精品解析：2026年吉林长春市中考一模语文试题

2026年长春市九年级阶段性练习语文 本试卷包括四道大题，共23道小题。共8页。 全卷满分120分。考试时间为120分钟。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将条形码准确粘贴在条形码区域内。 2.答题时，考生务必按照考试要求在答题卡上的指定区域内作答，在草稿纸、试卷上答题无效。 一、积累与运用（15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 对未来的笃定，源于对当下的zhēn（ ）视。幸福的模样，往往藏在细碎的瞬间里。房间里绿萝冒出的新芽，周末不用设闹钟的清晨，耳机里恰好响起的老歌□追梦路上，一个温暖的拥抱，一句轻声的“我懂你”，有时比千言万语更有力量。愿历经磕绊却从未言弃的你，在自己的节奏里走得踏实而坚定，在奋斗的征途中笑得灿烂如朝阳。 让我们一起拿出跃马扬鞭的勇气，激发万马奔腾的活力，保持_______的干劲，为青春加油，为祖国喝彩，将“未来可期”4个字，落笔在真实、滚烫而明亮的生活里！ （《中国青年报》2026年1月1日，有改动） 1. 请把“未来可期”四个字，用楷书准确、规范地书写在田字格内。 2. 根据拼音写出相应的汉字，给文中加点字注音。 （1）zhēn（ ）视 （2）模（ ）样 3. 下列填入文中方框内标点符号，正确的一项是（ ） A. ， B. 。 C. ； D. …… 4. 将下列含有“马”字的成语填入文中横线处，最恰当的一项是（ ） A. 马到成功 B. 走马观花 C. 马不停蹄 D. 指鹿为马 5. 名篇名句默写 青春无畏，壮志凌云。我们当怀（1）“_________，_________”（李白《行路难》）的坚定信念，在求学路上厚积薄发；我们当凭（2）“_________，_________”（陆游《游山西村》）的突围智慧，在困惑与迷茫时知难而行；我们当涵养（3）“_________，_________”（范仲淹《岳阳楼记》）的豁达胸襟，在得失之间从容淡定；我们当具备（4）“_________，_________”（王安石《登飞来峰》）的高远格局，在奋进路上一往无前。心之所向，即是万里云天！ 二、阅读（45分） （一）（15分） 阅读下面的课内外文言文，完成下面小题。 【甲】 活板 沈括 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 【乙】 凡黄金为五金之长，熔化成形之后，住世永无变更。白银入洪炉虽无折耗，但火候足时，鼓鞴①而金花闪烁，一现即没，再鼓则沉而不现。惟黄金则竭力鼓鞴一扇一花愈烈愈现其质所以贵也②。凡足色金参和伪售者，唯银可入，余物无望焉。欲去银存金，则将其金打成薄片剪碎。每块以土泥裹涂，入坩埚中硼砂③熔化，其银即吸入土内，让金流出以成足色。然后入铅少许，另入坩埚中，勾出土内银，亦毫厘具在也。 （摘编自《天工开物》上海古籍出版社） ［注］①鞴（bài）：风箱。②黄金在烈火中不易氧化，而银或其他一般金属在高温下会氧化而变质。③硼砂：放入金银中起助熔作用。 6. 下列加点词意思相同的一项是（ ） A. 自冯瀛王始印五经 其印为余群从所得 B. 欲印，则以一铁范置铁板上 欲去银存金 C. 则第二板已具 亦毫厘具在也 D. 每字有二十余印 余物无望焉 7. 把【甲】文中画横线句子翻译成现代汉语。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。 8. 用“/”给【乙】文中画波浪线的部分断句。（限断三处） 惟 黄 金 则 竭 力 鼓 鞴 一 扇 一 花 愈 烈 愈 现 其 质 所 以 贵 也。 9. 根据【甲】文内容，简要回答活字印刷术的“活”体现在哪里。 10. 根据【乙】文内容，梳理“去银存金”的过程，填写下面表格。 过程 结果 （1）将掺银的金打薄剪碎 银入土内，金成足色。 （2）__________________ （3）__________________ 11. 下列给【甲】【乙】两文组成的阅读材料拟写的主题，不恰当的一项是（ ） A. 名人传记 B. 工艺史话 C. 古人智慧 D. 科技成就 （二）（7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 葫芦是历史上最悠久的瓜类植物之一，虽然它只是众多植物中普通的一种，但在历史上却留下了丰富的文化记载。据考古材料，亚洲的中国、泰国，南美洲的墨西哥、秘鲁，非洲的埃及等地都出土有新石器时代的葫芦和葫芦籽，时间从公元前7000年至前1000年。在我国，葫芦的栽培历史同样悠久，在浙江河姆渡遗址发现了7000年前的葫芦及种子，说明我们的先民对葫芦的利用相当久远。历史上，葫芦不仅作为食物出现在人们的饮食中，而且作为实用器具也广泛地应用于生产生活。 （摘自《<葫芦文化丛书>的学术体系与人文视野》，《民艺》2020年03期） 材料二： 原始氏族部落社会时期，先民们都是傍水而居，自然离不开渡水工具。在舟船产生以前，最原始的渡水工具就是葫芦和筏。 在古代，葫芦由于它成熟时密度很小而被当作浮水用具。从历史记载中看，葫芦是先秦时期重要的水上工具。《淮南子·物原》中有“燧人氏以匏济水，伏羲氏始乘桴”，所谓“匏”指葫芦；“桴”即筏，是以竹制成的。《诗·匏有苦叶》提到：“匏有苦叶，济有深涉。”汉代齐后苍注释说：“枯匏不朽，利以济舟，渡踰江海，无有溺忧。”即便是乘木船，古人也常随身携带葫芦。《鹃冠子》书里就有“中流矢船，一壶千金”的说法。这个“壶”，指的就是葫芦。 （摘自《葫芦虽小藏天地》，《北京日报》2022年1月21日） 材料三： 在我国传统文化中，葫芦是善良、勇敢、正义、希望的化身。因此也有人提出疑问，为什么葫芦有这么多好的寓意？文艺作品中“拯救世界”的都是葫芦娃，而不是黄瓜娃或南瓜娃？首先，从其外形来看，圆鼓鼓的葫芦具有自然的流线型美感，惹人喜爱。其次，葫芦的音与“福禄”“护禄”相近，在道教中有驱邪祈福之意。陆游写过数首咏葫芦的诗作，如《刘道士赠小葫芦》：“葫芦虽小藏天地，伴我云云万里身。收起鬼神窥不见，用时能与物为春。”可见道家及诗人对葫芦的推崇。在我国古代神话故事里，葫芦始终与神仙、道士为伴，如八仙之一的铁拐李、寿星南极仙翁等都身背葫芦或腰悬葫芦。最后，葫芦象征着“福禄”，而且多子，因此在古时广受欢迎，很多吉祥图案中都有葫芦的元素，如“子孙万代”“万代盘长”等。 （摘编自《家喻户晓的文艺作品“主角”》，《北京日报》2022年1月21日） 材料四： 聊城葫芦种植可追溯至汉代，雕刻技艺在宋元时期渐兴，并于明清时期借京杭大运河之利，融汇南北风格，走向鼎盛。 如今，这门古老技艺并未止步于收藏与观赏，而是深度融入现代生活。年轻手艺人推陈出新，开发出葫芦造型背包、冰箱贴、茶滤等文创产品，让葫芦从传统工艺品变身时尚日用品。