株洲市第一中学2026年上学期高二入学测试 语 文

株洲市第一中学2026年上学期高二入学测试 语 文 时间150分钟，满分150分，本试卷共10页 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在日常生活中，休闲指人们在相对自由的时间里开展的放松身心的活动。在忙碌与压力交织的现代生活间隙，我们应葆有身心融合的休闲智慧，建立对休闲的正确认知并理性选择，真正可以在闲暇时光中品味生活，享受生命，提升人生的价值与意义。 大旨一致：（甲） 中西方“休闲”的词源含义都深刻揭示了休闲的身心融合关系。从“休”字的起源来看，其含义是人倚木而息。如《诗经·汉广》中的“南有乔木，不可休思”，表达了对无法在南方乔木下休息的惆怅。在身体放松的基础上，“休”又被赋予了美好、喜悦等情感义项，比如《周易》中的“君子以遏恶扬善，顺天休命”。古希腊语“休闲”一词同样包含身心融合的整体观。对古希腊城邦公民来说，休闲就是从事艺术、锻炼、辩论等活动。这些活动既包含身体活动，又包含思辨活动。可以说，休闲作为身心融合的智慧与实践方式，早在轴心时代就已是东西方之所同见。 大有文章：中西休闲思想中的身心一体共美 中国身心合一的休闲理念贯穿并发展于中国古代的哲学思想与生活实践中。儒家强调在休闲中体现积极乐观的生活态度；道家更侧重于追求精神的自由与超越，将生活审美化与诗意化……融摄多种休闲智慧，中国古代文人士大夫为我们展示出一幅幅多姿多彩的生活画卷：李白寄情月琴，闲吟出“闲坐夜明月，幽人弹素琴”；王羲之游心翰墨，挥毫写下《兰亭集序》；黄公望纵情山水，绘就《富春山居图》……这些都是文人雅士在休闲生活中追求物我和谐、身心一体与精神自由的精致表达。自古希腊以来，休闲在西方文明传统中常被赋予哲学探索的使命，成为智慧启迪的沃土，身心统一的整体休闲观，作为一种重要的哲学思想传统，未曾间断。近代以来，西方虽经历了笛卡尔身心二元论带来的扬心抑身休闲观，但是在胡塞尔等人看来，身体性是物理身体得以可能的先验条件，休闲乃是身心统一的产物，身心统一、主客一元的休闲甚至被视作沉沦的救渡之道。 可见，坚持休闲过程中身心间的和谐互动与统一共美，在中西思想文化传统中源远流长，是我们重新审视休闲的理论意义与生活实践的宝贵理论资源。 大放异彩：休闲实践中的身心整体福祉提升 身心融合的休闲观不仅在理论上有着深厚的历史文化渊源，更能在现实生活中大幅提升休闲参与者的健康水平与福祉。身体体验带来的愉悦感与满足感能帮助人们从紧张的生活节奏中抽离出来。长时间、高强度的工作会导致认知资源的消耗和身体的疲劳，而身心融合的休闲活动则能够帮助人们恢复注意力，提高认知能力。 身心融合的休闲活动还能促进自我实现和激发创新思维。有学者用“严肃休闲”来描述那些需要一定技能知识、能带来个人成就感和自我实现的休闲活动。在适度挑战与个人技能匹配的活动中，人们能达到最佳的心理激活状态，由此忘却烦恼、摆脱压力，实现身心的完全放松和融合。安宁静谧的自然环境，也有利于激发创新思维。瓦尔登湖畔的散步、耕种等日常活动，就曾为梭罗的文学创作提供了丰富的灵感。 （乙）：身心融合的休闲实践展望 高度个性化的特点决定了积极健康的休闲并不存在唯一推行标准。尽管如此，积极健康的休闲往往具有某些共性，为我们提供有益启示。 修身养性。无论是寻求刺激的极限运动，还是寻求内心平静的冥想和瑜伽，无论是在自然山水间探险，还是在城市街巷中漫步，抑或是在书籍中与古今智者对话，我们总能在广泛多样的休闲活动中找到属于自己的那片天地。因此，在忙碌与压力的缝隙中寻找休闲时光，可选择能触动心灵、舒缓身体的休闲方式，让生活不仅有速度与效率，更有温度与质感。 （丙）。休闲是促进社交互动的重要平台，有助于增强社会联系，构建心理认同感。休闲不仅是表达与探索自我的生活空间，也是一种促进人际关系的社会空间。