子。后来说不让唱，她就不唱了。外婆能写会算，又出身贫苦，根正苗红，很快被委以重任。八十年代，外婆负责厂里的外调工作，碰到去安亭、黄渡那个方向，她就早早办完事，花一角六分买张长途车票，跳上开往小镇的班车。 ④外婆通常在下午抵达。我妈说，姆妈你坐，我去弄碗面吃。外婆摆手，说静芝你别忙，我吃过了。据外婆说，汽车站下来有一家饮食店，小馄饨做得好吃，每次她来都要点一碗。外婆说得那么诚恳，配合着喝蛋皮汤的声效，以至很长一段时间，我都以为外婆是真的喜欢吃小馄饨。 ⑤镇上有两家国营招待所，外婆嫌不卫生，住在家里又添麻烦，往往没说几句话，就急着赶末班车回上海。我妈领着我送外婆，往她旅行包里塞几个咸鸭蛋，有时是一段青鱼干。一角六分坐到安亭，三毛钱乘“北安线”到陆家宅，再换40路电车回家。 ⑥来过几次后，外婆的小镇方言就说得有模有样，比我妈地道多了。她笑着跟我们的邻居打招呼，扯些有的没的，临别时再送上一把大白兔，拜托他们多多照顾我。邻居们都说，这个上海老太太真好，和气。我心疼大白兔，对外婆的社交不以为然——我妈平时买菜都讲上海话的。外婆就说我妈笨，死心眼，不懂人情世故——到人家的地方，客气一点总没错的，你说阿是？ ⑦有一次我跟我妈上街，大热天，我吵着要吃奶油雪糕。我妈没同意，我就赖在地上不肯走。我正一把鼻涕一把眼泪，一支雪糕送到面门前，“囡囡吃”。我睁眼一看，是外婆。原来方才我满地打滚时，外婆就坐在马路对面的公交车上。她都看见了。 ⑧更多的时候，我跟我妈去院部打电话。整个小镇医院只有一部长途电话，装在院长办公室外边。电话打到弄堂口的电话亭，接线阿姨去楼下扯一嗓子，外婆再跑出来接。外婆在电话那头讲，囡囡乖吧。我说，乖的。外婆说，囡囡想吃啥。我说，酒心巧克力。外婆就笑了，酒心巧克力哪能天天吃，要吃出酒瘾的。 ⑨那时我爸妈常为一些琐事争吵。我不愿听他们吵架，就选择离家出走。不会走远，在医院宿舍区范围内，找一个冷僻角落坐着。我爸妈吵着吵着发现我不见了，赶紧下楼来找我。他们东张西望，焦急地喊我的名字。我一声不响，把头埋进自己的膝盖里。等我爸妈终于找到我，埋怨几句，或是安慰一番，也就忘了刚才吵架的事。后来我长大一点，这招就不太好用。通常会有两种结果：要么吹半天冷风，实在冻得受不了，自己灰溜溜地跑回家；要么我爸妈发现小赤佬又来这套，两人尽弃前嫌，团结起来对付我。家庭矛盾是解决了，男女混合双打的滋味不太好受。 ⑩我偷偷跑去院部打电话，接线阿姨问，寻啥人。我说，35号孙阿姨，谢谢侬。阿姨说，等歇。 ⑪第二天，外婆来了。 ⑫我爸还在学校上课，我妈和外婆先吵起来了。我妈说外婆“专制”，“包办婚姻”，外婆说我妈没良心。每次我妈对我爸有所不满时，她会觉得，这一切的问题都是我外婆引起的。 ⑬我妈十六岁那年，一腔热血地报名去黑龙江插队，“去祖国最艰苦的地方”。外婆偷偷跑去她学校，把志愿改成安徽怀远，只求离上海近一点。大红喜报贴出来，我妈傻了眼。相约去黑龙江的同学说她是“叛徒”，我妈没法辩解，回家大哭一场。 ⑭在当了三年农民后，我妈被推荐上了当地的卫生学校，毕业后分配在县人民医院。外婆到处求人，给她张罗相亲对象，找到了在小镇教书的我爸。两人通信，我妈说怀远的白乳泉在茶经里排名第七，我爸就说他老家无锡的惠山泉是天下第二泉：我妈说自己差点能推荐上复旦，我爸就说要不是一道不该错的题，自己眼下就在清华。我妈对我爸的抬杠行为很不满意，最后是外婆拍了板。外婆的想法很简单：嫁给我爸，我妈就能调到小镇工作，好歹离上海近些。我妈指着外婆说，要不是你，我怎么会认识“这个男人”。外婆说，不是我，你还有的苦。我妈说，苦就苦，你凭什么替我做主。外婆说，你当时都快三十了，我不做主谁做主。我妈说，四十也跟你没关系，我可以不结婚的。外婆气得直哆嗦，半晌，她转过头对我说，你讲讲看，你妈这叫什么话。 ⑮外婆是抹着眼泪离开的。我妈赌气没送她。是我目送外婆挤上了末班车。外婆拎着一个大大的旅行包，里面装了床单和被套——她原本打算去招待所住一晚的。车上人很多，车门关了两次才合上。我站在路边哭了。 ⑯第二天晚饭后，我妈拖我去院部。仿佛等了很久，听筒里传来外婆的声音——喂，喂，啥人啊？ ⑰我妈攥紧话筒，手微微颤抖，不说一个字。 ⑱……喂，静芝啊，阿是静芝…… ⑲啪一声，我妈挂掉电话，拉着我走了。 8. 从细节描写的角度，赏析第⑤段画线句的表达效果。 9. 第⑭段画线句的对话描写，省略冒号引号，按照“我妈说”“外婆说”的结构轮替展开，请赏析这种写法的表达效果。 10. 分析文章以“母亲打电话却沉默挂掉电话”来收尾作用。 11. 评析文中外婆的形象。 （三）（6分） 阅读诗歌，完成各题。 书愤二首（其一）[1] 陆游 白发萧萧卧泽中，只凭天地鉴孤忠。 厄穷苏武餐毡久，忧愤张巡嚼齿[2]空。 细雨春芜上林苑[3]，颓垣夜月洛阳宫。 壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。 【注释】[1]本诗作于1197年，陆游73岁，闲居家乡已8年。[2]张巡嚼齿：安史之乱中，张巡死守睢阳数月，督战时“嚼齿皆碎”，后被俘，不屈而死。[3]上林苑：汉代宫苑，与“洛阳宫”均代指旧时皇宫。 12. 下列对本诗的理解和鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “白发”“卧泽中”从形貌与处境两方面形象地写出诗人的衰老困顿。 B. “细雨”“春芜”“颓垣”“夜月”等意象，营造出荒凉凄冷的意境。 C. 诗歌的颔联和颈联通过用典、想象的手法，拓展了意境，丰富了情感。 D. 尾联中“鬼雄”是诗人在现实无路情况下的无奈自慰，情绪陷入低沉。 13. 陆游《渭南文集》有云：“盖人之情，悲愤积于中而无言，始发为诗。不然，无诗矣。”请结合本诗内容，分析诗题中“愤”的内涵。 （四）（20分） 阅读文章，完成各题。 ①李将军广者，其先曰李信，秦时为将，逐得燕太子丹者也。广家世世受射。孝文帝十四年，匈奴大入萧关，广以良家子①从军击胡。 ②天子使中贵人②从广勒习兵击匈奴。中贵人将骑数十纵，见匈奴三人，与战。三人还射，伤中贵人，杀其骑且尽。中贵人走广。广曰：“是必射雕者也。”广乃遂从百骑往驰三人。广身自射彼三人者，杀其二人，生得一人，果匈奴射雕者也。已缚之上马，望匈奴有数千骑，见广，以为诱骑，皆惊，上山陈。广之百骑皆大恐，欲驰还走。广曰：“吾去大军数十里今如此以百骑走匈奴追射我立尽今我留匈奴必以我为大军之诱必不敢击我”广令诸骑曰：“前！”前未到匈奴陈二里所，止，令士皆解鞍纵马卧。胡兵终怪之，不敢击。夜半时，胡皆引兵而去。平旦，李广乃归其大军。大军不知广所之，故弗从。 ③其后四岁，广以卫尉为将军，出雁门击匈奴。匈奴兵多，生得广。广时伤病，置广两马间，络而盛卧广。行十余里，广详死，睨其旁有一胡儿骑善马，广暂腾而上胡儿马，因推堕儿，取其弓，鞭马南驰数十里，复得其余军，因引而入塞。匈奴捕者骑数百追之，广行取胡儿弓，射杀追骑，以故得脱。 ④广家居数岁。尝夜从一骑出，从人田间饮。还至霸陵亭，霸陵尉醉，呵止广。止广宿亭下。居无何，匈奴入杀辽西太守，败韩将军，后韩将军徙右北平。于是天子乃召拜广为右北平太守。广即请霸陵尉与俱，至军而斩之。广居右北平，匈奴闻之，号曰“汉之飞将军”，避之数岁。 ⑤广廉，得赏赐辄分其麾下，饮食与士共之。广讷口少言，与人居则画地为军陈。专以射为戏，竟死。广之将兵，乏绝之处，见水，士卒不尽饮，广不近水，士卒不尽食，广不尝食。宽缓不苛，士以此爱乐为用。 ⑥太史公曰：《传》曰“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。