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海门区中南中学2025-2026学年八年级语文第二
学期三月份独立作业答题卡
考场/座位号:
姓名:
准考证号
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▣威▣
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可魁
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(61
正确填涂■
缺考标记☐
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填空题
1.(3分)(
)(
)
(1分)
3.
(2分)
4.(3分)(1)①
②
③
(4分)(2)
5.(7分)(1)(
)(2)
■
6.(10分)(1)
(2)
(3)
(4)
囚ㄖ■
(5)
(6)
7.(3分)
8.(4分)
9.
(2分)朱竹坨先生赁僧房数间
10.(8分)(1)
(2)
(3)
(4)】
(5)
(6)
(7)
(8)
11.(4分)(1)
(2)
12.(3分)
13.(4分)
14.(2分)
囚囚■
15.(3分)(
16.(4分)
17.(4分)
18.(3分)(1)
(2)
(3)
19.(3分)
20.(4分)
21.(4分)
■
■
语文作文题
22.
就是这个味
囚■囚
50H
25600
囚■囚
请勿在此区域作答或
者做任何标记
■
(
班级
姓 名
准考证号
座位号
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密
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封
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线
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班级
姓 名
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密
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)海门区中南中学2025-2026学年第二学期三月份独立作业
(
班级
姓 名
学号
准考证号
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封
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线
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)八年级语文
考试时间: 150分钟 试卷分值:150分
命题人:吴菁菁 审核人:苏驰
1、 基础知识积累与运用(共30分)
认真阅读下面的文字,完成1-3题。(6分)
在古人看来,纵情山水,游心翰墨,清谈释老,甚至饮酒长啸都是风雅的代名词。
中国古代文人雅士聚在一起,通过焚香、挂画、瓶供、吟诗、抚琴、礼茶等,使情思得以抒发。雅集是文人以文会友的集会,时间可以zhuī sù ()到魏晋,文人是主体,文事是主题。魏晋名士们乐好山水,雅集时赋诗叙怀,开启了山水诗撰写之兴,或A_______(从容自若/怡然自乐)、或chànɡ wǎnɡ ()徘徊,在描绘山水的过程中,赋予山水以独特的哲思、美意和情致,为山水诗的兴发奠定了基础。登高而赋,临水而歌,茶香mí màn ( )。繁盛的山水雅集自然也让邈远的山水涌进了诗篇。聆听山水之声,寓山之美。让人与自然产生精神共鸣。诗因山水的滋润而增灵气,【B】___________,山水与诗和谐而统一。
1. 根据拼音,在下面横线上用正楷写出相应的汉字。(3分)
______▲▲ 、▲▲ 、 ▲▲____________
2. 从括号内选择恰当的词语填在A横线上。(1分)
A处的词语是____▲____
3. 画线句有语病,请将修改意见写在下面的横线上。(2分)
___________________▲______________________________
4.班级准备开展“漫步古诗苑”综合性学习活动,请你完成以下任务。(7分)
(1)任务一:同学们策划了以下活动,请你帮忙补全活动栏目和内容。(3分)
活动栏目
活动形式
活动内容
① _▲______
经典诗歌诵读展示
配合背景音乐,声情并茂朗诵一首古诗