人们因同一个休闲爱好，跨越地域、身份与年龄的界限聚集在一起，构筑起心灵相通的桥梁，增强了社群内部的凝聚力和归属感。 回归自然。爬山、溯溪等户外活动不仅能锻炼身体，还能搭建起逃离都市樊笼的桥梁，让人得以沉浸自然。休闲不仅是缓解身体疲惫的良方，更是智慧与创造力的源泉。我们不妨在忙碌的生活中抽出时间，走到户外，感受大自然的治愈力量。 创造意义。从阅读写作到音乐绘画，从戏剧欣赏到参观展览，每一种休闲方式都蕴含着丰富的文化内涵。阅读经典文学作品，我们得以跨越时空与古今智者对话；参观博物馆展览，我们则能直观感受历史与艺术的余韵；聆听音乐会、观看表演艺术，更能让我们在艺术的熏陶中提升审美素养。在这个过程中，我们学会了欣赏，学会了思考，更学会了如何以一颗开放包容的心去拥抱这个多元而又精彩的世界。休闲便成为文化素养提升的温柔推手，引领每个人于平凡中发现与创造各自生命与生活的意义。 总之，我们应践行身心融合的智慧休闲之道，通往高质量美好生活。这不仅需要个人自觉作出智慧的休闲选择，也需社会各界共同努力，以政策引导、公共空间建设、文化活动推广等方式，提供更多元的休闲资源，营造更健康的休闲环境。愿我们都有机会参与体育、文化、艺术等各类健康休闲活动，在休闲中实现身心和谐、自我发展，向“健康中国”与“美好生活”的幸福之路大步迈进。 （摘编自刘慧梅《身心融合共美：智慧休闲之道》） 1．（3分）下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A．通过对“休闲”的词源追溯，可知中西方休闲观都强调身心融合关系，但中国侧重身体活动，西方更侧重思辨活动。 B．休闲的理论意义与生活实践的基础，是坚持休闲过程中身心间的和谐互动与统一共美，这根植于中国古代文化传统。 C．身心融合的休闲观，能在现实生活中大幅提升休闲参与者的健康水平与福祉，但想要自我实现，还得靠“严肃休闲”。 D．积极健康的休闲是一种能触动心灵、舒缓身体，促进社交互动，激发智慧与创造力，并且蕴含文化内涵的生活方式。 2．（3分）下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A．文中“身心融合”的“融合”，并非指身体与精神简单叠加，而是强调二者在休闲中的和谐互动与统一共美。 B．“休闲不仅是缓解身体疲惫的良方，更是智慧与创造力的源泉”，此句以递进句式由浅入深地阐释休闲的多重价值。 C．瓦尔登湖畔的散步、耕种等日常活动为梭罗提供灵感，此例论证了自然能够促进自我实现和激发创新思维的观点。 D．文章从词源追溯到传统梳理，再到实践价值分析与未来展望，体现了由历史到现实、由理论到实践的论证思路。 3．（3分）根据原文内容，在文中横线处补写出恰当的语句，每处不超过13个字。 4．（4分）请参考“知识卡片”，分析作者是如何运用辩证思维阐述“休闲”话题的。 知识卡片：所谓辩证思维，就是用联系、发展、全面的观点看待事物和思考问题其实质和核心是运用矛盾分析方法，在对立统一中把握事物。 5．（6分）根据2024年我国城镇居民周末休闲活动的特点，从“身心融合休闲智慧”的角度提出建议并说明理由。 2024年我国城镇居民周末休闲活动调查表 休闲活动类型 占比 消费购物（美容美发、放松疗愈、游乐游艺等） 63.78% 文化休闲（观看展览、观看演出、参与节事等） 19.00% 体育健身 11.06% 居家休闲（网络购物、社交聊天、发呆冥想等） 6.16% （数据来源：中国旅游研究院《中国休闲发展年度报告2024》） （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 栗子 萧乾 黑暗与寒冷把冬夜凝成块不透明的固体。多云的天空，隐约浮荡着一道灰黄风圈，在天心摆来摆去，若在搜寻着适当的受害者。 