聊城市东昌府区构建了“线上直播引流+线下产业支撑”的立体销售网络，不仅带动村民增收、振兴乡村，更让东昌葫芦沿着“一带一路”走向世界，远销至意大利、塞尔维亚、日韩、美国等十余国。 （摘自《<中国日报>聚焦聊城葫芦》，《聊城日报》2025年11月15日） 12. 下列表述不符合原文内容的一项是（ ） A. 考古发现表明，我们的先民利用葫芦的历史相当久远。 B. 在我国古代，人们唯一使用的水上工具就是葫芦。 C. 在我国古代神话故事里，葫芦始终与神仙、道士相伴。 D. 如今，人们推陈出新，用现代的销售方式让葫芦远销海外。 13. 下面是文创产品“葫芦造型背包”的广告语，请根据上述材料说明其巧妙之处。 背上正义行天下，包起福禄度春秋。 14. 结合以上材料，请从实用价值和文化价值两个方面，写一段介绍葫芦的文字。（不少于60字）。 （三）（15分） 阅读下面文字，完成下面小题。 与一头鹿相遇的全过程 任真 ①我是在一个非常偶然的情况下与一头鹿相遇的。那年我14岁。 ②一个星期天，我去横丹小学读书。启程时已是午后略近黄昏，由于天气很好，并无夕阳、暮色之感，四周的一切都很清亮。 ③我本来可以走沟里那条路，可前几天一场暴雨，洪水把沟里的路冲坏了，我只能绕行那条十分险要的山路，山路叫背崖套。 ④转过悬崖边，一头鹿突然出现在我面前。 ⑤那头鹿非常美丽，全身呈银灰色，毛色富有光泽，像梳理过一样十分顺滑，尾巴稍短，翘着；背微弯，流线型样儿。腿很直，犹如四根杠子；脖子伸长，有引吭之感。它的四蹄腕部有一道白圈，脖子上也有一道白圈。腕部的白圈像银镯子；脖子上的白圈像银项链。它嘴微张，伸出半截粉红色舌头；鼻子长而挺，真正一只悬胆；眼睛眯着，较小，但有神有光，两只耳朵，如两片核桃叶儿竖着；两只角刚刚露出头，好似两枚绽开的花蕾…… ⑥就是这样一头美丽的鹿，与我相遇了。 ⑦如果那头鹿是只熊或者是野猪、豺狗、狼、老虎之类的野物，它不吃了我，也得吓我个半死。可它是一头美丽的鹿。 ⑧我见到它的那一刻，只因为突然，微微地产生了点儿恐惧感，而这恐惧感很快就消失了。我知道鹿不凶猛，也不凶残，何况它如此美丽。 ⑨这头鹿死死盯着我，一副大难临头的表情。舌头吐出半截，喘着粗气，腿儿颤颤的，似在发抖。它是真正恐惧了，害怕我了。 ⑩它一开始就把我当成了敌人。 ⑪其实，我一点也没有要伤害它的意思，况且我赤手空拳，又是个孩子，想伤害它也没有这个能力。但鹿完全看不懂我的心思，我也无法给它解释。我们只好互相盯着对方，相持着。 ⑫大约过了五六分钟，那头鹿才稍稍领略了我的善意。可能它明白，如果我要伤害它，早就动手了，现在迟迟不肯动手，说明我并不想伤害它。 ⑬它微微偏了一下头，拿余光扫视身后，它在寻找退路了，但它依然不肯对我放松警惕，它还是盯着我，提防着我。 ⑭它想退是不可能的，因为它不可能回过头去看着后面的路退。它还得对我严加防范，目光不能稍有游移，而这样就有失蹄的危险。 ⑮它想转身也是不可能的，那样窄的一线路，且紧切崖壁，它一转身，一碰路壁，肯定会掉下万丈深渊的。它用余光扫视了一下身后，四蹄动了动，似乎也明白了这一点。于是，它又死死地盯着我，而且不失时机地审视着我的左右。 ⑯它的举动使我突然警惕起来，立时浑身冒出冷汗，两腿打软，一种真正的恐惧感罩满心头，它如果冲将起来，夺路而逃，那么，挤下万丈深渊的便是我了。 ⑰现在轮到我害怕了它一旦野性发作，求生死拼，我绝不是它的对手。 ⑱这时我也开始求生了。我必须抓住一个什么东西，才不至于被挤下去，可崖壁上什么也没有，没有藤蔓，也没有树枝，我只好将右手的指头抠进一条崖缝里。没想我一使劲，被抓的那块石头松了。 ⑲我心里一惊，这时鹿冲过来就完了。好在它没有冲，还是死盯着我。我稍平静了一下，把那块石头扳下来，握在手中，猛地举起来，对准它的头。 ⑳我的举动，显然对它形成了惊吓，它明显地往后一缩，目光慢慢暗淡下来，有一种败下阵来的味道。我心中这才稍稍有点儿底，手中的石头给我壮了胆。 ㉑这时，两个动物都在求生了，它在想着求生的路，我也在想着求生的路。 ㉒我们又互相敌视着相持了一刻多钟，在这一刻多钟里，我突然想，我们为什么要这样敌视对方，这样死死地僵持呢？我们不都有一个共同的心愿，求得生还吗？一想到此，我松弛了下来，也坦然了许多。 ㉓它不能转身，也不能退。我可以转身，可以退到一个比较宽的地方，然后互相让开，各走各的路。 ㉔我把石头扔掉，看它一眼，然后转身往回走。走了两步，我突然转过身来，万一它求生心切，从身后扑来咋办，我也不能掉以轻心的，于是又转回身来，向后看一眼，退一步，看一眼，退一步，集中精力注视它。 ㉕我退了十几步后，它开始跟我而来，步子极慢，与我始终保持一定距离。我退到一个较宽的地方，然后抓住一棵小树，让身体贴到崖壁上，把路整个儿腾出来。 ㉖它看到我的这一举动，停住了，很久地注视我一阵，然后猛扬四蹄，风一样从我身旁掠过。 ㉗我们终于让开了。 ㉘奇怪的是，那头鹿并没有跑远，并回头看着我。这一次它不是盯着，而是看着我了，我从它的眼神里，看出一种非常恩善的东西，看出一种叫谢意的东西。 ㉙我向它笑笑，我也很感激它的。它没有从背后冲过来把我挤下悬崖，这已足够我感激它。 ㉚但我无法表示这感激，就像它也不能很实际地向我表示感激一样，我只能对它笑一笑。其实，它用带有谢意的目光看我一眼，我向它笑笑，这就足够了。 ㉛我走了好远以后，突然发现它跟在我身后。 ㉜我被它感动了，在一个山梁上，我停下脚步，回头望它。我们的目光多么友善啊，它看着我，我看着它，我们就这样良久地互相看着。鹿啊，你不会说话，我会说话也没有言语，但我们又分明说了许多知心话，对吗？！ ㉝分开时，我又向它笑了笑，并且招了招手。它看到我向它招手后，才转身，扬长而去。 ㉞那也是一个非常美丽的背影。 （选自《与一头鹿相遇的全过程》江苏凤凰文艺出版社，有删改） 15. 通读全文，依照示例，用两个字的词语概括“我”与鹿相遇的全过程。 相遇→_________→_________→相别 16. 文中画横线处的描写有什么作用？ 17. “我”与鹿先是互相盯着，后来变成互相看着，“盯”与“看”有什么不同？ 18. “我”与鹿“分明说了许多知心话”，请你化身为其中一方，写几句知心话。 我选择化身为文中的（ ）：________________________ 19. 作者以“那也是一个非常美丽的背影”结尾，有什么意味？ （四）整本书阅读（8分） 摘抄是常见的读书方法，摘抄之后还可写下读书心得。 示例： 摘抄：人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”（《钢铁是怎样炼成的》） 心得：这段文字是保尔经历磨难后的深刻思考，是保尔对生命的深刻认识。生命不应虚度，要活得有意义，做有意义的事，在自己热爱的领域，充满激情地奋斗。 知识卡片 写心得，是记录自己阅读时产生的体验、感想，如自己对于作品的内容（人物、情节、情感、思想等）和形式（写作技巧、行文风格、艺术特色等）的看法和评价，以及自己在阅读中生发的新认识、新观点。可以针对作品整体发表感想，也可以只对其中某一个或几个点进行发挥和评论。 （《义务教育教科书语文》八年级下册） 20. 