精品解析：2025年下学期湖南衡东一中教育集团初中学校期中联考七年级历史试卷

2025年下学期衡东一中教育集团初中学校期中联考七年级历史试题 （本试卷共6页，20题，考试用时60分钟，全卷满分100分） 注意事项： 1.答题前，先将自己的班级、姓名、准考证号写在试题和答题卡上，并将准考证条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上相应题目的答案标号涂黑。写在试题、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.非选择题的作答：用签字笔直接在答题卡上对应的答题区域内，写在试题、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4.考试结束后，将答题卡上交。 一、选择题（本题共16小题，每小题三分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的） 1. 1973年，浙江省余姚市农民在建排涝站挖地基时，意外地发现一处原始时代人类生活遗址。遗址中有稻谷、稻秆、稻叶堆积。这处遗址应是 A 北京人遗址 B. 元谋人遗址 C 半坡遗址 D. 河姆渡遗址 【答案】D 【解析】 【详解】依据所学知识可知，在距今约7000年的浙江余姚的河姆渡遗址中，考古学者发现了大量碳化稻谷、稻叶和稻秆的堆积，有大量人工栽培水稻的遗迹，表明长江下游是亚洲稻的起源地之一，D项符合题意；A项北京人生活在北京的周口店，与“浙江省余姚市”信息不符；B项元谋人生活在云南元谋县，与“浙江省余姚市”信息不符；C项半坡人种植的农作物是粟，与题干“稻谷、稻秆、稻叶”信息不符。由此可知ABC三项不符合题意。故选D。 【点睛】抓住信息“浙江省余姚市”和“遗址中有稻谷、稻秆、稻叶堆积”是解题的关键，这是居住在长江流域的河姆渡原始居民，由此可排除其它三个选项，确定正确答案。 2. 历史传说又称“口传的历史”，是各地区民众世代口耳相传的与一定历史人物和事件相关的故事。历史上与下图这位英雄人物相关的历史传说是（ ） A. 精卫填海 B. 女娲补天 C. 夸父追日 D. 三过家门而不入 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学知识，在传说中的部落联盟时期，大禹是与群众同甘共苦，在外十三年，三过家门而不入的治水英雄，D项符合题意；“夸父追日”“精卫填海”“女娲补天”都是古代先民事迹的神话与传说，与如图这位英雄人物相关的历史传说无关，排除ABC项。故选D项。 3. 民主制度是建立在人民主权之上的社会政治秩序和规则。下列制度中最能体现出民主精神的是（ ） A. 等级制 B. 禅让制 C. 私有制 D. 世袭制 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学可知，禅让制是将部落联盟首领的位置传给贤德之人的制度，最能体现民主精神，B项正确；等级制体现尊卑高下，与民主制相对立，排除A项；私有制属于生产资料所有权制度，与民主制度无关，排除C项；世袭制是指王位、爵位和财产按照血缘关系世代继承，与民主无关，排除D项。故选B项。 4. 史学研究极其重视史料的真实性，欧美学者习惯把史料分为第一手资料（指历史事实发生时期留下的资料）和第二手资料（指史学家经研究编写的各种文献资料）。一般而言，第一手资料的可信度高于第二手资料。我国境内的远古人类学会使用火，长时间保存火种，烧烤食物，最能支持这一结论的是（ ） A. 遗址中发现的灰烬、烧石和烧骨 B. 《韩非子》关于远古时代的记述 C. 《山海经》远古时代的神话传说 D. 历史研究学者的推测和论述文章 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识可知，第一手资料指与历史事件同期遗存的实物或原始记录，可信度高，“遗址中的灰烬、烧石和烧骨”属于考古发现的实物证据，直接反映当时用火行为，属于第一手资料，A项正确；《韩非子》是战国文献，属于文献史料，属于第二手资料，排除B项；《山海经》为神话传说，为后人记述，不符合题意，排除C项；历史研究学者的推测和论述文章为学者研究，不符合题意，排除D项。