别出心裁品古诗
② ___▲____
结合诗歌内容,将诗歌以画的形式呈现
分门别类辑古诗
分类汇编诗歌展示
③ _▲______
(2) 任务二:为了让更多的同学参与到活动中来,同学们设计了一张宣传海报。海报中有人物元素:身着汉服的少年,手持一轴手卷;有文字元素:“古诗苑漫步”作为主标题,侧边配有诗句“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”;有图案元素:石径、繁花、树木、亭台等作为背景。你最欣赏其中哪方面的元素设计?说说你欣赏的原因。(4分)
_______________________________▲____________________________________
5.中南中学组织“重温经典”名著阅读活动,请你参加并完成以下任务。(7分)
(1)下列各选项中关于《诗经》的表述不正确的一项是( )(3分)
A.《经典常谈》是通往经典的桥梁,对传统文代典进行了通俗化的阐释。
B.小方很喜欢研究古代的礼仪,你建议他先读《经典常谈》的《“三礼”第五》
C.《战国策》主要体现儒家“仁义”思想,行文风格比《左传》更铺张扬厉。
D.《说文解字》作者是东汉的许慎,是中国第一部系统分析汉字字形的字典。
(2)请仿照示例,解释会意字“杳”的本义。(4分)
<示例>杲:从日,从木。日在木上,表示天已大亮。本义:明亮的样子。
杳:___________________▲_________________________________
6.用课文原句填空。(10分)
中华诗文浩如烟海,或寄情山水,或抒怀言志,或咏叹情思。读《桃花源记》时,感受到“芳草鲜美,(1) ___▲_____”的春意盎然;柳宗元游览小石潭时凄凉、忧伤心境的句子(2)“____▲___,__▲_______”;读《望洞庭湖上张丞相》,我们感受到(3)“___▲____,波撼岳阳城”的烟波浩渺;《送杜少府之任蜀州》中写下(4)“___▲___,__▲___”,尽显豁达的离别胸襟;《蒹葭》里通过描绘深秋清晨,芦苇苍苍、露水成霜的萧瑟秋景,烘托追寻伊人的怅惘之情(5)“_ ▲_____,__▲____”;更是《关雎》中,以水鸟和鸣,相依相恋起兴,引出对美好爱情向往的句子(6)“__ __▲__,_ ▲______”。
二、阅读理解(55分)
(一)阅读下面这首诗,完成6~7题。(7分)
南康望湖亭①
[宋]苏轼
八月渡长湖,萧条万象疏。
秋风片帆急,暮霭一山孤。
许国心犹在,康时②术已虚。
岷峨家万里,投老得归无。
【注】①此时苏轼被贬惠州,途经鄱阳湖边的南康。②康时:匡时,以避宋太祖赵匡胤名讳,即救正时弊。
7.请从写法角度赏析颔联的表达效果。(3分)
答:____________________________________▲
____________________________________▲
8. 请结合诗歌后两联的相关内容,体会作者所蕴含了哪些情感。(4分)
答:____________________________________▲
____________________________________▲
(2) 阅读下面这篇文言文,完成9-13题。(21分)
慧庆寺玉兰记
[清]戴名世
慧庆寺距阊门四五里而遥,地僻而鲜居人。岁癸未、甲申①间,朱竹坨②先生赁③僧房数间,著书于此。先生旧太史,有名声,又为巡抚宋公重客④,宋公时时造焉。于是苏之人士以大府重客故,载酒来访者不绝,而慧庆玉兰之名,一时大著。
玉兰在佛殿下,凡二株,高数丈,盖二百年物。花开时,茂密繁多,望之如雪。虎丘⑤亦有玉兰一株,为人所称。虎丘繁华之地,游人杂沓,花易得名,其实不及慧庆远甚。然非朱先生以太史而为重客,则慧庆之玉兰,竟未有知者。久之,先生去,寺门昼闭,无复有人为看花来者。
余寓舍距慧庆一里许,岁丁亥春二月,余昼闲无事,独行野外,因叩门而入。时玉兰方开,茂密如曩⑥时。余叹花之开谢,自有其时,其气机各适其所自然⑦,原与人世无涉,不以人之知不知而为盛衰也。今虎丘之玉兰,意象⑧渐衰,而在慧庆者如故,亦以见虚名之不足恃,而幽潜⑨者之可久也。
【注】①癸未、甲申:康熙四十二年(1703)、四十三年(1704)。②朱竹坨(cha):朱彝尊,号竹坨,清初文学家,曾任史官。③赁:租。④宋公:宋荦,清初文学家。重客:贵客。⑤虎丘:苏州游览胜地之一。⑥囊:昔,以前。⑦"气机"句:玉兰的开放盛衰,自有其一定的自然规律,非人力所能转移。⑧意象:花的形和神。⑨幽潜:幽居避世。
9.用"/"标出下面句子的朗读停顿。(共两处)(2分)
朱 竹 坨 先 生 赁 僧 房 数 间