其李将军之谓也？余睹李将军悛悛③如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也！谚曰：“桃李不言，下自成蹊。”此言虽小，可以谕大也。 【注释】①良家子：家世清白人家的子弟。②中贵人：宫中受宠的人。③悛（quān）悛：老实厚道的样子。 14. 解释加点字在句中的意思。 （1）行十余里，广详死（ ） （2）谚曰：“桃李不言，下自成蹊。”（ ） 15. 结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。 （1）广暂腾而上胡儿马（ ） A.暂时 B.暂且 C.刚刚 D.突然 （2）复得其余军，因引而入塞。（ ） A.退却 B.调转 C.率领 D.招引 16. 下列句中加点字与例句加点字，词类活用类型相同的一项是（ ） 例句：广乃遂从百骑往驰三人 A. 胡兵终怪之 B. 李牧连却之 C. 蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外 D. 卒使上官大夫短屈原与秦襄王 17. 下列句子和例句文言句式相同的一项是（ ） 例句：广即请霸陵尉与俱，至军而斩之。 A. 广曰：“必射雕者也。” B. 其李将军之谓也？ C. 掭以尖草，不出；以筒水灌之，始出。 D. 吾属今为之虏矣！ 18. 请用“/”为第②段画横线句断句。（断5处） 吾去大军数十里今如此以百骑走匈奴追射我立尽今我留匈奴必以我为大军之诱必不敢击我 19. 用现代汉语翻译第⑤段画线句。 广讷口少言，与人居则画地为军陈。专以射为戏，竟死。 20. “不虚美、不隐恶”体现了《史记》作为史学作品的“实录”精神，请结合第④段进行分析。 （五）（11分） 阅读文章，完成下面小题。 沧浪亭记 【宋】苏舜钦 ①予以罪废，无所归。扁舟吴中，始僦舍以处。时盛夏蒸燠，土居皆褊狭，不能出气，思得高爽虚辟之地，以舒所怀，不可得也。 ②一日过郡学，东顾草树郁然，崇阜广水，不类乎城中。并水①得微径于杂花修竹之间。东趋数百步，有弃地，纵广合五六十寻，三向皆水也。杠②之南，其地益阔，旁无民居，左右皆林木相亏蔽。访诸旧老，云钱氏有国③，近戚孙承右之池馆也。坳隆胜势，遗意尚存。予爱而徘徊，遂以钱四万得之，构亭北碕，号“沧浪”焉。前竹后水，水之阳又竹，无穷极。澄川翠干，光影会合于轩户之间，尤与风月为相宜。予时榜小舟，幅巾以往，至则洒然忘其归。觞而浩歌，踞而仰啸，野老不至，鱼鸟共乐。形骸④既适则神不烦，观听无邪则道以明；返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！ ③噫！人固动物⑤耳。情横于内而性伏，必外寓于物而后遗。寓久则溺，以为当然；非胜是而易之，则悲而不开。惟仕宦溺人为至深。古之才哲君子，有一失而至于死者多矣，是未知所以自胜之道。予既废而获斯境，安于冲旷，不与众驱，因之复能乎内外失得之原，沃然有得，笑闵⑥万古。尚未能忘其所寓目，用是以为胜焉！ 【注】①并水：沿水而行。②杠：独木桥。③钱氏有国：指五代十国时钱镠建立的吴越国。④形骸：人的躯体。⑤动物：受外物所感而动。⑥闵：同“悯”，悲悯。 21. 解释下列加点字在句中的意思。 （1）扁舟吴中，始僦舍以处（ ） （2）日与锱铢利害相磨戛（ ） 22. 对文章理解不正确的一项是（ ） A. 第①段的“时盛夏蒸燠，土居皆褊狭，不能出气”句既写出环境的闷热逼仄，又以此烘托作者遭罢官后内心的压抑郁结。 B. 第②段“东顾草树郁然……三向皆水也”句中运用“顾”“得”“趋”等动词，生动展现作者被自然深深吸引的情态。 C. 第③段“安于冲旷，不与众驱”句表明作者已完全超脱世俗名利，达到物我两忘的境界。 D. 本文虽为“亭记”，但是亭中景物是寄托情志的载体而非核心，体现了托物言志借事明理的创作意图。 23. 请从句式运用的角度，赏析第②段画线句的表达效果。 24. 请分析第③段的议论思路。 三、写作（70分） 25. 根据要求写作。 人与时代相处的方式多样，有人选择与同频共生，有人选择独自前行，有人觉得不尽如此。对此，你有哪些思考？请写一篇不少于800字的文章，题目自拟。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 市西中学2025学年第二学期阶段评估 高二 语文 满分：150分 时间：150分钟 一、积累运用（15分） 1. 根据要求填空。 （1）__________，悠悠我心。（曹操《短歌行》） （2）__________，丘峦崩摧。（李白《梦游天姥吟留别》） （3）吾师道也，__________？（韩愈《师说》） （4）蜂房水涡，__________。（杜牧《阿房宫赋》） （5）何哉？__________。（苏洵《六国论》） （6）司马迁曾在《史记》中评价项羽居功自傲，我们也可以引用《<老子>四章》中的“__________，__________”两句话来做出同样的评价。 （7）《屈原列传》中“__________，__________”概括了《离骚》“以小见大”“言近旨远”的艺术手法。 【答案】 ①. 青青子衿 ②. 列缺霹雳 ③. 夫庸知其年之先后生于吾乎 ④. 矗不知其几千万落 ⑤. 与嬴而不助五国也 ⑥. 自伐者无功 ⑦. 自矜者不长 ⑧. 其称文小而其指极大 ⑨. 举类迩而见义远 2. 解释下列加点字的意思。 （1）义愤填膺（ ） （2）不务正业（ ） （3）毫发不爽（ ） （4）反求诸己（ ） （5）负隅顽抗（ ） 【答案】 ①. 胸 ②. 从事、致力 ③. 差错、失误 ④. 之于 ⑤. 同“嵎”，山势弯曲险阻的地方 【解析】 【详解】词语在成语中的含义，可以结合整个成语的意思进行理解，也可借助与之有关的文言文词语进行理解。 （1）义愤填膺：发于正义的愤懑充满胸中。膺，胸。 （2）不务正业：指丢下本职工作不做，去搞其他的事情；比喻不安心本职工作或游手好闲，搞歪门邪道。务，从事、致力。 （3）毫发不爽：形容一点不差。爽，差错，失误。 （4）反求诸己：指从自己方面寻找原因或对自己提出要求。诸，之于。 （5）负隅顽抗：凭借险阻，顽固抵抗。指依仗某种条件，顽固进行抵抗。隅，同“嵎”，山势弯曲险阻的地方。 3. 下列句中成语使用全部恰当的一项是（ ） A. 一些平台上，各种广告充斥其间，稂莠不齐鱼龙混杂的内容让人不忍卒读。 B. 节目嘉宾的点评亦庄亦谐、洋洋洒洒、不绝如缕，令观众甘之如饴。 C. 这些融合创新菜炙手可热，但并不是厨师的妙手偶得，而是经过筚路蓝缕的探索研发的。 D. 如果主要经济体货币政策发生变化，那会给世界经济和金融稳定带来挑战，发展中国家将首当其冲，因而我们需要未雨绸缪。 【答案】D 【解析】 【详解】A.稂莠不齐：比喻好人坏人混在一起，品质不一。对象错误。 鱼龙混杂：比喻好人和坏人混杂在一起。此处形容“内容”，对象错误。 不忍卒读：形容文章内容悲惨动人，不忍心读完。句子是说广告多、内容杂乱，不是内容悲惨，使用错误。 B.亦庄亦谐：既庄重又风趣。使用正确。 洋洋洒洒：形容文章或说话内容丰富、连续不断。使用正确。 不绝如缕：多形容声音细微悠长，或局势危急。 甘之如饴：甘愿承受艰难、痛苦，觉得像糖一样甜。 嘉宾点评不能用“不绝如缕”“甘之如饴”，两处均错。 C.炙手可热：比喻权势大、气焰盛，不能形容菜受欢迎，使用错误。 妙手偶得：指文学艺术修养高的人，偶然间得到灵感。不能形容厨艺，使用错误。 筚路蓝缕：形容创业的艰苦。不能形容探索研发的艰辛，使用错误。 D.首当其冲：最先受到攻击或遭受灾难。