根据示例和知识卡片，为下面的摘抄写一则读书心得。 摘抄： 我爱这土地 艾青 假如我是一只鸟， 我也应该用嘶哑的喉咙歌唱： 这被暴风雨所打击着的土地， 这永远汹涌着我们的悲愤的河流， 这无止息地吹刮着的激怒的风， 和那来自林间的无比温柔的黎明…… ——然后我死了， 连羽毛也腐烂在土地里面。 为什么我的眼里常含泪水？ 因为我对这土地爱得深沉…… （《艾青诗选》） 心得：_____________________________ 21. 写出做摘抄、写心得的读书方法对阅读经典作品的益处。 三、综合实践（10分） 22. 班级将在“语言文字宣传周”开展系列活动，请你完成以下任务。 【活动策划】 （1）下面是同学们设计的活动，为增强其丰富性，请你也设计一项。 ①搜集生活中错别字 ②撰写“规范用字”宣传语 ③编创汉字纠错情景剧 ④______________________ 【素材搜集】 （2）同学们准备搜集生活中的错别字，你认为下面途径不恰当的一项是（ ） A. 观察街边广告牌、店铺招牌 B. 留意社区公告栏、活动板报 C. 检查学校走廊的墙报、班级黑板报 D. 查阅《新华字典》 【问题交流】 （3）整理素材时，小明同学对书店的宣传标语“书途同归”产生了疑问，请你参考知识卡片，给他解释一下。 小明：不是“殊途同归”吗？书店为什么将“殊”写成了“书”呢？ 你：______________________ 知识卡片 仿词是根据表达的需要，更换现成词语的某个语素，临时仿造出的词语。 仿词有音仿和义仿之分。例如：“乐在棋中”仿“乐在其中”，是音仿；“小众化”仿“大众化”，是义仿。 （摘编自黄伯荣廖序东主编《现代汉语》高等教育出版社） 【经验分享】 （4）小明在默写古诗词时，经常写错字，为此感到很苦恼，请你为他分享两条提高书写准确性的经验。 四、写作（50分） 以下作文，任选其一。（50分） 23. 作文：我的乐园 作文要求：文体不限（诗歌除外），文体特征明显；表达要有真情实感；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。 24. 阅读下面材料，根据要求写作。 2025年12月19日，“汉语盘点2025”活动中，“韧”字脱颖而出，当选为年度国内字。活动主办方释义道，“韧”字核心要义在于坚忍不拔、意志坚定、顽强不屈，是面对困难时百折不挠的精神底色与行动力量。 以上材料引发了你怎样的感悟和思考？请自拟题目，写一篇文章。 作文要求：文体不限（诗歌除外），文体特征明显；表达要有真情实感；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年长春市九年级阶段性练习语文 本试卷包括四道大题，共23道小题。共8页。 全卷满分120分。考试时间为120分钟。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将条形码准确粘贴在条形码区域内。 2.答题时，考生务必按照考试要求在答题卡上的指定区域内作答，在草稿纸、试卷上答题无效。 一、积累与运用（15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 对未来的笃定，源于对当下的zhēn（ ）视。幸福的模样，往往藏在细碎的瞬间里。房间里绿萝冒出的新芽，周末不用设闹钟的清晨，耳机里恰好响起的老歌□追梦路上，一个温暖的拥抱，一句轻声的“我懂你”，有时比千言万语更有力量。愿历经磕绊却从未言弃的你，在自己的节奏里走得踏实而坚定，在奋斗的征途中笑得灿烂如朝阳。 让我们一起拿出跃马扬鞭的勇气，激发万马奔腾的活力，保持_______的干劲，为青春加油，为祖国喝彩，将“未来可期”4个字，落笔在真实、滚烫而明亮的生活里！ （《中国青年报》2026年1月1日，有改动） 1. 请把“未来可期”四个字，用楷书准确、规范地书写在田字格内。 2. 根据拼音写出相应汉字，给文中加点字注音。 （1）zhēn（ ）视 （2）模（ ）样 3. 下列填入文中方框内的标点符号，正确的一项是（ ） A. ， B. C. ； D. …… 4. 将下列含有“马”字的成语填入文中横线处，最恰当的一项是（ ） A. 马到成功 B. 走马观花 C. 马不停蹄 D. 指鹿为马 【答案】1. 2. ①. 珍 ②. mú 3. D 4. C 【解析】 【1题详解】 略 【2题详解】 注意“模”等字的读音；注意“珍”字的写法。 【3题详解】 D.前文列举了“绿萝新芽、不用闹钟的清晨、老歌”等多个幸福瞬间，此处用省略号表示列举未尽，引出后文“追梦路上”的更多温暖场景。 【4题详解】 A.马到成功：侧重事情顺利成功，不符合“干劲”的语境； B.走马观花：指粗略观察，含贬义，与文意不符，望文生义； C.马不停蹄：比喻一刻也不停留、持续奋进，与“跃马扬鞭的勇气、万马奔腾的活力”呼应，最能体现持续奋斗的干劲； D.指鹿为马：指故意颠倒黑白，与文意无关。 5. 名篇名句默写。 青春无畏，壮志凌云。我们当怀（1）“_________，_________”（李白《行路难》）的坚定信念，在求学路上厚积薄发；我们当凭（2）“_________，_________”（陆游《游山西村》）的突围智慧，在困惑与迷茫时知难而行；我们当涵养（3）“_________，_________”（范仲淹《岳阳楼记》）的豁达胸襟，在得失之间从容淡定；我们当具备（4）“_________，_________”（王安石《登飞来峰》）的高远格局，在奋进路上一往无前。心之所向，即是万里云天！ 【答案】 ①. 长风破浪会有时 ②. 直挂云帆济沧海 ③. 山重水复疑无路 ④. 柳暗花明又一村 ⑤. 不以物喜 ⑥. 不以己悲 ⑦. 不畏浮云遮望眼 ⑧. 自缘身在最高层 【解析】 【详解】注意“沧”“柳”“遮”“缘”等字词的写法。 二、阅读（45分） （一）（15分） 阅读下面的课内外文言文，完成下面小题。 【甲】 活板 沈括 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 【乙】 凡黄金为五金之长，熔化成形之后，住世永无变更。白银入洪炉虽无折耗，但火候足时，鼓鞴①而金花闪烁，一现即没，再鼓则沉而不现。惟黄金则竭力鼓鞴一扇一花愈烈愈现其质所以贵也②。凡足色金参和伪售者，唯银可入，余物无望焉。欲去银存金，则将其金打成薄片剪碎。每块以土泥裹涂，入坩埚中硼砂③熔化，其银即吸入土内，让金流出以成足色。然后入铅少许，另入坩埚中，勾出土内银，亦毫厘具在也。 （摘编自《天工开物》上海古籍出版社） ［注］①鞴（bài）：风箱。②黄金在烈火中不易氧化，而银或其他一般金属在高温下会氧化而变质。③硼砂：放入金银中起助熔作用。 6. 下列加点词意思相同的一项是（ ） A. 自冯瀛王始印五经 其印为余群从所得 B. 欲印，则以一铁范置铁板上 欲去银存金 C. 则第二板已具 亦毫厘具在也 D. 每字有二十余印 余物无望焉 7. 