孙家麒兀自倚坐在校园小土坡上一株蓊郁苍苍的伞形老松下，用大氅领把脖颈厚厚包起，手塞到衣袋里，摆弄着一把圆滚冰凉的栗子。他重重咬了咬下唇，用力捏碎刚溜出大指缝的一颗栗子。 那声音，那破碎，使得他畅意了。他几乎笑出声来。嘎吧，嘎吧，溜出一颗捏碎一颗。他掏出手来，指肚上有些刺痛。果实原来还有硬壳。 去年这时候，还有只绵软的手把热栗子喂进他的嘴里。 那时他多幸福呵。栗子瓤是金黄色的，他每一个日子也染上同样灿烂颜色。他是当地警察署长的三少爷，拉得一手好提琴，在冰场上是“外曲线”的高手。如今，栗子凉了，冰场除了少数来自椰林岛的华侨外，也没人照顾了。最可气的是那些小子们把宿舍用红绿纸糊满，说什么“禁止娱乐”！ 他要“自由”，偏拉那个。《小夜曲》他还拉不到一节，门砰砰响了。进来的是那个臭股长，和……唉，和他的菁。换上了蓝布褂、戴上了“纠察员”臂章的她，已变成了另外一种人。 “家麒，你不能拉！国家到了这个地步，你还……” 他不堪再想下去了。冒着冷风，他跨过了石桥。他笔直扑奔那人影幢幢的灯光。 楼门口这时贴出更多的标语了。红红绿绿的，什么“准时出发”，“整队回校”，他没心读那文字，只感到一种颜色和气势的威胁。 “喂，开门。开开门！” “你找谁？这里正在办公。” 门开了一道缝，见并非职员，又砰地关上了。 他对那扇门发气。他明明看见一个女人的影子，仿佛伏在桌上。那一定是她。一定的。他们在里面干么呢？鬼鬼祟祟，喝！砰砰砰，他死命地捶。 门这次豁然开了。灯光下抬起了几张脸：悲愤，紧张，兴奋，坚决是他们的神情。 已经在羞惭着的女生，这时明白得自己出面来制止了。她把油墨辊子托给身旁的同工，红着脸小声说“就来”，便低了头，默默地走出门了。 女生背了双手，挺直身子，眼朝着另一个方向说：“我们明天早晨要游行。我要去筹备。你定，我求你啦。” “不能，菁，你不能去游行。今天爸爸来电话了，嘱咐我明天千万出不得门。他们什么都预备好了：水龙，刺刀，哼，还有机关枪呢。你们这群一共有多少！”他由口袋里掏出手来比方，无意中带出一把破裂的栗子。“瞧，他们早晚都得像这个，给捏个粉碎。爸爸有权柄不准我去，我有权柄不准你去。咱……” 他话还没说完，女生气得已经有些发抖了。她死命地挣扎，摆脱了被抓住的手臂。 “撒开我！你有什么权柄。去，告诉你爸爸，把刺刀磨亮点……” 随了黎明，黑黑天心那道风圆渐渐显得朦胧了。寒峭的风如一把铁铲向着大地削来，它削落了枯树枝上的残叶，削破了茅舍稀松的屋顶，也削着街头乞丐生了疮的胳膊。万物都为那残琴的风慑服住，寒风正愁没的可削时，街上发现一簇整队的群众。 风卷着一群不安于现状的青年在街上呐喊，北风如条狡猾的蛇，冰凉地朝那些张着的嘴里钻。填满了盛着愤怒的肺，填满了空空的肚皮。喜鹊躲在巢里，街上不见菜贩的足迹，他们还是扯了嗓子喊，小纸旗摇得哗啦啦像闹水。 迎面，旋风成为自然的烟幕，幕里隐着穿黑衣的弹压者，举着闪亮闪亮的大刀：牛皮鞘，红绸穗，天天操演着的冲锋包围阵势，到今天全用上了。寒风削砍着万物，弹压者也那么无慈地砍削着同类。杀，杀，半条鼻梁，一泡血，想流进电车沟儿，北风不答应，即刻冻成冰块。冲，冲，养兵千日，用兵一朝。署长有命令，谁个不听命令，饭碗砸破。 衣裳扯碎。旗面刮掉，不碍事，还有旗杆。旗杆下面跳动着一颗心，气愤愤，鲜淋淋。喊，喊，嘎嘶的喉咙，冻麻了的手。不成，不成，汉奸勾当不赞成！得在自己地面上作主人，活得有味儿，奴隶不当！倒下一个，去搀，背上也挨一刀。烟火，不，空中银花，好个奇观！喊吧，水向肚里灌。脖子里也发现了什么，冰凉，湿渌渌，眉毛上冻起冰山。高处还飞着砖头。脑袋平地突起一个包。还是冲—— 沥青马路，平滑，讲究，文明，在昏暗的街灯下，成了血腥的战场。一架架帆布担架，穿梭着来去。戴白帽的护士掉了颗同情的眼泪。疲倦的战士，满身血迹的战士，躺下吧。北风息了。城门关了。弹压者吹起悠长的胜利归队号奏凯回营。 医院过道里一阵骚动。