10.写出下列句中加点词的意思。(8分)
(1)宋公时时造焉___▲______ (2)曾不盈寸___▲______
(3)余寓舍距慧庆一里许___▲______ (4)余人各复延至其家___▲______
(5)花易得名___▲______ (6)犬牙差互___▲________
(7)时玉兰方开___▲______ (8)日光下澈,影布石上___▲________
11.用代汉语翻译下面的句子。(4分)
(1)其人视端容寂,若听茶声然。
▲
(2)久之,先生去,寺门昼闭,无复有人为看花来者。
▲
12. 本文标题是"慧庆寺玉兰记",为什么还要写虎丘的玉兰?结合文章内容说说你的理解。(3分)
▲
▲
13. "记"是古代的一种文体,有多种类型,可叙事,可写景,可状物,可抒发情怀抱负,可阐述某些观点。本文和《桃花源记》是否属于同一类型?请结合文章内容简要阐述。(4分)
▲
▲
(3) 阅读下面这篇文章,完成14-17题。(13分)
科技赋能,让“老传统”焕发“新活力”
——非遗数字化保护与传播新路径
当千年剪纸在数字屏幕上灵动绽放,当古老刺绣通过AR技术可触摸可互动,当非遗技艺借助短视频平台走进千家万户,我们发现,非遗这一承载着民族记忆的“老传统”,正在科技的赋能下,焕发全新的生命力。在数字化浪潮席卷全球的今天,如何用科技手段守护非遗、传播非遗,成为新时代非遗保护的重要课题。
非遗数字化保护,核心是实现“活态传承”,让非遗技艺突破时空限制。传统非遗传承多依赖“口传心授”,一旦传承人离世,技艺便可能面临失传风险。而数字化技术的应用,为非遗建立了“数字档案”,让技艺得以永久留存。例如,通过3D扫描技术,可精准捕捉剪纸、木雕等非遗作品的细节纹理,甚至能还原技艺操作的每一个步骤,形成可视化的数字教程;利用大数据技术,可对非遗技艺的传承脉络、分布区域进行梳理分析,为传承规划提供科学依据。这种“数字存档”,不仅守住了非遗的“根”,更让非遗技艺摆脱了地域和时间的束缚,让更多人有机会接触、学习。
科技为非遗传播开辟了全新渠道,让非遗从“小众冷门”走向“大众视野”。在短视频平台,非遗传承人通过直播展示技艺,剪纸艺人指尖翻飞间,一张普通的红纸便化作栩栩如生的图案;刺绣传承人讲解针法技巧,让网友直观感受传统刺绣的精妙。截至2025年初,某短视频平台非遗相关话题播放量已突破500亿次,超过1000名非遗传承人通过平台实现了技艺传播与增收。此外,AR/VR技术的应用,让非遗体验更具沉浸感——戴上VR眼镜,便可“走进”非遗工坊,亲眼目睹技艺的制作过程,甚至能模拟操作,实现“隔空学非遗”。这种沉浸式体验,打破了传统非遗传播的单向性,让观众从“被动观看”变为“主动参与”。
科技赋能非遗,既要守住传统本色,也要注重创新融合。非遗的核心是其独特的文化内涵和技艺特色,数字化手段只是工具,不能脱离非遗本身的特质。在数字化过程中,要坚持“保护为主、创新为辅”,避免过度商业化、娱乐化,让非遗在数字化传播中保留原本的文化韵味。同时,要推动非遗与科技的深度融合,例如,将非遗元素融入数字文创、游戏、动漫等产品中,让非遗以更贴近年轻人的方式传播,让年轻群体成为非遗传承的新生力量。
非遗是民族文化的“活化石”,科技是传承发展的“催化剂”。当科技与非遗相遇,不仅守护了民族的文化根脉,更让非遗焕发新的生机与活力。相信在科技的持续赋能下,更多“老传统”将走出深闺,走进大众生活,成为新时代文化自信的重要载体。
14.本文的说明对象是什么?(2分)
▲
15. 根据文章《科技赋能,让 “老传统” 焕发 “新活力”》内容,下列关于非遗数字化保护与传播的表述,错误的一项是( ▲ )(3分)
A. 数字化技术能为非遗建立永久留存的数字档案,破解传统口传心授易失传的难题。
B.AR/VR 技术可打造沉浸式非遗体验,让观众从被动观看转为主动参与。
C. 非遗数字化过程中应坚持创新为主、保护为辅,侧重商业化娱乐化传播。
D. 短视频平台助力非遗破圈,既拓宽传播渠道,也帮助传承人实现技艺增收。
16.文中画线句子运用了什么说明方法?有什么作用?(4分)
▲
▲
17.结合文章内容,谈谈科技对非遗传承与传播的作用。(4分)
▲
▲
(4) 阅读下面这篇文章,完成18-22题。(14分)
在痛苦的世界中尽力而为
①我出生在长江边的一个小村庄,童年的日子像江水一样平静。每天看到的都是相同的风景,遇到的都是熟悉的乡邻。我本以为自己会像祖辈一样,在这片土地上娶妻生子,在日出而作日落而息中度过平凡的一生。
②直到八岁那年,母亲带我去了一趟上海。记得坐船要半天一夜,长江的壮阔、吴淞口的苍茫、上海的灯光,都让年幼的我睁大了眼睛。那一刻,我的心开始躁动,总想着山的那边、江的尽头,究竟有什么?
