第1单元 7 单元学习任务（课件PPT）-【学霸笔记·同步精讲】2025-2026学年高中语文必修下册（统编版）

该高中语文课件聚焦先秦诸子思想与史传作品阅读探究，及议论文写作方法。通过表格梳理诸子观点内涵，设计史传问题链引导深入分析，搭建从文本理解到深度探究的学习支架。 其亮点在于以文化自信为根基，通过《庖丁解牛》寓意辨析、鸿门宴矛盾分析培养思维能力，写作指导中“筋骨句”拟写、论据因果假设法强化语言运用。采用探究式学习，学生提升思辨与表达能力，教师获得系统教学资源支持。

单元学习任务 微专题一 1 微专题二 2 内 容 索 引 微专题一　阅读任务 PART 01 第一部分 阅读任务一　群读——思考诸子之志 1．先秦诸子的思想至今还受到广泛重视，有些甚至已经成为中国人思想的底色，成为中国人世界观、价值观的独特印记。理解先秦诸子的观点内涵，有助于我们更好地了解中国传统思想文化。请根据所学内容，试将下表补充完整。 返回导航 文　章 观　点 主要内涵 理想状态 具体措施 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 吾与点也 ______________________________ ________________________ 克己复礼、以礼治国 《齐桓晋文之事》 _________ 追求人民衣食无忧、守礼知义 天下归一、 百姓康乐 ____________________ 《庖丁解牛》 _________ 存身、做事、处世都应该顺乎自然，不可强为 _______________________ 避开矛盾、探索规律 强调以礼乐治国，使人民和谐安乐 社会清明、 风俗淳美 保民而王 发政施仁、 推恩于民 依乎天理 清静无为、 顺应自然 返回导航 阅读任务二　关于史传作品的探究 2．阅读史传作品，了解了史实之后，还要进行深入思考，甚至质疑史书的记载。本单元所选的两篇史传中就有不少值得探究的问题，例如：烛之武游说成功，除了辞令巧妙外，还有什么深层次的原因？项羽不杀刘邦仅仅是因为“为人不忍”吗？司马迁对鸿门宴的记述有没有看似“不合常理”而又符合实际的地方？细读课文，探究上述问题(也可自己设计问题)，写出自己的看法。 返回导航 答案：(示例一)烛之武游说成功的深层次原因：①郑国的利益与秦国的关联。烛之武深知郑国灭亡对秦国的利弊。从地理位置上看，郑国与秦国并不接壤，中间还有一个强大的晋国，烛之武强调“越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也”，精准地指出了秦国攻打郑国是一种损己利晋的行为。同时他还指出，如果郑国得以保存，可以成为秦的“东道主”，以后秦国若有向东扩张的行为，郑国将对秦大有裨益。 返回导航 烛之武从战略高度上分析利弊，让秦伯认识到郑国的存在符合秦国的长远利益。②当时的诸侯国之间的形势。晋国当时是秦国的潜在竞争对手。秦晋两国虽然在表面上联合攻打郑国，但实际上双方都怀有自己的心思。烛之武敏锐地捕捉到了这一形势，他在游说中暗示秦伯，晋国的强大对秦国是更大的威胁。如果秦国帮助晋国灭掉郑国，晋国的势力将进一步扩张，这对秦国来说是极不利的。这种对诸侯国之间形势的准确判断，使得烛之武的游说更具说服力。 返回导航 (示例二)项羽不杀刘邦并非仅仅因为“为人不忍”：①项羽的性格与当时的心态。项羽确实有刚愎自用、优柔寡断的一面。他自恃武力过人，看不起刘邦的军事才能，认为刘邦不足以对自己构成根本性的威胁，所以没有必要急于下手。“项王曰：‘此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此？’”