内容正文:
2026年安徽省桐城市初中学业水平考试模拟试卷
语 文(试题卷)
注意事项:
1.语文试卷共17小题,满分150分(其中含卷面书写5分)。考试时间共150分钟。
2.试卷包括“试题卷”和“答题卷"两部分,“试题卷”共6页,“答题卷”共6页。
3.请务必在“答题卷”上答题,在“试题卷”上答题是无效的。
4.考试结束后,请将“试题卷”和“答题卷”一并交回。
一、语文基础知识运用(35分)
1. 默写。
友情,是古代诗文中常见的主题,常在诗文中倾诉衷肠,许多词句情真意切,令人感怀。“四海皆兄弟,谁为行路人”是汉代一位无名诗人对友人的安慰与劝诫:(1)“__________,(2)__________”是岑参对好友的不舍与牵挂(岑参《白雪歌送武判官归京》);“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”是(3)__________(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》);(4)“__________,(5)__________”是王维对元二关切与祝愿(王维《送元二使安西》);“挥手自兹去,萧萧班马鸣” (《送友人》)是诗人(6)__________(填作者名称)对友人的不舍与眷念;(7)“__________,(8)__________”是张怀民对苏轼的理解与陪伴(苏轼《记承天寺夜游》);(9)“__________,(10)__________”是刘禹锡对友人的感谢与酬答(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)……可以说,友情吟咏是中国古代诗文中一支最感动人、最滋润人的美好旋律。
2. 请运用积累的知识,完成小题。
大草地一连走了十天还不见人烟。在这个沼泽地带几乎大雨连mián不断,只有沿着一条为红军当向导的本地山民才认得出像迷宫一样的曲折足迹,才能穿过它的中心。沿途又损失了许多牲口和人员。许多人在一望无际的水草中失足陷入沼泽之中而没了顶,同志们无从援手。沿途没有柴火,他们只好生吃青稞和野菜。没有树木遮阴,轻装的红军也没有带帐篷。到了夜里他们就quán缩在捆扎在一起的灌木枝下面,挡不了什么雨。但是他们还是胜利地经过了这个考验,至少比追逐他们的白军强,白军迷路折回,只有少数人生还。
(1)给加点的字注音,根据拼音写出相应的汉字。
连mián( )不断 牲( )口 青稞( ) quán( )缩
(2)观察图片,判断下列有关红军长征的排序正确的一项是( )
①强渡大渡河 ②红军过草地 ③胜利大会师 ④飞夺泸定桥 ⑤翻越大雪山
A. ①②⑤④③ B. ④①⑤②③ C. ②①④⑤③ D. ①④⑤②③
(3)《红星照耀中国》真实反映了中国共产党及红军筚路蓝缕的奋斗历程。请你从下列困难中任选一项,结合相关内容,参照示例,说说中国共产党及红军在危机中生存、发展靠的是什么。
A.极度匮乏的物资供应 B.部分少数民族的不理解
示例:我选择“恶劣到极点的自然环境”,过草地是红军长征途中的一段艰苦历程,沼泽地带经常大雨连绵不断,没有树木遮阴,红军风餐露宿,几乎达到了人体所能承受的生存极限,许多人陷入沼泽之中牺牲,但红军最后还是战胜了恶劣的自然环境。他们靠的是坚定的信念、顽强的意志和团结互助的精神。
3. 合肥徽文学校开展以“探寻语文课本中的安徽”为主题的综合性学习活动,请你参与。
(1)【修改发言】九年级(1)班的团支部书记拟写了活动发言,下面是序言的部分内容,请你帮忙修改。
翻开语文课本,映入眼帘的一篇篇佳作中总有安徽的身影。语文课本里的安徽,是凤阳濠梁上的“子非我,安知我不知鱼之乐”的智慧哲思;是宿州【甲】______“王侯将相宁有种乎”的响亮呐喊;【乙】是泾县“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的友情纯真;是滁州醉翁亭“射者中,弈者胜,觥筹交错”的热闹场景;是“长江北岸人民解放军中路军首先突破安庆、芜湖线……二十四小时内即已渡过三十万人”的胜利号……【丙】这样的安徽让人心驰神往。
①请在【甲】处横线上填上恰当的地名。
②【乙】处画线句有语病,请提出修改建议。
③请将【丙】处画线句改为反问句,以增强语言的感染力,不得改变原意。
(2)【演绎佳作】同学们准备将活动发言中出现的佳作场景拍成短视频,下面的剧本设计合理的一项是( )
剧本
场景名称
人物
场景设计
A
濠梁观鱼
孟子、惠子
鱼在水中悠闲游弋,两人站在桥上看鱼,有说有笑。
B
揭竿起义
陈胜、吴广、将尉、戍卒
陈胜故意激怒将尉,趁其拔剑将其杀死,和吴广一起号召戍卒起义。
踏歌送别
汪伦、李白
李白坐在船上,即将离开桃花潭,汪伦踏歌送行,两人难舍难分。
D
欢乐宴饮
欧阳修、众宾客
欧阳修和宾客宴饮,桌上摆满酒杯和酒筹,有人在对饮,有人在下棋,有人在射箭。
A. A B. B C. C D. D
(3)【探访路线】同学们准备去凤阳县小岗村研学,请你根据交通示意图(见下面图),为合肥的同学们设计乘车路线。
二、阅 读(55分)
【一】(22分)
阅读下面文字,回答问题。
登“天眼”的老人
①一路有雨,雨不大,一路有风,风亦不大。这是春雨春风,正好不热不冷。从贵阳出发,颠簸几个小时后,到达中国天眼广场。先是参观南仁东纪念馆,一位杰出科学家的身影,穿行在风雨中,跋涉在崇山峻岭中,震荡在人们心目中。
②要去观摩中国天眼了,公告牌介绍得很清楚,从这里到达中国天眼的位置,共需攀登668级台阶。抬望眼,一道木质台阶如夫梯,一阶阶盘旋而上,直达云雾深处。平地观山,视角所限,阶梯如一块块木板,搭在陡坡上,看不出阶梯之间的层次。
③依旧是风,依旧是雨,在春雨春风中,在绿树掩映中,映山红围绕阶梯,挂满山坡。前天,我的腿部肌肉严重拉伤,平地行走已是勉力而行,这么高,这么陡,还有这湿滑的阶梯,能够攀登上去吗?我心里不仅嘀咕起来。
④吵吵嚷嚷中,一个旅行团出现了,全由老年人组成,有男有女。看样子,年纪最轻的也是古稀之年了。他们在阶梯前集合完毕后,女领队介绍了阶梯的情况,无非是有多高,有多陡,有多湿滑。她建议大家自由选择,量力而行。画外音很明白,“在下面看看,不要上去了”。有几个老人不假思索大声说:“上!这么远的路,专门为看中国天眼而来,干嘛不上?”一些老人互相商量一会儿,表示也要上去。还剩几个老人,抬头望几眼阶梯,低头思量一会儿,畏葸再三,摇摇头,摆摆手,显然是放弃了。
⑤这时,率先表示要登山的一位老人往前几步,站在这几位老人面前,伸出一根手指,点着他们说:“你,今年才76!你,今年刚满80!你,在我面前,还是个小毛头,才71,我都86了!千里迢迢来是为什么?这个团队我年龄最大,我落下过一场活动吗?”所有的老人几乎同时愣了一下,然后互相看看,好似集体犯了错误。一位老人举起一只拳头,喊了一声:“上,都上,不到天眼非好汉!”一位满头白发的老太太回头嗔道:“什么时候都改不了你那‘大男子主义’。别忘了,不管出门还是在家,都是我在照顾你!”刚才说话的老人马上改口高喊:“不到天眼非好女!”这对老夫老妻的幽默引来大家一片笑声。说话间,老人们开始登山了,那个自称年纪最大的老人,健步走在最前面。
⑥我想看看老人们到底能否爬上山头。俗话说,老者不以筋骨为能,八十黄忠不服老,让无数垂暮之人心生豪情。但不服老,只是态度,身体情况还是得实事求是,爬高争胜,毕竟是一桩体力活儿。起初,我跟在老人后面,上到大约200个台阶的平台时,大多数老人开始休息。刚才他们在决定上山与否时,我也在场,一路上,他们不时瞥我一眼。我估计他们要到此为止了,怕他们难堪,便甩开他们先往上走。
⑦台阶确实陡峻而湿滑,一脚踩上去,必须踏稳了再举步。爬到后来,每上一阶,都要举全身之力。漫山的青松翠柏环绕,细雨打在树梢,如旷野遥远的软侬私语;轻的风,细的雨,呵护着野花野草;最是那映山红,花枝轻柔,花朵潮红,似乎懂得自己正是人们心仪的美丽。被夹持在树木花草间的木质台阶,好似恢复了生命,风雨中,在脚下发出咿咿呀呀的声音。时而传来人语,在风雨草木的过滤下,续续断断。到了500级平台,前后望去,此时此地唯我一人。切莫急,趁着这个空当,缓一缓,恢复体力,看天看地看花草,俯仰之间,体味一番天高地阔,清洗一下心中尘埃。
⑧不一会儿,脚下人声渐近,低头看,几位老人已到眼前,而走在最前面的依旧是那位自称最年长者。他气喘吁吁,边走边回头招呼同伴,而脚下看起来却稳稳当当。他朝我微微一笑,我也回以微笑。我知道他们要在此处休息,便离座而去。
⑨终于爬上了制高点。天上云雾缭绕,有篮球场那么大的一块蓝天刚从云雾中露出来,又迅速隐入云雾中。低头,一只巨大的“锅”在更大的山坳中——这就是中国天眼啊,中国科学家的惊世杰作!所有的人都在低头观摩,举着各式照相机、手机,所有的人都在想办法使自己能与中国天眼同框。我一边欣赏着这科学家的杰作,一边想,那些老人能否到达制高点?究竟有几个人能够到达目的地?几乎是前后脚,一些老人已经上来了,率先到达的竟然又是那位自称年纪最长者!