③为了走出农村,我连续参加了三次高考。第一次失利后,我在家务农,开拖拉机、插秧、割稻。后来村里初中缺英语老师,校长找到我。母亲鼓励我去,说这是个机会。就这样,十六岁的我成了代课老师,一边教书一边复习。
④第二次高考,我的总分过了线,但英语差了五分。代课的机会也随着原老师归来而结束,我再次回到田间。那时的我常常站在家门口的小山上,望着长江上来往的船只发呆。
⑤第三次备考,我拼了命。带领同学们晨读、背单词,晚上熄灯后还打着手电在被窝里学习。寒假只放七天,我把四五十篇课文背得滚瓜烂熟。功夫不负有心人,我的成绩从倒数冲到了全班第一。
⑥高考那天,英语考试我四十分钟就交了卷。老师气得打了我一耳光,认为我辜负了他的期望。但我知道自己,直觉型思维,越检查越容易改错。成绩出来后,387分,刚好过了北大的录取线。
⑦收到通知书那天,母亲杀猪宰羊,宴请全村。村里人用拉土的卡车把我送到常州,我在火车上站了36个小时到北京,却一点也不觉得累。那是我第一次坐火车,第一次离开家乡。
⑧北大的生活并不轻松。我的普通话带着浓重的乡音,同学开玩笑问我说的是不是日语。英语课上更窘迫,老师除了能听懂我的名字,其他一概不知。我被分到“语音语调及听力障碍班”,但这反而激发了我的斗志。我随身带着收音机,熄灯后还在走廊尽头听英语广播。同学们叫我“单词王”,说我听英语时眼睛发直,“像饿狼一样”。
⑨大三那年,我被诊断出肺结核,不得不休学一年。躺在北京的疗养院里,我望着窗外的山色变换:春粉、夏翠、秋红、冬白。病房门口有座小山,刻着“精神不死”四个大字。身体稍好时,我就去爬那些从窗口能望见的山峰。
⑩养病期间,我读了六百多本书。从《三国演义》到《徐霞客游记》,从《论语》到《资治通鉴》。这些书像一盏盏灯,照亮了我这个农村孩子的精神世界。记得为了和同学打赌,我曾花五天时间背完《离骚》。现在想来,那些嘲笑我的人,何尝不是另一种老师?
⑪回首这段岁月,我常常想起家乡的那座小山。站在山顶,能看到长江蜿蜒东去。那时的我总在想:江水流向何方?山外有什么?如今我明白了,生命的意义不在于答案,而在于追寻的过程。就像那些年复读的艰辛,那些在北大苦读的日夜,那些病中阅读的时光,都在告诉我:只要心中有座山,就永远有翻越的可能。
(选自《俞敏洪口述:在痛苦的世界中尽力而为》,有删改)
18.根据文章情节发展,请用简练的语言完成下列表格的填写。(3分)
地点
事件
长江村庄
童年萌生走出农村的愿望
家乡田间
① ▲______
② ▲ ______
克服语言障碍苦学英语
北京疗养院
③ ▲______
19.文章第⑩段画线句中加点词“照亮”一词极富动态感,请说说其表达效果。(3分)
▲
▲
20. 第⑨段描写疗养院“精神不死”石刻和四季山色变换有何作用?(4分)
▲
▲
21. 结合全文,说说你对文章标题“在痛苦的世界中尽力而为”的含义。(4分)
▲
▲
三、作文(65分,其中5分为写字分)
22.江海交汇,孕生独特气韵。此间“味道”,或蕴江涛海韵,或显滩涂生机,或在实业遗响、弄潮豪情,亦在巷陌烟火、校园晨光……它流淌于街巷,浸润日常。总有某个瞬间——江畔驻足、博物苑凝神、操场奔跑、家宴闲话,抑或一阵晨风拂面——令你恍然欣喜:“对,就是这个味!”
ㅤㅤ请以“就是这个味”为题,结合你的生活体验,讲述一个令你怦然于此“味”的瞬间,并解读其深意或启迪。
ㅤㅤ要求:①除诗歌外,文体不限;②不少于600字;③结合自己的亲身经历和体验,写出真情实感;④文中不得出现真实的地名校名和人名:⑤书写要正确、规范、美观。
(
1
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1. 追溯 怅惘 弥漫
2. 怡然自乐
3.在等后加“方式”
4.(1)①声情并茂诵古诗 ②古诗意境绘画展示 ③学生自选诗歌组成专题诗集,在班级内进行评选
(2)示例一:我最欣赏人物元素设计。身着汉服的少年手持手卷,汉服是中华民族传统服饰,少年手持手卷的形象营造出浓厚的古典文化氛围,直观地展现出古诗这一传统文化的魅力,能吸引同学们对古诗的兴趣。
示例二:我最欣赏文字元素设计。"古诗苑漫步"主标题点明活动主题,侧边的诗句"春眠不觉晓,处处闻啼鸟"是大家耳熟能详的诗句,容易引起同学们的共鸣,让大家感受到古诗的韵味,从而吸引同学们参与活动。