把【甲】文中画横线的句子翻译成现代汉语。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。 8. 用“/”给【乙】文中画波浪线的部分断句。（限断三处） 惟 黄 金 则 竭 力 鼓 鞴 一 扇 一 花 愈 烈 愈 现 其 质 所 以 贵 也。 9. 根据【甲】文内容，简要回答活字印刷术的“活”体现在哪里。 10. 根据【乙】文内容，梳理“去银存金”的过程，填写下面表格。 过程 结果 （1）将掺银的金打薄剪碎 银入土内，金成足色。 （2）__________________ （3）__________________ 11. 下列给【甲】【乙】两文组成的阅读材料拟写的主题，不恰当的一项是（ ） A. 名人传记 B. 工艺史话 C. 古人智慧 D. 科技成就 【答案】6. B 7. 庆历年间，有位叫毕昇的平民，又发明了活板印刷。 8. 惟黄金则竭力鼓鞴/一扇一花/愈烈愈现/其质所以贵也 9. ①字印活，每字单独刻一印；②排版活，两板交替印刷，可灵活排布；③数量活，一字备多印应对重复用字；④使用活，无备的生僻字可即时雕刻，印后可拆出重复使用。 10. ①. 每块金以土泥裹涂，放入加了硼砂的坩埚中熔化 ②. 加入少量铅，另放入坩埚中提炼出土内的银 11. A 【解析】 【导语】这组文言文选自古代科技典籍，甲文记活板印刷技艺，乙文述黄金提纯之法，均以平实语言记录古代工艺。文章条理清晰，说明细致，兼具科学性与实用性，展现了我国古代工匠的智慧与创造精神。两文对照阅读，既可感受传统科技的严谨脉络，也能体会古人对技艺的探索追求，文脉质朴而意蕴深厚。 【6题详解】 A.印刷/字印； B.想要/想要； C.准备好/都、完全； D.多/其余的。 【7题详解】 注意下列重点字词： 布衣：平民百姓（古代平民穿麻布衣服，代指平民）。为：发明、创制。 【8题详解】 句意：只有黄金，使劲鼓风，每扇动一次风就闪现一次金花，火势越猛烈就越明显，这就是它质地珍贵原因。“惟黄金则竭力鼓鞴”写鼓风动作，断开；“一扇一花”写单次鼓风效果，断开；“愈烈愈现”写火势与效果关系，断开；“其质所以贵也”点明原因。 【9题详解】 根据甲文“每字为一印”可知，字印活：每个字单独刻成一个字印，可单独取用、替换，区别于整版雕刻的固定模式。 根据甲文“常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之”可知，排版活：两块铁板交替排版、印刷，无需等待整版冷却，实现高效连续印刷。 根据甲文“每一字皆有数印，如‘之’‘也’等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者”可知，数量活：常用字预备多个字印，可灵活应对同一版内的重复用字，避免排版中断。 根据甲文“有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成”“用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落”可知，使用活：生僻字可临时雕刻烧制，印完后加热药料即可拆版，字印可重复使用，灵活高效。 【10题详解】 第一空，根据乙文“将其金打成薄片剪碎，每块以土泥裹涂，入坩埚中硼砂熔化”可知，过程是将掺银的金打薄剪碎后，用泥土包裹每块碎金，放入加有硼砂的坩埚中高温熔化，泥土会吸附其中的银，让黄金流出，直接达成“银入土内，金成足色”的结果。 第二空，根据乙文“然后入铅少许，另入坩埚中，勾出土内银”可知，过程是在初步提纯得到足色金后，加入少量铅，另放入坩埚中提炼，将泥土里吸附的银完整回收，实现资源的充分利用。这一流程既体现了古代工匠对黄金提纯工艺的精准掌握，也展现了古人注重资源回收的实用智慧。 【11题详解】 两文均为古代工艺与科技的记录，分别介绍活字印刷术和黄金提纯工艺，展现了古人的实践智慧与科技成就。 A.名人传记：甲文仅提及毕昇创制活板，未记述其生平；乙文无人物传记内容，两文均非人物传记类文本，因此该主题不恰当； B.工艺史话：精准概括了两文记录古代生产技艺的核心内容，恰当； C.古人智慧：突出了古代工匠在印刷、冶金领域的巧思与创造，恰当； D.科技成就：体现了活字印刷术和黄金提纯技术在当时的先进性，恰当。 【点睛】参考译文： 【甲】用雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。自从冯瀛王开始用雕版印五经，以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。 庆历年间，有个叫毕昇的平民，又发明了活字版。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个印，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，于是密密地排上字印，排满铁框子就算一版，拿着它靠近火烘烤；松脂、蜡等药料稍稍熔化，就用一块平板按压版面，字印就平得像磨刀石一样。如果只印两三本，不算简便；如果印几十、成百上千本，就极为快速。通常做两块铁板，这一块印刷，另一块已经另外排字，这一版刚印完，第二版已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，像“之”“也”这类字，每个字有二十多个印模，用来防备一版里面有重复的字。不用时，就用纸来标记活字，每个韵部做一个标签，用木格分别贮存它们。有平时没有准备的生僻字，立即刻制，用草火烘烤，很快就能制成。不用木料刻字的原因，是木料的纹理有疏有密，一沾水就会变得高低不平，再加上木印会和药料粘在一起，拿不下来；不如用黏土烧制，印完后再用火烘烤使药料熔化，用手轻轻一拂，字印自然落下，完全不会被弄脏。 毕昇死后，他的活字被我的堂兄弟和侄儿们得到，到今天还珍藏着。 【乙】黄金是五金中最贵重的，熔化成形之后，永远不会变质。白银放进高温熔炉，虽然不会损耗，但火候足够时，鼓风就会有金花闪烁，一出现就消失，再鼓风就沉下去不再显现。只有黄金，用力鼓风，每扇动一次风就闪现一次金花，越猛烈越明显，这就是它质地珍贵的原因。凡是足色黄金掺入假物出售的，只能掺入银子，别的东西都不行。想要除去银子留下黄金，就把黄金打成薄片剪碎，每块用泥土包好涂实，放进坩埚加硼砂熔化，银子就被泥土吸收，让黄金流出，成为足色纯金。然后加入少量铅，另放坩埚中，把泥土里的银提炼出来，也能一点不少地回收。 （二）（7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 葫芦是历史上最悠久的瓜类植物之一，虽然它只是众多植物中普通的一种，但在历史上却留下了丰富的文化记载。据考古材料，亚洲的中国、泰国，南美洲的墨西哥、秘鲁，非洲的埃及等地都出土有新石器时代的葫芦和葫芦籽，时间从公元前7000年至前1000年。