⑩说实话,我心下有些愧怍,凭什么怀疑那些老人的体力?人老了,体力固然是要下降的,但除了体力,驱动人的内核却是热情和毅力,也从来都是热情和毅力。今天游人众多,许多年轻人止步山下,或半途而返,最终爬上山顶的大多是中老年人。那些老者看起来精力更旺盛,比他们年轻一些的人,爬上来了,看一看天眼,心事已了,便要返回了。也许,因为年事已高,出来一趟不容易,老人们兴致便格外高。他们在中国天眼前欢呼雀跃,转着圈儿从不同角度观摩,兴致勃勃,乐此不疲。他们观看着,游玩着,也不忘盛赞这盛世辉煌。他们都是经历过无数世事风云的人,他们有着漫长的纵向比较经验,他们更能体察到中国天眼后面所隐藏的微言大义。
4. 文中老人们所体现的精神用下列诗句来表达,说法不贴切的一项是( )
A. 谁道人生无再少?门前流水尚能西!(苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》)
B. 老骥伏枥,志在千里。(曹操《龟虽寿》)
C. 锲而不舍,金石可镂。(《荀子·劝学》)
D. 古人学问无遗力,少壮工夫老始成。(陆游《冬夜读书示子聿》)
5. 联系上下文,赏析句子。
(1)一位老人举起一只拳头,喊了一声:“上,都上,不到天眼非好汉!”(从人物描写的角度)
(2)被夹持在树木花草间的木质台阶,好似恢复了生命,风雨中,在脚下发出咿咿呀呀的声音。(从修辞手法的角度)
6. 文章以“登‘天眼’的老人”为题有什么妙处?
7. 请分析文中“我”有什么作用?
8. 根据下面链接材料的补充说明,谈谈你对最后一段划线句“他们都是经历过无数世事风云的人,他们有着漫长的纵向比较经验,他们更能体察到中国天眼后面所隐藏的微言大义。”的理解。
【链接材料】
2022年9月,“中国天眼”FAST对一例位于银河系外的快速射电暴开展了深度观测,首次探测到距离快速射电暴中心仅1个天文单位(即太阳到地球的距离)的周边环境的磁场变化,向着揭示快速射电暴中心引擎机制迈出重要一步。
2022年10月报道,中国科学院国家天文台利用中国天眼FAST进行成像观测,在致密星系群——“斯蒂芬五重星系”及周围天区,发现了1个尺度大约为两百万光年的巨大原子气体系统,也就是大量弥散的氢原子气体。这是迄今为止,在宇宙中探测到的最大的原子气体系统。该成果于北京时间2022年10月19日23点在国际学术期刊《自然》杂志发表。
【二】(18分)
阅读三则材料,完成下面小题。
材料一:
①在社交媒体上随手刷到了征集“读书搭子”的帖子,在北京一所高校读书的刘柘抱着试试的心态,开启了阅读社交之旅。“阅读社交需要两个人或几个人对所谈论的书籍、作者或流派都具有一定的理解,门槛会高些,收获也更大。”在她看来,这种社交形态,是快节奏、碎片化的互联网环境里的“一缕宁静的微风”。
②阅读社交逐渐成为在年轻人中流行的新趋势,中国青年报·中青校媒近期面向全国各地的大学生展开了一项相关问卷调查,共回收来自163所高校学生填写的有效问卷2437份。调查结果显示,55.85%的受访大学生曾参与阅读社交,其中47.17%的受访者参与过线上阅读社交,15.28%的受访者参与过线下阅读社交,还有37.55%的受访者线上、线下都参与过。
——选自《中国青年报》,2024年2月5日
材料二:
标题:
①社交常有,阅读亦不鲜见,但“阅读社交”确实是一个值得关注的新事物、新现象。阅读社交,就是人们采取读书群、读书会等形式,以线下或线上集中分享、讨论、辩难等为主要手段,开展读书资讯的交流交往、思想观念的互动碰撞,从而形成一种富含知识量、文化色彩浓厚的社会交往。一方面,传统阅读往往偏向于“独自阅读,冥思苦想”,不少人只是闷头苦读,甚至两耳不闻窗外事,但阅读社交则重视多人阅读、交流分享,注重学以致用、深入探讨,因而它更具开放性、更有成效,可以实现“1+1>2”的读书效果。另一方面,阅读社交是“爱读书的人”之间的交往,它以文会友、文才汇聚,甚至“谈笑皆鸿儒,往来无白丁”。可以说,“阅读社交”兼具阅读分享和社会交往的两大属性,它既是二者的融合,又是二者的“提质升级”。对于年轻人热衷于阅读社交、懂得阅读分享,并在阅读圈中结交志同道合的朋友,我们应当乐见其成,并大力提倡和引导。
②“阅读社交”最初可能来源于某些偏实用性的共同需求,例如一些年轻人在考研、考公、学术研究等过程中为了分享资讯、互通有无、互帮互助,形成了“交流读书心得”的共同需求。此后,读书群、读书会等形式的阅读社交应运而生,并在实践中获得年轻人的认可、认同,吸引更多的人“心向阅读”“回归阅读”。大学生等年轻群体,本身作为学习提升型、文学文化型、休闲娱乐型等不同类型阅读的主干力量,当他们自发地“以文会友”“以阅读为媒高效社交,摒弃低端、无效社交”时,说明他们的学习、成长都走在了正确的道路上。当然,“阅读社交”也并非大学生群体的专利,近年来社会各界人士对阅读重要性的认知逐渐增多,对阅读的需求、高价值社交的需求也在逐年增长,阅读社交在一些社会群体中也有流行趋势。
③在移动互联网发达的当今时代,如何对待手机APP等新媒体、纸质图书等传统媒体?或许,理性的态度是“结识新朋友,不忘老朋友”,始终坚持做一个喜爱阅读、坚守高尚的人。“阅读社交”是阅读与社交的双提升,是值得点赞的进步现象。年轻的大学生群体思想开放,往往得风气之先,一定程度上引导了阅读社交的新潮流。期望这股新风尚能够传导到全社会,促进阅读再次成为时代的风气,成为更多人的理性选择,也让高价值的“阅读社交”成为新时尚,从而促进个体成长、社会进步。
——选自广西新闻网,2024年2月6日
材料三:
我推崇书籍阅读而不是网络阅读。人类最伟大的思想在书里。尽管我国目前成年人的网络阅读人数已经超过了纸质阅读人数,但我认为,人类最伟大的思想还处在离线状态。网络上更容易吸引眼球的是信息、广告和娱乐的内容,人类的理解,特别是人类理性的洞察力,通过网络很难获得,智慧的内容在网络上更是凤毛麟角。对人类思想的进化而言,对个人思想的发展而言,从信息到知识到智慧,就像一个金字塔,它是精神与智力逐步升级发展的过程。唯有通过书籍阅读,我们每一个人的智慧才能一步步地通往精神的“金字塔”之巅。将每一个人的智慧汇总起来,才能体现我们这个时代的精神高度。
——节选自朱永新《一个人的精神发育史就是他的阅读史》
9. 下列选项中,符合文意的一项是( )
A. 材料一显示,55.85%的年轻人曾参与阅读社交。
B. “阅读社交”更具开放性、更有成效,可以实现“1+1>2”的读书效果。
C. “阅读社交”成为新时尚,一定可以促进个体成长、社会进步。
D. 从“我推崇书籍阅读而不是网络阅读”一句可以推断作者朱永新教授反对阅读社交。
10. 材料一中,为何称“阅读社交”为“一缕宁静的微风”?