此处是说发展中国家最先受影响，使用正确。 未雨绸缪：事先做好准备，防患未然。此处是说提前准备用 ，使用正确。 故选D。 二、阅读（65分） （一）（13分） 阅读文章，完成各题。 材料一： ①历史研究应以客观事实而非价值观为基础，这是中西方史学家长久以来共同追求的核心守则，实事才能求是。理解或诠释，当然是史学研究的魅力所在，但发现与考订史实不仅是历史理解的基础，更是验证历史理解以及实现历史理论更新演进的关键所在。当然不能简单地认为历史学的求真能够完整还原历史，真实是有限度的。但无论是扎实地历史还原，还是借助学术想象力的历史再现或认识，都必须在客观的原则下，借由史料的分析来开展。 ②今日的史学家们普遍相信，受可掌握材料和研究者视野的限制，研究者无法简单地复原全部历史——研究者所展示的历史，具有主观性和片面性，以至于当代中国史学专业大学生的官方教材里都非常明确地指出“人类社会客观存在的历史”和“史家纂写的历史”是性质不同的两个概念。但史学家们同样明白，这不仅不可以被理解为史料无用，或者史学研究可以放弃史料，仅依靠想象价值观或任何预设的规律进行研究：反而是进一步告诫历史学家要更审慎更谦卑地对待史料，更全面更深入地掌握史料，更科学更合理地利用史料——无论是建构新的历史解说，还是打破旧有陈论，都必须从旧史料新解或新史料发现出发。 ③因此，尽管文史哲都是人文学科，彼此间也确实存在着密不可分的关系，但以求真为标准才使得历史学既不会是哲学，也不会是文学，反而在精神与方法上更接近科学。史景迁是当代美国最著名的汉学家之一，他曾经写过一部研究清初山东农村基层妇女生活状况的名著《王氏之死：大历史背后的小人物命运》，尽管这是一部非常前沿且有趣的新文化史、微观史著作，但由于地方志等史料中缺乏基层妇女的生活材料，史景迁一方面使用了《聊斋志异》等纯文学材料；另一方面又发挥文学想象，对王氏这位具体女性的日常生活进行了诸多细致的细节联想。显然，这部作品“不是妇人王氏的‘信史’”，它或可代表一种历史书写的方式，但不宜被看成历史研究的范本。正如周振鹤指出的，兼具科学和人文两重属性的历史学，“往前进一步是哲学，往后退一步是演义（即文学）”。也就是说，如果历史学不强调客观性，不以求真为标准，不坚持历史解释、理论或背后所代表的价值观、意识形态等都必须建立在以史料考订、史料分析为基础的“真实”之上，那么，历史学在人文领域的学科属性就会被消解，失去存在的必要。 ④求真是史学的标准，先实事再求是是历史研究的基本规范与逻辑。从“实”到“识”再到“是”，研究过程的递进伴随着主观性的增强，但客观性基础并不能动摇。章学诚认为“古人未尝离事而言理”，“即器以明道”，道不离器，如影不离形，这就是历史学先求实再求是的过程。历史学的人性，就是以求真来说理的人性，没有了求真，就没有了历史学的人性，这也就是促使科学、规范地考订史料和分析史料成为史学研究工作的核心并独立于人文学科的关键所在。 （节选自梁晨、李中清《从求实到求是：数字史学的价值与追求》） 材料二： ①优秀的史学家，是能够精确表达自己想要表达的东西的人；伟大的文学家，则是表达的东西远远比自己想要表达的东西多的人。比如英国的大文豪莎士比亚，知识非常贫瘠，许多见识也可说近乎庸陋，但他的戏剧，就是创造了一个能给人无穷启发的世界，这才有了所谓“说不尽的莎士比亚”。司马迁也称得上“说不尽的太史公”，有今天的信息搜集、检索手段，我们掌握的知识不难比司马迁更多；对许多社会问题的认识，两千多年来不断讨论，研究方法越来越科学，也应该说比司马迁更清晰深刻。但是《史记》的光辉，不会因此黯淡。 ②比如《史记》中的刘邦。有人认为，司马迁遭了宫刑之后，痛恨汉武帝，连带也痛恨上了汉朝的太祖高皇帝，所以写刘邦时，在使劲泼脏水。确实，《史记》写到刘邦的种种劣迹、丑行，毫不避讳。可是，沛县起兵，没有人敢于领头的时候，挺身而出的那个人，是刘邦；秦兵攻势极盛，反秦大业岌岌可危的时候，率领一支孤军勇猛西进的人，是刘邦；军事、后勤、权谋……所有的才能都算不得顶尖，可是却能和各个领域的顶尖人才有效沟通，并把每个人都放到最合适的位置上的人，是刘邦；经常做出愚蠢决定，可是一听到正确意见，毫不掩饰自己的错误立刻改正的人，是刘邦；曾经百战百败，可是始终不屈不挠、绝不放弃的人，是刘邦……这样一个杰出的领袖形象，也正是《史记》提供给我们的。 ③最后，《史记》还特意补了一笔：那个唱《大风歌》，说我死之后，魂魄还会思念自己家乡的性情中人，是刘邦。后世无数史书，写到开国帝王时，极尽美化之能事，可是写出来，却像是一个个假人。要说把本朝的开国史写得如此英风锐气激情澎湃，也就是司马迁了。看见写了一些污点就以为是“黑”，这种一根筋的“饭圈”思维，不足以谈论复杂的人类社会。 ④所以，司马迁写下来的，远远不是几个概念所能概括的历史。他笔下的世界，英雄气洋溢又血泪悲情，豪情慷慨又众声喧哗，一个个人物缺陷成堆但仍然光芒四溢。他能够让两千年之后千千万万的中国人，仍然以自己拥有这样的历史为荣。 ⑤在司马迁的时代，文学和史学本来就没有分开，甚至于在司马迁的脑子里，根本就没有我们今天史学的概念，也没有今天文学的概念。用今天的历史研究方法，指出他写的某件事太注重文学性而未必是事实，这是自然不过的，也是理所应当的，但对他当时这么写，也要有理解之情。而且，严密精确的考据后自然会筛落掉很多东西，而这些东西换另一个角度看，也许自有价值。就像今天，只看知网上的社会学研究论文而不逛淘宝不看抖音不刷朋友圈，对当代中国的了解一定大有缺陷。或者可以套用恩格斯对巴尔扎克的著名评价：巴尔扎克的作品里，汇集了法国社会的全部历史，我从这里，甚至在经济细节方面所学到的东西，也要比从当时所有职业的历史学家、经济学家和统计学家那里学到的东西还要多。所以，即使对今天的历史研究者（更不用说其他人了）而言，作为文学家的司马迁，也许比作为历史学家的司马迁，留给我们更多的遗产。 （摘编自刘勃《司马迁的记忆之野》） 4. 根据材料一第①段，下列句子排列顺序最符合“历史研究中史料分析与历史理解、理论更新逻辑关系”的一项是（ ） ①通过史料分析实现对历史的扎实还原，是历史理解的基础。 ②历史理解的深化推动历史理论的更新演进，而这一过程仍需以史料分析为支撑。 ③无论是历史还原还是历史再现，都必须以史料分析为客观基础，借由学术想象力展开。 ④历史理论更新后，又能指导后续史料分析与历史理解，形成良性循环。 A. ①②③④ B. ①③②④ C. ③①②④ D. ②①④③ 5. 下列对材料一、二文意的理解，最准确的一项是（ ） A. 材料一：历史研究应排斥文学想象，必须以史料分析为唯一基础。 B. 材料一：史料考订与分析是历史研究的核心，文学性表达会消解历史真实性。 C. 材料二：文学性表达可传递深层历史真实，历史写作应兼顾客观性与文学性。 D. 材料二：历史研究的核心是“求是”，文学性想象是实现“求是”的关键路径。 6. 有人认为材料二第⑤段画线句，运用类比论证说理不够充分。你是否同意？请作简要分析。 7. 请联系材料一、材料二的观点，如何思辨地理解《史记·屈原贾生列传》中“屈原遇渔父”的“真实性”？ 链接： 屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世皆浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”乃作《怀沙》之赋。于是怀石，遂自投汨罗以死。 【答案】4. B 5. C 6. 示例：不同意。画线句运用类比论证，将历史研究中仅用史料考订，忽略文学性描写，类比为当代学术研究中，仅依赖知网等学术平台的理论论文、忽视民间信息。