在我国，葫芦的栽培历史同样悠久，在浙江河姆渡遗址发现了7000年前的葫芦及种子，说明我们的先民对葫芦的利用相当久远。历史上，葫芦不仅作为食物出现在人们的饮食中，而且作为实用器具也广泛地应用于生产生活。 （摘自《<葫芦文化丛书>的学术体系与人文视野》，《民艺》2020年03期） 材料二： 原始氏族部落社会时期，先民们都是傍水而居，自然离不开渡水工具。在舟船产生以前，最原始的渡水工具就是葫芦和筏。 在古代，葫芦由于它成熟时密度很小而被当作浮水用具。从历史记载中看，葫芦是先秦时期重要的水上工具。《淮南子·物原》中有“燧人氏以匏济水，伏羲氏始乘桴”，所谓“匏”指葫芦；“桴”即筏，是以竹制成的。《诗·匏有苦叶》提到：“匏有苦叶，济有深涉。”汉代齐后苍注释说：“枯匏不朽，利以济舟，渡踰江海，无有溺忧。”即便是乘木船，古人也常随身携带葫芦。《鹃冠子》书里就有“中流矢船，一壶千金”的说法。这个“壶”，指的就是葫芦。 （摘自《葫芦虽小藏天地》，《北京日报》2022年1月21日） 材料三： 在我国传统文化中，葫芦是善良、勇敢、正义、希望的化身。因此也有人提出疑问，为什么葫芦有这么多好的寓意？文艺作品中“拯救世界”的都是葫芦娃，而不是黄瓜娃或南瓜娃？首先，从其外形来看，圆鼓鼓的葫芦具有自然的流线型美感，惹人喜爱。其次，葫芦的音与“福禄”“护禄”相近，在道教中有驱邪祈福之意。陆游写过数首咏葫芦的诗作，如《刘道士赠小葫芦》：“葫芦虽小藏天地，伴我云云万里身。收起鬼神窥不见，用时能与物为春。”可见道家及诗人对葫芦的推崇。在我国古代神话故事里，葫芦始终与神仙、道士为伴，如八仙之一的铁拐李、寿星南极仙翁等都身背葫芦或腰悬葫芦。最后，葫芦象征着“福禄”，而且多子，因此在古时广受欢迎，很多吉祥图案中都有葫芦的元素，如“子孙万代”“万代盘长”等。 （摘编自《家喻户晓的文艺作品“主角”》，《北京日报》2022年1月21日） 材料四： 聊城葫芦种植可追溯至汉代，雕刻技艺在宋元时期渐兴，并于明清时期借京杭大运河之利，融汇南北风格，走向鼎盛。 如今，这门古老技艺并未止步于收藏与观赏，而是深度融入现代生活。年轻手艺人推陈出新，开发出葫芦造型背包、冰箱贴、茶滤等文创产品，让葫芦从传统工艺品变身时尚日用品。聊城市东昌府区构建了“线上直播引流+线下产业支撑”的立体销售网络，不仅带动村民增收、振兴乡村，更让东昌葫芦沿着“一带一路”走向世界，远销至意大利、塞尔维亚、日韩、美国等十余国。 （摘自《<中国日报>聚焦聊城葫芦》，《聊城日报》2025年11月15日） 12. 下列表述不符合原文内容的一项是（ ） A. 考古发现表明，我们的先民利用葫芦的历史相当久远。 B. 在我国古代，人们唯一使用的水上工具就是葫芦。 C. 在我国古代神话故事里，葫芦始终与神仙、道士相伴。 D. 如今，人们推陈出新，用现代的销售方式让葫芦远销海外。 13. 下面是文创产品“葫芦造型背包”的广告语，请根据上述材料说明其巧妙之处。 背上正义行天下，包起福禄度春秋。 14. 结合以上材料，请从实用价值和文化价值两个方面，写一段介绍葫芦的文字。（不少于60字）。 【答案】12. B 13. 广告语巧妙地将葫芦的实用价值和文化价值相结合，既强调了葫芦作为背包的实用功能，又引用了葫芦在古代文化中的象征意义，表达了人们对幸福和财富的向往，更容易引起消费者的共鸣。 14. 示例：葫芦不仅是一种实用的物品，还具有丰富的文化价值。在古代，葫芦是人们使用的水上工具之一，也是神话故事中神仙、道士的象征。如今，葫芦的实用价值得到了进一步的发挥，年轻手艺人推陈出新，开发出葫芦造型背包、冰箱贴、茶滤等文创产品，让葫芦从传统工艺品变身时尚日用品。同时，葫芦的文化价值也得到了传承和弘扬，如“子孙万代”“万代盘长”等吉祥图案中都有葫芦的元素。 【解析】 【导语】这组材料以葫芦为核心，从历史渊源、实用价值、文化寓意到当代传承展开多维叙述。材料一追溯其悠久栽培史，材料二展现古代实用功能，材料三挖掘深厚文化内涵，材料四呈现现代创新发展。全文脉络清晰，史料与现实结合，既彰显葫芦的文化价值，又体现传统技艺的当代生命力，兼具知识性与时代感。 【12题详解】 B. 根据材料二“在舟船产生以前，最原始的渡水工具就是葫芦和筏”“葫芦是先秦时期重要的水上工具”可知，文中并未提及它是古代“唯一”的水上工具，“唯一”这一表述与原文内容不符。 【13题详解】 根据材料四第二段第二、三句可知，“葫芦造型背包”是葫芦文创产品，广告语表层点出背包“背负、包裹”的实用功能，贴合产品形态。根据材料三第一句可知，葫芦在传统文化中象征正义，谐音“福禄”，有驱邪祈福之意，广告语将这一文化寓意融入其中，“正义行天下”传递勇敢正直的精神，“福禄度春秋”寄托对幸福富足的向往。这一表达既体现产品实用价值，又赋予深厚文化内涵，易引发消费者情感共鸣。 【14题详解】 先介绍葫芦需紧扣实用价值与文化价值，可先梳理材料中食用、渡水、器具等实用功能，再提炼正义、福禄、多子等文化寓意。其次，语言简洁流畅，条理清晰，将两方面价值自然融合，保证不少于60字。最后，突出葫芦历史悠久、价值丰富的特点，增强介绍的完整性与说服力。 示例：葫芦历史悠久，实用价值极高，既可食用，又能作渡水工具与生活器具。它文化内涵深厚，象征正义、福禄，寓意多子多福，深受人们喜爱，如今还被制成文创产品，焕发出新的生机。 （三）（15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 与一头鹿相遇的全过程 任真 ①我是在一个非常偶然的情况下与一头鹿相遇的。那年我14岁。 ②一个星期天，我去横丹小学读书。启程时已是午后略近黄昏，由于天气很好，并无夕阳、暮色之感，四周的一切都很清亮。 ③我本来可以走沟里那条路，可前几天一场暴雨，洪水把沟里的路冲坏了，我只能绕行那条十分险要的山路，山路叫背崖套。 ④转过悬崖边，一头鹿突然出现在我面前。 ⑤那头鹿非常美丽，全身呈银灰色，毛色富有光泽，像梳理过一样十分顺滑，尾巴稍短，翘着；背微弯，流线型样儿。腿很直，犹如四根杠子；脖子伸长，有引吭之感。它的四蹄腕部有一道白圈，脖子上也有一道白圈。腕部的白圈像银镯子；脖子上的白圈像银项链。它嘴微张，伸出半截粉红色舌头；鼻子长而挺，真正一只悬胆；眼睛眯着，较小，但有神有光，两只耳朵，如两片核桃叶儿竖着；两只角刚刚露出头，好似两枚绽开的花蕾…… ⑥就是这样一头美丽的鹿，与我相遇了。 ⑦如果那头鹿是只熊或者是野猪、豺狗、狼、老虎之类的野物，它不吃了我，也得吓我个半死。可它是一头美丽的鹿。 ⑧我见到它的那一刻，只因为突然，微微地产生了点儿恐惧感，而这恐惧感很快就消失了。我知道鹿不凶猛，也不凶残，何况它如此美丽。 ⑨这头鹿死死盯着我，一副大难临头的表情。舌头吐出半截，喘着粗气，腿儿颤颤的，似在发抖。它是真正恐惧了，害怕我了。 ⑩它一开始就把我当成了敌人。 ⑪其实，我一点也没有要伤害它的意思，况且我赤手空拳，又是个孩子，想伤害它也没有这个能力。但鹿完全看不懂我的心思，我也无法给它解释。我们只好互相盯着对方，相持着。 ⑫大约过了五六分钟，那头鹿才稍稍领略了我的善意。