11. 阅读材料二,请你为本则材料拟写一个标题。
12. 你的朋友小安想要打卡喜马拉雅淮安运河书房,但妈妈却以学习任务重、网红书店没什么可看的为理由不让他去参观,请你结合三则材料及其资料链接的内容,对小安的妈妈进行合理的劝说和建议,要求语言得体,有说服力。
资料链接:
里运河畔,喜马拉雅淮安运河书房成了市民青睐的“网红打卡地”。这里是利用省文物保护单位仁慈医院旧址建筑,打造的全省首家喜马拉雅线下实体书店。书房致力于将传统阅读与有声阅读相结合,为读者呈现极致听觉盛宴,足不出户便可跟着声音去探索世界。
【三】(15分)
阅读下面【甲】、【乙】两文,完成下面小题。
甲】
东海中有流波山,入海七千里。其上有兽,状如牛,苍身而无角,一足,出入水则必风雨其光如日月其声如雷其名曰夔。黄帝得之,以其皮为鼓,橛①以雷兽②之骨,声闻五百里,以威天下。
——《山海经·大荒东经》
乙】
渤海之东不知几亿万里,有大壑焉,实惟无底之谷,其下无底,名曰归墟③。其中有五山焉:一曰岱舆④,二曰员峤⑤,三曰方壶,四曰瀛洲,五曰蓬莱。其山高下周旋三万里,其顶平处九千里。山之中间相去七万里,以为邻居焉。其上台观皆金玉,其上禽兽皆纯缟。珠玕⑥之树皆丛生,华实皆有滋味,食之皆不老不死。所居之人皆仙圣之种,一日一夕飞相往来者,不可数焉。而五山之根无所连著,常随潮波上下往还,不得暂峙⑦焉。仙圣毒之,诉之于帝。帝恐流于西极,失群仙圣之居,乃命禺疆⑧使巨鳌⑨十五举首而戴之。迭为三番,六万岁一交焉。五山始峙而不动。而龙伯之国有大人,举足不盈数步而暨五山之所,一钓而连六鳌,合负而趣归其国,灼其骨以数⑩焉。于是岱舆、员峤二山流于北极,沉于大海,仙圣之播迁者巨亿计。帝凭⑪怒,侵减龙伯之国使,侵小龙伯之民使短。至伏羲、神农时,其国人犹数十丈。
——《列子·汤问》
【注释】①橛(jué):敲。②雷兽:雷神。③归墟:意谓众人之所归,指大海最深之处。④岱舆(dài yú):古代传说中的仙山。⑤员峤(qiáo):古代传说中的神山。⑥珠玕(gān):珠玉。⑦峙:对立,耸立。⑧禺疆:古代传说中的北海之神。⑨巨鳌(áo):巨大的海龟。⑩数(shù):占卜吉凶。⑪凭:大。
13. 参照表格提示的方法,解释加点字词。
文言词语
方法提示
解释
(1)举足不盈数步
课内迁移法:而计其长曾不盈寸(《核舟记》)
______
(2)山之中间相去七万里
参考成语法:相去甚远
______
(3)声闻五百里
词类活用法:闻寡人之耳者《邹忌讽齐王纳谏》
______
(4)合负而趣归其国
查阅字典法:①同“趋”,趋向,奔向。②意向。③同“促”,催促。
______(填序号)
14. 用“/”给文中画横线句子断句(限断三处)
出 入 水 则 必 风 雨 其 光 如 日 月 其 声 如 雷 其 名 曰 夔 。
15. 翻译下面句子。
至伏羲、神农时,其国人犹数十丈。
16. 请根据故事内容,完成下面的探究单。
中国古人眼中海洋世界
海上之山
山之特点
山上之人/物
人/物之特点
《(1)____》
流波山
遥远
夔
(2)______
《列子·汤问》
岱舆、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱
(3)______
仙圣
(4)______
探究的结论
(5)_____
三、作文(55分)
17. 请阅读下面一段文字,按要求作文。
复兴学校,擘画“减负赋能”新教育,培育有理想、有本领、有担当的时代新人。生活的校园,成长的乐园。“学科达人”活动,同学们努力思考,积极参与,收获封剑入鞘的豪情;节日联欢,“无论走到哪里,挥之不去的是元旦欢腾的气氛”(引自学生语);趣味运动会,拼搏中协作,协作中跃进,仰天大笑面成败,我辈岂是蓬蒿人;读书日,“我读书,我快乐”:课本剧的表演忍俊不禁,读书感受分享互动中交流;义务劳动,教室更亮,校园更美……蓦然回首,走过的日子镌刻在校园的角角落落。人走出的是时间,走不出的是记忆。流淌于唇齿间的,是甜甜的味道;萦绕于耳畔的,是欢声笑语。
阅读上面文字引发了你怎样的联想、感触和思考?请联系初中阶段校园成长的经历,以“甜甜的欢笑”为题,写一篇记叙文。
要求:(1)不要泄露个人信息;(2)不要套作,不得抄袭;(3)不少于600字。
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2026年安徽省桐城市初中学业水平考试模拟试卷
语 文(试题卷)
注意事项:
1.语文试卷共17小题,满分150分(其中含卷面书写5分)。考试时间共150分钟。
2.试卷包括“试题卷”和“答题卷"两部分,“试题卷”共6页,“答题卷”共6页。
3.请务必在“答题卷”上答题,在“试题卷”上答题是无效的。
4.考试结束后,请将“试题卷”和“答题卷”一并交回。
一、语文基础知识运用(35分)
1. 默写。
友情,是古代诗文中常见的主题,常在诗文中倾诉衷肠,许多词句情真意切,令人感怀。“四海皆兄弟,谁为行路人”是汉代一位无名诗人对友人的安慰与劝诫:(1)“__________,(2)__________”是岑参对好友的不舍与牵挂(岑参《白雪歌送武判官归京》);“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”是(3)__________(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》);(4)“__________,(5)__________”是王维对元二关切与祝愿(王维《送元二使安西》);“挥手自兹去,萧萧班马鸣” (《送友人》)是诗人(6)__________(填作者名称)对友人的不舍与眷念;(7)“__________,(8)__________”是张怀民对苏轼的理解与陪伴(苏轼《记承天寺夜游》);(9)“__________,(10)__________”是刘禹锡对友人的感谢与酬答(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)……可以说,友情吟咏是中国古代诗文中一支最感动人、最滋润人的美好旋律。
【答案】 ①. 山回路转不见君 ②. 雪上空留马行处 ③. 王昌龄对友人的挂念与告白 ④. 劝君更尽一杯酒 ⑤. 西出阳关无故人 ⑥. 李白 ⑦. 怀民亦未寝 ⑧. 相与步于中庭 ⑨. 今日听君歌一曲 ⑩. 暂凭杯酒长精神
【解析】
【详解】注意“寝”“庭”“暂”等字词容易写错。
2. 请运用积累的知识,完成小题。
大草地一连走了十天还不见人烟。在这个沼泽地带几乎大雨连mián不断,只有沿着一条为红军当向导的本地山民才认得出像迷宫一样的曲折足迹,才能穿过它的中心。沿途又损失了许多牲口和人员。许多人在一望无际的水草中失足陷入沼泽之中而没了顶,同志们无从援手。沿途没有柴火,他们只好生吃青稞和野菜。没有树木遮阴,轻装的红军也没有带帐篷。到了夜里他们就quán缩在捆扎在一起的灌木枝下面,挡不了什么雨。但是他们还是胜利地经过了这个考验,至少比追逐他们的白军强,白军迷路折回,只有少数人生还。
(1)给加点的字注音,根据拼音写出相应的汉字。
连mián( )不断 牲( )口 青稞( ) quán( )缩
(2)观察图片,判断下列有关红军长征的排序正确的一项是( )
①强渡大渡河 ②红军过草地 ③胜利大会师 ④飞夺泸定桥 ⑤翻越大雪山
A. ①②⑤④③ B. ④①⑤②③ C. ②①④⑤③ D. ①④⑤②③