都指向了仅依赖某一种类型的信息源，而忽略了其他类型的信息，会产生缺陷。类比逻辑清晰，而且能够佐证材料二的观点：历史写作应兼顾客观性与文学性。 7. 材料一提出在基础上合理想象的历史书写，材料二提出文学性表达传递深层历史真实。《史记•屈原贾生列传》中“屈原遇渔父”，并非真实历史事件，而是基于史料融合文学想象的艺术加工。渔父所代表的“与世推移”的处世观念与屈原“独清独醒”的选择形成尖锐对立，强化屈原“宁为玉碎”的精神。“屈原遇渔父”的真实性不在事实层面，而在精神层面。 【解析】 【导语】这两则材料围绕历史学属性展开，一则强调史学以史料求真为核心的规范底线，一则阐发文学性书写对史学的独特价值，二者互补，引导读者思辨看待文史关系，厘清史学研究的边界与价值。从基础到应用、从理解到理论的逻辑递进关系。 【4题详解】 首先快速浏览题干和选项，明确考查的是历史研究中“史料分析”“历史理解”“理论更新”的逻辑关系。接着，寻找句子中的关键词。如“基础”“推动”“指导”，确定“史料分析” 是逻辑起点。然后，根据“基础——展开—— 深化——循环”的逻辑顺序，依次确定正确的顺序。 ①明确史料分析是历史理解的基础，是逻辑起点。 ②阐述历史理解的深化推动理论更新，而这一过程仍需史料支撑。 ③补充说明历史还原与再现都需以史料分析为客观基础，进一步强调其重要性。 ④指出理论更新后能指导后续研究，形成良性循环。 正确顺序为①③②④。 故选B 【5题详解】 本题需准确理解两则材料的核心观点。材料一强调史料分析是历史研究的核心，反对脱离史料的想象；材料二认为文学性表达能传递深层历史真实，肯定其价值。需逐一比对选项与原文，找出最契合的表述。 A.“排斥文学想象”“唯一基础”错。材料一并未完全否定想象，只是强调其需以史料为基础。 B.“文学性表达会消解历史真实性”错。材料二认为文学性表达能传递深层历史真实，并非“消解历史真实性”，该选项与材料二观点相悖。 D.“文学性想象是实现‘求是’的关键路径”错误。材料一明确指出“求是”需以“求实”（史料分析）为基础，而非以“文学性想象”为关键路径。 故选C。 【6题详解】 本题为开放性评价题，需分析类比论证充分性。首先明确类比双方：历史研究中仅用史料考订忽略文学性描写，与当代学术研究中仅依赖知网论文忽视民间信息。然后分析其相似性是否足以支撑论点，即是否都因信息源单一而产生缺陷。 不同意。该类比论证将历史研究中对文学性描写的忽视。类比为当代学术研究中对民间信息的忽视，两者均因信息源单一而导致认知缺陷，逻辑关系清晰。这一类比有效佐证了材料二的观点，即历史写作应兼顾客观性与文学性，因此说理是充分的。 【7题详解】 本题需结合两则材料的观点进行思辨分析。材料一强调历史研究需以史料为基础，允许合理想象；材料二认为文学性表达能传递深层历史真实。需分析“屈原遇渔父”的情节性质，指出其在事实与精神层面的不同真实性。 “屈原遇渔父”并非真实发生的历史事件，而是司马迁在史料基础上进行的文学想象与艺术加工。从材料一的角度看，这一情节虽非客观事实，但以屈原被流放的历史背景为依据，遵循了“在客观原则下借由史料分析开展”的研究规范，并未脱离史料空谈。从材料二的角度看，渔父与屈原的对话形成鲜明对比，深刻展现了屈原坚守理想、不与世俗同流合污的精神品格，传递了超越事实本身的深层历史真实，体现了文学性表达在历史书写中的独特价值。因此，该情节的真实性并非体现在事实层面，而是体现在对屈原精神世界的深刻揭示上。 （二）（15分） 阅读文章，完成各题。 上海来的外婆（有删改） 路明 ①那时外婆还不老。她时常倒几部车，来小镇看我和我妈。记忆中，她爱穿一件灰色咔叽布外套，冬天是驼色呢大衣、“料作裤”，裤线挺括。非但不老，还有点时髦。下雨天，裤脚会沾一些泥。我很少去汽车站接她，她总是突然出现在我面前，亲热地叫我“囡囡”。 ②我很开心，外婆从不空手来。“上海”旅行包里装的，是外婆厂里做的鸡蛋糕、苔条酥和苏打饼干。酒心巧克力一般日子是吃不到的，除非我生病了，或者是我和我妈的生日。还有方便面，那时叫“梭子面”，是高档的食品，我捧在手上干啃，又脆又香，比麻花好吃。听外婆说，解放前她在美国佬开的“沙利文食品厂”做工，五十年代初，沙利文和苏格兰人的“义利食品厂”、香港人的“马宝山糖果饼干公司”合并为上海益民食品四厂。1970年，新中国第一袋油炸方便面，就诞生在外婆的手底。 ③我见过外婆年轻时的照片，短发清爽，眼睛明亮，面颊有两朵红晕。外婆笑着说，那是后期上色的。外婆喜欢唱沪剧，唱越剧，唱黄梅戏，是厂里的文艺积极分子。后来说不让唱，她就不唱了。外婆能写会算，又出身贫苦，根正苗红，很快被委以重任。八十年代，外婆负责厂里的外调工作，碰到去安亭、黄渡那个方向，她就早早办完事，花一角六分买张长途车票，跳上开往小镇的班车。 ④外婆通常在下午抵达。我妈说，姆妈你坐，我去弄碗面吃。外婆摆手，说静芝你别忙，我吃过了。据外婆说，汽车站下来有一家饮食店，小馄饨做得好吃，每次她来都要点一碗。外婆说得那么诚恳，配合着喝蛋皮汤的声效，以至很长一段时间，我都以为外婆是真的喜欢吃小馄饨。 ⑤镇上有两家国营招待所，外婆嫌不卫生，住在家里又添麻烦，往往没说几句话，就急着赶末班车回上海。我妈领着我送外婆，往她旅行包里塞几个咸鸭蛋，有时是一段青鱼干。一角六分坐到安亭，三毛钱乘“北安线”到陆家宅，再换40路电车回家。 ⑥来过几次后，外婆的小镇方言就说得有模有样，比我妈地道多了。她笑着跟我们的邻居打招呼，扯些有的没的，临别时再送上一把大白兔，拜托他们多多照顾我。邻居们都说，这个上海老太太真好，和气。我心疼大白兔，对外婆的社交不以为然——我妈平时买菜都讲上海话的。外婆就说我妈笨，死心眼，不懂人情世故——到人家的地方，客气一点总没错的，你说阿是？ ⑦有一次我跟我妈上街，大热天，我吵着要吃奶油雪糕。我妈没同意，我就赖在地上不肯走。我正一把鼻涕一把眼泪，一支雪糕送到面门前，“囡囡吃”。我睁眼一看，是外婆。原来方才我满地打滚时，外婆就坐在马路对面的公交车上。她都看见了。 ⑧更多的时候，我跟我妈去院部打电话。整个小镇医院只有一部长途电话，装在院长办公室外边。电话打到弄堂口的电话亭，接线阿姨去楼下扯一嗓子，外婆再跑出来接。外婆在电话那头讲，囡囡乖吧。我说，乖的。外婆说，囡囡想吃啥。我说，酒心巧克力。外婆就笑了，酒心巧克力哪能天天吃，要吃出酒瘾的。 ⑨那时我爸妈常为一些琐事争吵。我不愿听他们吵架，就选择离家出走。不会走远，在医院宿舍区范围内，找一个冷僻角落坐着。我爸妈吵着吵着发现我不见了，赶紧下楼来找我。他们东张西望，焦急地喊我的名字。我一声不响，把头埋进自己的膝盖里。等我爸妈终于找到我，埋怨几句，或是安慰一番，也就忘了刚才吵架的事。后来我长大一点，这招就不太好用。通常会有两种结果：要么吹半天冷风，实在冻得受不了，自己灰溜溜地跑回家；要么我爸妈发现小赤佬又来这套，两人尽弃前嫌，团结起来对付我。家庭矛盾是解决了，男女混合双打的滋味不太好受。 ⑩我偷偷跑去院部打电话，接线阿姨问，寻啥人。我说，35号孙阿姨，谢谢侬。阿姨说，等歇。 ⑪第二天，外婆来了。 ⑫我爸还在学校上课，我妈和外婆先吵起来了。我妈说外婆“专制”，“包办婚姻”，外婆说我妈没良心。每次我妈对我爸有所不满时，她会觉得，这一切的问题都是我外婆引起的。 ⑬我妈十六岁那年，一腔热血地报名去黑龙江插队，“去祖国最艰苦的地方”。外婆偷偷跑去她学校，把志愿改成安徽怀远，只求离上海近一点。大红喜报贴出来，我妈傻了眼。相约去黑龙江的同学说她是“叛徒”，我妈没法辩解，回家大哭一场。 ⑭在当了三年农民后，我妈被推荐上了当地的卫生学校，毕业后分配在县人民医院。外婆到处求人，给她张罗相亲对象，找到了在小镇教书的我爸。两人通信，我妈说怀远的白乳泉在茶经里排名第七，我爸就说他老家无锡的惠山泉是天下第二泉：我妈说自己差点能推荐上复旦，我爸就说要不是一道不该错的题，自己眼下就在清华。我妈对我爸的抬杠行为很不满意，最后是外婆拍了板。外婆的想法很简单：嫁给我爸，我妈就能调到小镇工作，好歹离上海近些。我妈指着外婆说，要不是你，我怎么会认识“这个男人”。外婆说，不是我，你还有的苦。我妈说，苦就苦，你凭什么替我做主。外婆说，你当时都快三十了，我不做主谁做主。我妈说，四十也跟你没关系，我可以不结婚的。外婆气得直哆嗦，半晌，她转过头对我说，你讲讲看，你妈这叫什么话。 ⑮外婆是抹着眼泪离开的。我妈赌气没送她。是我目送外婆挤上了末班车。外婆拎着一个大大的旅行包，里面装了床单和被套——她原本打算去招待所住一晚的。车上人很多，车门关了两次才合上。我站在路边哭了。 ⑯第二天晚饭后，我妈拖我去院部。仿佛等了很久，听筒里传来外婆的声音——喂，喂，啥人啊？ ⑰我妈攥紧话筒，手微微颤抖，不说一个字。 ⑱……喂，静芝啊，阿是静芝…… ⑲啪一声，我妈挂掉电话，拉着我走了。 8. 从细节描写的角度，赏析第⑤段画线句的表达效果。 9. 第⑭段画线句的对话描写，省略冒号引号，按照“我妈说”“外婆说”的结构轮替展开，请赏析这种写法的表达效果。 10. 分析文章以“母亲打电话却沉默挂掉电话”来收尾的作用。 11. 评析文中外婆的形象。 【答案】8. 抓住细节描写赏析。精确到分的数字细节、具体的换乘路线，生动地还原了外婆来看望“我们”的日常生活场景，具有强烈的生活真实感与时代印记，体现出外婆奔波的艰辛，含蓄而深沉地体现出外婆对家人的关爱。 9. 省略冒号引号，节奏加快，加强矛盾冲突；还可以从人物性格角度分析。 省略冒号引号，用转述方式呈现对话，以“我妈说”“外婆说”的轮替对话结构，强化语言交锋的剑拔弩张，还原真实的母女争执场景，写出了外婆的强势决断，委屈与脆弱，母亲的倔强抗争，怨愤与不甘，强化了人物性格与矛盾冲突背后的代际观念冲突。 10. 作用题可考虑人物、情节、主题等角度。 凸显人物性格，母亲颤抖的动作和语言上的沉默显示了她内心的矛盾，真实而细腻地展现了母女间争吵后彼此关心而又羞于表达的倔强； 彰显主旨，这种沉默更体现了中国传统家庭中爱的表达，含蓄深情又无奈。 11. 找到对外婆外面、语言、动作等描写的语句，然后据此分析。 外婆生活精致时髦、讲究卫生；无私奉献、体贴小辈；通达人情世故；热爱生活。 但是她私自修改女儿插队志愿、包办婚姻，虽是时代使然，但也确实干涉了女儿的人生选择。 这样充满矛盾的人物，更好地体现了既温柔又强势的传统中国式家长形象，引发读者思考。 【解析】 【导语】这篇散文以孩童视角，回忆往来上海与小镇之间的外婆，于细碎日常里铺陈细腻深沉的亲情。文中刻画了精明通透、热忱柔软的外婆形象，既写了她对孙辈的贴心疼爱，也写了她出于爱护干预女儿人生后，母女间的观念碰撞与复杂情感牵绊。平淡克制的叙事里藏着戳人的温度，将普通市井人家的亲情写得真实鲜活。 【8题详解】 审题定位：抓住“细节描写”“赏析表达效果”两个关键词 找细节：在句中圈出数字、具体地名、换乘步骤。 分层析效： 表层：还原生活场景，增强真实感、时代感。 中层：表现外婆路途艰辛。 深层：突出外婆对家人的爱。 组织语言：先点细节类型，再讲内容效果，最后点情感主旨。 【9题详解】 审题抓点：重点是“对话描写”“省略冒号引号”“轮替”“表达效果”。 析形式：指出是转述式对话、句式反复轮替。 析节奏：急促、对抗性强，还原争吵场面。 析人物：分别概括外婆与妈妈的性格特点。 析主旨：点出代际观念冲突，深化主题。 【10题详解】 审题定位：结尾段落作用，一般从人物、情节、主旨、效果四方面作答。 抓细节：“攥紧话筒”“颤抖”“沉默”“挂掉”。 析人物：突出母亲倔强、矛盾、口是心非的性格。 析主旨：点出传统家庭亲情的含蓄与深沉。 析效果：结尾留白，引人回味。 【11题详解】 审题要点：要先分点写优点，再写不足，最后整体评价。 从文中找依据：外貌、衣着体现精致时髦；路途奔波、带零食体现疼爱小辈；跟邻居打交道体现懂人情世故；改志愿、包办婚姻体现强势专制。 整体评价：复杂真实的中国式家长，引发对亲情与代沟的思考。 （三）（6分） 阅读诗歌，完成各题。 书愤二首（其一）[1] 陆游 白发萧萧卧泽中，只凭天地鉴孤忠。 厄穷苏武餐毡久，忧愤张巡嚼齿[2]空。 细雨春芜上林苑[3]，颓垣夜月洛阳宫。 壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。 【注释】[1]本诗作于1197年，陆游73岁，闲居家乡已8年。[2]张巡嚼齿：安史之乱中，张巡死守睢阳数月，督战时“嚼齿皆碎”，后被俘，不屈而死。[3]上林苑：汉代宫苑，与“洛阳宫”均代指旧时皇宫。 12. 下列对本诗的理解和鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “白发”“卧泽中”从形貌与处境两方面形象地写出诗人的衰老困顿。 B. “细雨”“春芜”“颓垣”“夜月”等意象，营造出荒凉凄冷的意境。 C. 诗歌的颔联和颈联通过用典、想象的手法，拓展了意境，丰富了情感。 D. 尾联中“鬼雄”是诗人在现实无路情况下的无奈自慰，情绪陷入低沉。 13. 陆游《渭南文集》有云：“盖人之情，悲愤积于中而无言，始发为诗。不然，无诗矣。”请结合本诗内容，分析诗题中“愤”的内涵。 【答案】12. D 13. ①壮志未酬之愤：诗人73岁闲居家乡8年，满头白发却无法报效国家，“卧泽中”的处境与“孤忠”之心形成反差，抒发怀才不遇、壮志难伸的悲愤。 ②家国沦陷之愤：颈联“细雨春芜”“颓垣夜月”描绘故都残破之景，暗指中原沦陷，抒发对家国破碎、山河飘摇的痛惜与愤懑。 ③英雄无援之愤：颔联以苏武、张巡自比，既赞二人坚守气节，也暗叹自身如他们般身陷困境、无人赏识，抒发对英雄寂寞、时运不济的愤慨。 【解析】 【导语】这首《书愤》是陆游晚年力作，以“白发孤忠”起笔，通过苏武、张巡的典故，将个人命运与国家兴亡紧密交织。诗中“细雨春芜”“颓垣夜月”的意象，既写实景又暗喻国势，而“壮心未老”“鬼雄”之语，则展现了诗人至死不渝的报国热忱。全诗沉郁顿挫，用典精当，在悲愤中见豪迈，堪称陆游爱国诗的代表作。 【12题详解】 D.“无奈自慰，情绪陷入低沉”错误。尾联“壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄”并非无奈自慰，而是抒发虽年老闲居、壮志不减的豪情，情绪高昂坚定，而非低沉。 故选D。 【13题详解】 本诗是陆游73岁罢官闲居家乡时所作，诗人年老失意仍心念北伐复国，答题核心是结合诗句分层梳理不同层面的悲愤情感。 ①诗人73岁闲居家乡已8年，空怀“孤忠”之心却只能“凭天地鉴”，有心报国却无力回天，“卧泽中”的闲居处境与渴望建功立业的壮心形成强烈反差，抒发了怀才不遇、壮志难伸的悲愤。 ②颈联描绘旧时皇宫如今荒草萋萋、残垣断壁的残破之景，借汉代宫苑代指北宋故都，暗含中原沦陷已久、朝廷无心收复的现实，抒发对家国破碎的痛惜与愤懑。 ③颔联以苏武餐毡守节、张巡嚼齿尽忠的典故自比，既表明自己如古之英雄般坚守爱国气节，也暗叹自身如他们身陷困厄却无人赏识，英雄寂寞、时运不济的愤慨溢于言表。 根据以上分析分点表述即可。 （四）（20分） 阅读文章，完成各题。 ①李将军广者，其先曰李信，秦时为将，逐得燕太子丹者也。广家世世受射。孝文帝十四年，匈奴大入萧关，广以良家子①从军击胡。 ②天子使中贵人②从广勒习兵击匈奴。中贵人将骑数十纵，见匈奴三人，与战。三人还射，伤中贵人，杀其骑且尽。中贵人走广。广曰：“是必射雕者也。”广乃遂从百骑往驰三人。广身自射彼三人者，杀其二人，生得一人，果匈奴射雕者也。已缚之上马，望匈奴有数千骑，见广，以为诱骑，皆惊，上山陈。广之百骑皆大恐，欲驰还走。广曰：“吾去大军数十里今如此以百骑走匈奴追射我立尽今我留匈奴必以我为大军之诱必不敢击我”广令诸骑曰：“前！”前未到匈奴陈二里所，止，令士皆解鞍纵马卧。胡兵终怪之，不敢击。夜半时，胡皆引兵而去。平旦，李广乃归其大军。大军不知广所之，故弗从。 ③其后四岁，广以卫尉为将军，出雁门击匈奴。匈奴兵多，生得广。广时伤病，置广两马间，络而盛卧广。行十余里，广详死，睨其旁有一胡儿骑善马，广暂腾而上胡儿马，因推堕儿，取其弓，鞭马南驰数十里，复得其余军，因引而入塞。匈奴捕者骑数百追之，广行取胡儿弓，射杀追骑，以故得脱。 ④广家居数岁。尝夜从一骑出，从人田间饮。还至霸陵亭，霸陵尉醉，呵止广。止广宿亭下。居无何，匈奴入杀辽西太守，败韩将军，后韩将军徙右北平。于是天子乃召拜广为右北平太守。广即请霸陵尉与俱，至军而斩之。广居右北平，匈奴闻之，号曰“汉之飞将军”，避之数岁。 ⑤广廉，得赏赐辄分其麾下，饮食与士共之。广讷口少言，与人居则画地为军陈。专以射为戏，竟死。广之将兵，乏绝之处，见水，士卒不尽饮，广不近水，士卒不尽食，广不尝食。宽缓不苛，士以此爱乐为用。 ⑥太史公曰：《传》曰“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。其李将军之谓也？余睹李将军悛悛③如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也！谚曰：“桃李不言，下自成蹊。”此言虽小，可以谕大也。 【注释】①良家子：家世清白人家的子弟。②中贵人：宫中受宠的人。③悛（quān）悛：老实厚道的样子。 14. 解释加点字在句中的意思。 （1）行十余里，广详死（ ） （2）谚曰：“桃李不言，下自成蹊。”（ ） 15. 结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。 （1）广暂腾而上胡儿马（ ） A.暂时 B.暂且 C.刚刚 D.突然 （2）复得其余军，因引而入塞。（ ） A.退却 B.调转 C.率领 D.招引 16. 下列句中加点字与例句加点字，词类活用类型相同的一项是（ ） 例句：广乃遂从百骑往驰三人 A. 胡兵终怪之 B. 李牧连却之 C. 蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外 D. 卒使上官大夫短屈原与秦襄王 17. 下列句子和例句文言句式相同的一项是（ ） 例句：广即请霸陵尉与俱，至军而斩之。 A. 广曰：“是必射雕者也。” B. 其李将军之谓也？ C. 掭以尖草，不出；以筒水灌之，始出。 D. 吾属今为之虏矣！ 18. 请用“/”为第②段画横线句断句。（断5处） 吾去大军数十里今如此以百骑走匈奴追射我立尽今我留匈奴必以我为大军之诱必不敢击我 19. 用现代汉语翻译第⑤段画线句 广讷口少言，与人居则画地为军陈。专以射为戏，竟死。 20. “不虚美、不隐恶”体现了《史记》作为史学作品的“实录”精神，请结合第④段进行分析。 【答案】14. ①. 同“佯”，假装 ②. 小路 15. ①. D ②. C 16. B 17. C 18. 吾去大军数十里/今如此以百骑走/匈奴追射我立尽/今我留/匈奴必以我为大军之诱/必不敢击我 19. 李广说话迟钝沉默少言，和人相处时便在地上画军阵。他专门把射箭作为消遣，直到去世。 20. 第④段中，司马迁通过李广被匈奴忌惮，赢得“飞将军”的称号，体现“不虚美”；通过“斩霸陵尉”的事件，反映他心胸狭隘，因私怨杀人，体现了“不隐恶”。 【解析】 【导语】这是《史记·李将军列传》经典节选，选取李广生平关键事件塑造人物：既写出他骁勇善战、智略过人、爱兵恤下的名将风采，也直书他因私怨斩霸陵尉的胸襟狭隘，契合《史记》“不虚美、不隐恶”的实录精神，人物立体鲜活，末尾赞语也寄寓了太史公深沉的人生感喟。 【14题详解】 （1）句意：走了十多里，李广假装死去。 （2）句意：谚语说：“桃树李树不会说话，树下却自然被人踩出一条小路。” 【15题详解】 （1）暂：突然。句意：李广突然腾身跃上匈奴少年的马。 故选D。 （2）引：率领。句意：又遇到他的残余部队，便率领他们进入边塞。 故选C。 【16题详解】 例句中“从”为使动用法，使……跟从。句意：李广于是让一百名骑兵跟着他去追赶那三个人。 A.怪：意动用法，对……感到奇怪。句意：匈奴兵始终觉得奇怪。 B.却：使动用法，使……退却。与例句一样。句意：李牧连续打退了他们（秦军）。 C.蝉蜕：名词用作状语，像蝉脱壳一样。句意：像蝉蜕壳一样从污浊的环境中解脱出来，超脱于尘世之外。 D.短：形容词用作动词，诋毁。句意：最终让上官大夫在秦襄王面前诋毁屈原。 故选B。 【17题详解】 例句为省略句，完整句子为：“广即请霸陵尉与（之）俱，至军而斩之。”句意：李广随即请求让霸陵尉与自己一同前往，一到军中就杀了他。 A.判断句，“也”为标志。句意：李广说：“这一定是那个射雕的人。” B.宾语前置句，正常语序为“其谓李将军”。句意：这大概说的就是李将军吧？ C.省略句、状语后置句。与例句句式相同。完整句子为：“以尖草掭（之），不出；以筒水灌之，始出。”句意：（成名）用尖草轻轻拨动蟋蟀，它不出来；用竹筒灌水，它才跳出来。 D.被动句，“为”表被动。句意：我们这些人现在要被他俘虏了！ 故选C。 【18题详解】 先通读全句，疏通大意，再根据语法与语义进行断句。 句意：我们距离大军几十里远，现在像这样凭借一百名骑兵逃跑，匈奴人追赶射击我们，我们立刻就会被杀光；现在我们留下，匈奴人一定会认为我们是大军的诱敌之兵，必定不敢攻击我们。 “吾去大军数十里”为主谓结构，“吾”为主语，“去”为谓语，“大军数十里”为补语，句意完整，其后应断开； “今”为时间状语，“如此以百骑”为方式状语，“走”为谓语，结构完整，“走”后断开； “匈奴追射我立尽”为主谓结构，“匈奴”为主语，“追射我立尽”为谓语（“追射”为连续动作，“我”为宾语，“立尽”为结果补语），句意完整，“尽”后断开； “今我留”为主谓结构，“今”为时间状语，“我”为主语，“留”为谓语，句意完整，“留”后断开； “匈奴必以我为大军之诱”为主谓结构，“匈奴”为主语，“以我为大军之诱”为谓语，其后断开。 【19题详解】 “讷口”，语言迟钝；“居”，相处；“陈”，阵形；“戏”，消遣；“竟”，一直、最终。 【20题详解】 首先需明确“不虚美、不隐恶”的内涵：不凭空赞美、不隐瞒过失，客观真实地记录人物与事件。再对应文本分析。 答题思路或解题步骤： （1）理解“实录”内涵：“不虚美”指不夸大优点，“不隐恶”指不回避缺点。答题需分别找出文中对应内容。 （2）定位相关段落： 第④段围绕李广经历展开，先筛选其正面事迹，再寻找负面行为或性格缺陷。 （3）对照分析 ： 正面：匈奴称其“飞将军”并“避之数岁”，反映其威名与才能，体现客观称誉。 负面：借调任之机斩杀曾冒犯自己的霸陵尉，显示其心胸狭隘、公报私仇，展现如实记录。 （4）分点对应总结：将正面归入“不虚美”，负面归入“不隐恶”，分别说明如何体现实录精神，避免直接重复答案语句。 