可能它明白，如果我要伤害它，早就动手了，现在迟迟不肯动手，说明我并不想伤害它。 ⑬它微微偏了一下头，拿余光扫视身后，它在寻找退路了，但它依然不肯对我放松警惕，它还是盯着我，提防着我。 ⑭它想退是不可能的，因为它不可能回过头去看着后面的路退。它还得对我严加防范，目光不能稍有游移，而这样就有失蹄的危险。 ⑮它想转身也是不可能的，那样窄的一线路，且紧切崖壁，它一转身，一碰路壁，肯定会掉下万丈深渊的。它用余光扫视了一下身后，四蹄动了动，似乎也明白了这一点。于是，它又死死地盯着我，而且不失时机地审视着我的左右。 ⑯它的举动使我突然警惕起来，立时浑身冒出冷汗，两腿打软，一种真正的恐惧感罩满心头，它如果冲将起来，夺路而逃，那么，挤下万丈深渊的便是我了。 ⑰现在轮到我害怕了它一旦野性发作，求生死拼，我绝不是它的对手。 ⑱这时我也开始求生了。我必须抓住一个什么东西，才不至于被挤下去，可崖壁上什么也没有，没有藤蔓，也没有树枝，我只好将右手的指头抠进一条崖缝里。没想我一使劲，被抓的那块石头松了。 ⑲我心里一惊，这时鹿冲过来就完了。好在它没有冲，还是死盯着我。我稍平静了一下，把那块石头扳下来，握在手中，猛地举起来，对准它的头。 ⑳我的举动，显然对它形成了惊吓，它明显地往后一缩，目光慢慢暗淡下来，有一种败下阵来的味道。我心中这才稍稍有点儿底，手中的石头给我壮了胆。 ㉑这时，两个动物都在求生了，它在想着求生的路，我也在想着求生的路。 ㉒我们又互相敌视着相持了一刻多钟，在这一刻多钟里，我突然想，我们为什么要这样敌视对方，这样死死地僵持呢？我们不都有一个共同的心愿，求得生还吗？一想到此，我松弛了下来，也坦然了许多。 ㉓它不能转身，也不能退。我可以转身，可以退到一个比较宽的地方，然后互相让开，各走各的路。 ㉔我把石头扔掉，看它一眼，然后转身往回走。走了两步，我突然转过身来，万一它求生心切，从身后扑来咋办，我也不能掉以轻心的，于是又转回身来，向后看一眼，退一步，看一眼，退一步，集中精力注视它。 ㉕我退了十几步后，它开始跟我而来，步子极慢，与我始终保持一定距离。我退到一个较宽的地方，然后抓住一棵小树，让身体贴到崖壁上，把路整个儿腾出来。 ㉖它看到我的这一举动，停住了，很久地注视我一阵，然后猛扬四蹄，风一样从我身旁掠过。 ㉗我们终于让开了。 ㉘奇怪的是，那头鹿并没有跑远，并回头看着我。这一次它不是盯着，而是看着我了，我从它的眼神里，看出一种非常恩善的东西，看出一种叫谢意的东西。 ㉙我向它笑笑，我也很感激它的。它没有从背后冲过来把我挤下悬崖，这已足够我感激它。 ㉚但我无法表示这感激，就像它也不能很实际地向我表示感激一样，我只能对它笑一笑。其实，它用带有谢意的目光看我一眼，我向它笑笑，这就足够了。 ㉛我走了好远以后，突然发现它跟在我身后。 ㉜我被它感动了，在一个山梁上，我停下脚步，回头望它。我们的目光多么友善啊，它看着我，我看着它，我们就这样良久地互相看着。鹿啊，你不会说话，我会说话也没有言语，但我们又分明说了许多知心话，对吗？！ ㉝分开时，我又向它笑了笑，并且招了招手。它看到我向它招手后，才转身，扬长而去。 ㉞那也是一个非常美丽的背影。 （选自《与一头鹿相遇的全过程》江苏凤凰文艺出版社，有删改） 15. 通读全文，依照示例，用两个字的词语概括“我”与鹿相遇的全过程。 相遇→_________→_________→相别 16. 文中画横线处的描写有什么作用？ 17. “我”与鹿先是互相盯着，后来变成互相看着，“盯”与“看”有什么不同？ 18. “我”与鹿“分明说了许多知心话”，请你化身为其中一方，写几句知心话。 我选择化身为文中的（ ）：________________________ 19. 作者以“那也是一个非常美丽的背影”结尾，有什么意味？ 【答案】15. ①. 相持 ②. 相让 16. 细致刻画鹿的美丽外形，给读者留下鲜明印象，为后文“我”不愿伤害它、双方化解敌意做铺垫。 17. “盯”是一种专注、紧张的注视，通常带有敌意或警惕性；“看”则是一种友善、放松的注视，通常带有理解和感激。在文中，“盯”是鹿最初对“我”的反应，而“看”是鹿后来对“我”的反应，这表明鹿对“我”的态度从敌意转变为友善。 18. ①. 示例：鹿 ②. 谢谢你给我让路，没有伤害我。我们原本不必拼个你死我活，你善意我记在心里，愿你我都能平安。 19. 呼应前文对鹿美丽外形的描写，暗含对人与动物之间善意包容关系的赞美，余味悠长，点明主旨。 【解析】 【导语】本文以少年与野鹿的悬崖相遇为核心，细腻呈现了一场人与自然的心灵对话。作者用质朴笔触描绘鹿的外形之美，层层推进“相遇—相持—相让—相别”的过程，将恐惧、戒备、理解与善意的转变刻画得真实动人。文章以小见大，在惊险情境中彰显生命间的尊重与包容，语言平实却饱含温情，结尾留白含蓄，意蕴悠长。 【15题详解】 第一空，根据文中第⑨至⑳段的描写可知，“相持”表层指“我”与鹿在狭窄山路上彼此戒备、互相盯着对方的紧张对峙状态，是双方因恐惧而形成的僵持局面。 第二空，根据文中第㉒至㉖段的情节可知，“相让”表层指“我”主动后退腾出道路、鹿随后通过的行为，是双方为求得生还而做出的退让。从情感层面看，“相持”是人与自然初次相遇时的本能戒备，“相让”则是善意与理解的体现，彰显了生命间的尊重与包容，最终完成从对峙到和解的转变。 【16题详解】 根据第⑤段对鹿的外形、毛色、五官等细节描写可知，这段文字表层细致刻画了鹿的美丽外形，用“银镯子”“银项链”“核桃叶”“花蕾”等比喻，让鹿的形象鲜活可感，给读者留下深刻印象。 再联系第⑦⑧段“我”因鹿的美丽而消解最初的恐惧、不愿伤害它的情节可知，这段描写深层为后文“我”主动退让、双方化解敌意做了情感铺垫，也为全文人与自然和谐共处的主题奠定了温柔基调。 【17题详解】 根据文中第⑨至⑮段“死死盯着我”“互相盯着对方，相持着”的描写可知，“盯”是专注、紧张的注视，带着警惕与戒备，体现了鹿与“我”初次相遇时，因陌生和恐惧而产生的敌意，是双方对峙时的状态。 根据文中第㉘至㉜段“回头看着我”“我们就这样良久地互相看着”的描写可知，“看”是温和、放松的注视，带着理解与感激，体现了鹿与“我”在彼此相让后，敌意消解、善意流露的状态，完成了从戒备到友善的情感转变。 【18题详解】 首先明确要贴合角色情感，选鹿或“我”，紧扣从戒备到感激的转变，注意结合让路情节，传递善意与信任，呼应人与自然和谐的主题。 示例：选“我”。谢谢你没有冲过来伤害我，刚才的对峙让我很害怕。愿我们都能平安赶路，永远记得这份彼此的善意。 【19题详解】 结构层面：根据第⑤段对鹿的银灰色毛色、白圈花纹、核桃叶般耳朵等绝美外形的细腻描写可知，结尾句中的“美丽”，首先是呼应前文对鹿外形的刻画。前文写鹿的静态美，结尾写鹿离去的动态背影，首尾圆合，使文章结构完整严谨，进一步强化了鹿“美丽”的整体形象。 主旨层面：根据文中“我”与鹿从紧张对峙、互相提防到彼此退让、真诚感激的情节可知，这“美丽的背影”并非单纯指鹿的外形，而是深层象征着人与自然之间相互尊重、善意包容的和谐关系。