(3)《红星照耀中国》真实反映了中国共产党及红军筚路蓝缕奋斗历程。请你从下列困难中任选一项,结合相关内容,参照示例,说说中国共产党及红军在危机中生存、发展靠的是什么。
A.极度匮乏的物资供应 B.部分少数民族的不理解
示例:我选择“恶劣到极点的自然环境”,过草地是红军长征途中的一段艰苦历程,沼泽地带经常大雨连绵不断,没有树木遮阴,红军风餐露宿,几乎达到了人体所能承受的生存极限,许多人陷入沼泽之中牺牲,但红军最后还是战胜了恶劣的自然环境。他们靠的是坚定的信念、顽强的意志和团结互助的精神。
【答案】(1) ①. 绵 ②. shēng ③. kē ④. 蜷 (2)B
(3)示例:我选择“极度匮乏的物资供应”。在长征途中,红军面临着极度匮乏的物资供应问题。食物短缺,衣物破旧,医疗条件极差,甚至有时连基本的饮用水都难以保证。然而,就是在这样的困境中,中国共产党及红军展现出了顽强的生存能力。他们依靠的是坚定的信念,相信自己的事业是正义的,必将取得胜利;他们依靠的是顽强的意志,不怕困难,不畏牺牲;他们依靠的是团结互助的精神,共同克服困难,共同迎接胜利。正是这些精神力量,支撑着红军在极度匮乏的物资供应中生存下来,并最终取得了革命的胜利。
【解析】
【小问1详解】
本题考查字音和字形。
连绵不断:lián mián bù duàn,形容连续不止,从不中断。
牲口:shēng kǒu,指牲畜的俗称。
青稞:qīng kē,大麦的一种,粒大皮薄,主要产在中国西藏、青海等地,是藏族人民的主要食品糌粑的原料,也可酿酒,做饲料。
蜷缩:quán suō,(身体)弯曲收缩。
【小问2详解】
本题考查内容理解和排序。
①强渡大渡河:这是红军长征途中的一个重要事件,发生在红军试图穿越大渡河时。
②红军过草地:这一事件通常发生在长征的后期,是红军穿越草地地区的一段艰难历程。
③胜利大会师:这是红军长征的结束,标志着红军各支部队在陕北胜利会师。
④飞夺泸定桥:这是红军在长征途中为了迅速渡过大渡河而采取的一次大胆行动,发生在强渡大渡河之后。
⑤翻越大雪山:这是红军长征途中的又一个艰难阶段,发生在红军过草地之前。
基于以上分析,正确的顺序应该是红军先强渡大渡河,然后飞夺泸定桥,接着翻越大雪山,之后是红军过草地,最后是胜利大会师。
因此,正确排序:④①⑤②③。
故选B。
【小问3详解】
本题考查开放性回答。本题要求从“极度匮乏的物资供应”和“部分少数民族的不理解”两个选项中任选一个,结合《红星照耀中国》的相关内容,分析中国共产党及红军在危机中生存、发展所依靠的因素。解答此题,首先要明确所选的困难类型,然后回顾《红星照耀中国》中相关的描述和情节,最后结合具体事例,分析中国共产党及红军是如何在困难中坚持并取得成功的。答案需要包含对困难的具体描述、红军如何应对以及他们依靠的核心因素(如信念、意志、团结等)。
示例:
A. 我选择“极度匮乏的物资供应”。在长征途中,红军面临着前所未有的物资匮乏挑战。食物短缺,往往只能以草根树皮充饥;衣物破旧,难以抵御严寒;医疗条件极差,伤病员难以得到及时救治。然而,即便在这样的困境中,红军依然能够生存并不断发展壮大。他们靠的是坚定的信念,相信自己的事业是正义的,必将取得胜利;他们靠的是顽强的意志,不怕困难,不畏牺牲;他们靠的是团结互助的精神,共同克服困难,共同迎接胜利。正是这些精神力量,支撑着红军在极度匮乏的物资供应中生存下来,并最终取得了革命的胜利。
B. 我选择“部分少数民族的不理解”。在长征途中,红军曾经过许多少数民族地区,由于语言不通、文化习俗差异等原因,部分少数民族对红军产生了误解和不信任。然而,面对这种情况,红军并没有采取强硬手段,而是耐心地与当地民众交流,解释自己的革命理念和目标。他们通过实际行动,如帮助当地民众解决生活困难、宣传革命思想等,逐渐赢得了少数民族的信任和支持。红军靠的是尊重当地文化和习俗、真诚沟通的态度以及为人民服务的宗旨。这种包容和理解的态度,不仅化解了误会,还为红军在长征途中赢得了宝贵的支持和帮助。
3. 合肥徽文学校开展以“探寻语文课本中的安徽”为主题的综合性学习活动,请你参与。
(1)【修改发言】九年级(1)班的团支部书记拟写了活动发言,下面是序言的部分内容,请你帮忙修改。
翻开语文课本,映入眼帘的一篇篇佳作中总有安徽的身影。语文课本里的安徽,是凤阳濠梁上的“子非我,安知我不知鱼之乐”的智慧哲思;是宿州【甲】______“王侯将相宁有种乎”的响亮呐喊;【乙】是泾县“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的友情纯真;是滁州醉翁亭“射者中,弈者胜,觥筹交错”的热闹场景;是“长江北岸人民解放军中路军首先突破安庆、芜湖线……二十四小时内即已渡过三十万人”的胜利号……【丙】这样的安徽让人心驰神往。
①请在【甲】处横线上填上恰当的地名。
②【乙】处画线句有语病,请提出修改建议
③请将【丙】处画线句改为反问句,以增强语言的感染力,不得改变原意。
(2)【演绎佳作】同学们准备将活动发言中出现的佳作场景拍成短视频,下面的剧本设计合理的一项是( )
剧本
场景名称
人物
场景设计
A
濠梁观鱼
孟子、惠子
鱼在水中悠闲游弋,两人站在桥上看鱼,有说有笑。
B
揭竿起义
陈胜、吴广、将尉、戍卒
陈胜故意激怒将尉,趁其拔剑将其杀死,和吴广一起号召戍卒起义。
踏歌送别
汪伦、李白
李白坐在船上,即将离开桃花潭,汪伦踏歌送行,两人难舍难分。
D
欢乐宴饮
欧阳修、众宾客
欧阳修和宾客宴饮,桌上摆满酒杯和酒筹,有人在对饮,有人在下棋,有人在射箭。
A. A B. B C. C D. D
(3)【探访路线】同学们准备去凤阳县小岗村研学,请你根据交通示意图(见下面图),为合肥的同学们设计乘车路线。
【答案】(1)①大泽乡②把“友情纯真”改为“纯真友情”。③示例:这样的安徽,怎能不让人心驰神往? (2)C
(3)示例:先从合肥乘车出发到定远,从329国道前往总铺方向,然后从总铺出发,沿着旅游专线坐车到凤阳县小岗村。
【解析】
【小问1详解】
①本题考查文学常识。“王侯将相宁有种乎”是陈胜的名言,可填大泽乡。
②本题考查病句。“响亮呐喊”“热闹场景”都是偏正短语。把“友情纯真”改为“纯真友情”。
③本题考查句式转换。 把反问句改成陈述句或把陈述句改成反问句,要在相应的地方进行删改、调换词语和标点。这道题是要求把陈述句改成反问句,而且句意不得改变,就要注意,如果陈述句是肯定句,就要加否定词,改成否定的反问句,本句即是一个肯定句,所以要在“让”的前面加否定词“怎能不”,且要把句末的句号改为问号。
【小问2详解】
本题考查活动设计。
A.“有说有笑”错误,应是二人在争辩;
B.“陈胜故意激怒将尉,趁其拔剑将其杀死”错误,应是吴广故意激怒将尉,趁其拔剑将其杀死;
D.“有人在射箭”错误,应是有人在投壶;
故选C。
【小问3详解】
本题考查图文转换。结合路线图来介绍。解答此类题,第一步要分析情景,明确题意。本题根据题意,可知是为合肥的同学们设计去凤阳县小岗村的路线,第二步要正确、得体地表达。先说明现在所在位置“合肥”,再结合路线图和应该乘坐的车辆,说明从合肥乘车出发到定远,从329国道前往总铺方向,然后从总铺出发,沿着旅游专线坐车到凤阳县小岗村。注意语言要简明、连贯、得体。
二、阅 读(55分)
【一】(22分)
阅读下面文字,回答问题。
登“天眼”的老人
①一路有雨,雨不大,一路有风,风亦不大。这是春雨春风,正好不热不冷。从贵阳出发,颠簸几个小时后,到达中国天眼广场。先是参观南仁东纪念馆,一位杰出科学家的身影,穿行在风雨中,跋涉在崇山峻岭中,震荡在人们心目中。