【参考译文】 ①李广将军，他的先祖是李信，秦朝时任将军，就是追获燕太子丹的那个人。李家世代传授射箭技艺。孝文帝十四年，匈奴大举入侵萧关，李广以清白人家的子弟身份从军抗击匈奴。 ②天子派宫中宠臣跟随李广统率士兵练习军事，抗击匈奴。这位宠臣率领几十名骑兵纵马驰骋，遇见三个匈奴人，便与他们交战。三人转身射箭，射伤了宠臣，把他带去的骑兵几乎杀光了。宠臣逃回李广那里。李广说：“这一定是射雕的人。”李广于是带领一百名骑兵去追赶那三个人。李广亲自射那三个人，射死两个，活捉一个，果然是匈奴的射雕人。把俘虏绑上马之后，望见匈奴有几千骑兵，他们看见李广，以为是诱敌的骑兵，都很惊慌，上山摆开阵势。李广的一百名骑兵都非常害怕，想要奔驰而回。李广说：“我们离开大军几十里，现在像这样凭着一百名骑兵逃跑，匈奴追赶射击我们，我们立刻就会被杀尽。现在我们留下来，匈奴一定认为我们是大军的诱敌之兵，必定不敢攻击我们。”李广命令骑兵说：“前进！”前进到离匈奴阵地不到二里的地方，停下，命令士兵都解下马鞍，放开马匹，躺卧休息。匈奴兵始终觉得奇怪，不敢攻击。半夜时，匈奴都领兵离去了。天亮后，李广才回到他的大军中。大军不知道李广的去向，所以没有跟从。 ③此后四年，李广以卫尉身份担任将军，从雁门出击匈奴。匈奴兵多，俘虏了李广。李广当时受伤生病，匈奴人把他放在两匹马之间，用绳网装着让他卧在上面。走了十多里，李广假装死去，斜眼看见旁边有一个匈奴少年骑着一匹好马，李广突然腾身跃上匈奴少年的马，顺势推下那个少年，夺下他的弓，鞭马向南奔驰数十里，又遇到他的残余部队，便率领他们进入边塞。匈奴几百名追捕的骑兵追赶他，李广一边跑一边取匈奴少年的弓，射杀追赶的骑兵，因此得以逃脱。 ④李广在家闲居了几年。曾有一次在夜里带一名骑兵外出，跟别人在田野间饮酒。回来时到了霸陵亭，霸陵尉喝醉了，呵斥阻止李广。让李广在亭下住宿。过了不久，匈奴入侵杀死了辽西太守，打败了韩将军，后来韩将军调任右北平。于是天子就召见李广，任命他为右北平太守。李广就请求让霸陵尉和他一起前去，到军中就斩了霸陵尉。李广驻守右北平，匈奴听说了，称他为“汉朝的飞将军”，躲避了他好几年。 ⑤李广廉洁，得到赏赐就分给他的部下，饮食与士兵共同享用。李广说话迟钝，沉默寡言，与人相处时就在地上画军阵。他专门把射箭当作消遣，一直到死。李广领兵打仗，到了缺水绝粮的地方，见到水，士兵没有全部喝过，李广不靠近水；士兵没有全部吃过，李广不尝食物。他对士兵宽厚和缓而不苛刻，士兵因此都爱戴他，乐于为他效力。 ⑥太史公说：《论语》上说“自身品行端正，不下命令人们也会行动；自身品行不端正，即使下达命令人们也不会听从”。这大概说的是李将军吧？我看到的李将军老实厚道像个乡下人，嘴里不善言辞。到他死的时候，天下无论认识他的还是不认识他的，都为他深切哀悼。他那忠实诚恳的心肠确实赢得了士大夫们的信任！谚语说：“桃树李树不会说话，树下却自然被人踩出一条小路。”这话虽然说的是小事，却可以用来比喻大道理。 （五）（11分） 阅读文章，完成下面小题。 沧浪亭记 【宋】苏舜钦 ①予以罪废，无所归。扁舟吴中，始僦舍以处。时盛夏蒸燠，土居皆褊狭，不能出气，思得高爽虚辟之地，以舒所怀，不可得也。 ②一日过郡学，东顾草树郁然，崇阜广水，不类乎城中。并水①得微径于杂花修竹之间。东趋数百步，有弃地，纵广合五六十寻，三向皆水也。杠②之南，其地益阔，旁无民居，左右皆林木相亏蔽。访诸旧老，云钱氏有国③，近戚孙承右之池馆也。坳隆胜势，遗意尚存。予爱而徘徊，遂以钱四万得之，构亭北碕，号“沧浪”焉。前竹后水，水之阳又竹，无穷极。澄川翠干，光影会合于轩户之间，尤与风月为相宜。予时榜小舟，幅巾以往，至则洒然忘其归。觞而浩歌，踞而仰啸，野老不至，鱼鸟共乐。形骸④既适则神不烦，观听无邪则道以明；返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！ ③噫！人固动物⑤耳。情横于内而性伏，必外寓于物而后遗。寓久则溺，以为当然；非胜是而易之，则悲而不开。惟仕宦溺人为至深。古之才哲君子，有一失而至于死者多矣，是未知所以自胜之道。予既废而获斯境，安于冲旷，不与众驱，因之复能乎内外失得之原，沃然有得，笑闵⑥万古。尚未能忘其所寓目，用是以为胜焉！ 【注】①并水：沿水而行。②杠：独木桥。③钱氏有国：指五代十国时钱镠建立的吴越国。④形骸：人的躯体。⑤动物：受外物所感而动。⑥闵：同“悯”，悲悯。 21. 解释下列加点字在句中的意思。 （1）扁舟吴中，始僦舍以处（ ） （2）日与锱铢利害相磨戛（ ） 22. 对文章理解不正确的一项是（ ） A. 第①段的“时盛夏蒸燠，土居皆褊狭，不能出气”句既写出环境的闷热逼仄，又以此烘托作者遭罢官后内心的压抑郁结。 B. 第②段“东顾草树郁然……三向皆水也”句中运用“顾”“得”“趋”等动词，生动展现作者被自然深深吸引的情态。 C. 第③段“安于冲旷，不与众驱”句表明作者已完全超脱世俗名利，达到物我两忘的境界。 D. 本文虽为“亭记”，但是亭中景物是寄托情志的载体而非核心，体现了托物言志借事明理的创作意图。 23. 请从句式运用的角度，赏析第②段画线句的表达效果。 24. 请分析第③段的议论思路。 【答案】21. ①. 租赁 ②. 比喻极其细微 22. C 23. 示例：画线句运用整散结合的句式，节奏明快且富有韵律。以短句简洁勾勒出行之态，用长句舒缓传递沉浸之感；“觞而浩歌，踞而仰啸”以对偶增强气势，将作者放歌长啸的豪放情态具象化；“野老不至，鱼鸟共乐”则以整句收束，凸显与自然交融的超脱。句式变化既贴合场景氛围，又精准传递了作者忘却尘俗、与物同乐的心境。 24. 示例：本段议论围绕“自胜之道”展开，先点明人性需借外物排遣情感，再指出沉溺外物（尤其仕宦）的危害，接着以古之才哲为例强调“自胜”的重要性，最后结合自身获境安适的体验，说明通过“胜是易之”可实现精神超脱。 【解析】 【导语】苏舜钦这篇《沧浪亭记》是贬谪抒怀之作，跳出传统亭记模写景物的窠臼，以寻幽建亭的经历起笔，将沧浪亭的清旷山水，与自身罢官后的人生体悟相融，情理相生。文末点出“仕宦溺人”的反思与“自胜”的哲思，既寄寓了贬后超脱襟怀，也藏着对名利的清醒批判，简净旷远，意蕴深厚。 【21题详解】 文言实词在具体语境中的含义，要结合上下文准确释义。 句意：乘船在吴地旅行，起初租房子住。 句意：每天与细小的利害得失相计较。 【22题详解】 本题需要考生通读原文，理解文章大意，再将各选项对应回原文，一一比对分析。 C.“已完全超脱世俗名利，达到物我两忘的境界”错误。“安于冲旷，不与众驱”仅体现作者远离官场、安于旷远的心境，但原文“尚未能忘其所寓目” 明确说明他并未完全超脱、物我两忘，选项中“完全”表述绝对化，与原文矛盾。 故选C。 【23题详解】 题干明确限定赏析角度为句式运用，需聚焦整句、散句、长短句、对偶句等形式，结合画线句内容进行分析，并关联作者情感与心境。 “榜小舟，幅巾以往”等短句简洁明快，勾勒出作者乘舟出游的闲适姿态；长句“至则洒然忘其归”舒缓从容，传递出沉醉美景、忘却归途的悠然。“觞而浩歌，踞而仰啸”“野老不至，鱼鸟共乐”为对偶整句，句式整齐、音韵和谐，既增强语言气势，又具象化作者放歌长啸的豪放。 整句与散句搭配，长短句交替，既避免单调呆板，又贴合自然清幽的场景氛围，短句显洒脱，整句显旷达，层层递进展现其远离官场、与自然相融、忘却尘俗的愉悦与超脱。 【24题详解】 本题要求梳理第③段议论脉络，需划分段落层次，概括每层核心观点，理清句间逻辑关系，明确论点、论据与结论。 