故选A项。 5. 2024年甲辰年清明公祭黄帝典礼于4月4日上午在陕西省黄陵县桥山祭祀广场隆重举行，今年的公祭活动以“铸牢中华民族共同体意识，奋进中国式现代化新征程”为主题。我们之所以祭祀黄帝，主要是因为他（ ） A. 发明了文字 B. 曾打败过炎帝和蚩尤 C. 是传说时代的治水英雄 D. 是中华民族的人文初祖 【答案】D 【解析】 【详解】据材料“2024年甲辰年清明公祭黄帝典礼于4月4日上午在陕西省黄陵县桥山祭祀广场隆重举行，今年的公祭活动以‘铸牢中华民族共同体意识，奋进中国式现代化新征程’为主题”并结合所学可知， 黄帝陵已成为海内外华夏儿女寻根认祖的圣地，说明了各族人民对共同拥有的中华文化的认同感和归属感，我们之所以祭祀黄帝，主要是因为他是中华民族的人文初祖，D项正确；仓佶造字，排除A项；公祭黄帝主要是因为他是中华民族的人文初祖，而不是因为其曾打败过炎帝和蚩尤，排除B项；大禹是传说时代的治水英雄，排除C项。故选D项。 6. 1978年挖掘的陶寺遗址中，在一处墓地已发掘的1300多座墓葬中，近90%是仅能容身、空无一物的小墓，10%左右的墓随葬几件乃至一二十件器物，而不足1%的大墓各有随葬品一二百件，这说明（ ） A. 陶寺遗址正处于旧石器时代 B. 陶寺遗址时期社会分化严重 C. 陶寺遗址时期开始定居生活 D. 陶寺遗址时期墓葬文化浓厚 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息“近90%是仅能容身、空无一物的小墓，10%左右的墓随葬几件乃至一二十件器物，而不足1%的大墓各有随葬品一二百件”和所学知识可知，这种墓葬情况明显体现出社会阶层的分化。少数人占有大量财富用于陪葬，而大部分人几乎没有什么陪葬品，这反映出当时社会出现了贫富差距和社会地位的巨大差异，即社会分化严重，B项正确；陶寺遗址处于新石器时代，排除A项；定居生活的判断更多地依赖于居住遗址的特征，如房屋结构、是否有长期居住的痕迹、是否有农业生产工具等，题干未提及这些内容，排除C项；虽然墓葬数量较多，但不能仅仅因为墓葬数量就说墓葬文化浓厚，排除D项。故选B项。 7. 范文澜说，从陈胜、吴广开始，历史不断地发生农民反抗地主压迫的大小起义。作者旨在说明陈胜吴广起义（ ） A. 沉重打击了暴秦统治 B. 提高了农民生活水平 C. 具有革命的首创精神 D. 为农民起义提供纲领 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“从陈胜吴广开始，历史不断地发生农民反抗地主压迫的大小起义”和所学知识可知，在陈胜、吴广的号召下，大家热烈响应，决心反抗秦朝的残暴统治。他们砍削树木，做成兵器，举起反抗的旗帜。中国历史上第一次农民大起义爆发了，具有革命首创精神，C项正确；沉重打击了暴秦统治，不符合“历史不断地发生农民反抗地主压迫的大小起义”题意，排除A项；材料体现的是农民反抗压迫，提高了农民生活水平，与题意“农民反抗地主压迫”不符，也不符合史实，排除B项；材料体现的是陈胜、吴广起义对后来的农民起义产生影响，具有革命首创精神，材料没有涉及纲领性文件，无法体现为农民起义提供纲领，不符合题意，排除D项。故选C项。 8. 英国哲学家佛朗西斯培根说过：“读史使人明智……。”读完春秋末期吴越争霸中的哪一故事让你懂得了只要发奋图强，弱国能打败强国；一个人有理想，又能艰苦奋斗，定能成就一番事业。 A. 齐桓公挟天子以令诸侯的故事 B. 越王勾践卧薪尝胆的故事 C. 楚庄王问鼎中原的故事 D. 周幽王烽火戏诸侯的故事 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干中的关键信息“吴越争霸”结合所学知识可知，春秋末年，南方的吴、越也加入了争霸战争，吴王夫差大败越国，吴王夫差打败并俘虏了越王勾践。越王勾践忍辱负重，回到越国后，立志灭吴，卧薪尝胆，最终打败吴国，越王勾践称霸中原。故B符合题意；A项齐桓公挟天子以令诸侯是齐桓公称霸的故事；C项楚庄王问鼎中原是晋楚争霸中的故事；D项周幽王烽火戏诸侯的故事发生在西周最后一个王周幽王时期；由此分析ACD不合题意，故此题选B。 