②要去观摩中国天眼了,公告牌介绍得很清楚,从这里到达中国天眼的位置,共需攀登668级台阶。抬望眼,一道木质台阶如夫梯,一阶阶盘旋而上,直达云雾深处。平地观山,视角所限,阶梯如一块块木板,搭在陡坡上,看不出阶梯之间的层次。
③依旧是风,依旧是雨,在春雨春风中,在绿树掩映中,映山红围绕阶梯,挂满山坡。前天,我的腿部肌肉严重拉伤,平地行走已是勉力而行,这么高,这么陡,还有这湿滑的阶梯,能够攀登上去吗?我心里不仅嘀咕起来。
④吵吵嚷嚷中,一个旅行团出现了,全由老年人组成,有男有女。看样子,年纪最轻的也是古稀之年了。他们在阶梯前集合完毕后,女领队介绍了阶梯的情况,无非是有多高,有多陡,有多湿滑。她建议大家自由选择,量力而行。画外音很明白,“在下面看看,不要上去了”。有几个老人不假思索大声说:“上!这么远的路,专门为看中国天眼而来,干嘛不上?”一些老人互相商量一会儿,表示也要上去。还剩几个老人,抬头望几眼阶梯,低头思量一会儿,畏葸再三,摇摇头,摆摆手,显然是放弃了。
⑤这时,率先表示要登山的一位老人往前几步,站在这几位老人面前,伸出一根手指,点着他们说:“你,今年才76!你,今年刚满80!你,在我面前,还是个小毛头,才71,我都86了!千里迢迢来是为什么?这个团队我年龄最大,我落下过一场活动吗?”所有的老人几乎同时愣了一下,然后互相看看,好似集体犯了错误。一位老人举起一只拳头,喊了一声:“上,都上,不到天眼非好汉!”一位满头白发的老太太回头嗔道:“什么时候都改不了你那‘大男子主义’。别忘了,不管出门还是在家,都是我在照顾你!”刚才说话的老人马上改口高喊:“不到天眼非好女!”这对老夫老妻的幽默引来大家一片笑声。说话间,老人们开始登山了,那个自称年纪最大的老人,健步走在最前面。
⑥我想看看老人们到底能否爬上山头。俗话说,老者不以筋骨为能,八十黄忠不服老,让无数垂暮之人心生豪情。但不服老,只是态度,身体情况还是得实事求是,爬高争胜,毕竟是一桩体力活儿。起初,我跟在老人后面,上到大约200个台阶的平台时,大多数老人开始休息。刚才他们在决定上山与否时,我也在场,一路上,他们不时瞥我一眼。我估计他们要到此为止了,怕他们难堪,便甩开他们先往上走。
⑦台阶确实陡峻而湿滑,一脚踩上去,必须踏稳了再举步。爬到后来,每上一阶,都要举全身之力。漫山的青松翠柏环绕,细雨打在树梢,如旷野遥远的软侬私语;轻的风,细的雨,呵护着野花野草;最是那映山红,花枝轻柔,花朵潮红,似乎懂得自己正是人们心仪的美丽。被夹持在树木花草间的木质台阶,好似恢复了生命,风雨中,在脚下发出咿咿呀呀的声音。时而传来人语,在风雨草木的过滤下,续续断断。到了500级平台,前后望去,此时此地唯我一人。切莫急,趁着这个空当,缓一缓,恢复体力,看天看地看花草,俯仰之间,体味一番天高地阔,清洗一下心中尘埃。
⑧不一会儿,脚下人声渐近,低头看,几位老人已到眼前,而走在最前面的依旧是那位自称最年长者。他气喘吁吁,边走边回头招呼同伴,而脚下看起来却稳稳当当。他朝我微微一笑,我也回以微笑。我知道他们要在此处休息,便离座而去。
⑨终于爬上了制高点。天上云雾缭绕,有篮球场那么大的一块蓝天刚从云雾中露出来,又迅速隐入云雾中。低头,一只巨大的“锅”在更大的山坳中——这就是中国天眼啊,中国科学家的惊世杰作!所有的人都在低头观摩,举着各式照相机、手机,所有的人都在想办法使自己能与中国天眼同框。我一边欣赏着这科学家的杰作,一边想,那些老人能否到达制高点?究竟有几个人能够到达目的地?几乎是前后脚,一些老人已经上来了,率先到达的竟然又是那位自称年纪最长者!
⑩说实话,我心下有些愧怍,凭什么怀疑那些老人的体力?人老了,体力固然是要下降的,但除了体力,驱动人的内核却是热情和毅力,也从来都是热情和毅力。今天游人众多,许多年轻人止步山下,或半途而返,最终爬上山顶的大多是中老年人。那些老者看起来精力更旺盛,比他们年轻一些的人,爬上来了,看一看天眼,心事已了,便要返回了。也许,因为年事已高,出来一趟不容易,老人们兴致便格外高。他们在中国天眼前欢呼雀跃,转着圈儿从不同角度观摩,兴致勃勃,乐此不疲。他们观看着,游玩着,也不忘盛赞这盛世辉煌。他们都是经历过无数世事风云的人,他们有着漫长的纵向比较经验,他们更能体察到中国天眼后面所隐藏的微言大义。
4. 文中老人们所体现的精神用下列诗句来表达,说法不贴切的一项是( )
A. 谁道人生无再少?门前流水尚能西!(苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》)
B. 老骥伏枥,志在千里。(曹操《龟虽寿》)
C. 锲而不舍,金石可镂。(《荀子·劝学》)
D. 古人学问无遗力,少壮工夫老始成。(陆游《冬夜读书示子聿》)
5. 联系上下文,赏析句子。
(1)一位老人举起一只拳头,喊了一声:“上,都上,不到天眼非好汉!”(从人物描写的角度)
(2)被夹持在树木花草间的木质台阶,好似恢复了生命,风雨中,在脚下发出咿咿呀呀的声音。(从修辞手法的角度)
6. 文章以“登‘天眼’的老人”为题有什么妙处?
7. 请分析文中“我”有什么作用?
8. 根据下面链接材料的补充说明,谈谈你对最后一段划线句“他们都是经历过无数世事风云的人,他们有着漫长的纵向比较经验,他们更能体察到中国天眼后面所隐藏的微言大义。”的理解。
【链接材料】
2022年9月,“中国天眼”FAST对一例位于银河系外的快速射电暴开展了深度观测,首次探测到距离快速射电暴中心仅1个天文单位(即太阳到地球的距离)的周边环境的磁场变化,向着揭示快速射电暴中心引擎机制迈出重要一步。
2022年10月报道,中国科学院国家天文台利用中国天眼FAST进行成像观测,在致密星系群——“斯蒂芬五重星系”及周围天区,发现了1个尺度大约为两百万光年的巨大原子气体系统,也就是大量弥散的氢原子气体。这是迄今为止,在宇宙中探测到的最大的原子气体系统。该成果于北京时间2022年10月19日23点在国际学术期刊《自然》杂志发表。
【答案】4. D 5. (1)运用动作和语言描写,生动形象地写出了一位老人在有人准备放弃时对大家的鼓励,表现了他的信心和勇气,也透露出作者的敬佩之情。
(2)运用拟人的修辞手法,赋予了木质台阶以人的情感,生动传神的写出台阶受到踩踏时的情态。
6. ①揭示了文章行文线索;②概括了文章的主要内容;③激发读者的阅读兴趣。
7. ①“我”,作为线索人物,串联文章情节,更具真实性;②“我”见证了老人们登山的过程,更好地塑造老人们形象,表达作者对老人们的赞美和敬佩之情;
8. ①老人们阅历丰富,他们见证了新中国成长,知道“从无到有”是多么不易;②科技创新所带来的成果让他们倍感自豪与兴奋;③看着中国天眼,他们盛赞这盛世辉煌,表达了对祖国繁荣富强的赞美之情。
【解析】
【4题详解】
本题考查辨析信息。
联系末段中的“驱动人的内核却是热情和毅力,也从来都是热情和毅力”可知,老人们的精神是在登山过程中表现出来的热情与毅力。
D.“古人学问无遗力,少壮工夫老始成。”赞扬了古人刻苦学习的精神以及做学问的艰难。说明只有少年时养成良好的学习习惯,竭尽全力地打好扎实基础,将来才能成就一番事业。与“热情和毅力”无关。故选D。
【5题详解】
本题考查语句赏析。
(1)从描写的角度来看,“举起”是对老人的动作描写。“上,都上,不到天眼非好汉!”是对他的语言描写。联系前段中的“还剩几个老人,抬头望几眼阶梯,低头思量一会儿,畏葸再三,摇摇头,摆摆手,显然是放弃了”可知,这位老人的动作和语言生动形象地表现了他对那些准备放弃的老人的鼓励。举起拳头的动作和说的话,说明他一定要上去的信心与勇气。联系作者感情可知,表现了作者对这位老人的敬佩之情。