从这里可以看出，项羽更多的是想从刘邦口中得到证实自己判断正确的话语，而不是真正下定决心要杀刘邦。同时，项羽当时刚刚进入关中，他的主要目标是称霸诸侯，在众多诸侯面前展示自己的威望。 返回导航 如果在鸿门宴上贸然杀害刘邦，会被其他诸侯视为不义之举，这会影响他在诸侯中的声誉，不利于他实现称霸的目标。②项羽集团内部的复杂因素。虽然项羽的谋士范增极力主张杀掉刘邦，但项羽并没有完全听从他的建议，这反映出项羽集团内部决策机制的不完善。项羽更倾向于按照自己的想法行事，而且他身边的将领如项伯，与刘邦有一定的交情，在鸿门宴上也起到了保护刘邦的作用。项羽在一定程度上受到了这些内部因素的影响，从而错过了杀刘邦的最佳时机。 返回导航 (示例三)司马迁对鸿门宴记述中的“不合常理”又符合实际之处：①项伯的保护行为。从常理来看，项伯作为项羽的叔父，在得知项羽要攻打刘邦后，却跑去刘邦军营通风报信并且保护刘邦，这似乎不合常理。但深入分析可以发现，项伯与张良有旧交，他受到张良的劝说，同时也考虑到刘邦对自己家族可能并无恶意。而且项伯在项羽集团中的地位虽然较高，但他并不完全赞同项羽的一些激进做法。他的行为反映了当时项羽集团内部并非铁板一块，存在着不同的思想和利益诉求。②刘邦的安然脱身。在 返回导航 鸿门宴这样一个充满危险的场合，刘邦能够安然脱身看似不合常理，实际却有其合理性。一方面，刘邦自身有着一定的应变能力，他在宴会上对项羽卑辞言和，一定程度上缓解了项羽对他的敌意。另一方面，项羽集团内部的矛盾也为刘邦提供了机会。范增与项羽的分歧、项伯的保护等因素相互交织，使得刘邦能够在重重危机中找到生机。通过对作品的深入探究，我们可以看到历史事件背后有着复杂的因果关系和多种因素的相互作用。司马迁在《史记》中的记述虽然可能存在一些看似不合常理的地方，但经过细致分析都能发现其背后有着深刻的历史背景和人性因素。 返回导航 微专题二　单元写作—— 如何阐述自己的观点 PART 02 第二部分 　 1.观点要鲜明，学会如何立论。　2.思路要清晰，学会如何行文。　3.论证要有力，学会如何分析。 返回导航 观点，是一篇文章的统帅和灵魂，观点的正确、恰当与否，直接关系一篇文章的成败。针对某个问题，确立自己的观点，就是要让人了解你的写作意图，把它交代清楚。摆出论点，文章的主旨也就明确了。 返回导航 思维方式一　观点明确 ——用观点凸显理性思考 一、针对问题，确立观点 写作议论文，观点必须明确，赞成什么、反对什么要旗帜鲜明，不能模棱两可。这就要求在写作之前理清思路，考虑成熟，只有预先“想明白”，下笔才能“说得清”，才会使观点易于被广大读者接受。如教材： 返回导航 比较项 《劝学》 《师说》 《齐桓晋文之事》 总结 中心论点 学不可以已 古之学者必有师 保民而王，莫之能御 明确简洁 针对问题 人需要学习来约束本性 师道之不传也久矣 德何如则可以王矣 有的放矢 返回导航 二、展开思维，阐释观点 1．揭示本质法 对材料中提炼出的核心概念进行下定义、特征说明、名词诠释、划分举例等。如： 独立是一种不向周围的人申诉求苦的大气，更是一种不向周围的人阿谀奉承的清高，它是一种风格、一种魅力。 揭示本质法的语言标志：……是……，是……，更是……(或：不是……，而是……) 返回导航 2．比喻阐释法 在提出文章的中心论点后，采用比喻的方式把观点阐述出来。这种比喻阐释把物象和道理巧妙融合在一起，既可以使说理形象生动，又可以增添文章的哲理美和画面美。如： ……虽然“摔跤”了，但是小孩敢于大胆尝试的精神仍然值得我们学习。如果我们因害怕“摔跤”而墨守成规，那么社会文明怎么进步？历史又怎能向前？因此，我们做任何事情都不要害怕“摔跤”。 返回导航 不怕“摔跤”，犹如老鹰敢于向蓝天白云冲刺，在天空画出美丽的弧线；不怕“摔跤”，犹如蜡梅迎着霜雪依旧暗香满乾坤，令人心旷神怡；不怕“摔跤”，犹如青松咬定山崖不放，挺立于危崖涧畔，展现出一幅“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的动人画卷。 作者在第一段的末尾提出自己的观点——我们做任何事情都不要害怕“摔跤”。接着在第二段，作者运用了三个比喻句，既深刻地阐释了“不怕摔跤”的内涵，又使语言生动形象，富有感染力。 返回导航 3．事例阐释法 提出中心论点后，借助事例从各个角度阐释观点。事实胜于雄辩，运用令人信服的事例来阐释论点，既可以使论点有理有据，又可以扩大论证的范围，增强说服力。如： 在生活中，个性张扬不容易被大多数人认可和接受，许多人都宁愿遵循“沉默是金”的古老定律。其实，张扬个性是一种精神，更是一种勇气。 返回导航 陶渊明的“不为五斗米折腰”是一种个性，李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”是一种个性，苏轼的“一蓑烟雨任平生”又是另外一种个性……其实，个性就是展现自我风采，展现自我的才华，展现自我的见解。 作者首先提出“张扬个性”的论点，随后运用陶渊明、李白、苏轼等典型事例进行论证，紧接着进行总结，对“张扬个性”的优点加以肯定，使论述充实有力。 返回导航 三、注意事项 1．对材料进行准确解读，在此基础上得出自己的观点，保证观点不脱离材料。 2．用简洁的、没有歧义的语言表述观点，让人一看便知，一读便明。 3．最好起首即彰明观点，可以起到引导读者思路的作用，使读者循路而入，自然而然地接受文章所主张的观点。 返回导航 思维方式二　观点阐述思维清晰 ——运用“筋骨句”撑起观点 论证中心论点，从不同角度、不同侧面、不同层次展开，这每一层、每一面，就是不同的分论点；分论点提炼成句就是文章的筋骨句。 返回导航 一、筋骨句(分论点)的拟写要求 1．位置：分论点的位置宜在每一部分的开头。 2．数量：分论点的数量以两到三个为宜。 3．语言：表述分论点的语言要精练。 4．结构：分论点句子的结构要尽可能一致，使中间几段构成并列式或递进式行文结构。 5．表述：表述分论点时，要把中心论点、标题或材料中的关键词嵌入其中，以保证每一段都扣题。 返回导航 二、筋骨句(分论点)的拟写思维 (一)横向思维：拓展阐述观点的思维广度 1．类 [角度明确]　是什么(从中心论点的“内涵”或“表现”角度设立分论点) 返回导航 [借鉴示例] ①摒弃的是庸俗娱乐，追寻的是逆风而行、大义奉献，此为明星。 ②抛弃的是鸡毛蒜皮，追寻的是坚定敢言、敢作敢为，此为明星。 ③抛却的是流量眼球，追寻的是奋起拼搏、挺身担当，此为明星。 返回导航 2．因 [角度明确]　为什么(从中心论点的“原因”或“意义”角度设立分论点) [借鉴示例] ①回望历史，林州会让您感受到历史的风云际会！ ②着眼当下，林州会让您感受到红色信仰的力量！ ③展望未来，林州会让您感受到别样的风景！ 返回导航 3．法 [角度明确]　怎么做(从实现中心论点的“方法”或“途径”角度设立分论点) [借鉴示例] ①学弟学妹们，看，北斗多闪耀，璀璨照远路，追星当追指路北斗！ ②学弟学妹们，看，群星多熠熠，灿烂壮河汉，追星当追暖心辰光！ ③学弟学妹们，看，星汉多斑斓，伴之砥砺行，追星当思敬之学之！ 返回导航 (二)纵向思维：拓展阐述观点的思维深度 1．分解思维 分解思维指将中心论点分解成几个分论点，这些分论点之间的关系是由浅入深、由简单到复杂、由个人到国家、由感性到理性、由具体到抽象的。选择这种思维结构形式时，必须对论述的层次内容有明确的认识。层次间可用诸如“不仅……而且……”“……况且……”等关联词语过渡，同时又以此反映层次间的递进关系。 返回导航 [借鉴示例] ①要感受诗意，首先就得擦亮你的眼睛，去发现身边的无限诗意。 ②要感受诗意，还要敞开你的心扉，好好享受生活中的诗意。 ③要感受诗意，更需要用心描绘诗意的天空，创造出诗意的生活。 返回导航 2．问答思维 问答思维指按照“提出问题→分析问题→解决问题”的思维安排文章论证结构，即围绕中心论点回答三个问题：①是什么；②为什么；③怎么做。 返回导航 [借鉴示例] 中心论点：争做诚信之人，构建诚信社会。 ①(“是什么”角度：)诚信是做人的根本，是做事的基础，是维系社会运转的核心力量。 ②(“为什么”角度：)个人需要诚信，因为诚信是一种至善；企业需要诚信，因为诚信是一种至真；国家需要诚信，因为诚信是一种至美。 ③(“怎么做”角度：)构建诚信社会，需要个人的努力；构建诚信社会，需要社会每个人凝心聚力；构建诚信社会，需要国家营造浓厚氛围。 返回导航 (三)对比思维：增加阐述观点的思维力度 对比思维指把中心论点分成正反两个方面展开论述。具体有以下几种情况： 1．围绕中心论点，全文进行两个大的层面的对比。 2．围绕中心论点，列出几个分论点，分论点内部分别进行对比。 3．围绕中心论点，在大的层面对比的基础上，再进行小的层面的对比。 4．围绕中心论点，分别从不同的角度进行对比剖析。 返回导航 [借鉴示例] 1．中心论点：人要有涵养 正：有涵养，面对批评和颜悦色，洗耳恭听，虚心接受。 反：无涵养，面对批评面红耳赤，恼羞成怒，一意孤行。 返回导航 2．中心论点：我们要正确评估自己 (1)正确评估自己 ①要看到自己的长处，继续保持，不断进步。 ②要看到自己的不足，努力补救，不断完善。 (2)不正确地评估自己 ①过高地评估自己，会瞧不起别人，刚愎自用，不思进取。 ②过低地评估自己，会妄自菲薄，自轻自贱，破罐破摔。 返回导航 思维方式三　论据有力 ——用事实与道理凸显观点 想要观点阐述得透彻，还要学会用丰富的论据佐证自己的观点。论据是对论点进行说明和论证的材料，包括事实论据和理论论据两种。 事实论据，指现实生活中的典型事例、中外史实和各种统计数字等。俗话说“事实胜于雄辩”，在议论文中列举典型而充分的事例，是最能证明论点、最有说服力的。 返回导航 理论论据，指含义正确，经过实践检验的名言、警句或自然科学的原理、定理、定律、公式等。理论论据具有概括性和普遍性，特别是经典著作和权威性言论，能够增加论点的广度和深度，使读者对作者的观点理解得更深刻。 返回导航 一、选择论据的要求 1．论据要贴切 我们在选择材料做议论文的论据时，最基本的要求就是贴切，即所选的论据一定要紧紧地围绕中心论点，能为中心论点服务。如中心论点“勤能补拙”的两个论据： 返回导航 (1)曾国藩是中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。曾国藩小时候背书非常吃力，经常为了背书而熬夜。他知道自己资质平庸，但他坚信勤能补拙，所以一刻也不放松对自己的要求，日复一日努力读书。 (2)王羲之经常在自己的衣服上写字，以至于常常将衣服划破，终于成为一位有名的书法家。 上面两个论据中，论据(1)合适，(2)不合适。曾国藩资质平庸，背书吃力，是“拙”，这个例子紧扣了论点；(2)中王羲之确实“勤”，也取得了成功，但王羲之并不“拙”，与“补拙”毫不沾边。 返回导航 2．论据要真实 论据必须符合客观实际，符合生活逻辑，符合历史事实，只有这样，才能充分地证明作者的见解、观点。虚假的材料，哪怕罗列再多，也不能对论证中心起到良好的作用，反而会产生背离、歪曲中心的后果。如下面这两个事例就不真实： 返回导航 返回导航 3．论据要典型 材料必须有代表性，有普遍性，能揭示事物的本质和规律。如果只举那些特殊的，没有经过历史考验的材料，即没有代表性、规律性、实质性的材料，怎能充分地证明中心，从而使论述精辟呢？ 返回导航 4．论据要新颖 文章是社会现实的反映，社会发展了，生活变化了，文章自然也应该与时俱进，充满新鲜的气息，使人产生耳目一新的感觉。所以文章应该列举一些充满时代气息的材料。有一些经常被用到的例子就缺乏新意，如：谈勤奋攻读，则列举“头悬梁、锥刺股”的故事；谈谦让美德，必举孔融让梨的故事；评女子有志气，则援引花木兰从军的佳话。这些材料不是不典型，但用多了，就缺乏新鲜感。 返回导航 二、使用论据的方法 (一)使用事实论据的技巧 1．围绕论点概括论据 南宋文学评论家严羽曾说：“语贵洒脱，不可拖泥带水。”事例材料用进议论文中是为了证明论点的，因此要简洁概括，高度浓缩。但我们平常积累的常常是完整的故事，所以要学会用简洁的语言对故事材料进行概括，保留与论点相关的内容，删去与论点无关的内容。 概括事实论据的要点包括：对象、事件、结果(意义、体现的精神)。 返回导航 2．紧扣论点分析论据 常用分析论据的方法： (1)因果分析法，即抓住论据所述的事实，并据此推求原因的一种分析方法。事出必有其因。我们可以依据事物发展变化的因果关系，由事物发展变化的结果，推导出产生这种结果的原因，从而揭示出一定的生活规律或道理，使事例有力地证明观点。 返回导航 具体使用技巧： ①思路：为什么→是因为 ②标志性词语：“为什么……因为……”“正因为如此……所以……”“之所以……是因为……” ③主要步骤：提出观点→引述事例→追根求因→得出结论 返回导航 (2)假设分析法，即运用假设推理对所列举的论据进行分析的一种方法。运用这种方法，首先必须较完整地引述论据，然后提出形成条件并不存在的假设，并依据假设推导出一个与事实完全相反的结果，在不同的条件与结果的比较中，使论据形成条件的必然性得到有力的论证。 返回导航 具体使用技巧： ①思路：反面假设→结果展示→正面强调 ②标志性词语：如果××不……，那么(就会)……(或：那么他怎么能……呢？)，因此(由此可见)…… ③主要步骤：提出观点→列举事例→反面假设→结果展示→正面强调(推断事例符合中心论点) 返回导航 (3)归纳演绎法，即在列举多个典型论据之后，归纳总结出它们的共同点，扣在要证明的论点上的一种方法。 具体使用技巧： ①思路：列举事例→归纳共性→揭示实质 ②标志性词语：“无论……还是……都……”“总之……”“这些……都……”“……无不验证了……” ③主要步骤：提出观点→概括事例→提炼共性实质→回扣论点。 返回导航 (二)使用理论论据的技巧 1．理论论据的引用方法 (1)直接引用。对一些自己比较熟悉、记诵准确的名人名言，可以引用原文，并写明作者与出处。 (2)间接引用。对一些有一定印象，但具体字句难以落实的名人名言，可以写出它的大意，并冠以“××说过”“一位名人说过……”等开头。对一些难记的古文，用现代汉语写出它的含意也可以。在间接引用时，只要能抓住原句的精髓，也能起到相应的作用。 返回导航 2．理论论据的使用原则 (1)运用理论论据要做到准确、恰当，不可出现张冠李戴、曲解原意的错误，否则不仅达不到论证效果，还会适得其反。在引用时，也要选取最恰当、最有用的部分“为我所用”，并努力使之与自己的语言连贯、和谐。 (2)援引名人名言，有时也需要对它加以解释、说明，发掘其深刻的内涵，从而更有力地证明论点。这也可称为有“引”有“证”。 返回导航 1．(“单元学习任务”第三题)古代文化经典包含着先贤对社会、人生、历史的深刻思考，至今还能给我们很多启发。阅读这些经典时，既要充分理解先贤的思想，也要立足现实，自主思考。从以下两个话题中任选其一，写一篇不少于800字的议论文，阐述你的观点。 返回导航 话题1：孟子劝说齐宣王“发政施仁”，认为“推恩足以保四海”。他对实现理想社会的设想，在今天看来有什么可资借鉴之处？又有哪些不足？ 话题2：经典寓言的寓意是丰富的。有人认为《庖丁解牛》表达了庄子“顺应自然”的思想，有人则认为主要是强调人要“保全天性”……你怎么理解这则寓言的寓意？ 返回导航 答案：话题1： [写作指导]　开篇可先简述孟子“发政施仁”“推恩”的观点，引出在当代社会的价值与不足这一核心话题。主体可分两部分，一部分论述可借鉴之处，结合现代社会民生政策、道德建设等实例展开；另一部分论述不足，通过古今对比、理论与实践分析阐述。最后总结孟子思想的价值与局限，强调在现代社会要取其精华、去其糟粕，为社会治理提供有益参考。 返回导航 [参考例文] 孟子“发政施仁”思想的现代审视 在我国古代思想的璀璨星空中，孟子的思想犹如一颗耀眼的恒星。他劝说齐宣王“发政施仁”，提出“推恩足以保四海”的主张，这一对于理想社会的设想，穿越千年时光，在现代社会依然有着独特的价值，同时也存在一定局限性。 孟子“发政施仁”思想的核心在于统治者要以仁爱之心对待百姓，将自身对亲人的爱推广到对民众的关怀上。在现代社会，这一思想有着诸多可借鉴之处。 返回导航 从社会治理层面来看，“发政施仁”强调政府对民众的关怀。现代社会中，政府致力于保障民生，如推行社会保障制度、加大对弱势群体的扶持力度等，这与孟子的思想相契合。政府为贫困家庭提供经济援助、为失业者提供再就业培训，正是“推恩”的体现，有助于促进社会公平，减小贫富差距，维护社会的和谐稳定。当每一个社会成员都能感受到政府的关爱，社会凝聚力便会增强，人们更愿意为社会的发展贡献力量。 返回导航 在道德建设方面，孟子的思想也有着积极意义。“发政施仁”倡导的仁爱精神，有助于塑造良好的社会风尚。在当今社会，人与人之间的信任危机时有发生，人际关系变得冷漠。而仁爱思想可以引导人们关心他人、乐于助人。当这种精神在社会中广泛传播，人们在日常交往中秉持仁爱之心，尊老爱幼、互帮互助的良好风气就能得以弘扬，社会将充满温情与正能量。 然而，孟子“发政施仁”的思想在现代社会也存在一定不足。 返回导航 孟子的思想建立在封建君主专制的基础之上，其“发政施仁”主要依赖于君主个人的品德和意愿。在现代民主社会，权力属于人民，治理国家依靠的是完善的制度和法律体系，而非个别领导者的道德自觉。单纯依靠君主的仁爱来治理国家，缺乏制度上的保障，具有很大的不确定性。若君主不贤明，“发政施仁”便难以实现。而现代社会通过民主选举、权力制衡等制度，确保决策的科学性和公正性，避免权力的滥用。 返回导航 此外，孟子的“发政施仁”思想侧重于道德层面的引导，对于经济发展和社会变革的具体策略探讨相对不足。现代社会面临着复杂的经济问题，如产业升级、科技创新等，仅仅依靠道德感化和仁爱之心，无法有效解决这些问题。现代社会需要运用科学的经济理论和政策，推动经济的可持续发展，满足人民日益增长的物质文化需求。 孟子“发政施仁”的思想是古代智慧的结晶，在现代社会既有宝贵的借鉴价值，又存在与时代发展不相适应的地方。我们应秉持批判性继承的态度，汲取其精华，摒弃其糟粕，让古代优秀思想在现代社会绽放新的光彩。 返回导航 话题2： [写作指导]　开篇可先简述《庖丁解牛》的故事，引出对其寓意理解的不同观点，表明自己的立意方向。主体部分若持“顺应自然”观点，可从规律和心态等层面进行论述；若持“保全天性”观点，可从个人和社会等层面进行论述。也可有其他不同的观点，能做到观点鲜明、论证有力即可。最后总结对《庖丁解牛》寓意的理解，强调其对现代社会中个人和社会发展的启示意义。 返回导航 [参考例文] 明其位，做好事，求自在 《庖丁解牛》这则寓言不仅通俗易懂，而且寓意深刻，每次阅读总会有新的发现和体悟。走近庖丁，深入研究其人生哲学，对于我们具有重要意义。 庖丁是一个很平凡的人，一辈子做着很平凡的事，然而他却能够把平凡的事做得“游刃有余”“踌躇满志”，这正是我们所缺乏的。反观当今社会，很多人一方面不甘于平凡，另一方面，却只能在平凡中抱怨、沉沦以至于堕落下去，与庖丁相比，何其可悲！ 返回导航 庖丁的人生哲学，可以引发我们三个角度的思考： 首先是“明其位”，就是知道自己人生的位置和方向。在短暂的人生中，能够正确认识自己，给自己一个准确的定位很重要，古希腊哲人苏格拉底就曾告诫我们要“认识你自己”。 返回导航 庖丁是一个能够把自己放在合适的位置上的人，知道自己是谁，应该做什么——他是厨师，他要做的便是烹饪。这个世界上，不同的人做不同的事，职业有分工，生活有差别，但只要明白自己的位置和方向，便可获得坦然和自信。在这则故事中，庖丁是真正的主角——即使梁惠王在旁边，他也是心无旁骛，而且自得其乐，他的态度不卑不亢，他的动作娴熟流畅，他的回答充满自信又富有哲理。 返回导航 我们大多数人，在大多数情况下是不安于现状的，总是手里做着一件事，心里想着另一桩事，“一心以为有鸿鹄将至”。人最难的是正确认识自我，能够把自己放在一个合适的位置上，做好自己该做的事情，才能真正回归自我，获得生命的自由。 返回导航 其次是“做好事”。这里的“做好事”，是指把自己该做的事情做好，明白“活在当下”的意义。只有做好自己应该做的事，才能体现自己的价值和意义。职业有不同，但责任无大小。做一件事便做好一件事。如果一个人能够做好自己的本职工作，就会是一个踏实的人。我们要珍惜自己的生命，活出生命的意义，就要把握现在，从当下做起，做好自己的本分之事。 返回导航 最后是“求自在”。人如何才能“求”得“自”己之所“在”？反过来说，人应该是“在”当下所处的状态中，“在”自己的工作中，“在”自己所做的这一份事业中，“求”证“自”己何以是自己的。如果我们离开了自己的位置，就像月亮离开了它的运行轨道，离开了适合自己的那个位置，便不能获得自在。知道自己在这里，正是在这个意义上，庖丁成就了自己——“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之”。这正是一种自在而圆满的人生姿态。 返回导航 “持平常心，做本分事，成自在人”，这就是庖丁的言行中所体现的朴素人生观。从这个角度理解《庖丁解牛》的寓意，我们会进入一个更为崭新的思想境界。 返回导航 2．(2024·新课标卷Ⅱ)阅读下面的材料，根据要求写作。 本试卷现代文阅读Ⅰ提到，长久以来，人们只能看到月球固定朝向地球的一面，“嫦娥四号”探月任务揭开了月背的神秘面纱；随着“天问一号”飞离地球，航天人的目光又投向遥远的深空…… 正如人类的太空之旅，我们每个人也都在不断抵达未知之境。 这引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 返回导航 [写作指导]　材料第一段揭示了在对太空未知之境的探索中，中国航天事业不断取得新的突破。第二段扩展了写作范围，且具有深意：不只在航天领域，我们在个人的学习、生活、成长等方面，都应具备抵达未知之境的探索精神和创新精神；面对未知，我们都要勇于挑战，超越自我。在写作时，应写出自己对“抵达未知之境”的理解和思考，可以从勇气、价值、梦想、挑战等多个角度展开，避免片面地歌颂“航天探索”，而忽略了命题的引申含义，即“我们每个人也都在不断抵达未知之境”。这一命题与青少年的成长发展紧密相连，学生可以结合自身学习、生活上的成长进步，展现自己的“探究精神”。 返回导航 [参考例文] 秉持探索精神，勇闯未知之境 (标题紧扣材料，明确观点) 从“嫦娥四号”揭开月背的神秘面纱，到“天问一号”一览火星的“庐山真面目”，中国航天人不断将目光投向浩瀚宇宙中的未知之境。漫漫人生路也恰如这茫茫太空行，因充满未知而饱含魅力，我们唯有秉持探索精神，勇闯未知之境，才能接续开辟新征程。(分析材料后联想人生，引出中心论点，流畅自然) 返回导航 未知之境，顾名思义，是人们尚未知晓、尚未涉足、尚未到达之处。它不仅指个人的知识盲区，还包含着社会国家乃至全人类的未解之谜。但“未知”不同于“无知”，无知是身处蒙昧、落后而不自知，是中无所有而夜郎自大，是小有成就便裹足不前；而未知是在懵懂时不失好奇，在局限中不断求索，在成功时不忘进取。(先给“未知之境”下定义，然后区分“未知”与“无知”，体现出较好的逻辑思维与分析能力，也让论证更为清晰深入) 返回导航 未知之境迷雾重重也魅力无穷，激发着人们的好奇心，驱使着人们走进其中进行探索。因着对苹果坠落的好奇，牛顿发现了万有引力；因着对家乡奇怪石头的好奇，李四光推翻了中国没有第四纪冰川的论断。日本设计大师原研哉曾言：“未知的事物总是很吸引人。”浩瀚宇宙之中有太多未知的事物吸引着人类，人类是渺小的，但永葆好奇之心的人类又是伟大的，能涉足更加辽阔的境地，发挥出无限潜能。 返回导航 然而，未知之路多不平坦，只凭好奇如何前行？(以反问句作为段落之间的过渡，衔接紧密，又改变了行文的语气，有起伏变化)我们还当以无所畏惧的探索精神，永攀高峰，不惧失败。探索精神，是万户以身试火箭、用生命踏出国人探索太空的第一步；是麦哲伦船队历尽千辛万苦的环球航行，为人类开辟了探索世界的新航线。抵达未知之境的过程中，既有无限的机遇，又裹挟着无尽的风险，多一分的勇敢探索，便多了一点拨云见日的可能性。 返回导航 而探索未知之境又何其“路曼曼其修远兮”，当以“吾将上下而求索”的决心奋进。某家以智能手机为主要产品的公司，却接连拓展到智能家居、新能源汽车等多个领域，接续创新，阔步向前。今日的我们，在跨越高考之后并不意味着结束探索，恰恰相反，我们将开启新的探索之旅。对此，我们当以更加饱满的进取之心，勇往直前，在这充满未知与挑战的旅途中，不断发现新的可能，实现自我超越。(联系青年自身，给出具体做法，这样的表述接地气、更真实，更贴合题中“我们每个人”的情境) 返回导航 鲁迅先生说：“不满是向上的车轮，能够载着不自满的人类，向人道前进。”而今，我们处在18岁成人的重要节点上，未来的人生道路充满无尽的可能与不断的挑战，我们应当有对未知“不懈怠”的求知欲、“不屈服”的勇毅、“不妥协”的坚持，勇拨未知迷雾，见万里晴空。 返回导航 [点评与借鉴]　思路清晰，结构完整。本文从命题材料中“嫦娥四号”“天问一号”的太空探索，联想到人生，自然引出中心论点，从好奇、勇敢和不断进取三方面论证如何抵达未知之境，最后关注自身，发出号召，收束全篇，首尾照应。 返回导航 论据典型，论证深刻。对“未知之境”进行阐释，明确其内涵，又为避免读者混淆，对“未知”与“无知”进行对比分析，既辩证，又深刻，更扩大了论点的内涵。主体部分，古今中外事例信手拈来，体现出作者视野的宽广，而某智能手机公司拓展多领域业务的事例又使文章具有时代感；论证方法丰富，举例论证增强论证力度，对比论证使概念明晰，强化了表达力度。 返回导航 (1)岳飞精忠报国，死而后已，他一生征战无数，以至于 eq \x(匈奴兵)对他闻风丧胆。 (2)被流放的屈原时时不忘报国，终因报国无门而 eq \x(自刎乌江)。 $