9. 我国在许多战国时期墓的考古中发现了许多青铜器。根据图一图二可以推测与春秋战国历史有关的信息是（ ） A. 铜制农具在农业中普遍使用 B. 各诸侯国纷纷进行变法图强 C. 战国时达官喜欢用铜器陪葬 D. 战国时诸侯国之间战争频繁 【答案】D 【解析】 【详解】据题干图片信息（图一：战国时期的青铜头盔；图二：春秋战国时期的木塔龙纹铜鼓）和所学知识可知，青铜头盔是作战时的防护装备，直接与军事活动相关；铜鼓在古代常用于军事指挥、祭祀或权力象征，亦常出现于战争及贵族活动中。两者共同指向了当时频繁的军事活动和社会对战争的重视。结合春秋战国时期诸侯争霸兼并、战争不断的历史特征，可以推测“战国时诸侯国之间战争频繁”，D项正确；图片展示的分别是兵器（头盔）和礼乐器（铜鼓），并未涉及农业生产工具，因此无法推断“铜制农具在农业中普遍使用”，且春秋战国时期铁器逐渐推广，青铜农具并非“普遍使用”，排除A项；图片器物本身无法直接反映各国“变法图强”的政治改革内容，排除B项；铜器陪葬在商周时期已很常见，并非战国特有，且图片仅展示器物种类，未提供墓葬背景（如墓主身份、随葬品数量等），无法断定是“达官”喜好或普遍陪葬习俗，C项推测证据不足且偏离图片信息的直接指向（战争相关），排除C项。故选D项。 10. 据《春秋》记载，二百四十二年间，鲁国国君朝见周天子只有三次，朝见晋国国君多达二十次。这从侧面反映了春秋时期（ ） A. 专制制度强化 B. 周朝王室衰微 C. 社会和平稳定 D. 晋国国力增强 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息“二百四十二年间，鲁国国君朝见周天子只有三次，朝见晋国国君多达二十次”，可知，这反映了春秋时期诸侯势力强大，周天子的权势日渐衰落，结合所学知识可知，春秋时期王室衰微，分封制逐步瓦解，周王室势力大减、地位下降，诸侯势力崛起，互相争霸，B项正确；专制制度强化，不符合史实，排除A项；社会和平在题干内容中无法体现，排除C项；题干信息反映的是“王室衰微，诸侯势力超过王室”，题干材料只能说明晋国国力比鲁国强大，排除D项。故选B项。 11. “塞翁失马”阐述了祸与福的对立统一关系，揭示了“祸兮福所倚，福兮祸所伏”的道理。集中反映这种“相互转化”思想的是（ ） A. 《道德经》 B. 《论语》 C. 《韩非子》 D. 《墨子》 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识可知，道家主张事物相互转化、对立统一的朴素辩证法思想，该观点出自道家经典《道德经》，A项正确；《论语》主要记录孔子言行，强调仁义礼乐，未集中阐述祸福转化思想，排除B项；《韩非子》属于法家著作，主张法治与权术，与祸福转化思想无直接关联，排除C项；《墨子》代表墨家思想，主张兼爱、非攻，未突出祸福相互转化的观点，排除D项。 故选A项。 12. 如果某导游要为如图所示水利工程做介绍，他的导游词存在错误的一项是（ ） A. 修筑于战国时期的秦国 B. 是闻名世界的防洪灌溉工程 C. 蜀郡郡守李冰主持修建 D. 使汉中平原成为“天府之国” 【答案】D 【解析】 【详解】本题是逆向选择题。战国时期，秦国蜀郡太守李冰在岷江中游修筑的都江堰，它既能防洪，又能灌溉，它使成都平原变得“水旱从人，不知饥馑”，因而获得了“天府之国”的美称，两千多年来，都江堰一直造福于人民。依据以上所述，D项错误，D项符合题意，选择D项；ABC项正确，ABC项不符合题意，排除ABC项。故选D项。 13. 下图所示是当时世界上的一项巨大工程，当时的统治者修筑它是为了（ ） A. 消除黄河水患 B. 削弱诸侯势力 C. 改善东西交通 D. 防御匈奴南扰 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学和材料可知，前221年，秦统一全国，为了防御匈奴南扰，修建了长城，D项正确；材料体现的是长城，它是军事工程，不能消除黄河水患、削弱诸侯势力、改善东西交通，排除ABC项。故选D项。 14. 