示例三:我最欣赏图案元素设计。石径、繁花、树木、亭台等构成了一幅优美的古典园林画面,与古诗中常常描绘的意境相契合,能让同学们直观地感受到古诗中所描绘的美景,仿佛置身于古诗的世界中,激发同学们对古诗的喜爱。
5. (1)C
(2)从"木",从"日",表示太阳落在树木下,天色已昏暗。本义:昏暗。
6. 略
7. 动静结合。“片帆”动,“一山”静。/借景抒情。片帆急渡,暮霭茫茫,孤山静立,表现了诗人愤懑、孤独之情。
8. 报国无门的愤懑;漂泊异乡的孤苦;思归不得的忧伤。
9.朱竹坨先生/赁/僧房数间
10.造访(2)满(3)左右(4)邀请 (5)名誉,名声 (6)像狗的牙齿那样 (7)时值 (8)穿透
11.(1)那人眼睛正视着茶炉,神色平静,好像在听茶水烧开的样子。
(2)过了很久,朱先生离开了,寺门白天也是关闭着,不再有人专为看花而来了。
12.运用对比手法,通过两处玉兰花的对比,表达了不要被虚名迷惑,要靠自己的观察体悟来认识事物,以及只有潜心钻研,凭借真才实学才能走得长远的感悟,突出虚名是靠不住的这一道理。
13.示例一:属于同一类型。(1分)《桃花源记》通过写桃花源的美景以及人们的生活状况,表现了作者对美好理想生活的追求和向往。(1分)本文通过写慧庆寺玉兰表达作者对美好事物被弃置的愤慨。(1分)都是通过写景来抒发情怀。(1分)
示例二:不属于同一类型。(1分)《桃花源记》通过写桃花源的美景以及人们的生活状况,表现了作者对美好理想生活的追求和向往。(1分)而本文通过写慧庆寺玉兰告诉人们认识事物要靠自己的观察,不可被表面的虚名迷惑。(1分)《桃花源记》通过叙事写景来抒发情怀,而本文通过写景来阐述观点。(1分)
14. 非遗数字化保护与传播的新路径(科技赋能下非遗的数字化保护与传播)
15. C
16.举例子、列数字。通过列举某短视频平台非遗相关话题的播放量和非遗传承人数量的具体数据,具体准确地说明短视频平台为非遗传播开辟了全新渠道,让非遗从“小众冷门”走向“大众视野”,增强文章的说服力。
17. ①数字化保护:通过3D扫描、大数据等技术建立"数字档案",让非遗技艺永久留存,突破时空限制,实现"活态传承";②拓宽传播渠道:借助短视频、AR/VR等技术,让非遗从"小众冷门"走向"大众视野",观众从"被动观看"变为"主动参与";③推动创新融合:将非遗元素融入文创、游戏等产品,贴近年轻人,让年轻群体成为非遗传承的新生力量;④守护文化根脉:科技作为"催化剂",既守护了民族文化根脉,又让非遗焕发新的生机与活力,成为新时代文化自信的载体。
18. ①三次高考终圆北大梦 ②北大校园 ③病中读书升华精神世界
19. 语言凝练且富有感染力,精准地写出书籍对“我”精神世界的指引作用,体现“我”在阅读中获得精神力量。
20. 石刻“精神不死”点明主旨;通过“春粉、夏翠、秋红、冬白”的景色描写,既点明养病时间的漫长,又以四季山色变换暗喻生命轮回,衬托“我”在病中的平静与坚韧和对生命的热爱,也为下文“我”在养病期间登山、大量阅读作铺垫,推动情节发展。
21. 表层含义:我在高考失利、北大求学困境、患病休学等痛苦经历中,始终坚持努力奋斗的过程。深层含义:揭示生命的意义在于面对困境时不放弃追寻,只要心怀目标,就能在挫折中实现自我超越,体现积极进取的人生态度。
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$海门区中南中学2025-2026学年第二学期三月份独立作业
八年级语文
考试时间:150分钟
试卷分值:150分
命题人:吴菁菁
审核人:苏驰
一、基础知识积累与运用(共30分)
数
认真阅读下面的文字,完成1-3题。(6分)
在古人看来,纵情山水,游心翰墨,清谈释老,甚至饮酒长啸都是风雅的代名词。
中国古代文人雅士聚在一起,通过焚香、挂画、瓶供、吟诗、抚琴、礼茶等,使
情思得以抒发。雅集是文人以文会友的集会,时间可以zhui sù()到魏晋,
文人是主体,文事是主题。魏晋名士们乐好山水,雅集时赋诗叙怀,开启了山水
的
诗撰写之兴,或A_(从容自若/怡然自乐)、或chang wǎng()徘徊,
在描绘山水的过程中,赋予山水以独特的哲思、美意和情致,为山水诗的兴发奠
定了基础。登高而赋,临水而歌,茶香mfmàn()。繁盛的山水雅集自然也让
邈远的山水涌进了诗篇。聆听山水之声,寓山之美。让人与自然产生精神共鸣。
诗因山水的滋润而增灵气,【B】
,山水与诗和谐而统一。
1.根据拼音,在下面横线上用正楷写出相应的汉字。(3分)