鹿的离去，标志着这场生命对话的圆满落幕，作者借此赞美了生命间的温情与信任，升华了文章主题。 表达效果层面：结尾以景结情，留白式的叙述留给读者无限回味的空间。这个“美丽的背影”定格在读者心中，既包含了对鹿的喜爱，也蕴含着对和谐共生的向往，使得文章余味悠长，情感真挚而厚重。 （四）整本书阅读（8分） 摘抄是常见的读书方法，摘抄之后还可写下读书心得。 示例： 摘抄：人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”（《钢铁是怎样炼成的》） 心得：这段文字是保尔经历磨难后的深刻思考，是保尔对生命的深刻认识。生命不应虚度，要活得有意义，做有意义的事，在自己热爱的领域，充满激情地奋斗。 知识卡片 写心得，是记录自己阅读时产生的体验、感想，如自己对于作品的内容（人物、情节、情感、思想等）和形式（写作技巧、行文风格、艺术特色等）的看法和评价，以及自己在阅读中生发的新认识、新观点。可以针对作品整体发表感想，也可以只对其中某一个或几个点进行发挥和评论。 （《义务教育教科书语文》八年级下册） 20. 根据示例和知识卡片，为下面的摘抄写一则读书心得。 摘抄： 我爱这土地 艾青 假如我是一只鸟， 我也应该用嘶哑的喉咙歌唱： 这被暴风雨所打击着的土地， 这永远汹涌着我们的悲愤的河流， 这无止息地吹刮着的激怒的风， 和那来自林间的无比温柔的黎明…… ——然后我死了， 连羽毛也腐烂在土地里面。 为什么我的眼里常含泪水？ 因为我对这土地爱得深沉…… （《艾青诗选》） 心得：_____________________________ 21. 写出做摘抄、写心得的读书方法对阅读经典作品的益处。 【答案】20. 示例：《我爱这土地》是一首充满激情和力量的诗歌。诗人通过“鸟”的形象，表达了对祖国的热爱。诗中的象征手法，如“土地”“河流”“风”“黎明”等，形象地表达了诗人的情感和思想。阅读这首诗，我被诗人对祖国的深情所感动，也对未来的希望感到振奋。我相信，只要我们团结一心，就一定能够战胜困难，实现自己的梦想。 21. ①沉淀阅读思考，加深对经典作品内容、思想的理解；②提升对经典的审美鉴赏能力，积累优质阅读素材；③方便留存阅读感悟，便于后续回顾梳理，深化阅读认知。 【解析】 【20题详解】 首先明确，写这首诗的心得要紧扣诗歌情感与意象，可抓住“鸟”“土地”等核心意象，突出爱国深情。其次，结合诗句内容，分析诗人愿为土地奉献一切的赤诚，点明情感内核。最后，提炼精神价值，表达对深沉家国之爱的理解与共鸣。 示例：这首诗以鸟自喻，用嘶哑的喉咙歌唱土地，至死不渝，字字饱含对祖国最深沉的爱。诗人将生命与土地融为一体，这份炽热而执着的家国情怀，令人动容，也让我懂得爱国是刻在骨血里的坚守与奉献。 【21题详解】 作答此题，首先从阅读过程中提取积累语言、深化理解、梳理思路等关键作用，明确这一方法能帮助读者精准把握经典作品的精髓与内涵。然后，突出阅读价值。围绕“加深感悟”“提升素养”“积淀思想”等价值，总结其对品读经典、滋养心灵的重要意义，展现方法的实用性。语言方面，采用条理清晰与概括性相结合的语言，增强说服力，用简洁准确的语句凸显方法优势，符合阅读指导严谨、实用的特点。 示例：摘抄与写心得的读书方法，能让我们在阅读经典时沉淀语言精华，深入品味作品内涵。通过摘抄积累经典语句，借助心得抒发真实感悟，既深化对作品思想情感的理解，又提升审美与思辨能力，让经典真正浸润心灵、助力成长。 三、综合实践（10分） 22. 班级将在“语言文字宣传周”开展系列活动，请你完成以下任务。 【活动策划】 （1）下面是同学们设计的活动，为增强其丰富性，请你也设计一项。 ①搜集生活中的错别字 ②撰写“规范用字”宣传语 ③编创汉字纠错情景剧 ④______________________ 【素材搜集】 （2）同学们准备搜集生活中的错别字，你认为下面途径不恰当的一项是（ ） A. 观察街边广告牌、店铺招牌 B. 留意社区公告栏、活动板报 C. 检查学校走廊的墙报、班级黑板报 D. 查阅《新华字典》 【问题交流】 （3）整理素材时，小明同学对书店的宣传标语“书途同归”产生了疑问，请你参考知识卡片，给他解释一下。 小明：不是“殊途同归”吗？书店为什么将“殊”写成了“书”呢？ 你：______________________ 知识卡片 仿词是根据表达的需要，更换现成词语的某个语素，临时仿造出的词语。 仿词有音仿和义仿之分。例如：“乐在棋中”仿“乐在其中”，是音仿；“小众化”仿“大众化”，是义仿。 （摘编自黄伯荣廖序东主编《现代汉语》高等教育出版社） 【经验分享】 （4）小明在默写古诗词时，经常写错字，为此感到很苦恼，请你为他分享两条提高书写准确性的经验。 【答案】（1）示例：开展汉字书法比赛 （2）D （3）示例：小明，书店这样用是仿词的手法呀。“书途同归”仿的是“殊途同归”，属于音仿。把“殊”换成“书”，既利用了谐音，又巧妙地突出了书店的特点，强调不管通过什么途径，最终都能在书籍的世界里找到归宿，还挺有创意的。 （4）示例：①可以准备一个专门的纠错本，把写错的字记录下来，标注正确写法和易错点，经常翻看复习。②在背诵古诗词时，结合诗句的意思和创作背景来记忆字词，理解性记忆能减少写错字的情况。 【解析】 【小问1详解】 要围绕“语言文字宣传周”的主题，为班级策划的相关活动再设计一项，活动格式均为动宾短语，形式简洁，内容紧扣“规范用字、传承汉字、推广语言文字”核心，贴合班级活动场景。 示例：开展汉字听写大赛 【小问2详解】 D.《新华字典》是权威的汉字规范工具书，本身不存在错别字，无法用于搜集生活中的错别字。 【小问3详解】 首先要解析“书途同归”这一宣传语，需先判断其修辞手法，再分析构词来源。可先指出它并非错别字，而是运用仿词手法，如“仿照成语‘殊途同归’创造而来”。其次，解说巧思，点明效果。可说明利用“书”与“殊”同音替换，既贴合书店属性，又传达阅读共通成长的内涵，如“巧妙体现书籍带来共同收获的意义”。最后，评价表达，突出优势。用“新颖巧妙、富有文采、吸引读者”等词肯定宣传效果，体现语言运用的妙处。 示例：小明，“书途同归”并非错别字，而是巧妙的语言创意。它仿照成语“殊途同归”，利用谐音替换成“书”，既紧扣书店主题，又寓意不同书籍终将引领人走向充实与成长。这样的表达新颖别致，富有文采，能有效吸引读者注意。 【小问4详解】 需先给出具体可行的方法，可先提出理解字义记忆法，结合诗句意思记字形，从根源减少错字。同时，补充实用技巧，强化巩固。可推荐反复听写纠错法，通过自查与互查加深印象，及时订正避免再错。 示例：①可以采用拆分记忆法，把易错字的偏旁、结构拆开记忆，分清形近字、同音字的区别，从根源避免写错。②每天进行短时高频默写练习，每次只默写1—2首诗词，重点关注易错字，多次强化巩固，提升书写准确性。 四、写作（50分） 以下作文，任选其一。（50分） 23. 