一个年近五十的戎装军人，长统皮靴发出㭧彚的声音，一路随走随向身边一个西服青年抱怨着。 病房的门开了。洁白的床单一端露出一张厚厚缠了绷带的脸，胸脯上放着一张慰问者的签名单。 西服青年多情地凑近床畔。他想去摸摸她的手。像预感着什么羞辱，那手缩进被里去了。青年满心不知是忏悔还是怜惜，侧过身来，似是双方介绍，低声说：“菁，爸爸也来了。” 突然，她翻过身来了。她疲惫的眼睛还放射着愤怒的火。她的嗓子劈了，嘎了，没力气了。她哑哑地但嘴部动作明明是非常坚决地说：“走开，你捏碎了我，得叫我养息。我好了还要去干。你走你的路吧，这不是你呆的地方！” 为纪念一二九抗日先驱而作。 1935年除夕，天津。 （有删改） 文本二： 我没有亲见；听说，她，刘和珍君，那时是欣然前往的。自然，请愿而已，稍有人心者，谁也不会料到有这样的罗网。但竟在执政府前中弹了，从背部入，斜穿心肺，已是致命的创伤，只是没有便死。同去的张静淑君想扶起她，中了四弹，其一是手枪，立仆：同去的杨德群君又想去扶起她，也被击，弹从左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但她还能坐起来，一个兵在她头部及胸部猛击两棍，于是死掉了。 （节选自鲁迅《记念刘和珍君》第五节） 6．（3分）下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A．小说开头用“不透明的固体”形容冬夜，想象独特，渲染了凝重压抑的环境氛围，奠定了全文悲痛沉郁的感情基调。 B．校园内红红绿绿的标语，既提示了小说的故事背景，也以鲜艳的颜色烘托出学生关心国事、积极抗日的炽热情怀。 C．小说分别以弹压者与学生的口吻描述冲突场景，既真切地表现了对抗的激烈，也能深刻揭示出二者矛盾的不可调和。 D．小说善于通过句式变化来调节行文节奏，如写游行时大量运用独词句，就加快了叙事节奏，并推动情节快速发展。 7．（3分）关于文本一结尾写医院探视的部分，下列说法不正确的一项是（ ） A．文中对孙家麒父亲的描写，采用了以描摹衣饰来刻画人物的技巧，笔墨虽少却颇为传神。 B．“慰问者的签名单”与前文的“人影幢幢的灯光”一样，都含蓄表现了人们的抗日热情。 C．由“不知是忏悔还是怜惜”一句可看出，孙家麒还是一个有正义感的人，只是尚未觉醒。 D．以医院探视为结尾，能集中表现特定场景中的不同人物形象及其冲突，增强小说的张力。 8．（4分）文本一多次出现的“栗子”，在不同层面有不同含义，请结合文本简要分析。 9．（6分）文本一和文本二都写到学生游行受害，二者表达方式不同，而艺术效果相似。请对此简要分析。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 永和十年二月，桓温统步骑发江陵，命司马勋出子午道以伐秦。桓温别将攻上洛，进击青泥，破之，司马勋掠秦西鄙以应温。秦主健遣太子苌、丞相雄、淮南王生等帅众军于峣柳以拒温。四月，温与秦兵战于蓝田。生单骑突陈，出入以十数，杀伤晋将士甚众。温督众力战，秦兵大败。温转战而前，进至灞上。秦主健与老弱六千固守长安小城，悉发精兵三万，遣苌以拒温。三辅郡县皆来降，温抚谕居民，使安堵复业。民争持牛酒迎劳，男女夹路观之，耆老有垂泣者，曰：“不图今日复睹官军！”秦丞相雄帅骑袭司马勋，破之，勋退屯女娲堡。北海王猛，倜傥有大志，不屑细务，人皆轻之。猛隐居华阴，旁若无人。温异之，问曰：“吾奉天子之命，将锐兵十万为百姓除残贼，而三秦豪杰未有至者，何也？”猛曰：“公不远数千里，深入敌境。今长安咫尺，而不渡灞水，百姓未知公心，所以不至。”温嘿然无以应，徐曰：“江东无卿比也！”乃署猛军谋祭酒。温与秦丞相雄等战于白鹿原，温兵不利，死者万余人。初，温指秦麦以为粮，既而秦人悉芟麦，清野以待之，温军乏食。六月，徙关中三千余户而归。以王猛为高官督护，欲与俱还，猛辞不就。