▲▲、▲▲、▲▲
2.从括号内选择恰当的词语填在A横线上。(1分)
A处的词语是▲
3.画线句有语病,请将修改意见写在下面的横线上。(2分)
韶
▲
4.班级准备开展“漫步古诗苑”综合性学习活动,请你完成以下任务。(7分)
(1)任务一:同学们策划了以下活动,请你帮忙补全活动栏目和内容。(3分)
活动栏目
活动形式
活动内容
①
经典诗歌诵读展示
配合背景音乐,声情并茂朗诵一首古诗
别出心裁品古诗
②
结合诗歌内容,将诗歌以画的形式呈现
分门别类辑古诗分类汇编诗歌展示
③
(2)任务二:为了让更多的同学参与到活动中来,同学们设计了一张宣传海报。
海报中有人物元素:身着汉服的少年,手持一轴手卷:有文字元素:“古诗苑漫
步”作为主标题,侧边配有诗句“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”;有图案元素:石
径、繁花、树木、亭台等作为背景。你最欣赏其中哪方面的元素设计?说说你欣
赏的原因。(4分)
5.中南中学组织“重温经典”名著阅读活动,请你参加并完成以下任务。(7分)
(1)下列各选项中关于《诗经》的表述不正确的一项是(
)(3分)
A.《经典常谈》是通往经典的桥梁,对传统文代典进行了通俗化的阐释。
B.小方很喜欢研究古代的礼仪,你建议他先读《经典常谈》的《“三礼”第五》
C.《战国策》主要体现儒家“仁义”思想,行文风格比《左传》更铺张扬厉。
D.《说文解字》作者是东汉的许慎,是中国第一部系统分析汉字字形的字典。
(2)请仿照示例,解释会意字“杳”的本义。(4分)
<示例>杲:从日,从木。日在木上,表示天已大亮。本义:明亮的样子。
杳:
6.用课文原句填空。(10分)
中华诗文浩如烟海,或寄情山水,或抒怀言志,或咏叹情思。读《桃花源记》时,
感受到“芳草鲜美,(1)一▲一”的春意盎然;柳宗元游览小石潭时凄凉、
忧伤心境的句子(2)“▲一,▲
”;读《望洞庭湖上张丞相》,
我们感受到(3)“▲,波撼岳阳城”的烟波浩渺:《送杜少府之任蜀州》
中写下(4)“▲一,一▲”,尽显豁达的离别胸襟;《蒹葭》里通过描
绘深秋清晨,芦苇苍苍、露水成霜的萧瑟秋景,烘托追寻伊人的怅惘之情(5)
“△
一,▲”;更是《关雎》中,以水鸟和鸣,相依相恋起兴,引
出对美好爱情向往的句子(6)“
”。
二、阅读理解(55分)
(一)阅读下面这首诗,完成67题。(7分)
2
南康望湖亭①
[宋]苏轼
八月渡长湖,萧条万象疏。
秋风片帆急,暮霭一山孤。
许国心犹在,康时②术已虚。
岷峨家万里,投老得归无。
【注】①此时苏轼被贬惠州,途经鄱阳湖边的南康。②康时:匡时,以避宋太祖
赵匡胤名讳,即救正时弊。
7.请从写法角度赏析领联的表达效果。(3分)
答:
8.
请结合诗歌后两联的相关内容,体会作者所蕴含了哪些情感。(4分)
答:
(二)阅读下面这篇文言文,完成9-13题。(21分)
慧庆寺玉兰记
[清]戴名世
慧庆寺距阊门四五里而遥,地僻而鲜居人。岁癸未、甲申间,朱竹坨②先
生赁③僧房数间,著书于此。先生旧太史,有名声,又为巡抚宋公重客①,宋公
时时造焉。于是苏之人士以大府重客故,载酒来访者不绝,而慧庆玉兰之名,一
时大著。
玉兰在佛殿下,凡二株,高数丈,盖二百年物。花开时,茂密繁多,望之如
雪。虎丘亦有玉兰一株,为人所称。虎丘繁华之地,游人杂沓,花易得名,其
实不及慧庆远甚。然非朱先生以太史而为重客,则慧庆之玉兰,竟未有知者。么
之,先生去,寺门昼闭,无复有人为看花来者。
余寓舍距慧庆一里许,岁丁亥春二月,余昼闲无事,独行野外,因叩门而入。
时玉兰方开,茂密如曩时。余叹花之开谢,自有其时,其气机各适其所自然⑦,
原与人世无涉,不以人之知不知而为盛衰也。今虎丘之玉兰,意象渐衰,而在
3
慧庆者如故,亦以见虚名之不足恃,而幽潜者之可久也。
【注】①癸未、甲申:康熙四十二年(1703)、四十三年(1704)。②朱竹坨(cha):
朱彝尊,号竹坨,清初文学家,曾任史官。③赁:租。④宋公:宋荦,清初文学
家。重客:贵客。⑤虎丘:苏州游览胜地之一。⑥囊:昔,以前。⑦”气机"句:
玉兰的开放盛衰,自有其一定的自然规律,非人力所能转移。⑧意象:花的形和
神。⑨幽潜:幽居避世。
9.用"/"标出下面句子的朗读停顿。(共两处)(2分)
朱竹坨先生赁僧房数间
10.写出下列句中加点词的意思。(8分)
(1)宋公时时造焉▲
(2)曾不盈寸■