(2)“好似恢复了生命”把木质台阶人格化,这是拟人的修辞手法。联系前句“爬到后来,每上一阶,都要举全身之力”可知,拟人手法的运用,表现了木质台阶在受到人重力踩踏时的情态。
【6题详解】
本题考查赏析题目。
读文可知,本文主要记叙了一群出来旅游的老人努力登上山顶观摩天眼的过程,所以题目“登‘天眼’的老人”充当了行文的线索。在点明主要人物的同时,也概括了文章的主要内容。
题目激发了读者的疑问,这些老人为什么在登天眼,他们是如何登上天眼的?从而激发了读者的阅读兴趣。
【7题详解】
本题考查分析叙事角度。
读文可知,本文主要是通过我的所见所闻所感来记叙老人们登上山顶观摩天眼的过程,所以“我”是文中的线索人物,通过我的活动与观感串联起文章,使文章更具真实性。
我见证了老人们因为山高路陡而产生了畏难心理,也见证了老人们互相鼓励,一直登上山顶,得以观摩天眼的过程。我是整个故事的见证者和旁观者,通过我的感叹,表现了作者对登山老人们的赞美与敬佩之情。
【8题详解】
本题考查语句理解。
根据第⑤段中的“你,今年才76!你,今年刚满80!你,在我面前,还是个小毛头,才71,我都86了”和末段中的“他们都是经历过无数世事风云的人”可知,老人们大都生长与建国初期,他们亲眼见证了新中国的成长。知道祖国从当初一穷二白的局面发展到现在的繁荣富强是多么的不易。
根据末段中的“他们在中国天眼前欢呼雀跃,转着圈儿从不同角度观摩,兴致勃勃,乐此不疲”可知,这些老人因为祖国的科技创新取得的巨大成果而感到自豪与兴奋。
根据末段中的“许,因为年事已高,出来一趟不容易,老人们兴致便格外高。他们在中国天眼前欢呼雀跃,转着圈儿从不同角度观摩,兴致勃勃,乐此不疲。他们观看着,游玩着,也不忘盛赞这盛世辉煌”可知,看着中国天眼,他们盛赞这盛世辉煌,表达了对祖国繁荣富强的赞美之情。
据此理解表述即可。
【二】(18分)
阅读三则材料,完成下面小题。
材料一:
①在社交媒体上随手刷到了征集“读书搭子”的帖子,在北京一所高校读书的刘柘抱着试试的心态,开启了阅读社交之旅。“阅读社交需要两个人或几个人对所谈论的书籍、作者或流派都具有一定的理解,门槛会高些,收获也更大。”在她看来,这种社交形态,是快节奏、碎片化的互联网环境里的“一缕宁静的微风”。
②阅读社交逐渐成为在年轻人中流行的新趋势,中国青年报·中青校媒近期面向全国各地的大学生展开了一项相关问卷调查,共回收来自163所高校学生填写的有效问卷2437份。调查结果显示,55.85%的受访大学生曾参与阅读社交,其中47.17%的受访者参与过线上阅读社交,15.28%的受访者参与过线下阅读社交,还有37.55%的受访者线上、线下都参与过。
——选自《中国青年报》,2024年2月5日
材料二:
标题:
①社交常有,阅读亦不鲜见,但“阅读社交”确实是一个值得关注的新事物、新现象。阅读社交,就是人们采取读书群、读书会等形式,以线下或线上集中分享、讨论、辩难等为主要手段,开展读书资讯的交流交往、思想观念的互动碰撞,从而形成一种富含知识量、文化色彩浓厚的社会交往。一方面,传统阅读往往偏向于“独自阅读,冥思苦想”,不少人只是闷头苦读,甚至两耳不闻窗外事,但阅读社交则重视多人阅读、交流分享,注重学以致用、深入探讨,因而它更具开放性、更有成效,可以实现“1+1>2”的读书效果。另一方面,阅读社交是“爱读书的人”之间的交往,它以文会友、文才汇聚,甚至“谈笑皆鸿儒,往来无白丁”。可以说,“阅读社交”兼具阅读分享和社会交往的两大属性,它既是二者的融合,又是二者的“提质升级”。对于年轻人热衷于阅读社交、懂得阅读分享,并在阅读圈中结交志同道合的朋友,我们应当乐见其成,并大力提倡和引导。
②“阅读社交”最初可能来源于某些偏实用性的共同需求,例如一些年轻人在考研、考公、学术研究等过程中为了分享资讯、互通有无、互帮互助,形成了“交流读书心得”的共同需求。此后,读书群、读书会等形式的阅读社交应运而生,并在实践中获得年轻人的认可、认同,吸引更多的人“心向阅读”“回归阅读”。大学生等年轻群体,本身作为学习提升型、文学文化型、休闲娱乐型等不同类型阅读的主干力量,当他们自发地“以文会友”“以阅读为媒高效社交,摒弃低端、无效社交”时,说明他们的学习、成长都走在了正确的道路上。当然,“阅读社交”也并非大学生群体的专利,近年来社会各界人士对阅读重要性的认知逐渐增多,对阅读的需求、高价值社交的需求也在逐年增长,阅读社交在一些社会群体中也有流行趋势。
③在移动互联网发达的当今时代,如何对待手机APP等新媒体、纸质图书等传统媒体?或许,理性的态度是“结识新朋友,不忘老朋友”,始终坚持做一个喜爱阅读、坚守高尚的人。“阅读社交”是阅读与社交的双提升,是值得点赞的进步现象。年轻的大学生群体思想开放,往往得风气之先,一定程度上引导了阅读社交的新潮流。期望这股新风尚能够传导到全社会,促进阅读再次成为时代的风气,成为更多人的理性选择,也让高价值的“阅读社交”成为新时尚,从而促进个体成长、社会进步。
——选自广西新闻网,2024年2月6日
材料三:
我推崇书籍阅读而不是网络阅读。人类最伟大的思想在书里。尽管我国目前成年人的网络阅读人数已经超过了纸质阅读人数,但我认为,人类最伟大的思想还处在离线状态。网络上更容易吸引眼球的是信息、广告和娱乐的内容,人类的理解,特别是人类理性的洞察力,通过网络很难获得,智慧的内容在网络上更是凤毛麟角。对人类思想的进化而言,对个人思想的发展而言,从信息到知识到智慧,就像一个金字塔,它是精神与智力逐步升级发展的过程。唯有通过书籍阅读,我们每一个人的智慧才能一步步地通往精神的“金字塔”之巅。将每一个人的智慧汇总起来,才能体现我们这个时代的精神高度。
——节选自朱永新《一个人的精神发育史就是他的阅读史》
9. 下列选项中,符合文意的一项是( )
A. 材料一显示,55.85%的年轻人曾参与阅读社交。
B. “阅读社交”更具开放性、更有成效,可以实现“1+1>2”的读书效果。
C. “阅读社交”成为新时尚,一定可以促进个体成长、社会进步。
D. 从“我推崇书籍阅读而不是网络阅读”一句可以推断作者朱永新教授反对阅读社交。
10. 材料一中,为何称“阅读社交”为“一缕宁静的微风”?
11. 阅读材料二,请你为本则材料拟写一个标题。
12. 你的朋友小安想要打卡喜马拉雅淮安运河书房,但妈妈却以学习任务重、网红书店没什么可看的为理由不让他去参观,请你结合三则材料及其资料链接的内容,对小安的妈妈进行合理的劝说和建议,要求语言得体,有说服力。
资料链接:
里运河畔,喜马拉雅淮安运河书房成了市民青睐的“网红打卡地”。这里是利用省文物保护单位仁慈医院旧址建筑,打造的全省首家喜马拉雅线下实体书店。书房致力于将传统阅读与有声阅读相结合,为读者呈现极致听觉盛宴,足不出户便可跟着声音去探索世界。
【答案】9. B 10. 因为阅读社交需要两个人或几个人对所谈论的书籍、作者或流派都具有一定的理解,门槛会高些,收获也更大。
11. 阅读与社交的双提升:乐见“阅读社交”成为新风尚
12. 示例:妈妈,我知道您担心我的学习,但是喜马拉雅淮安运河书房将传统阅读与有声阅读相结合,能够给我们呈现极致听觉盛宴,足不出户便可跟着声音去探索世界,而且近年来高价值的“阅读社交”也在促进个人成长和社会进步方面有着重要作用,所以,您就放心让我去吧?