小明同学在学习“战国七雄”的内容时，对战国时期的典故非常感兴趣。下列典故中不属于战国时期的是（ ） A. 围魏救赵 B. 纸上谈兵 C. 完璧归赵 D. 退避三舍 【答案】D 【解析】 【详解】A．“围魏救赵”是战国时期齐国军师孙膑帮助赵国对抗魏国的经典战术，属于战国时期典故，错误。 B．“纸上谈兵”源于战国时期赵国赵括空谈兵法却无实战能力，最终导致长平之战失败的故事，属于战国时期典故，错误。 C．“完璧归赵”是战国时期赵国蔺相如凭借智慧从秦国夺回和氏璧的事件，属于战国时期典故，错误。 D．“退避三舍”是春秋时期晋楚争霸时，晋文公为报答楚国昔日礼遇之恩，在城濮之战中主动后退九十里（“三舍”）的典故，不属于战国时期，正确。 15. 下图为上海博物馆藏商鞅方升。其上刻有两段跨越100多年的铭文。早一段铭文提到秦孝公十八年，时任大良造的商鞅监制并颁行了这件标准量器。后一段加刻的铭文提到秦王政廿六年（即公元前221年）,秦始皇命令丞相将该标准量制推行至全国。根据以上信息，我们可以获知该方升（ ） ①印证了统一度量衡的措施②是涉及商鞅变法的实物史料 ③最早应铸造于秦始皇时期④可用于研究商鞅变法的影响 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 【答案】B 【解析】 【详解】依据题干“其上刻有两段跨越100多年的铭文。早一段铭文提到秦孝公十八年，时任大良造的商鞅监制并颁行了这件标准量器。后一段加刻的铭文提到秦王政廿六年（即公元前221年）,秦始皇命令丞相将该标准量制推行至全国”结合所学可知，商鞅方升最早应铸造于秦孝公时期，故③最早应铸造于秦始皇时期错误，排除含有③的选项ACD。故选B。 16. 秦先后兼并六国，建立了中国历史上的第一个大一统帝国。据图中判断秦最终完成这一大业是在（ ） A. 公元前3世纪前期 B. 公元前3世纪后期 C. 公元前2世纪前期 D. 公元前2世纪后期 【答案】B 【解析】 【详解】依据所学可知，公元前221年，秦王嬴政灭六国，建立了我国历史上第一个统一的多民族的中央集权国家—秦朝。而把这个时间换成公元纪年的公式是在百位数加上1，即2+1=3，所以应该是公元前3世纪。又由于公元前的时间是数字越大，发生的时间越早，离现在的时间就越远，由此应该是前期或者初期，同理，数字越小，发生的越晚，离我们越近，应该为晚期或者末期，所以公元前221年应该为公元前3世纪晚期，B项符合题意；综上所述ACD三项均不符合题意，排除。故选B。 二、非选择题（四个大题，共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一： ①北京人使用的石器 ②北京人用火场景想象图 材料二：良渚古城遗址位于浙江余杭，距今约5300—4300年。古城由宫殿区、内城和外城组成。内城面积约300万平方米，外城面积约630万平方米，规模在当时世界上首屈一指。城内外的贵族墓地里，随葬有数十件至上百件精美的玉器，包括祭祀用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺。 陶寺古城遗址位于山西襄汾，距今约4300—4000年，城内有围墙环绕的宫城。宫城内有多处高等级建筑基址，以及陶质的建筑材料。城内有多处墓地，大型墓葬集中分布，墓中往往随葬陶鼓、石磐、玉钺、陶盘等器物，表明墓主人的尊贵身份。城内还出土了小件青铜器和带有书写符号的陶壶。 （1）从材料一中选出研究北京人生产生活最可信的资料：________。（填序号）结合所学知识、写出你从这则资料中得出的结论。 （2）根据材料二，概括两处遗址的考古发现共同点。并说说这些遗址被发现的重要意义。两处遗址的考古发现可得出中华文明的起源和初步发展具有什么特征？ （3）综上所述，你认为能够帮助我们了解原始社会的最重要依据是什么？ 【答案】（1）①。北京人会制作工具（打制石器）。 （2）共同点：都发现了宫殿或宫城等大型建筑群；都发现了贵族墓葬；都发现有精美随葬品（贵族墓葬随葬品制作精美）。（写出两点即可） 重要意义：良渚古城的考古发现证实，距今约5000年，长江下游地区已经出现早期国家。陶寺古城遗址的发现，表明当时黄河中游地区已经出现了早期国家。