作文：我的乐园 作文要求：文体不限（诗歌除外），文体特征明显；表达要有真情实感；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。 【答案】例文： 我的乐园 每个人的心中都有一片专属的小天地，那里藏着最纯粹的快乐，承载着最温暖的回忆。于我而言，老家屋后那方不大的小院，便是我独一无二的乐园。 春日的小院总是生机勃勃。院角的老槐树抽出嫩绿的新芽，不久便缀满雪白的槐花，微风拂过，香气四溢。我总爱搬来小凳子，踮着脚采摘槐花，放进嘴里细细咀嚼，清甜的滋味在舌尖散开。院墙边的月季也竞相绽放，红的似火，粉的如霞，引得蝴蝶与蜜蜂在花丛中翩翩起舞，我追着它们奔跑，笑声洒满小院。 夏日的小院是避暑的天堂。浓密的槐树叶撑起一片绿荫，遮住炎炎烈日。我和小伙伴们在树下玩捉迷藏、跳皮筋，玩累了便坐在石凳上休息，听蝉鸣声声，看流云悠悠。傍晚时分，外婆会摇着蒲扇，给我讲述古老的故事，萤火虫提着小灯笼在草丛中飞舞，为宁静的夜晚增添了几分浪漫。 秋日的小院别有一番韵味。树叶纷纷飘落，像一只只金黄的蝴蝶在空中飞舞。我喜欢捡起形状各异的落叶，做成精美的书签，珍藏起秋天的美好。墙角的菊花傲然挺立，在秋风中绽放出绚丽的色彩，为小院增添了一抹别样的生机。 冬日的小院银装素裹，白雪覆盖了屋顶、树枝与地面，宛如童话世界。我和小伙伴们在雪地里堆雪人、打雪仗，冰冷的雪花落在脸上，却丝毫感觉不到寒冷，欢声笑语回荡在小院的上空。 如今我渐渐长大，不能时常回到小院，但它始终在我记忆深处熠熠生辉。这方小小的乐园，承载着我的童年时光，藏着外婆的疼爱与伙伴的陪伴，是我永远的心灵港湾，给予我无尽的温暖与力量。无论走多远，这片小院都是我心中最柔软的牵挂，让我在成长路上永远心怀美好，勇敢前行。 【解析】 【详解】第一、审题立意。题目“我乐园”核心关键词为“我的”“乐园”。“我的”限定写作视角为第一人称，内容必须贴合个人真实经历与情感体验，杜绝虚构他人故事；“乐园”并非单指物理意义上的游乐场、公园等娱乐场所，而是能让“我”感到自由快乐、放松身心、获得精神慰藉，承载美好回忆与成长感悟的专属空间，既可以是具体的地点，也可以是充满温情的心灵角落。其核心立意是通过描写乐园的环境、发生的故事、陪伴的人，抒发对乐园的喜爱、眷恋与怀念之情，展现乐园带给“我”的快乐、温暖与成长力量，体现童年的纯真美好，表达对简单幸福生活的珍视。 第二、选材构思。本文适合写成记叙文，如以老家的小院、屋后的小树林、村口的小河边等自然场景为乐园，按“环境描写—童年趣事—情感升华”的结构构思。开篇先细致描绘乐园的景色，如春天的花草、夏天的蝉鸣、秋天的落叶、冬天的积雪，营造温馨美好的氛围；中间选取2-3件具体事例，如在小院里种花草、喂小鸡，在小树林里捉蝴蝶、捡松果，在小河边摸鱼虾、放风筝，详细描写动作、语言、心理，突出玩耍时的快乐与自由；结尾升华主题，写如今虽离开乐园，但它始终是心底最温暖的港湾，承载着童年的美好，表达对乐园的深深眷恋。 24. 阅读下面材料，根据要求写作。 2025年12月19日，“汉语盘点2025”活动中，“韧”字脱颖而出，当选为年度国内字。活动主办方释义道，“韧”字核心要义在于坚忍不拔、意志坚定、顽强不屈，是面对困难时百折不挠的精神底色与行动力量。 以上材料引发了你怎样的感悟和思考？请自拟题目，写一篇文章。 作文要求：文体不限（诗歌除外），文体特征明显；表达要有真情实感；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。 【答案】例文： 韧如春草 2025年，“韧”字被选为年度汉字，它不喧哗，却有千钧之力。何为韧？不是钢筋铁骨的硬抗，而是春草破土的柔劲——看似纤弱，却能顶开石缝；看似无声，却在风雨中生生不息。真正的韧性，是意志坚定，是百折不挠，更是在困境中依然相信明天。 韧，首先体现在面对挫折时不轻言放弃。人生难免跌倒，但韧者从不因一次摔倒就拒绝前行。海伦·凯勒在黑暗与寂静中摸索，终以文字照亮世界；邓亚萍个子矮小被拒之门外，却用千万次挥拍赢得奥运金牌。他们用行动证明：失败不是终点，放弃才是。我们亦如此——考试失利后重新整理错题，比赛落选后加倍训练，这些微小的坚持，正是韧性的起点。 然而，韧并非一味死撑，而是在坚持中学会变通。大禹治水，不堵而疏，因势利导；竹子遇风，弯腰避险，风过复直。这启示我们：目标要坚定，方法可灵活。曾有一次，我苦练书法总写不好“永”字，急躁中笔断纸裂。老师说：“心急则乱，慢即是快。”我静下心来，每日只练一笔，一月后竟写出流畅筋骨。原来，韧是懂得在节奏中蓄力，在调整中前进。 更深一层，韧源于对所爱之事的深情守护。敦煌莫高窟的修复师们，在荒漠中日复一日描摹千年壁画，指尖磨破，眼神依旧专注；乡村教师坚守山坳小学，一人一校，只为孩子眼中那点光。他们不求名利，只因心中有火，所以脚下有路。这份由热爱支撑的韧性，最是持久，也最是动人。 “韧”字从“韦”——熟牛皮也，需反复揉搓方成柔韧之材。人生亦如此，唯有经历打磨，才能柔中带刚。愿我们如春草，纵被踩踏，仍向光生长；如细流，虽遇巨石，终汇入海。在时代的土壤里，以韧为根，静待花开。 【解析】 【详解】一、审题立意：本题以“韧”字当选年度汉字为引，核心在于引导考生思考“韧”的精神内涵及其在个体成长、社会变迁或文明传承中的价值。“韧”不是刚硬的对抗，而是柔中带刚的持久力，是压力下的不折、困境中的不弃、时间里的不怠。立意可从三个维度展开：一是个人层面，如学业挫折、身体局限、梦想受阻时如何以韧性坚守；二是群体或时代层面，如民族在灾难中的复苏、科技攻关中的坚持、文化在冲击中的延续；三是哲理层面，探讨“韧”与“刚”“柔”“忍”的区别，强调其动态平衡——既有咬定青山的定力，又有随势而进的智慧。最佳立意应避免空谈精神，而要将“韧”具象化为一种行动逻辑：在看似无望中持续微小努力，在反复失败中调整策略再出发。真正的“韧”，是清醒认知困难后的主动选择，而非被动忍受。可拟题如《韧者行远》《柔韧生长》《在裂缝中扎根》等，突出“韧”的生命力与建设性。 二、选材构思：选材需紧扣“韧”的内核，避免堆砌苦难，而要聚焦“面对—应对—转化”的过程。个人经历可写长期目标受挫后的调整，如运动员伤病后转练康复训练仍不放弃赛场梦，或学生竞赛失利后改变方法终获突破，重点刻画心理挣扎与行动迭代。社会素材可选取近年真实事件，如科研团队十年磨一剑攻克芯片难题，非遗匠人在市场冲击下创新传承技艺，或社区在灾后重建中凝聚人心的过程，突出集体韧性中的协作与信念。历史人文角度可联系大禹治水疏而非堵的智慧，苏轼屡遭贬谪却开垦东坡、兴修水利的实践，说明“韧”包含顺势而为的策略。自然意象如竹子中空有节、苔藓在石缝蔓延、黄河九曲入海，均可作为隐喻载体。关键在于所有材料必须呈现“韧”的动态性——不是静态承受，而是持续寻找出路；不是孤勇硬扛，而是灵活坚守。结尾应回归现实，点明这种精神对当代青年的意义：在快节奏与高压力中，学会以柔韧之力走长路。 第1页/共1页 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