【解析】
【9题详解】
本题考查文章内容理解。
A.根据材料一第②段“调查结果显示,55.85%的受访大学生曾参与阅读社交”可知,选项“55.85%的年轻人曾参与阅读社交”表述有误;
C.根据材料二第③段“期望这股新风尚能够传导到全社会,促进阅读再次成为时代的风气,成为更多人的理性选择,也让高价值的“阅读社交”成为新时尚,从而促进个体成长、社会进步”可知,选项“一定可以促进个体成长、社会进步”表述过于绝对;
D.根据材料三“我推崇书籍阅读而不是网络阅读”可知,“推崇”的意思是“推重和敬佩”,作者只是在二者比较而言更加崇尚“书籍阅读”,但是并不是说反对阅读社交,选项“推断作者朱永新教授反对阅读社交”表述有误;
故选B
【10题详解】
本题考查文章内容理解。
根据材料一第①段“‘阅读社交需要两个人或几个人对所谈论的书籍、作者或流派都具有一定的理解,门槛会高些,收获也更大。’在她看来,这种社交形态,是快节奏、碎片化的互联网环境里的‘一缕宁静的微风’”可知,“阅读社交”成为“一缕宁静的微风”的原因是:阅读社交需要两个人或几个人对所谈论的书籍、作者或流派都具有一定的理解,门槛会高些,收获也更大。
【11题详解】
本题考查标题拟写。
根据材料二第①段“对于年轻人热衷于阅读社交、懂得阅读分享,并在阅读圈中结交志同道合的朋友,我们应当乐见其成,并大力提倡和引导”第③段“‘阅读社交’是阅读与社交的双提升,是值得点赞的进步现象。年轻的大学生群体思想开放,往往得风气之先,一定程度上引导了阅读社交的新潮流”可知,材料主要介绍了“阅读社交”的开展形式、积极效果以及我们对待“阅读社交”的态度,据此可概括标题为:阅读与社交的双提升:乐见“阅读社交”成为新风尚。
【12题详解】
本题考查语言表达。注意结合材料内容及资料链接对妈妈进行劝说,用语委婉得体,言之有理即可。
根据资料链接“书房致力于将传统阅读与有声阅读相结合,为读者呈现极致听觉盛宴,足不出户便可跟着声音去探索世界”材料二第①段“阅读社交则重视多人阅读、交流分享,注重学以致用、深入探讨,因而它更具开放性、更有成效,可以实现‘1+1>2’的读书效果”“‘阅读社交’兼具阅读分享和社会交往的两大属性”,第③段“‘阅读社交’是阅读与社交的双提升,是值得点赞的进步现象。年轻的大学生群体思想开放,往往得风气之先,一定程度上引导了阅读社交的新潮流”“也让高价值的‘阅读社交’成为新时尚,从而促进个体成长、社会进步”可知,“阅读社交”有众多优势,选择一些方面进行劝说即可。
示例:妈妈,我知道我现阶段的主要任务是学习,但是阅读也可以促进我们的学习,尤其是现在的“阅读社交”它更有利于我们探讨阅读的观点,碰撞出智慧的火花,能更好地作用与我们的知识学习,另外喜马拉雅淮安运河书房还将传统阅读与有声阅读相结合,为我们呈现极致听觉盛宴,足不出户便可跟着声音去探索世界,大大提高了我们的阅读效率,您就让我去试试吧?
【三】(15分)
阅读下面【甲】、【乙】两文,完成下面小题。
【甲】
东海中有流波山,入海七千里。其上有兽,状如牛,苍身而无角,一足,出入水则必风雨其光如日月其声如雷其名曰夔。黄帝得之,以其皮为鼓,橛①以雷兽②之骨,声闻五百里,以威天下。
——《山海经·大荒东经》
【乙】
渤海之东不知几亿万里,有大壑焉,实惟无底之谷,其下无底,名曰归墟③。其中有五山焉:一曰岱舆④,二曰员峤⑤,三曰方壶,四曰瀛洲,五曰蓬莱。其山高下周旋三万里,其顶平处九千里。山之中间相去七万里,以为邻居焉。其上台观皆金玉,其上禽兽皆纯缟。珠玕⑥之树皆丛生,华实皆有滋味,食之皆不老不死。所居之人皆仙圣之种,一日一夕飞相往来者,不可数焉。而五山之根无所连著,常随潮波上下往还,不得暂峙⑦焉。仙圣毒之,诉之于帝。帝恐流于西极,失群仙圣之居,乃命禺疆⑧使巨鳌⑨十五举首而戴之。迭为三番,六万岁一交焉。五山始峙而不动。而龙伯之国有大人,举足不盈数步而暨五山之所,一钓而连六鳌,合负而趣归其国,灼其骨以数⑩焉。于是岱舆、员峤二山流于北极,沉于大海,仙圣之播迁者巨亿计。帝凭⑪怒,侵减龙伯之国使,侵小龙伯之民使短。至伏羲、神农时,其国人犹数十丈。
——《列子·汤问》
【注释】①橛(jué):敲。②雷兽:雷神。③归墟:意谓众人之所归,指大海最深之处。④岱舆(dài yú):古代传说中的仙山。⑤员峤(qiáo):古代传说中的神山。⑥珠玕(gān):珠玉。⑦峙:对立,耸立。⑧禺疆:古代传说中的北海之神。⑨巨鳌(áo):巨大的海龟。⑩数(shù):占卜吉凶。⑪凭:大。
13. 参照表格提示的方法,解释加点字词。
文言词语
方法提示
解释
(1)举足不盈数步
课内迁移法:而计其长曾不盈寸(《核舟记》)
______
(2)山之中间相去七万里
参考成语法:相去甚远
______
(3)声闻五百里
词类活用法:闻寡人之耳者《邹忌讽齐王纳谏》
______
(4)合负而趣归其国
查阅字典法:①同“趋”,趋向,奔向。②意向。③同“促”,催促。
______(填序号)
14. 用“/”给文中画横线句子断句。(限断三处)
出 入 水 则 必 风 雨 其 光 如 日 月 其 声 如 雷 其 名 曰 夔 。
15. 翻译下面句子。
至伏羲、神农时,其国人犹数十丈。
16. 请根据故事内容,完成下面的探究单。
中国古人眼中的海洋世界
海上之山
山之特点
山上之人/物
人/物之特点
《(1)____》
流波山
遥远
夔
(2)______
《列子·汤问》
岱舆、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱
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仙圣
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探究的结论
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【答案】13. ①. 满 ②. 距离 ③. 使……听到 ④. ①
14. 出入水则必风雨/其光如日月/其声如雷/其名曰夔。
15. 到了伏羲、神农的时代,那个国家的人的身高还有几十丈。
16. ①. 《山海经》 ②. 长相奇特,富有神力 ③. 高大宽广,珍奇繁多 ④. 长生不老,本领高超 ⑤. 中国古人对海洋充满奇特幻想,寄寓着古人探索海洋、向往神秘世界的美好愿望。
【解析】
【导语】甲文以简洁笔触勾勒夔兽奇貌与黄帝制鼓威天下的故事,凸显神话的奇幻色彩与力量象征;乙文铺陈归墟仙山、巨鳌负山、龙伯钓鳌等奇幻情节,展现宏大瑰丽的神话世界。两文均借奇幻想象构建独特天地,既具浪漫色彩,又暗含对自然力量、秩序与惩戒的思考,体现上古神话想象丰富、寓意深远的特点。
【13题详解】
(1)根据课文解释:“而计其长曾不盈寸”句意为是“但计量它的长度竟然不满一寸”。盈:满。据此推断,“举足不盈数步”中的“盈”是“满”的意思,句意为:抬起脚没走上几步。
(2)根据成语推断法:“相去甚远”是指互相之间存在很大差异和距离;去:引申为“距离”的意思。据此推断,“山之中间相去七万里”句意为山与山之间距离达七万里。“去”是“距离”的意思。
(3)根据课文可知,“闻寡人之耳者”句意为:让我听到。“闻”是使……听到的意思。据此推断,“声闻五百里”句意为发出的响声,五百里以内都能听见。“闻”是使……听到的意思。
(4)根据查字典法确定选①。“合负而趣归其国”句意为:合起来背上就回到了他们国家。“趣”是“奔向”的意思。
【14题详解】
句意:它从水中出入时必会刮风下雨,它放射出的光芒像日月一样明亮,发出的声音像打雷一样巨大,它的名字叫夔。
“出入水则必风雨”写其出入水时的天气异象,“其光如日月”写其光芒特点,“其声如雷”写其声音特点,“其名曰夔”点明名字,四部分分别对应不同维度的描述,语义独立,故在“风雨”“日月”“雷”后断句,共三处,符合限断要求。
故断句为:出入水则必风雨/其光如日月/其声如雷/其名曰夔。
【15题详解】
重点词有:
至:到;犹:还,仍然。
【16题详解】
(1)根据甲文可知,选文出自《山海经·大荒东经》,故此处填《山海经》。
(2)根据甲文第二句可知,流波山上夔的特点是能呼风唤雨、光芒耀眼、声音震耳,体现其神力,据此概括特点。