（合理即可）多元一体。 （3）化石、遗址等。 【解析】 【小问1详解】 根据材料一中“①北京人使用的石器”与“②北京人用火场景想象图”，结合所学知识可知，①为实物史料，是考古发掘出的原始人类使用过的工具，具有直接、客观的历史证据价值；而②为后人根据推测绘制的想象图，属于图像史料中的艺术再现，带有主观色彩，可信度较低。因此，研究北京人生产生活最可信的资料是①。从这则资料中可以得出结论：北京人已经能够制作和使用打制石器，说明他们具备了一定的劳动技能和生存能力，处于原始人群阶段，其生产方式以采集和狩猎为主，工具制造水平尚处于初级阶段。 【小问2详解】 共同点：根据材料二，“良渚古城遗址……由宫殿区、内城和外城组成”“陶寺古城遗址……有围墙环绕的宫城”可知，两处遗址都发现了大型建筑群或宫殿类建筑，体现出社会等级分化和权力中心的存在；“城内外的贵族墓地里，随葬有数十件至上百件精美的玉器”“城内有多处墓地，大型墓葬集中分布，墓中往往随葬陶鼓、石磐、玉钺、陶盘等器物”说明两地均存在贵族墓葬且随葬品丰富精美，反映出社会阶层分明，出现特权阶层；此外，良渚出土玉琮、玉璧、玉钺，陶寺出土玉钺、陶鼓、小件青铜器及书写符号陶壶，表明两者均有高度发达的手工业和礼制文化。重要意义：这些共同点说明当时已出现早期国家形态。良渚古城的发现证实距今约5000年长江下游地区已有复杂社会结构和国家雏形，陶寺古城则表明黄河中游地区也出现了类似文明，二者共同证明中华文明在距今5000年前后已进入早期国家阶段，丰富了对中华文明起源的认识。两处遗址分别位于长江流域和黄河流域，体现了中华文明多元并存、各区域同步发展的特征，最终走向一体化进程，故可得出中华文明起源和初步发展的特征是“多元一体”。 【小问3详解】 依据：综合材料一和材料二可知，无论是北京人使用的石器，还是良渚、陶寺遗址中的建筑遗迹、墓葬、随葬品等，都是通过考古发掘获得的实物遗存。这些化石、遗址、器物等第一手资料，能真实反映原始社会的生产方式、社会组织、技术水平和文化特征。因此，能够帮助我们了解原始社会的最重要依据是化石、遗址等考古实物资料，它们是最直接、最可靠的证据来源。 18. 夏商周时期，是早期国家形成与社会变革时期。阅读下列材料，回答问题 材料一 大道之行也，天下为公。选贤与能，……是谓大同。今大道既隐，天下为家，是谓小康。 ——《礼记·礼运》 材料二 材料三 孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。 ——《史记·李斯列传》 材料四 （1）材料一中“选贤与能”指的是原始社会后期实行的什么制度？“天下为家”说明夏朝时实行了什么制度？ （2）根据材料二所示甲骨文图片，尝试着写出对应的汉字。 （3）结合材料三和所学内容，谈谈商鞅变法的历史影响。 （4）仔细辨识材料四这三幅漫画分别反映了春秋战国时期哪个学派的思想主张。 【答案】（1）制度：禅让制。 制度：世袭制    （2）A：日；B：田；C：人；D：水。   （3）历史影响：商鞅变法推动了秦国社会的进步，促进了经济的发展，使秦国的国力大为增强，提高了军队的战斗力，一跃成为最强盛的诸侯国，为以后秦国统一全国奠定了基础。 （4）漫画一：道家；漫画二：法家；漫画三：儒家。 【解析】 【小问1详解】 制度：“大道之行也，天下为公。选贤与能，……是谓大同”→原始社会后期，部落联盟首领由民主推选贤能之人担任的制度是禅让制。如尧传舜、舜传禹，体现“天下为公，选贤与能”的特点。 制度：“今大道既隐，天下为家，是谓小康”→禹死后，启继承父位，从此“公天下”变为“家天下”，王位在一家一姓中传承，世袭制取代禅让制。    【小问2详解】 A：“图A”→模拟太阳的圆形轮廓，中间加一点表示日光，对应“日”字。 B：“图B”→模拟田地的阡陌分割，对应“田”字。 C：“图C”→模拟人的侧面站立形态，对应“人”字。 D：“图D”→模拟水流蜿蜒的形态，对应“水”字。 【小问3详解】 历史影响：源自教材原文。 【小问4详解】 漫画一：“如果顺应自然，无知无畏地治理，国家就没有什么治理不好的了”→体现了道家顺应自然、无为而治的思想主张，代表人物是老子、庄子。 