(3)余寓舍距慧庆一里许▲
(4)余人各复延至其家▲
(5)花易得名▲
(6)犬牙差互▲
(7)时玉兰方开▲
(8)日光下澈,影布石上▲
11.用代汉语翻译下面的句子。(4分)
(1)其人视端容寂,若听茶声然。
(2)久之,先生去,寺门昼闭,无复有人为看花来者。
12.本文标题是"慧庆寺玉兰记",为什么还要写虎丘的玉兰?结合文章内容说说
你的理解。(3分)
13."记"是古代的一种文体,有多种类型,可叙事,可写景,可状物,可抒发情
怀抱负,可阐述某些观点。本文和《桃花源记》是否属于同一类型?请结合文章
内容简要阐述。(4分)
(三)阅读下面这篇文章,完成14-17题。(13分)
科技赋能,让“老传统”焕发“新活力”
一一非遗数字化保护与传播新路径
当千年剪纸在数字屏幕上灵动绽放,当古老刺绣通过AR技术可触摸可互动,
当非遗技艺借助短视频平台走进千家万户,我们发现,非遗这一承载着民族记忆
的“老传统”,正在科技的赋能下,焕发全新的生命力。在数字化浪潮席卷全球
的今天,如何用科技手段守护非遗、传播非遗,成为新时代非遗保护的重要课题。
非遗数字化保护,核心是实现“活态传承”,让非遗技艺突破时空限制。传
统非遗传承多依赖“口传心授”,一旦传承人离世,技艺便可能面临失传风险。
而数字化技术的应用,为非遗建立了“数字档案”,让技艺得以永久留存。例如,
通过3D扫描技术,可精准捕捉剪纸、木雕等非遗作品的细节纹理,甚至能还原
技艺操作的每一个步骤,形成可视化的数字教程:利用大数据技术,可对非遗技
艺的传承脉络、分布区域进行梳理分析,为传承规划提供科学依据。这种“数字
存档”,不仅守住了非遗的“根”,更让非遗技艺摆脱了地域和时间的束缚,让
更多人有机会接触、学习。
科技为非遗传播开辟了全新渠道,让非遗从“小众冷门”走向“大众视野”。
在短视频平台,非遗传承人通过直播展示技艺,剪纸艺人指尖翻飞间,一张普通
的红纸便化作栩栩如生的图案;刺绣传承人讲解针法技巧,让网友直观感受传统
刺绣的精妙。截至2025年初,某短视频平台非遗相关话题播放量已突破500亿
次,超过1000名非遗传承人通过平台实现了技艺传播与增收。此外,AR/R技
术的应用,让非遗体验更具沉浸感一一戴上R眼镜,便可“走进”非遗工坊,
亲眼目睹技艺的制作过程,甚至能模拟操作,实现“隔空学非遗”。这种沉浸式
体验,打破了传统非遗传播的单向性,让观众从“被动观看”变为“主动参与”。
科技赋能非遗,既要守住传统本色,也要注重创新融合。非遗的核心是其独
特的文化内涵和技艺特色,数字化手段只是工具,不能脱离非遗本身的特质。在
数字化过程中,要坚持“保护为主、创新为辅”,避免过度商业化、娱乐化,让
非遗在数字化传播中保留原本的文化韵味。同时,要推动非遗与科技的深度融合,
例如,将非遗元素融入数字文创、游戏、动漫等产品中,让非遗以更贴近年轻人
的方式传播,让年轻群体成为非遗传承的新生力量。
非遗是民族文化的“活化石”,科技是传承发展的“催化剂”。当科技与非
遗相遇,不仅守护了民族的文化根脉,更让非遗焕发新的生机与活力。相信在科
技的持续赋能下,更多“老传统”将走出深闺,走进大众生活,成为新时代文化
自信的重要载体。
14.本文的说明对象是什么?(2分)
15.根据文章《科技赋能,让“老传统”焕发“新活力”》内容,下列关于
非遗数字化保护与传播的表述,错误的一项是(▲)(3分)
A.数字化技术能为非遗建立永久留存的数字档案,破解传统口传心授易失传的
难题。
B.AR/R技术可打造沉浸式非遗体验,让观众从被动观看转为主动参与。
C.非遗数字化过程中应坚持创新为主、保护为辅,侧重商业化娱乐化传播。
D.短视频平台助力非遗破圈,既拓宽传播渠道,也帮助传承人实现技艺增收。
16.文中画线句子运用了什么说明方法?有什么作用?(4分)
▲
17.结合文章内容,谈谈科技对非遗传承与传播的作用。(4分)
▲
4
(四)阅读下面这篇文章,完成18-22题。(14分)
在痛苦的世界中尽力而为
①我出生在长江边的一个小村庄,童年的日子像江水一样平静。每天看到的
都是相同的风景,遇到的都是熟悉的乡邻。我本以为自己会像祖辈一样,在这片
土地上娶妻生子,在日出而作日落而息中度过平凡的一生。
②直到八岁那年,母亲带我去了一趟上海。记得坐船要半天一夜,长江的壮
阔、吴淞口的苍茫、上海的灯光,都让年幼的我睁大了眼睛。那一刻,我的心开
始躁动,总想着山的那边、江的尽头,究竞有什么?