(3)根据乙文“其山高下周旋三万里,其顶平处九千里”“山之中间相去七万里”可知,其特点是高大宽广,相隔遥远;根据乙文“其上台观皆金玉”“珠玕之树皆丛生,华实皆有滋味”可知,写山上金玉、珍禽、珠玉等珍宝众多,据此概括山的特点。
(4)根据乙文“食之皆不老不死”可知,写仙圣可长生;依据“所居之人皆仙圣之种,一日一夕飞相往来者,不可数焉”可知,这些仙圣能自由飞行,本领超凡,据此概括人的特点。
(5)根据甲文写流波山位于“入海七千里”的遥远东海,山上神兽夔“状如牛,苍身而无角,一足”,外形奇特;且“出入水则必风雨其光如日月其声如雷”,拥有呼风唤雨、光芒耀眼、声震天地的神力,是古人对海洋异兽的奇幻构想。根据乙文,渤海之东有无底之谷“归墟”,谷中有岱舆、员峤等五座仙山,山“高下周旋三万里,顶平处九千里”,高大巍峨;山上“台观皆金玉,禽兽皆纯缟,珠玕之树丛生,华实滋味鲜美”,遍布奇珍异宝,是古人对海上仙境的极致想象。古人受限于航海技术,对遥远的海洋充满未知,便通过神话想象构建出有奇兽、仙山、长生仙圣的海洋世界。甲文中黄帝用夔皮制鼓、威慑天下,乙文中仙圣居于仙山、长生不老,既体现了古人对海洋神秘力量的敬畏,也寄托了他们探索未知海洋、向往自由美好、追求长生安乐的愿望,反映出古人对海洋世界的浪漫认知与精神向往。
【点睛】参考译文:
【甲】东海当中有座流波山,这座山在进入东海七千里的地方。山上有一种兽,形状像牛,苍色的身子,没有角,只有一条腿,它从水中出入时必会刮风下雨,它放射出的光芒像日月一样明亮,发出的声音像打雷一样巨大,它的名字叫夔。黄帝得到它,便用它的皮做鼓,再拿雷兽的骨头敲打这鼓,响声传到五百里以外,用来威震天下。
【乙】在渤海东面不知几亿万里的地方,有一个很大的沟壑,实际上是一个没有底的山谷,那下面没有底,名字叫归墟。那里有五座山:第一座叫岱舆山,第二座叫员峤山,第三座叫方壶山,第四座叫瀛洲山,第五座叫蓬莱山。每座山高低延伸周长达三万里,山顶上的平坦处也有九千里。山与山之间距离达七万里,却互相认为是邻居。山上的楼台宫殿都由金银珠玉建成,山上的飞禽走兽却是一样的纯白色。珠玉宝石之树长得密密麻麻,花朵与果实的味道都很鲜美,吃了它可以永远不老,永不死亡。住在那里的人都是神仙圣人一类,一天一夜就能飞过去又飞回来的人,数也数不清。但五座山的根部并不相连,经常跟随潮水的波浪上下移动,不能有一刻稳定。神仙和圣人们都讨厌此事,便报告了天帝。天帝担心这五座山流到最西边去,使众多的神仙与圣人失去居住的地方,于是命令禺疆指挥十五只大鳌抬起脑袋把这五座山顶住。分为三班,六万年一换。这五座山才开始稳定下来不再流动,但是龙伯之国有个巨人,抬起脚没走几步就到了这五座山所在的地方,一钩就钓上了六只大鳌,合起来背上就回到了他们国家,然后烧的大鳌的骨头来占卜吉凶。于是岱舆和员峤二山便流到了最北边,沉入了大海,神仙和圣人流离迁徙的多得要用亿数来计算。天帝大发脾气,于是逐渐缩小了龙伯国的国土使它越来越狭,逐渐缩小了龙伯国的人民使他们越来越矮。到伏羲、神农时,那个国家的人还有几十丈高。
三、作文(55分)
17. 请阅读下面一段文字,按要求作文。
复兴学校,擘画“减负赋能”新教育,培育有理想、有本领、有担当的时代新人。生活的校园,成长的乐园。“学科达人”活动,同学们努力思考,积极参与,收获封剑入鞘的豪情;节日联欢,“无论走到哪里,挥之不去的是元旦欢腾的气氛”(引自学生语);趣味运动会,拼搏中协作,协作中跃进,仰天大笑面成败,我辈岂是蓬蒿人;读书日,“我读书,我快乐”:课本剧的表演忍俊不禁,读书感受分享互动中交流;义务劳动,教室更亮,校园更美……蓦然回首,走过的日子镌刻在校园的角角落落。人走出的是时间,走不出的是记忆。流淌于唇齿间的,是甜甜的味道;萦绕于耳畔的,是欢声笑语。
阅读上面的文字引发了你怎样的联想、感触和思考?请联系初中阶段校园成长的经历,以“甜甜的欢笑”为题,写一篇记叙文。
要求:(1)不要泄露个人信息;(2)不要套作,不得抄袭;(3)不少于600字。
【答案】例文:
甜甜的欢笑
鱼儿在池塘里静静地游着,蜻蜓在荷叶上停留,蝴蝶在我的眼前飞来飞去。一切都是那么寂静。没有其他小伙伴的陪伴,没有成群结队的回家,在他们中间,我真的只像个木偶。这,就是我的童年。
一天,一星期,一个月……我每天有的只是蓝天的欢笑,蝴蝶的舞蹈和稻谷的清香。但,也仅此而已。直到一天,我终于走出了这死寂的世界。
就在那天,班主任打算给大家换一下位置,增加一下新鲜感。而我和一个很活波的女生坐。就好像老天捉弄我一样,她与我沉默的外表完全相反,总是喜欢问这问那,可看着她那天真的模样我又不忍心拒绝她,只能有些不情愿的回答她好奇宝宝般的问题。之后她好像被我有些冷漠的外表吓到了似的,不在问我太多的问题。但我知道,她很想与我交朋友,而我虽然也很想和她做朋友,但每次都在紧要关头就说不出口了。就这样,半个学期过去了,我和她还是和以前一样,一句话都没有说。
可后来却发生了一件令我意向不到的事:她在走廊玩耍时不小心被同学给推到了,她被送到了医院。看着空荡荡的座位,我的心里感觉被什么东西给堵住了……一个多月后,她回来了。但她的脚却受到了重创,一段时间可能都不能动。从那以后,她和我一样。每天下课时只待在教室里静静地看书。我开始注意她的一点一滴——总会在她不方便行动时时给她拿来一本本课外书,在中午时为她打来午餐,在她看着自己脚偷偷流泪时逗她微笑……渐渐的,我习惯了照顾她,她也习惯了我的关心。看着她甜甜的微笑,不知不觉中,我俩成了好朋友。
在那段日子里,我体会了朋友的感觉。虽然我现在已经离开了那里,但每想起那甜甜的微笑,总会不自觉地把头会转向同桌,她的笑我会传递下去,给更多的人带来欢声笑语,让美好的人间充满欢声笑语。
【解析】
【详解】本题考查全命题作文写作。
第一,审题立意。审签题目中的关键词,“甜甜”像糖和蜜的味道,也形容舒适、愉快。“欢笑”快活地笑。说明遇到的人、事、物、景带给自己是感受的愉悦的、美好的、幸福的。令自己心情愉悦,心里高兴、开心。欢笑在人与人之间,它是一个表达方式,表示愉悦、欢乐、幸福,或乐趣。微笑赋予能量,欢笑代表着鼓励,宽容,欢笑是心情好的产物。当你情绪低迷时,一个鼓励的笑让你走出困境;当你彷徨无助时,一个美丽的笑让你找到方向;当你不敢道歉时,一个宽容的笑让你不再躲藏;当你乘车时,一个真诚的笑让你舒畅;当你出门时,母亲的笑让你充满力量;当你读到书中精彩的故事情节时会发出会心的、甜甜的笑;笑代表着自信,代表着力量,代表着勇气,代表着希望。立意应积极向上。写作时便不能流于表面,而要深入探索人物动作、神态背后更深层的精神面貌,进而深化文章主旨。因此,文中不仅要对笑容有具体细致的刻画,以突出人物品性,还要探究点明欢笑的精神实质,以此突出主题,弘扬正能量。比如,残疾少年微笑面对生活的坎坷,突出坚强乐观的主题;大火扑灭后,从一脸漆黑的消防员战士的笑容中,我们读出了他们以人民利益至上、勇于担当的奉献精神。
第二,选材构思。文体上必须写成记叙文,也就是写成写人记事为主的文章。因为有“联系初中阶段校园成长的经历”,所以最好写校园里的人、事、景。可以写元旦时,班里举行的元旦晚会,节日联欢,热烈欢腾的气氛,同学们精彩的表演,让自己心情愉悦;可以写学校运动会上,同学们拼搏协作,获得不错的成绩,虽然不是第一名,但是运动会上表现出来的团结拼搏,不甘落后、奋勇争先的精神,自己为之高兴,仰天大笑面成败;可以写《皇帝的新装》课本剧的精彩表演,让自己忍俊不禁;各自分享读《钢铁是怎样炼成的》一书的感受,各抒己见,在互动中交流感到文学火花的碰撞,欢声笑语萦绕于耳畔;等等。无论写哪个材料,都要写出甜甜的味道,欢快热烈的气氛。
写作时,要点面结合,突出带给自己欢笑的场景,加以浓墨重彩的渲染烘托欢快热烈的气氛。如果写几件带给自己甜蜜、高兴的事,要安排好详写和略写。在写法上,最好使用以小见大的写法、细节描写的方法等突出主题;在表达方式上,应该以叙述为主,合理运用抒情、议论等表达方式,使文章的主旨得以升华。“欢笑”是一种心理的外露,所以心理描写必不可少,抒发你最真挚的情感,所写文章中,应有一段抒情文字。
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