漫画二：“如果立法严厉明确，犯了法就死无葬身之地，就没有人敢犯法了，还有什么不能平治的呢”→体现了法家以法治国、建立中央集权专制统治的思想主张，代表人物是韩非。 漫画三：“先亲爱自己的亲人，然后推及到仁爱百姓”→体现了儒家“仁”、仁者爱人、德治的思想主张，代表人物是孔子、孟子。 19. 制度对社会稳定和进步起着巨大推动作用。阅读材料，回答下列问题。 材料一 故封立亲戚为诸侯之君，以为藩篱，屏蔽（保卫）周室。 材料二 材料三 劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量。祖龙魂死秦犹在……百代都行秦政法……熟读唐人封建论，莫从子厚返文王。 （1）材料一反映了西周的什么制度？结合所学知识指出该制度的作用。 （2）材料二图反映了秦朝的什么制度？图片中字母A、B、C、D处应该填写哪些合适的名词 （3）材料三中毛主席说“劝君少骂秦始皇”，“百代都行秦政法”，依据这段材料并结合所学知识，你如何看待秦始皇开创制度对中国历史发展的贡献？ 【答案】（1）制度：分封制； 作用：巩固统治，保证周王朝对地方的控制，稳定政局，扩大统治范围。  （2）制度：中央集权制度； A：皇帝；B：丞相；C：地方；D：郡。 （3）如何看待：秦始皇创立郡县制，开创此后我国历代王朝地方行政的基本模式。（创立大一统的中央集权制度，巩固统一多民族的国家。） 【解析】 【小问1详解】 制度：“故封立亲戚为诸侯之君，以为藩篱，屏蔽（保卫）周室”→说明周天子将亲属分封到各地做诸侯，让他们作为屏障保卫周王室，这正是分封制的核心内容。 作用：来自教材原文。 【小问2详解】 制度：“材料二图”“最高统治者、太尉、御史大夫、县”→材料二图反映了秦朝的中央集权制度。 填写：“材料二图”→秦始皇创立封建专制主义中央集权制度，最高统治者称皇帝，中央政府设丞相、太尉、御史大夫，地方政府设立郡守和县令，郡守和县令都由皇帝和朝廷任免，加强了中央对地方的控制，中央控制全国各地的权力，故A是皇帝，B是丞相，C是地方，D是郡。 【小问3详解】 如何看待：“百代都行秦政法”→秦始皇创立郡县制，开创此后我国历代王朝地方行政的基本模式（或：创立大一统的中央集权制度，巩固统一多民族的国家。）。 20. 阅读材料，回答问题。 材料一 齐桓公任用管仲为相，执掌国政。他采纳管仲的建议，改革内政，发展生产，训练军队，使齐国的经济和军事实力大为提高。 材料二 商鞅变法是战国时期具有里程碑意义的重要历史事件。就其现实作用而言，此次变法是针对性极强的富国强兵的政治经济军事改革。 阅读以上材料，以“改革促进社会发展”为观点，结合材料加以论述。（要求：条理清晰，史论结合，字数80—100字。 【答案】观点：改革促进社会发展。 论述：齐桓公任用管仲改革内政、发展生产、训练军队，使齐国富强，成为春秋首霸；商鞅变法废井田、奖耕织、奖军功，使秦国成为战国后期最强诸侯国，为统一奠基。 结论：顺应时代改革推动国家富强与社会发展。 【解析】 【详解】材料一反映了齐桓公任用管仲改革内政、发展生产、训练军队，使齐国富强，成就霸业。材料二反映了商鞅变法（废井田、奖耕织、奖军功、建县制），使秦国成为战国后期最强诸侯国，为统一奠基。论述时可分别简述管仲改革和商鞅变法的内容与成效，做到“史（事件）+论（影响）” 结合，体现改革对国家富强、社会进步的推动作用。最后进行总结回扣观点。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025年下学期衡东一中教育集团初中学校期中联考七年级历史试题 （本试卷共6页，20题，考试用时60分钟，全卷满分100分） 注意事项： 1.答题前，先将自己的班级、姓名、准考证号写在试题和答题卡上，并将准考证条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上相应题目的答案标号涂黑。写在试题、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.非选择题的作答：用签字笔直接在答题卡上对应的答题区域内，写在试题、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4.