③为了走出农村,我连续参加了三次高考。第一次失利后,我在家务农,开
拖拉机、插秧、割稻。后来村里初中缺英语老师,校长找到我。母亲鼓励我去,
说这是个机会。就这样,十六岁的我成了代课老师,一边教书一边复习。
④第二次高考,我的总分过了线,但英语差了五分。代课的机会也随着原老
师归来而结束,我再次回到田间。那时的我常常站在家门口的小山上,望着长江
上来往的船只发呆。
⑤第三次备考,我拼了命。带领同学们晨读、背单词,晚上熄灯后还打着手
电在被窝里学习。寒假只放七天,我把四五十篇课文背得滚瓜烂熟。功夫不负有
心人,我的成绩从倒数冲到了全班第一。
⑥高考那天,英语考试我四十分钟就交了卷。老师气得打了我一耳光,认为
我辜负了他的期望。但我知道自己,直觉型思维,越检查越容易改错。成绩出来
后,387分,刚好过了北大的录取线。
⑦收到通知书那天,母亲杀猪宰羊,宴请全村。村里人用拉土的卡车把我送
到常州,我在火车上站了36个小时到北京,却一点也不觉得累。那是我第一次
坐火车,第一次离开家乡。
⑧北大的生活并不轻松。我的普通话带着浓重的乡音,同学开玩笑问我说的
是不是日语。英语课上更窘迫,老师除了能听懂我的名字,其他一概不知。我被
分到“语音语调及听力障碍班”,但这反而激发了我的斗志。我随身带着收音机,
熄灯后还在走廊尽头听英语广播。同学们叫我“单词王”,说我听英语时眼睛发
直,“像饿狼一样”。
⑨大三那年,我被诊断出肺结核,不得不休学一年。躺在北京的疗养院里,
我望着窗外的山色变换:春粉、夏翠、秋红、冬白。病房门口有座小山,刻着“精
神不死”四个大字。身体稍好时,我就去爬那些从窗口能望见的山峰。
⑩养病期间,我读了六百多本书。从《三国演义》到《徐霞客游记》,从《论
语》到《资治通鉴》。这些书像一盏盏灯,照亮了我这个农村孩子的精神世界。
记得为了和同学打赌,我曾花五天时间背完《离骚》。现在想来,那些嘲笑我的
人,何尝不是另一种老师?
①回首这段岁月,我常常想起家乡的那座小山。站在山顶,能看到长江婉蜒
东去。那时的我总在想:江水流向何方?山外有什么?如今我明白了,生命的意
义不在于答案,而在于追寻的过程。就像那些年复读的艰辛,那些在北大苦读的
日夜,那些病中阅读的时光,都在告诉我:只要心中有座山,就永远有翻越的可
能。
7
(选自《俞敏洪口述:在痛苦的世界中尽力而为》,有删改)
18.根据文章情节发展,请用简练的语言完成下列表格的填写。(3分)
地点
事件
长江村庄
童年萌生走出农村的愿望
家乡田间
①
4
②
克服语言障碍苦学英语
北京疗养院
③
19.文章第⑩段画线句中加点词“照亮”一词极富动态感,请说说其表达效果。
(3分)
20.第⑨段描写疗养院“精神不死”石刻和四季山色变换有何作用?(4分)
21.结合全文,说说你对文章标题“在痛苦的世界中尽力而为”的含义。(4分)
三、作文(65分,其中5分为写字分)
22.江海交汇,孕生独特气韵。此间“味道”,或蕴江涛海韵,或显难涂生机,
或在实业遗响、弄潮豪情,亦在巷陌烟火、校园晨光…它流淌于街巷,浸润日
常。总有某个瞬间一一江畔驻足、博物苑凝神、操场奔跑、家宴闲话,抑或一阵
晨风拂面一一令你恍然欣喜:“对,就是这个味!”
请以“就是这个味”为题,结合你的生活体验,讲述一个令你怦然于此“味”
的瞬间,并解读其深意或启迪。
要求:①除诗歌外,文体不限:②不少于600字;③结合自己的亲身经历和
体验,写出真情实感;④文中不得出现真实的地名校名和人名:⑤书写要正确、
规范、美观。