比至潼关，温军屡败，失亡以万数。温之屯灞上也，顺阳太守薛珍劝温径进逼长安，温弗从。珍以偏师独济，颇有所获。及温退，乃还，显言于众，自矜其勇而咎温之持重。温杀之。 （节选自《资治通鉴·晋纪》） 材料二： 智者之谋，所以多不及成者，非其才之不若人，失在于先私后公，反以害其智耳。如桓温最为失天下之势者。其至灞上也，兵势大振，秦人折北不支。三辅者老喜见官军相与垂泣牛酒相劳亦足以见中原之人未忘于思晋。奈何咫尺长安，不渡灞水，藏奸抉诈，为王猛所窥，其心术不正，故其大功不成，于此而可见也。 （节选自李焘《六朝通鉴博议》卷四） 材料三： 猛盖指出温之心事，以为温之伐秦，但欲以功名镇服江东，非真有心于伐罪吊民，恢复境土；不然，何以不渡灞水，径攻长安？此温所以无以应也。然余观桓温用兵，伐秦至灞上，伐燕至枋头，皆乘胜进兵，逼其国都，乃持重观望，卒以取败。盖温，奸雄也。乘胜进兵，逼其国都，冀其望风畏威，有内溃之变也。逼其国都而敌无内变，故持重以待之；情见势屈，敌因而乘之，故至于败。 （节选自胡三省《资治通鉴音注》卷九十九） 10．（3分）材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 三辅耆老喜A见B官军C相与D垂泣E牛酒相劳F亦足以见G中原之人未忘于思晋。 11．（3分）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A．异，对……感到惊异，意动用法，与《苏武传》“单于壮其节”的“壮”用法不同。 B．清野，作战时暂时转移人口牲畜、财物粮食，清除房屋树木等，使敌人无所获取。 C．吊，安慰，抚慰，与《陈情表》“茕茕孑立，形影相吊”的“吊”意思相同。 D．而，表转折，与《劝学》“非能水也，而绝江河”的“而”用法相同。 12．（3分）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A．晋军讨伐前秦，各路人马分兵出击，进展顺利，在蓝田之战中，桓温单骑突阵，身先士卒，督促激励将士取得胜利。 B．桓温军队到达灞上后，关中各地郡县纷纷前来投降，桓温安抚晓谕百姓，大得民心，一度给当地的百姓带来希望。 C．晋军屯驻灞上后，先是司马勋战败退守女娲堡，后来桓温军队在白鹿原死伤众多，又加上军粮匮乏，晋军陷入困境。 D．桓温询问王猛中原豪杰不来投奔的原因，王猛指出是桓温不攻长安让百姓生疑；桓温撤军时希望他继续效力，被拒。 13．（8分）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）及温退，乃还，显言于众，自矜其勇而咎温之持重。 （2）不然，何以不渡灞水，径攻长安？此温所以无以应也。 14．（5分）对于桓温“不渡灞水”的动机，材料二、三有不同看法，请简要分析。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面一首唐诗，完成下面小题。 送萧三十一之鲁中，兼问稚子伯禽① 李白 六月南风吹白沙，吴牛喘月②气成霞。 水国郁蒸不可处，时炎道远无行车。 夫子如何涉江路？云帆袅袅金陵去。 高堂倚门望伯鱼，鲁中正是趋庭处。③ 我家寄在沙丘旁，三年不归空断肠。 君行既识伯禽子，应驾小车骑白羊④。 [注]①本诗为唐天宝八年（749年）作者寓居金陵时所作。②吴牛喘月：形容天气炎热。③伯鱼：孔子儿子孔鲤的字。趋庭：快步走过庭院。据《论语·季氏》记述，孔子曾独立庭院，孔鲤趋庭而过，孔子趁机教导儿子要“学诗”“学礼”。④晋朝美男子卫玠小时候在洛阳乘白羊车上街，时人称赞他是“璧人”。 15．（3分）下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A．前四句极力描绘江南暑天的酷热景象，突出萧三十一赴鲁中省亲之行的艰辛不易。 