考试结束后，将答题卡上交。 一、选择题（本题共16小题，每小题三分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的） 1. 1973年，浙江省余姚市农民在建排涝站挖地基时，意外地发现一处原始时代人类生活遗址。遗址中有稻谷、稻秆、稻叶堆积。这处遗址应 A. 北京人遗址 B. 元谋人遗址 C. 半坡遗址 D. 河姆渡遗址 2. 历史传说又称“口传的历史”，是各地区民众世代口耳相传的与一定历史人物和事件相关的故事。历史上与下图这位英雄人物相关的历史传说是（ ） A. 精卫填海 B. 女娲补天 C. 夸父追日 D. 三过家门而不入 3. 民主制度是建立在人民主权之上的社会政治秩序和规则。下列制度中最能体现出民主精神的是（ ） A. 等级制 B. 禅让制 C. 私有制 D. 世袭制 4. 史学研究极其重视史料真实性，欧美学者习惯把史料分为第一手资料（指历史事实发生时期留下的资料）和第二手资料（指史学家经研究编写的各种文献资料）。一般而言，第一手资料的可信度高于第二手资料。我国境内的远古人类学会使用火，长时间保存火种，烧烤食物，最能支持这一结论的是（ ） A. 遗址中发现的灰烬、烧石和烧骨 B. 《韩非子》关于远古时代的记述 C. 《山海经》远古时代的神话传说 D. 历史研究学者的推测和论述文章 5. 2024年甲辰年清明公祭黄帝典礼于4月4日上午在陕西省黄陵县桥山祭祀广场隆重举行，今年的公祭活动以“铸牢中华民族共同体意识，奋进中国式现代化新征程”为主题。我们之所以祭祀黄帝，主要是因为他（ ） A. 发明了文字 B. 曾打败过炎帝和蚩尤 C. 是传说时代的治水英雄 D. 是中华民族的人文初祖 6. 1978年挖掘的陶寺遗址中，在一处墓地已发掘的1300多座墓葬中，近90%是仅能容身、空无一物的小墓，10%左右的墓随葬几件乃至一二十件器物，而不足1%的大墓各有随葬品一二百件，这说明（ ） A. 陶寺遗址正处于旧石器时代 B. 陶寺遗址时期社会分化严重 C. 陶寺遗址时期开始定居生活 D. 陶寺遗址时期墓葬文化浓厚 7. 范文澜说，从陈胜、吴广开始，历史不断地发生农民反抗地主压迫的大小起义。作者旨在说明陈胜吴广起义（ ） A. 沉重打击了暴秦统治 B. 提高了农民生活水平 C. 具有革命的首创精神 D. 为农民起义提供纲领 8. 英国哲学家佛朗西斯培根说过：“读史使人明智……。”读完春秋末期吴越争霸中的哪一故事让你懂得了只要发奋图强，弱国能打败强国；一个人有理想，又能艰苦奋斗，定能成就一番事业。 A. 齐桓公挟天子以令诸侯的故事 B. 越王勾践卧薪尝胆的故事 C. 楚庄王问鼎中原的故事 D. 周幽王烽火戏诸侯的故事 9. 我国在许多战国时期墓的考古中发现了许多青铜器。根据图一图二可以推测与春秋战国历史有关的信息是（ ） A. 铜制农具在农业中普遍使用 B. 各诸侯国纷纷进行变法图强 C. 战国时达官喜欢用铜器陪葬 D. 战国时诸侯国之间战争频繁 10. 据《春秋》记载，二百四十二年间，鲁国国君朝见周天子只有三次，朝见晋国国君多达二十次。这从侧面反映了春秋时期（ ） A. 专制制度强化 B. 周朝王室衰微 C. 社会和平稳定 D. 晋国国力增强 11. “塞翁失马”阐述了祸与福的对立统一关系，揭示了“祸兮福所倚，福兮祸所伏”的道理。集中反映这种“相互转化”思想的是（ ） A. 《道德经》 B. 《论语》 C. 《韩非子》 D. 《墨子》 12. 如果某导游要为如图所示水利工程做介绍，他的导游词存在错误的一项是（ ） A. 修筑于战国时期的秦国 B. 是闻名世界的防洪灌溉工程 C. 蜀郡郡守李冰主持修建 D. 使汉中平原成为“天府之国” 13. 下图所示是当时世界上的一项巨大工程，当时的统治者修筑它是为了（ ） A 消除黄河水患 B. 削弱诸侯势力 C. 改善东西交通 D. 防御匈奴南扰 14. 小明同学在学习“战国七雄”的内容时，对战国时期的典故非常感兴趣。下列典故中不属于战国时期的是（ ） A. 围魏救赵 B. 纸上谈兵 C. 完璧归赵 D. 退避三舍 15. 