本段开篇先提出观点“人固动物耳”，点明人易受外物触动，奠定议论基础；接着指出沉溺外物的弊端，尤其强调“仕宦溺人为至深”，为后文作铺垫；随后列举古代才哲君子因仕途失意殒命的事例，从反面论证不懂自我克制、无法战胜外物诱惑的危害；最后结合自身经历，写自己被贬后得沧浪亭之境，安于旷远，以此实现精神超脱。 全段围绕“自胜之道”展开，由人性常理切入，再点官场危害，以古人为证，最后落脚自身，完整阐释了摆脱外物沉溺、实现精神自胜的议论思路。 【参考译文】 ①我因获罪而被贬为庶人，没有可以去的地方，乘船在吴地旅行，起初租房子住。时值盛夏非常炎热，土房子都很狭小，不能呼气，想到高爽空旷僻静的地方，来舒展心胸，没有能找到。 ②一天拜访学宫，向东看到草树郁郁葱葱，高高的码头宽阔的水面，不像在城里。循着水边杂花修竹掩映的小径，向东走数百步，有一块荒地，方圆约六十寻，三面临水。小桥的南面更加开阔，旁边没有民房，四周林木环绕遮蔽，询问年老的人，说：“是吴越国王的贵戚孙承佑的废园。”从高高低低的地势上还约略可以看出当年的遗迹。我喜爱这地方，来回地走，最后用钱四万购得，在北面的堤岸构筑亭子，叫“沧浪”。北面是竹南面是水，水的北面又是竹林，没有穷尽，澄澈的小河翠绿的竹子，阳光、阴影在门窗之间交错相接，尤其是在有风有月的时候更宜人美丽。我常常乘着小船，穿着轻便的衣服到亭上游玩，到了亭上就率性玩乐忘记回去，或把酒赋诗，或仰天长啸，即使是隐士也不来这里，只与鱼、鸟同乐。形体已然安适，神思中就没有了烦恼；所听所闻都是至纯的，人生的道理就明白了。回过头来反思以前的名利场，每天与细小的利害得失相计较，同这样的情趣相比较，不是太庸俗了吗！ ③唉！人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑，一定要借外物来排遣，停留时间久了就沉溺，认为当然；不超越这些而换一种心境，那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中。自古以来，不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死，都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境，安于冲淡旷远，不与众人一道钻营，因此又能够使我的内心和形体找到根本，心有所得，笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰，自认为已经超脱了。 三、写作（70分） 25. 根据要求写作。 人与时代相处的方式多样，有人选择与同频共生，有人选择独自前行，有人觉得不尽如此。对此，你有哪些思考？请写一篇不少于800字的文章，题目自拟。 【答案】例文： 执本心之笔，书时代之章 时代如奔涌的江河，裹挟着万千个体向前奔流。人与时代的相处从无标准答案，同频不是盲从，独行不是脱节，唯有执守本心，灵活取舍，方能在时代的画卷中留下属于自己的清晰印记。 与时代同频共生，是顺势而为的智慧，更是个体价值的最佳落点。时代的浪潮中，总有无数人循着时代的脉搏，将个人理想融入时代发展的洪流。脱贫攻坚战场上，年轻的驻村书记扎根乡村，跟着时代的号召，带领村民修路、建厂、发展特色产业，在助力乡村振兴的过程中，实现了“把论文写在大地上”的理想；科技攻关一线，科研工作者紧跟国家需求，深耕芯片、航天等领域，在顺应时代发展的同时，攻克一个又一个技术难题，彰显了青年一代的责任与担当。他们的选择，不是盲目跟风，而是看清时代大势后的主动融入，在与时代同频中，让个人价值得到了最充分的体现。 独自前行，是坚守本心的清醒，更是突破平庸的勇气。在时代的喧嚣中，总有一些人不被浮躁风气裹挟，坚守内心的热爱与追求，在独自深耕中绽放光彩。非遗传承人王津，数十年如一日，在故宫的角落修复古钟表，无视外界的浮躁与诱惑，以匠心守护传统技艺，让古老的钟表重新焕发活力；作家路遥，在改革开放的浪潮中，不追逐快餐式写作的潮流，独自沉下心来，用数年时间创作《平凡的世界》，记录时代变迁中普通人的奋斗与坚守，成为跨越时代的经典。他们的“独自”，不是脱离时代的孤僻，而是清醒的坚守，在独自前行中，守住了本心，也创造了不朽的价值。 同频与独行，从来不是非此即彼的对立，而是相辅相成的辩证统一。与时代同频，是把握大方向，不做时代的旁观者；独自前行，是坚守小本心，不做时代的盲从者。杂交水稻之父袁隆平，紧跟时代需求，致力于解决粮食问题，与时代同频共生；同时，他又独自扎根田间地头，日复一日地试验、研究，不慕名利、潜心深耕，在独行中攻克了一个又一个难关。正是这种“同频不盲从，独行不脱节”的智慧，让他既实现了个人理想，也为时代作出了巨大贡献。 作为新时代的青年，无论选择同频共生，还是独自前行，只要心怀热爱、勇于担当，就能在时代的舞台上绽放属于自己的光芒，实现个人与时代的双向奔赴。 【解析】 【详解】【审题】 材料核心围绕“人与时代的相处方式”展开，给出了两种典型选择——与时代同频共生、独自前行，同时以“有人觉得不尽如此”留出思辨空间，引导我们跳出非此即彼的思维，深入思考二者的关系及更丰富的相处可能。 首先，“与时代同频共生”并非盲目跟风、随波逐流，而是主动融入时代浪潮，把握时代脉搏，将个人理想与时代需求相结合，在顺应时代发展中实现个人价值，如投身国家建设的劳动者、紧跟时代步伐的创新者，他们的成长与时代进步同呼吸、共命运。 其次，“独自前行”也不是脱离时代、闭门造车，而是在时代洪流中保持自我独立，坚守内心的热爱与追求，不被浮躁风气裹挟，以独立思考和坚定行动，在自己的领域深耕细作，甚至以个人力量推动时代微小的进步，如潜心科研的学者、坚守传统的匠人，他们的“独自”是清醒的坚守，而非消极的逃离。材料中“不尽如此”的表述，提示我们不能将两种方式绝对对立，二者并非非此即彼，而是可以相互融合、灵活选择——在时代的大方向上同频，在个人的追求上保持独立；或在独自深耕的基础上，适时融入时代，实现个人与时代的双向成就。 审题的关键的是，既要看到两种相处方式的合理性，也要辩证思考二者的关系，避免片面化、绝对化，立足个人实际，探讨人与时代相处的最优路径，体现对时代、对自我的深刻思考。 【立意】 1.与时代同频，赴成长之约，在顺应潮流中实现个人价值。 2.守独立之心，行独行之路，以清醒坚守成就不凡自我。 3.同频不盲从，独行不脱节，在辩证平衡中与时代共生。 4.以己之力赴时代之约，无论同频与独行，皆为时代添彩。 【行文思路】 开头：以时代洪流为背景，引出人与时代相处的多样选择，点明核心观点——与时代相处，不必拘泥于单一方式，同频有同频的价值，独行有独行的意义，唯有辩证取舍、坚守本心，方能实现个人与时代的双向奔赴。 中间分论点1：与时代同频共生，是顺势而为的智慧，更是实现价值的捷径。结合普通人投身时代建设的实例（如基层工作者、青年创业者），论证融入时代、响应时代号召，能让个人力量更有方向、更有价值。 中间分论点2：独自前行，是坚守本心的清醒，更是突破平庸的勇气。结合潜心坚守、不随波逐流的实例（如非遗传承人、冷门领域研究者），论证在时代浮躁中保持独立，能深耕细作、成就独特价值。 中间分论点3：同频与独行并非对立，而是相辅相成、辩证统一。既要紧跟时代大方向，不脱离现实；也要保持独立思考，不盲目跟风，在平衡中找到适合自己的相处方式。 结尾：回扣主题，联系青年自身，呼吁在时代浪潮中，既要心怀时代、主动同频，也要坚守自我、勇于独行，以恰当的方式与时代相处，书写属于自己的时代篇章。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $