第12课《文言文二则:关尹子教射》课件 2025-2026学年统编版语文(五四学制)六年级下册

2026-03-30
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普通

资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版(五四学制)六年级下册
年级 六年级
章节 关尹子教射/《列子》
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 1.08 MB
发布时间 2026-03-30
更新时间 2026-03-30
作者 悠悠岁月
品牌系列 -
审核时间 2026-03-30
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来源 学科网

内容正文:

12 文言文二则 关尹子教射 《列子》 关尹子教射 —《列子》 2 1、能正确、流利地朗读课文,背诵《关尹子教射》。 2、借助注释,理解《关尹子教射》的大意。 3、体会故事中蕴含的道理,明白做任何事情都要掌握 规律、精益求精。 学习目标 互动课堂 导入新课 射箭,是中国传统的体育运动之一,不仅在过去的历史长河中发挥了军事作用,也成为了一项普及的体育活动。关尹子是中国汉代时期的一位著名的射箭大师,他的教学方法广受赞誉,被后人称为“关尹子教射”,今天我们就来学习这则小故事。 文学常识 《列子》,道家著作。相传为列御寇所著,其中保存了许多先秦时代优秀的寓言故事、民间故事和神话传说。如“愚公移山”“歧路亡羊”“杞人忧天”“齐人攫金”等,对今人仍有启发和教育作用。本课选自《列子 说符》。《说符》是《列子》一书里的第八篇。《列子》一书是中国古代思想史上的重要著作之一。其思想与道家十分接近,后来被道教奉为经典。 文学常识 关尹子,字公文,名喜,春秋末思想家,道家人物,道教楼观派祖师、文始派祖师。老子《道德经》五千言,系应其请而撰著。 夯实基础 诵读课文 关尹子教射 列子学射,中矣,请于关尹子。尹子曰:“子知子之所以中者乎?”对曰:“弗知也。”关尹子曰:“未可。”退而习之。 三年,又以报关尹子。尹子曰:“子知子之所以中乎?”列子曰:“知之矣。”关尹子曰:“可矣,守而勿失也。非独射也,为国与身/皆如之。故圣人不察存亡而察其所以然。” 夯实基础 读出停顿 关尹子教射 列子/学射,中矣,请于/关尹子。尹子曰:“子知/子之所以中者乎?”对曰:“弗知也。”关尹子曰:“未可。”退而习之。 三年,又以报关尹子。尹子曰:“子知/子之所以中乎?”列子曰:“知之矣。”关尹子曰:“可矣,守/而勿失也。非独射也,为国与身/皆如之。故/圣人不察存亡/而察其所以然。” 列子学射,中矣,请于关尹子。 中,射中靶子 向 列子跟关尹子学习射箭,(有一次,)列子射中了靶子。去请教关尹子(自己射箭的水平高低)。 疏通文意 疏通文意 尹子曰:“子知子之所以中者乎?”对曰:“弗知也。” 子,第二人称代词,您 所以,......的原因 对,回答 关尹子说:“你知道你能射中靶子的原因吗?“(列子)回答说:“不知道。” 弗,不 疏通文意 关尹子曰:“未可。”退而习之。 未可,不行。这里指还不能算学会射箭 退,回去 关尹子说:“不知道不能算是学会了。”(列子)回去再练习。 疏通文意 三年,又以报关尹子。尹子曰:“子知子之所以中乎?”列子曰:“知之矣。” 报,报告,告诉 过了三年,(列子)又来向关尹子求教。关尹子又问:“你知道你能射中靶子的原因吗?”列子说:“知道了。” 疏通文意 关尹子曰:“可矣,守而勿失也。非独射也,为国与身皆如之。故圣人不察存亡而察其所以然。” 守,保持 为,治理,修治 察,细究 关尹子说:“现在可以了。你要牢牢记住这个道理,千万别丢掉。不仅是射箭,治理国家以及涵养品德,也都是这个道理。 所以圣人不细究事物的存亡成败的表象,而细究存亡成败的原因。” 身,品德、才能。 疏通文意 你能连起来说说课文的内容吗? 列子跟关尹子学习射箭,(有一次,)列子射中了靶子。去请教关尹子(自己射箭的水平高低)。关尹子说:“你知道你能射中靶子的原因吗?“(列子)回答说:“不知道。”关尹子说:“不知道不能算是学会了。”(列子)回去再练习。 过了三年,(列子)又来向关尹子求教。关尹子又问:“你知道你能射中靶子的原因吗?”列子说:“知道了。”关尹子说:“现在可以了。你要牢牢记住这个道理,千万别丢掉。不仅是射箭,治理国家以及涵养品德,也都是这个道理。 所以圣人不细究事物的存亡成败的表象,而细究存亡成败的原因。” 14 同桌互相讲述课文内容,分角色讲故事。 带着感情再读课文: 同样的“中矣”,为什么关尹子先说“未可”,后又说“可矣 ”? 悟读课文 关尹子说“第一次,列子只射中了粑子,却不知道射中的原因,可谓“知其然而不知其所以然”。既然不知道为何能射中,就说明没有掌握规律、方法,下次能否射中就难说了。因此关尹子说“未可”。 三年后,列子不仅能射中,而且知道为什么能射中。此时,“知其然亦知其所以然”,这说明他真正掌握了射箭的技巧,领悟了内在的规律,这样才能百发百中,箭无虚发。因此关尹子说“可矣”。 悟读课文 关尹子先说“未可”,后又说“可矣”?这两处应该用什么样的语气? 悟读课文 前面的“未可”应该用一种严肃而略带失望的语气来表达,表情上可能带有一些皱眉或轻微的摇头,以表现出对列子射箭技巧还来达到真正精通的遗憾。后面的“可矣”应该用一种赞许和欣慰的语气来表达,同时表情上可能带有微笑或点头,以表现出对列子终于领悟射箭真谛的满意和赞赏。 悟读课文 关尹子并不因为列子能“中”而高兴,而是追问后者是否知道“所以中”。你能从原句中找出他这样做的原因是什么吗?你觉得有没有道理? 悟读课文 “非独射也,为国与身亦皆如之”。 学习也好,做事也好,不仅要知其然,而且要知其所以然。知其所以然,才算掌握了规律,只有这样精益求精地学习、工作,才能把事情办好。 悟读课文 学习了本文,你从中受到了哪些感悟、启发? 思考寓意 从列子的学去体会:学无止境,做学问要知其然,又知其所以然。 思考寓意 从关尹子的教去体会:老师的教要循循善诱,要引导学生自己去探索,不能包办代替等等。 “非独射也,为国与身皆如之”,不仅射箭如此,治理国家和提升个人修养也是同样的道理。 关尹子教射 中矣 不知所以中 退而习之 三年 知所以中 守而勿失 (知道为什么) (遵循规律) 板书设计 1、解释加点的词语。 ①请于关尹子 , ②退而习之 。 ③守而勿失也 。 请教 随堂演练 练习 保持 ④非独射也 , 仅仅,只是 随堂演练 2、选出与例句中加点词语用法相同的一项( ) 例句:退而习之 A.守而勿失也 B.思而不学则殆 C.默而识之文子 D.人不知而不愠 C 3、用“/”标出下面句子的朗读停顿。 故圣人不察存亡而察其所以然。 / / 4、在生活中,你遇到过类似的事情吗?谈谈自己的经历和体会。 感谢您的观看 HAPPY CHILDREN 27 $

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