B．“云帆袅袅”与诗人的“直挂云帆济沧海”类似，都表达了勇往直前的豪迈气概。 C．结尾两句既表达了诗人希望友人探望伯禽的心愿，也暗含诗人对儿子的美好想象。 D．本诗情感真挚，风格质朴，有别于《梦游天姥吟留别》《将进酒》等的浪漫狂放。 16．（6分）诗中用孔鲤趋庭的典故，在结构安排和情感表达上有什么作用？请简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补出下列句子中的空缺部分。 （1）《过秦论》中，贾谊用“__________，__________”两句总结了秦王朝的愚民政策。 （2）我们读屈原的《离骚》，发现屈原在文章中经常用香花芳草作比喻，司马迁在《屈原列传》中对此作出的解释是：“__________，__________。” （3）唐代诗人描摹乐声时，常常摹拟自然界中的声音，如“__________，__________”就以飞禽之声写乐师演奏之音。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 汉语的具象思维特征可以从多方面来看。例如从汉语的造词心理习惯来看，汉语经常使用形象譬喻，而不是诉诸本质特征，如我们经常用的“吹牛”“吃醋”“狐疑”等。 从句子的组织来看，汉语可以用具象定格或具象组合的方式描摹人貌、物状，或者叙述行为动作。例如“季孙练冠，麻衣，跣行，伏而对曰”，句中带点的成分，都是名词性的具象组合。再如：“嗖，一皮带，嗡，一链条，喔噢，一声惨叫，……嗖和嗡，皮带和链条，火和冰，血和盐，钟亦成失去了感觉。”“大娘望着她的背影，一声长叹，两行热泪。” “一声长叹，两行热泪”的意思就是“长叹一声，流下两行热泪”，但前者用名词性的词组凸显形象，使读者如闻其声，如见其状。这种在西方句法“主——动——宾”模式中不可想象的、于动态中凸现瞬间的表现方法具有电影语言中“定格”的强烈效果。 汉语语词组合的灵活自由，使汉语行文免除了许多规矩。与具象组合无关的成分都可以省去。因此汉语的表达往往言简意赅、辞约义丰。由于汉语的单词蕴藏了丰富的语文感受，因此将这些基本粒子排列组合起来，就成为一组组生动可感的具象。例如温庭筠的名句“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，十个字传达了六种具象，未着一个动词而早行旅人的动作自在其中，未用一字抒情而孤独的心境溢于言表。 18．（3分）下列各组词语中，不全都具有“形象譬喻”造词特点的一项是（ ） A．银河 柳叶眉 紧锣密鼓 B．蛇行 蘑菇云 举棋不定 C．热浪 斑马线 胸有成竹 D．错觉 鸭舌帽 胶柱鼓瑟 19．（5分）“嗖，一皮带，嗡，一链条，喔噢，一声惨叫”，上述语句具有什么样的构成特点和表达效果？请简要分析。 20．（5分）请把文中画波浪线处改成三个较短的语句，使前后文衔接更连贯，并突出中西方的不同。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 21．（5分）请参照文中画横线处语句的写法，再举一个古诗例子并加以阐释。 三、作文（60分） 22．阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说，我们应该选择做自己擅长又感兴趣的事情。然而，有的人对擅长的事情未必感兴趣，有的人对感兴趣的事情又未必擅长。 以上材料引发了你怎样的联想和感悟？请联系自己的学习，写一篇文章体现你的认识与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题，切合身份；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 学科网（北京）股份有限公司 $