下图为上海博物馆藏商鞅方升。其上刻有两段跨越100多年的铭文。早一段铭文提到秦孝公十八年，时任大良造的商鞅监制并颁行了这件标准量器。后一段加刻的铭文提到秦王政廿六年（即公元前221年）,秦始皇命令丞相将该标准量制推行至全国。根据以上信息，我们可以获知该方升（ ） ①印证了统一度量衡的措施②是涉及商鞅变法的实物史料 ③最早应铸造于秦始皇时期④可用于研究商鞅变法的影响 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 16. 秦先后兼并六国，建立了中国历史上的第一个大一统帝国。据图中判断秦最终完成这一大业是在（ ） A. 公元前3世纪前期 B. 公元前3世纪后期 C. 公元前2世纪前期 D. 公元前2世纪后期 二、非选择题（四个大题，共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一： ①北京人使用的石器 ②北京人用火场景想象图 材料二：良渚古城遗址位于浙江余杭，距今约5300—4300年。古城由宫殿区、内城和外城组成。内城面积约300万平方米，外城面积约630万平方米，规模在当时世界上首屈一指。城内外的贵族墓地里，随葬有数十件至上百件精美的玉器，包括祭祀用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺。 陶寺古城遗址位于山西襄汾，距今约4300—4000年，城内有围墙环绕的宫城。宫城内有多处高等级建筑基址，以及陶质的建筑材料。城内有多处墓地，大型墓葬集中分布，墓中往往随葬陶鼓、石磐、玉钺、陶盘等器物，表明墓主人的尊贵身份。城内还出土了小件青铜器和带有书写符号的陶壶。 （1）从材料一中选出研究北京人生产生活最可信的资料：________。（填序号）结合所学知识、写出你从这则资料中得出的结论。 （2）根据材料二，概括两处遗址的考古发现共同点。并说说这些遗址被发现的重要意义。两处遗址的考古发现可得出中华文明的起源和初步发展具有什么特征？ （3）综上所述，你认为能够帮助我们了解原始社会的最重要依据是什么？ 18. 夏商周时期，是早期国家形成与社会变革时期。阅读下列材料，回答问题 材料一 大道之行也，天下为公。选贤与能，……是谓大同。今大道既隐，天下为家，是谓小康。 ——《礼记·礼运》 材料二 材料三 孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。 ——《史记·李斯列传》 材料四 （1）材料一中的“选贤与能”指的是原始社会后期实行的什么制度？“天下为家”说明夏朝时实行了什么制度？ （2）根据材料二所示甲骨文图片，尝试着写出对应汉字。 （3）结合材料三和所学内容，谈谈商鞅变法历史影响。 （4）仔细辨识材料四这三幅漫画分别反映了春秋战国时期哪个学派的思想主张。 19. 制度对社会稳定和进步起着巨大推动作用。阅读材料，回答下列问题。 材料一 故封立亲戚为诸侯之君，以为藩篱，屏蔽（保卫）周室。 材料二 材料三 劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量。祖龙魂死秦犹在……百代都行秦政法……熟读唐人封建论，莫从子厚返文王。 （1）材料一反映了西周的什么制度？结合所学知识指出该制度的作用。 （2）材料二图反映了秦朝的什么制度？图片中字母A、B、C、D处应该填写哪些合适的名词 （3）材料三中毛主席说“劝君少骂秦始皇”，“百代都行秦政法”，依据这段材料并结合所学知识，你如何看待秦始皇开创制度对中国历史发展的贡献？ 20. 阅读材料，回答问题。 材料一 齐桓公任用管仲为相，执掌国政。他采纳管仲的建议，改革内政，发展生产，训练军队，使齐国的经济和军事实力大为提高。 材料二 商鞅变法是战国时期具有里程碑意义的重要历史事件。就其现实作用而言，此次变法是针对性极强的富国强兵的政治经济军事改革。 阅读以上材料，以“改革促进社会发展”为观点，结合材料加以论述。（要求：条理清晰，史论结合，字数80—100字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $